写心得体会可以让我们更好地与他人分享自己的收获和成长，也可以给他人提供宝贵的参考和借鉴。下面是一些经典的心得体会范文，希望对大家写作心得有所帮助。
读廉政书籍心得体会
观《以案为鉴，警钟长鸣》一片后，心中点赞无数，赞的是反腐永远在路上；赞的是权为民所用的主旋律；赞的是以案说法，荡涤人心。一个个高官在糖衣炮弹下轰然倒下，镜头不断展现他们锒铛入狱后痛哭流涕的忏悔，所表达之意又是何其相似，无外乎“对不起党和人民的信任，对不起家人，望他人不要重蹈他们的覆辙！”，怒其不争，又叹其不幸！
也许有人会说，警示教育片中的案例无一不是高官，我仅仅是政府工作部门的普通一员，无权无势，没有权力寻租的空间，何来贪腐呢？答案是否定的，只要你是人民公仆，你手中或多或少掌握一些为民服务的权力，只要手中有权，就必然要谨慎用权，干净干事。
我给自己定下格言是“诚信做人，干净干事。”白驹过隙，人生过半，17年军旅生涯，10年乡镇工作，虽然角色变了，但只要心头常算好经济账、法纪账和良心账“三笔账”，就不会误入歧途。在乡镇工作中的一件小事至今让我记忆犹新，咸康村村民王某患尿毒症，无力承担医药费，在我和同志们的帮助下，为他捐款3000元，并给他办理了低保，让他每月有了960元的低保金，王某后来到我办公室，一定要送条香烟对我表示感谢，婉言谢绝后，望着老王欣然离去的背景，心中深有感触：两袖清风，权要为民所用，赢得百姓的口碑，就是对你工作的褒奖。
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为进一步加强党员干部的廉政教育，局党组专门组织阅读了《警鉴》、《镜鉴》等廉政书籍，书中对一些腐败案件进行了部析，让人深思，发人深省。那些领导干部哪一个没有一段辉煌的人生经历，他们都有过奋斗、有过拼搏、有过远大的理想和人生追求，而且取得了令人羡慕的成绩，最后却因偏离人生的正确航向，将所有的人生积淀和大半生的奋斗成果，付诸东流，最终沦落到身败名裂与家破人散、身陷囹圄的下场，从人生的顶端跌落到最低谷，勾勒出一条条病态的人生曲线。
作为一名司法行政系统的党员干部，要坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记廉政准则和“八项规定”上级廉政要求，认真履行工作职责，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”，做到清清白白做人，干干净净做事。
一是把好情感关，谨防事随情迁。“人非草木，孰能无情”，领导干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借“情”之名，图“利”之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，最终必为情所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外。
二是把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求，一步步陷入不可自拔的境地。经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违”。党员干部一定要自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，树立社会主义核心价值观，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。
三是把好名誉关，谨防好大喜功。名利害人，名誉关是党员干部最难把握的一环，“名”之害也最难防范。古往今来，有多少有为之士在名利面前折戟，为了子虚乌有的“清名”而变得虚假。所谓“东来西去皆为名，南来北往都是利”，名利坑人害人，使人失去了人性，但人们浑然不知，为争名夺利而献身，既可悲又可叹!我们在对待名誉地位方面，应该以淡泊的心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的心理，以“民之所好，好之;民之所恶，恶之”，清醒地认识到，个人的进步是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲，永葆共产党人的本色。
四是把好兴趣关，谨防失足落水。每个人都有自己的爱好，党员干部也不例外。然而，若恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，就有可能被别有用心的人所利用。人生路上诸多诱惑，越是位高权重，面临的诱惑就越多，这些诱惑或将人引入一世蹉跎之途，或将人导入腐化堕落之渊。
总之，我们要珍惜来之不易的工作岗位，一心为公，公私分明，坚持经常学习，时常反醒自身，打牢思想基础，筑严思想防线，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，争做一名让党放心、群众满意的党员干部。
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洁，社会永恒的价值追求。“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。然而，自改革开放以来，同大部分国家的发展进程一样，商品经济之下，贪污的现象屡见不鲜。因此，宣传“廉洁修身”是必要的,了解人们对廉洁的看法也是必要的。
廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展的方向前进。可是，仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义，一昧地追求个人利益，被金钱和权利所蒙蔽了良心，被眼前的利益所诱惑了，背弃了廉洁的方向。违背了社会主义道德观和价值观，不能立足于当下，脚踏实地，总是幻想着能够走捷径，最后不仅没有获得其他东西，还把人格也抛弃了。
