教案的编写需要充分考虑教材的内容和学生的实际情况，以确保教学目标的达成。如果你正在为六年级的教学计划苦恼，下面的教案范文或许能够给你一些启发。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇一
知识目标：1、学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言。
2、了解战争给人民或国家所带来的创伤。
能力目标：辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。
教育目标：教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。
重点难点：掌握本文的语言特色。了解雨果的伟大情操。
策略和方法：朗读法、引导法。
教学媒体：投影仪、录音机。
一、导入。
二、整体感知。
1、大家知道答案的请举手？
很简单的问题当然有很多人回答。
那个受难的家庭就是我们的祖国呀！那可恶的仆人就是那些汉奸狗腿子呀！而那个婴儿就是你就是我就是我们大家呀！
2、有谁能给大家讲一下英法联军的情况呀？
有许多学生因为在历史课上讲过，所以这是一方他们自主发挥的空间。许多学生讲得比我知道的都多都精彩。
3、请大家先朗读课文，看看作者在写法上有没有不和谐的地方？
（一般孩子们觉得有不妥的地方，但是却不容易找出来。）
语句上的鲜明对比。
1）、赞美圆明园的语句。
2）、讽刺劫掠者的语句。
4、雨果具体是怎样赞美圆明园的？
1）、是东方幻想艺术中的最高成就。
2）、几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就。
3）、是幻想的某种规模巨大的典范。
（这个问题我没有给学生讲。我觉得他们没必要分得这麽详细。也不知道到底对不对。）
5、那麽就写法上有何特点？
概括--具体--概括。（这一点，学生都能总结出来。但话语还不准确。）
布特勒上尉恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是雨果对英法的这个胜利给予盛大的赞誉；雨果在愤激之下，用反语来形容强盗的心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。
7、那麽他不帮着自己家的人，他是站在谁的立场上的？
人类的立场。（这里有说，正义的立场，中国的立场，或者是人民的立场等等。）
清醒的头脑，正直的良知，公正的立场。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”
我们要学习雨果的博大的胸怀与高尚的品格。
9、好了，现在我们给雨果写一封信，谈谈你对这件事的感想。
课后记：先用有趣的故事吸引住他们，故事明白了。那麽这篇课文就好理解了
[就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信教案教学设计]
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇二
先生，您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的`艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇三
1，有感情地朗读课文，体会作者思想感情。
2，比较阅读，体味有特色的语言。
3，珍视人类文明成果，尊重人类文明创造，培养热爱全人类文化的情感。
教学重点
作者的思想感情，精彩的语言。
课前准备
学生：预习生字词，了解英法联军远征中国的资料，查阅有关雨果的资料。
教师：准备配乐朗读课文。
教学内容
法国著名作家雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文中，立场坚定，态度鲜明地愤怒谴责英法联军的强盗行为，谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，表达了他对中国人民的同情和敬重，对人类文化成果的无比珍惜。
教学设计
1，导入
雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，他的长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们很多同学都读过他的小说。今天学习他另一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
整体感知
1、教师板书课题，检查预习，小组交流查阅的资料，教师投影学习目标。
2、教师配乐朗读，投影思考题，学生听读思考：
a、就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度？
学生听读后，讨论交流，教师点拨。
预期达到：
立场坚定，态度鲜明，谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹圆明园的罪行。同情中国所遭受的空前劫难。
正直、公正、人道、是非分明、没有狭隘的民族主义情结、胸怀博大。
合作探究
教师导学。（投影圆明园的图片）
有感情地朗读课文，画出文中对比鲜明、精彩的语句细细体会，思考问题。
1、雨果怎样评价圆明园？语言有什么特点？
2、雨果怎样谴责英法联军的强盗行为？语言有什么特点？
学生思考，全班交流。
预期达到：
用圈点法精读，体味精彩的语言，了解反语的作用。
自主评价．
教师导学。
学习本文后，同学们不仅品味了雨果的精彩语言，而且感受了雨果的博大胸怀。如果要更好地感受他的内心世界，请你也用书信的形式，给他写一封信，谈谈你读了本文后的感想。
可以从以下几个方面考虑：
1、你如何评价雨果的观点？他的胸怀和品格对你有什么启发？
2、就英法联军远征中国这件事，作为中国人，你是怎样看待的？
3、中国当年被侵略被掠夺的根本原因是什么？一个多世纪以来中国有了什么进步？
教师启发学生，多角度考虑读后感的内容。
预期目的：
与雨果对话，有自己的心得和评价，升华思想情感。
布置作业
整理读后感的内容，写在练习本上。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇四
课型：新授课时：2知识目标：1、学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言。
2、了解战争给人民或国家所带来的创伤。
能力目标：辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。
教育目标：教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。
重点难点：掌握本文的语言特色。了解雨果的伟大情操。
策略和方法：朗读法、引导法。
教学媒体：投影仪、录音机。
一、导入。
二、整体感知。
1、大家知道答案的请举手？
很简单的`问题当然有很多人回答。
那个受难的家庭就是我们的祖国呀！那可恶的仆人就是那些汉奸狗腿子呀！而那个婴儿就是你就是我就是我们大家呀！
2、有谁能给大家讲一下英法联军的情况呀？
有许多学生因为在历史课上讲过，所以这是一方他们自主发挥的空间。许多学生讲得比我知道的都多都精彩。
3、请大家先朗读课文，看看作者在写法上有没有不和谐的地方？
（一般孩子们觉得有不妥的地方，但是却不容易找出来。）
语句上的鲜明对比。
1）、赞美圆明园的语句。
2）、讽刺劫掠者的语句。
4、雨果具体是怎样赞美圆明园的？
1）、是东方幻想艺术中的最高成就。
2）、几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就。
