优质读书笔记围城读书心得（案例20篇）

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大学生围城读书心得围城读书笔记大学生

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的'内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的'。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读书笔记

这不愧是一部趣味的小说，至少在第一次读的时候，我是这么想的，并且对于其中很多精辟的譬喻印象深刻。

对于好的小说，每次读都会有新的体会，《围城》对于我，也不愧是好小说。多年前朋友向我介绍它，说的是：“里边的比喻很趣味，值得一读。”于是借来拜读，果然被其中的譬喻吸引。

多年后，再重读时，譬喻依然趣味，可是却对其中所描述生活情节多了兴趣。这许多年的人生历练，已经懂得体味更多的人生滋味，自然对这围城观有了更多的共鸣和理解。

《围城》中处处围城：故事开始的时候，苏小姐喜欢着方先生，但方先生却巴不得走出来；但赵先生却苦恼着走不进苏小姐的围城。方先生在上海做事的时候，就盼着离开；但到了内地，却不久又重回了上海。似乎是在说，得不到的才是最好的吗？正如书中所说：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”生活确实如此啊，职场亦复如此。

生活最终让方先生和孙小姐走到了一齐，可是开始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想，两人吵架肯定有人犯错了，如果都不犯错就不会吵架。然而我看方先生和孙小姐的吵架，却找不出吵架的原因－－但更难找到能不吵架的原因。无论方先生还是孙小姐，都期望生活能好好的过，方先生甚至想好了“以后要好好对她”，不料最终又是大吵一场。

所以，此刻我看到生活的吵架，是不会奇怪了，或许生活本身就离不开吵架，就像离不开盐一样。吵架过后，通常就是冷战了。吵架的时间有不可预知性，吵架持续时间却有明显的越变越长趋势，方先生和孙小姐的冷战时间不是由半天、一天、到两天了吗？所以不要试图控制吵架开始时间，但要努力控制吵架结束时间。

人都有自我的理解。我先后读《围城》数遍，从未读出孙小姐的计谋，但听某人讲起，却又觉得言之成理。据说孙小姐在船上的时候，就下定决心要把方弄到手。之后经过谣言、父亲来信等等步骤，最终和方走到一齐。书开始和结束的时候，都有交待孙小姐的父亲并不关心她，所以突然冒出个来信，是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孙小姐的预谋，可是即使看出了，又能如何呢？很喜欢网上的一个评论：“方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。”所以可能方先生早已明白，但亦只好装作不知了。

“因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎样样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。”

如此看来，这小说真值得反复体味了。再过几年，不知又会有何新理解。

《围城》读书笔记心得

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”似乎始终贯穿着《围城》这部小说，也成为这部小说的经典名言。

这部小说主要讲述的是这样一个故事：

主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。

方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人!

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

《围城》读书笔记心得

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈”围城“。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈”围“就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：”父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。“以他自己的口气，就是”说了谎话，还要讲良心。“说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈”围城“，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈”围城“建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是”小人物"的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

围城读书笔记

《围城》这本书，让我越看越喜欢，越看越想看，这是一本让我读得最快的一本书。

我一开始只是把这书当作一本普通的小说来看的只是为了图个乐子也并没想写什么读后感。于是我迷迷糊糊地一口气地读到了本书的200多页（全书共有335页）。这时我十分纳闷——我一般读小说200多页会读上近半个月。于是我诧异地顿了顿把书合了起来。

这时我看到了本书的题目——《围城》。我惊呆了。当时我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情——"围城"吗！即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃被迫投降一类的事。但是内容和我先前的所思所想根本对不上号。它倒是讲了一个上海的青年出国留学后骗来了个博士学位回国时候和回国后发生的事情。

我不由得再次不信任地看了看书并怀疑这书是否印错了是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的著作给印过来了。但事实证明书是对的。

我无奈小憩后继续看下去。

我这人有一个很大的毛病就是书看到一半就总想知道结尾。一番内心中的激战后良心逐渐败下阵来好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末以观其后果。但此"后果"使余大失所望——这书的末尾不是结尾而是什么钱夫人写的"附录——记钱钟书与《围城》！"。

我看了下去还没看到一半便猛地把书合上万千的思绪戛然而止学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道："杨绛这个家伙没事写这个干甚！这下可好文章不用读了内容不用捉摸了我成受害者冤大头了！"。

