优秀作文应该有自己的风格和独特之处，使人一读就能辨识出作者的笔法。优秀作文是对一段时间内的学习成果进行评估和概括的一种重要写作形式，它可以让我们更好地认识自己的优点和不足。那么，如何写一篇出色的优秀作文呢？让我们一起来探讨一下。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
端午节为要系五彩绳
我国有许多传统节日，今天，我就来说说端午节。
端午节是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原而创立的。每年的农历五月初五，人们吃棕子、赛龙舟、插艾蒿、挂彩葫芦、喝雄黄酒、缠五彩绳各种风俗活动南北各异、远近不同，其中，我最喜欢的是缠五彩绳。
五彩绳，从汉代开始流传，据今已有两千多年的历史。宋代著名诗人苏轼也曾写道：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。五彩绳由五条不同颜色的细线编织而成，赤、白、黄、青、黑，五色代表五行。缠在儿童的脖子上、手腕上、脚腕上，以祈求辟邪去灾，祛病延年。有的也挂上香囊，并在香囊里添加上香草，驱赶蚊虫。五彩绳要在端午节前几日戴上，在端午节后的第一个雷雨天，把五彩绳抛在雨中，让它随着雨水漂走，这样可以使孩子无病无灾，平安长大。
每年，爸爸都为我亲手编织五彩绳。别看爸爸手粗糙，但是却很巧。他先认真挑选出五条颜色鲜亮，质地柔滑的细线，再像编辫子一样编织成串。然后爸爸拿编好的五彩绳比量着我的手腕、脚腕、脖颈大小，小心地剪去多余的部分，最后再打好结实又漂亮的结，五彩绳就做好了。小小的五彩绳装满了爸爸对我无限的爱，我戴着它们，感到心里暖洋洋、美滋滋的。
五彩绳的传说各有不同，端午节的习俗也在随着时代的发展而不断发生变化，但却绝不会消逝，因为那是爱的传承对家人的关爱，对祖国的热爱，对中华民族传统文化的挚爱。
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端午的彩绳作文
目的：
1伴随音乐节奏拖拉绳子、抖动绳子学动物走路，发挥幼儿想象力。
2用绳子作画，感受色彩，线条，、节奏的美。
3培养幼儿语言表达能力，感受色彩与动物走路姿态、力度间的联系。
教学准备：
1、水粉颜料、调色盘。
2、约6厘米长的棉绳若干。
3、歌曲《走路》。
教学过程：
1播放歌曲《走路》。
《走路》。
小兔走路蹦蹦蹦蹦跳。
小鸭走路摇啊摇啊摇。
小乌龟走路慢吞吞。
小花猫走路静悄悄！
老师：今天我给大家播放一首好听的歌曲。请大家仔细听歌里的小动物是怎样走路的？
2请幼儿说一说，做一做。
幼儿根据歌曲旋律有节奏地说出歌词，并根据歌词大意学小动物走路。
3绳宝宝学走路。
教师发给幼儿每人一根棉绳，伴随歌曲，一起让绳子学小动物走路，用绳子做出线条动作，如：抖动、拖拉。充分发挥幼儿的.想象力。
老师：你的小绳在学哪个小动物走路？请表演给我们看看。
幼儿：我的小绳在学小鸭走路，小鸭走路摇啊摇。
4绳宝宝蘸上颜料学走路。
老师做示范用绳子蘸上颜料学小动物走路。
老师：绳宝宝要穿上漂亮的衣服学习小动物走路。我给它穿上黄色的衣服，学小鸭子走路“摇啊摇”；给它穿上绿色的衣服，学小乌龟走路“爬爬爬”。
注重拖拉、抖动绳子动作。
5伴随音乐幼儿操作。
老师：请你们也来为小绳穿上漂亮衣服吧，让它一边走路一边唱歌。
6欣赏作品。
端午节作文：端午节的彩绳
端午节彩绳的颜色有五种，分别为红色、绿色、黄色、白色、黑色。因此，端午节彩绳称之为“五彩绳”。五彩绳源于我国古代的五行观念，由古代文身之俗演变而来。在诸多端午节辟邪的习俗中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。
彩绳，又称五彩丝、五色丝等，是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。传统之俗，用红、绿、黄、白、黑五种颜色的粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上。自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说法是，端午节后的第一个雨天把五彩线剪下来扔在雨中飘走，会带来一年的好运。
五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于我国古代的五行观念，为金、木、水、火、土。古代崇尚五色，以五色为吉祥色。五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。其中，青色属木，代表东方;赤色属火，代表南方;黄色属土，代表中央;白色属金，代表西方;黑色属水，代表北方。
1、祈福平安：
从古时候起，端午节就有着祈福平安的内涵寓意，古人会在这一天集体进行聚午宴、佩戴长命缕、画额、洗草药水等等活动，以便能够祈福家人和自身平安。所以端午节是一个非常盛大的节日，直到今天我们对端午节的重视程度依旧没有降低过，甚至将其设立为法定节假日。
