最新守纪三问发言稿 党员守纪三问发言稿(汇总5篇)

时间:2023-09-23 14:42:28 作者:笔尘 最新守纪三问发言稿 党员守纪三问发言稿(汇总5篇)

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守纪三问发言稿篇一

在xx届中央纪委五次全会发表重要讲话时强调,要“严明政治纪律和政治规矩”,“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。《党章》第三十七条规定:党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则,共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。这条规定对党员守纪律做出了明确的规定。而在党的一些明文规定之外,那些党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,是一种政治规矩,更需要广大干部自觉遵守。

如果说党员的义务是对党员的最基本的要求,那么党的政治纪律和政治规矩是党员的底线,一些干部的腐化和堕落就是从突破这条底线,从不遵守纪律、不讲规矩开始的。电影《忠诚与背叛》中的党员范阿根背叛了党。范阿根曾经是一名好党员,参加过上海工人武装起义,他的背叛起因于他把组织的工作经费拿去赌博,这是在工作中严重不讲规矩和不守纪律的表现,最后因为赌博出卖了同志,其人叛党就是从不遵守党的纪律和政治规矩开始的。而在社会生活中,不守纪律不讲规矩同样贻害无穷。1937年10月在延安,一位名叫黄克功的红军高级将领,因恋爱问题枪杀了抗日军政大学的一名女学员。黄克功参加过井冈山斗争和两万五千里长征,但杀人偿命,黄克功被判处死刑。他不满对自己的判决,陈书毛泽东。毛泽东致信陕甘宁边区高等法院说:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪,以一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的,残忍的,失掉党的立场的,失掉革命立场的,失掉人的立场的行为,如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育普通的人”。一个共产党员,在社会生活中如此不守规矩,党性何在?这两个人的堕落的起因是党性意识的完全丧失,而党性意识的丧失,首先是从不守纪律和不讲规矩开始的。

权”。我们承认党员个人正当利益,但不能谋取法律和政策规定以外的任何私利和特权。而要做到这一点,必须以纪律和规矩来保证。

党员必须要有党性意识,牢固树立党性意识首先要有纪律意识和规矩意识。如何遵守党的纪律?遵守党的纪律就首先得遵守单位的纪律,工作方面的纪律,比如说单位的作息纪律、认真做好自己的本职工作。遵守党的纪律必须遵守上级党组织的纪律,比如支部、总支的一些要求、市委制定的纪律、廉洁方面的纪律。至于中央出台的八项规定乃至党纪国法,更要遵守。当然既然是纪律,自然有他的强制性,违反了就一定要受到惩罚。作为党员我们应该自觉遵守,这一点很重要,否则连遵守纪律都不积极,就谈不上先锋模范作用。党章第三十七条规定共产党员必须自觉接受党的纪律的约束,在这里强调了一个自觉的问题,这就涉及到党员的思想觉悟的问题,也是一个党员党性强不强的表象。时刻保持纪律意识和规矩意识,党性就有了保证。反过来,时刻保持党性意识,守纪律、讲规矩并不难做到。

守纪三问发言稿篇二

为进一步深化新桥实验小学党员对全面从严治党、加强党风廉政建设和反腐败斗争重要性的认识,自觉加强党性修养,进一步增强拒腐防变能力,始终把纪律摆在首位,永葆共产党员清正廉洁的政治本色,20xx年1月22日上午,新桥实验小学党支部专门邀请常州市委党校曹祖平教授作专题讲座,学习新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。全体党员参加了会议。

专题学习会上,曹祖平教授灵活生动地向在座党员系统分析了《准则》和《条例》的修订背景、过程、意义,重点对《条例》、《准则》的主要特征、亮点等内容进行深入的解读。

《准则》的解读,曹祖平教授紧扣“四个必须”,要求中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须永葆党的先进性和纯洁性,《准则》的8条内容,围绕“四个坚持”,“四个自觉”逐条展开,突出了它的覆盖面更广。《条例》的解读,重点是治国必先治党,治党务必从严,通过制度的刚性和建设性力量,真正实现让党员干部从“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”。1、法纪分开,70多项与法律重合内容被删除。2、划定红线,增加政治纪律等6类“负面清单”。3、成果制度化,增加“权权交易”等违纪条款。4、此次修订的一个重要信号,要认真研读“狱中八条意见”。