因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响，世界各国都非常重视本国的廉政问题。廉洁对于每个国家的政治制度有很大的影响，如果一个国家对于廉洁没有任何的概念对于腐败没有任何的解决办法，那么这个国家就不可能安全稳定的建设下去，国民不可能安定和谐的生活下去，在长期的不公平底下，矛盾会越来越突出，最后一切都会土崩瓦解，走向毁灭。
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”而其中修身的意思为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力提高自己的品德修养，努力恶修善，提高智慧。
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古人云：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。警示片通过反面典型案件揭示和反面典型人物的忏悔再现违法违纪情景，引人深思，给人警醒。
一要戒贪戒慎。落马干部从“好同志”沦为“阶下囚”，本质上是没有管住内心、管住自己、管住家人，每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。以案为鉴，我们必须常怀律己之心，常思贪欲之害，在权力面前始终保持初心，低调做人,低调处事,利用权力把事业做大,在权力面前把人做“小”。
二要少欲清心。落马干部很多都是从基层一线提拔上来的，本应更用心用情地服务企业、服务基层、服务群众，但是随着职务的升迁，手中的权力开始服务于私欲、享乐和虚荣心。知足常乐勿忘本，要以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的胸怀，把心思放在改善民生和谋划发展上，摸实情、讲实话、出实招、办实事。
三要坚定信念。习总书记曾强调：对党忠诚是最重要的纪律。没有了对党忠诚的理想信念，也就失去了规矩意识、纪律观念。每一名党员干部要不断加强自身党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记宗旨，努力实现自己全心全意为人民服务的理想抱负。
《清正廉洁》读后感。
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我们支行在八月份组织全体员工学习了银行案件警示教育学习，其中还观看了一些案例录橡，真象书的名字一样“代价”实在太大了，农行的代价，员工的代价足以让每个人痛心疾首。通过这些案例的学习，能促使我增强自我保护意识，在平时的小事上在心中筑起“防火墙”。
录像收集了近几年来全行发生的几个重大典型案例，通过讲述分析具体的事例，详尽地描写了案件的经过，深刻地剖析了案件的成因，同时也揭示出那些曾经同我们一起并肩工作的同志是怎样走上犯罪道路的。我觉得这样的学习非常及时，有很强的真实性，对我们全行员工有很强的警示作用。沉重的代价是强烈的警示。发生案件不但会给银行造成重大资金风险和损失，还会严重损害银行的形象;发生案件，不但要严惩银行内部的涉案人员，还要追究相关经办岗位，管理岗位和领导岗位人员的责任;发生案件，还会对一部分员工的家庭亲情造成伤害。无论案件对银行造成的损失，还是对员工造成的伤害，都令人为之惋惜。反思这些案件，原因是多方面的。既有内部原因，又有外部原因;既有主观原因，又有客观原因;既有对基层领导人监管不力的问题，又有业务管理工作基础薄弱的问题。
“十案十违章”。有章不循，违章操作，是发生案件的最主要原因。从案件中暴露出的问题看，许多案件中支行规章制度形同虚设。内控管理比较混乱，相互制约关系被破坏，导致在业务操作过程中有章不循，违章操作的问题严重.由于该行帐户管理制度执行不严，印章和操作员密码管理不善，重要空白凭证管理混乱，支付结算制度落实不到位，致使员工参与诈骗，挪用银行资金得逞。说明有相当一部分员工责任意识，风险防范意识，法律意识淡薄，缺乏自我保护意识，简单听信，盲目服从，互不设防，不能严格执行规章制度，在客观上为犯罪分子提供了机会。
付出这么大的代价，这与平时的思想意识、工作习惯和规章制度的落实是分不开的，老在一种工作状态下，思想一旦麻痹就让心怀不轨的犯罪分子有可乘之机。我们的规章制度制定的很全面，很细致，但在具体的工作中，在实际执行中就打了折扣，没有了风险防范意识，法制意识更是淡薄，在具体细节上处事的原则性不强，置制度于脑后，违章操作才付出了如此代价。
俗话说“苍蝇不叮无缝的蛋”。不法分子虽然功于心计，惊心谋划，蓄意欺骗。从内部看，是银行在经营管理上存在着许多漏洞，有章不循，违章操作，给犯罪分子以可乘之机，在作案的每一个细节中，如果能把规章制度放在首位，在某个细节上就能把漏洞堵上，就不会造成如此重大的“代价”。
十案十违章，而每个案件的发生都堪称违章大全，一是违规混岗、串岗、会计岗位分工不明，职责不清。严重的混岗、串岗使每个作案人都能浑水摸鱼，使防范严密的规章制度形同虚设，对内部人员作案起不到最后把关的作用。虽然各项规章制度和操作规程都有，并且印成了本子，也上了墙，但严格执行还不够，更多的时候是学制度、“找制度”、“补”制度，实际上执行时又是另一套，导致制定规章制度和实际操作执行上存在“两张皮”现象。因此，各项规章制度的落实更重要，要从操作和管理环节，一个制度一个制度的落实，加强监督、检查和学习，切实保障每一位员工都能做到有规必依，按章办事，合规操作。
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最近几天，我读了《廉洁小故事》，给我印象最深刻的是《朱德的廉洁家风》。
朱德爷爷为中国人民的解放事业奋斗了几十年，新中国成立时，他已是63岁的老人了，然而，他一直保持和发扬过去革命战争时代那种革命精神和作风，谦虚谨慎、实事求是、平易近人、联系群众、克勤克俭、一身清廉。
