公益不分大小，每一个人都可以通过一点一滴的行动参与其中。在写公益总结时，应该注意语言简练、幽默风趣，以增加读者的阅读兴趣。通过阅读一些公益项目总结的范文，我们可以发现一些共同的成功之处。
历史经典故事
【出处】《史记·吴太伯世家》。
【释义】季札：春秋时期吴国人，因封地延陵而得名延陵季子。季札把自己的佩剑挂在徐国国君的墓前。比喻人一定要坚守诚信。
季札是春秋时吴王寿梦四个儿子中最小的一个。他很有才华，寿梦在世时就想把王位传给他，但季札避让不答应，寿梦只好让长子诸樊继位。
后来，季札受吴王的委托出使北方，拜访了徐国国君。徐国国君在接待季札时，看到了他佩带的宝剑。吴国铸剑在春秋闻名，季札作为使节所佩带的宝剑自然不凡。徐君对季札的宝剑赞不绝口，流露出喜爱之情。季札也看出徐国国君的心意，就打算把这宝剑送给徐国国君作为纪念。但是这把剑是父王赐给他的，是他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它，现在自己的任务还没完成，怎么能把它送给别人呢？季札暗下决心，返回时一定把此剑献上。
后来，他离开徐国，先后到鲁国、齐国、郑国、卫国、晋国等地，返回时途经徐国，当他想去拜访徐国国君以实现自己赠剑的愿望时，却得知徐国国君已死。
万分悲痛的季札来到徐国国君墓前祭奠，祭奠完毕，他解下身上的佩剑，挂在坟旁的'树木之上。随从人员说：“徐国国君已死，还留下宝剑干什么呀？”季札说：“当时我内心已答应了他，我不能因为他已死，就违背自己的心愿啊！”
人无诚信，不能生存于世上。季札虽然没有当面许诺要赠给徐君宝剑，只是在心中有一个赠剑的愿望，而当他想要实现这个愿望时，徐国国君却已经死了。但季札并没有因为徐国国君的死而不履行“承诺”。一个已经亡故的赠剑对象，一把价值连城的宝剑，诠释了“诚”的真实含义。相比那些对别人作出了正式承诺而找各种理由不履行诺言的人来讲，季札无疑给他们作出了一个良好的表率。
历史名人张飞的故事
相传有一年中秋节，曹操坐在帐内独自喝闷酒，想来想去心里烦不过，因为那个猛张飞弄得他不能成事，但又想不出一个取胜的办法，便一个劲地喝起来。谁知，最后一杯酒下肚，他竟昏昏入睡了。
骤然间，一位金甲神闯进帐来，对曹操道出四句话：
天子头上长只角，
口在天子右边坐，
日头踩在脚底下，
千钧妙谛莫道破。
金甲神说完后，将曹操推了一把，隐身而去。曹操一觉醒来，觉得奇怪，也来不及仔细思索，便大喊一声：“来人啊!”其实，曹操这时是喊中军，叫他去请人来商议此事。没想到刚好有个叫狄兀的经过帐前，便走了进来。曹操一看是狄兀，知道他肚内还有些墨水，便招呼他坐下，将梦中金甲神所嘱的四句话，背给狄兀听。
狄兀听后，又将四句话用素笺过细录下来，看着看着，突然哈哈大笑，一个劲地恭贺曹操。曹操问原由，狄兀便一句一句的解释说：“第一名‘天子头上长只角’，是个‘矢’字，‘口在天子右边坐’，相合是个‘知’字，‘日头踩在脚底下’，三字拼合是个‘智’字。曹操恍然大悟：金甲神托梦点化他，与刘备抗衡，只可用“智”。曹操又问狄兀第四句话的意思，狄兀看了看曹操，欲言又止，曹操“嗯”了一声，狄兀浑身象筛糠一样，吓得连声说：“小人有罪!小人有罪!”
曹操本是个刚愎自用的人，他见狄兀这般模样，便将素笺一把夺过来。一看，那第四句是金甲神嘱咐曹操，用“智”乃是天机，不可泄露旁人。等到狄兀失悔时，已经迟了，曹操拔出佩剑，一下将狄兀刺死了。
当天，曹操便来到刘备营盘前，指名要张飞出来应战。诸葛亮是个足智多谋的人，听说曹操独自一个来到阵前挑战，已知他是找张飞斗志来的，便暗对张飞交待了一番。张飞到了那样子，恨不得将他一口吞下，但又奈何不得，只得先发制人：“张黑炭呀张黑炭，你不过是山野莽汉，今日是中秋佳节，你敢与老夫斗智么?”
张飞听到曹操果然要斗智，禁不住心里佩服军师神机妙算，便大声说：“曹白脸呀曹白脸，怕你我就不姓张，你喜欢怎办就怎办，我奉陪到底!”
