2023年理想心得体会和感想(优质22篇)

时间:2023-11-12 09:03:08 作者:文锋 2023年理想心得体会和感想(优质22篇)

心得体会是我们站在以往经验的基础上,对过去的所学所感进行梳理和总结。以下是小编为大家搜集的心得体会范文,供大家参考和借鉴。

《开学第一课》理想照亮未来心得体会感想范文

今天九月一日,也是我们开学的日子。每当我们开学前学校里都会安排我们观看一期《开学第一课》,还是跟往常一样,晚上8点我们便早早的观看着今年的《开学第一课》节目,今年的开学第一课主题是:理想照亮未来。

每次观看着开学第一课节目时,心中总是无比的激动,虽说是每一年九月才播放一次,但节目的播出还是深受广大中小学生们的喜爱,因为每一年的开学第一课都是记录了当年的所发生特别有意义的事情,不仅可以让我们见识到祖国最光荣的一面,同时还能让我们学习到课本所学习不到的知识,通过电视上以节目的形式所呈现,间接性的以另一种方式呈现出来,使得在授课方面更加的有独具特色,这也是我们为什么喜欢这节目的原因了。

2021年是我们伟大的党成立100周年纪念日,一直以来党都是人民心中的一个学习好榜样,祖国的今日繁荣生活离不开党的努力,正因为党拥有着一颗忧国忧民,全心全意的为人民服务,始终为祖国发展着想,甚至可以付出一生的心,我们的祖国发展才能越来越好。为此我们一定要与祖国共同进步,共同发展,我们要时刻为祖国做贡献,而不是从祖国母亲那里索取些什么,只有这样,中华民族才能不断地进步,我们的祖国才能不断的发展。

通过观看《开学第一课》,还让我明白到要更珍惜这来之不易的生活,珍惜时间,特别是作为少年的我们,珍惜自己的青春,努力学习。为祖国未来的发展趋势而努力奋斗吧。

阅读理想国的感想心得体会

看这本书,会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的诡辩不仅教对手难以招架,也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来,同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论,设定了一系列的制度和规定,并在辩论中不断完善,一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图,向世人展现了自己的政治理想。

《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中,人被分为三等:掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层,还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中,哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人,同时也是一些真正关心国家利益的人,只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全,并维护统治者的任何决定。同时,他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系,被统治者要服从统治者的所有政策,这样,才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图,满怀着憧憬,被后来的空想主义者所向往。

而读到这部分,我却觉得很多说法都似曾相识,早在中国的夏商周时期,就有用系统的礼制来约束臣民的做法,分封制要求奴隶服从统治,诸侯享有封地上一切努力的劳动所有,但有义务向君主定期朝贡、纳税,君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化,也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考,我明白了:这一切,都是为了维护封建的专制统治的需要,这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意,最终目的都只有一个,那就是维护封建统治,愚弄人民。所以,通过书中的政治辩论,我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如:为维护统治,掌权者可以用假话欺骗民众,甚至编造所谓的“腓尼基人的。

传说。

”,假借神意来证明人生来就有贵贱之分,“老天铸造他们的时候,在有些人的身上加入了黄金,这些人因而是最可宝贵的,是统治者。在辅助者(军人)的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家,特权横行、等级森严,压迫沉重,人与人之间严重不平等。我认为,柏拉图生在那样一个时代,他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是,因为时代的局限性以及阶级的局限性,柏拉图代表的是封建贵族的利益,这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的,他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性,有很多的主张都不见得是正确的,他的主张也不见得是真正正义的。

《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题,他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德,都没制定成法律,而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始,包括质朴的音乐教育和体育教育,“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象,同时监督其他的艺人,禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样,让城邦的护卫者远离罪恶的形象,潜移默化、耳濡目染,受到熏陶,从童年时,就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念,无疑是有远见的,并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响,将服从统治的信念根植于心中,必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念,对后世的教育发展有着很大的影响。

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《理想照耀中国》心得体会感想

几十年前,人们吃不饱、穿不暖、住不好,一家几口,饿得挖草根、吃树皮的事遍布在中国各地。再看看现在人的生活,住的是高楼大厦,吃的是山珍海味,穿的是五花八门。中国人战胜了穷苦,战胜了敌人,越来越好。在2008年第十一届奥运会上,中国北京荣获举行奥运会的资格,中国女排齐心协力,共同夺得了奥运会女排的桂冠。那个时候,全中国都沸腾了,手舞足蹈:“祖国万岁!”

随着时间的推移,我相信我们的祖国将会越来越好!祖国万岁!所有为国奉献的人,万岁!

《开学第一课》理想照亮未来心得体会感想范文

九月一日,是一年一度的开学日子,这天晚上八点《开学第一课》也如约而至,这是全国数以万计中小学生期待的时候,而我也早早的坐在电视机前,等待节目的开播,今年的开学第一课主题是:理想照亮未来。

《开学第一课》是一档公益教育节目,节目通过丰富的典例,真切的感悟,向广大中小学生展示核心价值内容,对于当代学生有着深刻的教育意义。今年恰逢党的100周年华诞,是极具历史纪念时刻,使得《开学第一课》与往年节目更具教育宣传意义。

随着《开学第一课》内容的展现,让我们见识到中国共产党的成立到新中国诞生的艰难历程,也看到了党和祖国的奋斗发展史,让我热血沸腾,热血不断冲刷着我那颗强烈的爱国心,让我觉得作为中国人是一件无比骄傲的事情。同时,也让我们明白如今的美好生活是来之不易的,我们在享受当下生活时,更应该缅怀曾经为祖国发展做出无私贡献的英勇先烈们,更不要忘记身为祖国接班人的社会责任和义务。

今年的《开学第一课》让我受益匪浅获益良多,让我懂得身为新时代的青年,要牢记使命担当,不负青春韶华,努力学习提升个人素养,全面发展德智体美劳,展现当代青少年的风采。少年强则国强,只有不断的提升自我发展自我完善自我,才能为祖国美好建设添砖加瓦,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

阅读理想国的感想心得体会

西蒙尼得说“正义是欠债还债”。

苏格拉底打比方:譬如说,你有个朋友在头脑清楚的时候,曾经把武器交给你;假如后来他疯了,再跟你要回去;任何人都会说不能还给他。如果竟还给了他,那倒是不正义的。把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。当原主头脑不正常的时候,无论如何不该还给他。

有人理解认为:朋友之间应该与人为善,不应该与人为恶。敌人对敌人所欠的无非是恶,因为这才是恰如其份的。

苏格拉底理解认为:正义就是给每个人以适如其份的报答,这就是他所谓的“还债”。

至此一段,可看作暂时对“什么是正义”的认可。

而接下来,则是渐进讨论“正义有用与无用的时候”。

苏格拉底得出的一观点:正义平时在“订立合同契约,合伙关系”在满足这些需要,获得这些好处上是有用的。

苏格拉底把“正义有用的时候”趋向于“静”的状态,或者可以说是“和平”的状态。他让对话者的思想纠结:当你要妥善保管钱、盾、琴或者其他东西暂时“静”的时候,人们合伙,正义的人才是一个较好的伙伴,但在利用这些东西的时候,商人、军人、琴师的技术就更有用了。可以认为,正义在你所信任的人或事物上是有用的,像联友。

因此苏格拉底反问道:这么说,所有的.事物统统都是这样的吗?——它们有用,正义就无用,它们无用,正义就有用了?如果正义仅仅对于无用的东西才是有用的,那么正义也没有什么了不起了。

