最新纳粹演说家 传统美德国旗下演讲稿(实用5篇)

时间:2023-08-29 23:00:03 作者:LZ文人 最新纳粹演说家 传统美德国旗下演讲稿(实用5篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

纳粹演说家篇一

“奋斗是万物之父。”这是中国历伟大的人民教育家——陶行知的一句话。与我所要说的很贴切。因为有奋斗,所以才有成功,所以才有一切的一切。

“奋斗是万物之父。”我把它理解为——奋斗,成功。

每个人都在这个世界上生活着,但不同的是,每个人的生活方式不同。有的人快富裕,有的人贫穷;有的人快乐,有的人悲伤;有的人幸福,有的人悲惨。这些区别可能有自然因素,但我相信:更多的是人为因素。

大部分人出生,都不比别人少什么,说明起跑点是相同的,但是在人生这个宽阔的跑道,漫长的跑道上,有许多沟壑,许多坎坷。面对这些,有些人很松懈,但有些人却一直坚持着奋斗。所以,在终点取得成功的人总是坚持到最后,奋斗到最后的人。所以,显而易见,成功的关键在于我们是否能在这条人生跑道上,坚持奋斗下去,只要奋斗到最后,成功属于自己后,再多的挫折也只是曾经,再糟的厄运也不再来临。

霍英东,香港的房地产业巨子。可谁又知道,霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬,磨炼了霍英东的毅力,也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期,日本人扩建机场,他去当苦力,日报酬是七角钱和半磅配给米。那时,他每天只吃一碗粥和一块米糕,饿得头昏眼花。结束以后,霍英东投身于运输业,朝鲜战争爆发后,他又开展了航运业,生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就,又开始向房地产业进军,从此,房地产成了他致富的基础。

霍英东的事迹可以告诉我们,一切的外在因素都是次要的,重要的是自己是否有奋斗的意志,只要奋斗到底,终究会成功,命运自然会随着我们的成功而发生转变。

人的一生是靠自己的双手去创造的,美好的生活也需要自己去营造,命运也掌握在自己手里,每个人都是自己未来的主宰者。

不要再抱怨老天的不公,不要再埋怨父母的无能。从现在开始,开始你的奋斗,开始你的改变,让自己的奋斗与改变成就自己的人生,从此,让自己的命运开始耀眼!记住:你并不比别人缺什么,只要奋斗下去,你也会拥有别人羡慕成功的人生,别人憧憬的生活。命运——由你来改变!

其实,在人生不断的奋斗中,你已改变自己的命运。

“奋斗是万物之父。”

纳粹演说家篇二

诗人说,诚是三月的春风,五月的花海;商人说,诚实珍贵,富有;诚实是力量和美德的象征,它显示了一个人高度的自尊和内心的安全感和尊严。诚实是中华民族的传统美德之一。诚信对于人类文明建设极其重要。

一个忠诚正直的人对客观事物的认识能力是有限的,不可能时不时地准确反映客观事物的内在规律。所以,忠厚之人可能会犯错误,但错误的性质与伪君子不同。老实人犯错是因为认知能力和认知方法的问题,伪君子犯错是因为不诚实,这是道德品质问题。

所谓守信,就是守信,守信,讲信用,重信用,履行自己的义务。

诚实和守信的意思是一样的,但它们是相互联系的。诚信是守信的基础,守信是诚信的具体表现。不诚实就很难守信,不守信就很难说是真正的诚实。“诚”就是真实,“信”就是真实。诚实重在客观事实反映真实,内心思想感情表达真实。诚信重在忠实履行自己的责任和义务,毫无保留地实践自己的诺言。

庄子也很重视诚:“真人诚。不纯,不动”。庄子以“真”为至诚。如果他不文雅,不真诚,他就不能打动人。这将诚实提升到一个新的水平。韩非子认为“聪明胜于真诚。”总之,古圣先贤和哲学家们都称赞诚实是一种高尚的美德。

所以,无论社会如何发展,诚信作为中华民族的传统美德,应该永远流传下去!

纳粹演说家篇三

在实践过程中,我发现一个优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言,丰富的知识和教学经验,还要有爱心。

教师的爱是对学生无私的爱,是教师道德的核心,是熊熊燃烧的火炬,点燃了学生的梦想,照亮了学生前进的道路。

鲁迅有句名言“教育是根植于爱的”,爱是教育的源泉,教师有了爱,就会用伯乐的眼睛去发现学生的亮点,对学生充满自信和爱,就会有卓越和创新的精神。国家劳动模范、北京师范大学教授林崇德认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣”。

