道德讲堂演讲稿分钟（优秀20篇）

阅读多种不同风格的演讲稿范文，可以帮助我们培养自己的语感和写作能力，提高自己的表达水平和演讲技巧。对于每一篇演讲稿范文，都有其独特的思路和表达方式，希望大家能够发挥自己的创造力，写出与众不同的演讲稿。

道德讲堂演讲稿

各位员工：

大家晚上好!

欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事，我是主持人朱佩。

大家知道，随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂，通过这个载体，让员工们有一个地方交流，有小矛盾能够化解化解，用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学，从而为社会营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升我们文化素质。

道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。

下面，我们进入道德讲堂的第一环节，大家一起来高唱《公民道德歌》

请大家起立。请放音乐。

…………

请坐下。谢谢大家。

接下来我们进入第二个环节“讲故事”环节。首先，让我们大家一起欢迎周建为我们讲述这个感人的故事：

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边，让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)

(进行现场简短访谈)

请坐。

接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料，我们今天诵读的经典是《陋室铭》，我们一起高声朗读。

经典解读。。。。。。

好，我们再一起来朗读一遍道德经典。

下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌，看了一个短片，听了一个故事，诵读了一段道德经典，相信大家一定有许多感想，下面我们进行一下互动，然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。

洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家，再见!

道德讲堂演讲稿

各位老师：

大家下午好！欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事。我是主持人王青青。洗涤心灵，感悟道德，从而爱岗敬业，乐于奉献，是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨！

好的，老师们，让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。接下来，让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。请全体起立，有请xx老师指挥。（播放歌曲）让我们把掌声送给自己，送给每一位为孩子倾情付出的老师们，谢谢大家，请坐。

1、看短片

“三十六载脚步匆匆，青丝变华发，永不褪色的是信念；五个教学点来回奔走，从乡镇到山乡，日益闪光的是奉献。泥泞拖不垮脚步，奋斗升华了苦难，他用质朴和执着书写教育的传奇”。这是评委会给xx老师的颁奖词。接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》，学习“济源市最美乡村教师”——轵城中王小学xx老师的感人事迹。

2、讲故事。

xx老师，他没有惊天的壮举，却有着感人的品行，他没有非凡的事迹，却有着伟大的情怀，他是我们所有人学习的楷模。下面有请xx老师讲述另一位最美乡村教师———xx老师的感人经历《用梦想照亮深山学堂》。

卫老师的讲述深深地触动着我们每一个人，只要我们坚守自己的教育梦想，爱岗敬业，乐于奉献，最终我们一定会实现梦想，书写自己教育的传奇。

谢谢大家！

道德讲堂演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

“国有国法，家有家规”这是人们常常说的一句话，许多人家中都有自己家的家规，家风。一个家有一个好的家风，就会是一个好的家庭，反之亦然。当然，我家自然也有家风，而且是“家风”是伴我成长。

当我开始记事的时候，妈妈就教导我要做一个诚实的孩子。记得小时候，一次考试考的太差，心里特别的忐忑，想到妈妈凶的样子，我就浑身发抖。当回到家，妈妈问我成绩的时候。我支支吾吾说：“没没知道成绩……”妈妈二话不说，给了我一巴掌，我一个酿跄。捂着嘴巴，眼眶红红的。“干嘛打我！”妈妈用食指指着我鼻子，很气愤的说：“你撒谎！我为什么不能打你？”我犟嘴道：“我说不知道就不知道！”妈妈又给了我一巴掌：“你数学老师已经打过电话给我了，说你考的很不好，试卷已经发下去了，叫你好好订正！你怎么解释！”我见过妈妈发火，但没见过她发怒，就算我考的再不好，她也不会这样发怒。我不说话，我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来，毕竟错在我，没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐平静下来，叹了口气。又把我拉到她身边：“妈妈不怪你考的差，只怪你撒谎，难道不记得妈妈和你说过，永远要诚实，不要撒谎，明白了么？”我点了点头。“走吧，我给你看看试卷错哪儿了，脸疼不疼了？妈妈下手重了，对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来，“妈妈……我错了。”妈妈摸了摸我头。诚实是金。