新修订的《条例》、《准则》,曹祖平教授介绍说,是改革开放以来最全、最严党纪。1、两大党规同时修订。《准则》浓缩为8条,309个字,突出重点,删繁就简,坚持正面倡导,重在立德向善。2、《条例》的修订幅度超过80%。新增了6类“负面清单”,删除了原来条例中70多条与法律法规重复的规定,使党纪与法律既整合又分开。2、上有高线,下有底线。《准则》是党员的道德高线,《条例》是党员的行为底线。4、党纪覆盖面更广。5、从严治党,纪严于法。

结合《条例》、《准则》的解读与学习,曹祖平教授提出了“增强纪律性、自觉性,争做遵规守纪的带头人、先行者”的希望:1、加强理论学习,紧跟时代步伐,与时俱进不落伍。2、恪守道德品行,坚持理想信念,振兴中华不停步。3、提升党性修养,履行“三严三实”,服务人民不含糊。4、强化法制修养,提高履职能力,精研业务不离谱。5、坚持模范带头,自觉戒骄戒躁,想我看齐不降标。

曹祖平教授2小时的讲座,主题鲜明、内容丰富、重点突出,既有理论高度,又有很强的实践性,对全体党员干部进一步地学好、学懂《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律准则》、打下了坚实的基础。党支部书记韩燕清最后强调,全体党员干部要在专题讲座的基础上,对照《条例》和《准则》原文,逐条逐项继续扎实学习,把学习贯彻《条例》和《准则》责任放在心上、扛在肩上、抓在手中,严格按照《条例》的规定、《准则》的要求,把握“高线”、不破“底线”,不逾规、不越矩,做一名真正意义上的合格中国共产党人,为新小的持续发展进一步发挥模范、堡垒作用。

守纪三问发言稿篇三

省发改委副主任肖安民介绍,选择神农架作为国家公园体制试点区,是省委省政府经过认真研究、综合比选、慎重考虑作出的重大决策。主要原因有三:

第一,资源禀赋良好。神农架林区是中国唯一以“林区”命名的省辖行政区,自然保护区内森林覆盖率高达96%,既是全球性生物多样性王国,又是世界级地史变迁博物馆,还是世界自然遗产提名地。在20xx年国家发改委组织的建立国家公园体制试点推荐中,神农架名列前茅。

第二,生态保护考量。神农架是国家重点生态功能区,同时也是南水北调中线工程和三峡库区的绿色屏障和重要水源涵养地。在神农架开展试点,是省委省政府落实《全国主体功能区规划》的具体体现,更是省委省政府确保“一江清水送北京”和三峡库区生态安全的责任担当。另一方面,神农架3253平方公里国土上,拥有4个“国字号”单位,交叉重叠、多头管理的碎片化问题客观存在。通过探索建立国家公园体制,有利于形成统一、规范、高效的管理体制和保障机制,形成可复制、可推广的保护管理模式。

第三,林区自身努力。多年来,神农架林区党委、政府勇于承担绿色使命,积极践行绿色责任,切实加强生态保护立法,积极探索绿色发展路径,法治基础良好,实践经验丰富,为成功跻身全国首批9家国家公园体制试点奠定了坚实基础。

公园如何建神农架林区区长李发平表示,试点工作将分“三步走”:一年打牢基础,两年完成试点,远期全域推进。今年目标是按照有关要求,整合神农架国家公园试点区范围内的原有保护管理机构、职责和人员,推动神农架国家公园管理体制创新;未来在试点成功基础上,全域推进国家公园建设。

下一步将按照试点方案要求,整合神农架国家级自然保护区、国家地质公园、国家森林公园和大九湖国家湿地公园的自然资源,理顺管理体制,并通过试点探索日常管理机制、社会发展机制、特许经营机制、社会捐赠机制四种长效机制,实现人与自然的和谐共生,在全国形成可复制、可推广的中部经验。

李发平表示,科学化管理是神农架国家公园运转的核心,主要采取两种模式:

一是分区管理模式。将自然保护区、国家湿地公园原有的核心区、缓冲区和实验区,重新划分为四个主体功能区,即严格保护区、生态保育区、游憩展示区、传统利用区。

二是精细化管理模式。参照神农架的资源分布、山水格局、行政边界等多种因素,将试点区划分为大九湖管理区、神农顶管理区、木鱼管理区、老君山管理区,设立对应的分区管理机构,推行网格化管理,并将上述4个管理区细分为17个网格,进行精细化管理。

守纪三问发言稿篇四

严以律己是严以修身的深化、严以用权的基础,也是谋事要实、创业要实、做人要实的保证。正确践行提出的“严以律己”,首先要解决好“什么是律己、为何律己、如何律己”的问题。作为基层一名共产党,虽然职不高位不重,但是共产党员的本色不能忘,共产党员的标准不能降,守牢“三个底线”。

一、坚定信念,守牢“政治底线”

守牢政治底线不是空洞的喊在嘴上,而是要烙在心底里,要始终树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚定共产党人的理想信念,用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观作为一切工作的行动指南,坚定不移投身于伟大的中国梦的实践活动中。守住政治底线就是要在思想上、行动上与党中央保持高度一致,要坚决贯彻执行党的一系列方针、政策,自觉服务服务于县委、县政府的重大决策和部署。守住政治底线就是要自觉的在党委支部集体领导下开展工作,积极参加各项组织活动,把个人学习、工作溶入组织集体之中。守住政治底线就是要自觉的抵制一些不良社会风气,坚决不听、不信、不传政治谣言,要敢于同一些不良的社会风气作斗争。

二、自我约束,守牢“道德底线”

共产党员要自觉的加强个人的道德修养,不断完善自己的道德理想和道德信念。要在社会实践中不断加强道德修养,从而提高道德认识,陶冶道德情操,锻炼道德意志,养成道德习惯,实践道德行为的升华,真正成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好干部。守住道德底线重在自律。这是因为真正意义上的道德行为,是一种自我调控,自我约束的自律行为。一个党员干部要经常将自己的思想和行为放在党纪、道德和法律的天平上称一称,不断地自我检查和反思,时刻注意克服自身的不良倾向。在大是大非上立场坚定,在小节问题上守住操守。时刻做到自重、自省、自警、自励。守住道德底线要自觉接受各种监督。道德是依靠社会舆论和内心信念起作用的。离开了舆论,道德的行为得不到褒扬,不道德的行为得不到指责,就会使人们模糊善恶观念和善恶界限,久而久之,就会导致道德理想淡薄,道德良心泯灭。因此作为党员干部必须自觉接受党内监督、党外监督、群众监督、法律监督和新闻舆论监督,只有将自己置身与监督中,才能在思想深处高度警觉,对消极腐朽的东西做到见微知著、防微杜渐。

三、立身做人,守住“廉洁底线”

有人常说:基层干部职不高位不重,廉洁不廉洁也沾不上边,也谈不上,甚至说是小题大做,捕风捉影,草木皆兵等等,有这样的认识是很危险的,纵多的案例告诫我们,廉洁底线不是职高、位重、权大的人的“专利”,而是每个共产党员领导干部必须坚守的基本准则,是党纪、党规严格的要求。必须始终牢牢守住清正廉洁底线。守住廉洁底线要心存敬畏。境由心生,敬而生畏。如果党员领导干部内心对党纪国法、对公权力怀有敬畏之心,那么贪污受贿、失职渎职等藐视法律法规、滥用权力的行为意向便在其坚不可摧的道德防线面前瓦解。党员领导干部时刻要以更高的道德标准约束自己,把纪律和规矩挺在思想认识的前沿,把清正廉洁挺在思想认识和从政道德的前沿,绷紧思想上的敬畏之弦,政治上的纪律之弦,时刻严于律己,不做任何违反党纪国法的事。要对手中握有的公权力心存戒惧,始终认识到我们的权力是党和人民赋予的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。必须正确行使权力,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。守住廉洁底线要慎微慎情。事物的发展变化往往都有一个由量变到质变的过程,由廉而贪的转变也是如此,领导干部的腐败问题并非其为官之初就有,往往也是廉洁失守之后逐渐蜕变的过程。因此,坚守清正廉洁的底线,必须防微杜渐,慎微慎情才能慎始慎终。慎微,就是要抓早抓小,坚持防微杜渐,在小事小节上严格把好廉洁自律关,牢记“勿以恶小而为之”,不存侥幸心理,不贪不义之财。慎情,就是要正确处理公务和人情之间的关系,不为亲朋好友搞特权,自觉划清亲情与公务的界限。有了防微杜渐、谨慎动情,方能以“一日得失看黄昏,一生成败看晚节”的自律,善始善终。守住廉洁底线要正确看待得与失。我们党的纪律与腐败是水火不相容的,在反腐败问题上没有“功过相抵”,任何人都不能居功自傲、因功而腐,丢失了廉洁防线。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。心底无私天地宽。坚守廉洁防线,党员领导干部要正确看待名与利、得与失,丢掉私心杂念,光明磊落、堂堂正正。要有“功成不必在我”的境界,树立正确的政绩观、价值观,保持豁达洒脱的人生态度,始终严格要求自己。

