我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中国近代舞蹈史心得体会篇一
中国，一个在历史上以往显赫一时的国家，从1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐败，自高自大，认为“天朝物产丰富”，闭关锁国，再不与外国来往。之后，英国发动鸦片战争，林则徐虎门销烟，却不料清廷的昏庸懦弱，向恶徒妥协，签订丧权辱国的《南京条约》。中国开始堕落，逐步沦为半殖民地半封建社会。
从新中国成立的那一刻开始，我们就已开始了向世界证明自我身份的征程。回顾今朝，我国在世界的地位上也是一日千里，在里约奥运会上，我国屡战屡胜，夺得70块奖牌，其中金牌26块，位居世界第三!这足以见证了我们此刻的充足实力。
此刻的我们，不再是那个受尽外国欺凌的旧中国了，我们有发达的工农业，先进的科学技术，其中不乏有多项领先于世界的技术。就因为我们强大了，我们发展了，外国也对我们恭敬有加，在与国外交往中，我们有朋友，有合作伙伴，有对手，也有敌人，即便敌人也不敢对我们轻举妄动了!为什么?原因很简单——落后就要挨打。你落队了，别人就欺负你;你强大了，别人就尊敬你。虽然今日的胜利十分辉煌，但我们也不能忘记历史，让我们喊出心底的愿望：勿忘国耻，继续振兴中华!
中国近代舞蹈史心得体会篇二
读完本书，能明白作者是怀了极大的热情来写的。也能够明白，此本不特写中国近代的史事，而是以近代之事求现代提高之要。
治史之法，似乎能够分成两种，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，专注史事之研究，必须有确凿证据始可言之，目的是为了给今人留下历史的真实。以史注我者，乃是于历史中探寻梦想，实际上是为了继往开来，给今人开启发展未来的门径。
我以为，这两种方法没有高下之分，只在于读者自我读书的目的。而对于本书来说，自然是取后一种。
记得上中学时，历史教师曾对我们说，因为林则徐早死，所以没有被派去围剿太平天国起义，从而保全了名誉。谬矣!太平军为祸之烈，举世罕见，仅有中学教材为了树立未成年人的三观才把世界搞的黑白分明。学生学的历史教材过于脸谱化，这是培养三观的需要，但到了年岁长一些，应当多涉及一些其他资料。
其他史书讲史事时，不会夹杂其他的史事，另外，讲中国史的不讲国际，讲国际史的不讲中国，割裂不明，难以畅通。但本书不一样，比如讲太平军时，还讲了太平军对于清朝与外国之间战与和的影响，令人思维为之一清。就像小时候先学中国历史，但对于涉及外部的一些事总有些疑惑，待之后学习了世界历史，才算明白。
作者在书中喜欢说“如果”，但我以为，历史大势，浩浩荡荡，绝不是一两次“如果”能改变的，但对于书中记述的时代精英们的努力，不免悲壮。
读本书，看到近代中国因愚昧僵化而错失种种良机，不得不扼腕切齿，怒其不争，恨其无知。
时势造英雄，英雄促时势，两者之间相辅相成，不分主次，也不必分主次。或者能够说，研究具体问题时能够分清，但对整体而言是分不清的。
变通是必然的，阻碍也是必然的。洋务运动的失败，不是一人一时之误，甚至不是满清朝廷的错误。那里有一个论点，中国积弱，是地理原因造成的，中国的周边太过闭塞，与外界不相连通，虽然号称礼貌古国，实际是礼貌世界的边沿地带。如果有边界危机，中国还能够发奋图强，但就在于清朝几乎统一了中华礼貌圈，有清一代，中国边界总体安稳，于是导致了近代的衰败。
满清之亡，非亡于革命党。实际上国家衰败不堪，各地异心早起，偏偏主少国疑，于是纷纷借着革命的招牌独立。
但不管怎样说，清朝总是一个统一的政权，而对于革命党而言，流弊太多，导致野心家四起，中国大乱，无怪此刻有人说孙中山革命是日本人的阴谋。
对于西方世界而言，远东只需要一个合作者，甲午战争中国的失败，使中国的虚弱完全暴露出来，这不单是对日本战争的失败，更是在国际上的彻底失败，所以日本成了西方列强的合作对象，而俄国人抢占东北领土，更正式开启瓜分中国的风潮，从此偌大中国，瓜分豆剖，任人分食。
各个国家中，俄国要的是土地，英国要的是利益，而日本，最需要钱财来壮大自我。因为一场甲午战争，中国人没有被惊醒，被惊醒的乃是日本人，从此日本在军国主义道路上一去不回头。
另外，本书附录中有“中国与近代世界的大变局”，从葡萄牙发现好望角开始，又讲了明朝下西洋与西方地理大发现的不一样等等，抽丝剥茧，将近代中国积弱的原因娓娓道来。
所谓“大变局”之类的词，实际上，仍然是长期积累的结果，如果不明白根究，就无所适从了。所以学习历史，应当本国史和世界史对照学习。