2、驱邪消灾：
端午节有一项是重要的寓意，那就是避五毒驱邪消灾。所以每当端午节来临的时候，我们都要挂艾草、挂菖蒲、贴午时符、系百索子、打午时水、点艾条、黛苍术、晒百日姜、挂黄葛藤、佩香囊、栓五彩绳、佩豆娘、贴五毒图、挂钟馗像、喝雄黄酒等等，以此来化解灾劫、驱散虫蚁。
3、自然崇拜：
端午节也有着自然崇拜的寓意，这与端午节最初的来源有关。早在上古时候起，人们就对自然充满了崇敬，甚至在五月初五这一天要祭祀龙图腾和自然，所以民间有着赛龙舟的习俗，直到今天赛龙舟依旧是端午节最主要的民俗活动之一。
有一些民间的传说，吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。在《史记》的记载中，人们可以了解到，屈原是楚国的大臣。屈原一心想着联和齐国对抗秦国。然而，屈原的想法却遭到了反对，最后屈原遭遇陷害，被贬黜。在流放期间，当屈原得知楚国被秦国攻破之后，伤心欲绝，抱石投汨罗江。据悉，在屈原死后，楚国的老百姓都悲痛万分。为了不让屈原的身体，遭到鱼虾的侵蚀。人们都自发的向江中投粽子。端午节吃粽子的意义是什么?就是为了纪念屈原，这一节日习俗，一直都流传下来了直到我们的现在。
赛龙舟是那个节日的习俗。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是广州亚运会正式比赛项目，也成功的走进了世界舞台。
端午节都有哪些习俗。
由于在五月初五端午时节及节后，气候炎热蝇虫比较多，毒气也就上升了，人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入多为邪杂之气，经口鼻吸入，古人们在长期同各种病魔斗争过程中发现饮雄黄酒、佩戴有艾草味儿的香包能驱赶邪佞解毒，使这一方法从春秋战国时期延续至今。也就成为了端午节的一个习俗了。
小学生端午节五彩绳作文
“哎哟！冷风吹的我凉飕飕的！天快亮！”闹钟就早早地把我叫醒了，哦！现在才记起来，今天要跳大绳阿！早晨难免会心烦意乱的，因为，要那么早起来跳大绳。我在床上赖着不想起床。在妈妈多次的催促下，我才很情愿的起来了，穿了衣服，漱口洗脸都搞好了，要去学校了，早晨，来到学校，我看了看表，已经7：10分了，哇！那么多同学都来了，我望了望学校门口，还好李老师还没有来，要还没有来，要不然，我说不定会被骂！我在学校门口看看，咦？那是谁？怎么是短头发的阿，我揉了揉眼睛再一看，哦！不是我们班的。
我赶紧跑过去，刘晴丽已经在摇绳了，我们好久都没有跳过了，有些不习惯，可是，后来慢慢的适应了。
啊！赵老师！我们一起对赵老师说了声：赵老师好！我们想乞求赵老师来帮我们跳绳，可是赵老师拒绝了！
李老师过了好久才来，我们练了没一会儿就做早操了，李老师就在那里给我们练了2分钟就没练了，只是说今天我们只是稍微恢复一下原来跳大绳的感觉！
什么时候我们才能跳得和以前一样好呀！
端午节为带五彩绳
端午节，有着许多的传统习惯，这是不同地区的习俗所致，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。下面是小编为大家整理的端午节为什么带五彩绳，希望对您有所帮助!
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。
制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。
尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。
五色丝的五色代表五行，汉代信仰五行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。以动物为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武(龟蛇)，中央为黄龙，均为灵物。五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显，因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。
儿童用五色丝系脖颈、缠手足腕，俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。
民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。
端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。长命锁的前身是“长命缕”，也被称之为“长命缕”。其意义在于锁住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大;长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福。