朱德爷爷从来不接受下面的礼物。有一年，江西的同志给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋送到机关供应站去，让大家按市场价买，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同志，他没有白吃白拿一支。朱德爷爷衣食住行方面非常俭朴，他从来不吃特灶，吃烤红薯时带皮一起吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，领口、袖口、肘部和膝盖都打了补丁还继续穿。他的卧具也十分简单，都是用了多年的床，床单、被子都打了补丁，用了二三十年。
读完这个小故事，我非常感动，我们一定要学习朱德爷爷谦虚谨慎、勤俭清廉的优良作风，从小事做起，努力学习，长大后做一个对社会有用的人。
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“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀!那时候，你会感到所有人都需要你。你要知道，‘给’永远比‘拿’愉快……”这是是高尔基写给儿子的一封信的内容。高尔基在信中教育儿子要做一个留给人们美好东西的人，也就是做一个乐于奉献的人。伟人的话振聋发聩，不但对学生有教育意义，对于我们每个成人也有很大的启发。作为教师，更应该从中获得教益：要做一个廉洁的教师，要做一个乐于奉献的教师。
我国教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。
为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。"修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为"，这是为师立教之根本。教师廉洁我觉得要做好以下几点：第一是树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。第二是公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。第三是廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
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不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。
历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。
“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。
正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。
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这个月，我阅读了超多关于“廉洁“的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好孩子务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实。
说起诚实，《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了司马光要卖一匹马，这马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺。只可惜夏季有肺病，但司马光诚实把马有病的事实委托管家告诉买家，因为他认为：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人务必得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”听了这句话，我深深地被司马光这种诚实品质所感动。
说到司马光，想起自己的往事，我感到羞愧不如！记得有一次，数学进行单元检测，我做试卷时，没有遇到什么艰难险阻，三下五除二就把试卷横扫一遍，没有检查就把试卷交到数学老师的手中。心里暗暗自喜：这次我非拿100分不可！第二天，数学试卷发下来，“黄滢100分！”听到这振奋人心的声音，我高兴地一蹦三丈高。我专心致志地听数学老师评讲，当数学老师讲到计算题的时候，我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样！我的心顿时跌倒万丈深渊，难道是我的答案错了吗？我反复算了很多遍，答案确实是“25.2”，怎样办呢？要不要告诉老师呢？要是老师明白了，我就不是班上第一名了。如果老师不明白我的状况，我还是100分！还是班上第一名！对！不能够让老师明白。我环顾教室，看见没有人注意我有不妥的行为，我悄悄地把小数点加在5的后面。此刻想起司马光城实的高尚品质，显得自己是多么的渺小啊！读了《司马光卖马》这个故事后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事！
“廉洁读书月”中，我从中受益匪浅。从这天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则。让我们的社会富强、民主起来；人与人之间诚信、友善起来，那我们这个社会是那么地和谐啊！