3）、是幻想的某种规模巨大的典范。
（这个问题我没有给学生讲。我觉得他们没必要分得这麽详细。也不知道到底对不对。）
5、那麽就写法上有何特点？
概括――具体――概括。（这一点，学生都能.总结出来。但话语还不准确。）
布特勒上尉恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是雨果对英法的这个胜利给予盛大的赞誉；雨果在愤激之下，用反语来形容强盗的心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。
7、那麽他不帮着自己家的人，他是站在谁的立场上的？
人类的立场。（这里有说，正义的立场，中国的立场，或者是人民的立场等等。）
清醒的头脑，正直的良知，公正的立场。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”
我们要学习雨果的博大的胸怀与高尚的品格。
9、好了，现在我们给雨果写一封信，谈谈你对这件事的感想。
课后记：先用有趣的故事吸引住他们，故事明白了。那麽这篇课文就好理解了
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就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇五
[教学创意]比较鉴赏
创意说明：本文立场鲜明，“赞美圆明园”“谴责侵略者”两大板块内容互相独立、共同支撑表现着雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场。学习这篇文章，不必拘泥于“整体――局部――整体”的阅读模式，可以将文章自然切分为两个独立色整体比较鉴赏，在比较中感受侵略战争的罪恶、探究雨果的远见卓识。在形成鲜明的感受之后，再进行深层反思，关注那段历史，探究被掠劫的根本原因，由此把关注的目光投向艺术、文化、人类及整个世界。
[教学步骤]
一.比较鉴赏
1.自读1-4段，找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价园明园，代表性的句子有：
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”作者以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”“大理石”、“玉石”是中国特色的建筑材料，“青铜”、“瓷器”是中国的特产，“神像“异兽”是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段，找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终，有代表性的句子有：
“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径，揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人得失，表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比，批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态，而掠夺已使它们支离破碎，整体的美感荡然无存，当然相比之下变成了破烂，揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二.整体探究
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征？
赞美圆明园，表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽，表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三.深层反思
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么？
2.失去了圆明园，我们教训惨痛，对于身边的文化遗产，我们该拿出哪些行动来保护？
3.文化与艺术有国界吗？
4.我们应该以什么态度对待“历史”？
[资料整合平台]
1.课文背景资料影片《火烧圆明园》
2.课文扩读材料
哭泣的圆明园
张晓惠
一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在――伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上．沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址――尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美――我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致――那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族――断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅水不磨灭的壁画。
十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。
进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的`人力车左右缠着：去福海?去绮春风?就十元，拖您去西洋楼您哪!谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。
往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
使用建议：当年雨果以一个艺术家对人类文化的珍视,对英法联军的强盗行径给予了毫不留情地斥责。历史的烟云已消散，我们在享受和平生活的今天，是否应该忘记那段屈辱的历史?读将课文和《哭泣的圆明园》联合起来阅读，然后以“我们应该怎样对待历史”为题写一篇读后感。
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就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇六
[创意]比较鉴赏
创意说明：本文立场鲜明，“赞美圆明园”“谴责侵略者”两大板块内容互相独立、共同支撑表现着雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场。学习这篇文章，不必拘泥于“整体――局部――整体”的阅读模式，可以将文章自然切分为两个独立色整体比较鉴赏，在比较中感受侵略战争的罪恶、探究雨果的远见卓识。在形成鲜明的感受之后，再进行深层反思，关注那段历史，探究被掠劫的根本原因，由此把关注的目光投向艺术、文化、人类及整个世界。
[教学步骤]
一.比较鉴赏
1.自读1-4段，找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价园明园，代表性的句子有：
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”作者以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”“大理石”、“玉石”是中国特色的建筑材料，“青铜”、“瓷器”是中国的特产，“神像“异兽”是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段，找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终，有代表性的句子有：