每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年!在端午节的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候，孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。这系五色绳也有讲究，必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验，而且五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的大雨天时，将它仍在自家院墙的排水口，随雨水冲走。
1、将5根不同颜色的线从中间编5股辫，做扣眼。大小要把握好，倆边绳子要基本一样长。
2、取其中的一根线绕住打个单扣，此时每种颜色的线成了2根。
3、将之前准备好的线，分别对折和扣眼下同色的线一起编四股辩。注意一定要编四股辫，打平结的时候才平整。
4、另外取一根玉线(喜欢什么颜色，就用什么颜色)在之前编好的四股辫上打上平结，一定要把五根四股辫编在同一平面上，排列顺序吗，自己觉的怎么漂亮就这么排。
5、平结编到一定长度，就可以剪掉烧粘了，长度自己来掌握。
6、四股辫编到需要的的长度。
7、再取一根玉线编平结，和前面的颜色、长度要一致。
8、下面就是关键了平结烧粘好后把甩线理一下，左边右边各留5根不同色线(做纽扣结用)，中间剩下的10根甩线剪掉烧粘。
9、打好纽扣结。多余部分剪掉，调好线后剪掉烧粘。
10、本命年五彩绳就做好了，如果是端午结变下颜色就行了。
1、赛龙舟。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人争先恐后划船追赶拯救。追至洞庭湖时不见了踪迹。之后，每年五月五日以划龙舟来纪念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里餵鱼、虾。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、悬艾叶、菖蒲、蒜头。
艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。
南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接。通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用。
4、拴五色丝线。
五色线为青、红、白、黑、黄五种颜色，在中国传统文化中，象征五方五行，被视为吉祥色。端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、香包等许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
在端午节这天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以用来驱邪。传统做法，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
小学生端午节五彩绳作文
我的家在青岛，家乡的端午节没有太多的花样，像赛龙舟这样的比赛我是没有见过的，但一般的风俗还是有的，五月初一时，我们就会在手上与脖子上都系上五彩绳，我只知道五彩绳是由五种不同颜色的丝线在一起拧成的小绳，6月1日那天，我学会了编五彩绳。
上课时，吕老师笑眯眯地拿出了一捆线和一个盛满珠子的小盒子，“我们今天来学习编五彩绳。”
老师先给我们一人发了三根线，又让我们挑了一个珠子，就开始教我们编五彩绳了，“先把珠子穿到三条绳的中间，”老师边演示边说，“再用手捻绳子，往一个方向捻，”我实在是捻不了了，干脆求助于陈玉祺（嘻嘻，其实是我反应能力太差了），让她帮我拽住绳子的一端，这样就轻松多了。
等到同学们都做得差不多了，老师又讲解了下一步：“把线对折，如果线蜷起来了，就用手捋一捋，千万别让它打结。”
我刚把线对折好，下端的绳子就自动蜷了起来，拧成了一个疙瘩，怎么捋也捋不开，急得我像热锅上的蚂蚁——团团转。最后还是我聪明，反方向绕了几圈，就这么简单的解决了。
折好线后，还要把没有珠子的一端打结、系紧，这可难坏了几个男生，他们一个个气喘吁吁，都打不好结，好不容易完工了，一看，标准的“豆fu渣工程”——露出好几根线，嗨，又得重来！
系好了绳子，再下一步就简单多了：用绳子量一下自己的手腕有多粗，然后把绳子交叉挽成一个圈（手腕大小）。心灵手巧的女生们速度很快，男生们则正好相反，看似简单的动作对他们来说十分不容易，唉！
然后再在先前打结留下的线头上穿上一个珠子，为了固定，打完结后还可以用打火机将打结处烧一烧。
再下一步就是最后一步，也是最难的一步：再拿出一根线，将它对折，从挽成圈的五彩绳内穿过，再打成金刚结（大约要打十到十五个金刚结），然后再用打火机将线头烧牢固。
“啊！怎么这么难？”几个男生发出了“鬼哭狼嚎”，再看看我们的“大作”，我们不禁异口同声地感叹：“你们怎么这么笨？！”
