作文是一种表达思想和交流的方式，通过写作可以更好地与他人进行思想碰撞和交流。以下是一些著名作家的优秀作品，让我们一起欣赏和学习。
香樟树的传说四年级作文
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的香樟树的传说四年级作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
很久很久以前，有个穷书生。他每年考试不断进取，终于在三十岁是考取了状元。因为他考取了状元，所以村子里的人都称他为“状元”。
正因为他一心在自己的.学业上，以至于三十岁了还没有取上妻子。一天晚上，状元梦见自己娶了一个既能干有美丽的妻子：一只小鸟飞进了他的梦，它对状元不停地说：“状元、状元，黎明时快去屋后的小树林里吧。状元状元，你的妻子在树林里等你呢！”说完，状元从睡梦中醒来。醒来时正好是黎明。于是，他急匆匆地跑进树林。
进了小树林，状元看见一个仙女正在哭泣，便上前问：“仙女，你怎么啦？为什么这么伤心？”
“我是土地公公的侍者。昨天晚上，我忘记把床铺整理好，被他大骂了一顿。呜……”
“既然这样，我们就结为夫妻吧。我们会过得很幸福的。”于是，状元和仙女结了婚。夫妻两人生活过得十分温馨。
土地公公早上起床发现仙女不见了，逃到凡间，气急败坏，趁着状元去借书的时候，来到了他家。他一把抓住仙女的手，在地上生出了一个洞，想把仙女推下去。仙女使劲挣扎，但无法反抗，只好被推进了洞。仙女进洞后，洞就消失了。
状元回家后，发现妻子不见了，就站在小树林里，不分昼夜地盼望仙女回家。当然，仙女再也没有出现。最后，站在那里的状元变成了一棵香樟树。据说，在香樟树下学习的学生成绩都特别好！
民间传说作文四年级
春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢?据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
西湖的传说四年级作文
西湖大家一定知道吧！去过西湖的朋友会感觉到西湖里的水蓝的发亮，太阳光一照好像发出闪闪的金光。西湖是一个美丽的地方，也是一个传说的圣地。
这段时间我看了一本叫《西湖民间故事》神话书。这里面讲了许多故事，如《臭秦桧》、《石人岭》、《八卦田》、《七星缸》、《石香炉》……这些故事把可爱的西湖写的生龙活虎。其中最喜欢的故事是《石人岭》。
《石人岭》这里讲了很久以前杭州市西湖还没有水，是一个干旱的地方。老百姓每天为了水的事情都很操心。日子也过的很不如意。
这本书写的很精彩，把西湖写的栩栩如生。每次我看见这本书，都会不自不觉的走上前去翻开看一两个小故事呢！同学们看了这本书，再用暑假时间看看这美丽的西湖，会有不少的收获。
西湖的传说四年级作文
关于“西湖”这个名称,最早起头于唐朝,在唐之前,西湖有武林水,明圣湖,金牛湖,龙川,钱源,钱塘湖,上湖等名称,到了宋代,苏东坡守杭时,他咏诗歌颂西湖说：“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜,”诗人别开生面地把西湖比作我国古代传说中的美人西施,因而,西湖又多了一个“西子湖”的雅号。
有一年,山东的巧匠鲁班,带着他的小妹,到杭州来,他们在钱塘门边租两间铺面,挂出“山东鲁氏,铁木石作”的招牌,招牌方才挂出,上门来拜师傅的便把门坎都踏断了鲁班挑挑拣拣,把一百八十个心灵手巧的年青后生,收容下来做徒弟。
鲁班哥妹的手艺巧极了,真是巧夺天工：凿成的石狗会管门,雕出的木猫会捉老鼠,一百八十个门徒经他们一指点,个个都成了高手。
一天,鲁班哥妹正在细心给徒弟们教糊口,突然一阵黑风刮过,马上天上乌云乱翻,原来有一个黑鱼精到人世来作祟啦,黑鱼精一头钻到西湖中心,杭州一个三百六十丈的深潭潭,它在深潭潭里吹吹气,杭州满城鱼腥臭,它在深潭潭里喷喷水,北山南山下暴雨,就在这一天,湖边的杨柳折断了,花朵干枯了,大水不竭往上涨。