但是冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了——它的内容太精彩了！从那次经历后我终于明白了这大学生的平常生活和艳遇等事件与"围城"二字有什么关系。不过在说"围城"二字之前还是先来说说这本书这对理解有好处。

作者钱钟书的夫人杨绛说："这书写的正是作者本人的故事。"也许正是这样作者才写出了本书。

其实"围城"所讲述的正是主人公方鸿渐（即作者本人）身陷"围城"的情况。杨绛在写"钱钟书与《围城》"时曾提到了"方鸿渐结婚后处境如身陷围城"。

的确方鸿渐在订婚前甚至是婚前和孙柔嘉的关系还算比较好（不能说是十分亲密——也许柔嘉说的没错鸿渐根本就没真正爱过她）。但婚后二人动不动就吵嘴甚至大打出手柔嘉也开始吃了她以前说过不会吃的"陈醋"（即苏文纨与唐晓芙）。而且用人李妈柔嘉的auntie鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也唯恐天下不乱帮他们添油加醋。但在最后的争吵后二人都以深刻反省他们虽不可能永远不吵嘴但我衷心希望他们能够有所收敛使身陷得状况好转一些。

但我认为主人公身陷围城的状态并不光单是这一点就造就了的也不光单是这一点就造就得了的。

例如在众人初到三闾大学时才知道自己受到了校长高松年的"欺骗"也许这个骗局不是高松年刻意设下的但这也是身不由己。但鸿渐认为这是。而且孙柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺负。

于是我运用我超常的联想能力后便想到了我自己。我小学时我因学习成绩颇受大家的好评。但升入初中后这一切只是"父母在夸孩子的假博士学位"罢了。

于是我整天担惊受怕怕被别人耻笑。但我的老师家长对待我就像当时苏文纨对方鸿渐一样。不过我的心里想着玩就像方鸿渐在想唐晓芙。

我于是暗下决心：无论做每件事都要像鸿渐最初对待唐晓芙一样对待它们。不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了决心就尽最大力来将它实现吧。

围城读书笔记心得

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。

而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

围城读书笔记

我是在几年前读的这本书，近期又拿起来读了一次。毕淑敏说的没错，书就是“常读常新”的。在不同的年龄、不同的心境、不同的阅历下，你对一部作品、一则故事的理解、感悟和收获总会有差异的。

第一次读《围城》的时候，是我受了同学的影响而疯狂买书看书的阶段。这习惯，到现在还保留着，只是没有了当时那种几近狂热的地步。对图书如饥似渴的心态，催促我四处搜索著名佳作。由此，我喜获《围城》，读了《围城》。只是受阅历的限制和传统语文教学的束缚，初始的印象是作者幽默的语言和字里行间犀利的挖苦和讽刺。而最记忆深刻的便是那句几乎读过书的人都能够脱口而出的名言：城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

这种种或正面或负面地充实着我的人事簿、阅历簿，还有渐渐走向成熟的内心。这一次重新拿起《围城》来读，思考的已经不同以往。人生若只如初见，生命的意义就永远没有前进的征象。

书中的主人翁方鸿渐到欧洲留学，既不研究《敦煌卷子》、《永乐大典》，也不钻研太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中他换过三所学校，更改过好几门专业。在那些日子里，他一事无成，游手好闲，生活作风懒散，结果连个学位都没有拿到。最后没有办法，他只好买了个假哲学博士文凭，谎称自己获得了克莱登大学哲学博士学位。作为一个大学生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾经我满怀热情地来到这所大学，认为可以在这里谱写我人生的新篇章。我对任何事物都带以好奇的眼光去看待，对感兴趣的事物都投入几近顶点的热情和激情。慢慢地，我发现大学生活就像一个缩小版的社会，大家都在拿自己的青春和心志为未来下**，用自己的劳累和算计给未来加码。很多人如同机械，每天按照同一个程式进行操作，把生活过得劳心伤神，却还不舍得停下来思考究竟意义何在，麻木地继续周而复始。等到哪一天，迫于某种原因，真的停顿了，瞬间掉进迷茫的深渊，挣扎痛苦，惆怅也是枉然。我想，方鸿渐也是如此这般吧，找不到学习和生活的真实意义，不得要领，便浑浑噩噩地过了。从此看，就学难道不像在一座围城里么？只不过有人认路，有人不认路罢了。