接着,苏格拉底从另一个侧面来说明:对于那些不识好歹的人来说,伤害他们的朋友,帮助他们的敌人反而是正义的——因为他们的若干朋友是坏人,若干敌人是好人。所以,我们得到的结论就刚好跟西蒙尼得的意思相反了。

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开学第一课理想照亮未来心得体会感想

我们的眼界,让我们的未来成长与学习,更具方向与目标,只有如此,才能在小小年纪的时候,拥有一颗踏实上进的学习之心。

一个国家的未来,除了看各个领域的建设发展,也要有源源不断的年轻人顶上、替代;只有不断的培养出更多的人才,我们的祖国才能建设的越来越美好,我们能拥有如今这个繁荣富强的新中国,离不开一代代优秀共产党员与先进人才的付出与贡献。因此作为祖国新一代的继承人,我们一定要像《开学第一课》节目的各位前辈学习,学习他们的爱国精神,学习他们那为了祖国发展,而不顾自身,不求回报的牺牲精神。

现在也许我们还非常的稚嫩,细小的手臂无法抬动哪怕粗壮一点的枝干,渺小的身躯看起来是那么的不起眼;但我们终究会长大,不断的变高,不断的变壮,直到我们的手臂可以撑起苍穹,我们的身躯可以护于人前,利用自己那仅有的力量,也要不断的为祖国发展做出自己应有的贡献。

我们作为新中国未来的花朵,时代赋予在我们身上的历史责任,都需要我们拥有过人的学识,充沛的体能才能实现。让我们一起好好学习,天天向上,不断汲取新知识,养成一个好身体,在《开学第一课》先辈们的目光中,一起不断往更好更强的方向跃进。

《开学第一课》理想照亮未来心得体会感想范文

秋高气爽,春去秋来。时间一下子就流逝了,快乐的暑假生活即将又跟我们告一段落,迎来的就是我们的2021年开学的日子,在快要开学的时候。每年都会有一个节目会受到全国中小学生的欢迎,没错你猜对了,那就是《开学第一课》,今年的开学第一课主题是:理想照亮未来。每到新学期的开学时候,《开学第一课》就是会放一些很有趣又极具内涵且深刻意义的故事片我们看。

我在节目里面学习到了很多,它让我吸收了许许多多的知识,在观看的同时,也让我更好明白的以后人生遇到的困难,观看了每一年的《开学第一课》,我们可以在里面了解我们国家的历史,同时观看这个节目,也方便理解人生以后有什么意义,所以在每次学习中,想着这些,都会更有目标和目的去学,或许这就是《开学第一课》魅力的所在。

因此,我们须用心去领悟《开学第一课》里面说的每个内容每个故事,坚定自己全身心去投入到学习中去。在不久的将来为我们的未来发展打下一个坚实基础,使我们可以更好的学习,好好学习,天天向上的顽强目标。这样才能在以后为祖国的发展。提供出自己一份力量,我们只有小时候励志做一个正能量的人,才能更加全身心的投入学习之中。我非常推荐大家观看《开学第一课》,这是一个非常不错的选择,观看完之后使我们变得朝气蓬勃,三观更正。

《理想照耀中国》心得体会感想

20世纪初期的中国,战火连天,硝烟弥漫,神州大地充斥着血雨腥风,在这样的情况下,却有人穿越枪林弹雨,迎风而上,从光明走进黑暗之中,将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前,并留下了一本宝贵的著作,他就是美国记者埃德加。斯诺和他的著作《红星照耀中国》。近期读完这本书,我心潮澎湃,感慨万千。

斯诺获得的第一手资料是在苏区首都保安和毛泽东主席进行长时间的对话时搜集到的关于二万五千里长征的资料。然后,他前往宁夏南部的预旺县,最后,他冒着炮火,从新折回到保安,又从保安回到了西安。当他到北平时,正值西安事变前夕,他在北平为英雄写了许多通迅报道,使西方世界第一次了解了真实的中国共产党。

《红星照耀中国》这本书让我们知道了中国共产党及所经受的苦难、牺牲。我们今天所拥有的幸福生活,皆来自于共产党人的每一次浴血奋战,是无数共产党人用鲜血所换来的。本书还描绘了中国共产党人坚韧不拔、英勇卓绝的无产阶级革命精神。

红军战土以他们的生命和热血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民的事业立下了不巧的功绩。中国共产党人的精神,是一笔财富,激励着我们一代又一代人,我们一定要努力学习,做祖国的栋梁之才,这样才能不负先辈的使命。

不忘初心,牢记使命——这是新时代脉搏里跳动的最强音。作为一名青少年,我要发奋图强,努力进取,用实际行动践行时代精神。

理想心得体会感想

在我们的生活中,无论是年轻人还是成年人,都会有一些理想。理想是激励我们前进和努力的动力。然而,要实现理想并不容易。在这条艰难的道路上,我们会经历种种挫折和困难,但也会有一些收获和感悟。下面我将从设定理想、追求理想、困难与挫折、成长与收获、持之以恒五个方面展开,谈谈我对理想的心得体会以及一些感想。

首先,设定一个明确的理想对每个人来说都至关重要。理想是给我们人生的方向,是我们奋斗的目标。它可以激发人的积极性和创造力,帮助我们战胜困难和挑战。我还记得小时候的我总是梦想成为一名优秀的作家,写出感人至深的作品,为人们带来快乐和启发。这个理想伴随着我长大,成为我人生中最重要的动力。

然而,实现理想并不仅仅是高山一座。在追求理想的过程中,我们会遭遇各种困难和挑战。不论是来自外界的压力还是内心的矛盾,都会让我们产生动摇和怀疑。有时候,我们可能被失败和挫折打击,甚至想要放弃。但是,要记住,困难和挫折是成长的催化剂,只有在克服这些困难中,我们才能提升自己,走向成功。

在理想的道路上,我们会逐渐成长并追求成功。这是我们所必须经历的一个阶段。通过与困难和挫折的斗争,我们会变得更加坚强和勇敢。我们会学会从失败中总结经验教训,以更好地应对未来的挑战。这个过程不仅使我们的理想更加明确,而且使我们的实现目标的能力更强。

然而,追求理想并不仅仅是为了实现目标,更是为了在这个过程中成长和收获。在追逐理想的过程中,我们会遇到一些人和事物,他们会给予我们帮助和支持。这些人会成为我们的精神支柱,鼓励我们一直向前。而在理想的道路上,我们也会遇到一些机会和挑战,它们会帮助我们锻炼意志和提升能力。这些收获不仅仅是实现理想本身,更是一种成长的体验。

最后,实现理想需要持之以恒。理想不是一蹴而就的,需要我们付出不懈的努力和坚持。成功是属于那些始终坚持不懈追求的人,他们不会因为困难而轻易放弃。无论遇到多大的困难,我们都要保持积极的心态和执着的精神,坚持自己的梦想。只有这样,我们才能实现我们的理想,并收获属于自己的成功。

总的来说,理想是人生的动力和目标。在追求理想的道路上,我们会经历困难和挫折,但也会有一些成长和收获。因此,我们需要设定明确的理想,并通过坚持不懈的努力实现它。只有坚持不懈,才能开创属于自己的美好未来。让我们怀揣理想,勇往直前,创造属于自己的精彩人生!