曹操自信斗智必能压倒张飞，便用双手比用一个圆脸盆，要张飞回答。张飞想起军师临行前的嘱咐，也不说话，只用手势向曹操伸出三个指头。曹操禁不住一惊，慌忙伸出拇指和食指，比用八字。张飞非常镇静，把肚子拍了三下。结果把个曹操吓得“哇哇”直叫，催马就往回跑了。
张飞回到营帐，刘备、诸葛亮、关公一起围了拢来，问长问短，张飞把自己和曹操斗智时的手势，又重新比画了一遍。诸葛亮摇着鹅毛扇子，做着手势故意问：“张飞，这是啥意思?”张飞嘿嘿傻笑了一会说：“今日中秋节，曹操接我到他家去吃脸盆大的月饼。我就行，要吃就吃三个。曹操却要我吃八个。我只好拍拍肚子，说我肚子装不下啊!他骑马就往回跑了。想必是回家向厨子交待，把月饼做小些!”
诸葛亮一听，禁不住哈哈大笑，把张飞笑得糊里糊涂，把刘备笑得如坠五里雾中。刘备问诸葛亮笑什么?诸葛亮对张飞解释道：“曹操用双手比做圆脸盆，实际是指他的地盘比我们大。可你却伸出三个指头，曹操以为，这是指刘、关、张——桃园三结义，曹操最怕的是这个。可他不服输，又将拇指和食指伸出比八字，表明他们兵强马壮，有八十万人马。可你却将肚皮边拍三下，曹操以为你的气魄大得能将八十万人马吞下肚。所以你把他吓跑了。就不定曹操已气病在床，活不过八月了。”
果然不出诸葛亮所料，曹操回到营帐以后，就气得病倒了，一连几天水米不沾，没有几天工夫，就死了。
(冯其林)。
历史经典故事
鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”
翻译。
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱(的补偿和奖励)。(孔子的.学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：：“赐(端木赐，即子贡)，你错了!圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失;但不领取补偿金，鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
历史经典故事
据《后汉书》记载：东汉时，一些中小地主出身的士人做官的途径，多是通过公府（三公等大官）征聘和郡国荐举。这些人往往以不应官府的'征召来抬高自己的身份。每拒绝一次，他们的声望和社会地位便提高一些。封建皇帝为了招揽人才，所以也往往给这些人以很高的待遇。而实际上这些士人中，有很多都是只有虚名却无真才实学的假名士。
汉顺帝时，鲁阳（今河南鲁山县）有一个叫樊英的人，他精通《五经》和术数之学，隐居于壶山（在今河南泌阳县东北）南面。因为他很有名气，所以拜他为师的人很多，官府和一些名士也推荐他。但州郡礼聘，公卿荐举，他都不愿接受。
后来，顺帝以礼征召他，无奈之下他才来到京都洛阳，但仍称病不起。顺帝见此，为他专设了坛席，像侍奉神仙一样地对待他，他才不敢再加推辞，后被任命为光禄大夫（官名）。但樊英上任后，能力一般，并没有什么特殊的表现。“奉若神明”就是尊敬得像迷信的人敬神一样。
历史名人张飞的故事
在张飞田的东南面，约摸两里多路，有一个长长的土台。据说，张飞在公安屯垦的时候，就经常住在这里。
那时候，这里是一片荒湖，杂草丛生，芦苇遍地。张飞便下令把茅草和芦苇都吹了晒干，又从十多里远的地方运来许多木料，准备在这里安营扎寨。
可是，这里土地潮湿，即使盖了房子，也无法开铺睡觉。张飞便想了一个办法，命令士兵们挑土筑台，然后，再在台上做屋。
这天，烈日当空，地上烤得冒烟。张飞打着赤膊，便同士兵们热火朝天地干了起来。士兵们都是一人给两人挑的箢箕上土。可张飞呢，却一手提着一大箢箕土，两脚行走如飞，而每次返回，非得十个士兵给他上土，才运转正常。大家见张飞干得那样起劲，也没有一个敢偷懒的，两天两次，便把土台挑起了。
到了第三天，张飞又带着士兵们在土台上盖了一排整齐的房屋。为了嘉奖士兵，张飞下令给士兵一人发一壶酒。
那天夜里，张飞睡在新盖的屋子里，心情格外舒坦，不一会儿，便打起喊鼾来，这鼾声可真是非同凡响，简直如雷声一般，远近的百姓听了，都惊得爬了起来。以为天要下暴雨了，结果一看，明月当空，群星灿烂，才知道是张飞在打鼾。
张飞在这里住了两年多时间，后因调防才恋恋不舍地走了。自此，人们就把这个长长的土台叫做“张飞台”。直到现在，还有些老人说，在张飞住过的那土台上，有时夜里还可听到他的鼾声咧!
