中华文化之魂高中(精选15篇)

时间:2023-11-28 15:37:44 作者:字海

优秀作文的创作需要积累大量的阅读和写作经验,并注重学习和模仿好的范文。我们可以从以下几篇优秀作文中感受到作者的用心和情感,体味到其中蕴含的智慧和哲理。

中华文化高中作文

曾经热血沸腾地仰视着你,爱你的一切。中华---我的文化。

——题记

那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,楚楚动人;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水;那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里,多少人醉得不知归路,沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页在一页页腐朽。

历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,我们又多了一分理智,在仔细地审视……

我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认识,不能用迷信取代理智。

中华文化光辉灿烂的历史,永远是我们炎黄子孙的骄傲!

中华文化博大精深高中作文

或许是80万年前的一天,青翠的山林中劈下了一道雷电,击中了一棵垂朽的摇摇欲坠的枯树,闪动了一片红光。火海吞没了一只不幸的野兔,元谋人惊惶地看着眼前的一切,对于眼前跳动着,能吞噬一切的精灵好奇又畏惧。这,只是一个起源。

微弱的烛影下,枯瘦的手指在纸张上移动着,如干树枝沙沙地扫着地面。受了宫刑的老人忍辱负重,正在完成一部史学的巨著,默默地记录着往昔,治水的大禹,授学的孔子、统一六国的秦王给了下游的人们往上看的机会。

中华文化的三个杰作:唐诗、宋词、元曲、诗人、词人和曲人们在这个繁华的时代书写过太多:边塞烽火连天的生活,歌舞升平,纸醉金迷的繁荣;山中田园隐居的清闲如同淘不尽的浊浪,翻翻腾腾,金戈铁马、歌舞升平,深山老林交织在一起,奏响华美的乐章,是民族文化画卷中不可缺少的一部分。

惊涛骇浪,见证了郑和七次下西洋,中西方的交流沟通促进了命运发展的共同体。造就了满是叫卖声的街市,各地的商贾聚焦之处,中国各地的土特产,西域的胡商,漂洋过海来的商人,陈列着种种珍奇。张骞、郑和,都是做出了伟大贡献之人。

革命的枪声爆发在衰退的清王朝之后,抗日、解放。无数军阀,混乱的民间时期,后世想象不到装备的简陋,也想象不到那种壮丽。

中华文化高中作文

从敦煌壁画的精美壮观到那水墨国画的清新婉约,从“大江东去浪淘尽千古风流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的清丽脱俗,从汉语的博大精深到吴侬软语的温婉动听,那灿烂的中国文化铸就了而今的泱泱中华。

君不见那诗仙李白,带着三分剑气七分豪情,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,手指一挥,便绚烂了大半个盛唐,君不见那横槊赋诗的苏轼一曲“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”的祝福触动了古今多少人的心弦。于诗文中,我们领略了“潮平两岸阔,风正一帆悬”的风光,感受“会挽雕弓如满月,亲射虎,看孙郎”的豪情,收获“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的感动,体悟“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,抱定“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的志向。是千千万万个李白、杜甫、苏轼一样的人谱写了中华文化的灿烂篇章。

而那唱念做打,精彩纷呈的京剧,崇尚“人法天,天法地,地法道,道法自然”的道家文化,以“仁”为已任的儒家文化,“太极生两仪,两仪生万象”的变化莫测的中国功夫,更是以它们的独特之处,融人中华文化中,使得中华文化愈发多样精彩,使得中国这个五千年薪火相传的泱泱大国,至今威武地屹立在世界的东方。

美哉,我中华文化灿烂辉煌!然而,踏入经济发展迅速的21世纪,又有多少中华儿女能看到我们手心的珍宝并妥善地传承它呢?悲矣,当国人对肯德基、麦当劳的快餐式消费趋之若骛,而对我国传统的大菜视而不见;当郭敬明充满铜臭的小说受到热捧而《论语》《大学》等国学经典被揶揄,当感恩节、情人节变成全民狂欢而七夕、重阳节被人忘却,那灿若明珠的中华文化被全球化的热潮所掩盖,蒙上一层厚厚的灰。