书中还讲到方鸿渐和赵辛楣、李梅亭、孙柔嘉一行到三间大学去任教。到了学校后，他们发现，就连大学这样纯洁的圣土也有尔虞我诈，勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置让有着政治背景的汪处厚抢走了。方鸿渐的教授头衔也给剥夺了，他只当上了一个副教授。前面我提到大学就像是缩小版的社会，在这一点上，又可见一斑。很多人都说，大学是座象牙塔，因为里面的人不是搞学术研究就是认真研究自我，他们几乎不与外界接触，或者跟不上外面世界的风云变迁。其实不然，在大学里，你同样可以感受到“朝秦暮楚”的转变。很多大学的管理都是行政管理模式，一层降一层，一级遵一级。你要地位够高、权势够大，你才能威震四方，“生杀大权”也才能执行有力。有时我们会知道某个有“教授”头衔的讲师，因为他／她的教学水平实在让人不敢恭维。那人们未免就会犯嘀咕，为什么这人就能够被冠冕了呢。于是人们旁侧推敲，七嘴八舌之后，总会有个结果。哎，对了，只要你摸得着门道，你花点心思总能坐上青睐的位置。当然，这得有人愿意帮你暗箱操作。至于怎么个愿意法，大家心照不宣吧。

现在来谈谈恋爱和婚姻这座围城吧。书中有提到中文系主任汪处厚由于原配凑趣地死了，冠冕堂皇地娶了个比他小20岁的第二房。而这第二房后来与赵辛楣双双坠入情网，还在众人面前大胆地承认了。当然，这只是个小的插曲。方鸿渐和孙柔嘉的恋爱和婚姻才是叙述的重点。他们从开始到结束，也无不充满着“围城”般的思考。

我不禁把人拟作一座城堡。你初次看到这座城堡时，由于它外表的光鲜亮丽而被吸引，你想方设法地想要闯进这个领域。幸运的是你如愿以偿了。你成为这座城堡的第二个主人，与它原来的主人一同控制和管理城内的一切。然而，渐渐地，你摸清了城堡里的一切路数，对城堡里任何东西都了如指掌，它再也没办法让你感到新鲜有趣。它对你的引力消失殆尽。于是你想着有另外一座城堡的出现，想着逃出这座城堡去探索美丽新世界。人的欲望总是不断的，它使人难以知足。

旧的欲望消弭，便会有新的欲望代替。“吃着碗里的，看着锅里的”是很多人欲念不尽的写照。从另一角度看，人也是没有恒心的，他／她在充满诱惑、变化诸多的大千世界中很容易迷失，很容易对旧事物厌倦、疲惫，从而把心思转到新的看似更有魅力的事物上。有时，你也是被城堡的外表所迷惑。等你进去之后，你会发现怎么里面跟外面如此不同。是你当时太急于把自己陷入一座围城呢，还是你真的为这座围城所动？只是当时已惘然啊。

读书，读人，读故事，总是见仁见智的。就好像一千个读者就会有一千个哈姆雷特一样，一千个读者也会有一千座“围城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年龄的人，心中对“围城”的看法也就莫衷一是。

围城读书心得体会读后感,围城读书笔记感悟【精选】

有人说，因为一个人恋上一座城；

而我，因为一句话，恋上一本书！

第一次接触《围城》这部小说是在高中语文课本上。当时就深深被“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来”这一句所吸引，很可惜，那时总是没有机会拜读钱钟书先生的《围城》。后来毕业了才得空看完了那本心仪已久的。著作！

《围城》这部小说取材于1937年及以后的若干年。小说以留法回国的青年方鸿渐为主线，描写了一群留学生与大学教授在生活、工作、婚姻等问题上遇到的矛盾纠葛，揭示了一些所谓上层知识分子自私、贪婪和虚伪的人性。

今日再次拾起这本书，对于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何尝不是像方鸿渐一样不停地进城出城，盲目的不停地奔走反复，只为了一张文凭，一张出城的通行证！正如钱钟书先生在书中所说“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；

小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起来。”我还是一个学生，我的那座城里面又有些什么东西呢？依然还是是学校吧，我只是这城内的一人，而这一堵堵城墙将我牢牢的困住，我的思想我的行为都被禁锢着，只能在这个城里面演绎着一幕幕的悲喜剧。和很多人一样，我想拼命的逃出去。而城外的人呢？他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像几年前的我一样。为了进这一座城，出了一个又一个的城，而今身处在城内的我们又满怀希望地步入下一个城——工作。