阅读理想国的感想心得体会

《理想国》的对话体写作方式让我自然而然想起了我们中国的孔子。虽然《理想国》里思想都是柏拉图本人的,但是我们不可否认,他作为苏格拉底的弟子,其思想观念受苏格拉底之深,而且以苏格拉底的口吻来写,书中一直把正义作为讨论的对象,并通过归谬的。

方法。

先提出正义的不确切定义而后归纳抽象来寻找正义的真正含义遵循着苏格拉底“助产术”的寻求智慧之路所以我们读来常常感觉就是苏格拉底本人在。

辩论。

同样是生活在差不多时代的伟大哲学家,一先一后,经历竟也是如此相似,孔子有其弟子及其再传弟子撰写的、记录其言行的《论语》,苏格拉底有其弟子借其口而使早期对古希腊哲学最初探索得以流传的《理想国》。

初中时就通过一些简单。

渠道。

听说过《理想国》,心中对“理想国”的定位如莫尔的“乌托邦”,如陶渊明的“桃花源”,真正拿到这本书才知道“republic”的真正来源。比起充满幻想的描绘一个理想社会,这本书更是向我们展现了古希腊那个充满魅力的辩论时代。由于读的不够精细,所以不敢说真正读懂领会了多少东西,但是却实实在在的感受到了哲学家们最初一直倡导和崇拜的理性的玄冥、逻辑之曲折、言辞之诡秘。曾经中学时代在历史课上看到那些类似于智者学派的古希腊人热衷于辩论,在田间街头、小巷集市运用各种辩论法则,或谈笑风生,或面红耳赤,或洋洋得意,或灰头土脸的你说我论时,总会对那个诞生最早文明的古国之一,产生无限遐想,所以庆幸在年轻时代还能真正有机会走进书里,走进那个神秘世界。

“什么是正义,”这是柏拉图和格劳孔、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯、西蒙尼德在第一卷一直讨论围绕的中心,“欠债还钱就是正义”“正义就是给每个人以适如其分的报答”“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”“正义就是强者的利益,”而后开始讨论城邦的正义,认为一个好的城邦应该具备勇敢、智慧和节制等美德,每个人都是在国家里执行适合他天性的职务,如孔子的“性相近也”观点一样,苏格拉底认为教育可以激发人性里潜在的能力和知识,而柏拉图在一定程度上也有所沿袭。当城邦里的统治者、守卫者、劳动者各守其责、互不僭越,和谐分工时,这个城邦就具有了“正义的美德”,然后从城邦类比到个人,认为那是“大”“小”“内”外‘的关系,正义的个人就是安排好自己的事情,自己主宰自己,对自己友善,同时在某些政治事务、私人事务上,保持和谐的状态的行为,就是正义的好行为。

儿童。

爱好。

和亲近真理、正义、勇敢和节制。”文中“苏格拉底”用船长的譬喻说明一个真正哲学家在城邦的处境。

读到中后部分,我的脑海里似乎才开始勾画出“苏格拉底”所描绘的“理想国,”可是就他自己来看,“只有在某种必然性碰巧迫使当前被称为无用的那些极少数的未腐败的哲学家,出来主管城邦,并使得公民服从他们管理时,或者,只有当当权的那些人的儿子、国王的儿子或当权者本人、国王本人受到神的感化,真正爱上了真哲学的时候,”城市、国家才能完善,才能成为理想国。同时柏拉图还用一系列的比喻来论证可知世界和可感世界,这似乎也成为柏拉图哲学的出发点和坚持的原则。于是我也深刻的体会了所谓的“日喻”“线喻”和“洞喻,”柏拉图建构起了他的理念世界。

体操。

和辩证法,并且论述了这些的重要程度,他有关这些课程的教育思想至今仍对我们有很大的借鉴作用。“哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家,”是他心目中创建理想国的思想核心。柏拉图为我们这些后来人描绘的理想蓝图,为19世纪的空想主义者提供了蓝本。

一本《理想国》,涉及到了道德、民主、教育、文艺、平等等诸多问题,一系列看似平常的谈话,范畴广泛,信息量大,却又毫无间隙,娓娓道来,整合而连贯。我想,哲学应该是人类历史上最伟大的学科,不仅是因为先哲们对它的孜孜以求,也不仅仅是因为后来的许多学科就是从哲学分支而来,而是因为它是先人们智慧的结晶,理论与实践的精华。深邃的思考、对美好的追求,看待事物的态度、缜密的。

思维方式。

等等都与哲学息息相关,我们想要更好的生活,想要看待学术问题的不同眼光,无一不需要我们的哲学功底,需要我们与哲人对话,采撷他们思想的丰硕花朵。

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理想心得体会

我是一名小学生,从小老师就教育我们要乐于助人,因为那是一个高尚的举动,别人会因你的帮助而渡过难关,当然别人也会感恩于你,常怀感恩的心,感恩身边每一个帮助你的人。

许多人说‘现在这个社会啊!互相帮助,抚贫济困的人太少了!’那么,请你们收回这些完全不实现的话,因为现在这个社会并不是人人都冷漠的,其实它很美很美,只是我们缺少发现美的眼睛。要知道现在已经有了国家扶贫政策,而目标就是让我们一个贫困户都变成小康家庭。

我也多少了解到20__年政府推出了精准扶贫的重要战略思想,通过加强基础设施建设、培育主导产业、健全公共服务和社会保障体系,着立卡困人口提前脱困。我的家乡山西省河曲县也深入贯彻政府的精准扶贫的战略思想,为农村的人们着想,不仅为他们铺了水泥路,还为那些贫困户盖了养猪棚、养羊棚,还给他们修缮了危房,让那些贫困户可以不用住在那一到下雨天屋顶就漏水的土房了,也方便了在乡下上学的孩子不用踩着泥泞去上学了。

而我的家乡杨曼梁村,不仅有政府、国家的扶贫帮助还有各种社会中“热心肠”的帮助,比如:路边的乞讨者通常会得到许多过路往人的关心,有时并不是钱,而是一瓶水,一个面包,虽然这只是杯水车薪,可是已经足以表达遂宁这个小小的城市的温暖。

教育扶贫有也不少例子,为了让21世纪的我们长大后不是“文盲”而是祖国的栋梁之才,所以国家严格要求教育标准并,并让贫困山区和孤儿院的孩子都上得了学,而却有足的学习用具以及课外书。许多学校可以让留守儿童免学费上学而且受到高质量的教育。

同学们,让我们怀着一颗感恩的心,感恩身边们一个帮助我们的人!

理想心得体会

读《忠诚与背叛》一书,让我们再次触摸血染的红岩,聆听革命先烈冲霄汉惊风雷的呐喊。掩卷深思:是什么力量让革命先烈面对白色恐怖的威逼利诱、严刑拷打却始终坚贞不屈,对革命胜利充满希望?答案是:忠诚,共产党人对党的无限忠诚。

“忠”,由“心”和“中”构成,意思是心在正中,没有邪念;而“诚”,由“言”和“成”构成,表示言而能成,没有虚假。“忠诚”,通俗地讲,就是认定目标,并为之尽心尽力。忠诚是中国共产党人极为珍视的政治品质,是我们党最鲜明的政治优势。“对党忠诚老实”、“永不叛党”,是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务,也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。共产党员之所以要忠诚于党,是因为党在这里不代表权力,更不代表功名利禄,党是无产阶级的党,是劳动人民的党,是除了为最广大人民谋利益以外,没有任何个人私利的党。在我们党91年的光辉历程中,无数共产党员怀着对党的无限忠诚,对人民的无比热爱,对共产主义理想信念的执着和坚定,抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁、死而后已,谱写了一首首感天动地的忠诚壮歌。正是因为有一群群前赴后继、赤胆忠心的共产党人忠诚奉献,我们党才始终保持勃勃生机,我们的队伍才从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利。