鲁班哥妹带着一百八十个门徒,一齐爬上了宝石山,他们朝山下望望,只见前面一片汪洋,全城的衡宇都泡在臭水里,男女老小都逃到西湖四周的山头上,湖中心,转着一个老年夜老大的漩涡,漩涡傍边翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴,鱼嘴巴越翘越高,慢慢地露出整个年夜鱼头,鱼头往上一挺,陡然飞起一朵乌云,升到天上,乌云飘呀飘呀,飘到宝石顶上,渐渐落下来,里面钻出一个又黑又丑的后生。
黑后生转动圆鼓鼓的斗鸡眼珠,朝鲁妹瞟瞟：“哈,漂亮的年夜姑娘,你做的啥行当,”。
鲁妹说：“你问姑娘啥行当,姑娘是个巧工匠,”。
黑后生把鲁妹从头看到脚：“对了,对了,我看你亮亮的眼睛弯弯的眉,想必能绫罗绸缎巧裁剪,走,跟我去做新衣,”。
鲁妹摇摇头。
黑后生把鲁妹从脚看到头：“对了,对了,我看你修长的身材纤巧的手,想必有描龙绣凤好针线,走,跟我去绣锦被,”鲁妹摇摇头,黑后生猜来猜去猜不着,心里想想,眯起眼睛说：“漂亮的年夜姑娘,不会裁剪没关系,不会刺绣没关系,你嫁到我家去,山珍海味吃不完,乐得享清福哩,”说着,伸手来拉鲁妹,鲁班一榔头离隔他的手,喝声：“滚蛋点,”。
黑后生仍旧咧开年夜嘴,油腔滑调：“我的皮有三尺厚,不怕你的鎯头,年夜姑娘嫁了我,甚么都好讲,年夜姑娘不嫁我,再涨年夜水漫山岗,”。
鲁妹心里想：借使倘使再涨水,全城人的人命都保不住了,她眸子儿转两转,法子便有了,对黑后生说：“嫁你不急,让阿哥替我办样嫁奁,”。
黑后生一听高兴了：“好姑娘,我承诺,你筹算办样啥嫁妆呢,”。
“高高山上高高岩,我要叫阿哥把它凿成一只年夜香炉,”。
黑后生高兴得拍年夜腿：“好好好,天上黑鱼王,落凡立庙堂,有个你陪嫁的石喷鼻炉,正好拿它来收供养,”。
鲁妹拉过阿哥筹议了一阵,鲁班对黑后生说：“东是水,西是水,怎样办呢,你先把年夜水落下去,我才好脱手,”。
黑后生张坦荡嘴巴一吸,满城的年夜水竟飞了起来,倒灌进他的肚皮里去啦。
鲁班指指山上的一块绝壁问黑后生：“你看,你看,把这座山劈下来凿只喷鼻炉怎么样,”。
“好哩,好哩,年夜舅子,你快凿,凿得越年夜越风光,”。
“喷鼻炉高,香炉年夜,重重的石喷鼻炉你怎么搬呢,”。
“喏喏喏,只要我抬抬脚,死后就会刮黑风,小小的石香炉算得了甚么,就是一座山我也吸得动,”。
抖避在周围山上的人都回家去了,鲁班他们便爬上那倒挂着的绝壁,鲁班抡起年夜榔头,在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个门徒,随着砸了一百八十锤,“霹雷”一声,绝壁翻下来了,——从此今后,西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。
悬崖真年夜呀,这边望望白洋洋,何处望望洋洋白,怎么把它凿成滚圆滚圆的石喷鼻炉呢,鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄,估好年夜小,就捏根长绳索,站在悬崖傍边,叫妹妹拉紧绳子的另外一头,“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周,鲁妹的脚印子便在绝壁上画了一个圆圈圈,鲁班先凿了年夜样,一百八十个门徒按着样子凿。
凿一天,又一天,一共凿了七七四十九天,绝壁不见啦,酿成一只顶大顶大石香炉,圆鼓鼓的喷鼻炉底下,有三只倒竖葫芦形的尖脚,尖脚上,都有个三面透光的圆洞洞。
年夜石香炉凿成了,鲁班朝黑后生说：“你看,你看,我妹妹的嫁妆已办妥,此刻就请你搬下湖,”。
黑后生要新娘子,鲁班说：“别忙,别忙,你先把嫁奁搬去摆起来,再打发花轿来抬,”。