突然地有一种莫名的失落感，人生就像是一个围城，人们总是从一座围城跳入另一座围城，却始终无法超越围城。难怪钱钟书先生会说“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。”

轻轻地合上书本，我的心久久不能平静，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景，那末了的句号，似乎并没有意味着故事的终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始！

围城读书笔记摘录式心得感受

文中有很多很妙的比喻，联系上下文更能感受其中的奇妙，就不一一摘录了。很多早已熟知的经典都出自此文，摘录几段。还有一些文段是心有戚戚焉，或是会心一笑，或是作为警醒。

2.男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。

3.也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。

4.鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要按缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。

5.结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。

6.(结婚)是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

7.唐以后的大诗人可以把地理名字来概括，叫'陵谷山原'。三陵：杜少陵，王广陵--知道这个人么?--梅宛陵;二谷：李昌谷，黄山谷;四山：王半山，陈后山，元遗山;可是只有一原，陈散原。

8.鸿渐这时候只怕苏小姐会提起订婚结婚，跟自己讨论将来的计划。他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

9.有时候，"不再坐一会么?"可以撵走人，有时候"再会"可以挽留人。

10.在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就。到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。

11.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

12.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

13.苏小姐理想的自己是："艳如桃李，冷若冰霜，"让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。

14.男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让给女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术。

15.旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友--且慢，你听我说--结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。

16.这"老"字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学不大相同;科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。

17.外国科学进步，中国科学家进爵。在国外，研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧;而在中国，只要你知道水电，土木，机械，动植物等等，你就可以行政治人--这是"自然齐一律"最大的胜利。理科出身的人当个把校长，不过是政治生涯的开始;从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道。

18.高松年笑道："我的看法跟诸位不同。名教授当然好，可是因为他的名望，学校沾着他的光，他并不倚仗学校里地位。他有架子，有脾气，他不会全副精神为学校服务，更不会绝对服从当局指挥。万一他闹别扭，你不容易找替人，学生又要借题目麻烦。我以为学校不但造就学生，并且应该造就教授。找到一批没有名望的人来，他们要借学校的光，他们要靠学校才有地位，而学校并非非有他们不可，这种人才真能跟学校合为一体，真肯为公家做事。学校也是个机关，机关当然需要科学管理，在健全的机关里，决没有特殊人物，只有安分受支配的一个个单位。所以，找教授并非难事。"。

19.一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。

20.假使你的眼光能与狮子或老虎的眼光相接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。

22.不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。

23.往往自以为讲学，听众以为他在学讲--讲不来外国话借此学学。

24.鸿渐看他说话少而费力多，恨不能把那喉结瓶塞头似的拔出来，好让下面的话松动。

25.天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

26.因为这门功课容易，他们选它;也因为这门功课容易，他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。

27.“……不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的，"辛楣叹口气，想中国真利害，天下无敌手，外国东西来一件，毁一件。

28.一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

29.话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。

30.有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向。办行政的人尤其难守信用，你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道。

31.批分数该雪中送炭，万万不能悭吝--用刘东方的话说："一分钱也买不了东西，别说一分分数!"--切不可锦上添花，让学生把分数看得太贱，功课看得太容易--用刘东方的话说："给教化子至少要一块钱，一块钱就是一百分，可是给学生一百分，那不可以。"。

32.要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。

33.mennevermakepassesatgirlswearingglasses.

34.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。

35.这种抱行政野心的人最靠不住，捧他上了台，自己未必有多大好处;仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店，依然拖着空车子吃西风，别想跟他进去吃。

37.在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口的才算胜利。

38.天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

39.鸿渐暗笑女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫，怕也不过如此。

40.“……这只钟走得非常准，我昨天试过的，每点钟只慢走七分钟，记好，要走慢七分钟。”(看到这里，我笑惨了。)。

围城读书笔记

《围城》是钱钟书先生根据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说，其中的角色虽是虚构，但却是许多真实人物性格的体现，读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下，深藏着对人生的讽刺和感伤。因此，它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。

在《围城》中钱钟书先生用了许多精妙绝伦的比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。还有关于“爱情”的比喻，钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢？“无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。”正是因为这些有趣的比喻，才使全书看来平添了几分幽默。

在书中，方鸿渐是个典型的知识分子形象，但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像赵辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望，我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。