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这天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年务必具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的"是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到那里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。但是，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人务必诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到那里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年，节俭也是就应具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。此刻社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，但是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗!我明白大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
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观《以案为鉴，警钟长鸣》一片后，心中点赞无数，赞的是反腐永远在路上；赞的是权为民所用的主旋律；赞的是以案说法，荡涤人心。一个个高官在糖衣炮弹下轰然倒下，镜头不断展现他们锒铛入狱后痛哭流涕的忏悔，所表达之意又是何其相似，无外乎“对不起党和人民的信任，对不起家人，望他人不要重蹈他们的覆辙！”，怒其不争，又叹其不幸！
也许有人会说，警示教育片中的案例无一不是高官，我仅仅是政府工作部门的普通一员，无权无势，没有权力寻租的空间，何来贪腐呢？答案是否定的，只要你是人民公仆，你手中或多或少掌握一些为民服务的权力，只要手中有权，就必然要谨慎用权，干净干事。
我给自己定下格言是“诚信做人，干净干事。”白驹过隙，人生过半，17年军旅生涯，10年乡镇工作，虽然角色变了，但只要心头常算好经济账、法纪账和良心账“三笔账”，就不会误入歧途。在乡镇工作中的一件小事至今让我记忆犹新，咸康村村民王某患尿毒症，无力承担医药费，在我和同志们的帮助下，为他捐款3000元，并给他办理了低保，让他每月有了960元的低保金，王某后来到我办公室，一定要送条香烟对我表示感谢，婉言谢绝后，望着老王欣然离去的背景，心中深有感触：两袖清风，权要为民所用，赢得百姓的口碑，就是对你工作的褒奖。
读廉政书籍心得体会
这本书里，我看到了好多廉洁的人与事：孔繁森的遗产只有8块6角；包拯连自己的舅舅也打；诸葛亮自报财产留清名；李清照义揭贪父；伊丽莎白二世坚持将牙膏挤得一点不剩才换。
其中，有一个故事令我印象深刻：一位女同学在校园里拾到一只手表，便藏在书包里，准备带回家。老师发现后，跟这位同学讲道理。没想到，这位同学竟振振有词地说：“我妈妈说过，捡到的东西就是自己的。”
想到这位同学平时就有小偷小摸的行为，老师意识到，问题出在父母身上。于是，她特地约来孩子的父母，对他们说：“父母是孩子的第一任老师，要注意培养孩子诚实守信的好品质，不能让孩子养成贪图小利的坏习惯。”老师说完这一番话，夫妻俩没什么反应。可当老师提到孩子最近学习不太好时,父亲马上情绪激动起来说:“小孩子小偷小摸不算什么，长大了会改的，但学习不好可不行。基础打不好，将来要吃大亏的。老师，你可要帮我抓紧点儿！”听了这位父亲的话，老师心里十分震惊：这对父母明显只重视孩子的学习，而忽视了最重要的——教育孩子如何做人。
是呀，诚信比成绩重要多了，我们应该把诚信两字刻在心上。不能输在起跑线上，也就是要明礼诚信，实实在在地做人。
读廉洁书籍读后感
这个星期，我读了《廉洁文化》这本书，这本书教给我许多名人小知识，也让我懂得了许多做人的道理。
最令我难忘的是书中《狐狸看仓库》这个小故事。故事讲的是狮子把他的仓库给狐狸看管，狐狸偷偷地把一个果子拿走了，狮子发现狐狸的不良行为后，把它辞退了。读了这篇文章，我觉得很羞愧，因为它让我想起我做值日的事。
每次轮到我值日，我就会闷闷不乐。每次组里的其他同学值日时都会玩，不认真扫，没有一个人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，这样每次值日回家天都黑了。扫着扫着，我会在角落里发现一些笔和小宝石，当周围没有一个人时，就会把这些宝贝塞进裤兜或迅速装进书包，就是这一点引发了我对值日的兴趣。
看了这本书以后，我知道了这个行为是不对的。我下定决心，一定要改掉这个不良行为。也使我明白了，错误虽小，但积累起来就会造成很大的危害，不是自己的.东西就不能动。是这本书教会我做人的道理，也是这本书激发了我对书的兴趣。
廉洁文化书籍读后感
“不受曰廉、不污曰洁”廉洁意为清廉、清白，公正、不贪。古今历史上，有许多英贤人物，用他们的道德，品行、气节，诠释了不同领域的廉洁内涵。就比如陶行知。1938年秋天、教育家陶行知在重庆创办了一所育才学校，收容抗战烽火中的难童。
这所学校是靠社会募捐办起来的。因为经费紧张，最困难的时候，大家每天只吃两顿稀饭。陶行知还宣布一条纪律：就是募捐的钱一点一滴都要归公，任何人不得暂借或挪用。他是这样说的，也是这样做的。他的.上衣缝有两只口袋一只装公款，一只装私款。
有一次，他到很远的地方去募捐。天色已晚，他准备乘车回学校。买票时，忽然发现放私款的那只口袋里一分钱也没有。虽然他上衣那只装的公款的口袋鼓鼓囊囊的，但他一分不肯动用，而是从十里外步行回去。读完这本书让我明白了我们身边总不断诵现许多优秀的人物，虽然岗位不同，职业有别，但他们有一个共同的品质，那就是以廉洁的情怀无私工作，乐于奉献。
所以，让我们带上爱心，带上诚信，带着责任出发，一起做一个对社会有用的廉洁好少年吧!