黑后生欢快死了,一个回身就往山下跑,他卷起的旋风,竟把那么年夜的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚,黑后生跑呀跑呀,跑到湖中心,酿成黑鱼,钻进深潭潭,石喷鼻炉滚呀滚呀,滚到湖中心,在深潭潭旁边的斜面一滑,“拍得”一会儿倒覆过来,把深潭潭罩得严严实实,不留一丝裂缝。
黑鱼精被罩在石喷鼻炉下面,闷得透不外气来,往上顶顶,石喷鼻炉动不动,想刮一阵风,又转不开身子,没法子,只好死命往下钻,它越往下钻,石喷鼻炉就越往下陷`……。
黑鱼精终究闷死在湖底了,石喷鼻炉也陷在湖底的烂泥里,只在湖面一露出三只葫芦形的脚。
从此,西湖留下一个奇妙的景色：每年中秋节夜里,人们荡舟到湖中央去,在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火,烛光映在湖里,就现出了好几个月影,后来这处所便叫“三潭印月”。
西湖的传说四年级作文
苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成.后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤.长堤卧波,连接了南山北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线.南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景,足见她自古就深受人们喜爱。苏堤上的六座拱桥,自南向北依名为映波,锁澜,望山,压堤,东浦和跨虹。
白堤原称“白沙堤”。横亘在西湖东西向的湖面上,从断桥起,过锦带桥,止于平湖秋月,长1公里。唐代诗人白居易任杭州刺史时有诗云：“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤”,说的就是这条堤.后人为纪念白居易,称为白堤.白堤的特点是一株柳树一株桃,所以每到春天桃红柳绿、芳草如茵的时节,游人走在白堤上时似在画中行。
民间传说作文四年级
据说，晋朝时，今河南汝南古上蔡地区，有个名叫桓景的学道的人，他的师傅费长房真人对他说：“九月初九，你家有难，你赶快回去，叫家里的人用绛红色布做成香袋，装上茱萸系在手臂上，登上高处，喝菊花酒，就可消祸。”桓景依照师傅的指点，是日举家登上座落在蔡国故城西面城垣的一处叫做名冈山的至高处避祸。傍晚归来，发现家中的家禽家畜全都死了。费长房知道后说：“这些鸡鸭牛羊狗已经替你们受灾了。”唐宋开始，中国综合国力增强，人们生活状态的安定和改善，使大家不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更本质的祈求。长生与延寿，逐渐代替了消极的避邪消灾与追逐功利的步步登高。
在近两千年的流传中，经过不断的传承、选择、优化和赋予，它形成了我国乃至华夏文明波及到的地区，独具特色的宣泄思乡思亲和祈寿的民俗活动。从陈树填词、朱德荣作曲、歌手陈少华唱红的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重阳夜难聚首，思乡的人儿飘流在外头。又是九月九，愁更愁、情更忧，回家的打算始终在心头。走、走、走、走，走啊走，走到九月九!他乡没有烈酒、没有问候;家中才有自由、才有九月九。亲人和朋友，举起杯、倒满酒。饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由、才有九月九!噢——”中，我们同样感受到那种浓浓的思乡之情，感受到那种浓浓的思亲之情，它同样不知道牵动了多少游子的羁旅之心。
今天的重阳节又有了新的含义，作为传统佳节，古往今来，人们都在这一天，开展敬老祝寿和登高远望的活动。外婆最近身体不好，我也不能做什么。只能帮助外婆做一些力所能及的事情，知道她老人家最近身子骨不太舒服，为我外婆敲敲背，谢谢外婆把我从小带到大!外婆可开心了!