生活本就是一座围城，工作与家庭、学习与娱乐、成功与失败，都是这座光怪陆离的城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。而作者想要在文中所表达的这些精髓需要我们在今后的工作和生活中去理解、去意会、去感悟。

围城读书笔记

看钱钟书的《围城》，评论里头有这么一句话，也许我们每一个人都是方鸿渐，一生追求认同感与归属感。有所触动，于是提笔。

钱钟书在自序中写道，“只是人类具有无毛两足动物的基本根性。”钱先生的讽刺本领可谓一流，是人便不能免俗，如此而已。

穷尽一生追逐自我认同感，同外部世界抗争致死。这似乎是神话故事里的夸父，然红日不可得，梦想又是否是触手可及？不如去掉这遮掩的外壳，一生为欲望而活，不择手段。良知与善掺杂在追逐梦想的路上，我们厌弃这世界，却又常常热泪盈眶，反复挣扎，至死方休。

我们不断取悦欲望，不断厌倦，永远向着城池出发，从不停滞于安逸。于是方鸿渐由苏小姐转向唐小姐，爱而不得后又投向孙小姐的怀抱，于是方鸿渐由故乡奔往法国又辗转至上海，之后又去往内陆。于是，于是这句话被我们熟记。“城外的人想进来，城里的人想出去”。

回望当下生活，又何尝不是如此？

任你是追逐名，利，还是感情，梦想。终避免不了这一遭。

学术上是一山更有一山高的，翻过这座山方知下一座仍屹立在那儿。名声，金钱便更加无穷无尽，只要你想，就有更多的险山与高峰，无休无止。感情，人们常常说婚姻是感情的坟墓，又总说感情是有保质期的。张爱玲早说过，得不到的永远在骚动。那得到了的呢？方鸿渐对唐晓芙始终念念不忘难以割舍应当并不仅仅因为她的美丽与温柔吧。那是他一生渴求的感情，但不可得。也仅有不可得才让这爱得以免俗。没有争吵，没有怀疑，没有天旋地转的摇摇欲坠，仅有完美，仅有歆慕，仅有神经末梢的微微颤动，仅有爱她。

我曾在文章里写道：“生命，其本质是为欲望所驱使而存在的物质形态。”而生活作为生命的当下存在形式，则常常以更不平坦的样貌呈现，它逼迫着我们去妥协，去改变既定的行驶方向。

围城便是由这欲望筑造的世俗枷锁，只要一刻怀有希冀与所求，便一刻无法脱离它的束缚。

叔本华说：得不到便痛苦，得到了便无聊。

我沉默。

有没有停下来的人呢？我也很好奇，也许有吧。

《围城》读书笔记

我们大多数人都是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。

断断续续看完了钱钟书的《围城》，一直想写篇短短的读书笔记，今天才想起来。初读此书，读到主人公方鸿渐用着岳母家的供给，不但不好好读书，还到处闲逛，花钱如流水，因为没有好好钻研任何一门学科毕不了业，而造假买学历的行为，让人从心底鄙夷他。然后回国的船上有各种牵扯不清的感情让人感觉他没有实力的自负感到很可笑。至他回国后在处理岳父岳母家的关系上，更是让人觉得不可理喻。

后面在讲述他对待唐小姐的事上又觉得他就是一个没有长大的少年情愫，用情真诚，但是依然没有改变他处理事情的鲁莽自私自负，对待苏文执他高傲，对待唐晓芙他自卑，这大概就是不喜欢一个人的困扰和喜欢一个人而困扰的真实写照。

再到后期他和情敌赵辛楣的友情，他对待朋友真诚也敏感，真诚是他感激辛楣的帮助，敏感是自己能力不足却始终不愿意承认，甚至有点懦弱，自己做的事做了却又犹豫后悔。方鸿渐这个人身上我们能看到好多人的影子，甚至自己的影子，没有得到的东西总是想得到，得到之后又觉得自己不配拥有，又想方设法的逃离。

这本书是很有趣的一本书，比如书中形容一个人不知不觉走进一个人生活里，很不经意写到：“就像一只猫咪悄声走进一个安静的屋内，没发觉的时侯以为房间里还是空无一人的，发觉猫咪的时候会突然一惊，噢原来它一直都在”等等。