读廉洁书籍心得体会
最近的八月到十月，我利用假期空余时间，学习了有关我们教师职业道德“廉洁从教，以身作则”的教育书籍，通过学习使我更深刻感受到现代社会进行反腐倡廉的必要性。同时对自身思想作风、廉洁自律、遵纪守法等方面有了更多的了解，并认识到廉洁从教，以身作则必须要坚持从自身做起，从日常生活做起，只有在教育中多思考，才能更好地教育好学生，做好教育。以下是我对读廉洁书籍的几点体会：
一、树立正确的人生观、价值观。
作为一名教师，必须坚持“学高为师，身正为范”，加强廉洁学习，树立正确的人生观、价值观，端正思想作风。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。还要有高尚的道德情操，才能以德治教，才能以德育人，才能成为一名好的教育工作者。教师要以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生，从正确的人生观、价值观吸取有益的营养。
二、加强廉洁学习，提高修养。
作为一名教师，要给学生一杯水，自己必须要有一桶水，才能使自己在教育工作中立于不败之地，教师如果平时不学习，放松了自我教育，长久下去就会忘记了自己的职责，思想就会就放松警惕，那么贪欲就会逐渐滋长，廉法学习对教师来说是很重要和必要的，只有通过学习不断提高教师的思想境界，陶冶自我情操，给自己敲警钟，及时矫正行为中的失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
三、廉洁从教，乐于奉献。
教育有一句行话：“身教重于言传”。教师置身于现实生活中，必须洁身自好，不追随物欲，爱岗敬业，必须高度自尊自重，自强不息，严于律纪，分清是非黑白，认真做好教师育人工作，当一位优秀的好教师。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，凡事讲金钱，对学生没有爱心，为人不廉洁，那么就会对学生身心发展产生较大的负面作用，使学生产生对社会、对事、对人的不信任感，甚至对未来失去信心。作为新时期的教师，廉洁它就像一条鞭子，时时鞭醒我们，在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!甘为人梯，在教育这个平凡的岗位上刻苦钻研，勇于创新，为教育事业添砖盖瓦。
四、一份责任，一份爱心。
选择了教师，就选择了一份责任，就选择了一份爱，我们要对得起祖国、社会和人民赋予责任。对每一个学生要有爱，对学生要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严中有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。
总之，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁从教，以身作则”的园丁精神教师育人，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，为历洞镇教育事业的发展做出更大的贡献。
读廉洁书籍心得体会
校推广新教育已经很多年了，从我20xx年来到这所学校开始，就在听“新教育”的各种活动、理念。大致浏览了这本书才知道学校进行的各种活动源于新教育，比如晨诵、卓越课程的研发和实施、每月一个活动主题、营造书香校园等。新教育实验源于朱永新教授1999年读到一则故事萌发出对教育的理想，按我的理解，新教育实验就是有共同教育梦的一群人在探寻，在行动，这群人有教育管理者、老师、家长。
我心中也有这样的梦想，读了这本书后我知道了新教育这样的目标：
（1）是学生享受成长的乐园；
（2）是老师专业发展的平台；
（3）成为学校实施素质教育的途径；
（4）走出一条我国基础教育发展的路子。
为了孩子的一切，为了一切孩子是我们的教育理想。
我们平凡的工作如何能撑起这样大而空的理想，我们的肩膀如何能担起这份重担。在一阵热血后我们剩下些什么？值得我思考。新教育的哲学基础就是：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。这句话适合我，适合学生，也适合家长。而我作为老师应该坚持什么？具体行动是什么？对于新教育我应该改变些什么？这本书给了我答案：教师行为的改变，新教育主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育随笔等实现的。我要牢记这句话，平时教学的感触很多，大多都在办公室的闲谈中消耗了，说过算一遍，写下来才是专业发展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多种形式的教育写作中反思总结自己的教育行为，教育才会有收获，才会有奇迹。
追寻理想超越自我才不是一句空话。重视精神状态，倡导成功体验是新教育实验的心理基础。我也常常在想：对于小学生，他的学习生涯才刚刚开始，如果不幸被列为差生的行列，孩子接下来几年的生活该有多灰暗，多没希望啊，他的精神状态会是怎样的？我的眼前立马出现了一棵即将晒干的小草，可叹、可悲啊！新教育强调的是师生潜能的开发，我们不当蜡烛，我们自信能帮助这样的孩子，获得师生的共同进步。
新教育的四大改变，也是四个追求：
一是改变教师的行走方式。即教师脸上有笑容，追求教师充满激情的追求总结的发展；
二是改变学生的生存状态。即教师的成长带动学生的改变；
三是改变学校的发展模式，都和书香校园关系密切。
四是改变教研的科研范式，我们的科研上不能影响决策，下不能解决学校的教育问题，离现实教育问题越来越远，要这样的科研只是装门面。
新教育理想下的科研关注鲜活的教育生命，怎么关注？
（1）关注教室里发生的事情；
（2）关注教师和学生的生存状态。