“既然你选择了书法，你就要坚持下去。”这是爸爸对我的话。爸爸陪在我身边，练着那讨厌的行书。渐渐的我也静下了心，虽然依旧很热。后背早已湿透。但我却坚持了下来。写着《兰亭序》，体味着王羲之“飘若游浮云，矫如惊龙”书法特点。坚持是玉。

“海容百川有容乃大”这是我给我自己的座右铭。只有一个宽容的人，他的心才会广阔。宽容是种美。宽容如水。宽容，原谅他人的过错，不必耿耿于怀，不逼锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款流过焦躁的心头，使人冷静、清醒。

家风伴我成长。

道德讲堂演讲稿

尼克松说过：当中国人的下一代忘记自己文化的那一天，我们就可以去攻打这个民族。

文化，不仅仅是现代新生文化，更重要的是中华传统文化，而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块，而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会，道德默默隐去，冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日，那本是一个普通的日子，却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外，一辆面包车将两岁的女童撞倒，碾压后逃逸，路人无一搭救，接着第二辆车也从女童身上碾过，十八个路人经过都无人伸出援手，直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人，悲剧的发生没有被阻止，21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见，时间将血迹冲刷干净，但小悦悦被撞，被碾，在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中，而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”，“十八个路人”，被五金城里冷冰冰的钢铁定格，在中国人良心与道德的十字架上，这里成为了全中国的焦点，这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口，这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹，一个一文不名的拾荒者，因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举，成为全国关注的焦点。而在这背后，则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实，类似陈贤妹这样的凡人义举，近期并不鲜见于媒体报端，他们激起一波波舆论的涟漪，引动每个社会成员反躬自问，也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天，在媒体的聚光灯下，“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后，有评论称，这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面，拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价，“我当时没想别的，就是想救人”，或许就是因为陈贤妹的不识字，让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实，和陈贤妹一样，在这场道德争论中，同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美乡村教师”曹瑾，“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人仅是出于本能的反应。事实上，除了这些被网友们打捞出来的“最美”，其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节，我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中，还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆，五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人，直到民警赶到才放心离去。在长沙，小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人，将他送往医院，并垫付医疗费用的。在青岛，一位老人不慎摔倒昏迷在马路上，几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车，送医院救治。在南昌，20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍，还是陈贤妹，还是那些被媒体报道出来的见义勇为者，他们在回忆自己的义举时，并没像媒体褒扬的那样，把自己的施救行为提到道德光辉的高度，而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此，社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说，那些“最美”的平凡人物，他们怀着的是一颗颗赤子之心，在别人遭遇痛苦的时候，救人于危难，他们的行为，只是人性真善美的一种自然流露，在他们身上有着最朴素的感情，而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后，也有学者指出，我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神，我们的。社会从来就不冷漠，我们踊跃给小悦悦一家捐款，给见义勇为者奖励，这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲悯之心，都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹，这些人之所以让人们感动，让人们把“最美”的称号送给他们，是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边，前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们，他们中也有积极参加义工工作的，有孝老爱亲典范，有勤俭自强榜样的，这些都是我们身边的“最美同学”，他们虽然平凡，但他们身上也有着社会对善良，勇敢，责任这些道德标准的期待。康德说：世间有两件东西最能震撼心灵，一是内心崇高的道德法则，二是我们头顶灿烂的星空，其实，一颗温暖的心灵，一个伟大的人格，一个品德高尚的人，比这璀璨的星空，更有光芒，心里有阳光，那天空就不会下雨。

道德讲堂演讲稿

提高农村教师队伍专业素养的关键所在是缩小城乡教育差距。通过视频学习，这是我的一点感悟。下面，结合我校实际，谈谈对这个问题的几点浅薄认识。

思想是行为的先导，我们要加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感，让广大教师认识到“教师职业不仅是一种谋生的手段，更应是一种价值追求”。只有这样，教师才能真正做到关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律，以人格魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。我校是一所距县城较远的农村初中，随着我市两所改制学校的兴建，我校的主要领导和骨干教师被抽调。新分配的青年教师素质参差不齐，原有的教师思想波动也很大。面对这一情况，新的领导班子，根据学校的实际情况，在广大教师中开展弘扬以“崇尚责任”为核心的学校精神。在学校精神的感召下，广大教师心往一处想，劲往一处使，校园又焕发了勃勃生机。

