历史三分钟演讲稿范文(15篇)

时间:2023-11-18 19:28:46 作者:BW笔侠 历史三分钟演讲稿范文(15篇)

在演讲稿的撰写过程中,我们可以参考优秀的演讲范文,借鉴其中的表达方式、结构和逻辑思维方式。以下是小编为大家整理的独特演讲稿,希望对大家在演讲中能够展现自己独特的风采和魅力。

初二历史三分钟演讲稿

历史的车轮滚滚向前,带着逝去的时光,一去不复返,却留下了让世人传颂千古的佳话传说。

千古佳话永流传。

楚汉相争,项羽大势已去,处于败局。此际,面对着兵少粮尽,夜闻四面楚歌,,这位叱咤风云的人物竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,并忍泪和唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”她心中早已明了,项王大势已去,自己只能成为项王的累赘,她不愿自己落入敌手让项王蒙羞受辱。她虽为一介女子,却也知羞呀,也知耻啊,所以抢先一步自刎在项羽面前。

“霸王别姬”的美丽神话由此上演……。

美人起舞离愁尽。

她,在众人离开他时不离不弃,情愿以自己做代价,唤起项羽奋战之斗志:“君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草,花开更比杜鹃红。”情愿以一舞诀别霸王,自刎殉情,希冀胜利突围。

生死离别前的那一舞,舞尽了天下女子的绝代风华;那一抹泪,流尽了世间女子的辛酸。那飘舞的丝绸,写满了离别的愁绪;那轻盈的体态,转出了满腔的哀怨。

佳人,离愁上心,相思白头……。

佳人帐下拭泪痕。

历史课前三分钟演讲稿

高尔基说过:“一个人追求的目标越高,它的才力就发展得越快,对社会也就越有益。”由此说明,拥有目标,并为之奋斗,人生才会有意义。

既然目标对每个人的生命意义如此重要,那么身为学生的我们应该如何树立合理的目标呢?首先,树立的目标应该是远大的。这样树立目标如同跑步一样,若你的目标是800米,那当你跑到700米时便会全身发软;但如果目标是1000米,那你一定不会在跑到700米时就精疲力竭,因为目标在远方呼唤我们前进。

只有远大的目标才能将人的潜能发挥出来。再者,目标应该切合实际。如果个子很矮,为什么一定要成为优秀篮球或排球运动员呢?如果是色盲,何必以成为美术家作为自己的目标呢?另外,有的人订的目标太大,太远。这样的目标不能使人在学习中始终保持精力集中,容易发生虎头蛇尾的现象。所以,所定目标要切合实际。

树立了合理的目标,下一步是实现目标。请不要让目标只在心中开放,应该拿出纸笔,将目标明确的分为一个个小目标写下来后不再轻易改变它。心理学家发现,人在整个事情刚刚开始时和即将结束时,最能集中精力和注意力。于是就有了一个很好的办法避免做事半途而废,那就是把一个大目标分解成几个小目标,将一个大任务分解成一串小任务。这样,就大大增加了开始和结束的次数,人做事时能切实感到自己在逐步前进,在逐渐靠近大目标。这时,每一步骤的时限必须规定好并坚决完成。

然而前路多坎坷,实现目标的路上总会被绊倒。面对一次次失败,面对一张张惨不忍睹的考卷时,痛苦与烦恼会充斥整个心房。这时徘徊在坚持与放弃的十字路口的我们要谨记莎士比亚的感叹:“千万人的失败,都是摆在做事不彻底;往往做到离成功还差一步,便中止不做了。”是的,不轻信放弃,应是我们火一般的心声。

乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。让我们心中的目标,成为前进时的火炬,航行时的灯塔,让我们在实现目标的征途中实现生命的辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

历史课前三分钟演讲稿

人生是一次平凡而又伟大的历程,每一次历险都需要梦想;人生是一阶阶台阶,每一级都需要梦想;人生是一个舞台,绽放精彩也同样需要梦想!总之,人生需要梦想!

人生需要梦想!历史为我们证实了这一切。贝多芬取得的成功来自他对音乐的梦想;爱迪生取得的成功来自他对发明的梦想;张衡取得的成功来自他对数学的梦想;李白取得的成功来自他对诗歌的梦想;秦始皇统一六国也来自他内心的梦想!由此可见,人生需要梦想。

人生需要梦想!我们中华民族就是一个很好的例子。回首1931,中国的耻辱就此开始。日本侵华行动开始:南京大屠杀,活人实验……终于我中华怀有梦想的青年,开始为中华之崛起而奋斗,在他们的努力下,新中国成立了。梦想能使一个国家而崛起,所以人生需要梦想!

