无论是在个人生活中还是在组织管理中，方案都是一种重要的工具和方法，可以帮助我们更好地应对各种挑战和问题，实现个人和组织的发展目标。方案的格式和要求是什么样的呢？以下是小编给大家介绍的方案范文的相关内容，希望对大家有所帮助。
家训家规和家风故事方案篇一
家风，顾名思义，就是一种家庭式家族世代相传的风尚。家风是给家中后人树立的价值准则。
在中国古代，就有许多写自己的家风家规家训作文。宋代的司马光，虽管高权重，但严于教子，很注重子女的培养。他所著的《训俭示康》传至当今，还告其子曰：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败。”由于教子有方，司马光的儿子们，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。
可见一个好的家风对一个家族有多大的影响！不但是中国，外国人也对家风十分重视。
曾任美国总统的里根，不仅有名望且富有，但他仍严格要求自己的子女独立，决不让他们依赖父母。儿子失业后，一边找工作，一边靠领取救济金度日。
说到家风，我的身边有这么一件事儿。在我奶奶家边上，有一户张姓人家，儿子四十来岁，我叫他“张叔”，他的老父母七十多岁。一般在农村里，像他这个年纪的人，都爱抽个烟呀，喝个酒呀，赌个博啥的，可是张叔却从来不去。有一次与他闲聊问起他原因，他很从容地对我说：“在农村，每逢节假日或者农闲时节，村里的人就聚在一起喝酒、赌博。可是我的老父亲从来不去参与，并且从小就告诫我说：‘赌博不能碰，赌博会造成妻离子散、家破人亡；不准吸烟，烟有百害而无一利；酒少喝怡情，喝多伤身。’在他的言传身教下，我也就养成了不赌博、不吸烟、少喝酒的习惯了。”这，应该也算是良好家风的一种。
好的家风，就应该将其发扬光大。
伟大的政治家、军事家、思想家王守仁先生曾经在家训《示宪儿》中这样写道：“凡做人，在心地；心地好，是良士。”譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。”在此，我将这两句话与大家共勉。愿好家风渊源流长，善哉！
家训家规和家风故事方案篇二
从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给狙公的猴子们分配任务。狙公让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，狙公就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，难道是狙公亲手所种吗？”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢？”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。
当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，狙公赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。
这个故事告诉我们：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。
家训家规和家风故事方案篇三
大年初一，我给爷爷拜过年，爷爷拉着我的手说：“走，我们去给大爷爷拜年。”我说：“为什么要给大爷爷拜年？爷爷说：“大爷爷是我的大哥，是我们家族最年长的人，给长辈拜年是我们的传统。”
来到大爷爷家，给大爷爷拜过年，我问大爷爷：“我们家有家风家训家规吗？”“作为炎黄子孙，每个家族都有自己的家风家规。我们的家风是：诚信、勤劳、善良、尊老爱幼。家训是：做人要朴素、做事要认真。此话的意思是做人要质朴，不奢侈，办事要仔细，不能马虎。”大爷爷回答说。
哦，我明白了。说到简朴，幺爹就是个典范，他的每月工资有两万多，可仍和同事合租一套房子，这不就是简朴的表现吗？说到诚信，我就是个典范，这学期买文具，售货员多找了我几元钱，我都还回去了。说勤劳，我爸爸就是个典范，他整天在电脑上工作，时而出门帮别人安装、修理一些电子设备。
现在，我已快步入初中，早已养成了乐于助人、诚信等好习惯。仔细想想这都于我们家的家风有着不可分割的关系。我一直在想，树立良好的家风，继承优秀的家规和家训，是值得去弘扬的民族文化。如今社会上一些不良习气，已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递。如果再加上优良的家风，人民的生活将会更加美好，国家将越来越强盛。
家训家规和家风故事方案篇四
家是社会的细胞，家风，顾名思义就是一个家庭的风气、风格与风尚。一个家庭的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代子孙的希望和鞭策，也是中国传统文化传承的重要形式。五代十国时期章仔钧在《章氏家训》中所写的那样：
不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。神昏如醉，礼懈如痴，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家声；乡党为之羞，妻妾为之泣。岂可立于世而名人类乎哉！
阅读是润物细无声，爱阅读这个习惯，得益于我的母亲，母亲手不释卷，是她们那个年代的高中生，就如今虽过了花甲之年，眼睛已不如从前，可也还带着眼镜，保持着阅读的好习惯。曹文轩曾说：“一个人读书的兴趣应该是从童年开始的，童年中你没见到好书，你一生很难培养好真正的读书兴趣。”从小母亲就教导我，女孩子要多读书，要自立自爱，我对书籍的敬畏感和亲和力也慢慢产生，在我小小的心灵中种下热爱读书的种子，这份对于书籍的热爱也传承下来。当我们这个小家庭有了新生命诞生，也不由自主的给儿子养成了爱阅读的习惯，在儿子很小的时候，我或丈夫就在每晚睡前给他读绘本。