在改革开放的新时期,共产党员的忠诚受到了新的考验。忠诚老实被某些人视为“迂腐”、视为“无能”,他们抛开党性原则、放弃做人做事的最基本的底线去谋取一官半职,贪得一时之利。有的党员理想信念动摇、宗旨意识淡薄、贪图安逸享受、革命意志衰退,甚至以权谋私,贪污腐败。诸如此类的表现与党的要求格格不入,更谈不上真正的忠诚。所以,面对党所肩负的历史使命,面对“四大考验”和“四大危险”,如何坚守共产党人忠诚的本色,高扬理想信念旗帜,保持奋发有为、开拓进取的精神状态,提高拒腐防变能力,不断保持党的肌体健康,迫切需要我们做出新的解答。

坚守对党的忠诚要有崇高的理想信念。党员是否对党忠诚,首先取决于他是否有崇高的理想信念,对马克思主义有坚定的信仰。理想信念是人们的精神支柱和力量源泉。有了坚定的理想信念,才能面对艰难险阻而不屈服,面对严酷环境而不畏惧。历史经验表明,一个党员只有坚定理想信念,才能忠诚于自己的组织,忠诚于自己的事业,才能无愧于面对党旗时右手握拳的铮铮誓言。被人称为“腰缠万贯的讨米人”的江西省苏维埃政府主席刘启耀,在游击战争中与队伍失散,靠乞讨度日,但他腰间却藏有一大包作为党的活动经费的金银。后来,他找到组织时才将珍藏了3年的金银拿出来。在当年血雨腥风的岁月中,正是有如此对党忠诚的党员干部,我们党才有星火燎原之势,照亮全中国,直至打败强大的敌人。

坚守对党的忠诚要强化自律意识。党员领导干部,必须讲政治、顾大局、守纪律,在任何时候都不忘用党纪国法警示自己,用制度规范约束自己,过好人情关、名利关、苦乐关,保持法规纪律的刚性约束力,以谨慎之心对待权力,以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑。要守好底线。一个人没了底线,就什么都敢干;一个党员没了底线就会动摇信念,为党抹黑,破坏党的形象,甚至背叛组织。战争年代井冈山莲花县委书记刘仁堪被俘,敌人劝他只要说出组织秘密就放了他,甚至要他在报上申明一下退党就放了他。但他始终坚守一个党员的基本底线,始终未屈服敌人的严刑拷打、威逼利诱。在押往刑场的路上被敌人割掉了舌头,他视死如归,用脚指头沾着鲜血,在站立的方桌上写下“革命成功万岁”!

坚守对党的忠诚要老实做人踏实做事。当年身为闽浙赣省苏维埃政府主席的方志敏,经手的款项达数百万元,但为革命而筹集的金钱,他却一点一滴地用之于革命事业,自己身上不留一个铜板。这充分体现出他对党的无限忠诚和崇高的党性修养。今天共产党员的忠诚,更多地蕴藏在平凡岗位和点滴人生中。要把坚定理想信念和在本职岗位上创先争优结合起来,把爱党爱国之情转化为报效祖国、服务人民的实际行动。要立足本职,把个人价值融入事业追求,把对党忠诚分解到岗位职责中。要为大多数人着想,而不是谋一己私利;勇于坚持真理,不计个人得失,严格约束自己;不怕挫折,不随波逐流,以饱满的工作热情、奋发有为的精神和勤奋扎实的工作,努力在平凡的岗位上,创先争优,创造无愧于时代、无愧于人民的业绩,充分展现新时期共产党员的政治本色和精神风貌。

道德理想

道德是人类社会中最基础、最重要的规范准则,它指导着人们在生活中的行为和决策。而道德理想则是人们心中对于道德的追求和理想状态。在我的成长过程中,我对于道德理想有着深入的思考和实践,并从中获得了一些心得体会。

首先,我认为道德理想源于人们对于真善美的追求。每个人内心深处都希望自己成为一个有品德、有修养、有责任心的人。这种追求源于我们对于真理和良善的渴望,总希望自己能够做到自律、守信、正直。在我看来,道德理想是每个人心中的一个指南针,它引领着我们追求卓越,同时也给予我们内心的力量。

其次,道德理想需要与实际行动相结合。理想只有通过实践才能成为现实,只有通过实际行动才能体现出道德的力量。在我实践道德理想的过程中,我经历了很多困难和挫折,但我始终坚信只有行动起来才能真正地改变自己和社会。于是我从小事做起,如积极参与志愿者活动、帮助他人、与他人和谐相处等,通过这些实际行动来让我的道德理想与现实相结合。

再次,道德理想需要与他人的共识相协调。一个人的道德理想不仅关乎自己,也涉及到他人的利益和感受。在与他人相处的过程中,我意识到要尊重他人的权益和意见,并把道德理想与他人的共识相协调。只有在和谐的人际关系中,才能更好地推进道德理想的实践。

此外,道德理想需要不断追求进步和提升。道德理想并不是一成不变的,而是伴随人们的成长和社会的变化而不断发展的。为了不断进步和提升,我常常反思自己的行为和思维方式,不断学习和吸收他人的优秀品质。同时,我也会根据道德理想的发展和社会的进步来调整和完善自己的道德理念。只有精进不止,才能更好地实践道德理想。

最后,道德理想是人类文明的基石和灵魂。一个具有高度道德素质的社会,将会迎来和谐、进步和繁荣。而一个缺乏道德约束的社会,将会陷入混乱和分裂。因此,我们每个人都应该为实现道德理想而努力,通过自己的行动去影响他人、塑造良好的社会风气。只有全社会共同努力,才能够营造一个更美好、更幸福的社会。

总之,道德理想是每个人内心深处的向往和追求。通过与实际行动相结合、与他人的共识相协调、不断追求进步和提升,我们可以更好地实践道德理想,实现个人和社会的共同进步。道德理想是人类社会发展的动力源泉,也是我们每个人应该为之努力奋斗的目标。愿我们一起努力,为实现道德理想而不懈奋斗!

理想国心得体会

经典的影响力,不在于天马行空的文句,也不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。它提出一个命题,它给出一个假设,这些根本的有关最古老悠久的意识形态的疑问,使得后来的思想家有了发挥的空间,也为后世提供了无数社会体制的可能性。不管它是一位绝对权威,还是一个极端恶魔,对它的肯定抑或反对构成了我们在思想上赖以前进的基石。

柏拉图不朽的著作《理想国》既是一本这样的经典。在形式上,这位伟人运用他最擅长的对话体,以苏格拉底为世人称道的精神助产术,为我们层层剖析正义、政府、教育、伦理、知识论、形而上学等等的本质;在内容上,它主要涉及柏拉图的政治理念与治国理想,同时还涉及到理念论的形而上学和认识论学说。

卢梭认为,柏拉图的理论是一位真正爱者的哲学。人们也常常会将柏拉图同精神恋爱联系起来,冠名为“柏拉图式爱情”。我们可以看到,在帮助格劳孔理解哲学家的定义时,柏拉图通过苏格拉底之口说:“哲学家是智慧的爱好者,他不是仅爱智慧的一部分,而是爱它的全部。”即哲学家就是“爱智者”。柏拉图似乎对那些百科全书式的博学者不以为然,他把那些爱听、爱看,酷爱学习的人称为“有点像哲学家”,而真正的哲学家“两眼应盯着真理”。这些“什么都知道一点”的人,他们只关心事物的外在,而非事物的本质,因此他们只是“爱意见者”。而真正的哲学家,他应当关心事物的存在本身,应当是“爱智者”。显然,柏拉图心目中的哲学家掌握了认识永恒不变绝对真理的能力,而不会“被千差万别的事物的多样性搞得迷失了方向”。

