初中年级读后感(专业12篇)

时间:2023-11-30 06:54:27 作者:紫衣梦

读后感是一种对阅读过程和作品本身的反思,能够提升我们的思辨和分析能力。以下是一些经典读后感,它们或许能引起你对文学作品的思考和赏析。

初中八年级读后感:南京大屠杀读后感

和谐美好的南京影片的开头记叙了南京人的快乐生活:一群小朋友在院子里踢着毽子;商人们在街道上叫卖着自己的货物;妇女们在市场上买着一天所需物品;老人家在公园里打拳锻炼着;大街上车水马龙,高楼林立……这是多么繁华的南京,忙碌的南京,是多么美好和谐的南京!影片里的被采访者是这样描述他儿时的南京:“当时我不知道什么是贫穷”。可是这些将在日本鬼子进入后的几周后化为乌有……炮火中的南京有人说那时候的南京就中国的首都,只要占领的南京就等于是占领了中国,无辜的南京人成日本鬼子踏入中国领土的“征服”对象。12月13日,随着轰轰的飞机声与隆隆的炮火声,侵华日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。千千万万的中国妇女惨遭蹂躏,无数的中国军民被枪杀和活埋者达30多万人!林立的高楼顿时化为灰烬,空气中满是弥漫着炮火味和血腥味,废墟上沾满了碎肉片和血迹。“三光”政策惨无人道。影片采访的南京大屠杀中的受害者说了自己的经历,这时他的脸上写满了悲伤与痛苦,他说那时他同他的母亲及还没有断奶的弟弟不幸碰到了日本鬼子,弟弟还在快乐地吮吸着母亲的乳汁,无情的日本人用刺刀将弟弟从母亲的怀里挑到地上,母亲来不及保护弟弟就被冰冷的刺刀刺进了胸膛,弟弟的屁股上也被狠狠地刺了一刀,弟弟哭了。日本人走后,母亲叫他把弟弟抱到自己的怀里,一边安抚弟弟,一边让弟弟继续吮吸自己的乳汁,不久,母亲就离开人世了……无情的残忍的日本人,在伟大的母爱面前你们是那么的可耻,那么渺小,你们可知道“弟弟”吮吸的不只是一位绝望母亲的乳汁,更是她的血她的泪啊!看看你们冷冰冰的刺刀上,沾满了多少南京人炙热的人间血泪真情,漆黑的夜里你们是否会为此而感到恐惧!而今天的日本人在面对前人的残酷行为后却一口否认,他们自己尚且忍受不了自己国家的做法,更何况中国身为受害者。南京人的救世主身陷炮火之中的南京人最渴望的是来自政府的保护与救助,可是当时的中国军队正处于幼儿时期,无力对抗大举进军的日本军队。这时几个外国人士为保护无辜的南京人积极与联合政府联系,帮南京人争取到了难民营,这让无数无家可归的南京人得到了避风港。他们还帮无数的南京妇女逃脱日本人的淫秽魔掌,帮许多中国军人逃离日本人的残忍杀害。尽管救济道路很坎坷,尽管受到很大的精神压力,他们还是一如既往地帮助南京人。事后其中人士几位还因无法忘记南京屠杀的惨状画面而自杀了。他们是英雄,他们是希望的象征,因此南京人称他们为“救世主”。或许有人会问当时的中国军队在哪里,其实依据当时我国的综合国力来看,简单的刀枪是无法抵抗炮火的,我们的军队是无力对抗日本军队的,落后的中国注定要挨打,我们不能只指望外国的救助,只有自强自立才是拜托挨打的最根本办法。面对南京大屠杀,我们要铭记历史,勿忘国耻,同时建立自强自立的国家,只有发展才是硬道理。

初中七年级读后感:《边城》读后感

静静的夜晚,躲开白天的喧嚣,细细品味沈从文先生的《边城》,去欣赏那一幅山灵水秀,天人和谐的风俗画。

川湘交界的茶峒,特有的民情风俗,淳朴正直人情人性。自然的神力与人们美好的天性,蓬蓬勃勃的生长。

作者用那诗一般的语句描绘出一幅反映湘西人民生活的图画,沈从文的文章没有扣人心弦的悬念,也没有跌宕起伏的画面,却能深入人们的心中,表现着人性美。

正如沈从文所说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’。一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式。”《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想。作者用翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的权势交易,他们的爱不轰轰烈烈,但他们却体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》寄托了沈从文对湘西下层人民不能自主地把握命运,一代又一代承继着悲凉的人生命运发出了深深感叹,而作者本身也抒发出受到种种压抑的内心感慨,在《边城》里化为一只美丽凄凉的乐曲,借翠翠与傩送的爱情悲剧弹奏出来,令人回味无穷。

《边城》的语言有着独特的风格,平淡、朴讷、抒情。以闲淡般亲切平和的语调,叙述着乡间的人情百态,在从容与舒展中抒发了沈从文先生对乡土的感情,对生命的爱,深深打动人心。

这篇,是一篇值得大家参考的文章。

初中八年级根鸟的读后感:根鸟

穿越过就是阳光。

梦的翅膀带我去翱翔…..