我校根据青年教师居多的特点，积极开展校本培训，组织教师学习新课程理论，开展教学比武，要求教师把教学中遇到的问题当作课题来研究，每个教研组都有自己的研究课题，人人参与课题研究。广大教师在课题研究中，不仅提升了理论素养，而且锤炼了教学技能。

随着绩效工资的实施，原来农村教师享受的提高一级工资的待遇也取消了。农村教师和城市教师相比，从目前情况来看，无论是工作环境还是事业发展都有着很大的差距，我认为这也是农村教育留不住优秀教师的原因所在。尽管目前，各地教育主管部门在政策上出台了晋升高级职称需要有农村工作的经历、评选各级各类骨干教师农村教师予以照顾等相关政策，但现实情况是这些政策没能从根本上帮助农村教育摆脱困境，而且农村教师也未能从这些政策中得到实惠。作为教育主管部门，如果在经济上不能大幅度提高农村教师待遇，我认为可以从新教师分配、教师培训、表彰等方面给予政策倾斜。这样的做法，一方面有利于提高广大农村学校花大力气培养优秀教师的积极性，另一方面，也有利于平衡各校的师资水平。

道德讲堂演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我相信大家都知道什么是道德，但却并不是每个人都去遵守。所以，我就讲一下关于道德的问题，希望大家能从中受到启示，并能从自身做起。

我最近在城市里看到了许多不遵守道德的现象，很多人乱扔垃圾，而且最为严重的是，每个人几乎都随手乱扔垃圾，可以想象，每个人平均每天都扔一片废纸，那么所产生的污染将不可估计。所以我们每个人必须都要遵守道德，保护环境。

我曾经看过一篇文章，如果一个人吐了一口痰，那么这口痰所产生的细菌如果被一个人吸进去，这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们小学生更应该遵守道德。在别人有困难时，我们不应该不理不睬，而是应该积极地去帮助他，这也是一种道德。

在学校里，积极帮助那些成绩不太好的同学，帮助他们改掉缺点，扬长避短，成为一个好学生，而且我们不要互相攀比自己的家庭怎样、父母怎样，而是要比学习，在学习上突飞猛进。还要尊敬老师，听老师的话。不乱花钱，不乱吃零食。养成良好的学习和生活习惯。让自己成为一个品学兼优、身体健康的好学生。

在家里我们要尊敬老人，听父母的话，不惹他们生气，不和家人胡搅蛮缠。相信大人的话一定是对的，他们是为我们好，不可能伤害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们劳动了一天非常累。给父母倒杯茶、捶捶背都会让父母很开心。

如果人人遵守道德，保护环境，爱护他人，这个世界将会变成最最美好的世界。生活在这个美丽的世界里，我们也会感到很幸福、温馨和快乐！

道德讲堂演讲稿

大家好！

中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮，其主题非常明显：道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。目前我国人民物质生活水平逐渐提高，我国已飞跃为世界第二大经济实体，但经济建设的同时，精神生活却显得有些贫乏，诚信信仰缺失。

建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势，搭建思想道德的新平台，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。一个人的意识决定行为，有什么样的思想就决定什么样的行动，所以提高思想意识水平、提升自身的文明素质具有重要的意义。也为构建和谐社会、实现“中国梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。

纵观整个社会，进步光明是主流，但不和谐的现象却仿佛显得越来越多，例子比比皆是，比如：食品药品安全问题越来越严峻了；老人晕倒在路上也没人敢扶了；为人师表的校长竟然领小学生开房了；一个郭美美炫富差点毁了整个中国红十字会；“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了；一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了……据国家有关统计，国土系统已经成为腐败的高发领域。

我认为不！我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教，更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹，以及中国共产党领导的具有中国特色的社会主义完整的理论体系，怎么能说中国人没有信仰了呢？我们缺乏的不是道德与精神，而是需要积极地宣传与信仰，在这种时期，中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。