人生需要梦想!“少年富则国富,少年强则国强!”我们是祖国的花朵,我们应为祖国而绽放。绽放需要什么?梦想。是啊,有梦想才会拼搏;有梦想才会努力;有梦想才会奋斗;有梦想才会成功。所以作为祖国新一代的我们更应该从小树立梦想,为梦而努力,为梦而奋斗,为梦而腾飞。让我们一起为梦而向上!

人生需要梦想!我也有梦想!在小时候,我想为自己建造糖果屋,梦想便是做一名房屋设计师。步入幼儿园,我爱上了读书,梦想便是为全幼儿园的同伴开一座图书馆。渐渐的进入三年级,我的梦想又变了,做一名警察为全城人民服务。现在,我决定做一名航天员,为全球探索宇宙做贡献。我的梦还在变的梦,中国梦!

人生需要梦想,梦想像船上的帆,推动我们前进;梦想是指航灯,为我们在海上航行时指明方向;梦想更像一双翅膀,让我们自由翱翔!总之,人生不能没有梦想!

爱国爱党演讲稿三分钟革命历史

亲爱的老师,同学们:

大家好!

我演讲的题目是《祖国,我为你骄傲》。

我深深的爱恋着祖国。你是昂首高吭的雄鸡,唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙,叱诧时代的风云;你是威风凛凛的雄狮,舞动神州的雄风;你是人类智慧的起源,点燃文明的星火。你有一个神圣的名字,那就是中国!

虽然祖国日益强大,但在我们内心深处,还是有一团抹不去的黑烟。当时,我们的大家园被日本的铁骑所践踏,南京大屠杀,30万的中国同胞死在了日本人那血腥的刺刀下。不过,我们的救星,带领我们打跑了日本人,把他们杀的片甲不留,让我们出了一口气。

中国母亲抚育了许多爱国英雄。詹天佑就是一位,他带领中国工程人员修筑了“京张铁路”。外国报纸轻蔑的说:“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢!”但他们说错了,“京张铁路”不但修筑成功了,还提前了2年。

现在,我国飞黄腾达。20xx年,神舟五号发射成功,杨利伟叔叔实现了中华民族的千年飞天梦;20xx年,中国的首颗探月卫星“嫦娥一号”飞上太空,到月球上去拜访嫦娥和玉兔;同样是20xx年,神舟七号升空,翟志刚成为中国历首位进行太空行走的宇航员。中国的科技技术蒸蒸日上,为发展中的中国做出了巨大贡献!现在我国上海举行了世博会,展现了我国发达的科技。

作为祖国的接班人,我要好好学习,天天向上,奋发图强,做一个21世纪的好少年,成为祖国的栋梁之才!

祖国,我为你骄傲!

谢谢大家!

历史三分钟演讲稿集

有一年,鲁国国君要选拔一个能为本国理财的人,大臣们认为孔子知识渊博,就推荐了他。

谁知,孔子理财不是很顺利。他每天一回到家,只会坐在椅子上叹气,眉头紧锁。经常是旧账还没有算好,新账又来了。眼看账目慢慢地增多,孔子的心急到了嗓子眼儿,整天吃不好,睡不香。孔子的妻子看到孔子整天焦虑的样子,心里非常着急,很想帮帮他的忙,就问:“你是用什么算法算账的?”孔子说:“这很简单,都是些加加减减的。”孔子的妻子低着头想了一会儿,说:“每次在得到钱的时候,我都用一根绳子来计算。每月得到多少钱,我就往绳子上穿上几颗珠子,而花去多少钱,我就会从绳子上去掉几颗珠子。虽然方法比较笨重,但是却从来没有出现过错误,你可以用这种方法试试看。”孔子一听,认为很有道理,就按照妻子说的办法去做。几天后,孔子的妻子问他方法好不好,他回答说:“好倒是好,就是不到十的数字,加加减减还算十分方便,但如果超过了十就不好办了。”孔子的妻子笑着说:“你怎么不会变通啊!你不会多用几根绳子,一根记一到十,一根记十到一百,依此类推,不就很清楚了?”

孔子听了妻子的话后,马上醒悟了。他灵机一动,便挂上十根绳子,每个绳子穿上十个珠子,每天用来算账,既简单又方便。鲁国国君来检查工作,看到孔子将账算得非常明晰,心里十分高兴。

后来,人们依据这个道理,发明了算盘,并把孔子看作是最早发明算盘的祖师爷。

牢记历史三分钟演讲稿

爱我中华,勿忘国耻。祖国的历史必须铭记,那是我们永远的伤痛与进步的动力。下面是本站小编为你整理的几篇牢记历史三分钟。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