在我的眼里,柏拉图的所有理论,其基石就在于“真理”的存在。他相信真理的存在,相信能够看到并指引民众认识理念世界,并且认为这种掌握绝对真理的优势是哲人王的权力基础。我认为,柏拉图的这种意识形态就由如一位遭受海难的不幸者,他紧紧地抓住船的遗骸,自以为获得了安定,而忽视了大海的汹涌波涛。以残骸为坐标系,自己确实正处在一个不变的空间位置,但如果比较大海,那么毫无疑问,落难者正在不断地上下起伏、漂泊不定。这船骸便是印欧古文明遗留下的处于潜意识形态的观念群,正是这种观念群对民族意识的持久影响使得某些东西看起来确实处于一种绝对的状态。

一、正义不是……

在《理想国》的开篇,我们就读到了一些很熟悉的论断。

苏格拉底和人们正在讨论什么是正义。

克法洛斯认为:“欠债还债就是正义。”(相信读过《查士丁尼法典》的都会很熟悉这一句话,因为这种说法与其第一条极为相似。)或者说,正义就是“把善给予友人,把恶给予敌人。”对于这种正义观,苏格拉底认为,拿了人家的东西归还,这不是正义。因为,我们不能把东西还给疯子,而且“把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。”

特拉徐马霍斯认为:“每一种统治者都制定对自己有利的法律。”“他们制定了法律明告大家:凡是对政府有利的对百姓就是正义的;谁不遵守,就有违法之罪,又有不正义之名。”特拉徐马霍斯的这个定义类似于奥斯丁的论断“法律就是主权者的命令”。显然在这里,正义被理解为一种对强者的屈服,为他们的利益服务成了其它人的义务。无论称为“强者”或者是“统治者”,我认为这个词的本意应当指那些在力量上存在优势的人群。他们形成权力是依赖于强力。苏格拉底发现了其中的漏洞。因为四肢发达的人未必一定聪明,他们“有时候也会犯错误,结果反倒违背了自己的利益。”接着,苏格拉底提出“在任何政府里,一个统治者,当他是统治者的时候,他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益,他的一言一行都为了老百姓的利益。”他认为“正义是一种智慧,而不正义是一种愚昧”。对于国家来说,不正义将“使他们不能一致行动,互相敌对”,而对于个人来说,就将使人“自我矛盾,自相冲突,拿不出主见,不能行动。”同时“正义是心灵的德性,不正义是心灵的邪恶。”,因而过正义的生活一定胜于不正义的生活。

以上两种观点,柏拉图都借助苏格拉底之口提出了正面的批评。这种论证的方式颇类似于“否定神学”,柏拉图没有很确切地提出正义的完整定义,而是通过一个个否定步步逼近真理。我发现,这些否定的方式有一个共同的特点,就是其归谬法的终点在于缺失智慧或德性就构不成正义。比如:

观点反驳分析

欠债还债是正义不能把武器还给疯子疯子缺失智慧

正义就是助友害敌伤害任何人的行为不正义伤害本身不道德

正义是强者的利益强者会制定不利于自己的法律,而且统治应当为了大众自挖墙角不聪明,为老百姓的利益是道德。

正义是善,不正义是恶把不正义归入道德和智慧正义应当包含智慧和德性

从以上分析,我们可以看到,柏拉图心中的正义包含智慧和德性这两个要素。

我们可以知道诸如“正义是给每个人的适如其份的报答”、“正义是强者的利益”、“正义是对利和害的一种功利计算”,这些观点都是后世形成和发展的一系列重要的法理学命题,都曾是非常重要的思想。可见,柏拉图的否定并未彻底地驳倒这些观点,尽管书中苏格拉底的一个个对手理屈辞穷。但柏拉图自信论说圆满的前提是以上这些正义观都缺失智慧和德性的要素,而正义应当包含这两者。这种“真理”的认识,显然是某种意识形态的影响。而后世对这些被否定了的命题的再认识,也是一种观念群变化了的结果。

二、城邦的正义和个人的正义

苏格拉底与阿里斯同的对话似乎就是一座城邦形成的过程。对粮食、住房、衣物的需要,决定了城邦离不开农夫、瓦匠、纺织工。随着市场的产生,城邦又加入了商人、佣工。吃饱喝足后,为了不成为猪的城邦,还需要奢侈品与艺术品的提供者、医生、法官等等。将这段对话简单化,我们可以发现,柏拉图是想这么说:为了生活,我们需要各种产品,所以生产者是不可少的,而且最重要的是由于人们不可能同时掌握多种技艺,因此一种人最好固定地干一种事。当然,战争也是一种技艺,为了精于此艺,苏格拉底又说“护卫者的工作是最重大的,她就需要有比被众人更多的空闲,需要有更多的知识和最多的训练。”战争技艺的特殊性要求护卫者拥有天赋、勇气、温和和对智慧的热爱。除了这些先天的因素,护卫者还需要接受后天教育。他们应当用体育训练身体、用音乐训练精神、用故事培养情操。教育应当“要使未来的城邦护卫者在人性许可的范围内,成为敬畏神明的人”,因此要对教育的内容进行审定。这种审定有非常复杂的标准,因而柏拉图为此花费了大量的篇幅。关于统治者,柏拉图提出了著名的“哲人王”思想:“除非,在他们的城邦里,哲学家们被授予王权,或者我们现在称为国王和寡头的人成为名副其实的哲学家;除非政治权力和哲学二者合而为一,除非这样的事发生,我亲爱的格劳孔,否则的话,将永无宁日……”

这种种安排,有一个原则,那就是不允许“模仿一切”的人出现,柏拉图明白的说法律不欢迎“扮什么,像什么”的人进入城邦。因为这样,一种人只从事一种生产的状态就会被扰乱。而且,从事生产的人不能从事护卫者的工作,这不但是由于成为护卫者需要接受精心教育,更因为“铜铁当道,国破家亡”。

在此,柏拉图提出了一个“金银铜铁论”。他说“人们虽然一土所生,彼此都是兄弟,但老天在铸造他们的时候,在有些人身上加入了黄金,这些人因而是最可宝贵的,是统治者。在辅助者(军人)的身上加入了白银。在农民以及其它及工商上加入了铁和铜。”含有金银铜铁不同金属的人应当处在恰如其分的位置上,半点错乱不得。这样才能使“他们倾向于爱护他们的国家和他们互相爱护。”

如果,我们将这些见解(不管它的成立是否有充足的理由)简单化,那就是“存在三种阶层,一个人应属于其中某个阶层,并且这种划分取决于先天的因素。”柏拉图以为,如果每个人各行其事,即当生产者、护卫者和统治者在城邦里各做各的事而不相互干扰时,便有了正义,从而也就使国家成为正义的国家。“当城邦里的这三种自然的人各做各的事时,城邦被认为是正义的,并且,城邦也由于这三种人的其他某些情感和性格而被认为是有节制的、勇敢的和智慧的。”

论述完城邦的正义后,柏拉图开始通过分析法探讨个人的正义。他认为人的灵魂里存在三种品质,即理智、激情和欲望,三者分别是人们在学习、愤怒和满足自然欲望时动用的身体的一部分。理智是“人们用以思考推理的,可以称之为灵魂的理性部分”;欲望是“人们用以感觉爱、饿、渴等等物欲之骚动的,可以称之为心灵的无理性或欲望部分,亦即那种满足和快乐的伙伴”。激情是“我们藉以发怒的那个东西”。就如国家的正义——三个阶层各司其职那样,如果每一个人的三种品质在自身内各起各的作用,那么这个人就是正义的。这三个品质彼此内在的和谐,理智起领导作用,激情和欲望受理智领导,这样的人就具有节制的美德。柏拉图强调,正义的真正内涵不是“外在”的各部分和谐一致,而是“内在”的和谐。一个正义的人应该自己主宰自己,自身内秩序井然。