教师对学生的爱,实质上是一种只付出不求回报的爱,是无私的爱,是没有血缘关系的爱,是一种善良的爱。这种爱是极其神圣和纯洁的。

这种神圣的爱是老师培育桃李的情感基础。一旦学生意识到这种真正的友谊,他们会亲近老师,尊重老师,相信老师。在这一过程中,教化工作也实现了其基本功能。

爱不是教育的全部,但爱是教育的基本前提。如果每个儿童的喜悦和痛苦都能触动你的心,让你关心和担心,你就勇敢地选择崇高的教师工作作为你的职业吧,你能在其中找到创造的喜悦。

因为有了爱,才会有创造的快乐,因为有了创造的快乐,所以教育学生更充满了爱的情怀。真正的教育是无尽的爱与创造的良性循环。

老师的爱和尊重的烛光照亮学生的心灵之窗,学生的美丽人生的开始掌握在老师的手里。老师只有用爱,才可以和学生产生心灵的碰撞,才可以克服人性的属性,创造完美。只有爱,才能教会学生爱身边的一切。

如果我的学生是一只蜜蜂,我愿意采蜜花;如果我的学生是花,我会做好保护花的绿叶;如果我的学生是幼苗,我会是一个称职的园丁。

当我看着孩子渴望的眼睛,就像在明亮的星空中,在闪烁的星空中,我将会发现真善美。老师们,为了太阳下最光荣的事业,让我们手拉手不要犹豫,风雨兼程,勇往直前吧。

纳粹演说家篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《诚信是一种美德》。

诚信顾名思义就是诚实守信。诚实就是忠诚老实,不讲假话,不歪曲事实,不隐瞒自己的观点,光明磊落,处事实在;守信就是遵守诺言,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务,从而取得信任。诚实守信是为人处事的一种美德。

早在两千多年前,孔子就说过:“人而无信,未知其可也”。中国古代社会,讲诚信的人受人尊重、爱戴和信任。作为诚信的启蒙教育,“狼来了”的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是:一个人如果不诚实,就会有麻烦。“撒谎”的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群,更重要的是损害了他自己的人格。

诚信是我们取信于人的根本,是我们做人的基本原则。它渗透到生活的方方面面,影响着人的一生。诚信是一种美德,她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。在新世纪的今天,诚信则会在不经意间让人忽视,当诚信不在的时候,我们对于诚信的选择又是何其的脆弱。而在我们的眼中,诚信又是如此的美丽。所以我们需要诚信,让我们一起呼唤这人性中最重要的美德,它能给我们的生活带来温暖的阳光。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的光芒所吸引。

纳粹演说家篇五

在我们身边,有很多不文明的行为。因为我们不保护环境,让地球变得千疮百孔;因为我们不注意礼节,让社区少了一些温暖的话语;因为我们不懂得谦让,让社区学校多了一些矛盾,多了一些不必要发生的事。

在前几天,我看见一个人,满头大汗,可能做了什么运动。在商店里买来一根冰棍,他拆开包装纸,朝周围看了看,确定没有人之后,他将包装纸随手扔在地上,竟还心安理得大口舔着冰棍。我在一旁气极了,可我如果上去管的话,我怕他骂我多管闲事,我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊!

社会上虽然处处都有不文明的事情,但也有因宽容而化解的事:有一天,我看见一个姐姐,骑着自行车,好像在赶路。她不小心撞到一个二三岁的孩子,孩子的妈妈就在旁边,刚刚还在和别人耀武扬威的炫耀着什么,现在突然脸色苍白,恶狠狠地盯着那个姐姐。那个姐姐苦笑着,对孩子的妈妈连说了好几声对不起。孩子的爸爸闻声过来,我在一旁,心里想:这一场暴风雨是不能避免的了!哪知,爸爸对孩子说:“来宝贝,走两步给爸爸看看。”孩子踉踉跄跄的走了几步后,孩子的爸爸对姐姐说:“能走路,没事了,你若有事就先走吧!”想不到,一场暴风雨就这样化解了,我以后也要学这位叔叔,宽容大量。

向不文明行为说不,我建议大家做到以下几点:

1、说话和气文雅,有节有理,不说脏话,不骂人。

2、会用文明用语,分寸适度,不油腔滑调,不恶语伤人。

3、遵纪守法尊重他人,不打架,不骂人。

4、尊敬师长,关心他人,不残忍伤害他人,不伤害他人。

5、保护环境,美化校园,不乱扔废纸,不折花木。

6、讲究卫生,仪表整洁,不随地吐痰,不穿奇装异服。

作为一名小学生,我们更应该从小讲文明,懂礼貌。你的一句“您好”,拉近了彼此的距离;你的一句“谢谢”给对方带来多少快乐;你的一句“请原谅”,消除了多少误解,化解了多少矛盾。

同学们,让我们积极行动起来,从自己身边的一点一滴的小事做起,除陋习,树新风,说文明话,做文明事,告别不文明的言行。

向不文明行为说不!

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