中国现代教育研究报告(通用17篇)

时间:2024-01-15 20:39:03 作者:雨中梧

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论中国现代教育作文精选

古人云:“染于苍则苍,染于黄则黄。”“近朱者赤,近墨者黑。”这些都强调了环境对人的影响。家是孩子接触的第一个社会,所以家庭的环境、父母的品行以及他们的教育方式都会很大程度影响一个孩子的成长。

我的父母是普通的农民,他们没有给我提供丰厚的物质财富,也没有特权为我铺平前行的路。但是,他们却用善良、勤劳的品质潜移默化地影响着我,这是一种无声的教育。长时间的耳濡目染,对我的思想观念、行为准则以及良好习惯的养成都起着重要的作用。

在父母那里,我学会了勤劳和严谨。我还记得小时候父母二人可以在烈日下连续工作几个小时。慢慢地,我长大了,父母开始教育我做一些力所能及的事。暑假时,我就经常和母亲一起穿鞋花,虽然很热,但是能靠自己的劳动收获还是很快乐的一件事。父母不懂什么大道理,不知道怎么教育我,只能身体力行来告诉我一些道理。而父亲,从小就严格要求我做好每一件事,即使再困难也要全力以赴,而他自己就是我最好的榜样。正是由于父亲的影响,我现在也严于律己,努力把自己该做的事做到最好,不会马虎了事。

在日常生活中,我们要有一颗仁爱的心,去宽容,理解,帮助别人。不管什么时候,我们都要以德为先、和为贵。

那天,我和爸爸在等车,排着上车的人挤在一起,水泄不通,还好我抢到了最后一个座位,运动后的酸痛一会儿便烟消云散,而那些在车上被挤得摩肩接踵的人们吃力地扶着把手,消耗着体力。中途,一对老夫妻上来了,爸爸忙起身让座。他们那虚弱的模样,令我不禁起了怜悯之心,可疲劳让我撑不起双腿,但面对爸爸的眼神,我还是离开了座位。事后,爸爸告诉我要尊老爱幼,赠人玫瑰、手有余香。人与人之间应该互相信任、帮助,这样的社会才能更加美好。

感谢我的家庭,感谢我的父母,漫漫人生路,我会谨记父母的教导,用更好的成绩回馈家庭,回报社会。

论中国现代教育作文精选

中国的教育总能用死板来形容。

为什么说是死板呢?

这个问题我们应该在中国教育制度的实施中来寻找答案。

从古时科举到近代应试教育再到现在的素质教育,中国的教育制度发生了翻天覆地的改变化,但是从本质上来说却是一成不变的,都是一纸定人生。

再来说中国近代的应试教育,这是古科举发展到现代的辉煌时期。这个时期,中国的所有国民都在灵魂深处烙下了应试教育;这个时期,所有的国民都在应试教育的影响下练就了一身的非凡本领。这一身非凡的本领是什么呢?是用一刻钟背下一本书,是千千万万份试题只有一个答案,是无论什么知识都是死记硬背,从来不会去消化,只是单一的储存在脑中;天下万般事,唯有老师的指令是真理,即使老师是错的,大家都还是惟命是从。从来不会去思考什么对与错,只是一味的接受。

在这种教育制度下,即使你有再出众的才华,也只能被这种教育将才华点点抹平,让你成为一个大众化的人。

应试教育影响了很多代人,直到现在应试教育的概念都还在人门脑中安家,真是根深蒂固在我们的灵魂深处。

在学生中最流行这样一句话,‘减负课本少,教辅资料多。减负不减重,背上大山多。嘴上说素质,笔下是应试。’这句话真是形象啊!

素质教育到底是何种教育啊?有人说这是变了称号的应试教育,对啊,打从一开始那些个教育专家就在那儿挂羊头卖狗肉,说的一套,做的又是另一套。他们简直把我们当猴耍。

我们这一代人,科举早已离我们远去,所以我们无法知道科举到底怎么样,但是我们却是从应试教育走向素质教育的一批先者,我们明白中国的教育制度。

在这个所谓的精英云集的时代,国家提出教育革新,教育多元化,于是便引进了所谓的精英人才教育,在这些这样那样的教育背后,其实还不是那一纸定人生。

我们还是学生,看着中国的教育之路,虽不如那些老师学者看得透彻明了,但我们作为中国教育的一份子,也深为自己的前途担忧。学海路一走就是十七、八年,人生的四分之一都用在了学习上,学习先贤圣明,学习科学计算,为人生后面的四分之三打基础。

但中国的教育现状着实让我们心忧。我们需要的是一条出路,是一种能走向成功的教育模式,不是这个时代下教育的牺牲品。

赞美中国现代教育名言

2.俯首甘为孺子牛,挥蹄勇做千里马。

3.教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。德第斯多惠。

4.在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

5.宽容别人等于祝福自己。

6.教师的对象是富有情感的具有纯洁心灵的学生,教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生,就会引起学生对教师由衷的敬爱。

7.美是一种形式,也是一种价值,更是一种生命的体验;美是生命的源泉,也是人生的最高境界。

8.打电话的时候请你微笑,对方一定感觉得到。

9.为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。

10.知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。

11.好的课堂应该是让学生课前有一种期待,课中有一种满足,课后有一种留恋。

12.不尊重学生,就是不尊重自己。

13.把一切知识教给一切人。夸美纽斯。

14.亲其师,信其道,恶其师,疏其道。

15.耕耘在绿草地,此生无怨无悔。

16.每一个学生都是好学生。

17.教给学生能借助已有的知识去获取新的知识,这是最高的教学技巧之所在。

18.在集体教学中,要尽可能多地要求每个孩子,也要尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子对自己都有信心。

19.教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。

20.学高为师,身正为范。

论中国现代教育作文精选

花开,蝉鸣,叶落,雪飘。

不知不觉来到了这所学校已经三年了,当初的新鲜感,早已被那大量的强化训练题所吞噬。虽然减负的声音已经响彻云霄,但他以名存实亡了。

爷爷奶奶们常说我们这一代是生活在糖水、蜜罐里,其实,我们每天都要承受着分数、名次的压力,每天都生活在“水深火热”的生活之中。我们不停的往书山上爬,在题海里游,当我们爬累了,又累了的时候,却找不到歇脚的地方。

我记得老舍下生说过“考而不死岂为神”,现在细细向来的确有道理。

最近,我经历了一次卷子的“覆盖式轰炸”之后,才发现觉得老师们用粉笔在黑板上发出的“吱吱呀呀”的声音,比舒伯特的小夜曲,更有催眠的作用。但是,下课后很多同学还是为在我班那个“标准答案”身边,你不能不说,这就是“考”出来的气势。

中国的教育家,您听见吾辈的“狂言”,应该不发现中国应试教育的弊端了吧。

中国的莘莘学子们,何时才能“指通豫南,达于汉阴”呢?