“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径，揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人得失，表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比，批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态，而掠夺已使它们支离破碎，整体的美感荡然无存，当然相比之下变成了破烂，揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二.整体探究
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征？
赞美圆明园，表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽，表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三.深层反思
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么？
2.失去了圆明园，我们教训惨痛，对于身边的文化遗产，我们该拿出哪些行动来保护？
3.文化与艺术有国界吗？
4.我们应该以什么态度对待“历史”？
[资料整合平台]
1.课文背景资料影片《火烧圆明园》
2.课文扩读材料
哭泣的圆明园
张晓惠
一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在――伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上．沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址――尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美――我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致――那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族――断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅水不磨灭的壁画。
十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。
进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的`人力车左右缠着：去福海?去绮春风?就十元，拖您去西洋楼您哪!谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。
往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
使用建议：当年雨果以一个艺术家对人类文化的珍视,对英法联军的强盗行径给予了毫不留情地斥责。历史的烟云已消散，我们在享受和平生活的今天，是否应该忘记那段屈辱的历史?读将课文和《哭泣的圆明园》联合起来阅读，然后以“我们应该怎样对待历史”为题写一篇读后感。
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就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇七
1、有感情地朗读课文，体会作者思想感情。
2、比较阅读，体味有特色的语言。
3、珍视人类文明成果，尊重人类文明创造，培养热爱全人类文化的情感。
作者的思想感情，精彩的语言。
1、学生：预习生字词，了解英法联军远征中国的资料，查阅有关雨果的资料。
2、教师：准备配乐朗读课文。
法国著名作家雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文中，立场坚定，态度鲜明地愤怒谴责英法联军的强盗行为，谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，表达了他对中国人民的同情和敬重，对人类文化成果的无比珍惜。
（一）导入。
雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，他的长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们很多同学都读过他的小说。今天学习他另一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
（二）整体感知。
1、教师板书课题，检查预习，小组交流查阅的资料，教师投影学习目标。
2、教师配乐朗读，投影思考题，学生听读思考：
（1）就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度?
3、学生听读后，讨论交流，教师点拨。
4、预期达到：
（1）立场坚定，态度鲜明，谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹圆明园的罪行。同情中国所遭受的空前劫难。
（2）正直、公正、人道、是非分明、没有狭隘的民族主义情结、胸怀博大。
（三）合作探究。
1、教师导学。(投影圆明园的图片)
2、有感情地朗读课文，画出文中对比鲜明、精彩的语句细细体会，思考问题。
（1）雨果怎样评价圆明园?语言有什么特点?
（2）雨果怎样谴责英法联军的强盗行为?语言有什么特点?
3、学生思考，全班交流。
4、预期达到：
（1）用圈点法精读，体味精彩的语言，了解反语的作用。
（2）自主评价。
（四）教师导学。
学习本文后，同学们不仅品味了雨果的精彩语言，而且感受了雨果的博大胸怀。如果要更好地感受他的内心世界，请你也用书信的形式，给他写一封信，谈谈你读了本文后的感想。
1、可以从以下几个方面考虑：
（1）你如何评价雨果的观点?他的胸怀和品格对你有什么启发?
（2）就英法联军远征中国这件事，作为中国人，你是怎样看待的?
（3）中国当年被侵略被掠夺的根本原因是什么?一个多世纪以来中国有了什么进步?
2、教师启发学生，多角度考虑读后感的内容。
3、预期目的：与雨果对话，有自己的心得和评价，升华思想情感。
（五）布置作业。
整理读后感的内容，写在练习本上。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信教案篇八
这是一节留下遗憾的课，成功之处已表现在教学设计并在说课稿中进行了分析，现在谈留下遗憾的原因：
由于对教学对象的认识不足，缺乏对他们已经掌握的基础知识的了解，所以，在教学中提出的一些问题，比如用“反语”表达讽刺，学生不能解决，让教学发生了困难。同时，又因为要赶进度，又没有给学生将知识分析清楚。
这是一篇内涵丰富的书信，文本也比较长，要想在一节课中顺利完成教学任务，必须进行一些大胆取舍。我想，在这节课中至少可以舍去如下几个问题：
１、课前导语，直接开门见山，切入正课。
２、预习的检查。
３、压缩谈圈点词句的感悟。
４、对“难能可贵”的认识，将之融合到第二个问题之中。
如果舍去了这样几个问题，就能够留出时间进行朗读训练。
有这样两处，导语时对学生进行的一番说教，分析“难能可贵”时教师谈到的题外话。
另外，因为学生的回答不尽人意，教师代替的讲解过多了一点。