通过对这几章的阅读,我发现柏拉图的正义观是围绕德性和智慧展开的,并且智慧是指导人们实现德性的知识。可见,正义的核心是智慧,哲学在希腊文中的意思就是“爱智慧”,于是哲学与正义建立起了联系。

三、杜梅兹勒的“三功能学说”与柏拉图的“生产者、护卫者和统治者”的划分方法

如果比较古印度种姓制度,我们也可以发现柏拉图“生产者、护卫者和统治者”的三分法与之有很多相似之处。如古印度中,首头陀与吠舍是低级的生产者,刹帝利是军队的领袖,实际上处于国王的地位,而最高等的婆罗门,他们是最权威的祭司和知识的垄断者。种姓制度中同样包含着“生产者、护卫者和统治者”的三功能结构。另外,这种划分方式同样是先验的,就如同柏拉图的“金银铜铁”论一样,印度神话虚构了一个神,并且认为婆罗门是其最上的头颅,刹帝利是肩膀,而首头陀与吠舍则是脚和腿。不同的是,种姓制度是一种现实的社会制度,严格地区分了社会的不同阶级,绝不允许混同。而柏拉图的理想国只是一种乌托邦,他还允许不同阶层有所对流。我认为,柏拉图的《理想国》,其思想应源于“三功能结构”,他坚持智慧的垄断才是一个稳定的权力基础,因为智慧带来德性,带来正义,而正义的生活永远比不正义的生活要好得多。

说到这里,柏拉图下一个任务就是完成他全部立论的基础:“真理”的存在和哲学家的定义。

四、哲学家是什么?

柏拉图认为,具备两种品质的哲学家应当成为统治者。这两种品质分别是他们“永远酷爱那种能让他们看到永恒的不受产生与灭亡过程影响的实体的知识”以及“他们永远不愿苟同一个‘假’字,他们爱真。”当大多数无法转头的囚徒看到洞穴壁上木偶的阴影(即意见)时,他们认为那是真物的本身。而哲学家,许多囚徒中的一人,(由于两种品质)被解除了枷锁,被迫突然站了起来,转头环视,抬头看望火光,虽然痛苦,但所见却真实得多。看阴影是最容易的,为了去看阳光,哲学家需要一个逐渐适应的过程。但当他看到太阳(这是善的理念,是最美的,也是其他理念的原因),来到光明世界的时候,他会觉得这一变迁是非常值得的。这一从看见阴影、看见火光到看见太阳的过程,既是一个人经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界、理念世界的过程。柏拉图认为现实世界与理念世界是分离的,就好像一条线的两个部分。怎么造就这种人才,让他们跨越两个世界的隔阂,如“从冥土升到天上一样”?这就需要一种学问,这种学问“能把灵魂引导到真理”,“它超过任何学问”。护卫者需要用它统帅军队,而哲人王者需要用它脱离可变世界,掌握真理。这种学问不限于几何学或者是天文学,它应当是“辩证法”,“辩证法是唯一的这种研究方法,能够不用假设而一直上升到第一原理本身,以便在那里找到可靠根据。当灵魂的眼睛真的险入了物质的泥沼时,辩证法能轻轻地把它拉出来,引导它向上。”我以为,这种“辩证法”即是一种哲学。

哲学家是什么?哲学家就是那种具有“金”元素的人,一种具有生来品质的高贵者。他们通过哲学,把认识从现实世界引渡到理念世界,从而看到最真最美的存在。对理念的认识,才是对知识的掌握,才是对智慧的拥有,从而用这种知识指导自己的行为富有德性,最终成为一个正义的人。这种知识和智慧上的贵族是这样的统治者,他们不但因哲学而获得了最高的认识,同时他们也意识到哲学这种技艺的最大利益在于为公众服务。哲人王要充当启蒙者,并且承担教育护卫者的任务,而护卫者,它拥有“银”,本身也应当是哲学家。这种哲学完美的统治,结合三个阶层的各司其职、互不相干,这种内在的和谐便构成一个正义的国家。于是,在这样的国家中,个人正义就会得到自我实现。

一个超验的.理念世界存在着,哲学家是真知的掌握者,而这种真知是一个国家长治久安的保证。我们不用去理会什么理念、意见,也不去局限在狭小的洞窟中,我们用最简单的话语总结这些晦涩难懂的理论。我认为,它的核心是:有一个超验的存在,只有统治者才能理解和看到它,而这种知识是一个理想国家赖以存在的根本,反过来,正是这种知识的垄断,统治者才成其为统治者。

五、理想国的回归和我的感想

“三皇五帝神圣事,一篇读罢头飞雪。”《理想国》具有极高的文学价值,但遣词造句之中,作者也将本义深深地掩藏起来,就好像灭了洞窟中的灯光,让人难见五指。粗粗一遍读罢,我对《理想国》的一个总的感觉就是:这是柏拉图的一种回归,他在用非常精巧的哲学与政治学理论重铸“三功能结构”的合法性,试图缔造一个在今天看来相当专制的理想国家。不去评论其优劣,但我个人是无法忍受这种专制的。试想,一个人一辈子只能干一种事,诗人都将被赶出这个国家,知识的获得都需要完全地依赖那些可能有些故弄玄虚的哲人王,一切音乐、故事、诗歌等等都要接受严格的审查,“去其精华,弃其糟粕”。恐怕,这是满足了“理想”,而摧残了“思想”吧。可叹的是,随着观念群的变化,如今我们是大讲“思想自由”,让知识能掌握在每个普通人的手里,在这个国家,人人都可以成为它的“王”,而不再仅仅是“哲人”。或许,有些人会觉得某类“民主与自由”是一种绝对的真理,他们可能会嘲笑柏拉图仅仅拽着一根木头湿淋淋地浸在动荡的海里还自以为安定,其实,他们也不过是抓着另外一根木头,靠着一种“意识形态”维持着真理的骗局罢了。

心得体会感想

一点,一点,一点点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。

整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。

书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。

到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。

课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。

无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。

两个由当时社会造就的人物。

一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。

正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。

体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。

人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。

这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。

让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

寒假里,我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。

这是一部回忆散文集,记叙了鲁迅幼年与青年的生活,共十篇。

这本书中通过对往事的回忆,批判了当时的社会与正人君子,其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻,它讲述鲁迅小时候仇猫,因为猫的性情残忍而具有媚态,在夜晚经常嗥叫,扰乱他人读书休息。

更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠,所以他十分憎恶。

虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的,但终究没有与猫的感情融合。

从这里我读到作者在幼年时,就已经爱憎分明,对弱小者产生同情心,憎恶暴虐。

同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”,批判着他们的狂妄自大,我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。

它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍,因为天伦闹出什么乱子来,衍太太也绝不告诉各人的父母。

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事,通过对比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。

我也读了读,发现其中一些故事荒诞愚昧,富有迷信色彩,虽然使读者明白孝顺的道理,但其中大多是把原来的加以夸张虚构,哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能,这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言,细腻的情感,鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文,这里面有对童年的美好回忆,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

近来,我学习了《给教师的一百条建议》深有感触。

明确了很多道理。

作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。

人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。

理想

理想是指人所希望实现的目标和生活追求,是对未来的美好憧憬和向往。对于每个人来说,理想都有着不同的内涵和形态,但价值却是相同的,它能够激励人们去拼搏、去奋斗,让个人价值得以实现,同时也能够为社会发展做出更大的贡献。

