人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
论文三段论篇一
用三段论证明在三段论中，含有大项的前提叫大前提，如上例中的“知识分子都是应该受到尊重的”;含有小项的前提叫小前提，如上例中的“人民教师是知识分子”。三段论(syllogism)是传统逻辑中的一类主要推理。又称直言三段论。古希腊哲学家亚里士多德首先提出了关于三段论的系统理论。
形式逻辑间接推理的基本形式之一，由大前提和小前提推出结论。如‘凡金属都能导电’(大前提)，‘铜是金属’(小前提)，‘所以铜能导电’(结论)。这称为三段论法或三段论式。
三段论属于一种演绎逻辑，是不同于归纳逻辑的，具有较强的说服力。
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四格规则：中项在大前提中作谓项，在小前提中作主项。1、前提之一否定，大前提全称。2、大前提肯定，则小前提全称。3、小前提肯定，则结论特称。4、前提中不得有特称否定判断。5、结论不能是全称肯定判断。证明1：如果两个前提中有一个是否定的，结论也必然是否定的(前提之一否定，结论是否定的);结论否定，则大项周延(否定判断的谓项周延);大项在第四格中处于前提的主项，只有全称时主项周延;所以，大前提必须全称。证明2：如果大前提肯定，在大前提中中项不周延(肯定判断谓项不周延);只有小前提全称，中项才周延一次(全称判断主项周延);三段论要求中项至少周延一次;所以，大前提肯定，则小前提全称。证明3：如果小前提肯定，小项在前提中不周延(肯定判断谓项不周延);如果结论全称，则在结论中小项周延，违反了在前提中不周延的.项在结论中也不得周延规则;所以：小前提肯定，则结论特称。证明4：如果大前提否定，结论必要否定(前提之一否定，结论是否定的);则大项在结论中周延(否定判断的谓项周延);如果大前提特称，大项在前提中不周延(特称判断的主项不周延);这样，就违反了在前提中不周延的项在结论中也不得周延规则;因此，大前提不能是特称否定。如果小前提否定，大前提必肯定(两个否定的前提推不出结论);则中项在大前提中不周延(肯定判断谓项不周延);小前提否定，中项在小前提中也不周延(特称判断的主项不周延);三段论规则要求中项在前提中至少周延一次;因此，小前提不能是特称否定。所以，前提中不得有特称否定判断。证明5：如果结论是全称肯定判断，则小项在结论中周延(全称判断主项周延);则大项在结论中不周延(肯定判断谓项不周延);则小前提必否定才使小项在前提中周延(在前提中不周延的项在结论中也不得周延);但如果小前提否定，结论必然否定(前提之一否定，结论是否定的)与结论为肯定判断矛盾;所以，结论不能是全称肯定判断。
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在三段论中，含有大项的前提叫大前提，如上例中的“知识分子都是应该受到尊重的”;含有小项的前提叫小前提，如上例中的“人民教师是知识分子”。三段论(syllogism)是传统逻辑中的一类主要推理。又称直言三段论。古希腊哲学家亚里士多德首先提出了关于三段论的系统理论。
形式逻辑间接推理的基本形式之一，由大前提和小前提推出结论。如‘凡金属都能导电’(大前提)，‘铜是金属’(小前提)，‘所以铜能导电’(结论)。这称为三段论法或三段论式。
三段论属于一种演绎逻辑，是不同于归纳逻辑的，具有较强的说服力。
论文三段论篇二
人生犹如激流，只有跨过重重障碍，才能有所突破，有所收获。在这个蜿蜒崎岖的道路上，有一点很重要，那就是学会调节自己的心态，合理地规划自己。
永远注视眼前，不留恋两旁的野花野草，直奔汹涌澎湃的大海，让自己的生命永远焕发激昂的斗志，呼喊着生命的不屈与顽强。生命的长河不正是需要这种学会规划自己的魄力与勇气吗?烽烟四起，英雄末路，谁主沉浮?永远是那些懂得合理规划自己、知己知彼的清醒智者。楚汉之争，可谓激烈。然而在这混乱的形势中能懂得借助他人力量，谁能有实现理想的宏大规划?想必也只有汉王刘邦。刘邦虽然没有霸王那般雄健的体魄，力能扛鼎，以一当十，英勇无比，但是刘邦却深深了解项羽的致命弱点——刚愎自用，不听谋臣之谏。从而，他暗自规划自己的汉朝之梦，凭借张良韩信的妙计，每每出奇制胜，运筹帷幄之中，决胜千里之外，最终使不善于规划自己的项羽霸业成空，并使其自刎乌江。