我们今天的生活是和平的,可谁又想到几十年前的抗日战争呢?我们正是因为清政府的腐败无能,才让日本看上了我们国家,看上了一个能源富足的但科技落后的一块“大肥肉”。让日本的侵略计划才得以实现。日本先是击败水上舰队——北洋水师,并要求清政府赔偿巨额军费。要是现在,我们一定要遏制,一定要反抗,一定要打击!可腐败无能的清政府没有反抗,只是懦弱的与日本政府进行谈判,签署了近代中国历史上最不平等的《马关条约》,这一条约的签订为侵略战争埋下了伏笔。日本侵略中国的战争爆发后,日本军在中国发下了滔天罪行,如:“731活体实验”“三光政策”“南京大屠杀”等惨无人道的罪恶行径。

我们中国抗日了八年,也被侵略了八年,这八年我们国家受尽了耻辱。这也说明科技落后就要挨打挨揍的道理。我们的先辈用一腔斗志昂扬的热血和大无畏的牺牲精神去堵日本人的枪口,赤手空拳地跟日本人去斗,是先辈们为我们创造了这美好的生活。如今,我们的科技飞速发展,但是我们几十年前的耻辱是忘不掉的,唯独让我们的科技发展的更强大,武器更先进,才能洗刷耻辱保卫我们的国家,以此报效我们的祖国,让我们每个人都对国家鞠躬尽瘁、死而后已。

尊敬的老师们,亲爱的同学们:。

大家好,我是来自初三七班的xxl。很荣幸在这个金秋时节和大家分享新学期的喜悦,借此机会,让我们共同开启“弘扬和培育民族精神月”,承接历史,展望未来。

今天我演讲的题目是:铭记历史,爱我中华。

机枪扫射,战车轰鸣,硝烟四起。一位普通的辅导员从战壕中爬起来,身旁只有几十个伤兵。他抬起头,似乎使上了全身的力气以至于青筋暴起。他奋力的将党旗深深的,深深的插进沾满血渍的冰冷土地上,在枪林弹雨里傲然挺立!这样的场景是何其悲壮,这是身处和平年代的我们所无法想象也不会经历的,而这,仅仅只是漫长抗战岁月中的一个瞬间,一个剪影。

此时,在不远的东洋海岸,日本首相依然公开叫嚣要参拜靖国神社,日本政府公然篡改历史教材,企图霸占钓鱼岛的野心长久不灭。今年是抗日战争胜利六十九周年,我希望大家能够永远铭记这段充满耻辱与悲壮的历史,牢记落后就要挨打的沉痛教训。曾经的民族之殇带给我们的,是对祖国的爱与忠诚;激荡的爱国之情将触动每一个你我,激发我们奋发求学,给我们感召和力量,去实现中国的强国之梦。

巴金老先生曾经说过:只有将自己和集体国家联系在一起时,为国家而奋斗时,你才拥有了归宿,才不会像一片无主的落叶。让我们铭记历史,爱我中华,承接历史,振兴中华!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家上午好!

为警示师生牢记历史,勿忘国耻,珍爱和平,同时也为增强学生风险和忧患认识,熟知紧急避险时疏散的程序和路线,提高师生密度疏散及应对突发事件能力,上午9时18分,在刺耳的防空预警警报声中,我校“9.18”应急安全疏散演练正式开始。全校师生安全、有序、快速地从教学楼中撤离到综合楼前的安全地带,整个演练过程有序、高效,圆满的结束了本次演练活动。

亲爱的同学们,警报拉响,悲音撕裂长空。长达十多分钟的防空警报是对抗日英烈的哀悼,是对日本帝国主义的控诉,我们仿佛听到了千千万万个死难同胞那不屈的呐喊。

今天,我想提醒你们,虽然伤痛远去了!苦难远去了!但我们要永记历史,勿忘国耻。

历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”。老师们,同学们,请你们记住:忘记历史,就意味着背叛。

同学们,总有一种力量让我们感动,总有一种精神催我们奋进。历史老人依旧在前行,我们依旧需要努力,因为我们不能忘记那段不容忘却的历史——1931年9月18日。

请抬起你的手掌贴近胸膛,此刻,你能感受到,在其中跳跃着的,是我们坚强的心,颤抖着的,是我们民族的自尊。

老师们,同学们,请闭上你们的眼睛,你们听到了吗,在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊,在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣。

老师们、同学们,你们听到了吗?嘶哑的警钟提醒着我们:九一八,一个中华民族的受难日啊!

同学们,童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天当你在明亮的教室里学习时,你不觉得无比幸福吗?请你们记住:这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国。

记住中国,我们以《诗经》关睢的歌喉,屈原《橘颂》的音韵,唱您历史的恢宏,岁月的辉煌;我们以古风与乐府,律诗与散曲,唱响您壮丽的山河,亮丽的风景。

记住中国,我们以岳飞的一阕《满江红》,文天祥的一腔《正气歌》,唱响您不屈的脊梁与骨气;以鲁迅的一声《呐喊》,朱自清的一道《背影》唱响您不屈的尊严与神圣。

同学们,为了祖国辉煌壮丽的未来,让我们做高山的攀登者,去饱览险峰的雄姿吧;让我们做浪尖的弄潮者,去领略大海的气魄吧;让我们做时代音符的弹奏者,去奏响祖国激昂时代的最强音吧!