守住“三个底线”是共产党员领导干部的基本要求,只有守住“三个底线”才能上不愧党、下不愧民,也是对自己、家庭的一种负责。

守纪三问发言稿篇五

守纪律是新常态下党要管党、从严治党的现实需要,是党员干部正确履职用权、干事创业的必然要求;讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验。作为党员干部,要严守纪律、严明规矩,切实做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

党员干部要“醒”字当头,树立远大的理想信念,做政治上的“明白人”。

要坚定政治信仰。哲人说,未经思考的人生,不值得一过。而人的终极思考,就是信仰。我们平时讲,人是要有一点精神的,也就是说人要有理想信念。理想信念不是大话,更不是空话,是看得见摸得着的,它是共产党人的政治灵魂,是思想和行动的“总闸门”,没有了“闸门”,必然要出问题。这些年,党内一些党员干部包括我们身边的一些党员领导干部,理想信念动摇,“总闸门”没有收紧,违犯了党纪国法锒铛入狱,其最根本、最直接的原因就是缺失了理想信念。信仰是暗夜里的灯,是催人奋进的鼓。今天,时代变了,观念变了,但共产党人的信仰没有变、也不能变。对于每一位共产党员来说,坚定信仰是最重要的党性修养,只有坚定信仰,才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨,才能在喧嚣中坐稳冷板凳,在纷杂中不迷失方向,始终保持共产党人的本色。

要加强理论武装。用科学理论武装头脑是共产党员的必修课,每个党员要常怀“知识恐慌”“本领恐慌”,坚持缺什么学什么,需要什么学什么,就像天天需要吃饭、睡觉一样,把“补钙”作为每天必须完成的功课,只有长期坚持,不断学习新理论,接受新信息,才能“强筋健骨”,才能补足精神上所缺的“钙”。去年开展的党的群众路线教育实践活动,以及前几年开展的保持共产党员先进性教育、深入学习实践科学发展观活动等等,都是对党员干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的精神洗礼,开展“守纪律、讲规矩”主题教育活动是对党员干部党性认识的再一次锻炼,就像钢铁一样,需要经过千万次的烧炼和锤打,才能成就最终的利剑。

要绝对忠诚于党。忠诚,就是始终如一地恪守信仰、职责和情操,绝不背叛自己的誓言。忠诚是所有政党、政权都极为珍视的政治品质。中国共产党人的忠诚,是基于马克思主义信仰和党性原则的政治忠诚,是对党和人民的伟大事业高度热爱的朴素情怀。对党忠诚是党的政治纪律和政治规矩,是第一位的。党员领导干部必须对党绝对忠诚,在思想和行动上始终同以同志为的党中央保持高度一致,自觉维护党中央权威,党中央提倡的要坚决响应,党中央决定的要坚决照办,党中央禁止的要坚决杜绝。不论在什么地方、在哪个岗位上,都要经得起风浪考验,确保在政治方向上不犯糊涂,不走岔道,不走偏路。要始终听党话、跟党走,爱党忧党、兴党护党,为国干事、为民谋利,是非面前分得清、名利面前放得下、关键时刻靠得住,坚决贯彻执行党的理论、路线、方针、政策和中央的决策部署。