历史经典故事
鸟语花香，山青水秀，春意盎然。廉明看着千姿百态、云雾缭绕的远山，又看看眼前那悠悠碧清的淮河河水，心情感到好一些。但他高兴不起来，他今天要去私访调查大恶霸周虎的劣迹，等有了铁证，他要搬掉这块妨碍他实行明政的拦路顽石，以使淮河县大治。
廉明自幼丧母，是父亲把他养大的。父亲是个能干的庄稼人，打廉明记事起，他就看到父亲一天到晚不歇着，农忙时，父亲种地；逢冬闲父亲就背着鱼网到处打鱼。父亲的勤劳能干使父子二人衣食不缺，并且还供廉明读书。廉明读书很用功，除了用功读书其他什么也不想，他只有一个念头，就是要报答慈父的养育之恩。功夫不负有心人，他终于高中皇榜当了安阳县丞，经恩师礼部尚书郑文大人的极力举荐，他又由县丞升迁到淮河县当县令。
淮河县是中原最富庶的一个县，虽地处中原，却可与江南媲美。这里土地肥沃，物产丰富，堪称鱼米之乡。可是，廉明上任来这里以后，看到的却是民生惆敝，土地荒芜，几乎是哀鸿遍地的破败景象。经他暗下访察，原来是这里的.豪强不法欺压百姓所致。他们鱼肉百姓、欺男霸女，为首的就是周虎。
周家是世代富豪，到周虎这一代更是了得。他表姐是西宫娘娘，他兄周龙官拜吏部尚书，掌握着官员升迁贬职的大权，谁人不怕？周虎仗着皇亲国戚和官宦之家的势力，在家乡横行霸道，欺压乡里，四乡百姓恨之入骨。多年来，虽有一些胆大的百姓到县衙去告他，但历任县令不但不管，还把这些告状的拿办问罪。百姓们见到官府偏向周虎，不行公道，纷纷怨声载道，逃亡他乡。廉明深知，要想治理好淮河县，必须要除掉周虎这一大害。他也知道搬掉这块拦路石十分不容易，可他不能辜负恩师举荐之恩，立志做个清官，报效朝廷，报效国家。
今天，廉明带着堂弟廉良，扮成乞丐模样下乡私访，主要是查找周虎犯罪铁证，好除掉这个首恶。
已经临近中午，廉明和廉良已走到淮河渡口。他们觉得累了，饿了，便倚坐在渡口上的一块大石旁。廉良解下饭包拿出一块干粮递给廉明，二人边吃干粮边等候渡船。
“虎来了！快跑啊！”突然几个村姑惊慌地向渡口奔来，看样子是遇到什么凶险猛兽。廉良一下站起，大声问那几个村姑：“什么虎？”村姑见这后生乞丐问她们，停下步说：“什么虎？是恶霸周虎！”随即向对岸呼喊起来：“哑老伯！快把船开过来救我们啊！周虎来了！”廉明见对岸渡船箭一般地向这边撑来，村姑们不待渡船靠岸停稳，便慌忙跳上渡船，船上老艄公把篙使劲一点，船飞快地向对岸驶去。正在这时，不远处有一群人大呼小叫地向渡口追来，不用说这就是恶霸周虎了。只见他们气势汹汹，肆无忌惮地践踏而来，内中那个骑白马的胖子还指指点点地斥骂着身边的奴仆。他们跑到渡口，胖子命令道：“周三，叫船。”那个叫周三的瘦子即伸长脖子向对岸吼叫：“哑巴！快把船撑过来，二爷要过河哩！”
廉明看到这一切，心中陡然生气，心想周虎果然无法无天，光天化日之下追撵村姑，这不是强抢民女？妈的，今天让我撞见，干脆随他们过河，看他还做什么恶！他叫廉良收起饭包，耐心等着渡船。
不知道是艄公没听见，还是装的，好一会那船才调过头向这边撑来，看艄公似乎很卖力地撑，可船就是走不快，半天才到码头。船一停，周虎一班人便跳上去，廉明和廉良也要上船。
“滚蛋！你这俩穷鬼也配和二爷同船？”周三骂着，伸手去推廉明。
“大路朝天，各走半边，凭什么不叫我们上船？”廉良扶廉明上了船和周三吵了起来。
周虎见对岸几个村姑消失在桑林内，很是恼火，他劈面给老艄公俩嘴巴，回头看看这两个乞丐，吼道：“打这俩穷鬼！”周三和众奴仆听周虎发话，便围住廉明廉良打了起来。按廉良的武功，这一群人不在他的话下，可船上施展不开，还要遮护着廉明，身上早挨了几拳，气得他口鼻生烟，刚要还手，见一恶奴狠狠地向廉明劈胸一拳，廉良忙去护廉明，不想一脚踩空掉到河里。廉明见廉良落水，忙跳下水去拉廉良。恶奴们一边哈哈大笑，一边挥起棍子去打廉明。这时，只见老艄公把篙向岸上使劲一点，船顿时摇晃起来，随即离岸而去。事后一想，不是老艄公这一撑，廉明恐难躲这一棍之击了。廉明把这看在眼里，心里很感激这个老艄公。
