读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
佛陀转读后感篇一
佛陀是佛教的创始人，他的智慧和慈悲为世人带来了无尽的福祉。通过修行和觉悟，佛陀领悟到了许多深刻的真理，并把这些心得体会传授给他的弟子和追随者。下面将从佛陀体验到的智慧、慈悲、忍耐、舍弃和喜悦五个方面探讨佛陀心得体会。
首先，佛陀通过深入的内观和觉悟，获得了深刻的智慧。他认识到一切事物都是无常的，世间的一切都在变化中。他明白了外在的人、事、物无法带来真正的安乐，真正的安乐只能从内心产生。佛陀教导我们要超越对身体、感受、意识、心理活动和环境的執著，明白一切皆为假相，只是虚妄的现象。只有放下执着和贪爱，我们才能获得真正的智慧和解脱。
其次，佛陀以无尽的慈悲之心，关爱世间众生。佛陀体会到众生的痛苦和无明，他深刻理解到所有众生都有智慧的潜力，只是被无明的蒙蔽所掩盖。佛陀用无尽的慈悲和智慧，为世人指引正确的道路，帮助他们解脱痛苦，实现内心的安乐。佛陀教导我们要对一切众生怀有慈悲之心，不伤害他人，尽量利益众生，以真实和慈悲的心态对待世间的一切。
第三，佛陀的忍耐是其心得的一部分。佛陀的修行是一个漫长而艰苦的过程，他经历了无尽的困难和磨难。但佛陀从不放弃，他坚定地修炼自己的心性，永不动摇。佛陀告诉我们，要在世间修行，就必须要有坚定不移的决心和耐心。无论遭遇什么样的困难和挫折，我们都要坚持下去，相信自己的力量，坚持修行的道路。
第四，佛陀深知舍弃的重要性。他放弃了世俗的享受和权力，选择了一种简朴的生活方式。佛陀教导我们要舍弃对物质的执著，追求内在的精神解脱。佛陀的舍弃之道让他更加接近生命的本质，找到了真正的幸福和快乐。我们可以从中学到，追求外在的世俗荣华并不能带来真正的快乐，只有舍弃执著和贪爱，我们才能體會到真正的快乐。
最后，佛陀体验到了内心的喜悦。通过觉悟和修行，佛陀实现了内心的宁静和平安。他体验到了没有负担的自由，这给予了他内心的喜悦。佛陀教导我们要超越执著和欲望，只有放下功利和贪爱，我们才能获得内在的满足和喜悦。佛陀的心得告诉我们，真正的喜悦来自于内心的宁静和智慧，而不是外在的世俗荣华。
总而言之，佛陀通过修行和觉悟，获得了深刻的心得和体会。他的智慧、慈悲、忍耐、舍弃和喜悦给予我们无尽的启示和指导。通过学习和实践佛陀的教诲，我们可以在内心实现平静和解脱，追寻真正的内心安乐和快乐。
佛陀转读后感篇二
小时候我理想就当一名光荣人民教师我梦想自己像红烛一样燃烧自己照亮别人我想像自己来到最困难边远山区为了让一个个失学孩子再次背上书包走进教室我一次又一次地上门访问请家长答应送们孩子到学校里面来学习读书我把学生一个个接进教室耐心地为们上课热情地辅导教育这些孩子终于长大成材做了国家栋梁许多孩子回到自己出生地方——贫穷山区建设们自己家乡使落后山区变成了富裕地方好象当年南泥湾在三五九旅进驻开发下变成了陕北江南 大了一点时候我理想当一名医生我梦想自己成为一名救死扶伤医生有一次我站在手术台前把一名快要死亡病人救活过来家属都围着我表示感谢这一种多么光荣职业啊！
以后可能我还会改变自己理想但不管这么变我都会完全彻底地为人民服务
三年级一班 宋美华
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。理想的光环时刻映照着我。它是我的精神动力，引导我一路前行。