党员干部要以“德”为先,重德行操守,做品德高尚的“正派人”。

修德既要立意高远,又要立足平实。“德”有公德和私德之分。看一个干部是不是有好的德行,主要体现在四个方面:一是政治道德。看能不能遵规守纪,是不是严格按党性原则办事,按政策法规办事,按制度程序办事,在政治上用规矩明方向,明辨是非、坚定信念,坚持原则、令行禁止。看是不是真正把人民放在心上,做到心甘情愿为人民谋利益。历数仁人志士,无不始终把人民群众装在心中,县委书记的好榜样焦裕禄,“心中装着全体人民、唯独没有他自己”,以对人民的无限忠诚铸就了精神上的永恒;草鞋书记杨善洲,“捧着一颗心来,不带半根草去”,用自己的生命为大凉山百姓留下了一片绿野;一心为民的好县长高德荣,把“不忘根、不忘本”作为人生信条,长期坚守在条件艰苦的独龙江畔,一心扑在群众脱贫致富上。当前,我们党内一些干部缺乏严格的党内生活锻炼和重大政治风浪考验,党性修养、作风养成和道德品行明显不足,许多干部出问题往往不是出在才上,而是出在德上。这一点,必须引起组织的重视,值得每个人去思考。二是职业道德。看其是否真正热爱自己的工作,做到敬业爱岗,诚实守信,忠于职守,乐于奉献。看是否真抓实干、敢于负责、锐意进取。各位党员干部要坚持一切从实际出发,说老实话、办老实事,埋头苦干、不事张扬;坚持原则、敢抓敢管,面对困难、勇挑重担,出现失误、敢于负责;始终保持积极进取的精神状态,以改革创新精神研究解决新情况新问题,不断取得新成效。三是家庭美德。看其是否洁身自好、情趣健康、作风正派、对家庭负责、对老人孝敬。各级党员领导干部要自觉抵制权力、金钱、美色的诱惑,清清白白做人,干干净净做事。要坚持用规矩树形象,见微知著、防微杜渐,把住小节、守住底线。四是社会公德。看其是否热心公益,乐善好施,关心弱者,勇于担当社会责任。广大党员干部要以这次主题教育活动为契机,不断修正自己的言行,把守规矩当做一种责任和习惯,要求别人不做的,自己坚决不做,时时、事事把是否符合规矩作为衡量利弊、分析对错的核心标准,自觉抵制特权思想和潜规则的干扰。

党员干部要“严”以律己,清白做人,做清正廉洁的“干净人”。

要正确对待名利。古往今来,“名”有三种,一是名声;二是名节;三是名利。名声旨在声誉,名节贵在节操,名利重在利益。有些人不能清正为官,一个重要原因,就是不能正确对待名利,或者说做官的目的就是追求名利。老子说过,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。这些人常常为名利所缚,为了捞取名利而弄虚作假、胡作非为,不仅有害于党的事业,也不利于个人的成长进步。我们常说,金杯银杯,不如群众的口碑;金奖银奖,不如百姓的夸奖。能不能在名利面前摆正位置,是对每个领导干部的考验。作为党员干部,一定要摆脱名利缰索的困扰,始终以一颗平常心来对待职务和权力,真正做到任何时候、任何情况下,都能经得起考验,顶得住歪风,管得住自己。

要树立责任意识。勇于承担责任是中华民族的优良传统。每个人来到这个世界上,成为社会的一员,肩上便有了责任。身为共产党员,从在党旗下宣誓的那一刻起,肩上便有了神圣的责任。不可否认,现实中也出现了一些与党员责任渐行渐远的消极乃至丑恶的现象,有些人淡忘责任,安于现状、不思进取、无所作为、作风漂浮、纪律松弛、不求有功但求无过。有些人逃避责任,工作中不敢负责、不善负责、不讲原则、不分是非、患得患失、敷衍塞责;有些人背叛责任,动摇了对共产主义的忠诚信仰,在各种诱惑面前弯了腰,偏了方向。责任建设,一靠教育、二靠制度。要通过教育和制度,把党员、干部的责任明晰到具体工作岗位和生活中去,让大家在其位、谋其政、司其职、尽其责。

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