廉明拉起廉良，两个人相扶上岸。廉良落在深水里衣服都湿透了，初春乍暖还寒，廉良冻得直打牙磕。廉明见廉良冷得浑身打颤，心疼地扶廉良在大石边替他脱去小袄，解下自己的上衣给廉良披上，一时没有在意，把拴在腰上的官印扯掉了。他们见不远处有座荒废尼庵，便抱着湿透的小袄相扶着向荒庵走去。
老艄公把周虎一群渡到彼岸，这些人下了船便大呼小叫地追寻已跑得无影无踪的村姑去了。老艄公就又把船撑到河这边，拴好船走上岸准备到石旁歇歇。突然他见地上有个红布小色，看形状里边包个长方形的物件，解开包一看原是一块石头，一面刻着字。他不知这是什么，但他知道这是渡河者丢的，便包好红布小包收在怀里，倚石半躺晒着太阳等候渡者。
廉明和廉良来到荒庵，在院中拾些干枝、树叶，廉良取出火镰，打火燃着柴禾，火烧起来了。二人取暖烘衣，身体渐渐暖和起来。当湿衣快烤干时，廉明下意识地往腰上一摸，发现官印丢了，大惊失色，跌脚道：“不好了，官印丢了，这怎么办啊？”廉良听说官印丢了，急忙穿上小袄，拉起廉明就走：“咱快找去！想想丢哪了？”廉明急切中想起在渡口旁给廉明脱衣，印可能掉在那里。他们就急忙向渡口奔去。他们跑到渡口天已正午，没有往来渡船者，只有老艄公依石躺着晒太阳。廉良跑到老艄公面前叫道：“老大爷，你看到我们丢的物件没有？”老艄公慢慢睁开眼，见面前立着两个年轻乞丐，正是刚才周虎和恶奴打的那两个人，即起身打手势，“啊啊啊”地叫了几声。廉明这才知道老艄公原来是个哑巴，忙躬身一揖柔声道：“请问老伯，可见到我们的丢失之物？”随着用双手比个形状，老艄公明白了，即从怀里掏出红布包。廉良一看：“官印！”即上去要夺，老艄公一转身将红布包藏在怀里。看着憨厚老实的老艄公，又回想刚才船上他那一助，廉明对廉良说：“这老伯是个好人，你就对他实说了吧！”
廉良应命，对老艄公和气地说：“老大爷，我和我家县太爷是下乡访察恶霸周虎作恶证据的，哪料在这被歹徒殴打，丢了官印，不想您老拾去，请还给我们吧！”老艄公听廉良一说，脸上露出慈祥的笑容，他掏出官印，向廉明比划着手势。廉明不明白他的意思，就走上前和气地说：“老伯可是要钱？这个不难，我会给你的，就是你老不说，我也会酬谢你的！”
老艄公脸一下变了，他摆着双手，“哇哇”叫起来。
廉明见老艄公这么激动，也有些犯糊涂了，他不要钱，莫非要物了？他忙对老艄公说：“老伯莫非要衣物吃食？”
老艄公双手摇得更厉害了，脸挣得通红。他“哇哇”怪叫，指指天，又指指地，然后指指自己，双手合拢起个“圆”。
历史经典故事
明朝大将孙传庭的长处就在于擅长自力更生，积蓄力量。
柿园之役败归陕西后，孙传庭招兵买马、发展生产、置办武器，经过大半年的努力，陕西官军实力有显着增长。
孙传庭还发明了一种战车，上面装载火炮，车厢里存放士兵的衣服和粮食，名叫火车。这种火车共打造了二万辆，组成一个火车营，由总兵的白广恩统领。
火车打仗时可以用来冲击骑兵，宿营时可以作为栅栏保证野战部队安全，行军时还可以作为后勤运输工具，对于长途行军打仗，有一定的好处。
但是火车机动性差，在野战中往往容易吃亏，其防守和后勤的作要大于进攻的作用，在大规模的战事中自身难保，很可能会引发溃败，大规模发展火车，隐患也是显而易见的。
五月，崇祯命孙传庭兼督河南、四川军务，不久又封他为兵部尚书，改称督师，加督山西、湖广、贵州及江南、北军务，并赐予尚方宝剑。
八月，在崇祯的一再催促下，孙传庭在西安关帝庙誓师，统率总兵白广恩、高杰、牛成虎等部十万众东出潼关，同时檄调各路人马夹攻李自成。
李自成得知陕西官军出关的消息，亲统大军北上河南迎敌。
由于河南境内赤地千里，缺少粮草，李自成采取了诱敌深入的战略，把主力部队部署在郏县以南的地区，把后勤问题留给长途跋涉的官军。
由于民军放弃了潼关到郏县的'广阔地带，陕西官军一路上“势如破竹”，八月上旬占领洛阳，九月八日攻战汝州，民军督尉四天王李养纯投降。
李养纯的投降后向官军泄露秘密，给民军带来很大损失，他报告说：民军的老营在唐县，精锐部队在襄城，地方上任职的文武官员屯聚在宝丰。
孙传庭根据这个情报采取了有针对性的行动，首先攻破宝丰，斩伪州牧陈可新等，然后挥师唐县，将安置在那里的民军家属斩杀贻尽。