我的理想是当一名钢琴家。每一次，看到钢琴家在国际音乐会上为大家演奏时，我都非常地羡慕，也希望自己长大后能像他们一样，为大家弹奏优美的乐曲。从小的时候，我对钢琴就有着很大的兴趣，十岁的时候，我就开始学琴了。虽然每次练琴都很辛苦，但是我仍然没有放弃，继续坚持苦练下去。我曾多次代表学校去参加比赛，都获得了名次，学校的老师和家人都夸我很有天赋，我很，也很兴奋，这也使我有了继续弹琴的动力。
克雷洛夫曾说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着河流，行动则是架在河上的桥梁，为了实现理想，单说是不行的，要紧的是做。”他说得对，有理想，就必须靠实际行动来实现。所以，从现在起，我要好好地读书，打好基础，刻苦学琴，寻找名师，报考音乐学院，相信不久的将来，理想会变成现实，我要好好努力，为我的理想而奋斗。
杨玉洁
理想是海中的风向标，理想是高山上的雪莲，理想是风浪中的小船，载着我驶向胜利的彼岸。
曾经，我的理想如同满天的繁星：当一名画家，描述出祖国的壮丽山河；当一名作家，写出心中对祖国的热爱之情；当一名科学工作者，探索祖国与宇宙的奥秘；当一名歌唱家，唱出对祖国的真情实感。
然而随着慢慢地成长，我也默默为自己定下了一个理想的目标，它就像一双雪白的翅膀，永远陪伴在我身边。你们知道我为自己定下了什么理想吗？ 我的理想便是当一名普普通通的小学教师。这个信念就像电影镜头一般，在我脑海里不停地重播着。我知道，它已经深深地烙印在我的心里。我之所以选择当一名教师，那是因为，教师能够传授给学生们知识，用辛勤的汗水来浇灌每一株渴望知识，渴望成长的幼苗，让他们健康快乐地成长。
我知道当一名教师是很辛劳的，但对我而言，无论有多少苦，我都能忍受都能坚持，因为我相信，只要付出了，就一定能尝到甜头。虽然小学教师不轻易，但能与学生们一起游戏，一起学习，什么伤心难过的事情都能一笑而过。因为有一颗颗纯洁的心来陪着我们一起度过，让我在工作中重新感受爱的深刻。因为爱，我能更快乐地生活。
为了实现这个理想，现在我要努力地读书，长大后当一名教师为祖国培养人才，让我们一起为自己的理想奋斗吧！加油！
佛陀转读后感篇三
佛陀作为人类历史上一位伟大的智者和开创者，他不仅传承了古代印度的传统文化和哲学思想，同时也以自己的实践经验和智慧，创造了一套独特的教学体系——佛法。这套体系强调的是理性、和谐、尊重以及众生间的平等和互相爱护，极大地推动了东方文化的发展和人类文明的进步。今天，越来越多的人在佛法的指引下，借鉴佛陀的智慧和教诲，获得了真正的心灵自由和内心平静。
第二段：佛陀的智慧哲学和心灵力量
佛陀的精神指导和哲学思想极为深刻，他在《大乘起信论》中说过：“舍己为他，他即为自。怜彼怜己，已是上智。报恩报怨，皆是愚夫。”这句话非常有启示性，表明了佛教一贯的无私之爱和慈悲心态。佛教引导我们放下那些只会扰乱内心的物质欲望， 使我们可以切实地体验到内心的平静与自由。
第三段：进入佛陀的禅定境界，实现安住和解脱
佛教念佛、观想、礼佛等众多的修行方式可以帮助我们远离浮躁和烦恼，接触到内在的空性和安逸。它们都是佛陀为大众制定的一套修行方法，旨在通过禅定的修行来摆脱心理压力和各种外力干扰， 并最终达到忘我般的禅境。 佛教的许多教义会引导人们克服对自我的过度附着，减缓内心的纷扰，体验到内心的平静和安心。比如在静坐过程中，感觉到意识变得更加清晰和敏锐。
第四段：践行佛教思想，实现工作与生活更好的平衡