论中国现代教育作文精选

[摘要]二十世纪二三十年代,乡村教育派主张乡村教育是立国之本,积极开展了旨在从教育农民着手、改进乡村经济、推进乡村社会整体建设的乡村教育运动,这是中国近现代教育重心由城市向乡村转移的一次重大探索,其经验对当前我国农村教育的发展仍有切实意义。

一、教育视角的乡村转向。

“五四”新文化运动时期,杜威的实用主义教育思想得以广泛传播,这不仅为中国现代教育的发展指出了一条实验主义的改革道路,与此同时,知识引导生活以及教育改造社会的进步主义思想也逐渐深人人心。在中国的学术讲演中,杜威强调教育“是要人人受着切己的教育”,是国民人人所应享受的平等教育,而非“贵族阶级式的有特殊势力的人的教育”,中国应当实行平民教育,以“养成一般人民有知识、有能力及有自动、自思、自立的精神”。杜威的平民教育主张多与传统儒家“有教无类”的教育平等思想相契合,推动了近代以来中国国民性改造思潮的进一步发展,当时占全国总人口85%以上的乡村社会的教育问题,在“五四”前后开始为更多的人所关注。

但是,当时有限的“乡村教育已经破产”,余家菊在《中华教育界》(1919)的文章里如是断言。1921年,陶行知在《师范教育之新趋势》中也指出:中国以农立国,乡村占8500,城市占1500,六千万人居城,三万万四千万人居乡,而乡村学校却仅占全国学校总数的1000,“乡村教育不发达,可谓已达到极点”。这是因为“中国乡村教育走错了路!他教人离开乡下向城里跑,他教人吃饭不种稻,穿衣不种棉,住房子不造林;他教人羡慕奢华,看不起务农;他教人分利不生利;他教农夫子弟变成书呆子;他教富的变穷,穷的变得格外穷;他教强的变弱,弱的变得格外弱。”这种“走错了路”的乡村教育不仅是无用的教育,胃‘软手软脚病”(不会动手的知识分子)和“呆头呆脑病”(不会用脑的体力劳动者)两种流行病的病因,而且造成了乡村的学校荒废、农民愚昧,直至乡村社会在政治、经济、文化发展方面的严重滞后。乡村社会的破败衰落不仅使我国工业的现展,有失去原料供应以及有效劳动力的可能,也将严重动摇国家和社会现代化发展的根基,欲救中国必先要救中国之农村和农民,“到乡村去”、“到民间去”逐渐成为当时社会改革的基本共识。“建设适合乡村实际生活的活教育”、“塑造新的乡村社会”也因此成为这一时期诸多教育改革家们的不二选择。正如晏阳初在《平民教育的宗旨目的和最后的使命》中指出的:“我们内受国家固有文化的陶育,外受世界共通新潮的教训,自觉欲尽修齐治平的责任,舍抱定‘除文盲作新民’的宗旨,从事于平民教育的工作而外,别无根本良谋。”

二十世纪的二三十年代间,陶行知、黄炎培、晏阳初、梁漱溟等乡村教育派,就在实地调查和研究农民群体的生存现状及教育现状的基础上,积极组织和领导各社会团体、社会组织、实事求是地科学规划,创造性地开展了划区乡村教育实验的推进运动。其间,陶行知的晓庄师范最具里程碑式的意义。他从1926年底开始,自筹经费,在南京郊区的晓庄买了10里荒山、200亩坟地,作为“活的乡村师范”的校址。1927年3月,晓庄招收了13名甘愿为农民“烧心香”的首批师范生。陶行知和学员一起,住牛棚,挑大粪,“和马牛羊鸡犬泵做朋友,对稻粱寂麦樱下功夫”,晓庄师范以完全不同于传统师范学校的新形象,成为了当时全国乡村教育运动的中心。以晏阳初为总干事的中华平民教育促进总会,在1926年8月,选择河北定县作为试验区,开展乡村平民教育实验,效果也很显著。他们用学校式、社会式及家庭式等“三大方式”,进行生计、文化、卫生、公民等“四大教育”,以救治农民贫、愚、弱、私的“四大疾病”,目的就在实现农村社会在政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗等方面的“六大建设”。其他影响较大的实验区有:黄炎培领导中华职业教育社办理的江苏昆山徐公桥实验区,梁漱溟在山东荷泽、邹平的乡村建设实验区,江苏省教育学院研究部创办的无锡惠北、北夏试验区,燕京大学农村建设科的北平清河试验区等。

据美国学者拉穆利统计,到1934年,中国从事各种乡村教育实验的团体达691个,据台湾学者杨愚春统计,1925年至1934年中国各类乡村教育实验区则达63处之多。从历史地位和教育贡献上看,这场规模宏大的乡村教育改革运动,不仅是我国教育现代化的早期发展史上一次大规模的教育下移民间社会的努力,也是中国近现代教育改革的重心由城市向乡村社会转移的重要标志,其间也隐含着城市、乡村在教育现代化视野中一体化的基本思路。

二、主要思想和举措。

大大小小的教育试验区,在推进所在区域乡村社会生活的改造和发展方面不仅取得了一定成效,而且积累了丰富的乡村教育实践经验,我国乡村教育的内涵、内容、方式和方法等方面自此也都有了新的拓展。虽然,乡村教育各派别在进行乡村教育实验的方式、方法以及规模、效果上不尽相同,如指导思想上,有的主张“富教合一”,有的主张“政教合一”;在方式、方法上,有的侧重教育普及,有的以经济发展为突破口,等等,但他们的思想里都有传统中国的民本思想以及杜威民主教育思想的影响,也都比较重视彼此经验的相互学习和借鉴,因此,这一时期的乡村教育实验活动,在总体上还是有相近的理论和举措的,其主要有以下几个方面:

其一,关于目的。乡村教育的主要目的是塑造“新农民”、改造乡村的社会生活。乡村教育派认为,人的现代化问题是现代社会毫无疑问的中心问题,而“吾辈所以努力于平民教育的目的,正为培养国民的元气,改进国民的生活,巩固国家的基础”。从此,读书识字不再是旧时代里升官发财的捷径,学校教育也不再是脱离生活实际需要的虚无教育,乡村教育的办理要以唤醒农民群体的文化自觉、养成经济自立的能力为基本目标。如陶行知所强调的,乡村教育的具体使命是:“(一)是教民造富;(二)是教民均富;(三)是教民用富;(四)是教民知富;(五)是教民拿民权以遂民生而保民族。”换言之,乡村教育要塑造的“新农民”,就是现代社会视野下的能够自主、自治和自卫的,能够理性经营和改善自己生活状况的,能够自觉、自动地去帮助他人并积极参与周边社会生活民主化改造的现代农民。如果中国一个个的乡村,一个个的农民都有了这样“充分的新生命”,乡村社会重塑的依靠才就有了可靠保证,整个国家赖以现代化发展的基石也可得以真正确立。

其二,关于内容。乡村教育的内容是实践的、实用的,也是乡村社会生活的全部。在《宝山县试办乡村儿童自动工学团组织大纲草案》中,陶行知提出工学团的乡村教育工作包括:调查本村实况以创造自治的村庄;培养本村体力以创造健康的村庄;开展本村交通以创造四通八达的村庄;增进本村生产以创造丰衣足食的村庄;启发本村知识以创造科学的村庄;改良本村风俗嗜好以创造进步的村庄;提倡本村艺术以创造美的村庄;锻炼本村武艺以创造自卫卫人的村庄;共济本村急难以创造互助的村庄;报告现代大事以创造与大的世界沟通的村庄。可见,当时乡村教育的内容的确是广泛而不狭隘、实用而不空泛的,乡村教育运动在事实上也包括生产技术、政治观念、医疗卫生、文化教育、公民道德以及自卫教育等多个层面的乡村社会的整体重建运动。可以说,与整个社会(直至世界)的发展进步互为沟通、彼此协作,以开启民智为中心、对乡村社会进行的大的综合改造活动。

在这大农村教育活动中,陶行知将乡村学校看作“中国改造乡村生活之唯一可能的中心”,指出乡村学校不仅要培养乡村所需要的人才,也要积极参与乡村经济、政治、文化的建设活动。但当时乡村学校的教育内容,空洞无物,所学非所用,不仅脱离乡村社会生活的实际需要,而且城市化倾向严重,也不能对农村社会及农民自身的急迫问题提供有效帮助,有的学生读了三四年的书,甚至不会记帐、写信。陶行知认为,乡村学校改革的开端是在教育内容的设置上,即不能仅从学科体系和书本知识出发,而首先要从乡村生活的实际需要出发,以有无实用价值为原则标准来选择该学什么、该教什么和该做什么,并能够以实践为中心来进行教和学,“比如种田这件事,要在田里做,就要在田里学,也就要在田里教”。生活的、有用的和实践的原则性要求,不仅改变了以书本教材为中心的农村学校课程设置,而且以农村生活为本位的大课程观由此得以确立。今天的农村学校也着手设置以本土文化资源和生活实际为基础的乡土课程、综合课程,农村学校成为改造农村社会之中心因此有了更多实现的可能。