九月十四日，官军和民军主力在郏县进行激战，民军战败逃跑，官军紧追不舍，果毅将军谢君友被俘杀，李自成本人也差点被擒。后来民军逃入襄城，官军也尾随而至。
面对危局，一些民军将士产生的投降的念头。李自成说：“别担心，我杀藩王，焚烧皇陵，罪在不赦，不妨再次决一死战，如果不能取胜，你们再杀我投降也不晚。”
这时老天帮了民军的忙，大雨整整下了七天，城外露舍的官军苦不堪言，由于道路泥泞，官军的粮车难以移动，官军的后勤出现问题。
官军希望破郏县获取给养，但是郏县早己坐吃山空，破城后只得到一些骡马，很快就被士兵们分食殆尽。
这时李自成派大将刘宗敏率一万名骑兵从小路抄到官军后方，切断官军的粮道，为了麻痹官军，李自成用大牌写下战书，约定日期同官军决战，以此牵拌官军。
士兵们有雨淋没饭吃，情绪开始浮燥起来，孙传庭无奈之下，只好决定回师迎粮，他命令河南总兵陈永福留守军营，自己统率嫡系陕西官军分路回师打通粮道。
陈永福部下士兵看到陕西官军走了，自己却被留下来忍饥挨饿充当替死鬼，都愤愤不平，也都跟在陕西官军后面撤退(前军移，后军乱)，陈永福无法控制局面(永福斩之不能止)，官军队伍大乱，民军乘机发起进攻，官军全线崩溃。
官军逃到南阳才缓过神来，调头迎战民军，双方展开大战。
民军战阵共有五重，第一重是饥民，第二重是步兵，第三重是骑兵，第四重是精锐骑兵，第五重是家属。
官军攻破了民军前三重战阵，与第四重战阵的精骑相持不下，鏖战中，白广恩部火车营招架不住，率先溃败。
火车营的溃败引发连锁反应，骑兵也招架不住逃跑，战场形势瞬间发生巨变，由双方互相厮杀变为一方追杀另一方。
民军倾巢而出，穷追不舍，一日一夜追杀四百余里，官军死亡四万余人，损失兵器辎重数十万。
历史名人张飞的故事
公安县曾埠头，有一种特产水稻——芦花荡大米。这种大米，粒长饱满，营养丰富，咋一看，还以为是糯米呢!不过，吃起来它不仅略带糯性，性质柔软，香甜可口，而且易消化，健脾胃，实为大米中之佳品。
相传三国时，诸葛亮神机妙算，叫张飞带领一支人马，埋伏在芦花荡内，定能阻截周瑜，大败吴军。不出所料，吴将都督周瑜在此也真被张飞截住，打得吴军落花流水。周瑜逃走后，直气得吐血身亡。这便是众人皆知的三气周瑜的芦花荡。
张飞虽然取得了这场战斗的胜利，但也消耗了不少精力，累得几天吃不下饭。当地老百姓为张飞庆功，补补他的身子，特将当地产的上好大米用石臼舂熟，细筛细整，然后敬奉给张飞食用。
张飞从来没有吃过这种好米，初次尝新，食欲大增，吃得舒服，很快恢复了精神。他便问几位送大米的老人：“这是什么米，如此好吃，又有如此神效?“这几位老人小眼望大眼，一时答不上来，只是说：当初种的时候，也没给[它取个好听的名字。张飞想到这个地方叫芦花荡，就顺口念道：
“芦花荡，芦花荡，
大米喷喷香。
吃后精神爽，
恩情永不忘。”
念完，他就高兴地说：“那就叫芦花荡大米吧!”后来，人们就跟着叫这种米为“芦花荡大米”。
(熊学炎)。
历史名人张飞的故事
传说张飞的人马在公安驻扎的时候，他曾下了一条禁令：不准喝酒，违者罚五十军棍。士兵们怕打屁股，都不敢喝，张飞自己也熬得难受。
有一次，张飞到先主营商议军事去了，有五个士兵，酒瘾难熬，等张飞前脚走，他们后脚就溜进了酒店。
好些日子没喝酒了，喝起来有滋有味也没完没了，直到太阳西沉，他们才摇摇晃晃地走出酒店。回营路上，几个胆小的不住地嘀咕：
“弟兄们，今天的事一定要守口如瓶，要是让张将军知道，那可不得了!”
正在这时，突然听见身后一阵冷笑，“哈哈!你们几个奴才，好大的胆子!”说话的人正是张飞。
众人一见是张飞，后悔莫及，一个个跪下来求饶，只有一个士兵站在那儿一动不动。张飞对这个士兵喝道：“你犯了军规，知不知罪?”那个站着不动的士兵上前一步，道：“将军，我犯了军规就按军法论处，要是我下跪求饶，军法也不容我，将军下令打我吧，要是我哼一声，将军可再加二十军棍。”
张飞一听哈哈大笑：“刚强不阿，好样的，今天免了你五十军棍。”
那四个跪在地上的士兵，以为连他们会一块免了，正想爬起来，张飞脸色一变，喝道：“来人!将跪着的四个奴才，每人重打五十军棍，谁叫你们不敢作敢当呢?”