在今天的急速发展的社会，工作、生活的压力越来越大，对于很多人来说，自己的心理状态往往难以得到真正的平衡。而践行佛教的教给我们一种新的生活方式。心态上更加的平和，才能够让自己的生活和工作更有活力，更有效率。在各种情况下，践行佛教理论是能够帮助我们取得生活上真正的成功，将生活与工作之间的平衡逐渐达到。
第五段：佛陀的智慧启发和教义精神能够引领我们守正思想和行为
佛陀无疑是一个真正的智者，他的教育和思想一直被广泛传播到今天。简单的回归自身，让自己更加注重心灵的修养，往往会让一个人在生活中更加的得心应手。他的教义体系也一直在世界范围内流传着，不仅传播着佛陀的智慧和文化，也传递着人类智慧和文化的智慧和知识。如何践行佛陀的智慧与不断完善自我的修行，是一个开放的过程，它为全人类注入了茫然与智慧之光。人类需要的不仅仅是生命力与理智，还需要一种返璞归真的思考方式，与社会问题的分分钟思考方法。去寻找更深的思考和涵义，以此来达到更好的发展。
佛陀转读后感篇四
党的会议圆满闭幕，全国学习报告、学习精神的热潮愈演愈烈。通过各类媒体我浅显的对精神有了自己的认识。
报告提出“为全面建成小康社会而奋斗”，从“建设”到“建成”，这一字之变，却是个质的飞跃，为我们扎扎实实迈向中华民族伟大复兴提供了一个看得见、摸得着的阶段性目标，全面建成小康社会的新的目标要求分别是经济持续健康发展，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。
这里最引人注目的目标是到20xx年“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比20xx年翻一番”。到那时，全国老百姓的衣食住行用水平将全面提高，科教文卫事业也将有更大幅度的进展。老百姓生活在社会主义中国的幸福感将普遍增强。
报告提出要“全面提高党的建设科学化水平。”“建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党”。这”三型”目标，表明我们对执政党建设规律的把握更加全面深刻。坚持人民主体地位，更好保障人民权益、更好保障人民当家做主贯穿报告始终，为人民服务也贯穿报告始终。在社会主义经济、政治、文化等部分的论述和部署中，处处体现了我们党和国家全方位为人民服务的思想和工作宗旨。同时，党的报告也对基层“服务型”党组织建设作出了总体部署，进一步夯实党执政的基层组织基础。
报告强调“坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。”我们的党历来是惩治腐败的，但腐败问题一直存在。同志15日提出：“全党必须警醒起来”，“打铁还需自身硬”，又在政治局第一次学习时指出：“物必先腐，而后虫生。”准确且有力的剖析了腐败的严重后果，清晰的表明党中央已把反腐提到空前高度，将加大反腐力度。
作为一名高中生，学习贯彻精神，要大力发扬理论联系实际的学风。这是学习和贯彻精神的根本保证，只有学以致用，坚持用精神指导实践，同时在实践中不断加深对精神的理解，才能真正把精神落到实处。在学生会工作中，联系实际就是要运用精神指导，坚持“科学发展观”，做好三个“确保”，提高工作质量，提供方便、快捷、优质的服务。我一定会保持政治上的清醒和坚定，在思想上行动上同以同志为的党中央保持高度一致。拥护党中央，保证思想上行动上的高度自觉，坚定不移地按照中央要求和上级部署，推进当前的各项工作，以实际行动实践党的精神内涵。
佛陀转读后感篇五