端午节五彩绳怎样编
端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节都喜欢编彩绳，那么，是怎样编的呢?下面本站小编跟你介绍一下方法，欢迎大家阅读。
1将5根线(注意是5根不同颜色的线哈)从中间编5股辫(扣眼的编制方式看自己喜欢，不拘一格)。
2编得差不多大能作扣眼的时候对折，取其中的一根线绕住打个单扣，此时每种颜色的线成了2根!
3将之前准备好的线，分别对折和扣眼下同色的线一起编四股辫(都不知道我在说什么)。哈哈，一定要先编四股辫，打平结的时候才能平整。
5平结编到你喜欢的长度，就可以剪掉烧粘了。
6四股辫编到适当的长度(至于多少是适当，比划自己的手腕去哈)。
7再取一根40cm的玉线编平结，和前面的长度要一致哈。
8平结烧粘好后把甩线理一下(你可以不理哈哈哈哈)。
9左边右边各留5根不同色线(作纽扣结用)，中间剩下的10根甩线剪掉烧粘。
11调好线后剪掉烧粘。
12现在好了，凑了一对了。
端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响，中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。自20xx年起端午节被列为国家法定节假日。20xx年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。20xx年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节制作五彩绳心得体会
端午节作为中国的传统节日之一，是人们难以忘怀的重要记忆。在这个特殊的节日里，制作五彩绳成为了人们传统的文化活动。五彩绳是由五种不同颜色的丝线扭成的一根绳子。五彩绳的制作不仅需要手艺，还需要一定的技巧和耐心。
第二段：五彩绳的制作过程。
五彩绳的制作需要先准备好五种颜色的丝线，然后将它们扭在一起，再把这根扭好的绳子反复打结，直到绳子完全规整。在制作五彩绳的过程中，需要掌握扭绳的力度和打结的位置，这样才能使绳子线条清晰、细致，亦不会出现缩短等问题。在这个过程中，需要细心、耐心和坚持才能做出好的五彩绳。
制作五彩绳，是一种非常有趣的体验。这个过程让我学会了如何用手指细致地捏住线头，如何把它们打出整齐、整洁的结。当我看着绳子慢慢变成彩虹般的五彩时，我感到非常的满足和开心。在这个过程中，我更加了解了传统手工制作的过程和精神，也体验到了不同产物表达的含义和情感。我学到了传统文化的精髓和价值观，并且领会到了它们对于我们生活的深刻影响。
第四段：五彩绳的故事。
五彩绳在中国有着悠久的历史。据说早在春秋战国时期，孔子的弟子们就用五彩绳传递着他们的智慧和情感。五彩绳也有着自己的寓意，五种不同的颜色分别代表着不同的思想和价值观念。红色代表着热情、勇气和幸福；黄色代表智慧、知识和力量；蓝色则代表稳定、与人合作和秩序的维持；绿色则代表希望、成长与发展；白色则代表纯洁、正义和坦率。五彩绳的颜色呈现出了传统文化重视的价值，崇尚和平、和谐和团结的立场。
第五段：五彩绳的殊荣。
五彩绳是端午节中不可或缺的元素，而制作五彩绳是传统文化活动中不可或缺的一部分。五彩绳作为文化遗产得到国家的重视，被列为国家级非遗保护项目。如今的五彩绳制作技艺已传统往后，作为一种文化传承，它不仅是传统文化的载体，也蕴涵着源远流长的文化内涵。
总结：
五彩绳制作是一项色彩缤纷、传统韵味浓郁的手工艺术。它代表了中国传统文化的一部分，有着深刻的内涵和寓意。通过学习它的制作过程，我们能够更好地理解和欣赏中华传统文化的精神。是一项非常有意义和有价值的文化传承活动，让我们可以吸取古人智慧，领略中华文化之美。
小学生端午节五彩绳作文
“太好了！”王老师答应我们下节课男女生比赛跳大绳。
就这样我们来到了操场，我先戴上手套，再把长绳在手里卷了几圈，两腿前后开立，身体前倾，准备摇绳。只听王老师说：“三。二。一。开始。”第一位同学准备进绳，只见她两手握住绳，两个脚前后站着，所有同学都一起喊：“一。二。三。进。”就这样第一位同学进去了，她先转了个身，再开始跳，大家又一起数：“一。二。三。四。五。六。七。八。九。十。出”只见她两手交叉得出来了。
就这样一位同学一位同学又这样的出来了。接着下一个人张云宣又用这样的方法进去跳十个又出来了，可是就在这时刘舒晨跳了进去，不小心绊住了，我心中很是着急，本以为就要坏了，可是就在这时刘舒晨又立刻把绳整理好，跳了十个。周围的人又都开始给她加油鼓掌。我的心也放下了。
最后我们女生和男生同时完成了比赛，老师宣布我们平手了。这次虽然我们没有赢，可是我们也没有输，今后我们会更加勤奋练习，争取下次取得胜利。
端午五彩绳的散文
昨晚翻看日历，又到农历五月了，还没来得及细数春天，转眼一年即将过半了，日子真不经混。想想，端午节快要到了。