历史名人张飞的故事
达仁岗原名“杀人岗”，距公安胡厂约五华里路。三国时期，张飞在这一带屯垦，每次抓了坏人，都将在这个地方斩首示众。
这块田离湖水很近，是油沙土质。张飞当时在这里种地时，稻谷长得很好，田里没有一根稗子和草。每次，他从大本营商议军事回来，总是先到这块田里劳动，直到把这块田中的活儿搞完了，才去查看其它屯田。
有一次，张飞从大本营回来，路经屯田，见两个士兵正在田边闲玩，再看看他俩的田中秧苗长得稀稀拉拉，稗子和草又多又长。顿时火冒三丈，马上召集屯田的士兵们开会，怒气冲冲地指着自己那块田说：
“你们看看，我张飞军务繁忙，田里的秧苗都长得这么好。而这两个奴才，整天在这里种地，秧苗长得却这样糟，难道不该挨鞭子吗?”
说着，挥起长鞭，狠狠地打了那两个士兵一顿。其他士兵们见了，一个个吓得目瞪口呆，不敢作声。
从这以后，士兵们再也不敢贪玩了，都勤勤恳恳地搞好田间管理，田里的秧苗都长得同张飞的苗子一样好。
历史名人张飞的故事
荆州城南的长江岸边，原是一望无际的芦苇荡。三国时代，张飞活捉周瑜的故事就发生在这里。
刘备向东吴借得荆州后，总是不还，惹得周瑜特别生气。他想，自己是东吴堂堂正正的都督，手中有千军万马，心中有千条妙计，连刘备借去的荆州都不能施计讨回，岂不让世人笑话!想来想去，最后想出了一条“明取西川，暗夺荆州”之计。
一天，隶按照周瑜的嘱咐，前来荆州拜见刘备。他寒喧一番后，便开门见山说道：“我此次拜访，主要是告知周都督要兴师攻打西川，想借荆州作为通道，望主公到时出城劳军。”坐在刘备身边的诸葛亮听后，鹅毛扇子一摇，就识破了周瑜的诡计。他立即笑着畜产品道：“荆州本是东吴地方，哪有不借道之礼呢?再说刘皇叔舅哥的兵来了，又是周都督亲自挂帅出征，主公自然出城慰劳。”鲁隶听完这番话，欢喜得连忙告辞，向周瑜如实禀报。
周瑜大喜过望，认为刘备已经上钩，便亲自率五万精兵赶到荆州城下。可他哪知道，鲁隶离开荆州后，诸葛亮就作了布置。这时，出城迎接的不是刘备，而是立马横刀的赵子龙。周瑜正疑或不解，赵子龙冷冷一笑，当场揭穿了他的阴谋诡计。周瑜见阴谋败露，调转马头就走，谁知早已埋伏在城外的关公冲杀出来。周瑜哪料到这一着，一时惊吓异常，猛地从坐骑上掉下来摔得个仰面朝天。关羽拍马赶到，用青龙偃月刀抵到周瑜胸前，大声说道：“周瑜小儿，你那‘明取西川，暗夺荆州’的鬼把戏，早已被军师看出。本将看你是刘皇叔的大媒人，就饶你一死吧!”周瑜一听，又恼又羞，连忙叫士兵搀扶他躲进江边的芦花荡。可是，刚进芦花荡，只听得杀声四起，为首一位大将威风凛凛站在他面前，周瑜抬头一看，这位大将军不是别人，而是手握丈八蛇矛的猛张飞。他明知不是张飞的对手，但又不甘受辱，仍硬着头皮迎战，不上五个回合，就被张飞活捉。张飞言道：“我奉刘皇叔之命，在此等候，果然来了。但军师叫我只可活捉，不可伤命，为什么?其一念你抗曹有功;其二念你做媒有情;其三念你借荆州有义，故而留你小命，让你活着回去，向孙权回报。”说完，就把周瑜送到江边战船上。周瑜来到船上，气得站立不稳，仰天大呼：“苍天呀苍天，既生瑜何生亮!真气煞我也。”当场就吐血如注，回到巴丘，血越吐越多，无救而亡。
经典的历史小故事历史故事
春秋时，齐孝公看到鲁国遭到了灾荒，便想攻打鲁国。鲁僖公得知消息，便派展喜带着礼品去犒劳齐军。齐孝公傲慢他说：“你们鲁国人感到害怕了吗?”展喜不卑不亢地回答说：“当初齐鲁两国的祖先曾经立下盟誓，告诫后人要世代友好，大王您怎么会废弃盟约，进攻鲁国呢?我们正是依仗着这一点，所以一点也不害怕。”齐孝公听了，就打消了讨伐的念头。
三国名将张飞的历史故事
据说张飞曾贩卖过小猪，是个粗中有细的人。
一日，他挑着两筐猪来到集上。刚放下担子，就有一个红脸大汉子走来说：“我要买的两筐小猪的一半零半只。”
话音刚落，又过来一个黑脸大汉说：“你如卖给他，我就买剩下的一半零半只。”
没等张飞答话，又挤过来一个白面书生说：“你若卖给他俩，我就买他俩剩下的一半零半只。”
张飞一听，不由黑须倒竖，怒上心头。心想：小猪哪有卖半只的，这不是存心欺负俺老张吗？正待动武，但又仔细一想，忽然答应了。
结果张飞照他们三个人的说法卖，小猪正好卖完。
聪明的读者，你知道张飞一共卖了多少头小猪？他们三人各买多少头？
谜底：共卖七头小猪：红脸汉四头，黑脸汉两头，书生一头。
历史经典故事
貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。
由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。
王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的.无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