我读到这里，对新教育不在有雾里看花的朦胧感，感觉新教育不是哗众取宠的空理论，他从改变教师精神生活，改变学生生存状态出发，是校本科研的新范式，是属于走自己教育生活的新路子。
文档为doc格式。
廉洁文化书籍读后感
最近几天，我读了《廉洁小故事》，给我印象最深刻的是《朱德的廉洁家风》。
朱德爷爷为中国人民的解放事业奋斗了几十年，新中国成立时，他已是63岁的'老人了，然而，他一直保持和发扬过去革命战争时代那种革命精神和作风，谦虚谨慎、实事求是、平易近人、联系群众、克勤克俭、一身清廉。
朱德爷爷从来不接受下面的礼物。有一年，江西的同志给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋送到机关供应站去，让大家按市场价买，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同志，他没有白吃白拿一支。
朱德爷爷衣食住行方面非常俭朴，他从来不吃特灶，吃烤红薯时带皮一起吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，领口、袖口、肘部和膝盖都打了补丁还继续穿。他的卧具也十分简单，都是用了多年的床，床单、被子都打了补丁，用了二三十年。
读完这个小故事，我非常感动，我们一定要学习朱德爷爷谦虚谨慎、勤俭清廉的优良作风，从小事做起，努力学习，长大后做一个对社会有用的人。
读廉洁书籍心得体会
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
《林-海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。
目前，社会道德失范，真正能为集体利益而牺牲个人利益的成了凤毛麟角。食品违规添加让舌尖上的安全缺乏保障，搀扶倒地老人遭受讹诈而变得人情冷漠，昨日台上高呼反腐转眼因贪落马......谁还能像《红岩》中的主人公那样为了正义、和平、集体利益而忍受肉体折磨，奉献一切，牺牲自我。
《红岩》所介绍的是发生在解放战争尾期，重庆渣滓洞内的英雄故事。主人公江姐在狱中，从容镇定，甘愿为革命事业分奉献自我，当凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!为了不暴露越狱计划，保护其他的同志们，江姐毅然走向刑场，她是无产阶级真善美的化身，值得我们大家学习她身上所具有的精神，并将此发扬光大。
面对江姐的真善美，反思我们现在的行为，我们亟需加强道德教化，来弘扬真善美。
加强宣传教育，激发居民的正义感。在日常的社区工作中，我们该积极组织居民开展道德讲坛、活体书本等活动，向大家展示身边的活雷锋;并结合当今世事的主旋律，向居民，尤其是青少年宣传24字社会主核心价值观，帮助他们树立起正确的人生观、价值观、世界观。古语有云“蓬生府中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑”，我相信，在良好的道德氛围中，真善美定能在人们心中生根发芽。
我们不仅要让居民从宣讲中体会到真善美，还应在行动中让其体会到真善美所带来的和谐力量。积极组织居民参加志愿服务活动，如交通志愿服务岗、党员月月服务、巾帼播绿、五水共治护河行动等等，让居民在实际行动中体会到嘉德善行，让真善美之光照亮人们心田。
红岩是革命烈士真善美的高度概括，同样也是目前，改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。愿每一个人都能学习这种精神，弘扬真善美。
每当我拿到一本红色经典，有关革命的书时，都会感到悲伤与愤怒。悲伤是因为那些英勇的战士就这样牺牲了，愤怒是因为国民党与日军始终无恶不作。
想想我们现在的美好生活，当时的战士是多么英勇啊!他们虽然死了，但是他们死的英勇、死的壮烈，他们为了党死，为了我们自己的祖国——中国而死。
有很多英雄用自己的鲜血来灌溉祖国的大地，用自己的肉身来保护祖国的大地使祖国像今天这样繁荣、昌盛。
英雄们用自己的生命换回了成千上万条生命。有些英雄只不过是小小的孩子，都把年轻的生命牺牲在了敌人的刀、枪、炮上，你会非常气愤，但是他们要为了祖国，为了党不顾一切的去奋斗、去奉献。
党和祖国为了我们人民付出了那么多，没有党，就没有我们新中国，也没有我们人民了。我们都应该为了党去奋斗、去奉献。
一本本红色经典总是诉说着一个个革命先烈的故事。这一个个故事教导我们，要为我们的党付出一切，要为我们的祖国付出一切。也告诫我们，在危急时刻要不顾一切的为了光明与正义去牺牲、去付出、去奉献。
同学们，让我们把革命烈士和他们的故事永记心中，让这些革命烈士的故事去照亮你们的人生吧!
有什么能让我们了解历史、认识历史?就是这本《希利尔讲世界史》，希利尔是一位杰出的教育家，他毕业于哈佛大学，酷爱旅行和历史。他用细腻的文字，向我们展示了茫茫的历史长河和水里的每一块礁石、每一缕水草。
我一直以为历史书是很枯燥的，记年代、记名字、记事情经过，可这本书却不同。希利尔的写作方式很特别，他会把生活中的一些例子搬进书里，让我感到亲切好玩，又让我印象深刻。
从万物的起源到石器时代，再渐渐发展到青铜时代，铁器时代……一直到现代;从以前破碎的某年某月发生某事，慢慢拼凑出了一幅幅精妙绝伦的画卷。当我看到《坚硬如铁的斯巴达人》时，我深深的被这个故事震惊了：斯巴达人的强壮从婴儿开始抓起，如果生下来的婴儿不健康，就会被扔到山里，让其自生自灭。出生后，父母开始培养的他们坚韧的品格。到了七岁，就被编入团队，过集体严格的军事生活，一直到六十岁。虽然在莱克格斯的统治下，斯巴达人变得十分强壮，可是把不健康的婴儿扔掉，不免太残酷了。但是他们培养孩子不怕辛苦、不怕挫折的品质，还是值得赞美的。
书中好看故事还有很多，比如《世界的新霸主》、《战争狂》、《小巨人拿破伦》等等，每一个故事都写的精彩有趣，值得回味。
了解历史，就是这么简单，你们喜欢上这本书了吗?