第二段:理想的意义。

理想是一个人精神世界的重要组成部分,它代表着人内心对美好未来的追求和向往。有了理想,人们才会感到生命有意义,才能够在追逐理想的过程中实现自我价值和成长。除此之外,理想还能够激发人们敢于尝试、勇于创新的精神,不断超越自己的极限,创造更多的惊喜和奇迹。

第三段:实现理想的过程。

实现理想并非一蹴而就的事情,需要人们不断去努力和付出。首先要挖掘出自己内心真正的梦想和追求,确定自己的理想目标,并且制定一份具体可行的计划去实现这个目标。在具体实践中,需要保持积极乐观的心态,克服困难和挫折,不断学习和成长,增强自己的能力和素质,以达到最终的理想目标。

第四段:理想给我带来的启示。

在追逐理想的过程中,我渐渐明白了一个道理,就是任何事情都需要有一个持之以恒的过程,不能轻言放弃。同时,我也深刻地体会到了人生的意义和价值所在,明白了只要拥有了理想和追求,我们就一定能够达到自己想要的目标,无论经历了什么风雨和挫折,我们都不要放弃追求。

第五段:结语。

总之,理想是人们前进的动力和方向,是实现自我人生价值的重要保证。无论我们做什么,都需要有一个追求,一个目标。我们要不断的发掘自己的梦想和追求,并且付出努力去实现它。让我们把追求理想的路上,看得更开、走得更坚定、走得更远,终实现自己的理想与追求。

理想心得体会

今年,“精准扶贫”也成为了人们常提的网络流行语,回到山村里,墙壁上都是“扶贫开发,利国利民”“消除贫困,同步小康”等标语,字都用红字漆出来,显得格外明显。

虽说“精准脱贫,不落一人”,但还是有些人因政府发了补助资金,就享清福,养老了。就比如我们村的赵大爷,他们家因看病欠了别人钱,一向过着多穷的生活,欠下的债已经拖了五六年了,成为了精准扶贫户,用政府的补助资金还了债,却又揭不开锅了,只得等再发补助金了。去年过年时,干部送去扶贫物资,但他们一家还是吃了,用了个精光,干部几次相劝,他也不听,最后因旧病复发,逝世了。

在脱贫过程中“小康不小康,关键看老乡“,不错的,只有乡民配合,脱贫就一定成功。李哥哥他们家收到了干部的补助,高兴极了,为家中买了些物资后,就都拿去给李哥哥上学用。李哥哥也发奋图强,终于不辜负家人的期望考上了大学,现在李哥哥在城市里开了一家公司,生意很火,他们一家非常感谢“精准扶贫”政策帮助他们走进了小康生活。

现在,许多农村人都因精准扶贫户,村子拆迁分到了一套楼房和一些钱,让他们有舒适的环镜和生活,接下来的生活也要靠他们自己努力。

许多人都过上了好生活,他们都特别感谢政府,感谢精准扶贫政策,在村子里,脱了贫的人,就帮助那些贫困户。不由得说,“精准扶贫”确实给我们带来了很多帮助。

让我们手拉着手,共同脱贫,共同进步,一起进入小康生活。让我们争当二十一世纪的时代锋,加油!

党理想心得体会

党是中国共产党的简称,是中国无产阶级先进分子的政党组织。作为中国执政党,党的理想信念是引领党员干部立身、立业、立德的基石。每一位党员都应该以党的理想信念为指引,通过实践与思考,逐渐形成自己的心得与体会。而我也不例外,通过参与党组织的活动与工作实践,我深深体会到了党理想的伟大以及对我个人的深远影响。

第二段:理想信念的坚定。

党的理想信念是党员干部的核心,也是我们坚定前进的动力。在我个人的体验中,理想信念的坚定能够帮助我们抵御各种干扰和困难,始终保持积极向上的心态。近年来,我参与了一项重要的基层组织建设工作,面对困难与挑战时,我始终坚信党的理想追求是我们前进的方向,带着这份信念,我与团队一起克服了各种困难,最终取得了圆满成功。

第三段:理想信念的指引。

党的理想信念为我们提供了正确的人生道路和目标。在实践中,我发现只有把党的理想与自身发展相结合,才能够取得更大的成就。比如,在工作中,我将党的理想信念与实际工作相结合,注重提高自己的业务能力和工作效率,以更好地为人民服务,实现自己的价值。这种指引感让我在追求个人成功的同时,不忘初心,始终胸怀人民,做到了自己的工作既是一份责任,更是一种使命。

党的理想信念要求每一位党员对党忠诚担当,服务人民。在工作中,我深刻意识到理想信念的担当是党员干部的必修课。每一次的工作决策和行动,都要与党的理想信念相一致。正是因为我对理想信念的担当,才能够坚持原则,与不良风气和不端行为保持距离,保持了良好的工作作风和职业道德。只有在对党的理想信念有了深刻理解,并付诸行动时,我们才能够真正做到无愧于党、无愧于人民。

对党的理想信念的坚持与传承是每一位党员的责任。党的理想信念需要不断地发扬光大,传承给后代,让党的事业薪火相传。作为一名党员,我将不懈努力,用自己的行动践行理想信念,将正确的思想观念传递给身边的人,影响他们选择正确的道路。同时,我也要继续加强自身的学习,提高自己的理论素养和实际工作能力,为党的事业贡献更大的力量。

结束语:

党的理想信念是久经考验的宝贵财富,对于每一位党员干部来说,理想信念代表着责任和担当,是我们走向成功的源泉。通过坚定信念、指引行动、担当责任,每一位党员干部都能为党和人民作出更为出色的贡献。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,坚定理想信念,砥砺前行,为实现中国梦的伟大事业而努力奋斗。

理想心得体会

万物都有一扇门,而且每扇门的钥匙应该都不同。但是,却有一把万能开锁器可以打开任意一扇门,它就是“理想”,远大的理想就是开启万物的钥匙。

“理想”是一个再普通不过的话题,可是每个人却仍然无法不去想它,因为她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论“理想”,有人的理想是想当一名出色的医生,有人的理想是想当一名杰出的商人,而我的理想是当一名歌手。

其实,我以前有想过当服装设计师,作家,商人,演员,我真的很喜欢这些职业,可是身边的人总说我不切实际,在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们,但仍抱有一丝幻想,而有时也为无法实现而悲伤。这也捆扰了我好长一段时间,使我找不到人生的目标。不过,现在我再次找到了我的理想,它就是音乐。

当一名画家成为了我的第一个理想。从小我就对绘画很敏感,很喜欢画画,经常自己画出一些“大作”,拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈就给我报了美术班。但上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样,我的第一个理想便又化为泡影。

直到我有了第二个理想时,我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师,有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师,教哪一门学科,我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今的我,已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我,对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说,这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中,我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是,我始终不变的,就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

欧文曾经说过:“目标决定你成为什麽样的人。”所以,我的目标也就是我的理想就是成为一名音乐人。不过我也相信,如果我等待,发生的只是我变老了,而且,我只对未来感兴趣,因为我将在那里度过余生。这样,我就不得不插上翅膀飞向未来了。

道德理想

在这个物质高度发达的时代,追求道德理想似乎已经成为一种奢侈品。然而,道德理想的重要性却仍然不容忽视。作为现代人,我们不能止步于满足物质需求,而应该通过追求道德理想来塑造自己的人格与品质。在这篇文章中,我将分享我对道德理想的理解和心得体会。