另有“董卓婢女”一说。
据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中＊（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。
还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。
（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。
此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。
总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。
历史经典故事
在正常情况下，人一生交往的关系人是10—30—60，什么意思呢?你遇到危难的时候，能借钱的对象不超过10个人。每天你都可以想一遍，谁能够借钱给你，就算是把亲戚、朋友、父母都加上，你到那时候能张口借钱的对象也不超过10人。
人这一生，其实不需要太多的关系就能应付得了。
投资人的聪明之处就是重点做极个别人的长期投资，历史上有一个最成功的例子，就是袁世凯做李莲英的投资。
在戊戌变法前后，有一天慈禧召袁世凯在颐和园议事，袁世凯看到慈禧身后站着的李莲英不时在老佛爷耳边嘀嘀咕咕，对她影响很大，就知道这个李公公很重要。但是他不便直接去接触，就开始在李公公身上投资。怎么投呢?非常简单，逢年过节送点礼，再简单不过了。
于是他就老想见袁世凯，心想见了以后，帮着办件事，这事就算平了。但袁就是不见，说没有什么事，只是对公公表示敬意。终于有一天，袁世凯主动通过人来约，要跟李莲英见面，李莲英特高兴，说终于能见，见了就把事给平了，把这么多年欠的人情给还了，而且想，估计是个棘手的大事了。
袁世凯约的时候，手下人都不解，都说，那么如日冲天的大总管李莲英，咱跟他也没什么往来，咱能约出来吗?袁世凯很自信，就吩咐手下去传话，几日几时在哪儿见面。下边的人说，那不行吧?袁世凯说：“你别管，肯定行，就这么办。”
李莲英一听袁世凯约见，心头既不安又高兴：憋这么多年了，赶紧得见。见了以后，以为肯定有大事，结果没想到，袁世凯又给了20万的银票，意思就是这银票是管这次帮忙，前面的`人情你还欠着。李莲英收了这张银票后问：“大人有什么事情吗?”袁世凯说：“很简单，下官也没什么事情，就是想请公公费心，在宫里散布点消息。”袁世凯要在宫里造个谣。
造什么谣呢?造袁世凯政敌的谣。具体就是印一份假的报纸给慈禧看(那时候宫廷里有一份报纸，专门给皇上看的，叫《邸报》)，在这份作假的报纸上造谣说袁的政敌要干坏事。这活看似简单，其实一般人还干不了。而这对李莲英太容易了，不就放个小话，然后拿一张假报纸嘛!
后来李莲英就用这种办法，借慈禧之手帮助袁世凯把政敌给扳倒了。所以投资于人这件事情，时间越长、越隐蔽，回报就越高。
所以投资于人的回报，特别是在安全上的回报，远高于一般的投资或者存银行。比如我有60万元存在银行，遇到麻烦会是个什么结果呢?第一，兵荒马乱中到银行去取钱，银行可能说不上班;第二，真出事了，要吃粮食，银行不能变出粮食，存在里边的钱也不能变成粮食;第三，这个钱还贬值，还收利息税。但如果投在6个人身上，一人10万块钱，只要有一个人相对比较成功，或者一直关系不错，那么遇到危机的时候，他肯定先打电话问有什么事，或者冲过来直接帮忙了。万一他发达了，10万或者50万块钱，对他也不是大事，不用你到银行，他就直接给送过来了。所以投资在人身上是值得的。
三国名将张飞的历史故事
话说张飞自从结义后，由于自己的知识较少，有点觉得自己低人一等。于是这个老大粗决定去读书，学习知识。做一个学富五车的人。
这一天张大粗来到一间书院，抬头一看四个大字：环绘读书堂。张飞吞吞吐吐地念起来了：“不会读书堂”？怎么这么怪啊？算啦算啦，这是别人的事，与俺无关，还是进去吧。”话音刚落，他便进去报了名。
第二天，刘备、关羽出差回来，一推开门一看，都被眼前的一切吓呆了—地上全是书，而且连平常从不爱读书的张飞也睡在书堆上。张飞一见到大哥、二哥回来了，扔下书本，跑上去迎接。边跑边说：“大哥、二哥俺老张读书了，上学拉。以后谁都不许叫我老大粗，谁叫我跟谁急！”
“什么？三弟你上学啦？”关羽有些惊讶。
“是啊。俺在一间很奇怪的书堂报了名，好象叫“不会读书堂”。”
“什么，我没听错吧？“不会读书堂”有这个学堂吗？”
“二位别再争拉，容大哥我说句话（这可没人把你当大哥，你是用卑鄙的手段当是大哥的哦，别忘了），我只听说过有一间叫“环绘读书堂！”
张飞尴尬的说：“好象是俺记错了吧。好象就是叫做“环绘读书堂”。”
晕！