社会由人组成，构建和谐社会就必须先提高每个人的素质，先学会实实在在做人！才能学会踏踏实实做事！

谈到怎么做人，古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。今天，请允许我介绍一位国学大师，那就是南怀瑾先生。

南怀瑾，1918年生于浙江，20xx年去世，是两岸的中国当代国学大师之一，在国学、儒释道四个领域均居极高的造诣！温家宝总理曾评价说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”

南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法，他认为人生的状态和境界是：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”

我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段人生感悟，能告诉我们许多做人做事的深刻哲理！对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的！

目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期，迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式，广泛普及社会主义核心价值观，在潜移默化中不断提升国民的文明素质，推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚，为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。

实实在在做人，踏踏实实做事，爱岗敬业，扎实、高效的开展各项国土资源本职工作，比学习、比形象、比服务、比廉洁，推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。

最后，请让我们再读国学大师南怀瑾先生的人生参悟与大家共勉：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”

谢谢大家！

道德讲堂演讲稿

生活里到处充满美，它就在你双眸闪动的春光里，就在你手中擎起的秋叶里，就在人与人之间的心灵感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。

常听人说起，对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往！那时候每家夜不闭户，也不用担心小偷的来访。而现如今，我们装上了防盗门、防盗窗，可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间，互相不设防，心与心之间都可以坦诚交流。而今，据中国社科院发布的社会心态蓝皮书显示：目前，中国社会的总体信任度进一步下降，人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天，为什么会导致人与人之间的这种戒备状态？——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件，反映出部分受过高等教育的知识分子，也同样缺乏道德的约束。

由此看出，思想道德建设，势在必行，社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围，而我们每一个人有责任从自身做起，做一个有道德的人。

那么作为一名烟草人，应该怎样做一名有道德的员工呢？

首先，要关心企业，当好主人。

关心企业，就是对对企业有深厚感情，摆正自己与企业的位置，树立主人翁责任感，认识到企烟草益就是自己的利益，烟草兴衰就是自己的兴衰，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行转专一行，做好本职工作并积极参与企业管理，为企业发展献计献策，提供合理化建议，为企业改革和发展贡献力量。

我们处于每一个岗位的烟草人，必须树立一种责任观念，做这项工作不仅是要对自己负责，也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神，在每一天的工作之后，扪心自问，今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中，在没有按照规范程序去执行，有没有行为或言语方面的不妥当，使客户造成误解。如果找到一些问题，那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补，该按怎样的方式去执行，日积月累，我们就会把工作做得更加完善，和客户的信任度会越来越高，会强化自己的职业道德观念。

良好的思想道德品质能够促进社会的进步，强化人与人的信任关系，能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵，是人际关系的粘合剂，使生活变得更加美好！

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的道德之美吗？道德犹如一幅画，好似一首。道德产生美丽，道德给生命带来温暖，道德之美——无时无刻与我们同在。愿美德充满人间！

道德讲堂演讲稿

敬爱的教师，亲爱的同学：

今天站在这里我的心里特别高兴。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。今天，我演讲的题目就是《做一个有道德的人》。

道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。

说道道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。道德，就是乡村医生刘玉莲，41年如一日的救死扶伤，道德就是林秀珍义务赡养了6位无任何血缘关系的孤寡老人。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

谢谢大家！我的演讲完毕。

道德讲堂演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

什么是道德？道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒；道德，是在别人有困难时伸出援手；道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢！”；道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了！”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要！孩子，我给她吧！求您不要伤害孩子！”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行！

道德讲堂演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好！

今天我要演讲的题目是，做一个有道德的人！

我想，一个真正有道德的人心灵是无比充实的。他绝不是“语言上的巨人，行动上的矮子。“心灵强者”李丽就是这样，少年时，小儿麻痹症使她双腿严重致残；中年后，一场车祸又使她下半身瘫痪。虽然人生充满了磨难，没能像常人那样拥有健康的身体，更不能像常人那样大步行走，甚至想迈动一下双脚都成了心灵的渴求。按道理说，李丽这样的人，应该是受到社会关心的，坐着等待我们全社会帮助的人。但是，李丽不但没有怨天尤人，没有一味地接受社会给予的帮助，反而用自己的爱心为社会造福，她劝导无数厌学儿童重返校园，她开办系列讲座，使数十万人受到心灵洗礼，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹！她就是我们心目中的“道德英雄”：残疾打不垮，贫困磨不坏，灾难撞不倒。心中有爱，她就不会孤单。实践道德，就是时时刻刻想着他人，想着社会，想着我们的祖祖辈辈以及世世代代的未来的心灵写照！