于世界发展的大潮中,我们中国人应在发展经济的同时,将根深植于中华文化之土壤,去浇灌,去培植,如此方能筑成繁茂的国家大树。

不必惊艳于他国之文化,因为最丰富的宝藏已经在你心中,让我们用心传承与发展,用灿烂文化铸就泱泱中华的辉煌。

高中中华文化作文

亲爱的乐乐:

许久不见,见字如面,最近可安好?是否还在为高考焦躁不安,是否还在憧憬美好宁静的乡村生活却望而不得?别焦虑也别失望,今天我要给你“安利”一位宝藏女孩,她的名字已火遍大江南北,随处可见,随处可听,她就是——李子柒。

从她的网络视频中,你可以感受到乡村日常生活的美好。三月樱花季,采来樱花酿成酒,五月樱桃季,摘来樱桃煨成酱。青山白雾、竹林山泉,灶台炉火、瓦缸石碾,蛙鸣蝉噪、桑麻鸡犬……这些你内心期待的、向往的,都在子柒的一个个视频中,在她一天天的生活中。

子柒在视频中很少说话,但这“无声”却胜似有声,正是这无声的寂静让我们体会到大自然的热闹。你听,那喳喳的鸟叫声;你听,那“哗哗”的小溪流过的声音;你听,竹子被砍断发出的清脆的.折断声。一片沉默,一片寂静之中,自见人与自然的相融,人与环境的共处。这不断地提醒着我们:喧囂而紧张的城市生活外,还有一种田园牧歌让你沉下心,静享乡村生活的美好。

从她的网络视频中,你会惊叹于中华文化的博大精深与奇妙。《中华世纪坛序》有言:文明圣火,千古未绝者,唯我无双。笔墨纸砚、活字印刷、黄豆酱油、卤肉饭……她着一身古代长裙,将古人的生活完美地展示给你看,也将中华文化的精粹潜移默化地深入你的心灵,让你惊叹于古人们的智慧与生活的精致。用竹制笔杆,用羊毛、免毛制笔头,用中药、草木灰等制墨,古人们以自己的生活实践为源泉,从中汲取发展的力量。这些,都在子柒的每个视频、每个动作中得到体现。

火热于中国,闻名于世界。子柒还将我们的中华文化向世界传播,讲述中国故事。她的视频被点击的次数国外远高于国内,而她也被马来西亚国王邀请做客,与国王共进晚宴,这是子柒自己的荣耀,但也展现了中华文化的份量,那是一种不同于西方文化的美的份量,它不热烈,不刻意地夺人眼球,她以一种宁静而留有余味的美,深入人心,牵动着你,让你更进一步地去了解她。

愿你也能有“如诗如画”般的生活!

好友朗朗。

20xx年1月14日。

中华文化高中作文

不可否认,中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大,颇有几分威武之势。而与之相对,我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力,毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。

倘若每个公民都不曾停止追求,汲取,创新我们的中华文化,倘若每个企业都竭力在继承传统,推陈出新的基础上博采众长,为我所用(,)大力发展文化产业;倘若国家不曾停止去推广,弘扬,引导文化的发展,我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观,更能将其输出到世界的各个角落。

梁晓声曾言:文化实际上是根植与内心的休养,能约束自己的自由,潜移默化中的'优雅举止。利益的重重包围下,我们多的是小聪明,而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径,成为真正崛起的大国、强国。

我从来不曾失去信心,我相信中国能如它一贯的清淡平和姿态在世界中站稳脚跟,而非自满于一席之地的短暂拥有。

我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热,我相信汉语热潮定能席卷全世界,然后他们能明白仄起平收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。

但在此之前,我们要打起精神虚心学习,诚心汲取,因为,我们在哪里,中国就在哪里。

中华文化博大精深高中作文

中国,一个有着悠久历史的四大文明古国之一,一个有着深远文化的民族。从古至今,它的文化传统一直都被传承着,直到现在。

那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧! “四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩,梁山好汉各有各的春秋。

但这些被称为名著的小说,却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征,是学者们智慧的结晶,我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘,更不能把我们的中华传统文化遗忘!