历史三分钟演讲稿集

742年,日本留学僧荣睿、普照到达扬州,恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教,为日本信徒授戒。当时,大明寺众僧“默然无应”,唯有鉴真表示“是为法事也,何惜身命”。遂决意东渡。

第一次。

742年冬,鉴真及弟子21人,连同四名日本僧人,到扬州附近的东河既济寺造船,准备东渡。时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函,因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。不料鉴真一位弟子道航与一名师弟如海开玩笑说:“人皆高德行业肃清。如如海等少学可停却矣”,如海信以为真,大怒,便诬告鉴真一行造船是与海盗勾结,准备攻打扬州。当年海盗猖獗,淮南采访使班景倩闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,虽然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回国,第一次东渡就此夭折。

第二次。

744年1月,作了周密筹备后,鉴真等17僧(包括潜藏下来的荣睿、普照),连同雇佣的“镂铸写绣师修文镌碑等工手”85人,共100余人再次出发。结果尚未出海,便在长江口的狼沟浦遇风浪沉船。船修好后刚一出海,又遭大风,飘至舟山群岛一小岛,五日后众人方被救,转送明州(今浙江宁波)阿育王寺安顿。开春之后,越州(今浙江绍兴)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀请鉴真前去讲法,第二次东渡遂结束。

第三次。

结束了巡回讲法之后,鉴真回到了阿育王寺,准备再次东渡。此事为越州僧人得知,为挽留鉴真,他们向官府控告日本僧人潜藏中国,目的是“引诱”鉴真去日本。于是官府将荣睿投入大牢,遣送杭州。荣睿途中装病,伪称“病死”,方能逃离。第三次东渡就此作罢。

第四次。

江浙一代既然不便出海,鉴真于是决定从福州买船出海,率30余人从阿育王寺出发。刚走到温州,便被截住,原来鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师父安危,苦求扬州官府阻拦,淮南采访使遂派人将鉴真一行截回扬州。第四次东渡不了了之。

第五次。

748年,荣睿、普照再次来到大明寺恳请鉴真东渡。鉴真即率僧人14人,和工匠水手等共35人,阴历6月28日从崇福寺出发,再次东行。为等顺风,出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月,直到11月才能出海。在东海上,该船遭到强大北风吹袭,连续漂流14天才看到陆地,16天后方能上岸,发现已经漂流到了振州(今海南三亚),入大云寺安顿。鉴真在海南停留一年,为当地带去了许多中原文化和医药知识,时至今日,三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹。

之后,鉴真北返,经过万安州(今海南万宁)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州到达始安郡(今广西桂林),在始安开元寺鉴真又住了一年,又被迎去广州讲法,途径端州(今广东肇庆)时,荣睿病死该地龙兴寺。在广州,鉴真动心前往天竺,被慰留。入夏之后,鉴真继续动身,经韶州时,普照辞去,临别之时,鉴真发誓“不至日本国。本愿不遂”。此时,鉴真由于水土不服加之旅途劳顿,又为庸医所误,导致双目失明。过了大庾岭,鉴真大弟子祥彦又在吉州(今江西吉安)坐化,鉴真十分悲痛。接下来鉴真又经过了庐山、江州(今江西九江)、润州江宁县(今江苏南京),回到了扬州。第五次东渡结束。

第六次。

由于鉴真的游历遍于半个中国,因此声名大噪。753年,日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州,再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时唐玄宗崇信道教,意欲派道士去日本,为日本拒绝,因此不许鉴真出海。鉴真便秘密乘船至苏州黄泗浦(在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内),转搭遣唐使大船。随行人众24人,其中僧尼17人。11月16日,船队扬帆出海,此时,普照也于余姚赶来,11月21日,鉴真所乘舟与晁衡乘舟失散,12月6日剩余两舟一舟触礁,12月20日,抵达日本萨摩。第六次东渡终于成功。

历史人物三分钟的简短演讲稿

大家好:

鲁迅无疑是近代文学的巨匠,也是伟大的民主革命者,他的话语被人比作投向敌人的标枪,他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌,是他一直在呐喊,喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人,是他一直在揭露中国人腐朽的思想催进中国的觉醒。

也许没有什么鲁迅不敢批评的,也许没有什么威胁鲁迅怕过,1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害,又被国民党政府列入黑名单,难道他怕过的吗?不是依然在为改变国民精神而奋斗,奋斗二字说来容易,要知道改变几千年国民精神中的糌粑,谈何容易,但鲁迅有着那样的信念。