当我们漫步在清新而美丽的公园，享受着那里的鲜花、绿树和青草，当我们看到年迈的老人挤进公共汽车，第一时间拥有了座位，当放学的学生背着书包过马路，有机动车停止让道……你是否想过，这小小的举动，就是道德的体现！道德，让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。

老师们，同学们，道德，是春天的花儿，是植物的肥料；道德，是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长。只要你愿意，道德的花儿一定会遍地绽放！让我们大家都行动起来，从自己做起，做一个有道德的好少年！让世界更加绚丽多彩！

谢谢大家！

道德讲堂演讲稿

敬爱的教师，亲爱的同学：

大家好！

同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。这样，我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江湖。

每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前一条条长长的队伍；医护人员精心照料灾区病人……总有一股暖流涌入我心田，眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情，道德的力量无穷尽。

可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，永远遭受道德的谴责。

同学们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

道德讲堂演讲稿

大家好！

人最可贵的是什么？是道德。如果所有人都变得没有道德，世界将会怎样？

有一天，外公坐公共汽车接我放学。不巧，这辆车挤得不得了，仿佛再上来几个人就要爆开了。我们随着人流被挤到了车厢后排，这里坐着的都是些典型的二十一世纪青年，有的用手机玩着游戏，有的听着音乐，还有的看着视频。旁边着这一个看似比我外公大很多的一个头发斑白，胡子拉碴的老爷爷，可他们却完全无动于衷。这时，最后排有一个中年阿姨请老爷爷来坐，老爷爷开始不肯，一直不停地推脱着，谦让着。阿姨也一直说“哎呦，我就要下车了，您来坐吧。”老爷爷最终拗不过阿姨，只好无奈地坐下来了。我观察了一下，那个阿姨其实一直都没有下车，倒是那个老爷爷先下去了。阿姨其实没有说实话，我想起老爸总是因为我撒谎而揍我，可那个阿姨为什么没挨揍呢？哦，原来她说的是一条有道德的谎言，这是一条善意的谎言。礼貌是一种道德，公平公正也是一种道德。如果干部是清正廉洁的，那一定是受百姓欢迎的好干部，自古以来都是如此。比如包拯、于谦？都是那些“官爷”们的好榜样。现在有很多贪污受贿的`腐败官员，他们的后果自然就是受到正义的审判，人民的唾弃！

要实现价值观其实并不是什么难事，只要从身边做起，从一点一滴做起。在马路上，如果有人随手扔下一张废纸，人们马上就会对他投去厌恶的目光；相反，如果有人弯弯腰捡起一个小垃圾，人们便会对他投去赞许的目光。

二十四字核心价值观概括了一个人最基本该有的道德，只要我们每个人将其付诸生活，体现出自己的价值，这个世界就将变成充满道德和美好的人间。

道德讲堂演讲稿

同志们：

大家下午好。

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，在这里我代表机械公司领导班子，对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。

“道德讲堂”这个活动，是我们机械公司的一个传统活动项目，也是比较有特色，搞得比较成功的一个活动项目，每年我们都举行，但每年都不同，我们常搞常新，每年都有新的内容，每年都有新的主题，每年都有新的方式，当然每年也都有新的收获。

道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合，形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则，对我们的工作，生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的，而且还是得必须办好的，还得是在实际中落实好的。

俗话说“做事先做人，做人先立德”，当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质，提升企业管理的软实力，对企业的发展将起到巨大的推动作用。

今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”，今年也是集团提出的“加快企业发展”年，所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式，着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制，积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式，切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设，通过“道德讲堂”这个切入点，加强职工的思想道德修养，提高公司精神文明创建水平。

