最新鲁迅读后感(优质8篇)

时间:2023-10-09 14:45:28 作者:琉璃 最新鲁迅读后感(优质8篇)

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

鲁迅读后感篇一

鲁迅,这位伟大的思想家和作家,给我们留下了许多思考和学习的机会。在读完鲁迅的作品后,我深感他的思想触动了我的心灵,使我更加深刻地认识到社会的黑暗和人性的复杂。读鲁迅,让我明白了人不能只顾自己,而应该思考和关心社会的发展,为人类的进步做出自己的贡献。

第一段:鲁迅的作品让我们看到社会的黑暗和丑恶。鲁迅以犀利的笔触描绘出了中国社会的种种问题,他毫不掩饰地展示了社会的黑暗一面,让人不寒而栗。在《狂人日记》中,鲁迅通过写疯子讽刺了中国封建社会的愚昧和腐败,揭露了背后的人性和虚伪。而在《阿Q正传》中,他以阿Q这个小人物为代表,讽刺了中国人民自嘲的心态和无知的自负。这些作品让我感到震撼,也让我认识到社会的不完美和需要改革的地方。

第三段:鲁迅的作品激励我们思考社会的发展。作为一个伟大的思想家和作家,鲁迅深爱着他的祖国,对社会的发展充满憧憬与期望。在《华盖集》中,鲁迅呼吁人们应该拥有独立思考的能力,勇敢去追求真理,为社会的发展而努力。他鞭挞了现实,指出社会的弊端和错误,但同时也提出了解决问题的办法和途径。作为读者,我们不能只看到社会的黑暗,更要从中找到改变的动力和方向。

第四段:鲁迅的作品教会了我爱护生命。鲁迅关注人类存在的现实和命运,他透过作品传递出对生命的敬畏和对世界的思考。在《呐喊》中的《热风》一文中,鲁迅描述了天空中灰尘飞扬的景象,暗喻着人们生活在混乱和压迫中。这让我意识到生命是脆弱而珍贵的,我们应该珍惜每一个瞬间,并为使这个世界变得更加美好而努力。

第五段:读鲁迅,让我明白了人不能只顾自己,而应该思考和关心社会的发展,为人类的进步做出自己的贡献。鲁迅在《论雷峰塔的倒掉》一文中写道:“我相信这中国民族有精神,中国的文化有品格”。这句话深深触动了我,也给了我动力去关注和改变社会。人不仅是自己的,更是社会的一部分,我们不能只固守自己的小圈子,而应该追求社会的公平正义和人类的进步。读鲁迅的作品,让我认识到自己的责任和使命,激励我去思考世界的问题,并为之努力。

总结:读鲁迅,不仅让我们了解了中国社会的黑暗和丑恶,也让我们反思了人性的复杂。通过鲁迅的作品,我们深刻认识到了社会发展的重要性,了解到了生命的珍贵和社会的需要。读鲁迅,让我明白了人不能只顾自己,而应该思考和关心社会的发展,为人类的进步做出自己的贡献。

鲁迅读后感篇二

鲁迅,中国现代文学的一位巨匠,他的文学作品影响深远,也是一位热爱生命、关心他人的医生。他在医学上的贡献,不仅仅在于医学方面,更在于他的药学心得。他的药学心得,让我们深入了解中药的神奇之处,并掌握了自我治疗的方法,从而维护了我们自己的生命健康。

第二段:中药的神奇之处

中药源远流长,具有独特的治疗疾病的药效,其疗效在许多方面是现代医学难以逾越的。鲁迅深知中药的神奇之处,他在许多作品中写到中药,如《朝花夕拾》中提到的“鸦片吖!珍珠吖!我连这些大白话都不识的时候,能够望见老父亲颧骨上的两个膏肓,……却仍不敢吃。”这说明中药不仅可以治疗疾病,而且可以延长寿命,所以我们要充分利用中药的神奇之处,掌握正确的使用方法。

第三段:自我治疗的方法

在生活中,我们难免会遇到一些小病小痛,如果经常去医院看病必定会加重负担,这时我们就可以利用自我治疗的方法,使用一些中药来治疗疾病,减轻病痛。鲁迅曾经写到:“人生有病,系寄居于形骸之内,随时可破,‘夜藏他乡无良医,不近长安放海棠’,把自己救急的责任怎么能交给他人呢?”鲁迅的这句话告诉我们,我们应该学会如何对自己进行自我治疗,适当使用中药治疗一些轻微的疾病,既省钱又可以更好地保护自己的健康。

第四段:中药的配伍

中药的治疗作用在于其药性的配伍,不同的药物要按照一定的比例以及特定的组合方式进行配伍才能发挥最好的效果。鲁迅在他的医学工作中也深谙此道,他认为:中药的配伍非常重要,必须根据药物的性质和主治功能选取药物,并结合个人体质和病情进行配伍,不可随意更换用药或自行配方。这说明配伍方法的重要性,只有准确搭配药物才能发挥良好的治疗效果。