但也许人无完人,一点的缺点就招来了无数人的谴责,如王朔等人,是嫉妒,还是本身就对鲁迅反感,我们无从了解,但是谴责也该找出所谓别人的把柄,难道指出他人的缺点也是一种罪吗?鲁迅一直揭露中国人的短处,是为了让我们知道自己的缺点然后改正,难道我们真想变成一个个孔乙几或阿q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几,新型的阿q。但生活中确实有这样的人存在,因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用,怎么能批评呢,难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗?我想鲁迅不会做出这种事的。

鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去,同样也伟大在现在,未来也许更加伟大,鲁迅虽已离我们69年,但他的精神在人们心中仍活69年,他的伟大的精神,高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进,现代社会,文明的社会,和平的社会,美好的社会,鲁迅当时的人们是不敢想的,但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面,贪污,受贿,违法犯罪,等等。给文明的社会打上一个大大的折扣,若鲁迅在,早已向他们投向锋利的标枪,有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章,可是现在鲁迅离开了,难道鲁迅的的精神也已离开了吗,难道就没有后起之秀了吗,我们渴望鲁迅的精神得到继承,鲁迅的思想永远光辉,社会的丑恶被彻底消除,鲁迅他一生奉献在改变国民精神上,我们也该投身与改变社会丑恶现象上,我们呼吁更多的鲁迅出现。社会将更加美好。

大家好!

关于毛泽东,他的文韬武略和盖世奇功,我们今天每一个在和平年代享受着幸福生活的中国人,应该怎样看待呢?仅仅像周星驰电影中的那句经典台词:“我对你的景仰有如滔滔江水……”显然还不够,应当说:“如浩渺的银河,亘古不绝……”才恰如其分吧?!

或许许多人会说,毛泽东在晚年犯下诸多几乎是不可饶恕的错误,给中国的革命事业和经济发展造成无法估量的损失,直接影响了中国复兴的伟大进程。诚然,这是无可辩驳的事实。但俗话说的好:金无足赤,人无完人。在毛泽东的身上,应该说:瑕不掩玉。

如果不是在革命初期,毛泽东力排共产国际和国内某些左倾教条主义领导人的错误思想与指令,力主马克思主义的中国化,共产党的武装力量就不会到井岗山上休养生息,从而星火燎原;如果遵义会议上,毛泽东没有重新获得领导权,我们的几十万工农红军必然在十倍于我的反革命军队围追堵截中消耗殆尽。没有了共产党人领导的军队,中华民族靠谁去取得抗战胜利,今天纵使走出了半殖民半封建,也顶多是黑暗的蒋家王朝啊!仅仅看到这几点,就应该理解,过去人们对毛泽东的崇拜,其实是多么的理所当然。

而他在文学尤其是诗词方面的成就更是空前绝后。我曾跟友人说,毛泽东是中国古典诗词的最后一位大家,不是吗:在古体诗词日渐式微的今天,写的人少之又少了,纵有出类拔萃者,能赶上李白,苏轼已是奢望,甭说笔下气壮山河的毛泽东了。

去年看了电视剧恰同学少年,了解了少年毛润之在湖南一师求学时一段“书生意气,挥斥方遒”的历史,深深地被震撼了。电视剧中,那群意气风发的少年学子最喜欢背颂的文章是梁启超少年中国说其中最激励人心的几句:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”梁启超是了不起的,而激情洋溢的少年毛润之和蔡和森等人,日后果真把梁启超笔下的呐喊和幻想变成了现实,于是才有今天我们祖国的伟大复兴和日渐强大。看完那部广受赞誉的电视剧,毛泽东就彻底成了我的偶像。

历史课前三分钟演讲稿

吴有良是吴家唯一的儿子,父母双亡,靠叔婶操持家业。这年秋天,吴有良进京赶考路过河源县的青石山,被山贼打劫,钱财散尽。天色渐晚,饥寒交迫,却身无分文,只有到城里去借住一宿,翌日再作打算。吴有良到达城门口的时候,城门已经关上,正要转身,一辆马车在城门口停了下来。

马车窗帘打开,里边是一个面容和善的老头,微笑地看着一筹莫展的吴有良。此人是河源县的首富,人称米老大。米老大刚从城外的米店回来,等候守城的士兵给他开城门。吴有良连忙走近马车,深深地朝米老大作了一个揖,问是否可以带自己进城。米老大看着满脸愁容的吴有良,点头示意让他上车。

米老大和吴有良一路聊着,米老大是行伍出身,特别敬重读书之人,听说吴有良是秀才,心里甚是欢喜。没过多久,马车就在一座很有气派的府邸门前停了下来,大门的匾额上写着遒劲的两个大字:李府。吴有良这时才知道车里的老头原来是威震一方的河源首富米老大。米老大邀请吴有良进府做客,吴有良受宠若惊,恭敬不如从命。