在刚才的短片和讲演中，大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹，在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹，今天宣讲的是他们当中的杰出代表。xxx现任钢结构的经理，同时也兼任着机械公司党支部的副书记，在工作上孟凡彪同志恪尽职守，努力工作，以饱满的工作热情和强烈的敬业精神，在自己的工作岗位上，作出了突出贡献。近段时间以来，我们的市场和业务范围都在不断地扩大，尤其是钢结构，在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长，市场范围也扩展到内蒙、山西等地，xxx不辞辛苦的奔波于这些工地之间，洽谈业务，签订合同、了解工程进展，为机械公司的发展贡献出了自己的力量。

xxx也是我们大家学习的一个榜样，他埋头苦干、兢兢业业，从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。无论安排他什么工作，处在什么样的岗位，他都是以满腔的热情投入，从不打折扣，尽自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉奖，他的这些努力也博得了同志们的一致好评。

同志们，今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点，在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情，积极行动，创新举措，加快发展，大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，深入宣传“厚德笃行，”的道德精神，努力践行“自强、2悉心指导以及四位同志的倾情宣讲表示衷心的感谢！

为进一步提升社会文明程度和公民道德素质，县文明委决定在全县广泛开展道德讲堂建设工作。我们要严格按照相关文件要求，深入开展富有特色的国土“道德讲堂”建设活动，引导广大干部职工积极投身道德实践活动，使其成为提升思想道德修养和文明程度的有效举措，使之成为全系统深化文明行业、文明单位创建的重要抓手，让每个干部职工真正成为道德讲堂建设的传播者、践行者、收益者。下面，我就如何组织好国土资源系统道德讲堂建设工作提三点要求。

一要在健全机制上下功夫。充分认识“道德讲堂”建设的重要性与紧迫性，建立完善主要领导负总责、分管领导抓部署、相关科室抓落实的领导体制和工作机制，加强统筹协调，强化工作指导，形成齐抓共管、合力推进的`工作格局，推动“道德讲堂”建设活动的持续深入开展。总结提炼在“道德讲堂”建设过程中涌现的成功做法，大力宣传先进人物的优秀事迹，在系统上下营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围。

二要在组织推进上做文章。坚持联系国土工作实践和系统人员的工作、生活、思想实际，综合利用上党课、学习日、主题演讲、报告座谈、读书征文、科所联动、扶海大讲堂国土分堂等各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式，逐步推进“道德讲坛”建设工作，最终达到全系统人员“党性观念有所增强、职业道德有所提高、工作作风有所突破、国土形象有所提升”的目标。

三要在工作成效上求突破。把“道德讲堂”作为系统综合创建的一项重要任务，融入到精神文明建设和党的建设全过程，体现到国土管理工作的各个领域，使之成为一项经常性的工作和常态化的活动，避免流于形式走过场。充分发挥制度的导向作用，褒扬和激励诚实守信、见义勇为、爱心公益等良好道德行为，加大对不道德行为的制约和惩戒力度，全面提升全系统精神文明建设水平。

同志们，国土系统文明行业、文明单位的创建，是一项需要长抓不懈的工作。希望系统上下以今天的“道德讲坛”启动仪式为起点，积极行动，创新举措，大力弘扬“存好心、做好事，当好人、有好报”的价值取向，深入宣传“厚德笃行，扶海越江”的新时期如东精神和“允公允能，守土守德”的系统核心价值理念，全力开创全县国土系统精神文明建设工作的新局面，为更好地服务地方经济社会发展再立新功！

道德讲堂演讲稿

亲爱的老师们、亲爱的同学们：

大家好！

中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮，其主题非常明显：道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。目前我国人民物质生活水平逐渐提高，我国已飞跃为世界第二大经济实体，但经济建设的同时，精神生活却显得有些贫乏，诚信信仰缺失。

建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势，搭建思想道德的新平台，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。一个人的意识决定行为，有什么样的思想就决定什么样的行动，所以提高思想意识水平、提升自身的文明素质具有重要的意义。也为构建和谐社会、实现“中国梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。