历史清楚地告诉我们，胜利永远不会垂青那些不会规划自己人生的人。只有朝着自己设立的规划行动，才能有成功的可能，否则，那些曾经的豪言壮语也会成为欺骗自己的谎言，终使人生抱恨无穷。和平年代，勇士无数，谁可成功?永远是那些学会细心规划自己，踏实前进的聪明精灵。再回忆世界c高音之王帕瓦罗蒂，一个真正懂得细心规划自己浪漫人生的音乐巨人。在不惑之年，那一次比赛让他看到自己前途的光明，他感谢上天对他特意的赠送，他有高亢优美的歌喉。经历人生忙碌的旅程，他终于凭借自己预定的规划，踏实沉稳地成就歌唱事业上的每一个辉煌。
直到花甲之时，他仍然坚持实现自己的昔日规划，他要将音乐的博爱传递到世界的每一个角落。于是乎，他殚精竭虑地举行大型演唱会，号召众多流行乐坛巨星，共同将筹集的演唱会资金捐献给贫穷战乱地区，终将人生规划得完美无缺，让人生焕发出明亮的光彩。可是，在这物欲横流的社会中，总会有迷路的羔羊。面对着名利的诱惑，他们早已规划好的人生步子便慌乱了。本图清廉为官，奉献自己，然而拥有了权势，便失去了方向。
像陈良宇、刘志华之辈也只能遗臭万年，为人不齿了。功名利禄使他们的规划指错了方向，而成为贪官污吏。可见，囿于一己私利的人会有错误的规划，胸怀天下的人才能有正确的人生规划。没错，人生需要规划，每个人都应学会合理细心规划自己的人生。无论何时，不管何地，我们都该清醒地认识自己，明白自己一举一动，保持理智。不要因为规划太小而不屑一顾，更不要认为只有宏大的规划才是最绚丽最诱人的。我们要做成功规划自己的法拉弟，不做好高骛远的德国人。
我们要注视眼前，将最有把握的小规划做好，相信才可实现更宏大的规划，书写人生的辉煌，享受生活的良多趣味。好吧!让我们昂首阔步，保持平静愉悦心态，携带人生的规划，在生命的道途上，踏出一条康庄大道。
论文三段论篇三
紫禁城的正门被叫做天安门，这一“安”字，安定、安全、安宁、安逸之意尽在其中;自然，还潜藏着统治者安于斯所、安于现状的心理。
然而，天下没有永久的“安”，只有不安于现状，与时俱进，勇于变革的人，才会在奋斗中感受到真正的心安神宁。
安于现状，是对自身昏聩的一种纵容。三国蜀汉后主刘禅，投降后被封为“安乐公”。他不思亡国之痛，不恨亡国之辱，而是纵情于灯红酒绿，安乐于纸醉金迷。于是，这种对自身的放纵，导致了他灵魂的销蚀，成为了千秋笑柄。
安于现状，是对人生理想的一种阻挠。人生理想宛如万仞险峰，无限风光，尽在悬崖之巅，绝壁之顶。实现理想，就是沿着陡峭山路攀登的过程。设若登至半山腰，触到些花花草草，看到点片云只月，变欣欣然安于中道，不再奋力攀爬，无意天下奇观，这种“安”不是一种淡泊，而是一种阻挠前进的障壁。
安于现状，是对国家前途的不负责任。清军入关后，自认为天朝上国，物阜人丰，无须同外国互通有无。于是，清廷闭关锁国，将西方先进的科技、文化和思想一并挡在冷冷高墙之外。统治者们耽于九州一统的格局，安于封建体系的森严，终于造成科技、军事的落后，惨败于西方、东方殖民者的坚船利舰之下。连天的炮火打破了这份所谓的安宁，一纸纸丧权辱国的条约，成为这个不可一世的末代王朝耻辱的写照。
安于现状，永远得不到真正的“安”。而真正心安神宁的人，正是那些不安于现状、与时俱进、勇于变革、开拓进取的勇士。
不安于现状，决定着一个人的自强不息，有所作为。居里夫人在发现放射性元素“鈈”之后，举世闻名，但她并未就此停下进步的脚步，而是不安于现状，继续探索，终于又发现了“镭”，从而为人类科学史又增添了光彩照人的一笔。
不安于现状，决定着一个国家的崛起、富强。是那些不安于现状的革命者，前仆后继，创建了崭新的中国;是那些不安于现状的建设者，不知疲倦，创建着富强的中国。
于是，不安于现状者才在不断努力中感受到一份真正的安定、安宁，真正的心安。
愿不安于现状者永安!