翻开书页,一个曲折感人的故事;合上书本,一次灵魂的感悟与净化。今天,我走进了曹文轩纯美小说中的《根鸟》。

一个少女到石崖上采花,不料失足掉进了峡谷。她出现在了一个名叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,他要去寻找梦中的大峡谷,寻找梦中的女孩!荒漠、草原、大山、峡谷、小镇......他恍惚,他迷乱,他摇摆,他清醒,他执著,他一往无前。根鸟在现实与梦幻之间成长,他以梦为马,度过了他的成长阶段,在痛苦中,品尝着快乐。这就是《根鸟》这本书的大致内容。

一开始,我有些迷惑,是什么,让他如此执著?仅仅是因为小时候的那个梦吗?然而,待我再阅一遍后,我愕然地发现:我错了!根鸟的执著,是因为他有一个扶持别人的梦想,并努力去实现它!正是因为要实现这个简单的梦想,他就一直走呀走,义无反顾地放弃了家乡的一切,放弃了米溪所有的优越条件,放弃了秋蔓,放弃了金枝!

小时侯,我曾经有过一个自认为很神圣的梦想——长大想当一个作家。但是,在一次。

作文。

练习中,我精心构思的一篇作文竟只得了“及”!我失望极了,曾经追求的那个梦想变的黯然失色,仿佛离我是那么遥远。为了这,我颓废了好几天。有一天,我看书时无意间发现了《我的梦想》中的一句歌词——“只要有梦想,没有什么,能够挡住你前进的步伐!”这一句话一下子照亮了我的内心。渐渐地,我心中又重新充满了希望,心中的梦想又燃烧起来了!

在一刹那,我明白了!明白了为什么我会成功,明白了为什么根鸟找到了梦中的大峡谷,同时,也明白了一些名人是如何完成世界巨作的原因!因为他们心中有梦想!梦想如前方的灯塔,指引着他们义无反顾的踏上了寻“梦”之路,不断前进、前进......因为他们心中有梦想,就有了努力的目标和信心,就有了前进的动力,就有了无穷的力量,就永远不会害怕失败。正是凭借着这样的力量,故事里的根鸟,依靠着他的梦想,终于找到了梦中出现的那个长满了百合花的大峡谷!

梦想是希望,人生因梦想才美丽,人生因梦想才五彩斑斓。梦想并不是遥不可及,用心过好眼下的每一分钟,不懈努力,永不言弃,积极面对,必将书写出灿烂的人生!

梦想在彼岸等待着我们,不是吗?

上述,是一篇简单明了的文章。

初中生读后感:七年级开学第一天读后感

今天看了《爱的教育》里的文章《开学第一天》。《开学第一天》主要写安利柯,一个初三的小学生,要上四年级了。他的新老师是一个认真的男老师,但是过去温柔的女老师已经不能教他了。他非常想念过去的老师。

当我从幼儿园升到小学一年级的时候,我的老师已经不再是那个像妈妈一样疼爱我们的宋老师,而是那个认真的马老师。我记得有一次和宋老师生气,但是我真的不应该!

现在我知道,马老师虽然很认真,但是她很爱我们,就像抚小牛一样。

初中八年级读后感

在神秘的青藏高原上,生活着一种特别高贵的动物,它们出类拔萃,它们忠诚、坚韧,英雄无畏,它们有像人一样的快乐、悲伤、尊严、爱和恨,它们就是狗类的精英、草原的精魂——藏獒。《最后的獒王》讲述了藏獒忠于主人、永不言败的故事。看着封皮上那张牙舞爪,但又不失风度的藏獒,我带着好奇而敬佩的心情打开了这本记录草原风土人情的奇书。