两人边饮酒边聊,米老大对吴有良的才智称赞不已,而吴有良则很感激米老大的盛情招待。

米老大在城里城外开着几家米店,但是近来生意却大不如从前了。米老大年纪越来越大,膝下又只有一女,不能委以重任,自己偌大的家业无人帮忙打理,心有余而力不足,看在眼里急在心上。

酒过三巡,米老大提议,让吴有良在自己城内的米店里当掌柜。吴有良心想有了个谋生的门路,挣点盘缠明年再做进京的打算,于是就答应了米老大的请求。

第二天,吴有良就在米店上任了。他仔细核对、盘点,做得有条不紊,米老大看在眼里喜在心上。原本勉强维持生意的米店,几日的光景就慢慢变得红火起来,销量大大增加。秀才卖米很快就在整个河源县传开了,来米店买米的人就越来越多,竟然慢慢地开始盈利了。

米老大纳闷了,才一个月的功夫,米店的生意大有好转。城外的几个米店却仍旧是慢慢维持着。索性把城外的几个米店也让吴有良打理算了,米老大在心里盘算着。

米老大每天都会去米店走走,看吴有良到底用了什么法子,让米店又重新红火起来。自己做了半辈子生意,和米打了几十年的交道,竟然看不出任何破绽,不知道这里面的原因。他也不好直接去问吴有良,有失自己的面子。每次去店里只是对吴有良等人说些叮嘱的话,和客人打打招呼就走了。

几个月后,几乎整个河源县城的人都来米老大的米店买米,米老大的米店生意越做越大了。米老大乐得清闲,便放开手却让吴有良去打理生意。吴有良很快成了名副其实的大当家,城内城外的所有米店的生意全权由他打理。

虽然吴有良给米老大挣了大笔的钱,但米老大还是想弄清楚这里面的“玄机”。米还是一样的米,一样地卖,为什么出现跟以前完全不同的景象。既然白天里看不出吴有良有什么手脚,说不定晚上会有收获。米老大派了一个贴心的伙计,叫他时刻注意吴有良的动静。

一连几天,夜里别人都睡了,而吴有良在米仓里一忙活就是半宿。米老大亲自跑到米仓去查看,仍旧没有看出什么破绽。

一晃一年过去了,又到了进京赶考的日子,吴有良择日就准备进京。米老大心里打起了如意算盘,想让吴有良留下来。

米老大的女儿如今芳龄十七,县里的许多达官贵人都想和他做亲家,上门提亲的人络绎不绝,这让米老大很伤脑筋。米老大心里明白,别人不外乎就是看上了他的家当而已,所以在选女婿这件事上他非常慎重。米老大知道,吴有良素日与自己的闺女甚好。如果把自己的闺女许配给吴有良,他一定会留下来。而且,米老板的闺女对吴有良一直青睐有加。

如果把自己的闺女许配给吴有良,一来顺了闺女的意思,二来也有一个稳妥的人继承这份家业。米老大盘算好后,跟吴有良提了亲。

吴有良和米老大的女儿早已情意相通,当即答应了婚事。由于吴有良无父无母,只有叔婶。于是米老大便通知吴有良的叔婶前来商谈婚礼事宜。谁知吴有良的叔婶带来一张红色帖子给了米老大。米老大打开一看,傻眼了,这是一张婚契,竟然还是自己的笔迹。米老大万万没有想到,吴有良原本就是自己的女婿。

十几年前,吴有良的父亲吴秉诚和米老大在一处做官戍边,两家给襁褓中的孩子定了亲。后来,吴秉诚在异地任职时客死他乡,妻子也随他而去,吴家和李家从此就失去了联系。

为了重振祖业,吴有良寒窗苦读十年,进京赶考谋取功名,盘缠却被山贼打劫。碰巧,那天在城门口遇到了米老大。机缘巧合之下,两家终于还是结成了亲家。

从此,米老大不再过问店里的事情,所有的生意都交给吴有良去打理。一日,闲来无事,他又去米店闲逛,偶尔和几位买米的人聊了起来,大家都夸他店里的米好。从他们嘴里得知,他店里的米是全城最干净的,几乎没有一粒砂子,足斤足两。

原来,吴有良刚接手米店的时候,店里并没有多少生意。吴有良闲来无事就在米里面找砂子,核对每一杆秤的精确度。一来,打发时间;二来,他觉得这些小事做好了别人也少些麻烦。慢慢地,店里便有了许多回头客,都说他的秤平斗满,米干净。随着生意越做越大,米卖得越来越多,他就只有晚上去米仓拣砂子。