其三,关于原则和方法。乡村教育活动的推行方法和原则主要有以下四点:

一是先实地调查研究,后具体实践、推广。如晏阳初在定县实验之前,要求以“系统的科学方法,实际调查定县一切社会情况,使我们对于农民生活、农村社会一般的与特殊的事实和问题有充分的了解与明了的认识。然后各方面的工作才能为有事实根据的设施。’,黄炎培也要求对实验区首先进行政治、经济、地理、文化风俗方面的调查分析,然后进行实事求是的科学论证,确定适合该地区教育和经济发展的最佳可行性方案,以保证教育实践的科学性和有效性;在该方案实施过程中,要和当地民众充分合作,“以先能授后能”,决不以盲导盲,要能以实际的生产成效来增加当地民众对改进工作的信任和参与,正所谓“君子信而后劳其民”,最后还要能善于总结成功经验,力求推广普及。

二是划区实验、不搞一刀切;因地制宜、重实效。乡村教育派的实验一般都是划定特定区域,因地、因人之需实施教育改进工作,力求突出地方特色,强调改进工作的实际效果;黄炎培认为,任何形式的教育和训练,先要遵循的原则就是“因地置宜,因材施教”。例如,为扩大农民收人,中华职业教育社的徐公桥实验区,就组织农民因势利导发展花边和刺绣等传统手工业、指导农民因地制宜建立各种养殖业和种植业,这都给村民带来了较好的实际收益。既然办教育是为了借“教育的力量”,改造社会环境,那就先要“身人其中”,了解将要改造之环境中的各种待解决问题,以此为基础而办理的教育就是有效的教育,也是老百姓欢迎的教育;否则就是没有出路的教育,这样的“教育愈广,生计愈窄”,白白浪费了人力财力,这在今天的教育界尤其值得警觉。

三是以富促教、科学简化的双管齐下。什么是以富促教?乡村教育派认为,经济发展是教育得以发展的必要基础,农民生计问题的解决应该是乡村教育的首要突破口,如陶行知所说,活的乡村教育,能够叫“荒山成林”、“痔地长五谷”。但是,要解决富民问题必须依靠农村生产力的提高,而要增加生产则必须依赖科学知识和技术,乡村教育派都非常重视这一科学普及工作。如中华职教社在徐公桥实验区内注意在农民中普及防治农作物病虫害的常识、推行正确的耕种方法,注意推广优良品种和试用各种新式农具等。晏阳初在定县试验区成立了专门的生计教育部,一是办了两个农场,实验并推广美国引进的猪、鸡、小麦、棉花等的优良品种及先进技术;二是采取实验巡回生计训练的办法,包括生计巡回学校、表证农家(示范户)和推广训练三个方面,形成了较完整而有效的农村生产教育制度。梁漱溟甚至还提出,金融流通、引进科学技术和改进合作组织要三管齐下、同时推进,才是增加农民财富、摆脱农民贫穷的有效举措。

四是重视乡村的社会组织制度建设。一般而言,一个社会的文化主要包括精神文化、物质文化和制度文化,精神文化和物质文化的发展有赖于制度文化的合理建设和必要支撑,对农村及至整个社会的现代化建设而言,现代组织制度的建设自然也是其应有之规定和必然要求,所以,乡村教育实验的一个主要工作就是建设以现代民主、平等、合作观念为基础的社会组织制度。梁漱溟认为,在竞争的时代,有团体的才可以胜利,没有团体的则必定失败。在山东邹平实验区,借鉴西方团体组织的长处、吸取中国历史上乡规民约制度的精神内核,他建立起以解决乡村社会种种问题、谋求乡村社会整体建设为主要目的的乡村组织新形式—乡农学校(包括村学和乡学)。其主要教育内容包括:组织农民走合作生产、经营的道路,解决农村贫困问题;训练村民对团体生活及公共事务的注意力和参与力,培植乡村社会的民主政治习惯;引进西方的科学技术,传授农民新的科学知识,促进农村的农业改良等。但乡农学校所进行的集政治、经济、教育、自卫一体化的教育活动,还只是“规定”了乡村社会发展的基本方向,因为社会组织本身是“一个生长的东西,慢慢开展的东西,从苗芽而生长,从端倪而开展,其苗芽端倪在乡村,从乡村慢慢开展成一个大的社会”。换言之,倘若离开农民的以个体社会实践方式的积极参与和推进,乡村社会组织制度建立的意义也就失去了实在的基础,毋庸质疑,借助教育以促成农民群体的文化自觉和行动参与则是乡村组织建设背后的涵义和依靠。

三、历史借鉴。

从历史借鉴价值上看,以陶行知、晏阳初等为代表的乡村教育派,主要是希图借助开启民智的教育手段,开发广大农民丰富的“脑矿”,培养农村人才,寻求乡村经济、乡村教育、乡村卫生、乡村政治等全方位的现代改组,以为中国社会整体的现代化发展奠定坚实基础,这与我国当前的农村教育改革在思路上有许多相似之处。

参照乡村教育运动的主要经验,当前要促进我国农村教育的有效发展,首先,要明确农村教育作为农村社会整体发展的基础工程的内涵。一方面,农村教育主要包括基础教育、职业教育和成人继续教育三个部分,涉及了农村社会人力资源整体开发的方方面面,也涵盖了知识教育、技能教育、道德教育、法制教育、健康教育及至国际化教育等多方位的教育内容。另一方面,农村教育的有效发展不仅决定了新一代农民的整体素质水平,也影响农村社会城镇化进程的速度以及整个社会协调有序的现代化发展,因此,有必要将农村教育的发展与农村社会及整个社会的政治、经济、文化、环境等方面的建设和发展有机结合起来。

论中国现代教育作文精选

我有时候真为有这样善解人意、教学有方的老师感到骄傲,她就是我的班主任钱老师。

上学期期末阶段,老师们都抓得很紧,每天都得做很多张试卷。而那天,我犯了一个天大的错误。

那时候,我的同桌是金泽同。钱老师一如既往地拿出黄岗试卷给我们测试。那张试卷对我有点难度,有一题“找规律”我想来想去也不会写,仿佛脑子生锈了,把钱老师教给我的知识都还给了她。正在我急得像热锅上的蚂蚁的时候,眼睛就情不自禁地瞄了一眼金泽同的试卷,迅速把答案刻在脑子里,然后写在了自己的试卷上。写好后,我开始后悔了,各种情绪在我的脑海中争辩着:“反正抄都抄了,老师应该不会问吧?但是如果他错了,我就错了这样老师会怀疑的!说不定老师不会怀疑,赌一把吧。”于是,我怀着侥幸的心情开始做下面的题目了,但是脸却慢慢地变成了粉红色。

轮到我批改了,我手心中居然渗出汗来,汗水还越来越多,仿佛刚刚洗过手似的。这时,窗外的风似乎吹得更猛了,不断地发出“呼呼”的声音,像在责备我作弊的事情。钱老师开始批改了。她打出的一个个红钩都让我感到心惊肉跳,每一次停顿都令我提心吊胆。

“这题你是怎么想的?”钱老师指着那道打着红钩的别人的答案。我的脸霎时间像猴屁股一样红了起来。我胡乱说了几句,钱老师就让我回去了,什么也没问。我趴在桌子上,一眼也不敢看老师,仿佛她的眼神能杀死人。窗外的小鸟叽叽喳喳地叫着,好像在说:“你是个坏孩子。”我越想越后悔。

讲评时,我以为老师会批评我,但老师却说:“我很佩服陈凯悦,她可以用另一种方式解答。”我知道这话中有话,心中涌起一股暖流,有说不出的感激和羞愧。钱老师老师没有批评我,巧妙地保护了我的自尊,多好的老师呀!我暗暗下决心,以后不可以这样抄别人的答案了。

我为有这样的老师感到幸运。谢谢你,钱老师,你保护了我的自尊,这件事,我一生也不会忘记的!