据调查,有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者,甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民,我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘,他们在默默的哭泣,提醒着大家中华传统文化传承下去,不要越来越少,直到没有,让四大文明古国之一成为历史。

中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。只有把它传承下去,中国才可以永远富兴,我们的根才不会断,我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命,完成它。传承中华文化,共筑精神家园,因为这才是古老的文化,不老的智慧。

中华文化博大精深高中作文

趁着放假,我和妈妈参观了国家博物馆,增长了知识,开拓了视野,更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆,我们先看到了一个叫古代中国的展厅,我对此很感兴趣,就怀着好奇心开始了参观。

我们最先看到的是旧石器时代,旧石器时代的工具很简陋,主要工具就是石头,用石头来打猎、防御,吃的是生肉,很容易生病,而且一生病就必死无疑,还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数,当时的生活条件真是太差了,人们可真可怜。到了新石器时代,人们的生活才有了改善,他们学会了耕田、种地,驯服动物作家禽,那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利,打起猎来也更容易,后来还做出了弓箭,他们还会用火来烤家禽吃。但是,为了获得更多的粮食、土地,人们组成了许多部落,并开始打仗,战争就是这样开始的。慢慢的,有些人的土地、粮食、家禽比别人多,有些人则一无所有,为了活下去,他们不得不为有钱人打工,却得到极少的报酬,穷人就成了奴隶,富人就成了地主,后来,有了政权,就有了朝代,就有了国家。

中国最早的朝代是夏,目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。后面就是商,商朝的青铜器做得很笨重,上面的飞翎也很小,商王武丁的妻子是妇好,妇好很能打仗,是个女将军,在妇好墓里,我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始,周王就给诸侯封地建国(诸侯国)。夏商周的时候就有了早期的青铜器,就代表我们用了冶炼的技术,一开始青铜器是用来当武器和日常用品的,但是,普通老百姓可用不了这些东西,只有贵族才能使用,到了周朝,普通老百姓也能用上青铜器了。

因为有了周朝的封地建国,许多诸侯国强大起来,开始争夺土地,春秋战国,大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候,秦国变得强大起来,灭了其他小国家,秦王就是秦始皇,秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字,为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争,最终刘邦获得胜利,建立了汉。

汉后面就是三国,魏灭了蜀国和吴国后,又被司马家族夺了皇位,唉,三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋,后面是南北朝和五代十国。

李世明打进京城,建立了唐朝,唐朝的时候,国家很繁荣,社会安定,老百姓的日子很好过,大家都安居乐业,唐朝的人都很胖,还讲究时尚,但是,没有可以永远统治全国的朝代,还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝,瓷器就到了高峰期,因为宋朝的瓷器很清秀,宋朝的瓷器做得很好,但是在抵御外敌方面上做得不怎么好,被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人,就是元军很能打仗,打到了欧洲,不过,再能打仗的朝代也有灭亡的时候,明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人,明朝时郑和七次下西洋,朱棣迁都北京、建造故宫,编了永乐大典,这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时,明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关,抵抗起义军,满人的首领皇太极压住了起义军后,顺便推翻明朝,自己当皇帝,就是清朝。清朝的工艺品是很精细的,颜色很繁多,线条优美,十分好看。最后,民国推翻皇帝,共产党打败蒋党,解放了中国,一直到现在。

都说中华文化博大精深,中国历史源远流长。看完古代中国展厅,我觉得一个朝代再怎么繁荣,但总是有衰落的时候。朝代的更迭,物事的变迁,连缀成漫长的历史之河,在这历史长河里,出现了精美绝伦的艺术珍品,孕育了生死无畏的英雄豪杰,诞生了可歌可泣的历史故事,一直为人传颂,直到今天。

这次参观博物馆,让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化,收获颇深。

中华文化之魂作文字

中华文化上下深积了五千年,五千年的商代青铜器,到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征,无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。

中华文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时,也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧,勇于探索、坚持不懈的优秀品质。“詹天佑、童第周、钱学森,蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄,他们都展示着中华文化的不散之魂。

世纪之交,中华文化在以光速地交融,碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验,某些价值观正在迅速瓦解。所以,我们总是要定位自己的文化体系。或许,中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式,就应当“弃之如敝屣”了。或许,西方文艺复兴时期的人人平等,美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的,那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合,是很有必要的,会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。

在改进中华传统文化和吸收外来优秀文化的同时,最重要的,我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展,知识日新月异的累积,更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来,中华文化的魂魄不会变老,不会过时。在这个“世风日下,人心不古”的时代,传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代,是需要文化复兴的。

中华文化的魂魄,是传统思想和古文,是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序,是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙,这是我们所肩负的历史责任,是我们对民族的一种忠诚。