外国的风云激荡不能在中国激起一点风浪，这或许能够作为“强弩之末不能穿鲁缟”的另类解读，中国近代的衰弱已经注定。所以中国衰败，虽然令人挽伤，但并不可惜。
附录中另有“琦善与鸦片战争”一文，将主和派的琦善塑造为一个明白中西差距并想要忍一时之辱奋起直追的有志青年。作者以为举国皆醉而琦善独醒，太过。但读完此文，个人认为，琦善算是中人之才，只是举国醉得太厉害了。
琦善的杯具在于，他和世界相贴合，却与清廷不贴合，而清廷不与世界贴合，足以将琦善的努力湮没。琦善领先清廷一步，所以终被贬黜;清廷落后世界一步，所以就要挨打。
中国近代史心得体会怎么写范文五篇
中国近代舞蹈史心得体会篇三
随着社会的不断发展，现代社会对于孩子们的教育已经十分重视，其中也包括了历史教育。而读中国近代史可以帮助孩子们更好地了解祖国的发展历程，对于心理和思维能力的发展有极大的好处。在阅读这段历史中，孩子们可以通过更具体的历史事件，更加清晰地捕捉到中国在近现代的发展变化和困惑，同时也能够吸收和学习祖国的一些优秀的传统文化和民族精神，从而拥有健康良好的人生道路。
第二段：加深历史感悟
在读中国近代史时，我们可以清晰地看到“百年国耻”让国家和人民经历了巨大的磨难和波折。同时也感受到，中国人想要在民族独立和强大的道路上走得更加稳健，必须要坚持不懈地努力。在中国近代史的发展中，有很多为人民和国家而努力的英雄之名，看到他们的事迹，我们不禁要想到自己身上还能做些什么。我们作为新时代的一代，也应该能为中国的繁荣昌盛尽自己的努力。
第三段：人民的力量
在清朝末年，国家的处境十分不妙，但在人民的努力和抗争下，最终还是走上了自己的发展道路。这一阶段的历史也让人们看到了人民的力量和民族精神的重要性。我们的祖先用不屈不挠的精神，与前来侵略的者展开斗争。正是因为他们艰苦卓绝的努力，才使得中国民族得以“浴火重生，三百万苦难，一统河山”。
第四段：启示人们未来的走向
作为新时代的一代，我们应该有强烈的自信心和骄傲心，同时也要有做出努力的行动力。不仅仅是为了祖国的繁荣昌盛，更要为了我们自己的人生道路，拥有一个良好的人生规划并付诸实践，做一个充满正义和人格魅力的人。通过在中国近代史的阅读，我们不仅能够感受到自豪和自信，更能够激励国人一起以高昂的斗志，为实现民族复兴而努力奋斗。
第五段：总结心得体会
通过读中国近代史，我感受到我们祖先经历了多少困难和磨难。但正是这些让我们的祖先变得更加坚强和自信。我相信，在未来的人生中，我也一定会以同样的勇气与自信，迎接未来的挑战。我也会一直努力学习，了解祖国的历史和现状，以此来更好地实现我的人生理想。让我们共同努力，为实现更加美好的未来而奋斗！
中国近代舞蹈史心得体会篇四
首先，让我们观察中国近代史作为一门学科的意义。近代史是指从1840年至1949年的中国历史，涵盖了鸦片战争、洋务运动、辛亥革命等诸多重要事件。儿童读近代史不仅可以学习到历史上的重要事件和人物，更能理解中国社会的变化和现代化的进程。对于我们未来的成长和国家的发展，了解历史的经验教训是非常有益的。
其次，中华民族有着光荣的精神传统，近代史也在不同的时期和事件中体现出了这一点。例如：义和团运动、义勇军等发生在抵抗外敌入侵时期的运动和民族英雄张学良的事迹都表明了人民自我解放的意愿和宣示。对于我们这门学科的精神内核，值得我们一一探讨。
同时，在阅读近代史中，我们也可以了解到一些人物的生平和思想。例如：孙中山、章太炎、康有为等人在中国近代史上都有着卓越的贡献。他们的思想导向着中国走向现代化的方向。同样，我们也可以在他们身上感受到爱国主义，革命精神和奉献精神的光彩。
此外，阅读近代史也可以帮助我们认识到中国自强不息的历史和文化气质。在弥漫着腐朽与萎靡的时期，有一些志士仗剑天涯，以自强不息，鞠躬尽瘁的精神推动了民族意识和文化的兴起。无论是楼台烟雨、风华正茂的清朝，还是值此灰暗，仍在探索中的新民主主义社会，个个历史节点都关乎着中华民族的伟大复兴和繁荣发展的道路。
终而，阅读中国近代史不仅可以了解历史，更可以运用学习到的知识去思考和解决当今时代的一些问题。中国近代史是一个充满着挑战和机遇的时期，今天的我们也面临着各种各样的难题。只有通过学习历史，吸取其中宝贵的经验和教训，培养自己成为具有民族责任感、担当精神、辩证思维能力的人才，才能更好地应对现实挑战。
儿童读中国近代史所得到的心得体会是多方面的，我们可以从中领悟到历史文化的底蕴，民族团结和自强不息的精神，重要人物的思想和生平感受，以及我们自己的责任和使命。通过了解历史，我们能够更好地认识我们自己和国家，为了中华民族的伟大复兴，拥有坚定的信念和目标，期盼未来，为此而努力奋斗。
中国近代舞蹈史心得体会篇五