论中国现代教育作文精选

我是一名初来乍到的中学生,只不过会纸上谈兵,用到我只会失守街亭罢了。我所在的却是声望高耸入云的学校—复旦五浦汇实验学校。自从我报了社团(话剧课)我压力倍增,第一节课乃至最后一节课,都是年迈的校长夫人教的。校长夫人崔老师不高却精神抖擞,而一些大人包括我们弯着腰,活似各小老头,原来崔老师是这样青春永驻的呀!

校庆排练时,为了把我那破牌子的钉子牢固,她用贴着邦迪的手指用力接那球门似的钉子,拇指明显有一块凹进去了,脸上略显疼痛,但毫不在乎的样子。演出很成功,这离不开努力、勤奋的崔老师在背后的默默付出。

另一位令我难以忘怀的老师是劳技组的朱老师。朱老师从建校以来就是这儿的老师了,年逾五旬的他仍然坚持为我们服务,他把劳技教室打扫的一尘不染,我心想:这位老师真爱劳动啊!上课时。为了防止我们听不见他的声音,他故意把手围成一只扩音器,说:“同学们注意了啊”!朱老师还为了让我们看见用电烙铁烫好的电板,上来手把手教我们,但一根根电烙铁可不会就此罢休,有的电烙导线被烫坏了,朱老师又添加了一份工作—修器材,尽管只是用透明胶贴了几圈,可他慢慢地细心地贴绕着。

我想啊,所有的老师其实不都是这样吗?大家都是用爱用心无私的付出。

我有个可爱的弟弟,他已经四岁了,肉嘟嘟的笑起来有酒窝,他现在认识的字还不多,所以看书时我都会念给他听。最近弟弟喜欢上了妈妈的手机,整天都爱不释手,走路吃饭坐着都要玩,像平时我要住校不能阻止他,但是放假一回来我就让他跟我一起学习看书,虽然弟弟有时候不懂我在讲什么但是只要咱俩兄弟在对方身边我就很开心。

我想这世上对“爱”一词有很多解释,对我而言“爱”是一种责任,所以人必须有爱才能创造出更加美好的社会。

中国现代远程与继续教育网网站

1)打破了时间和空间上的限制,对于现代化的网络远程教育,学习时间、内容和进度都可以根据自己的安排自行支配,这也使得一些忙于工作的人不用进入校园就有再学习的机会,不再是以教师为中心,以教材为中心,而是遵从了“以人为本”的教育理念。

2)教师和学生之间可以及时沟通反馈。通过现代化的通信技术和高科技的手段,在一定的限度内,异地的学习者和授课教师可以通过互动学习,并且可以进行及时的反馈学习,甚至是调整学习的进度和授课方式。

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同时,通过网络远程教育可以以各个高校为单位组织教学教学,使得学习更加系统化、专业化和合理化。同时,通过进行网路远程教育也可以缓解一些高校师资力量相对不足的压力,降低了办学成本。

中国式现代化与时代新人的使命担当研究报告范文

建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业,是五四运动以来我国发生的三大历史性事件,这三大历史性事件的发生都离不开青年的作用。正如习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上所指出的,“100年来,中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心,积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业,为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗,把最美好的青春献给祖国和人民,谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌”。青年是最富活力、最具创造性的群体,是推动社会发展进步的重要力量。

马克思主义历来重视青年群体的作用。马克思认为,无产阶级的未来“因而也是人类的未来,完全取决于新一代工人的成长”。列宁指出,“我们是革新者的党,而总是青年更乐于跟着革新者走。我们是跟腐朽的旧事物进行忘我斗争的党,而总是青年首先投身到忘我斗争中去”。近代以来,尤其是五四运动以来,无数中国青年为了民族独立与国家富强义无反顾、前赴后继。诚如毛泽东盛赞青年是“早晨八九点钟的太阳”,我们党深知青年的作用,无论在新民主主义革命时期还是在新中国成立后的社会主义革命和建设时期,都高度重视青年,把青年群体看作是革命的先锋队、国家建设的生力军。

在推进涉及党和国家前途命运的改革开放和中国特色社会主义事业中,青年群体持续发挥着积极作用。在党的十一届三中全会开启了我国改革开放和社会主义现代化建设历史新时期之后,青年人不负所望,发愤图强争做“四有新人”,积极为四个现代化建设贡献力量;在党的十四大确定我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制之后,青年人积极适应市场经济要求,争当“青年岗位能手”、争创“青年文明号”,积极融入经济社会快速发展的潮流;在党的十六大提出全面建设小康社会任务之后,青年人树立科学发展观,与祖国共奋进,积极投身到祖国和人民最需要的地方去建功立业。

随着中国特色社会主义进入新时代,青年的成长成才也产生了新的历史方位和环境条件。青年人具有知识、观念和创新优势,在推进新时代改革开放事业、实施“四个伟大”的过程中,必须充分发挥青年群体作为建设者的积极作用;青年人具有体能、技能和智能优势,这一优势为青年担当起实现“两个一百年”奋斗目标的任务、成为新时代中国特色社会主义事业的接班人提供了必要条件。

历史赋予使命,时代要求担当。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上号召:“新时代中国青年要珍惜这个时代、担负时代使命,在担当中历练,在尽责中成长”,并对青年担当尽责、成长成才提出了六点期望和要求。对照习近平总书记的期望和要求,青年人要切实承担起推进新时代中国特色社会主义事业的使命,努力成长为新时代德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

作为新时代的青年,应志存高远、忠于祖国,努力做新时代具有远大理想和坚定信念的爱国者。“志不立,天下无可成之事”。习近平总书记勉励广大青年“要励志,立鸿鹄志”,并指出,“热爱祖国是立身之本、成才之基”,是“立德之源、立功之本”。一个人的理想只有同国家的前途和民族的命运相结合才有价值,一个人的追求只有同社会的需要和人民的利益相一致才有意义。新时代青年只有胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,才能准确定位自己的人生目标和奋斗方向。“信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’”。新时代青年只有用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,不断增强“四个自信”、持续坚定中国特色社会主义信念,才能在推进新时代中国特色社会主义事业的爱国奋斗中不断实现人生理想和价值。

作为新时代的青年,应敢于担当、勇于奋斗,努力做新时代具有责任意识和创新精神的建设者。国家命运与个人前途休戚相关,民族振兴与个体发展紧密相连。习近平总书记指出,“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命”,希望“新时代中国青年要担当时代责任”。在中国迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃新时代,广大青年应深刻认识自身所面临的时代际遇和历史责任,将个人梦与中国梦结合起来,以实现中华民族伟大复兴为己任,不辜负党的期望、人民期待和民族重托,不断将中国特色社会主义事业推向前进。但是,中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,需要靠一代又一代人的接续奋斗。“奋斗是青春最亮丽的底色”,广大青年要积极响应习近平总书记的号召,“青春是用来奋斗的”,要有“锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气”,“勇于创业、敢闯敢干,努力在改革开放中闯新路、创新业,不断开辟事业发展新天地”。

作为新时代的青年,应勤奋学习、锤炼身心,努力做新时代具有过硬本领和高尚品格的接班人。习近平总书记教育广大青年:“梦想从学习开始、事业靠本领成就。”追求梦想、担当使命需要依靠过硬的本领,而练就过硬本领则要依靠勤奋学习。青年时期是学习的黄金期,青年要把学习作为首要任务,不仅要学书本上的知识,更要学实践中的知识。要在面向现代化、面向世界、面向未来的大局中不断提升体能、技能和智能,要在感悟新时代、紧跟新时代、引领新时代的新际遇中持续提高自身的素质和能力,通过学习使自己成为新知识、新观念和新思维的集成体。与此同时,要注重修炼品德。新时代青年要不断用社会主义核心价值观涵养自身的言行品格,自觉按照党和人民要求不断锤炼自己、完善自己。自身的提高是为了成为建设国家的有用之材,而这一价值的最终体现则要通过实践来实现,广大青年要积极投身于新时代中国特色社会主义的伟大实践,努力在新时代改革开放事业的奋斗中成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。