第五段:总结

鲁迅是一位伟大的文化巨匠和贤士,不但创作出了一系列的名著,而且还深耕于医学事业,留下了诸多关于医学、药学的心得与体会。他的药学心得,不仅揭开了中药的神秘符号,更告诉我们,要维系好自己的健康,需要靠科学治疗。正如他所说的那样:“生命医药,无不利于人,即使一片树叶,也是有妙药的可能 ”。因此,我们也应该深入了解中药的疗效和配伍方法,合理选择使用中药,从而为我们的身体健康保驾护航。

鲁迅读后感篇三

作为中国现代文学史上的巨匠,鲁迅先生的一生不仅为中国文学界留下了宝贵的遗产,而且他的医疗经验和药学知识也让后人受益匪浅。在《鲁迅药心得体会》这本书中,鲁迅先生用自己的实践经验为人们提供了一些常见病症的治疗方法,让更多人受益于他的药学知识。本文将从五个方面来谈谈我对鲁迅药心得体会的体会。

一、“传统与现代”文化的融合

在中国的传统文化中,医治常用中药,而现代则更多采用化学药品。可以说,是传统和现代在类似的医疗目标下各自发展出来的。然而,鲁迅先生把两者结合起来,在治疗疾病时,我们可以看到他的治疗方法是既注重传统中药的用法,同时也采用了现代治疗手段。这种传统与现代文化的融合,不仅在药物应用上有所突破,也在思想和方法上取得了不错的效果。

二、个人经验与医学理论相结合

鲁迅先生通过自己的实践经验,提炼出了许多相对有效的治疗方法,实践是检验真理的标准,其实正是鲁迅先生的这种实践经验让他对药物知识有权威的发言权。然而,他也知道个人经验的局限性,所以他会对自己的经验不断地反思和总结,以医学理论为指导。

三、讲求预防而非只是治疗后果

在鲁迅药心得体会中,除了对常见疾病的治疗方法进行介绍外,更重要的是他会教人们如何預防疾病的发生。对于“预防胜于治愈”的口号,鲁迅先生并不是只是空谈,而是将预防作为重要的医疗原则,这对于我们今天进行健康管理也是非常有启示性的。

四、注重药品的合理使用

在当代,药品的应用还没有达到最佳的状态,许多患者会滥用药品或者错误地使用药品。然而,在鲁迅药心得体会中,鲁迅先生强调在用药时应该考虑到不同药品之间的协同作用,以及该药品使用的时间等,进而合理运用药品,及时纠正药品使用错误。

五、医疗知识与伦理素养相结合

在鲁迅的药方中,既有中西药结合的经验,又有对人性的看法,比如对于一些不适合服药的患者,他不推荐强制服药,还会指导他们进行其他必要的治疗,这种药物使用与伦理素养的相结合让我深感十分温暖,这是一种发自内心的关心与关怀。

总之,鲁迅药心得体会是一本将两种不同医学体系融合在一起,注重个人经验与医学理论相结合的知识型著作,在今天这个疾病高发的社会,它仍然发挥着良好的推广和应用价值。作为一名普通人,我们需要有怀疑精神,更要注重预防,以更科学的方式进行健康管理。

鲁迅读后感篇四

他没有把黄金世界轻易地预约给人类,却以燃烧般的生命,成为千千万万追求者的精神火光。我相信每个人心里都有一个鲁迅。百年以来,吹捧者、打杀者、赞美者、唾骂者不知有多少。鲁迅或愤怒、或沉默、或奋起还击、或听之任之——依然故我,本色不改。正如激流漩涡之中心,看上去永远那么安宁。评价鲁迅,我不得不先把他从某些人架设的神坛上请下来,我和他平起平坐,促膝而谈。鲁迅本就是属于人间的,为人的鲁迅,才是真的鲁迅。 他吞吐着烟雾,倔强的须发正如他倔强的个性。看上去有点老了,也有点倦了,只有他的双眼仍然放出慑人的神采,仿佛千年以来即是如此。看穿你,看穿一切世故人情。我知道,这就是那个贴身藏着匕首的男人。 他其实只是个普通人,但决不平凡。有人曾说他是个守夜者,是的,因为他足够警醒,足够敏感。思想和情感的触须本就可以生的这么细,伸的这么远。可往往过分的敏感反而导致了沟通的困难,像是凭空造出了一堵穿不透的墙,所以他叹息:“人和人的灵魂,是不相通的……” 他说过一句很有名的话:“棒打落水狗。”所以狗都怕他。狗本就应该怕人,人本就不应该怕狗。 他是一把双刃剑,在刺向黑暗与不公的同时也在割伤自己。所以他总在流血,他不怕流血,可他有时很无奈。“英雄的血,始终都是无味的国土里的人生的盐,而且大抵是给闲人们作生活的盐,这倒实在是很可诧异的。”他可能有时很怀疑自己的血是否值得再流下去,可我们真的在他淡淡的血痕中开始觉醒了。 “我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。” 在自己的世界里,他才是不孤独的。

鲁迅读后感篇五

鲁迅的文章,总是能让我们犹如身临其境,我不仅感叹鲁迅那下笔如有神的文采,也仿佛看到了旧社会的动荡。下面就让查字典语文网的小编来给大家奉上鲁迅先生的这一篇《祝福》。

旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。

虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。

但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。

第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。

这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。

煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。

年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。

我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。

况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。

我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。

第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。

杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。

年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。

我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。

我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。

况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:

五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。

内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

我就站住,豫备她来讨钱。

“你回来了?”她先这样问。

“是的。”

“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。

我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。

“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”

我很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,“然而她,却疑惑了,——或者不如说希望:希望其有,又希望其无……,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。

“也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。

“那么,也就有地狱了?”