自从读了《红岩》这本书我便有了看透革命的皮毛了，比如：《红岩》的封面在我眼中仿佛是在黑暗社会的时代，革命者用鲜血滋养一棵树挺立在无法挽回的时代，扎下新中国的根基·······江姐，许云峰，刘思扬，成岗这些看似平凡的人却是不平凡的革命者，他们用自己不屈不挠的抗争精神，和不惜用生命来换和平新中国的人，他们是革命的杰出者、新中国的英雄、照亮黑暗的光那样伟大。想当年的中国是混乱啊!年轻的穷人要被当壮丁干苦活，穷苦人民生活在水深火热之中，为了让人民思想进步，反抗黑暗的时代，于是《挺进报》之后陆续的革命者加如去反抗黑暗的社会，去发展更好的中国。
其中我最佩服江姐(江雪琴)，她遭叛徒出卖在渣滓洞监狱被酷刑折磨……。她在我的心中有着钢铁一样的形象树立在我心中。在这本书中英雄都有这不同的精神如：成岗的临危不惧，视死如归;许云峰的舍己为人，英勇斗敌;江姐不惧痛苦，忠于革命;刘思扬出生豪门却参与革命，但他们都又共同有着革命精神。所以新中国的才有如此坚固，沉重的地基，而这背后却是无数革命者的鲜血之上建立的。
读
近年来，反腐倡廉成为社会热点话题，廉洁斗争也成为全民关注的焦点。为了更好地加深对廉洁斗争的认识，我选择读一些廉洁书籍，通过阅读，我收获颇多，不仅能够更好地理解廉洁的重要性，还能够在日常生活中更加注重自身的道德修养。下面是我对廉洁书籍的心得体会。
首先，廉洁书籍教会了我如何区分是非。在廉洁书籍中，作者常常通过具体的案例，揭示了一些腐败官员的行为和心态。这些案例教会了我如何判断一个人是否廉洁，是否符合道德准则。通过学习这些案例，我开始更加关注身边的人和事，努力分辨对与错，区分善与恶。通过区分是非，我能够更好地保持自己的清白和廉洁，拒绝一些不正当的行为。
其次，廉洁书籍让我明白了廉洁事业的艰辛。廉洁斗争不仅仅是一场纸上谈兵，它需要勇气，需要信念，需要不怕困难和风险。在廉洁书籍中，我读到了许多廉洁者的事迹，他们不畏压力，不怕牺牲，毅然奋起，披荆斩棘，用实际行动为我们树立了榜样。通过阅读，我深深体会到，廉洁斗争是一项艰苦而伟大的事业，每一个正直的人都应该参与其中。
第三，廉洁书籍提醒了我要时刻保持警醒。盲目相信他人和自己的判断不会有出错，是最容易导致问题的根源。在书籍中，我读到了许多腐败官员丧失廉洁的过程，他们大多是因为盲目相信他人，迷恋权钱而步入歧途。通过阅读，我深刻意识到了保持警醒的必要性，时刻警惕着自己的行为和决策，保持警醒的头脑，才能真正做到廉洁无私。
第四，廉洁书籍让我明白法律和道德的重要性。法律和道德都是维护社会秩序的重要规范，没有法律和道德，一个社会无法正常运行。通过阅读，我发现廉洁者都是守法和讲道德的人，他们自觉遵守法律的约束，不敢触碰社会底线。因此，我明白了在实现廉洁的过程中，法律和道德的力量是不可或缺的，每个人都应该自觉遵守法律和道德，做一个合格的公民。
最后，廉洁书籍激发了我积极参与社会事务的热情。通过阅读廉洁书籍，我认识到廉洁斗争需要每个公民的参与，需要社会各界的共同努力。作为一名年轻人，我深感责任重大，我应该积极参与社会事务，关注扶贫助困、环境保护等问题，为建设廉洁社会尽自己的一份力量。
总之，通过阅读廉洁书籍，我收获良多。我更加理解了廉洁的重要性，并从廉洁书籍中学到了许多真知灼见。我要时刻保持警醒，积极参与社会事务，用实际行动践行廉洁斗争的理念。廉洁书籍是我人生路上的明灯，指引着我前行。
廉洁书籍
廉洁是一种高尚的品质，是我们每个公民应该具备的核心素质。为了加强廉洁教育，不断激发人们对廉洁的认识和追求，近年来越来越多的关于廉洁的书籍涌现出来。阅读这些书籍，可以让我们更深刻地理解廉洁的内涵和意义，更好地弘扬廉洁精神。这篇文章旨在分享我在阅读廉洁书籍过程中的一些心得体会。
第二段：廉洁的定义与价值。
书籍中对廉洁的定义和价值进行了详细的阐述，廉洁是指守规矩、不贪污、不受贿，恪守正义、公正、公平的行为品德。廉洁不仅关系到一个人的道德素质，更关系到社会的稳定和发展。廉洁的实践可以让我们赢得他人的尊重和信任，提升职场竞争力，更重要的是，廉洁可以树立起一个良好的社会风尚，推动社会的和谐与进步。
第三段：廉洁的困境和挑战。
书籍中还揭示了廉洁面临的困境和挑战。在现实中，贪污腐败的现象层出不穷，有些人甚至把个人利益置于国家和人民之上，推动了不正之风的滋生。在某些行业中，个别人员为了升职、攀高，不择手段地利用自己的职位谋取私利。这些现象挑战着全体公民的良知和道德底线，对社会稳定和发展构成了严峻的威胁。
第四段：廉洁的实践与推广。
尽管面临巨大的挑战，但我们作为公民应该积极参与廉洁实践，并通过各种手段进行推广。书籍中提出了许多有益的建议和方法，比如，加强制度建设和监管力度，推进社会信用体系建设，增强公众监督和参与，强化从业人员的职业素养和道德意识。只有在全社会共同努力的基础上，廉洁才有可能成为一种习惯和一种风气。
第五段：结语。
通过阅读廉洁书籍，我们了解到了廉洁的定义和价值，也看到了廉洁实践中的种种困境和挑战。但是，廉洁依然是我们每个人应该持有和追求的核心价值观。只要我们每个人都坚定地践行廉洁，推动廉洁精神的传播，廉洁精神大潮一定能在我们的生命中蔓延，推着我们的社会朝着更加光明的未来迈进。
廉洁书籍心得体会
廉洁书籍是指关于反腐倡廉、廉洁从政等内容的图书。阅读廉洁书籍可以提高道德修养、增强廉洁意识，对于建设廉洁政治、净化社会风气起到重要的推动作用。我通过阅读一系列廉洁书籍，深受启发，对廉洁从政思想也更加了解和赞同。以下是我对廉洁书籍的心得体会。