推荐将这本书当做睡前读物，一是比较耐读，二是有趣。有时间大家可以看看哦！

晚安啦！

围城读书笔记

生活在和平年代的我们又如何？我们也有幸生活在战争的水深火热之外，但我们是否抱有理想、有着目标？上历史课时总能听到同学愤愤不平的声音，然而我们对历史束手无策。

是的'，我们不能改写历史，但我们能创造未来。

围城读书笔记

与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼精睛，他对人性的理解、人情的观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。

在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这笔风不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。

书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的人吗？至于“文化沙龙”的无聊，学校里的人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的人性百态。

故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧！

读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学！

《围城》读书笔记

《围城》读书笔记

《围城》说的是爱情与婚姻的悲凉，但这悲很含糊。它不是孟姜女哭长城的悲壮，不是陆游唐婉的那种哀怨，更不是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的徘徊一望人肠断。(拙弓：此典何处?为文不谨严。陆游唐婉之情事非如此。)它是“走着走着就散了”的心伤，是春华散落，仅剩长亭古道边芳草碧连天的苍凉，有着莫大的苍白无力的真实感。

方鸿渐曾也是那样热热烈烈地求学、恋爱、生活。他曾博士归国、风光一时;爱上唐晓芙，生命的意义也曾被那美丽的女孩照亮;也曾受到大家闺秀——苏文纨的垂青。却不想到了偏远的.三闾大学，无可挽回地与孙柔嘉结合，浑浑噩噩地度日。在赵辛眉的提醒下蓦然明白了自己的境况，却也只能无奈地一声叹息，继续过活。难怪有人说：“男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。”事过境迁之后，昨日被时间漂白了，剩下的是苍白无力的人生，于是浑浑噩噩去过，只求活完这一世罢。即便猛然醒悟过来了，那又能怎样?最好的年代已经过去，回不去了，而今已有家事之累，就只当曾经是梦一场吧!仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，却也来不及了。

围城读书笔记

《围城》讲述的是主人公方鸿渐远飘欧美国家留学，但是却学无所成，为了回国后不丢面子，只好买了张xx来掩盖自己，结果也因此陷入了一层层关于恋爱、婚姻和工作等方面的围城中。方鸿渐在“城”外的时候，拼命地想进去，但是一旦进去后，不久就想出去，殊不知却又进入到了另一座围城中。

整篇小说充满了讽刺的意味，一针见血地揭露出了十九世纪三四十年代留学知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的形象。留过学的他们虽然受到了西方先进文化的熏陶，但是他们缺乏了对生活的追求，缺乏了与当时社会抗争的勇气，陷入了精神的苦苦潭水中，无法自救。作者通过对方鸿渐这个没落知识分子的人生经历的描述，写出了当时中国知识分子的堕落，反映了上层知识分子缺乏勇气的可悲、可气，虽然接受了先进的思想，却没有办法在当时被列强侵略的中国干出一番大事出来。

读完钱钟书的《围城》后，我联想到了当今的中国留学的知识分子。当中国大批大批地向国外输出受过高等教育的人才时，这些人才常常沉浸在发达国家的怀抱中，在国外过着优越的生活，似乎已经忘记了他们共同的母亲，而能学成归来，为祖国献出自己的力量的人少之又少。他们想过着更好的生活，这并没有错，但是，现在的中国急切地需要他们的力量，中国的强大急需他们来建设。

方鸿渐是一名伪知识分子，仅仅有着个留学归来的名称，但是却有不少的工作向他迎面而来，而没有从深层次的考察过他的才能。这同样也很能反映当今的中国。不少的人打着xx的旗子，堂而皇之地把简历递给各大公司，甚至有的公司居然而录用了。在学术上的投机取巧最终会让这些伪知识分子付出沉重的代价。

在《围城》一书中，我也看到了当时受殖民侵略的中国，饱受着中西文化的冲突。文中通过对保守迂腐方鸿渐的父亲、在三闾大学外表正直但内心不怀好意的先生的描述，向我们批评了当时迂腐，不懂得学习西方优秀方面，不思进取的中国人。同时，文中也刻画了不少虚荣、爱欺诈他人、软弱的中国人，对当时活在中国的人进行了深刻的剖析，反映了人性的弱点。

文章把围城比喻成了人们因追求而陷入的窘境。总是有那么一些人，他们对他们较好的生活不感到满足，不断地追求他们想得到的东西，但是当他们得到之后，又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换，在无形之中形成了一层层的围城，让那些不满足于追求的人最终走向了精神的末路，不能战胜人性的弱点，饱受着精神上的摧残。