通过一幅幅童趣的画面，与儿子共享读书的时光，尽管儿子不认识字，但不知在什么时候他完全记住了绘本上的内容，过了不久，他便会一边看着图画，一边用只言片语准确无误地读出声来，即便是长篇的绘本，他也可以断断续续地讲完它，所以，当我们一旦读错了，他会立即说“不对！应该是……”更多了我们之间亲密互动，读书时被我们握着的手，被我们环抱着，这些温馨而美好的瞬间，而父母和子女间的陪伴和传承，也正是因为读绘本这个媒介，悄然的发生着。经常陪儿子阅读绘本，也能让也让我们这些做父母的大受启发和裨益。比如《鳄鱼爱上长颈鹿》，矮个子的鳄鱼先生爱上了高个子的长颈鹿女士，最开始，鳄鱼和长颈鹿彼此迁就，却始终有一方过得不舒服、不自在，最后并肩作战，一起努力去解决问题，终会守得云开见月明，过上幸福的婚姻生活。
书籍是最好的朋友，“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”，这也是一种“书香”家风。家风正则民风淳，民风淳则社风清，社风清才有社稷按。忠厚传家久，诗书继世长，书香仍将绵延，家风也会如此一直传承，这是一个家族记忆的流传，更是一个民族优良传统的延续。
家风是一种无形的教育、无言的教育、无字的教育、无声的教育，是最基本、最直接、最经常的教育。在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，影响着儿子成长与性格塑造多方面的发展。
家风对人们的影响是全方位的，每个生命的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。儿子在我们的影响下，也俨然成了一个小书迷，爱书的程度丝毫不比我们逊色。真的可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
家是最小国，国是千万家，家国两相依，家风体现国风，在传承优良家风中学会担当，在正家风、齐家规中追求理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳，读书是最好的家风，传承好家风，奉敬贤德人。
正如习所说“不论时代发生多大变化，生活格局发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
家训家规和家风故事方案篇五
七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。
首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。
其次，为官之道，首要廉。“御孙曰：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直到而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰‘俭，德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书，大意是，节俭是德行里面最主要的，勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不会为了钱财去犯罪，不管君子小人，只要勤俭，都能远离犯罪，丰裕家庭。俭，不仅仅是勤俭，古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家，在项目管理中，作为基层管理员，受到诱惑甚多，比如签证的办理，参建单位的打招呼等等，要求我们基层管理员要学会俭，其实更主要的是廉，廉并不是一句口号，这是一种行动，杜绝诱惑，才能不被事情所左右。一旦失去了廉，意味着工作上也会失去了公正，自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱，利用分管扶贫工作职权谋取私利，长期接受私营企业主安排的宴请和旅游，接受公款宴请；收受礼品、礼金，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物。已被开除党籍和公职，严重违纪，这是失去了廉洁自律，最终酿成苦果。还有李贻煌、季湘绮、刘君、杨晶、王晓光等等这些在2018年因贪腐违纪而“出名”的领导干部，廉政奉公，任重道远，基层廉俭管理从我做起。
最后为求学及处世之道，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在两千多年前，屈原已经告诉我们学习的重要性，“求索”不仅仅指知识，更多的是一种对真理的追求。“人之能为人，由腹由诗书。读书勤乃有，不勤腹空虚”此句出于韩愈的《符读书城南》，读书要勤，有诗书才能称之为人，因此学习必须勤。作为年轻人，学习必不可少，我们从大学出来走上工作岗位并不意味着我们的学习生涯结束，恰恰相反，其实才刚开始。作为基层项目管理员工，初到项目，学习工程管理知识必不可少，学习图纸、施工、安全规范等等，学习的东西很多，这就要求我们必须勤。作为一名中共党员，党的历史，党的规章制度，党的思想路线、政策，党的廉洁自律政策必须经常学习，必须经常警醒自己，因此我们要学的东西将会更多，正如康熙帝的求学尤需勤，勤奋方能有学。学习处事之道，马援的例子告诉我们，祸从口出，学会少说话多做事，白居易诫高后辈言行要一致，要知足。于成龙：君子爱财取之有道。陆游的宽容之心，太史慈的孝义双全等等，处事之道不是一朝一夕就能学会的，这需要我们多看、多听、多学才能够学会，在复杂的项目管理中，处事之道尤其重要，多单位合作，要有宽容之心，要有大局意识，要有谦虚谨慎的心态，这都需要慢慢磨练，求学之道，处世大道，当如是学。
为人之道、为官之道、求学之道、处世之道，本书中所讲的名人家风家训中的四个大道，给予我很大的启示，对我今后的项目管理工作及生活将会有很大的帮助，学习为人之道、为官之道、处世之道，任重道远。