中国家庭现代教育名家名言

31、向孩子说明,他本身已经很可爱,用不着再表现自己。

32、对孩子提出的所有问题,都耐心、老实地回答。

33、播种赏识收获自信,播种信任收获自立,播种尊重收获自爱,播种激励收获自强。

34、激发孩子的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多;父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心。

35、允许孩子玩各种废弃物。

36、父母的言行是孩子成长的航标,家人的关爱是孩子成长的温床,家庭的和谐是孩子成长的动力。

37、尊重孩子,让我们成为朋友;理解孩子,让我们没有距离;信任孩子,让她拥有自己的一片天空。

38、让孩子在快乐中得到智慧,是给孩子成才之路上的第一桶金。事业的辉煌只是人生的一半,子女的成才才是人生的全部。

39、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。

40、爸爸是树干,妈妈是绿叶,孩子是花朵,而家庭是土地,温馨和睦是阳光雨露,共同滋润树干和绿叶开出灿烂的花朵。

41、关爱,使孩子健康成长;尊重,让孩子独立自主;沟通,我和孩子成为朋友。

42、定期为孩子读点东西。

43、每天都抽出时间和孩子单独在一起。

44、舍父母一缕分享,得小孩一份责任;舍父母一缕鼓励,得小孩一份自信;舍父母一缕宽容,得小孩一份大度;舍父母一缕关爱,得小孩一份孝心。

45、溺爱是把软刀子,会戕害孩子;冷漠是把硬刀子,会刺伤孩子;粗暴是条皮鞭子,会伤害孩子;失望是根木棍子,会打击孩子。

46、鼓励孩子编故事,去幻想。

47、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。

48、不对孩子的失败表示瞧不起,并对孩子说:“我也不会干这个。”

49、父母的言行是孩子成长的目标,家人的关爱是孩子成长的温床,家庭的和谐是孩子成长的动力。

50、表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。

51、告诉孩子:你不仅仅只是父亲,更是朋友,而朋友便是心与心的交换。

52、一个家,如果没有饭香,就像森林缺少了土地;一个家,如果没有书香,就像森林缺少了鸟儿;一个家,如果没有心香,就像森林缺少了阳光。

53、适时引导孩子讲故事,这是保持他们思想活跃的绝妙方法;结合童话寓意,引导孩子去思考、探索,比单纯说理要深刻。

54、允许孩子参加家庭计划和外出旅行的事情。

55、站起来要比孩子高,蹲下去要和孩子一样齐。

56、带孩子到他感兴趣的地方去玩。

57、对学习基础好的孩子,要重视打开他的思路,鼓励他进行创造思维,提高学习效率,增加课外兴趣。这是真正使孩子长期学习成绩好,并且在成人以后能够创造、有工作能力和学习能力的教育方式。

58、相信孩子的智慧并信任他。

59、我们对孩子只能“雕琢”,而不能“改造”;孩子没有好坏之分,只有进步快慢不同;只有家长和老师积极配合,孩子才能走向成功;好孩子是夸出来的,“坏孩子”是逼出来的;建设和谐社会,要从建设和谐家庭做起。

60、路是走出来的,书是读出来的,良好行为习惯是在生活中培养出来的;过高的期望带来孩子的无望,过度的保护带来孩子的无能。

中国现代远程与继续教育网网站

现代的网络远程教育是指利用网络技术和多媒体视频等现代信息技术,使教师和学生在时空上相对分离的一种现代化的将课程、教学等实时或是在非实时地传送到校外从而开展的一种新型的教育模式,是人们再学习、在职学习、终身学习等的主要手段。我国的远程教育形式在早期主要是电大和函授教育。直到上个世纪90年代后期,随着网络技术和信息技术的发展,产生了以多媒体课件和软件为主体的通过网络进行远距离授课的教育模式。

在信息化的社会中,现代网络远程教育正以其独特的模式和优势获得越来越多的关注和认可。

从技术层面上来说,现代的远程网络教育主要分为两种,一种是以视频为主的实时的在线远程教学,也就是说可以通过在构建视频会议系统,专业的摄像系统、音响系统、web服务器和通信网络等,对教师的现场教学情况进行现场录制并且通过internet传播给各地的学习者。当然,如果学习者所处的地方也有一套这样的设备,那么就可以通过网络把自己的情况传递给老师,从而到达了异地课堂的效果。另一种是自助式的远程教学,就是说建立一套网上教学软件和教学资源库,学习者可以根据自己的需要和实际情况通过网络在网上进行课程内容的学习,也可以把学习的课程内容下载到自己的电脑上,在方便的时候进行学习。但是这种自主式的学习缺乏在线的监督机制,从而不能有效地提高学习者的自觉性和能动性。

当前高校的现代远程教育中还存在一些不足:

1)教师队伍的素质问题。一些教师仅仅是将课程以大量的文字的形式展现,教授的时候只是对这些文字进行阅读,甚至一些老师只是照抄书本。另外一些老师缺乏和学习者之间的交流,对网络远程教学缺乏重视,不能将课程的讲授达到理想的效果,而是省略了一些重要的环节,比如说练习等环节。

2)专业设置不合理。现在的网络远程教育还不允许学习者自主地跨学校、跨专业、跨学科地选取课程,从而不能有效地调动学习者的积极性和兴趣。同时,现在网上对于计算机、法律、经济类等的远程教育很多,但是却缺少对于基础学科人才的培养。

3)缺乏专业的网上教学人才。对于远程教育,不仅仅是普通的教学任务,还包括在线讨论、答疑,以及批改作业、编写在线试题等,这些都需要一个团队协作完成,而我国担任远程教育的教师几乎都是在校任教的正规的任课老师,而这些老师缺乏网络教学经验,将会制约我国远程教育的发展。

4)缺乏教学管理。对于现代远程教育这个新生事物,还没有现成的管理模式。如何对远程教育学生的学习效果进行评价,什么样的标准算是合格等等都没有一个固定的标准。

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网络远程教育是将现代信息技术运用到教学事业中,与传统的教学相比有以下优势:

1)跨越了时空的限制。随着现代计算机网络技术、多媒体技术等信息技术的发展,不同国家、不同地区的计算机都可以通过通信网络连接起来进行通信,那么,只要连上internet,不管身处何地,都能做到“足不出户,学所欲学”。也不用跟老师处在一个时间、处于同一地点进行学习。这样不仅扩大了教学规模,同时实现了学习资源的共享和资源的开放性。

2)实现全民教育和终身教育。现在的社会是一个知识化的社会,社会“瞬息万变”,人们也需要不断地更新和补充自己的知识以适应各种各样的变化,这就需要不断地学习来持续甚至提高自己生存和发展的能力。而网络远程教育使这种全民教育、终身教育成为可能。

3)自主学习。对于网络远程教育是以学习者为中心的,学习者都是明确了学习任务并且主动、自觉地进行学习并且完成学习任务的一种学习模式。这种教学模式有利于学生的主动探索、主动学习,有助于培养创新型人才。

4)多媒体教学。网络远程教育是基于internet的,主要是以计算机为工具,结合了视频、动画、声音、图像等多媒体信息,这种教学模式有利于提高学习者的学习兴趣,避免枯燥的课堂教学。

5)交互式。网络远程教育不仅仅是学习者和学习材料之间的交互,还包括学习者和教师、学习者和学习者之间的交互。学习者和学习者之间、学习者和教师之间都可以通过各种网络通信手段进行交流和探讨。

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《中国教育现代化》读书心得范文

《中国教育现代化2035》是我国第一个以教育现代化为主题的中长期战略规划,是新时代推进教育现代化、建设教育强国的纲领性文件。下面是小编为大家整理的《中国教育现代化2035》读书心得范文3篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!