佛陀是世界上最具影响力的宗教领袖之一，他的教导为无数人带来内心的平静与智慧。当我开始走近佛陀，学习和了解他的教义时，我的心灵也逐渐得到滋养和启迪。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，探讨佛陀对我的影响。
第一段：学习佛陀的教义
我的佛陀之旅始于我对自己内心的困惑和迷失感。我开始阅读佛陀的经典，包括《四圣谛》和《八正道》等。这些书籍让我受益匪浅，我逐渐了解到佛陀主张的一种简单而真实的生活方式。
第二段：内心的平静与智慧
佛陀教导我们要通过静心冥想来觉察自己的内心，并培养内心的平静和智慧。我开始每天练习冥想，逐渐发现我的内心变得平静而专注。冥想让我远离了外界的喧嚣和纷扰，让我能够真正聆听内心的声音。
第三段：慈悲与善行
佛陀非常强调慈悲与善行的重要性。通过修行慈悲与善行，我们能够培养出与他人的亲近和关爱，让自己的心灵得到宽慰和滋养。我试着将佛陀的教导应用于生活中，去关心他人并主动帮助他们。这种慈悲和善行让我感到内心的喜悦和平静。
第四段：生命的无常和苦
佛陀也提醒我们要面对生命的无常和苦难。这个世界充满了变化和不确定性，我们必须接受这个事实并学会从中寻找智慧与平静。佛陀教导我们要培养如何正确对待痛苦和挣扎，通过正念和觉知来应对生活中的困境。
第五段：走近内心与提升智慧
通过学习佛陀的教义，我渐渐发现自己与内心的联系更加紧密。佛陀教导我们应该常常静心观察自己的内心，尝试去理解自己和他人。这种觉知让我更加了解自己的欲望、执着以及人际关系，从而调整自己的思维和行为方式。佛陀的智慧让我看清了生活的本质，我开始更加珍惜眼前的一切，把握当下的每一时刻。
总结：
通过走近佛陀，我认识到了内心的平静和智慧，并学会了如何通过慈悲和善行来感化自己和他人。佛陀的智慧和教诲为我带来了改变，让我能够更加从容地面对生活中的挑战和困境。通过与佛陀的接触，我从他的教诲中找到了灵感，最终找到了属于自己内心深处的和谐与平静。
佛陀转读后感篇六
今天，我认真阅读了《某供电公司“6.25”人身触电死亡事故通报》，事故的发生令我震惊。回想起这些年一次次的安全生产事故，就像一个无底的黑洞吞噬了多少鲜活的生命。生命是世界一切的根本，没有了生命，也就没有了一切，世界也会因生命的消失而黯然失色！“前事不忘，后事之师”，当我坐下来翻看着一期期的安全快报，大红的标题多么的醒目，每一份都是血淋淋的教训，多么触目惊心。在这些事故原因中，一次次映如我眼帘的不外乎以下一些内容：某某安全意识淡漠，严重违反《电业安全工作规程》和“二票三制”;某某安全责任心不强，麻痹大意习惯性违章;某某现场设备不熟悉，安全措施不完善，安全管理存在死角漏洞等等。
我们每一个从业人员自踏入电力行业的大门，就开始接受安全教育。“安全第一，预防为主”我们牢记在心，我们是时时讲、周周学，月月喊，安全工作规程翻破了一本又一本，安全学习记录是厚厚一大叠，那为什么一出事故进行分析，结果就是“违章、麻痹、不负责任”。我想不会有人对安全工作规程、技术操作规程、企业纪律章程有任何怀疑，这些都是鲜血教训的经验凝结，每个人都对这些耳熟能详，它是每一个从业人员的三件法宝，但为什么最终却不能落实到行动上?从业人员无所适从，究其原因就是抱着及格就行的思想，怀着侥幸心理，心里头少了安全生产这根弦。