第一段：概述廉洁书籍的重要性。
廉洁书籍是一种政治资源，是实现反腐倡廉的重要手段。廉洁书籍通过书写政治生活中的反腐倡廉事迹，警示人们要时刻保持廉洁自律的意识，不断增强反腐倡廉的决心和信心。同时，廉洁书籍也是丰富群众政治文化、提高群众政治素质的重要途径。阅读廉洁书籍可以激发人们的责任感和使命感，使他们更关注政治生活，更愿意参与政治事务。
廉洁书籍以丰富的案例、真实的经历，通过对人物内心世界的描写，引发读者对自身廉洁意识的思考。在读书过程中，我感受到了反腐倡廉的紧迫性，深刻认识到一句话就是“人无德行不为官”。我们每个人都应该时刻警惕自己的内心，提高自身的道德素质，做到官清、心白、人正。
廉洁书籍揭示了政治生活中各种腐败现象。通过阅读，我对于腐败行为有了更深入的了解。我深感个人道德修养的重要性，只有从自己做起，提升自身的道德素养，才能持久推动社会风气的净化。廉洁书籍给了我一个践行廉洁的方向，他们书写了许多廉洁人物的事迹，他们忠诚于自己的职责，保持每日的廉洁自律，为我们树立了榜样。
第四段：廉洁书籍对构建廉洁政治的指导和帮助。
廉洁书籍不仅是人们道德修养的重要来源，也可以为政府构建廉洁政治提供宝贵的参考。廉洁书籍揭示了腐败现象的成因，从政治、经济、文化等多方面分析了腐败的根源。通过阅读，我对于政府如何加强监管，提升廉洁意识有了更深入的认识。廉洁政治需要社会各界的共同努力，但政府作为领导核心，需要首先给予表率，推动改革，提高社会整体的廉洁意识。
廉洁书籍通过揭示腐败现象以及廉洁人物的事迹，有助于改变社会风气。社会风气的净化需要全社会的共同参与，而廉洁书籍通过激发读者的参与意识和责任感，可以促使社会风气的逐渐净化。阅读廉洁书籍让我看到了希望，只要每个人都能够时刻保持警惕，坚持廉洁自律，那么我们的社会风气就有了不断净化的动力和源泉。
总之，廉洁书籍是一种宝贵资源，通过阅读廉洁书籍可以提高个人道德修养，增强廉洁意识，并对构建廉洁政治、净化社会风气起到积极的推动作用。我将继续阅读廉洁书籍，汲取其中的智慧和力量，努力成为一个廉洁从政的好干部，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
读廉洁书籍心得体会
廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;贪污腐-败猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。
目前，紧跟校园廉政文化建设的步伐，作为一名新教师，我同大家一道学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。
廉洁的对岸就是腐-败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐-败的彼岸。每一个腐-败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐-败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。那么，作为一个教师而言，虽然没有腐-败的土壤，但是，我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。
作为一名教师，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，掌握好手中的权利，坚决杜绝用学生成绩作为筹码，获取非法的利益。树立良好的师德形象，通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位，也许会面临很多诱-惑，如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要教师平时的言传身教。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角……作为一名教师，应该学习这些优良的廉洁作风，自觉树立廉洁自律的意识，用教书的行动诠释廉洁的含义，用学生的成才续写廉洁的故事。
廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名教师，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。
廉洁文化书籍读后感
初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢？此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。
总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。
接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。
以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，理想也是《大学》的一个主题。
还有，文中字字珠玑，包蕴万千，读来让人受益匪浅。