2019年,中共中央、国务院印发了《中国教育现代化2035》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。

中国特色社会主义进入新时代,教育的基础性、先导性、全局性地位和作用更加凸显。党的十九大明确提出建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,深化教育改革,加快教育现代化,办好人民满意的教育。制定并颁布教育现代化文件,是中国特色社会主义进入新时代,党中央、国务院作出的重大战略部署,是贯彻落实党的十九大精神和全国教育大会精神、加快教育现代化的重要举措,必将激荡起全党和全国人民办好中国教育的磅礴信心。

推进教育现代化,在思想理念上,我们有信心。理念是行动的先导。推进教育现代化,必须扎根中国、融通中外、立足时代、面向未来,从我国优秀教育传统中汲取营养,积极吸收借鉴国际先进经验,以新的发展理念和教育思想指导教育现代化。教育,往大了说是国之大计、党之大计,往小了说也是家之大计、个体之大计。尊师重教是中华民族的优良传统。新中国建立以来,党和政府历来高度重视教育。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚定不移实施科教兴国战略和人才强国战略,坚持优先发展教育,大力推进教育领域综合改革,持续加大教育投入,教育现代化加速推进,教育总体发展水平进入世界中上行列,取得了全方位、开创性的历史性成就。《中国教育现代化2035》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神,将服务中华民族伟大复兴作为教育的重要使命,坚持教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务,优先发展教育,大力推进教育理念、体系、制度、内容、方法、治理现代化,着力提高教育质量,促进教育公平,优化教育结构,为决胜全面建成小康社会、实现新时代中国特色社会主义发展的奋斗目标提供有力支撑。可见,推进教育现代化,我们有着深厚的共同的思想理念基础。

推进教育现代化,在方法路线上,我们有信心。工欲善其事,必先利其器。推进教育现代化,必须要沿着正确的途径路线、依赖科学的方法步骤,必须科学地规划和有效地实施。我国有独特的历史、文化和国情,有近三千年教育史,积累了丰富的教育经验和智慧。改革开放以来,党中央、国务院通过颁布一系列纲领性文件有力地指导推动了各个不同历史时期的教育改革发展。面向2035年,对标新时代中国特色社会主义建设总体战略安排,从两个一百年奋斗目标和国家现代化全局出发,在总结改革开放以来特别是党的十八大以来教育改革发展成就和经验基础上,系统地勾画我国教育现代化的战略愿景、明确教育现代化的战略目标任务和实施路径就显得尤为重要而紧迫。《中国教育现代化2035》应时而动,遵循“总体规划、分区推进”“细化目标、分步推进”“精准施策、统筹推进”“改革先行、系统推进”的方法步骤。可见,在方法路线上,我们找到了教育改革、发展、治理的科学道路。

推进教育现代化,在组织制度上,我们有信心。党的领导是我们一切事业的坚强保障。中国特色社会主义制度是我们独特的制度优势。为确保教育现代化目标任务的实现,《中国教育现代化2035》明确了三个方面的保障措施:一是加强党对教育工作的全面领导。包括建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、部门各负其责的教育领导体制,加强各级各类学校党的领导和党的建设工作,建设高素质专业化教育系统干部队伍。这是做好教育工作的根本保证。二是完善教育现代化投入支撑体制。把教育投入作为支撑国家长远发展的基础性、战略性投资,深化教育经费投入机制改革,提高教育投入水平和经费使用效益,为实现教育现代化提供有力的物质保障。三是完善落实机制。构建全方位协同推进教育现代化的有效机制,把我国社会主义政治优势转化为推进教育现代化的制度优势,集中力量办大事,依靠部门大协同、区域大协作,推进教育现代化。

去年,网上某明星的学术论文抄袭事件闹得沸沸扬扬,广大网民又掀起新一轮关于教育公平的全民大讨论。中共中央、国务院印发了《中国教育现代化2035》,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。可以说《中国教育现代化2035》中提出的八大基本理念,即更加注重以德为先,更加注重全面发展,更加注重面向人人,更加注重终身学习,更加注重因材施教,更加注重知行合一,更加注重融合发展,更加注重共建共享。

实现教育现代化需要加强党对教育工作的全面领导。一是要学习习近平新时代中国特色社会主义思想。二是要建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、部门各负其责的教育领导体制。三是要坚决杜绝教育体制内的腐败。

实现教育现代化需要完善教育现代化投入支撑体制。确保教育现代化是实现基本公共教育服务均等化,建设高素质专业化创新型教师队伍,加快信息化时代教育变革,推动各级教育高水平高质量普及和发展中国特色世界先进水平的优质教育的重要方面。

实现教育现代化需要完善落实机制。《中国教育现代化2035》明确了实现教育现代化的实施路径:一是总体规划,分区推进。二是细化目标,分步推进。三是精准施策,统筹推进。四是改革先行,系统推进。这四步走全方位协同推进教育现代化,使纸面文书扎扎实实地在全国各地,基层山区生根发芽,开出新时代教育新果实。

2019年,中共中央、国务院印发了《中国教育现代化2035》和《加快推进教育现代化实施方案(2018-2022年)》。前者提出了推进教育现代化的八大基本理念,第一条就是“更加注重以德为先”;后者提出了推进教育现代化的十项重点任务,第一也同样是实施新时代立德树人工程。两个文件都明晰地传递出“育人当以德为本”的理念。看到这则新闻,笔者不禁发声:教育以德为先,家庭教育不能缺位!

一直以来,有两个孩子是网络热议的焦点,一个是别人家的孩子,一个是熊孩子,尤其是一到寒暑假,全国各地有关熊孩子的事件更是频发,人们在热议熊孩子事件的同时,都有一个基本的共识:家庭教育最重要,而且要从小抓起。

当前社会上出现的“熊孩子”现象,其根源在于良好的、合格的家庭教育缺失。作为监护人,一些家长没有对无民事行为能力人或者限制民事行为能力人起到监护作用,没有尽到教育义务。家庭是新生一代成长的摇篮,父母是孩子最早的启蒙教师。树立远大的志向、追求高尚的人格、培养正确的安全观念和规矩意识,一直是我国家教的优良传统。诸葛亮的家书——《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”

忠告孩子不要过于追求功利;“俭以养德”忠告孩子要节俭,审慎理财,量入为出;“非志无以成学”告诫孩子要立志,要有决心和毅力,避免半途而废;“险躁则不能治性”教育孩子要正确宣泄情绪;等等,诸葛亮教给儿子的道理,今日读来,依然让人受益匪浅。

虽然,不同时代有不同的“做人”要求和内涵,但爱国敬业、孝敬长辈、勤奋好学、自强自立、勤俭节约、助人为乐、诚实守信等美德却始终被人们所认可和赞赏。我国古人有句至理名言:“有才无德,行不远。”一个没有道德感的人,即使有再多的知识与才华,也难以成材。父母自己如何“做人”,会直接影响到孩子的品行。一个老是对亲人、朋友、同事说谎的父母是无法教会孩子“老实做人”的,因为他自己的行为恰恰起到了相反的教育效果。所以,家庭教育重言传,更重身教。要让孩子贤自己须先贤;要教育孩子节俭自己须先节俭;要使孩子好学自己须先好学。家长要以自身的人格魅力作为无声的榜样,在潜移默化中对孩子发挥教诲作用。

培根说:习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。培养一个孩子的良好行为习惯是个长期工程。期待家长及时纠正孩子的不文明、不守规矩等行为,改正坏习惯用减法,培养好习惯用加法,让“熊孩子”半夜划车、看直播玩游戏刷掉6万元、逼停动车等此类事件不再发生。同时,期待家庭教育法的制定,明确家长的监护责任和教育责任以及相应的强制性和惩戒性措施;设立家庭教育的专业机构和人员,管理、引导和监督家庭教育的实施,依法落实和保障家庭教育的质量。特别是家长要教育孩子应该把学习作为自己的首要任务,而不是沉迷于网络世界不能自拔。