纵观整个社会，进步光明是主流，但不和谐的现象却仿佛显得越来越多，例子比比皆是，比如：食品药品安全问题越来越严峻了；老人晕倒在路上也没人敢扶了；为人师表的校长竟然领小学生开房了；一个郭美美炫富差点毁了整个中国红十字会；“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了；一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了……据国家有关统计，国土系统已经成为腐败的高发领域。

我认为不！我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教，更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹，以及中国共产党领导的具有中国特色的社会主义完整的理论体系，怎么能说中国人没有信仰了呢？我们缺乏的不是道德与精神，而是需要积极地宣传与信仰，在这种时期，中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。

社会由人组成，构建和谐社会就必须先提高每个人的素质，先学会实实在在做人！才能学会踏踏实实做事！

谈到怎么做人，古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。今天，请允许我介绍一位国学大师，那就是南怀瑾先生。

南怀瑾，1918年生于浙江，20xx年去世，是两岸的中国当代国学大师之一，在国学、儒释道四个领域均居极高的造诣！温家宝总理曾评价说：“先生一生为弘扬中华文化不遗余力，令人景仰，切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”

南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法，他认为人生的状态和境界是：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”

我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段人生感悟，能告诉我们许多做人做事的深刻哲理！对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的！

目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期，迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式，广泛普及社会主义核心价值观，在潜移默化中不断提升国民的文明素质，推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚，为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。

实实在在做人，踏踏实实做事，爱岗敬业，扎实、高效的开展各项国土资源本职工作，比学习、比形象、比服务、比廉洁，推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。

最后，请让我们再读国学大师南怀瑾先生的人生参悟与大家共勉：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”

谢谢大家！

道德讲堂演讲稿

“讲道德有品行”是中华民族的优良传统。组工干部是党和国家事业发展的重要骨干支撑，讲道德有品行毫无疑问是组工干部的必备素质。

正心。毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。白求恩不是共产党员，也不是组工干部，但这“五个一”却是评判一名党员是否合格，一名组工干部是否合格的标杆。公道正派，是组工干部的职业道德，也是做人的标准，其核心就是“正心”。组工干部是做人的工作，心不正，看人自然会偏，选人自人会错。虽然组织工作有着严密的、严厉的制度，但制度终归是由人来执行的。组工干部心正，执行制度自然就严格，对事对人自然就严谨，自然就会形成好的作风，树立良好的形象，否则就会损害党的形象，影响组工干部的`形象。

正行。古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”道德是品行的思想基础，品行是道德的直接体现。组工干部长期受党的教育和培养，应该是道德高尚、品行端正的表率和代名词。但社会是一个大熔炉，组工干部身在其中必然会受到社会各种诱惑的考验，金钱、美女、权力，都会对组工干部产生巨大的诱惑。但组工干部在强大的诱惑面前，必须把讲道德有品行作为一把利器，时刻牢记在心，成为一切行为的指南。

正性。性，是本质，也是源头。组工干部的性，分两个层次，一个是党性，一个是人性。组工干部，首先应该是一名合格党员，自觉尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言。人性，是组工干部的底线要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，组工干部要敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违，正派做人，公道做事。

正业。组工干部从事的是党的事业，对讲道德有品行就会有更高更严的要求。忠诚担当，就是组工干部讲道德有品行的具体要求。组工干部在实践中，要把担当作为首要职责，认真落实兴党之责，不断增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，对党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。正业，就是担当和忠诚的复合体，组工干部必须用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民，凡事都能从党和国家利益出发，都能从维护人民群众利益出发，做到于公对得起党、于人对得起良心。

道德讲堂演讲稿

同志们：

大家下午好。

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，在这里我代表机械公司领导班子，对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。“道德讲堂”这个活动，是我们机械公司的一个传统活动项目，也是比较有特色，搞得比较成功的一个活动项目，每年我们都举行，但每年都不同，我们常搞常新，每年都有新的内容，每年都有新的主题，每年都有新的方式，当然每年也都有新的收获。道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合，形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则，对我们的工作，生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的，而且还是得必须办好的，还得是在实际中落实好的。

俗话说“做事先做人，做人先立德”，当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质，提升企业管理的软实力，对企业的发展将起到巨大的'推动作用。

今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”，今年也是集团提出的“加快企业发展”年，所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式，着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制，积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式，切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设，通过“道德讲堂”这个切入点，加强职工的思想道德修养，提高公司精神文明创建水平。