香樟树四年级作文
有一次，我在香樟树边玩耍，忽然一阵风吹过，香樟树的枝叶随风摆动，不时散发出阵阵沁人心脾的清香，我走近一闻，令我心旷神怡。再闻闻旁边其他的树木，什么味儿都没有，我很好奇：香樟树为什么会具有这种独特的香气呢？于是，我跑去问妈妈，妈妈说，这种香气是由香樟树的枝干和枝叶散发出来的。这是一种拒虫的香气，一种防腐的香气，一种可以永久保持的香气。可以把香樟树加工后制成球状，放在衣柜里，可以有效地防止虫来咬衣服，也可以把它们放在家具里，防腐，防虫啃咬。
香樟树浑身是宝，真是人类的好朋友啊！
西湖的传说四年级作文
走过惠州西湖九曲桥，便来到点翠洲。点翠洲是平湖最大的洲岛，以留丹亭和浩瀚平湖一点翠的洲岛特色得名。俯瞰西湖，点翠洲就如一块放置于平湖中央的灵玉，显得玲珑剔透。这里湖光萦绕、古树苍翠，留丹殿阁、红墙碧瓦、朱红圆柱，掩映于扶疏绿叶之间，享有“留丹点翠”之说。
点翠洲早在宋代已有名。北宋英宗治平三年(公元1066年)，陈偁在洲上筑孤屿亭，明嘉靖年间改建为点翠洲亭。宋人曾以诗“近闻更有丰湖好，环匝亭台映洲岛”来赞誉点翠洲之美，明代才女孔少娥在《点翠洲诗》中这样赞美：“西湖西子两相俦，湖面偏宜点翠洲。一段芳华描不就，月湾婉转似眉头。”
1920xx年，为纪念在辛亥革命“马鞍之役”中牺牲的烈士，洲上建筑了留丹亭。1963年，当时的西湖管理委员会将留丹亭扩建成殿阁，使其面积比原来扩大一倍。亭前临水筑有游廊水榭，可以眺望平湖中的花洲话雨和红棉春醉等美景，并集苏东坡、文天祥句为联“殿阁生微凉，呼吸湖光饮山渌;天地有正气，留取丹心照汗青”表达怀念和崇敬之情。从此，“留丹点翠”便成西湖一景。
此外，南湖南苑设有中国农工党创始人邓演达铜像和纪念亭，寓革命历史人物于风景名胜之中。
民间传说四年级作文
以前，有个孩子跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子待他不好，天天早上就叫他上山放牛，他没有名字，人们都叫他牛郎。
牛郎对老牛特别好，给它吃嫩嫩的草，给它和清凉的水，给它去嗮太阳。牛郎长大了，哥嫂跟他分家，只给了这头老牛，牛郎闷得慌，就唱一下歌。老牛好像听得有味儿。
晚上，他在牛棚，听见了声音。他走过去，老牛说：“明天黄昏，你翻过右边的山，山有个湖，湖有个树林，会看见一个姑娘。”牛郎跟着老牛的话去做，真的有一个姑娘，姑娘叫织女，牛郎跟织女相识了，织女看牛郎好，就做他的妻子。
织女和牛郎有了儿女，他们生活幸福。织女怕外祖母来找她，牛郎去喂牛，老牛说：“我要死了，你把我的皮剥下来，有急事就披上我的皮。”牛郎悲痛地剥下了皮，王母知道了织女下嫁人间，就把她捉回来。牛郎知道了，就披着老牛的皮，去追织女。王母用玉簪一划，出现了一条天河，他们只能隔河相望，在七月初七，喜鹊们就建一座鹊桥，让他们相会。
我觉得王母特别坏，拆散了牛郎织女。
牛郎织女这故事真动人啊!
西湖的传说四年级作文
北宋大文豪苏东坡谪居惠州时，游历惠州西湖四处，几处洲岛都留下了他的足迹。芳华洲享有“芳华秋艳”美誉，四面湖光山色，洲上树木葱郁，到了深秋时节，树木层林尽染、相映争辉，令人目不暇接，故成“秋艳”之特色。
北宋时期，芳华洲上始建逍遥堂，是北宋天庆观道士何宗一居所。宋绍圣元年，苏东坡寓惠，经常到此游访，东坡《江月诗》有“夜起登合江楼，或与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂”的记载。东坡经常和惠州推官黄焘、栖禅寺僧希固、宝积寺僧昙颖在此聚会对酒高歌，谈经论道，或种菜钓鱼，过着悠然自得的田园生活，并写下了“幽寻本无事，独往意自长。钓鱼丰乐桥，采杞逍遥堂”的隽永诗句。