文章讲述了:有一次,作者的父亲到西藏工作,一不小心把七个“上阿妈”草原的孩子和他们的藏獒冈日森格带入了“西结古”草原。“上阿妈”草原和“西结古”草原上的人世代为敌,因此他们遭到“西结古”草原上的人和领地狗的追杀。冈日格林为了主人的安全,竟然和大批领地狗对抗,最后因势单力薄而大败,倒在地上半死不活。经过父亲的救治和精心照料,冈日森格奇迹般地活了过来。七个“上阿妈”草原的孩子因为在与仇敌的决斗中失败,按照约定的规矩要被斩手,父亲和冈日森格冒着生命危险大闹刑场,把七个孩子救了下来。后来七个小孩被仇敌达赤抓走了,为了证明自己就是传说中神圣的神山狮子化身,这样就可以使他的主人——七个孩子免遭残害,藏獒冈日格林用计谋和勇气打败了当地的獒王,就下了主人,赢得了尊严,感化了“西结古”草原上的人和领地狗,化解了双方的仇恨。

在《最后的獒王》里,每只藏獒都显尽了不屈不饶、忠诚报恩、坚韧不拔的本性。其实,人类也有像藏獒一样的高贵精神。

古时候,吴国有个叫周泰的人,十分忠勇,在一次打仗中不幸被抓,面对严刑拷问和金钱诱惑,对国家的秘密只字不提,只是说:“我周泰为主公出生入死,宁死不屈”。三国武圣关羽就也是一个有义气的人,他为寻找兄弟,闯了当时主人曹操的五个关卡斩了六员大将,最后与刘备、张飞相见。但在赤壁大战中,曹操被迫败走华容道,恰逢刘备大将关羽,这时,曹操兵马不足百余人,手无寸铁,但关羽想到当年的恩情,领着曹操成功走出了华容道。关羽虽然违背了军令,但关羽义释曹操成了千古流传的美德。当今的科学家霍金,从21岁就被病魔困扰,“囚禁”在轮椅上,只能活动3指,但他依然没有气馁,不仅坚强的活着,还取得了很大的成就。有一次,记者问他,“病魔将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”霍金笑了笑,用仅有的3根手指打下了一段字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我在终生追求理想,我有爱我和我爱的亲人朋友,我还有一颗坚韧的心”。对于我自己也有过深骨铭心的经历。我以前有点懦弱,经常因为一点小病请假。一次,学校举行写字比赛,我有点肚子痛就退出了比赛,结果我们班平均分比第2名少了0.1分,仅得了第4名,老师说如我参加发挥正常水平的话就可能是第2名了,我心里感到十分内疚,决心让自己坚强起来。后来学校开运动会要接力赛,我刚好感冒了,但因为人手缺少,如果我不上的话只能让比我慢的人上了,这一次我为了班里得荣誉,依然坚持上场,并拼尽全力奔跑,结果我们班得了第一名,我心理感到十分高兴。从此以后我再也没有应病请假,变得越来越坚强了,还被评为了“阳光少年”。

从此看来,不管是草原上奔跑的藏獒,还是地球上为了幸福而打拼的人类,只有心中有爱和责任,才会获得尊敬,才会变得强大。啊!藏獒,草原上不败的传奇;啊!藏獒,雪山中精炼的魂魄,请把你那一种高贵,那一种忠诚,那一种英雄无畏完整地传承下去。你是我们学习的榜样,我爱我的家人,爱我的学校,爱我的祖国!

活法初中三年级读后感

从开篇序言的“敬天爱人”,到“天人合一”、原理原则、到最后的宇宙潮流,随着篇章的深入,越来越感受到一种共鸣,一种和中国传统文化的共鸣,以及德华大家庭十年以来一直坚持以这种思想进行实践的共鸣。书中的每个道理是简单的、通俗易懂的,但如德华这样十年坚持这么做,并且还在继续的坚持,确实不是一件容易的事情。这也让我体会到了,德华十年磨一剑有了现在的成绩是有因的,有了每天坚持不懈的精进,才有了这样的果。十年磨一剑的过程也是书中所说的一种灵魂的磨练,人格的提升。

每次geller来访进行总结的时候,他都会说这是学习的过程,是个性成长的过程。每次他都说有所收获,并看到大家的成长,看到正向的能量。读后感.其实,geller给我们带来的思维方式和方法论,和《活法》哲学也是很相似的。东方和西方的哲学有如此相似,这说明《活法》阐述的是宇宙的法则,是根本的'法则,理解并运用好,势必会带来良好的结果。

看到最后一章关于存在的说法,觉得它特别浅显又深奥。其实,我们人类和花草树木一样,都是一种存在的表现形式,人与其他生物是平等的,只是存在扮演了不同的角色。每一种存在都有其价值所在,我们应该尊敬每一种存在。尤其是我们正在做的项目,要尊敬项目的每一个组成,哪怕是一颗砂子、一潭水。尊敬的同时,又要让每种存在在应有的轨道上运作有序,而运作有序,又需要每个人都朝着正确的方向精进工作,付出努力和热情。对我个人而言,更应如此,更应去深刻理解每种存在的价值,让自己燃烧的同时带动周围的人一起燃烧起来。