道德讲堂演讲稿

亲爱的老师们、亲爱的同学们：

这天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德，是指必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范，道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个知识不健全的人能够用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"咱们能够看出"德"的重要，"道德"的重要。

做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，咱们包头市透过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

透过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要资料的道德实践活动是咱们包头市的传统，也是咱们包头市思想道德建设的特色。这也是咱们包头市被评为礼貌城市的一个亮点。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国户外健儿们不仅仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的户外健儿们和俄罗斯体操户外员涅莫夫在户外场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为，告诉每了一位户外员和咱们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但必须会得到观众心中的金牌。

人是需要完善自我的，社会也是需要完善的。有了职责和良知的人，是有道德的人了。但咱们需要的不是一个人的道德，咱们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和用心的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人愉悦和愉悦的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，咱们要发奋提高自我的精神境界和道德境界。不仅仅要成为认真履行职责和富有良知的人，更要使自我成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

亲爱的同学们，党和政府在关心着咱们的成长，父亲母亲在期盼着咱们成才，咱们在为现代化建设而发奋领悟文化知识的同时，咱们还要明白自我在道德建设中所肩负的重要使命。让咱们从这天开始，从此刻开始，从自我开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！

多谢大家。

道德讲堂演讲稿

道德讲堂演讲稿

文化，不仅仅是现代新生文化，更重要的是中华传统文化，而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块，而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会，道德默默隐去，冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日，那本是一个普通的日子，却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外，一辆面包车将两岁的女童撞倒，碾压后逃逸，路人无一搭救，接着第二辆车也从女童身上碾过，十八个路人经过都无人伸出援手，直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人，悲剧的发生没有被阻止，21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见，时间将血迹冲刷干净，但小悦悦被撞，被碾，在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中，而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”，“十八个路人”，被五金城里冷冰冰的钢铁定格，在中国人良心与道德的十字架上，这里成为了全中国的焦点，这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口，这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹，一个一文不名的拾荒者，因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举，成为全国关注的焦点。而在这背后，则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实，类似陈贤妹这样的凡人义举，近期并不鲜见于媒体报端，他们激起一波波舆论的涟漪，引动每个社会成员反躬自问，也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天，在媒体的聚光灯下，“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后，有评论称，这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面，拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价，“我当时没想别的，就是想救人”，或许就是因为陈贤妹的不识字，让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实，和陈贤妹一样，在这场道德争论中，同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美乡村教师”曹瑾，“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人仅是出于本能的反应。事实上，除了这些被网友们打捞出来的“最美”，其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节，我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中，还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆，五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人，直到民警赶到才放心离去。在长沙，小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人，将他送往医院，并垫付医疗费用的。在青岛，一位老人不慎摔倒昏迷在马路上，几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车，送医院救治。在南昌，20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍，还是陈贤妹，还是那些被媒体报道出来的见义勇为者，他们在回忆自己的义举时，并没像媒体褒扬的那样，把自己的施救行为提到道德光辉的高度，而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此，社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说，那些“最美”的平凡人物，他们怀着的是一颗颗赤子之心，在别人遭遇痛苦的时候，救人于危难，他们的行为，只是人性真善美的一种自然流露，在他们身上有着最朴素的感情，而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后，也有学者指出，我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神，我们的。社会从来就不冷漠，我们踊跃给小悦悦一家捐款，给见义勇为者奖励，这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲悯之心，都有对于这个国家和社会的'责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹，这些人之所以让人们感动，让人们把“最美”的称号送给他们，是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边，前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们，他们中也有积极参加义工工作的，有孝老爱亲典范，有勤俭自强榜样的，这些都是我们身边的“最美同学”，他们虽然平凡，但他们身上也有着社会对善良，勇敢，责任这些道德标准的期待。康德说：世间有两件东西最能震撼心灵，一是内心崇高的道德法则，二是我们头顶灿烂的星空，其实，一颗温暖的心灵，一个伟大的人格，一个品德高尚的人，比这璀璨的星空，更有光芒，心里有阳光，那天空就不会下雨。

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。