离芳华洲不远的披云岛和浮碧洲，坐落着一座西新园(现在的惠州宾馆所在地)，原为湖边村居，北宋时期因苏东坡捐建的西新桥而得名“西村”。苏东坡《西新桥诗》“三日饮不散，杀尽西村鸡”的“西村”便指此地。明代万历年间，知识分子李学一在村中筑园居住，名其“西新园”。西新园湖水萦绕、林木苍郁，隔湖浮碧、一桥飞渡，石林竹径，别有洞天，堪称避暑胜地。李学一曾有《同潘肖径避暑西新园次韵》诗，写与友人在园中避暑情景：“夏日苦炎暑，泛舟乘好风。西新清且胜，宛若憩蓬瀛。”清吴骞也有诗云：“堤边修竹间垂杨，绿嫩繁荫夏景芳。飞阁窗开无暑到，蝉声唤起满湖凉。”“西新避暑”因而得名。
西湖的传说四年级作文
离惠州西湖平湖门不远，走过一条铺满碎石的小桥，穿过一道圆形拱门，便来到红棉水榭。如今，红棉水榭已无亭台楼阁，但数株红棉树依然挺立。每当日暖春明，红棉树万花竞开，如晴空火盖;风吹花落，争染绿波，如流红逐水，实为惠州西湖别开一景，遂有“红棉春醉”之说。前人赞颂：“云水空蒙草树妍，湖山幽赏晚晴天。绕亭花放红于火，万绿丛中看木棉。”
红棉水榭所在位置便是平湖上的红棉岛。北宋年间，惠州太守陈偁在这个圆形的小岛上建起了一座亭子，名曰“湖光亭”，因形状似船又称“船亭”。清光绪年间，广东水师提督方耀与惠州知府张联桂联合在这座圆形的小岛上建起了新亭，名曰“水榭”。据张友仁编撰的《惠州西湖志》记载：明清时红棉水榭有两株高大的木棉树，苍古奇丽，每逢盛夏，红棉“万花怒放，红艳逼空”，蔚为壮观。古来文人雅士游惠州西湖，都会从明月湾划船到此坐亭中赏月，留下“数株霜树缀木棉，水榭装成似画船。豪饮将军宴清客，此间风月不论钱”的品评。
民间传说作文四年级
同学们，你们听说过吗?很久很久以前，流传着这样一个动人的传说。
有一年，王母娘娘下凡来到人间，一住就是半年，眼见秋天已经到了，还是舍不得回宫。玉皇大帝在宫中左盼右盼，还不见王母娘娘回宫，心急如焚，于是他派了托塔李天王到人间寻找王母娘娘。李天王临走前，玉皇大帝对他说:“李天王，你不管用什么办法，一定要把王母娘娘带回天宫。”
李天王带着任务到了人间，他东寻西找，终于打听到了王母娘娘的下落，并在一位老大爷的帮助下找到了王母娘娘。见到王母娘娘，托塔李天王非常高兴，就对王母娘娘说:“王母娘娘，玉皇大帝在天宫等您等急了，请您快回宫吧。”王母娘娘很不高兴地说:“天宫冷冰冰的，一点乐趣都没有，你看人间真是热闹非凡，要不你也在人间多玩几天吧!”托塔李天王生气地说:“您在人间玩了那么长时间，玉皇大帝都急了，非常担心您呀，您就快回天宫吧!”就这样，你一言，我一语，不知不觉中他们就打了起来。托塔李天王由于用力过度，一巴掌打在王母娘娘的脸上，鲜血像泉水一样从王母娘娘的鼻子里喷了出来，刚好溅到枫叶上。顿时，枫叶被染红了，王母娘娘也晕倒了。托塔李天王担心王母娘娘醒来后还是不肯回去，没办法，只好用宝塔把王母娘娘装了进去带回了天宫。
王母娘娘对人间的依恋、真情感动了枫树，为了祝福王母娘娘，每年的秋天，枫树都会开出满山遍野的、火红火红的枫叶……这就是枫叶的传说。
四年级民间传说作文
明末，有位清贫之士，学识渊博，且擅长琴棋书画，只因看破“红尘”，拒官避世，削发为僧，隐居于太白山白云寺，法号“释易寿”。
山寺依山傍水，景色秀丽，院内广植牡丹花草。易寿在寺院中除日勤于佛事外，关暇之时，几乎都用来研墨作画。他尤善画牡丹，所作之画，细腻笔真，宛若天成。凡观者，无不拍手叫绝。
易寿作画的名声很快传遍方圆百里，求画者络绎不绝。
一年春日，谷雨前后，牡丹争相竞开，引得八方善男信女前来朝山拜佛观花，以图富贵吉祥，安康。