隔天，张飞背上书包上学去了。他来到了学堂，在门口思量着：“到底我该怎么学那些斯文人的言行举止呢？不要让他们看出俺是个老大粗。咦，倒不如去找一个斯文人来学学啊？对！就这样做。”于是张飞从路上找了一个叫简雍的人，决定跟在他背后，学着他。就这样跟啊，跟啊，跟了几条街。简雍觉得不大对劲，回头很斯文的问张飞：“这位长得不是太好看的也不太斯文的更不太文雅的仁兄，你要干嘛啊？”
“嘿嘿，老子已经盯上你很久了，小崽子！”张飞奸笑着。
“这位长得不是太好看的也不太斯文的更不太文雅的帅哥，我钱可以给你，但你不可以劫色，人家很不好意思的。”
“哪的话？俺老张已经归属俺大哥手下，改邪归正了！哪会干那些伤天害理的事啊？况且，要劫色也不会看上你啊？别臭美了。”话音刚落，张飞回头一看，那个简雍已经跑得只剩下一只鞋了。这时张飞才想起，他得去上学，拔腿直奔学堂那跑去。
张飞赶到学堂时已是上课，这时他发现了他的老师竟是被他跟踪的简雍。张飞大吃一惊，非常尴尬。简雍公报私仇叫张飞坐到最后一排，并且把一些难的题都让张飞这个老大粗回答，搞得张飞十分没面子。就这样，张飞在学堂受了整整一天的气。
他回到家，一进门就哭天喊地的。刘备、关羽两人立即上前安慰，叫张飞不要伤心。但是张飞总是哭泣不止，这时刘备使出了他的绝招。他抱起张飞，让张飞坐在他的腿上，跟张飞讲述他自己以前读书的惨事，但是却发生了反效果—刘备自个倒哭了起来。变成张飞来安慰他。
这时张飞了解了一个道理—当大老粗，没学问也没什么不要，乐得自在，乐得轻松。就这样张飞决定了继续当大老粗。
三国名将张飞的历史故事
张飞，字益德(小说为翼德)，汉族，涿郡涿县(治今河北涿州)人，身高八尺(三国一尺约23.1cm)约合现在1.85米,三国时期蜀汉重要将领。官至车骑将军，封西乡侯。史书记载张飞是贵族，有智有谋。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心，是个极为典型的侠义之士。在桃园结义中(刘备、关羽、张飞)排名老三。死于部下暗杀，谥恒侯。民间流传张飞精通草书，擅画美人。按照三国演义的说法，张飞是个燕颔虎须，豹头环眼的彪形大汉，戏曲中更是给了他黑脸的形象。但根据现在的一些名流，又有很高的文化素养(有史料曾记载过张飞的爱好是练书法，并且写得非常好)，生有两女均为蜀汉后主皇后，相貌应该不差。
据水断桥，张飞大喝：“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走;长坂桥横枪立马，吓退曹军;征西川，破江州，定巴西;宕渠率兵迎战张郃，相持50余日，张飞领精兵万余人，示弱撤退，待张郃军追入狭窄山道，突然反击，致张郃大败，带十余人逃走。我们心中的张飞大体是这个造型，粗犷、野蛮、直脾气，跌跌撞撞进入了我们的视线，从此便住在了百姓的心里，成为一代名将供世人瞻仰。
张飞，出生年月不详，字翼德，幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏，三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近;与诸葛亮、赵云扫荡西川时，于江州义释严颜;汉中之战时又于宕渠击败张郃，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称。
《三国志》第九卷：“初，建安五年，时霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。”这段话我们可以得出，张飞是好色的。那么，好色的张飞岂不是有很多孩子了?事实上也的确不少了，张飞有两个儿子，两个女儿。两个女儿后来都成了刘禅的皇后，两个儿子，大的叫张苞，小的叫张绍。罗贯中在三国演义里面突出了张苞，却很少提到张绍。三国演义里面，张苞算是个少年英雄，白袍银铠，武艺高强，箭无虚发。刘备出兵伐吴，与关兴同为先锋，屡建大功。跟他的父亲张飞一样勇猛，丝毫不逊于父亲，也很受刘备的喜爱。但在正史里，对张苞的记载只有“长子苞，早夭。”寥寥五个字。张飞死后，由次子绍嗣，张苞在张飞遇害以前已经不在人世。只是张飞一代蜀汉名将，儿子却丝毫没有武将的影子。诸葛亮六出祁山，张绍可能年纪还小，但以后姜维九伐中原，阵中也没有张绍，由此湮没在了历史的洪流里。
张飞的出身是个谜团，连他的儿子的去处也是扑朔迷离的。那么，张飞作为一代名将，他最后又是怎么死的?三国时期蜀汉名将张飞，很早就跟随刘备打天下，公元191年随刘备辗转来到了公孙瓒的手下，此时袁绍、袁术两兄弟争夺皇位打得火热，联盟失败。十八路诸侯各有各的打算，况且虽然袁氏兄弟的力量强大，但实属没有远见的人，不足与谋，于是刘备作为新兴的力量，实力微弱要投靠一个力量强大的集团，以此壮大自身，万般思考后转投公孙瓒，与青州刺史田楷一起对抗冀州袁绍，累有战功，被封为平原相，张飞与关羽在刘备手下任别部司马，分统刘备部曲。