论文三段论篇四
学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永
无止境地进取，用句古人的话说，就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，，就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。
相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。
朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。
本文先从反面入手，举例论证，指出“有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域
接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。”接着又运用举例论证法从正面论证，分析了学习的好处，最后总结归纳，提出了自己的看法。文章思路清晰，对比鲜明，可称得上是一篇成功运用正反对比式结构的典范之作。
论文三段论篇五
成功，被无数人所向往，却总是让人认为是困难的，只要想想就罢，即使费力去抵达，也很难成功。然而，就是因为有那种艰辛的感觉，成功了，才更难忘。以下是本站小编为大家整理的成功议论文三段论，欢迎大家参考阅读。
是个风雪交加的夜晚，风嗖嗖地刮着，雪花漫天飘飞，寒风吹到脸上，如同刀割一般。爸爸驱车把我送到了小号考级的地点，这是我第一次考级，考得好，便是一个成功的烙印，不好，则是一个失败的伤痕。我的心犹如那一片片摇晃的雪花，紧张得怦怦乱跳。
到了试场楼下，我的心提到了嗓子眼，喉咙里仿佛含了一个小气泡，一说话就感到眼泪——这热乎乎的液体充满了眼睛。我终于忍不住了，呜咽着轻声哭了起来。或十分钟，或几秒钟，哭声便不得不停了下来，轮到我去楼上做最后的考前准备了，十几分钟后，我走进了考场。
考官是位女老师。我做完自我介绍就开始吹曲子。过程并没有我想象中那么波澜，吹奏的整个过程中，除了尽自己最大的努力最高的水平吹奏外，就是在脑海里一直鼓励着自己“相信自己，好好吹，好好吹!”几个字。至多三分钟，号声就停了，我看着考官在成绩单优秀栏里打了一个勾，又在评语栏里写上了：“曲目完整，节奏稳。”我的心又开始怦怦乱跳了，不过这次是因为激动。我用双手接过成绩单，说了声“谢谢”，刚刚度秒如年的感觉烟消云散，我连蹦带跳地飞奔出门。
成功，被无数人所向往，却总是让人认为是困难的，只要想想就罢，即使费力去抵达，也很难成功。然而，就是因为有那种艰辛的感觉，成功了，才更难忘。
岁月的车轮无情地卷走昔日的记忆，那件事却依然在我脑海中，挥之不去。
朗诵比赛终于到来，在台下做准备的我目不转睛的盯着她朗诵，她朗诵的多么好，台下掌声排山倒海得涌来。我想退出，下一个就是我了，我在台下进也不是，退也不是，我看到了老师同学们急切等待我上台的表情，我好想哭，脑中出现了两个小人在争吵，“快上去，就等你了。”“算了，别丢人了，你比不上她的。”他们在争吵，越来越激烈，我连忙甩甩头，吸了一口气，三步并作两步走上台。老师朝我点点头，投来信任的目光。此时的我又怎能让他失望?我昂起头，用清晰响亮的声音朗诵着，语毕，台下又响起了激烈的掌声。结果出来了，我和她都是第一，站在台上领奖时，我清楚地知道我成功了。
四年前的事宛如昨天才发生，我感受到了成功的喜悦，多么甜蜜，我想正因为艰辛的过程，才会有不一样的感觉，这就是人们常说的苦尽甘来吧。一起试试那清风佛过脸颊的喜悦，那成功的喜悦。
在我的人生的道路上，我尝试过各种不同的感受。有一种感受是让我最为喜悦的，那就是——成功。
记得在我5年级的时候，有一个奥林匹克英语竞赛，英语老师特意辅佐我和几位同学。我看了那些奥英书，觉得是小菜一碟，不费九牛二虎之力就可杀进决赛。于是，在英语老师辅佐我们的时候，我没听，在那独自一个人做作业。我做完作业，老师也讲完当天的内容了。时间一天天过去，奥英初赛也快来了。我还是无动于衷。结果，我得了66分，比一些没有老师辅佐的同学差不了多少。那一天，我想哭，“但男儿有泪不轻弹”。心想：如果上天能给我一次机会，我绝不会放过。
果然，在我6年级的时候，上天真的再给我一次机会——举办6年级奥林匹克英语竞赛。我下定决心，不会在放此机会。于是，我每天学奥英的功夫比别人多几倍。虽然还有几个月，但我要做好准备!因为胜利是属于有准备的人。时间又一天天过去，奥英初赛也快来了。我绝不放过1分，哪怕是0。5分!成绩出来了，我113分杀进了决赛!我高兴的睡不着觉。
决赛之前的日子里，我更加努力的学奥英，一眨眼，决赛来了。我认真做题，尽量不失分。我想得奖，但夺奖太艰难了，但我还是全力以赴!成绩出来了，我与开平市3等奖仅差几分，太可惜了!我没有伤心，因为我已经告诉自己：“我已经尽力了!”
我已经成功了!因为我已经达到我的目标——杀进决赛。我不仅感受到了成功的喜悦，还明白了一个道理：做某样事只要你尽力了，就威尔问心无愧!