这日午后，易寿正在院中对着牡丹作画，忽听院前人声嘈杂，抬头望去，远处有几个庄丁打扮的人，簇拥一位宝贵之相的“胖子”，在大摇大摆向这边走来。走到近处，方看清胖子是当地有名恶霸“王大癞”，此人一向横行乡里，欺压百姓，无恶不作。“王大癞”走到易寿跟前，见其一手好画，垂涎三尺，急待得到，便唆使庄丁上前索取。易寿何等人格，岂能与“王大癞”为伍，当下拒绝。“王大癞”恼羞成怒，硬逼其交画一幅。易寿毫不示弱，将其撕烂，将毛笔投入砚台中，愤然而去。“王大癞”只见围观的人们群情激愤，无可奈何，只得悻悻而去。
谁知，从那砚台内溅出的笔墨，正好落在附近几棵牡丹的花瓣上，又顺着花瓣流到花瓣基部，凝结成块块紫斑。
以后，每年花开时节，人们到此，都可以清晰地看到花上的紫斑，由此称其为“紫斑牡丹”。
四年级民间传说故事作文
西湖民间故事，一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖，乃是杭州人的骄傲！所以，我特别爱看这本书。
我发现，里面的瑞石特别神奇，竟然只有一个手指头！他的手指头非常神奇。一指石头，石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢！我一下子被这个故事给迷住了，瑞石的心地很善良，他不被财宝迷，一心一意帮助大家。最后，他消失在空中，不见了……。里面不仅有瑞石，还有月桂峰。白娘子等。
大家一定看过白娘子吧！这里可是原汁原味的故事哦！白娘子那美好而又善良。勇敢的行为感动了我，她与法海战斗，水漫金山。免费给人们看病，经历了千辛万苦，终于击败了法海，和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来，一起向白娘子学习！
光这些还是不够，它里面还有真情实感的文章，像初阳台，一天，太阳没了，你会怎么办？急了吧！保叔，一位勇敢的少年，和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10条河，爬过不止20座山，经历千辛万苦，把太阳找了回来。在途中，慧娘不为情而动，不落眼泪。因为她知道，她一落泪，保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢！
西湖民间故事处处是宝，只要用眼看，用脑想，用心记，用手写，就一定能发现这本书的神奇之处！这本书能带你走进一个梦幻仙境，让你在故事中遨游！
让我们大家行动起来！了解西湖民间的历史和文化，
学习里面的人物，让我们有一个文明而又美丽的西湖！
四年级神话传说故事
从前，这一带的村民穷得买不起耕牛，用人拉犁拉耙，又累又慢。一天，一位老者叹息道：“听祖辈说，天庭有神牛，力大无比，唉，要是真有一头神牛来耕田，可就好了。”小伙子阿牛一听当了真，他对老人说：“我一定要把神牛找来!”于是，他带上干粮，背上弓箭出发了。阿牛走呀走呀，一天来到一个寨子，他又累又渴，见寨边有一眼水井，便跪在井边捧水喝。他喝着喝着，忽然听到井里有说话声，好生奇怪。他仔细一瞧，井壁还挂了一面铜鼓，便好奇地敲响铜鼓。谁知他敲到第九下时，天王听到铜鼓声，驾云下凡，循声来到阿牛面前，问道：“阿牛，你敲铜鼓，想干什么?”阿牛便说起村里没牛耕田，辛苦难当，他立志要寻找神牛回村。“好吧，今晚我就送你一头神牛。”天王说罢便不见踪影。晚上，随着寨后山顶一声雷霆响过之后，一头神牛果然温顺地来到阿牛身边。