我不是一个很有能力的人,也没有对工作如稻盛和夫那样高的热情,但我坚信在德华这样的大家庭中,我走在了正确的思维方式上,我的一点点努力和热情,都会化作一丝丝成果,为公司的成长和自己的成长助力。未来不管在成长的路上遇到什么样的阻碍和困难,我会努力把他们当作朋友,像水一样去化解。我会跟着公司的大方向,不断去一起践行德华的活法,从做好每一天开始。

初中读后感

偶然发现《昆虫记》这本书,随便打开一页,里面的精彩内容突然吸引了我,我下定决心读完这本书。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的作品,花了他十年的时间。它不仅是一部伟大的文学,也是一部科学百科全书。

了解了这么多关于《昆虫记》的知识,我仔细品尝了一下。第七章的“螳螂的大腿只是两排刀口的锯齿”。这句话反映了作者的仔细观察,书中有很多详细的描述,使整本书的内容更加生动、具体、迷人。让读者不由自主地跟随作者。你读得越多,就越有趣。

读完这本书后,我学到了很多。我知道昆虫世界的美好:管虫会穿衣服,松蛾会预测天气,小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。有些动物的`思维方式比人高:当红蜂给鸡蛋留下食物时,它们会使毛毛虫无法移动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样它们就可以“免费”保持食物新鲜。大象使用一种特殊的听觉技术来跟踪他们的同伴。他们的脚精致地适用于低于人类听觉的交流和听觉次音。动物有很高的智力水平,有时甚至超过普通人,比如猩猩。

作者写了这些,因为他仔细观察,但我不同,我不善于观察,不关心周围的事情,这是我个人的缺点,有些虫子我害怕,似乎对它们有了新的理解,它们也有生命,需要我们保护,昆虫的世界实际上很有趣。出乎意料的是,小昆虫也包含了大学问题,法布尔描述昆虫非常具体,非常生动,使用了很多修辞手法,让我对昆虫世界有了新的理解,我必须向法布尔学习,热爱生活,仔细观察,进入自然,做一个快乐、乐观、热爱生活,善于发现女孩。

初中读后感

读了《草房子》这本书,我感到了无限的爱与欢乐。

《草房子》这本书讲述了生活在油麻地小学的孩子们与草房子的幸福生活。七个标题引领出一个个精彩绝伦的故事,每读一遍,这些故事就更加扣人心弦。

在《艾地》这一章中,坚强的秦大奶奶与学校抢地的故事,一次次在我的眼前放映着,我仿佛看到那一片金色的麦子在阳光的照耀下金光闪闪。银发老人坐在夕阳下独自叹息:“多好的麦子啊,可惜轮不到我收了。”我仿佛看到秦大奶奶在喋喋不休地争辩着,虽然她孤身一人,但她的那种毅力还是让我震惊了。

读完一个个充满爱的故事后,我真想去看看那座有着无限童真的草房子,看看温柔懂事的纸月,可爱的柳柳,开朗的桑桑,英俊的陆鹤,帅气的蒋一伦老师。

看完这本书,让我想起了许多像秦大奶奶一样的空巢老人,她们无依无靠,但她们从不需要什么土地、名利、家产,而她们需要的是我们对她们的`爱。

读完这本书,我才感受到真正伟大的爱。

初中读后感

从小就读苏东坡的诗,“但愿人长久,千里共婵娟”的忧愁,“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少,直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》,才知道苏东坡原来是千古奇人。

苏东坡既是虔诚的哲人,又是仁厚的'长者,他始终富有青春活力。苏东坡的背后,几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官,一生清廉,与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活,在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富,对其亡妻寄以青丝,在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的,尽管有过数次因诗而被捕受审,但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”,后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数,兄弟情深,苏东坡又是幸福的。

苏东坡有一身浩然之气,王安石变法出现了种种弊端,苏东坡写出了上神宗皇帝万言书,包括他自己的政治哲学,也表现出他个人的气质与风格,机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州,他远离了尘世的喧嚣,回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊,他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气,超凡脱俗,刚正不阿,坦坦荡荡,使他任何环境中处之泰然,宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷,但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持乐观,像他的诗词一样千载有余情。

细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。

文档为doc格式。

初中读后感

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的'童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的小孩子,身上散发着阳光般的气息。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐童年,令人怀念啊。