翻开这本书，思绪仿佛也随着翻动的书页飞回到了，那昏暗的日子。入眼的，满是伤痕。我听见，一声声，痛苦的呻吟，一声声，绝望的哀嚎。
我不是一个很喜欢读历史类书籍的人，在我看来，历史往往太过真实，历史不是一个作家能够创作的作品，历史就是真实存在的，发生过的的事。相较于历史而言，我更喜欢其他类型的作品，在我看来，很多作家创作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜欢杯具，我看完一个悲伤的故事的时候我就会告诉自我，这不是一个完全真实的故事。可是历史故事是真实存在的，我没办法告诉我自我，以往没有那么多因为战争流血流泪，因为战争流离失所的人们，也没有办法告诉我自我有些屈辱，有些残忍，有些可怕是真实存在的。
当我翻开这本书，一段段历史就这样在我眼前啊展开，我告诉自我，这不是创作的故事，这是真实发生的，我怀着沉重的心境，开始看这本书，开始走进那一段沉痛的历史。
一点点读下去，我开始对那一段历史，那一段历史里的人有了不一样的，更深的理解。我开始意识到或许我不应当把那一段惨痛的历史账都算在清政府和士大夫的头上，至少这不能全怪他们。我们没有办法去苛责那些从来没有了解过西方的人，让他们明白中西方的差距，让他们意识到中国急需改革，可是还是觉得他们的意识过于麻痹。他们一向在闭关锁国中坐着自我的春秋大梦，就像蒋先生在书中写到的那样：“到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，可是嘉庆，道光，咸丰年间的中国人，不分汉满，仍然试图闭关自守，要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。”我们期望当时的他们能有更高的觉悟，有更长远的眼光，对西方世界有更深的认识，然而他们没有。
说起近代的民族英雄，我总能第一个想到林则徐，那个主持虎门硝烟，备受赞誉被称为近代中国睁眼看世界第一人的林则徐。读蒋先生的书，也让我对这位民族英雄有了以往没有的认识。
很多时候，人们认为鸦片战争的失败是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。可是，其实不然，这是历史对林则徐的成全，成全了林则徐的身后名。假使，当时林则徐没有被道光皇帝撤职，那我们的鸦片战争还是没办法打赢的。这场战争的背后有巨大的军事，政治，经济的悬殊。诚如蒋先生所言，真正的林则徐有两个，一个是士大夫心中的林则徐，一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的，是百战百胜的。真的林则徐是慢慢觉悟了的，他明白中国兵器不如西洋，他明白中国应当以以夷制夷，可是他不敢公开的提倡这些主张，他怕士林清议，他重视自我的名誉更甚于国事。
每个人都有很多种不一样的人格，每个都是我们自我，或许，民族英雄林则徐也有一种人格，一个不愿意承认时代落后的旧时代精英，不肯公开提倡改革，让主持清议的士大夫睡在梦中，让国家日趋衰弱，让自我的名誉得以保全。可是，在这个光怪陆离的人间，没有谁是完全的没有缺点的，人之所以为人，大概就是因为每一个人的不完美性，正是这些独特的不完美性才使得世界有更多的美丽的可能。
很多时候，再去读历史，就像是站在上帝视角去俯瞰世事。或许就是这样，我们会去感慨，会去气愤，会去惋惜。
在我的印象里，我所明白的琦善大概是一个备受苛责的人，看过很多对他的形容，说他是旧官僚，说他胆小怕事所以主和，更有甚者说他是卖国贼。大多时候，琦善都被拿来与林则徐作比较，用来突出林则徐的爱国，忠义，有远见。
可是读了这本书之后我对琦善却有了新的认识，虽然此刻琦善在我心里不是英雄，可是至少，我发现他也并不是像我之前以为的那样，是个胆小怕事主和的旧官僚。就像蒋廷黻先生评价那样：琦善与鸦片战争的关系，在军事方面，无可称赞，亦无可责备。在外交方面，他实在是远超时人，因为他审察中外强弱的形势和权衡利害的轻重，远在时人之上。的确，我们就不应当把一场打不赢的战争怪在某一个人的头上，我们没法说刀枪棍打可是洋枪洋炮是因为一个大臣的过错。在蒋先生的书中，我认识了一个诚实的琦善，他明白没落的清王朝没法与兴起的近代化英国相抗衡，他认识到“化外蛮夷”的实力而不惜一切去“抚”，他在尽自我最大的努力在保全中国。可惜这种诚实在别人看来是失了国体，这种诚实无异于是一种怯懦。可是，在我此刻看来，琦善担的起中国近代外交第一人的称号。
或许有的时候事实也并不是我们所想的样貌，可是事实就是事实。历史永远是最伟大的，最公正的裁判，所有的一切最终都会有一个公平的确定。