第一段:道德理想的定义和重要性。

道德理想是指一个人内心深处的价值观和行为准则,是一种对善恶、真假、美丑等价值标准的追求和坚持。它引导着人们思考和判断自己的行为,并且在不同的环境中保持一致。在现代社会,道德理想的重要性不言而喻。首先,道德理想是一个人品质的体现。只有通过持守道德理想,我们才能成为一个真正可信赖和尊重的人。其次,道德理想有助于提升个人的幸福感与满足感。追求道德理想可以让我们内心更加安静,与他人和谐相处,并享有良好的人际关系。

道德理想不是天生就存在于我们的内心,而是通过不断的学习和实践培养出来的。首先,家庭是培养道德理想的第一所学校。父母应该成为孩子的榜样,通过言传身教来教育孩子独立思考、诚实守信、关心他人等道德价值观。其次,学校也是培养道德理想的重要场所。学校应该注重道德教育,开设相关课程,引导学生培养良好的道德素养。再次,社会环境也会对道德理想的培养起到重要的影响。一个正直和善良的社会环境能够激发人们追求道德理想的激情,而一个道德沦丧的社会则会阻碍道德理想的发展。

道德理想不仅仅停留在嘴上,更需要通过实际行动来体现。首先,我们要时刻意识到自己的行为对他人的影响,并为自己的行为负责。我们不能做对不起别人的事情,因为我们要始终保持良好的品德和行为。其次,我们要学会尊重他人和关心他人的需要。在与他人相处时,我们应该从对方的角度考虑问题,理解他人的感受,并尽可能地为他人提供帮助。最后,我们要坚守自己的原则和底线。在追求道德理想的过程中,我们可能会遇到很多诱惑和困难,但我们不能为了权力、金钱或个人利益而妥协道德准则。

第四段:道德理想的意义和影响。

追求和实践道德理想不仅对个人产生积极的影响,也对社会产生重要的意义。首先,道德理想的培养和实践有助于提升社会的整体道德水平。如果每个人都能够追求道德理想并实践之,那么整个社会将成为一个更加公正、和谐和美好的地方。其次,道德理想的传播和影响力不仅限于个人和家庭,还会在更大的范围内扩散。一个积极追求道德理想的人会影响身边的人,激励和启发他人去实践道德理想,形成良好的共生共赢的社会氛围。

第五段:认识到道德理想的实现是个持久的过程。

追求道德理想是一个持久而长远的过程。我们不能指望能够一夜之间实现完美的道德理想,但我们可以通过不断的学习和实践,逐渐接近自己的目标。在这个过程中,我们会不断遇到挫折和困难,但我们不能放弃。只有坚持追求道德理想,我们才能够在人生的道路上不断进步、不断成长。

总结:道德理想是一个人内心的照明灯,指引着我们前行。它是塑造人格、提升品质的关键所在。通过家庭、学校、社会的共同努力,我们可以培养和实践道德理想,让其在我们的生活中愈加明亮。追求道德理想不仅对个人有益,也将对社会产生积极的影响。在这个过程中,我们要不断学习进步,并始终坚持自己的信念和底线。道德理想的实现是一个漫长而持久的过程,但只要我们坚定追求,必将迈向人格的巅峰。

理想

开头段:

理想是每个人内心最深处梦寐以求的东西,也是人生中最关键的一部分。对于每个人来说,理想是一个长久以来培养的信仰,是生命的灵魂,是奋斗和前进的方向。在人生中不断实现理想,就是不断探寻和升华自我。本文章将从自己的人生经历和体会出发,通过五段展开谈谈理想对于自己的意义和实现理想的一些心得体会。

第一段:

思考自己的理想是如何产生的,可能有人是从小的梦想开始形成。而我的理想其实也是在自己经历的一些事情之后才逐渐明确的。曾经有一段时间,我感到非常迷茫,不知道自己要做什么,也不知道自己想要什么。直到有一次我参加了一个志愿服务活动,看到那里的贫困生们的眼神中充斥着希望和期待,我觉得自己有责任去帮助他们,同时也想要成为一个有所作为的人,从此我的理想就逐渐清晰了起来。

第二段:

有了理想,如何实现自己的目标呢?对我而言,我觉得最重要的是坚持自己的梦想,勇敢地为之奋斗,同时也要不断地提高自己的能力。在自己刚开始的时候,我并不是很有信心,总觉得自己可以做到的东西很有限。但是经过了一些经历之后,我逐渐明白了一个道理,那就是,如果没有尝试,就永远不会知道自己能做到什么程度。所以,一定要勇敢地去迎接挑战,让自己成为一个更好的人。

第三段:

实现自己的理想还要注重方法,不能一味地拼命,必须灵活因时因地作出改变。在工作生活中,每天都会遇到一些难题和挑战,如果我们一味地躲避,那么就无法拓展自己的思维和能力。但是如果我们能够适时调整策略,将目标和作战计划分解为小的可行性目标,一步一步向前推进,相信总能到达终点。

第四段:

实现理想的过程中必须坚持信念,尤其是在遭遇困难和挫折时。困难和挫折是人生的常态和必然,没有谁会一帆风顺,但这些都不能成为我们实现梦想的阻碍。当我们遭遇困难时,一定要保持冷静,理性分析,寻找解决问题的方法。正如曾经有人说过的:拼搏中的每一次痛苦和落寞都是成长中必经的过渡期,只要心里始终坚守信念,每次都能从脑袋和身体中积累知识和力量,继而推向新的天空。

结尾段:

理想是人生路上的行车灯,能够指引我们走向成功和幸福。通过自己的经历和学习,我深刻理解到了理想的重要性和实现理想的方法。我们要做好自己,提高自己的能力,积极面对人生的挑战和困难,任何时候都不要放弃信念。梦想不是浪漫的词语,而是梦想者必须要付出的努力和行动。让我们一步步坚实地向前迈进,去追求我们的理想生活!

理想

无论我们的年龄多少,我们都会有一个理想。每个人心中都有着一个梦想,一个目标或者一个愿望,它可以让我们在生命中保持前进的动力。理想可以激发我们的想象力,塑造我们的性格,还可以让我们更好地面对挑战和困难。

第二段:人生之路。

理想是人生之路的指引,我们需要一份明确的愿景,这个愿景可以告诉我们我们现在的方向以及我们应该朝着哪个方向继续前进。对于年轻人来说,他们的理想可能会随着时间而改变,塑造人格的过程也同样是一个漫长而艰辛的过程。不断地追求、不断地努力可以让我们更加接近自己的理想,同时也可以更好地认识自我,发掘潜能。

第三段:理想的重要性。

明确的理想可以在我们人生中指引我们的方向,可以把太多的迷茫和困惑化解为一种明确的目标。其中一个重要的方面是它可以让我们更加意识到自己的职业道路,人生态度和价值观等。当我们意识到自己应该朝向哪个方向前进时,我们就能够更加努力地工作,更加自信地迈出人生中重要的一步。

第四段:追求理想的困难。

追求理想的过程往往是充满挑战性的。我们会遇到许多行业的竞争者,以及其他来自外部的困难,还有内部方面自身的问题。但是,这些障碍也让我们更加深入地思考自己的个人和职业发展,更好地应对各种挑战。逆境中铸造出经验,磨练我们的意志和自信心。

第五段:结论。

无论你现在处于人生的哪个阶段,都应该为自己找到一个明确的目标和理想,并积极地追求它。当你把自己的理想转化为具体的行动时,就会发现很多困难并不是无法攻克的。一步一步地迈向自己的目标,积累经验,充实自己的生命,也让生活更有意义。在追求理想的过程中,我们不断的发掘自己的潜能,也能更加深入理解自己,喜欢自己,发现生活的美好。

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