当地头人听说阿牛用神牛犁田拉耙，又快又省劲，便想试试神牛的真假。他发话道：“谁人能在四月八日之前的10天内，把我的一千亩打完后插上秧，我就把女儿许配给。”阿牛听说后，立即前来应试。在神牛的帮助下，阿牛果然在初七那天就把一千亩田犁好耙平，插上稻秧。
头人又惊又喜，可他还想再试试神牛的力量和勇气，便宣布第二天进行斗牛：“神牛若斗赢了一百头大水牯，我便把五个女儿中的一个嫁给阿牛。”面对一头头膘肥体壮、犄角又宽又尖的大水牯，神牛越斗越勇，把它们一头一头全给斗败了。
头人允诺把女儿嫁给阿牛了。可是，5个女儿都喜欢阿牛，究竟把哪个女儿嫁过去呢?头人只好让阿牛自己物色了。五姐妹都想在阿牛面前显示自己的才智和手艺。于是，头人让5个女儿分别给神牛献茶、敬酒、送饭，以神牛吃谁的茶、酒、饭，谁就与阿牛与亲。
比赛开始了。第一轮比试给神牛献茶。5姐妹分别端上了各自沏出来的红茶、绿茶、高树茶、矮树茶、苦丁茶。神牛用鼻子闻了闻，便把苦丁茶喝了。第二轮是给神牛敬酒。五姐妹分别端来各自酿造的糯米酒、高梁酒巴、包谷酒、麦克风子酒、紫泉酒。神牛嗅了嗅，最后只喝了紫泉酒。第三轮是向神牛送饭。五姐妹分别端来各自蒸煮的红、黄、白、绿、黑五种不同颜色的糯米饭。神牛看了看，最后只吃了用枫香树叶染出的黑糯米饭。头人一一问讯，而这苦丁茶、紫泉酒、黑糯米饭，恰恰都是五妹做的。4位姐姐一看，这是神牛作的大媒，姻缘如此，她们也都默许了阿牛与5妹的婚配。于是，阿牛和5妹成了亲。后人为纪念神牛、阿牛和5妹，每到四月初八这天，家家都要熬苦丁茶，酿紫泉酒，蒸黑糯米饭，以祭祀牛王和喂养自己的耕牛，并在村寨举行斗牛比赛。
四年级民间传说作文
"长长的头发，黑黑的眼睛......"。
吃完晚饭，收拾完碗筷，刚走下楼，手机就响了，接起电话，是打来的。
"喂，你干嘛呢？"。
"我刚下楼，要上我妹妹家。你呢，怎么这么闲着？"电话经常打，只是习惯性地问着。
"我今晚值班，没什么事，给你打个电话，"口气突然变得兴奋，"唉，我联系上枝叶了！"。
"是吗？她怎么样？还好吧？"没等她说完，我就迫不及待的问着。
枝叶可是很长时间就和我们失去联系了，听到她的消息，好高兴。
我和素素、枝叶由于不同寻常的关系，经常以小名称呼。
我们是从小一起长大的，同生在外市县的一个小山村，五、六岁时随父母与同村的二十多户人家迁到这里开荒建点。后来一起上小学，一起上初中，升高中时，素素没考上，我和枝叶还是有缘继续在一个班级。高考时，我考上一个很一般的大学，枝叶以一分之差名落孙山。高三时，也不知道哪根神经搭错了，竟然和她开始了一段逃课的经历，连模拟考试都不参加。一直器重我的班任和语文老师，去宿舍找了我好几次。高考录取通知下来之后，班任惋惜的对我说，"看看以你平时的成绩能上这个学校吗？怎么也能进个像样的本科呀！"唉!现在说什么都晚了，我在懊悔里度过了三年的大学时光。
西湖的传说四年级作文
民间则一直流传着“六和镇江”的故事，说的是古时钱塘江里住着一位性情暴躁的龙王，经常无缘无故兴风作浪，打翻渔船，淹没农田，附近人民怨声载道。见此情景，有个渔民的儿子六和挺身而出，发誓要学精卫填海的样子，用石头填满钱塘江，不让龙王再危害人间。六和扔了七七四十九天石头，终于降伏了龙王。后人为了纪念六和的壮举，就在月轮山上修建了一座宝塔，并以六和的名字作为塔名，这就是“六和塔”。传说当然不可信，但它反映出的人定胜天的大无畏精神还是非常值得提倡的。
四年级民间传说作文
道灵山上的通天神观，香火缭绕，都说这个观里的道士通天神特别灵，有求必应。金留子那天开车上山保平安，回来的路上出了车祸，金留子觉得自己冤，去天庭告了通天神。
一张传票把通天神召来，天老爷问：“都说你办事特别灵，金留子去你那保平安，怎么还出事了呢？”