米老大听着吴有良的叙述,纳闷起来。吴有良似乎看出了自己老丈人的心思:把米弄干净了,秤平斗满了,这不就少赚了吗?于是,吴有良给米老大讲了一个故事。

一个伙计非常羡慕掌柜取得的成就,就询问掌柜成功的诀窍。

掌柜什么也没有说,而是拿来了一只大西瓜。伙计迷惑不解,却见掌柜把西瓜切成了大小不等的三块。

“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你会如何选择?”掌柜一边说,一边把西瓜放在伙计面前。

“选最大的那块!”伙计毫不犹豫地回答。掌柜笑了笑,说:“那好,请用吧!”掌柜把最大的那块西瓜递给了伙计,自己却吃起了最小的那块。

伙计还在享用最大的那块西瓜的时候,掌柜已经吃完了最小的那一块。接着,掌柜得意地拿起剩下的一块,大口吃了起来。其实,那块最小的和最后一块加起来要比最大的那块大得多。伙计马上就明白了掌柜的意思:掌柜吃的西瓜虽没自己的大,却比自己吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么掌柜赢得的利益自然就比自己多。

吃完西瓜,掌柜语重心长地对伙计说:“要想成功就要学会放弃,只有放弃眼前的小利益,才能获得长远的大利,这就是我的经商之道。”

听完故事,米老大若有所思,欣慰地点头,不住地赞叹:“想不到自己经商数十年,成就竟不如一个小小秀才啊!”

课前三分钟演讲稿三分钟演讲稿

课同学们,大家好。今天十分荣幸可以由我来为大家进行课前三分钟的演讲。

首先,我要给大家分享一句话。“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本,资本需要积累,积累需要汗水,而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。

是的,今天我演讲的主题就是自信。

每个人的人生都并非一帆风顺,并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛,坎坷,曲折,充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时,我们需要足够的自信来克服遇到的困难。

爱因斯坦的“相对论”发表之后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是,爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对哒伐不屑一顾。他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目。

同学们,或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切,面对困难,面对挫折。

居里夫人说过:“我们应该有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的,无论发生什么事情,活着的人总要照常工作。”正是自信,支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后,两次荣获了诺贝尔奖,为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

我坚信,自信是一种力量,一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境,还是逆境,都应该微笑地,平静地面对人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命运之神一次次把我们捉弄,只要拥有自信,拥有一颗自强不息、积极向上的心,成功迟早会属于你的。

同学们,高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始,从现在开始,我们都可以把汗水的积累转化为骄傲,自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的高中生活成为人生光彩绚丽的回忆。

谢谢大家。

历史三分钟演讲稿

他忘记了那些惨绝人寰的杀戮,掩埋了累累白骨的姓名,屏弃了历史的“杂质”。

铭记与忘记,一对矛盾,结合于一体,浑然天成。这样的“一体”,只有郁闷关。

1凄美篇章。

大汉风采,昭昭日月:为和平友好,张骞出使西域,大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘,骠骑将军西击匈奴,汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨,昭君出塞,迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长”,蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生,虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了,但玉门关见证了他们的曾经存在,铭记下了这些历史的凄美篇章。

玉门关,是血与泪的铭记,是生命存在的见证,是历史走过的痕迹。

2平凡渺小。

大汉盛世,并不朗朗乾坤:玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散,家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏,那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生,他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。

玉门关,是平凡与渺小的深渊,忘记了沧海中的一栗又一栗,是历史走过的一片茫然。

3记平凡,忘记了的辉煌。

当战争的硝烟渐渐散去,当和亲的曲调早已消失在广袤的天空,当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹,当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土,留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了过年岁月的侵蚀,大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史,永远只是丹青中壮丽的一笔,只可远观,远的足以让人去忘记,最后只剩下一个粗犷的轮廓。

当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中,无论是昭君还是蔡文姬,无论是张骞还是霍去病,却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡,却演绎了不平凡的人生,向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉,更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。

谢谢大家!

历史三分钟演讲稿集

老师好!同学们好!再一次站在这里竞选班长,我的心情非常激动,也非常高兴!首先,感谢老师和同学们前期对我的信任、支持、和帮助。在我担任班长这段时间里我深深的体会到了什么是责任?什么是集体?什么是团结?咱们二(3)班每一个荣誉都离不开老师的辛苦和大家一起努力的结果!感谢老师感谢同学们!(鞠躬)。

和大家两年的朝夕相处,我感觉好幸福!老师像妈妈一样爱着我、同学们像兄弟姐妹一样帮助我、关心我!我开开心心学习,快快乐乐的成长!当然我也爱我们的老师,喜欢咱们班每一个同学。如果我这次同学们还能选我当班长,我会再接再厉。我的优点我会继续发扬、继续保持。我的不足我会努力改正、争取做的更好。在以后的学习生活中我会更加勤奋刻苦学习、帮助关心每一位同学!更加爱护咱们二(3)班、和同学们一起去争得更多的荣誉!