初中读后感

最早接触《透视课堂》,是因为它包含了各类量表,让我一下子较清晰地了解各类指标,各种描述、观察方法。为了上好找次品一课,我开始进一步阅读此书,并与我们的教学问题进行比较。

在《透视课堂》的开篇,提出美国课堂中关注的四大问题:动机、管理、教学、期望。随后在一个案例中,初步揭示了四大问题包含的具体内容。比如:动机涉及到学生学习的动力,管理则是教师构建课堂关系、管理结构,教学则是除提问以外,还有教师的体态、处理学生回答的方法。期望则包含教师的性别评价等许多潜意识的思维内容。

回顾我们身边的课堂研究,恐怕最关注的是教学部分。而教学部分中,最关注的是技术层面的教学策略,即提问内容,情境创设,教师的过渡与小结,媒体的运用,对学生基本应答的引导以及课堂训练。在《透视课堂》中,教学部分则包含更多的师生互动,就是目前我们绝大多数教师缺乏的课堂生成部分。这也是我们为什么观摩那么多优秀的课,却无法实践的原因。因为没有人系统、科学地分析“学生反应后教师的提问”(18页)究竟如何进行。还有“如何叫学生”(19页),以及后文涉及到的教师语调、体态等方面内容。

仔细翻阅书目,你还可以发现作者对于“学生之间相互作用”以及“学生多元化班级教学与因材施教”的详细研究。可以说,这两部分也是一直我们日常教学中一直想要突破的问题。但我们限于各种主客观因素,总是将合作学习变成公开课的一个点缀。而“学生多元化班级教学”一般停留在“多层次作业设计”层面。

再来看我们平时最易忽视的问题--课堂管理,也列入本书的重要章节之内(第4章、第5章问题的防范与有效处理课堂问题)。我想,这也许是作者针对美国基础教育一直存在的松散问题而提出的。

但另外一方面它确实又是一种大视野下的教育。因为它充分提倡教师与学生之间的人性平等,充分地体现教师应有的管理艺术,而绝不是控制能力。在我们目前的教师成长过程中,几乎都经历过课堂管理的考验,但它慢慢似乎划归到德育之中,公开课又从来不会出现所谓的管理问题。于是,管理只是停留在教师个人经验累积德范围之内。随着新课程的出现,教学内容被极大丰富、提升,学生之间的差异也日益明显,课堂教学中的不可预计因素增多,课堂管理应该也是我们要面对的问题。《透视课堂》将给我们这方面有益的启示。

初中读后感

素以诚实、清高著称的赫德莱堡小镇,因得罪了一个外乡人而遭到报复。外乡人以一袋金币为诱饵,使镇上十九位首要公民明争暗斗,演出了形形色一色的丑剧,终使赫德莱堡的名声彻底败坏,这个人就是马克·吐温。

和上次一样,马克吐温写的是自己去败坏赫德莱堡的的设想,虽然是设想,可也把该发生的事情写得非常清楚,他写的这种“设想小说”就像真实发生的事一样。如果马克吐温他不喜欢一个地方,他可以制造丑闻,但这始终不好,所以他写了这篇小说。

假如马克·吐温真的要这么做,那他遇到的困难可不只这些,但关于这方面的问题,已经写得非常透彻。

在败坏的过程中,马克吐温去了很多地方,当然,这些都是他本人得来的资料,赫德莱堡的宫殿、旅馆、第五大街、拍卖场……把每个地方的真实情况都写得淋一漓尽致,写出了宫殿的华丽,旅馆的舒适度,第五大街人山人海的景观,还有拍卖场价格不断升高、情绪愈来愈高涨的的物品和人们。体现出了一个正常城市的繁华与热闹,这才是真正的城市!!不像其他的,非常不真实,连个人影都没有,就像“死城”一样寂静,荒无一人。

那么马克·吐温写的《败坏了赫德莱堡的人》其实是一个秘密,败坏了赫德莱堡的人其实就是他自己呀!但他并没有非常明确地写出他自己就是文中那败坏了赫德莱堡的人,而是用了这种神秘的方法来吸引读者,正是因为有神秘感,他写的小说才能非常热烈、激烈。我们知道,书中的惊险内容吓不到你,惊险的不是书,而是图画和视频。

玖了这篇小说后,我对于马克·吐温的认识更深刻了,他是一个富有神秘感的人,他写的小说不同于其他人的,他通过一些简短的、零散的小说,来表达自己对于生活的热一爱一。关于西方人,马克吐温的品德问题,我想,他即使回到年轻时代,也不会是那个“败坏了赫德莱堡的人”。

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