北方的春天感觉来得总是那样的慢。天空中总弥漫着灰蒙蒙的尘沙，气候也总是乍暖还寒的料峭和萧瑟，远处的山峦更是一如既往的苍白和干枯。也只有公园里那一场场花事，见证着春的到来，温柔了春的记忆。粉白的杏花，黄色的迎春花，素雅的梨花，娇艳的桃花，飘逸盛开，纷纷飘落，在悠悠的花香中，春天就这样渐行渐远，成了惆怅的记忆。
这几天气温骤然升高，太阳炙烤着大地，对于我这个不喜热之人而言，最惬意的时光莫过于早晨了。这样美好的时光，我是当然不会让她在被窝中悄悄溜走啦。
清晨，步行在初夏的健康步道，今天的天空仿佛没有洗干净脸似的，但依旧还可以闻到自然的味道，虽然路旁的花儿已经凋谢。路过菜市场的时候，被一个老人挑着各色各样的小饰品香包所吸引。我便凑上前去看!
实话说，这些饰品挂件不是那么精致。老人见有买主，忙把她用木条做成的架子举到我跟前，给我介绍起来。我看到，架子上有小首饰，小挂件，但最吸引我的还是那些略带土气的香包，还有小孩的红肚兜，听老人说，这样都是她一针一线缝起来的。
看了没有我中意的，本欲转身离去。一抬眼，看到老人那热切的眼神，有些不忍，便拿了一个可以挂着的香包和小女孩带的花绳。总共二十块钱的东西却让老人笑开了花，脸上的皱纹更深了，我也被感染了……突然间我又看到老人的木架上拴着一个塑料袋，隐约看到里边有五彩丝线的颜色，老人忙打开给我看，我小心翼翼提起来，原来是用五彩丝线坠成的香草刷，在初夏的晨光下，格外地耀眼。老人说，我老了，做这些换几个零花钱也不容易，你们年轻人都有工资。我离去时对老人说，给你开个张，今天一定会大卖!
不得不说，这些小物件带给了我一天的好心情。或者说，看到这位质朴的老人，我又想起了已经去世好多年的外婆。
一直以来，对传统节日情有独钟的我，觉得老辈们留下的东西终归是好的。儿时，节日的味道怎么就那么浓郁了呢?那个时候的端午节前几天，家里早早地泡好了米，粽叶的香味也在柴炉下沸腾起来，炉火味，酸米味，粽香味……在炎热的夏天，农村的孩子们，那是不可多得的解暑美味。
年年花相似，年年岁岁人不同。又是一年端午到，如今，我家依然保留端午节吃粽子，戴花花绳，捆香草刷的习惯，虽然没有了孩童时期的味道，但我还是很庆幸能遇到婆婆这样勤劳的长辈，把这个传统的节日一直延续到我们的下一代。
端午节编织五彩绳心得体会
端午节是中国的传统节日之一，也是我国的非物质文化遗产。这一天，人们会庆祝端午节的到来，除了吃粽子和赛龙舟，编织五彩绳也是这个节日中重要的一部分。我在参与编织五彩绳的过程中，体会到了许多乐趣和启示。下面，我将从经历、技能、耐心、团队和文化传承五个方面，分享我对端午节编织五彩绳的心得体会。
首先，在经历方面，编织五彩绳让我有了与传统文化亲近的机会。我通过参与编织五彩绳，了解到五彩绳的起源和意义。据说五彩绳最早是由中国古代的神农氏传授给人们的，它代表着丰收和祥和。编织五彩绳的经验让我接触到了中国古代的智慧和智能，这让我对传统文化更加感兴趣，也更加珍惜这传统文化的传承。
其次，在技能方面，编织五彩绳锻炼了我的手工技能和创造力。编织五彩绳需要细心和灵巧的手指，精确的操作和耐心。在编织的过程中，我学会了不同的编织方法和技巧，也培养了自己的创造力。通过不断地尝试和实践，我发现在编织五彩绳的过程中，除了传统的编织方法，还可以加入自己的创意和想法，使作品更加独特和美观。
再次，在耐心方面，编织五彩绳让我学会了坚持和耐心。编织五彩绳是一个需要长时间投入和持续努力的过程。有时候，半途而废是一种诱惑，但我明白只有坚持下去，才能获得最终的成果。我学会了不急于求成，慢慢地按部就班地完成每一个环节，这样不仅能提高编织的质量，也能增强自己的耐心和毅力。
另外，在团队方面，编织五彩绳让我体会到了合作和团队精神的力量。在编织五彩绳的过程中，我和其他编织者一起，共同完成了许多作品。我们相互协作，互相帮助，使得作品更加完美和丰富。这个经历让我明白了一个道理，团队的力量是无限的，只有团结合作，才能做出更好的成果。
最后，在文化传承方面，编织五彩绳是传统文化的重要一环。通过参与编织五彩绳，我不仅享受到了编织的乐趣，也加深了对中国传统文化的了解和认同。编织五彩绳是一种传统的手工艺，也是一种传承文化的方式。通过编织五彩绳，我们能够让更多的人了解和认同中国的传统文化，从而推动传统文化的传承和发展。
总之，我从端午节编织五彩绳中体会到了许多乐趣和启示。通过参与编织五彩绳，我不仅与传统文化亲近，也锻炼了手工技能和创造力，学会了坚持和耐心，体验到了团队的力量，并且加深了对中国传统文化的了解和认同。我希望将来能够继续参与端午节编织五彩绳的活动，用自己的行动传承这一传统文化。
端午节编织五彩绳心得体会
端午节是我国传统节日之一，也是一个具有浓厚文化氛围的节日。而编织五彩绳是端午节的一个重要环节，其背后蕴含着深厚的文化底蕴和内涵。通过参与编织五彩绳的过程，我收获了许多，也体会到了其中的乐趣和意义。
首先，编织五彩绳让我感受到了传统文化的魅力。在编织五彩绳的过程中，我了解到五彩绳在我国文化中的重要地位。五彩绳代表着喜庆、吉祥和福气，它不仅仅是一种装饰品，更是一种寄托和祈祷。参与其中，我被五彩绳所蕴含的祝福和吉祥所感染，感受到了传统文化的独特魅力。