此时,中国正走向一个全新的邻域,文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙,重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华优秀传统文化,吸收西方优秀文化,让中国文化现代化、完整化,割弃糟粕,融入世界优秀文化基因,去做中华优秀传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者,让中华文化获得新生,让中华文化之魂永不消散,流传千古。

中华文化博大精深高中作文

中华文化博大精深,无论是物质上的四大发明,还是思想上的百家争鸣,中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成分,也是汉文化最具魅力的一方面,那便是汉字了。

从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文,到后来的铭文,汉字在不断简化,不断普及,它伴随着中华文化的发展,记录着中华文化发展的历程,也推动着中华文明的发展进程。有了汉字,我们才能了解祖先们的生活,探索中华文明的发展,了解古人的思想,汲取先人的精华,丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。

有了汉字,中华文明才会源远流长;有了汉字,我们的历史才不会是一片空白;有了汉字,我们的思想才不会空虚。汉字有着神奇的组词能力,几个汉字组在一起,便是一种情感的表达。几千个汉字组在一起,便是一篇情感流动、思想丰富,能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。在这字与字之间,在这词于词之间,传递出的已不是一种简单的信息,而是人类的种种美妙的感情,形象鲜活的汉字又被赋予了种种情感。于是,汉字便跳到了锦帛上,跳到了竹简上,跳到了纸张上。它们带着人类的情感跳出了人们的脑海,像一个个乐符,自由的组合便组成了一片篇篇美文,一卷卷古书,一本本著作。

于是,中华历史上便有了这些美妙的乐章:《史记》、《汉书》、《出师表》、《陈情表》、《赤壁赋》·····,一句句,一行行,读来朗朗上口,读来意味深长,读来获益匪浅,读来荡气回肠。汉字在文章当中尽显奇妙,于是便有了“开卷有益”,便有了“励志读尽天下书”,有了“凿壁偷光”,有了“囊萤映雪”。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的,那是一种发自内心的亲切,一种由衷的崇爱。

汉字是最优秀的艺术文字,唯有它能发展成为一门“书法艺术”,在各位书法家的笔下,神奇的汉字更是魅力四射。

在当今全球化迅速发展的背景下,作为中华儿女,我们更应该热爱自己的文字,传承自己的文化,让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉。是啊,最爱写的字是那先生教的方块儿字,横平竖直,堂堂正正,做人也像它!

中华文化博大精深高中作文

星期六的上午,我完成作业后,去阅读课外书。

不知怎么,我被中国古代这种启蒙教育读本深深吸引,一口气竟将《三字经》、《千字文》等都重新阅读一遍。我这才知道中华文化有多么博大精深,区区几个字,蕴含大道理。

“是啊!”爸爸深有感触地说:“正是祖国和平、繁荣与富强,我们的传统文化才能受到世界的重视,我们的国家梦,民族梦才能实现!”

星期一的晨会课上,我系着鲜艳的红领巾,看着旭日照耀下的国旗,唱着嘹亮的国歌,我心中不禁有了一种敬意,对祖国的感恩之心油然而生。

我漫不经心地朝书橱的第二层看了一眼,发现最左边一本《弟子规》很久没看了,已经沾满灰尘。依稀记得这是我一年级背过的。但那时不理解它的意思,只是死记硬背,现在突然心血来潮。我抽出《弟子规》,拍了拍灰尘,如痴如醉地翻看了起来。看着看着,我被其中浅显易懂的道理深深吸引,尤其是礼仪、学习等方面。

晚上,爸爸在看新闻。我听到新闻主播提到“孔子学院”这个词,便好奇地问:“爸爸,什么是孔子学院呀?”

“哇!那祖国博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!连我都有种自豪感了!”

我若有所悟的点点头。

传承中华文化弘扬传统美德高中作文

中国有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才,还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。自古至今,人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这句谚语吧,它讲的是一位东汉人黄香,他的.母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来,人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液,如果我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神,它会使我们中国人感到自豪,它会使我们中国的力量凝聚起来,如果没有了它,中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。只有这样,我们才能无愧的说出:“我是中国人!”