 

赞美中国现代教育名言

1.不要随便给一个人定性。

2.要有健康的体魄,和谐的人际关系,勤奋求实的态度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目标。

3.中小学生是不成熟的个体,对其教育是教师的责任,教育的过程是一个启智明理导行的过程。

4.为师者当高风亮节,动之以情,付之以爱。

5.教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。

6.永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。

7.先学会做人,再学会知识。

8.志于道,据于德,依于仁,游于艺。孔子。

9.倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

10.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

11.以仁治校,以爱执教,以诚待人,才可融社会学校师生为一体。

12.我爱我师,我更爱真理。亚里士多德。

13.教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。苏赫姆林斯基。

14.给学生一个世界,给老师一片天空。

15.其身正,不令其行,其身不正,虽令不行。

16.教师的人格是教育的基石。

17.捧着一颗心,不带半根草去。陶行知。

18.把简单的事情做彻底,把平凡的事情做经典,把每一件小事都做得更精彩。

19.教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!

20.我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。华罗庚。

21.踏踏实实做人,认认真真做事。

22.扬黄牛精神,做平凡工作。

24.教学相长,在教育和教学过程中,我们也会学到很多。

25.和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。

26.让我们用自己的行动和自己的心去教育我们的孩子。

27.习于智长,优与心成。朱熹。

28.愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。

29.教师要融于师生的相互理解中。

30.用教师的智慧点燃学生的智慧火花,努力使学生得法于课内,得益于课外。

“应用现代教育技术培养学生创新意识提高学生创新能力”研究报告

(北京农学院计算机与信息工程学院,北京102206)。

摘要:根据市属农业高校学科发展与建设在北京市都市现代农业建设中的重要地位和作用,以服务于农业信息化为切入点,围绕提升农业信息化领域硕士研究生科技创新能力,进行课程建设和教学改革研究,促进了培养人才质量的提高。

关键词:农业信息化;创新能力;应用型人才;教学改革。

农业信息化是都市型现代农业的主要支撑,培养农业信息化人才是实现都市型现代农业的重要保障。为了加快实现农业现代化的步伐,将最新的计算机与信息技术用于解决农业生产中的问题,需要培养创新人才,既需要造就一批科技创新的领军人才,更需要培养大批在生产第一线、具有创新精神并能创造性地运用理论知识技术解决实际问题的应用型人才。为此,必须更新教育观念,进行教学改革,致力于学生知识、能力、素质的综合提高,重点培养学生的创新精神与能力、主动获取新知识新技术的能力,培养学生分析问题并创造性地解决问题的能力。

一、现代化建设需要大量应用型人才。

我国现代化建设的发展进程中,知识和科学技术是重要的推动力。社会对从事工程项目或工程技术开发工作的技术人员需求量越来越大,对高层次人才的需求也逐渐由学术型向应用型转变,对高级应用型人才的需求大量增加。为此我们进行了一系列的调查研究工作,包括往届毕业生的跟踪调查、北京郊区农业信息化现状调查、用人单位需求调研等。通过调研了解到:从硕士研究生就业趋势来看,更多的是走向社会实际领域。高校毕业生大多数都去了生产一线从事技术开发、技术应用和生产管理工作;虽然高校培养的学生学习了很多的理论知识,但是与用人单位的要求还是对接的不太令人满意。用人单位非常注重对毕业生专业能力和专业技能的考核,有些单位还要求学生有一定的实践经历,很多企业也在为寻找不到合适的应用型人才而苦恼。高级应用型人才培养是社会经济发展的客观要求,应用型人才培养是高等教育发展的必然趋势。2009年,为了进一步调整和优化硕士研究生的类型结构,教育部推行了一项重要改革举措,对全日制硕士研究生采取学术型、应用型分类培养,部署全日制专业学位研究生增加招生的工作,逐渐将硕士生教育从培养学术型人才为主向培养应用型人才为主转变,实现研究生教育在规模、质量、结构、效益等方面的协调、可持续发展。国家重视与加强专业硕士学位研究生教育的目的,就是为适应现代化建设对高级应用型人才的需求,培养更多的高级应用型人才,为国家各个地区、各行各业的建设发展提供人力资源保障和智力支持。

二、高级应用型人才分析。

高等教育培养的人才,是由不同层次、不同类型的人才培养规格构成的。我国目前已基本形成了以硕士学位为主,博士、硕士、学士三个学位层次并举的专业学位体系,初步建立了具有中国特色的专业学位教育制度,为社会主义现代化建设培养了大量高层次、应用型专门人才。目前,高等教育培养的相同层次的人才可划分为学术型人才和应用型人才两大类。专业学位(professionaldegree)是针对社会特定职业领域的需要,为培养具有较强的专业能力和职业素养、能够创造性地从事实际工作的高层次应用型专门人才而设置的一种学位类型。专业学位硕士研究生与学术性学位硕士研究生处于同一层次,培养类型不同,培养规格各有侧重,在培养目标上有明显差异。学术性硕士学位按学科设立,以学术研究为导向,偏重理论和研究;而专业硕士学位以专业实践为导向,重视实践和应用,培养在专业和专门技术上受过正规的、高水平训练的高层次人才,授予学位的标准要反映该专业领域的特点和对高层次人才在专业领域理论知识转化、专门技术工作能力和学术能力上的要求。专业硕士学位教育的突出特点是学术性与领域专业性紧密结合,获得专业学位的人,主要不是从事学术研究,而是从事具有明显的职业背景的工作,如工程师、兽医师、规划师等。按照高级人才在国家现代化建设中承担的任务不同,专业硕士学位与学术性硕士学位在培养目标上各自有明确的定位,因此,在培养计划、教学方法、教学内容、授予学位的标准和要求等方面均有所不同。

三、创新精神与创新能力。

创新能力是一种综合能力,是在掌握了理论知识和实践经验的基础之上,提出新的思想、观点、方法的能力。创新能力的基础是学习与实践,而不是脱离社会实践的胡思乱想。实践是创新的源泉,社会需求是创新的动力。根据专业硕士研究生的人才培养定位,明确其是培养具有扎实理论基础,并适应特定领域行业或职业实际工作需要的高级应用型专门人才,同时也需要进行创新精神与创新能力的培养。创新,既包括基础知识或基础理论创新、应用知识或应用理论创新,也包括技术、手段、工具和方法创新,还包括操作技艺和操作技巧创新。因此,无论是学术型人才,还是应用型人才,()均需要创新精神与创新能力的培养,只是侧重不同。

四、加强创新与应用能力培养的几点做法我们从研究市属高校学科发展建设与北京都市型现代农业需求的关系出发,针对当前农业高校农业信息化领域硕士研究生课程建设现状和存在的主要问题,重点进行了《农业信息化导论》等领域主干课程的建设与改革,以课程建设促进培养人才的质量,充分发挥其在创新型人才培养、农业信息化方向科学研究和服务北京都市现代农业的作用。

1.更新教育观念。结合专业硕士学位研究生人才培养的目标及我校为都市型现代农业服务的办学定位,重点研究并建设专业硕士农业信息化领域主干课程《农业信息化导论》等课程。创新课程内容,将各门领域主干课的总学时均由原来的40学时减为36学时,给学生更多的自主学习、研究与实践的时间;在《农业信息化导论》课程的36学时中,将原来40学时的纯理论课,改为26学时的理论课,实验课为10学时,由5个实验构成,增加了实践环节。根据信息技术的发展、专业硕士、农业信息化领域等特点,对课程内容进行了更新,增加了物联网新技术、人工智能、推理技术及其在农业生产中的应用等内容。