其次，编织五彩绳让我品味到了艺术创造的乐趣。在编织五彩绳的过程中，我感受到了自己的创造力和艺术天赋。五彩绳的编织需要细致入微的手工劳动，需要耐心和专注。在不断尝试和摸索中，我逐渐掌握了编织的技巧，完成了一条条精美的五彩绳。这种创造的乐趣让我感到非常满足和快乐，也锻炼了我的耐心和毅力。
此外，编织五彩绳也加深了我对团结合作的理解。在编织五彩绳的过程中，我与同学们一起紧密合作，互相帮助，共同完成了一件件作品。每个人负责一部分，但我们的努力却融为一体，形成了一个完整的作品。这让我深刻理解到只有团结合作，才能完成更大的目标，也让我明白了集体力量的重要性。
另外，编织五彩绳也让我体会到了传统文化的传承和延续。作为一名当代学生，我感受到了现代社会的繁忙和快节奏，传统文化往往被现代生活所淡化。而通过编织五彩绳，我重新认识了传统文化的重要价值，也明白了这份文化传统需要我们来继承和传扬。只有将传统文化传承下去，我们才能保持自己的根和文化的传统。
总结起来，通过编织五彩绳，我不仅深刻体会到了传统文化的魅力，还体味到了艺术创造的乐趣，明白了团结合作的重要性，更加明白了传统文化的传承和延续的重要性。编织五彩绳的过程不仅仅是一种技术活动，更是一种文化传承和精神交流。我将继续努力学习和传承传统文化，让这份传统在我手中继续发扬光大。
端午的彩绳作文
每一个事情的身后都是有自身的一个故事。
——题记。
那一天，一个人低下头，满不在乎地往前走，忽然见到地面上平躺着一根被弄断的彩绳。据具体分析，这儿前一阵子应该是一个小水凹。这才忽然反映回来，端午早已以往好长时间了。望着地面上这时孤零零的彩绳，不能抑止的想起奶奶。
我的小学生活大多数是和祖父奶奶过的，那时的日子是多么的开心。
迄今，那类觉得依然十分真实，好像奶奶还就在我身边。快回去！快回去！内心督促着。
被忽视的端午节，我已过去了很多。竟也习惯沒有彩绳的节日，如今心一下子被打动起想起奶奶，及其奶奶的彩绳。我迅速跑到家中，拿出电話，按住数据：“奶奶，我好想你！抱歉一直没去看看你，这周我看着你……”
端午的彩绳作文
我与外婆坐在院子里，包着一个又一个碧绿的粽子。
外婆耐心地教我包粽子的包法，一旁的手却手忙脚乱，笨拙地把手中的那一个“粽子”翻来翻去，却不如外婆那样得心应手，手中的“粽子”越来越惨不忍睹，“哗啦”一声，“粽子”终于不堪重负似的，一下子散了架，一大把白花花的糯米，就这样哗哗哗地掉在了地上。
外婆没生气，笑着又拿出一片粽子叶递给我，说：“再来一次。”于是，在阳光下，我又开始对付起那手中的粽子，也许，什么时候我会因为沮丧而放下手中的粽子。但外婆肯定会鼓励我：“没事的，再来一次。”也不知为何，原本有些沮丧的我准会重新拿起粽子，慢慢跟着外婆做着每一步动作。
渐渐地，院子里的人就多了起来，一家人都围坐在一起，手里各自都拿着一个碧绿碧绿的粽子，你一句我一句，互相说笑着，说着世界上最朴素的话语，尽管稀松平常，却又带着某种浪漫。就连大盘子里的粽子，也都像一家人似的，东一句，西一句，随心所欲地说着自己想说的话，没有虚伪与隐瞒，只有直来直去的真实与浓浓的亲情。被包进粽子里的，仿佛不仅仅是那白花花的糯米，还是一种散发着金光的东西。
粽子被一个个放进了大锅里，家人也陆续续散去，但包粽子时的欢声笑语，仍然留在那里。
我不禁要向端午致敬，因为它教给我的，是对家人的关怀，是对亲情的感悟，更是对传统的尊重。
端午的彩绳作文
如果我问你：“你觉得咱们中国的诗人好，还是国外的科学家好?”你肯定一时间回答不出来，即使回答出来了，可是我的答案能让你瞬间囧死“当然中国，就拿屈原和牛顿对比。屈原死后我们放三天假期，但牛顿死后只给我们留下了一堆的坑爹的公式和理论。”
今年可是特别的一年，因为端午节的前面就是儿童节。所以，儿童节那天，蜗牛团就组团去了西丽玩。
首先就是玩吊床了!我们轮流躺在吊床上，然后由另外两个人推。每次我们都联合整躺在吊床上的人。小薛和小邵一起躺在吊床上的时候，女生们来了，然后就疯狂的推他们……总之，他们俩被整的很惨：小邵两只鞋子都被女生们不知扔到何处了，最后还是靠着我才找到的。
或许是因为他们俩被女生整的时候我在旁边狂笑，所以我被迫上了吊床，然后他们就虐我：小邵每次推我都打在我耳朵上，而小薛完全是用打的来推我。最后下来时神智已经不清了(恐高+被虐，不解释)。
这里风景样样好，唯一不爽的就是蚊子多，连菜里都是虫子。所以引发了女生一阵尖叫。最后我们换到了房间里吃，才避免了“尖叫声波”的攻击。
初次之外，最好玩的大概就是台球了，一开始都不会打，纯用手来弹球玩，但后来发现这样容易打伤手指。就开始玩“正式版”。规则很简单：小薛在洞前用球摆好防御阵型，给我和小邵一人两球，只要把球打进洞里就行，没球则算输。
刚开始一点都不会用台球杆，后来慢慢会玩了，不过薛球多，而我们又不能每次都进球，所以总是输。
今年是特殊的一年，因为端午节遇上了儿童节。
端午的彩绳作文
那一天，一个人低下头，满不在乎地往前走，忽然见到地面上平躺着一根被弄断的彩绳。据具体分析，这儿前一阵子应该是一个小水凹。这才忽然反映回来，端午早已以往好长时间了。望着地面上这时孤零零的彩绳，不能抑止的想起奶奶。
我的小学生活大多数是和祖父奶奶过的，那时的日子是多么的开心。