认同中华文化心得体会高中

中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,中华文化作为中国人民的精神家园,蕴含着深厚的思想和智慧。在高中的三年里,我有幸接触到了中华文化的诸多方面,通过学习和体验,我深深地认同了中华文化的价值和魅力。下面我将分享我在高中期间对中华文化的心得体会。

首先,学习中华文化让我更加了解和认同自己的身份。作为一名中国人,我不能忽视自己的文化根基。通过学习中华文化,我了解到中国的历史悠久,有众多文化遗产和传统艺术。这些都是构成我国文化的重要元素,也是我们国家独特的魅力所在。学习中华文化让我更加自豪地认同自己的中国身份,更加爱国,更加愿意为国家的发展和繁荣贡献自己的力量。

其次,中华文化教会我珍惜传统价值观念。中华文化强调家庭的重要性,崇尚孝顺和尊老爱幼。敬畏天地、尊敬师长、尊重他人,都是中华文化中沿袭下来的传统品格。在我们这个快节奏的时代,这些传统价值观常常被忽视。然而,这些价值观念却是我们建立良好人际关系和社会秩序的基石,我们应该珍惜并传承下去。通过学习中华文化,我明白到这个道理,更加尊重长辈和他人,也更加愿意去帮助需要帮助的人。

第三,中华文化激发了我的创造力和创新意识。中华文化有着丰富多样的艺术形式,如中国画、书法、戏曲等等。这些艺术形式都融合了中华文化的独特特色,每一种艺术形式都需要创造力和创新意识来展现。通过学习中华文化,我不仅学会了欣赏这些艺术形式,还能够从中汲取灵感,加深对艺术创作的理解。我也运用这些创造力和创新意识在自己的学习和生活中,找到新的解决问题的方法,提高自己的综合素质。

第四,中华文化培养了我正确的价值观和人生观。中华文化强调仁爱、和谐和奉献精神。这些价值观让我们明白了生活的真谛,指导我们如何正确地对待他人和对待自己。现代社会往往偏重个人利益,忽视了人与人之间的关系。然而,在中华文化的熏陶下,我们明白了人与人之间的和谐关系是社会良好发展的基础。通过学习中华文化,我会更加尊重他人的不同,追求共赢,也愿意为他人付出。

最后,学习中华文化让我拥有了一种积极向上的生活态度。中华文化强调道德品质的修养,注重人的内心世界的培养。通过学习中国古代文学作品,我体会到了其中所表达的智慧和哲理。这些名篇名句会不时地在我脑海中浮现,提醒我要时刻保持一个积极向上的生活态度,面对困难要坚持,不轻言放弃。中华文化教会我们如何与自己的内心对话,如何从内心的善良和美好中寻找力量和动力。

总之,从学习中华文化的过程中,我深深地认同了中华文化的价值和魅力。中华文化教会我了解和认同自己的身份,珍惜传统价值观念,激发创造力和创新意识,培养正确的价值观和人生观,并拥有积极向上的生活态度。这一切都让我成为一个更加自信、更加有责任感的人。同时,我也将继续努力学习中华文化,为中华文化的传承和发展做出贡献。

高中生范文

这是一篇高中时代的演讲稿。记得那年高二,初转学到商桥高中,班主任不知从哪扒出了这篇稿子,非要我在班上给同学们念念。后来,因为一些原因,我仓皇地逃离了那所高中,并也因此与高考无缘。今又高考,想起了此事,翻出此文,也算是给自己荒唐的高中时代一个交代。

考高后,就脱离苦海了,如果能有一次重新选择的机会,我还是宁愿选择逃离……。

陈思盈。

暂且让时光回溯到十二世纪四十年代某个寒冷的冬天:

他手执金弋,独登战马,只身追击着退却的辽兵,或许是追击心切,或许是皑皑白雪掩盖了大地的罪恶与肮脏。一声长嘶,战马突然身陷于白雪隐匿下的小商河,欲奔不能,马的长鸣使逃命心切的辽兵心惊胆颤地回头观望。当他们知道他身陷绝境的时候,当他们看到后续追兵还未到来的时候,他们把一支支无情的冷箭刺在他的身上,鲜血染红了洁白的雪,融成了水,凝成了中华民族不屈的英魂。他――就是有着强烈爱国激情而身陷郾城小商河的英雄杨再兴。

当人们沿着古老的小商桥追溯往事时,当人们徘徊于带着青苔碧痕的小商桥头时,是否会为他一失足留下的千古恨而惋惜?当时若有这座桥立于眼前,历史,将会是另外一幅怎样的图景?河水只呜呜奔流。