通天神说：“金留子第一次来进香，说如果能让他发财，他愿出钱为我铸金身，我帮他实现了，买个彩票中了五百万，他戴上了金项链、金手镯、金戒子，还买了金壳手机、镶了金牙，就差把自己铸成金身了，却没给我用上一点金子。
金留子第二次来进香，说是如果能让他当了大官，一定会还了上次的愿，还会重修庙宇，我让他当了村里最大的官，没想到这小子当了村长很快就给自己盖起了豪华别墅洋房，却没提修庙宇的事。
更可气的是，他第三次进香，说有个女人把他的钱骗光了，把他的家也快骗没了，他求我把那个女人弄远点，他会把前再次许的愿还上，我把那个女人弄走了，没想到，那个女人竟是他的老婆，金留子有了钱、有了权，休了自己的老婆，取了小三。金留子做了很多缺德事，怕遭报应，又来道灵山祈求平安，这次我没理他。”
天老爷听后一拍桌子说：“象这样的人早该下地狱了，”说完“刷刷”写了个批条交给金留子说：“到阎王爷那报道去吧！”然后，又写了张批条交给了通天神，通天神打开批条上面写着：通天神有渎职行为，调离通天神观，发配到通天神寺，削发做和尚。
四年级民间传说作文
明朝时期，东昌府东关有一姓赵的绅士，家中除夫妻二人外，下有两个儿子，两个儿媳。大儿媳生一男孩，名曰华贵;二儿媳生一女孩，名曰柳媛。一家人对华贵百般溺爱，视若掌上明珠，再加“望子成龙”心切，专聘一私塾先生教华贵读书。但因华贵和柳媛年龄相仿，于是也让柳媛随着念书。奇怪的是：越想让华贵学好，华贵越是心不在焉，教过即忘，鲁笨无比;越是不想让柳媛学好，柳媛越是一教便会，过目成诵，伶俐过人。
这一年中秋节之夜，一家人在后花园点上香烛，摆起桌案，桌案上放一特大西瓜，八个月饼，另有酒肴之类。全家八口人围坐一起，敬天圆月。老绅士三杯酒下肚，兴致勃发，忽生一计道：“以中秋佳节为题，我先出以上联，谁先对出下联，谁就先吃西瓜和月饼。”众皆同意。绅士随出上联曰：“八月中秋八月中，八月饼圆月。”一家人面对如此巧对，一个个搜肠刮肚，眉头紧锁，苦思良久，皆对不上。老绅士不时看看华贵，希望孙子能一鸣惊人。可惜华贵弯腰低头，一动不动，象死人一般。
不一会儿，子夜一到，西边更楼上传来三更鼓响。忽见柳媛嫣然一笑曰：“爷爷，有了，三更半夜三更半，三更鼓报更。”柳媛说罢，举座皆惊，先是片刻沉默，接之一片赞叹。
停了一会儿，老绅士慨叹道：“真是有心栽花(华)花不开，无心插柳柳成荫。从今后，咱这个后花园就叫柳园吧!”
四年级民间传说作文
大张在这个千把人厂子里真算得上顶天立地的男子汉大丈夫，他说往东他老婆不敢往西，他说打狗，他老婆不敢赶鸡。“夫唱妇随”的真谛，在他们身上体现得淋漓尽致。
逢年过节从他们家串门回单位的同事，没一个不对大张充满敬佩口气和赞誉的——哎呀呀，你看人家大张吃完饭把碗筷往桌子上一放一推，二郎腿一翘，一颗烟还没吸完，老婆就把碗筷洗好放柜子里了，又双手端上茶来放面前，他真太有派头，太幸福太滋润了！那像我们个个都是气（妻）管炎（严）！
最近，厂里有不少私人的“小金库”老遭小偷的洗劫。这天，厂保卫科工作人员到各科室去检查办公桌内是否有存放贵重物品和现金的人，第一个发现大张办公桌抽屉内有三千多元的现金，保卫人员说：“咱们三令五申不让把钱放办公室里，你怎么还……”
大张嘿嘿一笑说：“我乡下老家还有位80多的老爸，不预备点行吗？”
保卫人员纳闷了，说：“听说在家你是权威，掌大权怎么还在乎这三千两千的钱？”
大张说：“干活的事我说了算，财权老婆说了算。”
同事们说大张光瞎说，刷锅洗碗都不干还干什么活？大张无奈地摇下头，说：“我们分工明确——有人来串门时，刷锅洗碗端茶倒水是她的，光家里的人时，别说洗碗了，连做饭、洗衣服都是我的！”
大家都一惊，这样其不是“妇唱夫随”了！