迄今，那类觉得依然十分真实，好像奶奶还就在我身边。快回去！快回去！内心督促着。
被忽视的端午节，我已过去了很多。竟也习惯沒有彩绳的节日，如今心一下子被打动起想起奶奶，及其奶奶的彩绳。我迅速跑到家中，拿出电話，按住数据：“奶奶，我好想你！抱歉一直没去看看你，这周我看着你……”
端午的彩绳作文
彩绳，顾名思义，就是彩色的绳子，但这并不是一条的简单的绳子。
每年端午节，除了吃粽子，那就是戴彩绳了。我们每次用粽叶洗完澡，奶奶就会拿出刚用小腿内侧搓的彩绳给我们戴。我仔细地数了一下，有五种颜色，好像随着年代的流行，奶奶用彩绳越来越潮流了。我便询问着奶奶是怎么制作的。你跟我来。奶奶一脸慈祥地说道。我跟了过去。奶奶坐在一把木椅子上，抬起右脚，踩在前面的小凳子上，挽起已经穿了好几年的牛仔裤，我也照着奶奶的样子。奶奶从旁边的抽屉里拿出了很多今年很流行的颜色，我仔细斟酌了番挑出了红黄青橙黑五种颜色。
奶奶和我挑出了一样的颜色，奶奶好好的对这五种颜色的绳子整理了一番，我也学着。仔细看好了哦！奶奶用着些许厉害的口气，我也不甘示弱，我一定弄得比您漂亮！经过奶奶的一番教学，果不其然，我落败了，奶奶已经搓完了，而我才搓出一小节。奶奶向我展示着她的彩绳并说道，来，给你戴，还把我未搓完的彩绳完成了。奶奶搓完了，把我的手和脚脖子都戴上了，并对我说奶奶祝你每天都能开开心心，做奶奶的小太阳。
奶奶，为什么要戴啊？是必须要戴吗？拥有十万个为什么的我再次向奶奶提出问题。
这条绳子啊，可以避灾除病，保佑安康，益寿延年。奶奶再次向我耐心地解答。
这就是我家乡的彩绳，想要我为你制作一条吗？
端午的彩绳作文
一线绳，串起上千年的文明；一只舟，载着数千人对他的崇敬。纵两千年逝去，屈原的事迹铸在日历里，挥散不去。
初夏即至，纯棉上衣被丢进衣柜的旮旯里，女孩视为珍宝的花色裙子，布满艳花的及膝裙依旧放在那格最显眼、最容易够着的地方。姑姑又在她的衣物里藏了几朵茉莉花，沁人心脾的花香、洁白的花瓣和鲜绿色的花梗在衣物中既显得格格不入，又显得恰到好处。
女孩睡醒后穿着宽松的粉色睡裙怔了一会儿，倏地从床上爬起来，睡眼惺忪地走到劳碌的姑姑旁，以稚嫩的声调与最具代表性的闽南语问：“姑姑，我今年还有端午节手绳吗？”姑姑对她说过“要是不听话，端午节就不给你编手绳了！”“童言无忌”女孩淡淡的担心完全体现在脸上，姑姑并不回答……女孩像往常一样，找野花、捣野草、“做草药”，午饭后才露出一点郁闷，但也乖乖午睡了——这时，姑姑才开始编织“五彩绳”。五彩绳，顾名思义：由五个颜色编织成，红、黄、蓝、绿、白，象征着传统中的五行，在古代它也叫做“五彩长命缕”。一般由母亲编织。编织的手法算不上难，但想编好也需要一定的功底和技巧。
女孩睡醒已是午间时，电风扇吱呀吱呀地转着，六月早蝉放肆的“撒欢儿”。她睁开眼先是记起昨天同姐姐一起藏在冰箱里的棒冰，后者则是她心心念念的五彩手绳。轻轻地推开房门，蹑手蹑脚地打开冰箱门拿起一只棒冰，两手一用力——分成两份的棒冰还冒着冰气……轻轻地溜出厨房，看见姑姑在编着五彩手绳，她弱弱地发问：“这是给谁织的手绳啊，是姐姐的吗？”“有姐姐的就少不了你的。”光是这一句就够女孩开心上一整天的了，她知道假期过后就可以进学校和小伙伴们说道一番了。
那时，她只觉得色彩斑斓的五彩绳非常引人注目，让她觉得是个小配饰，她不知道，那是多少年前先辈们传下来的“文化瑰宝”。
后来，女孩在很多年后才知道那是多珍贵的物件，可那时她已经很久没戴过姑姑编织的手绳了。邻居家的井水像那年一样清澈；蝉鸣像那年一样嚣张，那个牌子的棒冰还在畅销，五彩手绳色彩却渐渐地，褪色在心里。
“女孩的夏天停在2018年，那是她最后一次收到五彩绳；女孩的夏天停在2019年，那是她第一次没收到五彩手绳……”
天空是比海更深的地方，而你是我最想见的人。——后记。
端午的彩绳作文
红、黄、蓝、绿、白五种不同颜色的线整齐地缠成一条细绳，它的一端用红线缠成一个环状的线扣，另一端紧紧系着一个白色的小圆珠。这是五彩绳中最朴素，也最常见的款式了。望着这条久违的端午节标志物，我的脑海中浮现出一个熟悉的画面：
小时候，每到端午节，妈妈总会提前去市场给我买回一条五彩绳。有时，绳上挂着一条棕色的小鱼；有时，绳中间系着一个银白色的元宝；有时，还会系着几个不同颜色的彩球但更多的时候，就只是如今这样普通的细绳。然后，我们一大一小两个人就坐在沙发上，颇具仪式感地将五彩绳系在我的手腕上。妈妈一边用她温暖的大手拎着绳的两头，绕过我的小手腕，一边说着：“这是五彩绳，等端午节后的第一个下雨天把它摘下来随雨水扔进河水里，就会带来一年的好运呢。到时候，你还可以许个愿，很灵的。”在幼小的我记忆中，那条系在我手上的五彩绳好像真的在发光，是妈妈用她对我深深的爱，换来的幸运女神的戒指。所以，每当拿着满分的试卷回到家时，我总会想起那条鲜艳的五彩绳，想起下雨那天那个“考试顺利”的心愿，在心里说上一声“谢谢”。
转眼间，我已经在初中学习生活一年了。妈妈说，我已经是大孩子了，可以不需要她来给我买五彩绳了。没想到，现在这条色彩缤纷的五彩绳却通过学校来到了我的身边。不同的地点，同样的话语。“端午节后的第一个下雨天，你们可以把五彩绳扔进河海里，并许一个愿望”照片上，同学们高举戴着五彩绳的手臂，笑得很灿烂。