是骨气――是中华民族特有的骨气!历代英雄无不是因为有英雄气概而名垂千古。

“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”的刘邦如此;“历拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的项羽如此;“会雕挽弓如满月,西北望,射天狼”的苏轼如此;“想当年,金弋铁马,气吞万里如虎”的辛弃疾如此;“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的王翰如此;驾长车踏遍贺兰山阙,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血“的岳飞如此;”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛“的鲁迅如此;”一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛“的秋瑾如此;”横空出世莽昆仑,阅尽人间春色"的毛泽东亦如此。

历史是一面镜子,它很公正,正像月有阴晴圆缺,人有悲欢离合一样,历史也有其光辉和阴暗两面,正是因为有了杨再兴和岳飞的英勇,才有了卑劣无耻的秦桧,正是因为有了这正面与反面的斗争,历史的车轮才走到了至今。

今日的世界,不会再有驰骋疆场的骁勇战士,不会再有战鼓瑟瑟的沙场秋点兵,今日的世界,有的是向着文明前进的步伐,有的是和平鸽衔着橄榄叶在崇山峻岭间飞来飞去。

历史的功过是非,自有后来人评说!

高中生学习中华文化践行传统美德

我想对此说些什么。

比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓,以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这,是个很值得深思的问题。

当然,其中不乏有佼佼者,他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。

1音乐。

首先,小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了,这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂,不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨,但在乐曲的表现上,凄恻婉转,带有古韵,琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是,很多追逐快餐文化的人被打动了以后,开始思索对于经典和悠远的观点,开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。

除慈之外,王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。

2饮食。

这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦,就连我们每天吃的'食物也是一样。不过,通过中西交流,我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养,这就是一种时代进步。一种文化再生。

但是,中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中,应该有一个坚固的支点,这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展,保持不衰的生命力。我觉得,这个支点就是优秀传统文化特质,也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。

归根到底,我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化,因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。

3服装。

我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古永远都是主角,人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重,和经过岁月淘洗后的精致。

唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中,已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情。

除此之外,还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去,它永远是浪间最闪耀的朝阳。

有谁知道屈原投江殉国的故事?有谁知道苏武持节牧羊的过程?有谁知道黄遵宪的光耀事迹?但有一点是可知的,那就是爱国主义精神。正是因为他们对自己的祖国爱得很深,把祖国的尊严,祖国的利益系于一身,忠诚爱国,以天下为已任。

爱国主义是中华儿女几千年凝结,积淀起来的对祖国最纯洁,最高尚,最神圣的感情,是中华民族精神的核心内容。这种民族精神,是中华民族不竭的精神动力和传统美德,是推动我国社会前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。

爱国主义具有鲜明的时代特征:

在民族危难的时刻,爱国主义表现为坚贞不屈的民族持节,坚守国土,血战到底的英雄气概。千百年来,一代代爱国者,舍生取义,为祖国捐躯,为民族殉节,他们是中华民族的脊梁。

在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

不要认为我们中学生是祖国的花朵,只享受祖国的阳光雨露;我们同时还是祖国的成员,国家兴亡,匹夫有责。我们要时刻把“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”牢记心上,学会做人,学会学习,学会生存。面对关乎祖国利益的事情,要发挥主人翁精神,坚决捍卫祖国尊严,维护国家利益,勇于和破坏国家统一,损害民族团结,危害社会主义事业的行为作斗争。在日常生活中,我们要从身边的小事做起,努力做一名合格的小公民;每周一升国旗时大声唱国歌,对国旗行注目礼;对国家文化遗产,自觉承担保护责任。

我们每一个中华儿女都有责任,有义务弘扬和培育民族精神,共同谱写民族精神的新篇章。

传承中华文化共筑精神家园高中

寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国,一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米,做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人,颜回告诉他说,米饭上粘有灰炭的部分,刚才被自己吃掉了,不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭,现在明白了事情的真相,深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬,值得我们学习。在日常生活中,我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午,放学时,天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了,教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞,就把伞递给她,说:“老师,您用我的伞吧。工作一天了,早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头,亲切地说:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话,让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞,走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得对,我说:“老师为我们付出了太多,我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南,哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章,时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

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