2.研究生创新能力培养。本文认为农业信息化领域研究生的创新能力指:研究生具备掌握不断更新的计算机与信息知识技术的能力;学生在专业学习和参加科研的实践中,利用已掌握的计算机与信息技术专业理论知识、已经具有的分析解决问题能力和实践经验,新颖性地解决学习与农业信息化领域实践中的具体问题,产生有价值的新思路、新设计、新方法和新成果的能力。通过在实验课中增加创新实验项目、在课堂讨论中为创新性见解加分、课程论文评分中增加创新性分数等方式,鼓励学生根据自己的特长和兴趣积极参与创新实践活动,增强大学生的创新意识和创新热情。《农业信息化导论》课程的5个实验包含基础实验、综合性实验、设计性实验,给了学生更多的学习与科学研究的动力与压力,也为学生提供了创新转化知识解决实际问题的表现舞台。实验要求学生独立设计信息技术在农业生产中的应用系统,或建立与农业生产过程相关的数学模型,这样的实验任务需要联系所学过的多门专业课知识,有一定的新颖性、综合性与开放性。学生从中锻炼了自己,培养了自主学习能力,提高了创新能力。

3.自主学习与应用能力的`培养。在教学过程中,注意进行教学方式方法的改革,并将反转课堂等引入教学过程之中,进行教学模式的改革。在上课的过程中,教师重点讲解一些关键概念、重点知识,并向学生布置相应的学习任务与问题。教师把更多的精力放在课堂组织上面,把大量的时间交给学生,调动学生思考以及自主学习的积极性。例如,学习与研究不确定性推理时,结合模糊推理理论的学习,可以启发学生思考:农业生产中的哪些问题可以用模糊推理来解决呢?结合病虫害的识别过程,怎样设置推理的条件?又如,在讲授农业生产中的建模时,分析树木的生长量数学模型、动物种群的繁衍模型等都可以用函数迭代生成的系统进行描述,在一定条件下都可以用混沌理论来描述与分析。而且,这样的问题在一定的初始条件下会出现“蝴蝶效应”,分析这个初始条件,找到奇异吸引子,能够引起学生的极大兴趣,充分调动学生的创新思维及举一反三的应用能力,让学生体会建立农业模型的过程与成就感,促进了学生转化理论知识、创新应用能力的提高。例如,学生独立地提出了一种新的网络入侵检测规则,设计了一种新的智能家居系统,建立了一种新的蔬菜生长数学模型等。通过教学改革,我院研究生发表了相关的研究论文3篇,获得软件著作权1项。

五、结语。

几年来,我院重点研究并建设专业硕士农业信息化领域主干课程《农业信息化导论》等课程,进行了相应的培养计划、课程教学大纲的修订及教学改革的实践。硕士研究生的自主学习能力明显提高,学生实践能力和创新能力的培养与自主参与意识明显增强,学生积极参加各种实践和创新活动,参与教师的科研活动,并取得了一定的成绩。2014年,指导的2名全日制专业硕士研究生中,一人获得学术创新奖,一人获得百伯瑞科研奖。本教学研究为提高培养的研究生质量做出贡献。今后,还要继续进行教学改革,重点培养学生的创新精神与能力、主动获取新知识新技术的能力;培养学生分析问题并创造性地解决问题的能力,为都市型现代农业培养更多的高级应用型人才。

参考文献:

[2]丁雪梅,甄良,宋平,等。实施分类培养构建应用型人才质量保证体系[j].学位与研究生教育,2010,(2):1-4.

[4]程丽,张晶敏。高校旅游管理专业学生创新能力评价研究[j].学周刊,2012,(2):7-8.

中国茶文化及现代高职教育的融合论文

摘要:本文主要介绍了茶文化与体育教学融合的可行性和优势,并分析了当前体育教学的现状,并提出了一些融合的思路,希望能够起到参考作用。

关键词:茶文化;体育教学;融合思路;分析。

茶文化是我国特有的文化,其历史渊源非常之久远,在我国古代就已经有非常丰富的茶文化。随着时代的发展,茶文化历久弥新,既包含着深厚的文化思想,比如“天人合一”、“中庸”等,还体现出了人与自然和谐相处的思想,这也是现代人们关注的热点。体育教学作为提高学生体能和体质的重要课程,需要人们积极地参与到锻炼活动中来,“少年强则中国强”,我国在积极推动科技发展、利用先进科技造福老百姓的同时还要重视国人的身体健康,于是,体育教学就成了重要的工作。茶文化与体育教学看上去“一静一动”,没有很大的联系,但是,随着社会的发展和专业学者的深入研究,二者的互通性逐渐显现出来。在新的时代,我国的体育教学和体育风尚需要适应我国所提倡的社会精神,不仅要满足基本的体育教学内容,还要融入更多的思想内涵,形成具有中国特色的体育教学风格和思想。茶文化作为传统文化,包含了很多思想内涵:对于动和静的思考、对艺礼和养生之道的思考以及人与生态和谐相处的思考。如果能够将茶文化和体育教学有机地融合在一起,不仅能够延续茶文化的传承、拓宽茶文化的内涵,更能有效地改进现代体育教学的方式,促进体育教学的发展。

文档为doc格式。

高频考点:中国近现代教育家思想总结

关于中国近现代教育家思想总结怎么写,下面小编整理推荐2016年度工作思想总结,欢迎阅读参考。

1、五育并举:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。

2、思想自由、兼容并包。改革北大:a.改变学生的观念b.整顿教师队伍c.发展研究所,广积图书d.砥砺德行,培养正当兴趣。

3、最早提出了“美育”的概念,并主张“以美育代宗教”。

4、毛泽东评他为:“学界泰斗、人世楷模”。

5、教育独立论:经费独立、行政独立、学术内容独立、宗教独立。

6、蔡元培认为教育的最终目的是造就“完全人格”。

7、名言:

(1)“大学者,研究高深学问者也”。

(2)“循思想自由原则,兼容并包”。

(3)“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”。

(4)“与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”

蔡元培的思想在教师招聘考试中属于高频考点。其中,五育并举、改革北大、教育独立论以及名言等内容以多选题形式备考,毛泽东的评价以及教育的最终目的可以做单选题的备考。

1、生活即教育

2、社会即学校

3、教学做合一

4、乡村师范学校:创立晓庄学校;创办小先生制;创办育才学校。

5、毛泽东评他为:“伟大的人民艺术家”;宋庆龄称之为:“万世师表”。

6、名言:

(1)捧着一颗心来 不带半根草去。

(2)千教万教,教人求真;千学万学,学做真人;

(3)好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。我们生活中两位最伟大的教师:一位是老百姓,一位是孩子。

陶行知的思想在考试中涉及不多,一般会与杜威的教育思想对比考查。

1、倡导“活教育”。

2、他被称为“中国幼教之父”或“中国学前教育之父”

3、目的论:做人,做中国人,做现代中国人。

4、基本原则:做中教、做中学、做中求进步

5、课程结构的“五指活动:健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动。

近几年考试中,对陈鹤琴教育思想的.考查越来越多,尤其是其地位以及开创的活教育体系和五指活动。

1、目的:使无业者有业,使有业者乐业。

2、办学方针:社会化、科学化。

3、原则:手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重。

4、职业道德具体要求:敬业乐群。

对黄炎培的考查,大家能知道他的核心思想是主张职业教育,并且他提出职业道德的具体要求是敬业乐群。

梁漱溟主张乡村教育,立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育。

1、地位:从事国际平民教育运动,被誉为“国际平民教育之父”

2、四大教育思想:针对愚贫弱私,提出了文艺教育攻愚;生计教育攻穷;卫生教育攻弱;公民教育攻私。

3、三大方式:学校式教育、社会式教育、家庭式教育。

对晏阳初的考查,大家能知道他的核心是平民教育即可。

以上就是针对近几年全国各地市的真题,为大家总结的涉及中国近现代教育家重要思想的高频考点,希望本次总结能为大家的备考之路增添些许帮助。

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