“安全第一，预防为主”这句话就是告诉大家不要等悲剧发生了你才去重视安全工作，有些东西你失去可以再去努力创造，可人的生命就不可能再来第二次，请为你自身着想，为你的家人着想，把那些看似没有必要的东西捡起来，觉得可以省去的工序利用起来。安全工作不仅仅是作为领导应该重视，我们每一位执行者也都要加以重视，将安全意识牢记心中。 《安全规程》虽然是一本书，但那可都是先辈们用血的教训换来的，是实实在在的经验教训。有了它，安全就有了保障；不重视它或不遵循它所规定的就会发生事故。每个人千万不要存在侥幸心理，认为这次没有按照它所说的去做没有发生事故，而下一次就可能会发生或者说是很有必然发生事故。安全意识的提高，需要我们个人不断地学习，加强安全知识教育，心中警钟常鸣，杜绝各类事故的发生。
在这起事故的分析材料中，我们不难发现，事故的发生不是偶然而是必然，究其原因就是工作人员安全意识淡薄，工作中不认真，责任心不强，监护人监护不到位造成的，暴露出的问题：1、对生产工作的管理和对设备的管理不到位，在进行设备安装和检查的工作中不执行《电业安全工作规程》中的“两票三制”；2、现场作业人员对在设备上开展的工作重视不足，在设备上开展的工作安排不具体细致，对现场实际情况了解不清楚，班组长安排工作、交待注意事项简单化；3、作业人员安全意识和自我防范意识极差，工作前不认真进行危险点分析，没有详细了解现场带电部位、安全距离、已采取安全措施等情况就开始工作；4、没有认真执行监护制度，没有明确工作人员和监护人员的工作分工，作业中充满随意性。
“莫以事小而不为，莫以恶小而为之”，安全的事情无大小，不要以为一件事情看似微乎其微，就不去认真做，更不要认为一个小小的失误不会影响什么而置之不理，而发生了小错误酿成了大祸。一个螺丝可以报废一台设备，一个烟头可以毁掉一座厂房。工作中千万不要认为事小无关紧要而疏忽，更不要图一时之快省去必要的步骤。也许你无意间的失误，会使一个鲜活的生命在世界上消失。
安全，对我们来说是何等的重要，它不仅关系到我们个人的安全，也关系到他人的安全。尤其是工作在生产一线的责任更加重大，每一个人都关系着一个家庭的幸福，牵动着好多人的心。所以，为了自己，为了家人，也为了他人，一定要保护好自己，杜绝一切悲剧的发生，工作前一定要进行危险点分析，千万不要盲目作业，真正的做到：“认真负责每一秒，安全可靠每一天”、“小心一时，幸福一生”，因为安全是生命之源。生命是美丽而宝贵的，它仅有一次，现在，从我做起，在工作中，安全意识不仅时刻记于心中，最重要的莫过于把缜密的安全思想落实到严谨的行为中，谨于思慎于行，使安全成为一种责任和一种态度。 通过对这起事故的学习，我们应该深刻吸取事故教训，结合自身，在今后的工作中，我们应该加强安全技术培训和设备全过程管理以及事故通报的学习，提高我们的安全思想素质，做到安全无小事！日常工作中应从一点一滴做起，逐渐提高我们的安全意识，减少事故的诱因。每次工作前要认真分析危险点，不能流于形式，工作中有疑问时要及时提出，绝不能随意行事盲目作业，并且要随时监督提醒身边的同事施工安全。
总之，通过此次学习，使我们更加认识到了安全工作的重要性。在今后的工作中，我们在提高自己的工作能力的同时，亦应加强自我安全保护意识，做到有知识也要有意识，严格执行《电业安全工作规程》。深入开展危险点分析工作，严格落实控制措施，加强培训，增加培训的针对性实用性。认真贯彻“安全第一，预防为主，综合治理”的方针，结合安全生产月的开展，认真落实“两票三制，四不放过”等的刚性制度。做到预知和掌握电力设备存在的危险因素及严重程度，找出安全生产薄弱环节和事故隐患及安全管理上存在的不足，针对危险因素提出整改措施，实现超前控制。