同学们!相信我的!我一定会比以前做的更好!更棒!更优秀!谢谢大家!

课前三分钟演讲稿三分钟演讲稿

尊敬的老师,同学们:

大家好!

这不是一个好谈的话题,因为每个人对这个话题的诠释都不一样,况且我们每个人又都在体验着这个话题的真正内涵,每个人对“活着”这个词语又都有话语权。但是今天我还是很想与大家分享一下我对为什么要活着这个话题的看法。希望大家能够静静的聆听下。我会很感谢的。

说到“活着”,大多数我们首先考虑到的是这个问题,活与死的区别,而“活”与“死”这两个字是强烈对比的,所以对于这个问题我们也可以延伸为‘为什么活着’,‘活比死的好处是什么’(同学们有想到过这个问题吗)我把我活着的原因归结为三点:

首先,活着有很多好处。比如,我可以上大学,认识大学里的好友,还可以在这里认识演讲老师以及学弟学妹们。可以享受生活,可以追逐梦想,可以追寻爱情,也可以不用担心死后被火化,也不用担心死后灵魂到底归于何处。等等,同学们可以自由发挥。

再次,死也不容易。先不说你要选择怎样的死法,到底死时要不要化妆,穿什么衣服等等一系列的问题很复杂。我们姑且就说下我们死后安葬的问题吧。墓地有多贵?以北京为例,总价四五万元的墓地属于最便宜之列,而10万元—50万元之间均属中档,最贵的“豪华墓”可达数百万元之巨;从单价看,万安公墓部分墓地要价21。8万/平方米,超过了北京2月住房均价2。35万/平方米的九倍(数据来自南方周末的‘天价墓地’一文)。所以无任是公益性公墓还是经营性公墓价格都是很贵的。活着做房奴,难道死后还要做墓奴吗?所以,我不死,一定得活着,而且要活的好好的。《非诚勿扰》里面有一句话,我一直记忆犹新:活着的时候人挤人,死了还要人挤人。(以昌北缨上公墓为例)无奈啊。相比较,还是活着吧。

谢谢大家!

历史三分钟演讲稿

秦始皇在位之时,吞并六国,并发兵南征北讨,史载“百越之地,尽皆俯首”,“北扩千里”,按战国地图看,领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”,对征服后的土地注重统治和制度建设,不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大,或罗马只重征服,不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固,这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为,“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面,排在汉武帝之前,历史上无出其右。至今,英语中对中国的称呼china,也是从罗马语chin(秦)演变过来的,这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。

秦国自商鞅变法以来重视以法治国,秦始皇继承了这个传统,十分推崇法家人物韩非,曾自叹“若与其同游,则无恨矣”。对将领赏功罚罪,皆依法。秦始皇虽专制,认为“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治国。陈胜、吴广起义,其理由也是“秦法严苛”,其罪当死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭,路有冻死骨”那般因严重腐败,而官逼民反。后世儒家倡导人治,治国不依法,由君主一言而决,而至今日人治之风,马屁之风犹在。

秦始皇首创驿站制度,并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道,设郡县”,这是中国能够采用郡县制这种先进制度,而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区,只能设权利极大的总督(总督总揽一地的军政大权,都是贵族,基层组织都依靠当地的原有组织),仍旧类似于分封制,这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度,其军政首脑都由皇帝任命,依政绩军功可上可下,可平职调动,这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民,郡县官僚制有效的保证了平民(布衣)参政议政的权利(如李斯,蒙敖等等都是布衣,依军功政绩才出将入相),相比分封制这种贵族政治,无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。

秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间,中国在政治制度上先进于西方,从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”,“自秦以来,其制未变”,“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国,在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。

李白的诗《古风》:「秦王扫六合,虎视何雄哉!」桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。清代的章太炎在1920xx年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。

的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.

之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.

东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.

更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.

综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.

历史三分钟演讲稿集

一次扁鹊到了虢国,听说虢国太子暴亡不足半日,还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子,称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说是无稽之谈,人死哪有复生的道理。

扁鹊长叹说:“如果不相信我的话,可试着诊视太子,应该能够听到他耳鸣,看见他的鼻子肿了,并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶快入宫禀报,虢君大惊,亲自出来迎接扁鹊。

扁鹊说:“太子所得的病,就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气,阳主上主表,阴主下主里,阴阳和合,身体健康;现在太子阴阳二气失调,内外不通,上下不通,导致太子气脉纷乱,面色全无,失去知觉,形静如死,其实并没有死。”

扁鹊命弟子协助用针砭进行急救,刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减,使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳,二十多天,太子的病就痊愈了。

这件事传出后,人们都说扁鹊有起死回生的绝技。

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