读完《围城》一书后，我获益良多。

围城读书笔记

围城这部小说在高中可以说就早有耳闻，一直很想去拜读一下，然而由于高中时间的原因，一直没空去读，进入大学以后，终于有幸将围城看了一遍，围城是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的`衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种。种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。

所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。

《围城》读书笔记

说到《围城》不得不谈谈它的作者——钱钟书先生。

“要认识作者，还是得认识他本人，最好从小时候起。”由作品去揣摩该作者是不全面的，甚至是存在着误区，不过在此我暂不谈及钱老先生的童年。

钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。

《围城》读书笔记

“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”，没看书之前我就耳熟能详，但不懂为什么这样描写婚姻，好像说结了婚的都想离婚似的，我现在就想进城，但是不知道城里是什么东西，想在这本书里找答案。

全书就一句话概括，一留洋学生外面混不下去了，坐船回家谋生的故事。钱钟书一代文学巨匠，故事情节应该会柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后扬，或像武侠小说一样，前面写主人翁三脚猫功夫，后面独霸武林，实际上，方鸿渐回国后并没有升官发达，而是志高才疏，靠着朋友赵辛楣才勉强混口饭吃。这或许正是钱钟书的魅力所在，书中情节好比女人，有些女人靠化妆吸引异性，有些女人靠美颜博人眼球，而她却素颜出镜，时而回眸一笑，时而撒娇哭闹，时而温文尔雅，浮躁的心这时候安静了下来，静静的看着她，突然间被她戳中笑点，她的纤纤细手伸过来，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭闹久了，你不让她哭了，她觉得你不爱她了，你想安慰她了，她也想和好了，你们面对面，可你还没安慰她就向你笑嘻嘻，你觉得自己被取笑了，怒吼了她，你看着她那拉长的背影渐渐消失了。钱钟书正是通过平凡的故事情节，通过大量语言细节描写，比喻修辞，让故事人物都活了，像是上演一部家庭剧，剧中的人真实的让人猜疑就是以钱钟书为模子写成的自传。

文中好的比喻描写数不胜数，“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画......他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙安上去，胡子跟眉毛换了位置，嘴上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣......”只通过胡子的描写就把汪的小人形象描写出来了，接着“假使留下的这几根胡子能够挽留一部分运气，胡子没剃的时候，汪处厚的好运气更不用说......”，还是通过胡子引出下文描写汪的故事线，可谓生动形象。

有一段描写孩童的更是真实有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿凶人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，渐鸿忙着算账，不理他，他就哭丧着脸，嚷要撒尿......阿丑回过脸来说：’刚走过一个人，他一只手里拿一根棒冰，他有两根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有两根棒冰。’阿凶听得忘了撒尿，说：‘我也要看那个人，让我上去看。’阿丑得意道:'他走到不知哪儿去了，你看不见--大伯伯，你吃过棒冰没有？’阿凶老实说：‘我要吃棒冰。’阿丑忙从桌上跳下来，也老实说：‘我要吃棒冰。’”，还有通过阿丑的嘴无意露给大伯伯他妈妈背后说的闲话，“大伯伯，什么叫做‘关系”，导致鸿渐说棒冰不给阿丑吃，给阿凶吃，阿丑借故阿凶上次没还皮球，打了阿凶一耳光，阿凶大哭，撒的一地是尿。

“贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块藓，政治性的恐怖事件，几乎天天发生，有志之士被压迫的慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。”，类似这种手到擒来的比喻多如牛毛，最让人感到身临其境的是方鸿渐和妻子孙柔嘉的吵架过程，像平静的天空，开始天气晴朗，突然乌云挤走了太阳，太阳不甘示弱，努力发光，然而拼尽全力也无济于事，雨滴也来助兴，从一开始毛毛细雨演变成倾盆大雨，大雨过后，天阴了两三天才终于变晴朗，接着乌云来的更早了......

这本书看完，最让我惊叹的不是结局，而是文中的生活描写，处处充满了机智幽默，恰似杨绛先生说的，这部著作体现了钱钟书的“痴”，痴迷于玩，痴迷于乐，痴迷于玩乐中描写生活。生活是最真实的，用痴心去活了，方能写出另一个真实的生活。

答案或许我还没找到，经历了婚姻的人懂得他们生活的酸甜苦辣，我还是个城墙外寻找答案的人，但我能看到里面人。