一条细细的五彩绳，既包含着妈妈对我的爱，也包含着老师们对我们的关心和照顾。在成长的道路上，有太多爱过我、关心我的人，他们送给我的一条条“五彩绳”，给我带来了无限的幸运、幸福。
清晨，天阴森森的，又要下雨了。今天，是端午节后的第一天。望着还戴在右手腕上的五彩绳，我许了一个愿望：“我希望，那些爱我、关心我的人，今年都平平安安的”
端午的彩绳作文
这一天，刚到教室，就有一位彩绳使者在玩彩绳。我很好奇，因为那时我不认识彩绳，就走过去看了一下，原来他在玩一根线，我不屑一顾地说：“切，不就是一根线吗！不就有颜色呗，有什么了不起！”他听了黄磊说我没见识，这个叫彩绳！虽然他骂我没见识，可出于好奇心，我还是很友好地问他：“那怎么玩呀？”于是，他就教起了我玩法。
也许是因为我――班长带动吧，其他人也都爱上了彩绳，学校小卖部的彩绳也渐渐多起来，就连老师的女儿也逼着买了许多彩绳，于是我们学校“彩绳风波”又再次掀潮而来。我们开始小心翼翼的，只有下课放学和副课才敢拿出来，可直到老师说：“可以带到学校玩。”之后我们胆子就大了。竟敢在课上编，还被老师收走了。这不，老师在收呢！
虽然老师收了许多人的彩绳，可并没有吓倒我们，这场风波仍然进行着，这下我们胆子更大了，竟学会了“借刀杀人”这一招，就是把绳子绑在脚上或腿上。可就这样，也惹来了“杀身之祸”。下课了，我们一起玩瞎子捉人，规则是：有个有闭上眼用彩绳捉人，捉到的人被彩绳勾住，然后就换他捉。可是，他捉着捉着竟捉到了老师，老师非常生气，于是只好让我们不许再带彩绳了。
唉！真是悲哀啊！再见了，我可怜的彩绳啊！
端午的彩绳作文
童年是美好的，是快乐的，更是无忧无虑的，童年的往事似大理的三道茶，令人回味，更让人难忘，而那茶上的青烟袅袅上升，渐渐朦胧的映出四条彩绳，它们在脑海中徜徉，给予我童年的想像。
记得幼时，每到端午节清晨，年幼的我就会惊奇的发现我的手腕和脚腕都被系上了一根五颜六色的细绳，那时无知的我还以为是神绳天降，虽不知为什么神绳会偏偏眷顾到我，但我还是很高兴，兴奋地向妈妈炫耀自己新得的饰物。
来到幼儿园，看到小伙伴们都用羡慕的目光看这彩绳，我的心情又高涨了一分，因为这毕竟是我与众不同的地方。
于是，在兴奋中度过了一天之后，回到家，我就迫不及待的跑到妈妈面前，缠着她讲彩绳的来历。“这可不是一条普通的彩绳哦”妈妈绘声绘色的讲着，“再过几天之后，只要将它放入水坑中，它就会慢慢变成一条七彩的虫子，最后爬入泥土中，到时候，我和你一起放，好不好呀？”“好好！”听到这些神绳这么神奇的故事，我真是越看越高兴，摸摸这条，碰碰那条，想到不久就能变成四条彩虫，我心里更别提有多高兴了。
到了晚上，我依然沉浸在想像小彩虫的世界里。它会有几条腿呢？它真的会有七种颜色吗？一连串的问题在我脑中充斥着，使我久久不能平静，我歪着头，摸摸手腕上的彩绳，眼睛盯着上面的颜色，陷入沉思中。“当然会了，要不怎么会叫七彩虫呢？好了，快睡吧。”妈妈摸了摸我的头，为我的想像画上了暂时的逗号，于是，在接下来的几天中，我带着对七彩虫的憧憬与向往，以及妈妈令我满意的答复，我睡得很甜。
终于，雨来了，该是和彩虫分别的时候了，看到外面下雨，我第一次那样兴奋，急忙跑到妈妈面前，因为怕七彩虫疼，我让妈妈小心的解开了绳子，和妈妈一起，小心地将它们捧在手中，在四下张望了一阵后，我最终选定了一处与彩虫分别的地方，在和妈一起将它们放入水中后，我在水坑旁静静的站着，背后，是妈妈拿伞为我撑起的一片蓝天。
十五分钟过去了，半个小时过去了，我和妈妈打着伞，慢慢等待彩绳由绳变虫的蜕变，终究，因为雨大，我没有坚持到最后，和母亲慢慢回到了家，目光却仍依依不舍地望着那带给我无限遐想的彩绳，看着那彩绳依旧随风在水坑中游动，我好像真是看到了那四铁丝彩虫在水坑中心情徜徉，尽情的玩耍，于是，带着略微的遗憾，我回到了家，干自己的事情去了。
到了第二天，雨停了，我又跑到那个水坑旁，但是，彩绳没有了，七彩虫消失了，只剩那浑浊和空荡的水坑，我的心从期待渐渐漠落，“我捡起一块小石头，狠狠扔进了水坑，可是，除了溅起的水滴与层层涟漪，没有彩虫的踪迹，我默默的低下了头，我真后悔自己没有耐心等到与七彩虫告别，我的眼睛死死盯着那水坑，这时候，一只手轻轻的搭在了我的肩上，我抬起头，是妈妈，“没关系的，孩子，明年的这个时候，七彩虫又会变成彩绳来找你的。”“真的吗？”听到这话，我落漠的心情似乎如雨后天晴，开朗了许多。“当然，我们一起等他，好吗？”“嗯！”我坚定的点了点头，带着新的憧憬，我和母亲一起走在回家的道路上。
现在，我长大了，明白七彩虫根本不存在的，儿时的憧憬也早已灰飞烟灭，但我还是很感谢母亲，是她，在年幼时给了我美好的回忆，给了我一个延续的梦，让我懂得了世间万物的美好，也是她，在我幼时播下了一枚想像的种子，让他在我心中茁壮成长，让我憧憬，令我向往。
那条彩绳，慢慢的，慢慢的缩成一团，一只美丽的七彩虫破茧而出，慢慢探出头来，它伴随着我儿时的天真与烂漫渐渐走向远方。