“啊!地狱?”我很吃惊,只得支吾者,“地狱?——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。”

“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”

“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”

我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。自己想,我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候,感到自身的寂寞了,然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思,又因此发生别的事,则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑,觉得偶尔的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲,正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说不清”,已经推翻了答话的全局,即使发生什么事,于我也毫无关系了。

“说不清”是一句极有用的话。不更事的勇敢的少年,往往敢于给人解决疑问,选定医生,万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这说不清来作结束,便事事逍遥自在了。我在这时,更感到这一句话的必要,即使和讨饭的女人说话,也是万不可省的。

但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。不如走罢,明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。

我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:

“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”

我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。试望门外,谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。

“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。

“还不是和样林嫂?”那短工简捷的说。

“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。

“死了。”

“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:

“什么时候死的?”

“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。”

“怎么死的?”

“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。

然而我的惊惶却不过暂时的`事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。

我也还想打听些关于祥林嫂的消息,但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”,而忌讳仍然极多,当临近祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类的话的,倘不得已,就该用一种替代的隐语,可惜我又不知道,因此屡次想问,而终于中止了。

我从他俨然的脸色上,又忽而疑他正以为我不早不迟,偏要在这时候来打搅他,也是一个谬种,便立刻告诉他明天要离开鲁镇,进城去,趁早放宽了他的心。他也不很留。这佯闷闷的吃完了一餐饭。

冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。

然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。

她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。

四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。

大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆,一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。

日子很快的过去了,她的做工却丝毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

新年才过,她从河边掏米回来时,忽而失了色,说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在寻她而来的。四婶很惊疑,打听底细,她又不说。四叔一知道,就皱一皱眉,道:

“这不好。恐怕她是逃出来的。”

她诚然是逃出来的,不多久,这推想就证实了。

此后大约十几天,大家正已渐渐忘却了先前的事,卫老婆子忽而带了一个三十多岁的女人进来了,说那是详林嫂的婆婆。那女人虽是山里人模样,然而应酬很从容,说话也能干,寒暄之后,就赔罪,说她特来叫她的儿媳回家去,因为开春事务忙,而家中只有老的和小的,人手不够了。

“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”四叔说。

于是算清了工钱,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也还没有用,便都交给她的婆婆。那女人又取了衣服,道过谢,出去了。其时已经是正午。

“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一会,四婶这才惊叫起来。她大约有些饿,记得午饭了。

于是大家分头寻淘箩。她先到厨下,次到堂前,后到卧房,全不见掏箩的影子。四叔踱出门外,也不见,一直到河边,才见平平正正的放在岸上,旁边还有一株菜。

看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起来的,不知道什么人在里面,但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来掏米,刚刚要跪下去,那船里便突然跳出两个男人来,像是山里人,一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。样林嫂还哭喊了几声,此后便再没有什么声息,大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来,一个不认识,一个就是卫婆于。窥探舱里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

“可恶!然而……。”四叔说。

这一天是四婶自己煮中饭;他们的儿子阿牛烧火。

午饭之后,卫老婆子又来了。

“可恶!”四叔说。

“你是什么意思?亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗,一见面就愤愤的说,“你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”

“阿呀阿呀,我真上当。我这回,就是为此特地来说说清楚的。她来求我荐地方,我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。对不起,四老爷,四太太。总是我老发昏不小心,对不起主顾。幸而府上是向来宽洪大量,不肯和小人计较的。这回我一定荐一个好的来折罪……。”

“然而……。”四叔说。

于是祥林嫂事件便告终结,不久也就忘却了。

只有四嫂,因为后来雇用的女工,大抵非懒即馋,或者馋而且懒,左右不如意,所以也还提起祥林嫂。每当这些时候,她往往自言自语的说,“她现在不知道怎么佯了?”意思是希望她再来。但到第二年的新正,她也就绝了望。

新正将尽,卫老婆子来拜年了,已经喝得醉醺醺的,自说因为回了一趟卫家山的娘家,住下几天,所以来得迟了。她们问答之间,自然就谈到祥林嫂。

“她么?”卫若婆子高兴的说,“现在是交了好运了。她婆婆来抓她回去的时候,是早已许给了贺家坳的贸老六的,所以回家之后不几天,也就装在花轿里抬去了。”

“阿呀,这样的婆婆!……”四婶惊奇的说。

“阿呀,我的太太!你真是大户人家的太太的话。我们山里人,小户人家,这算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有这一注钱来做聘礼?他的婆婆倒是精明强干的女人呵,很有打算,所以就将她嫁到山里去。倘许给本村人,财礼就不多;唯独肯嫁进深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千。现在第二个儿子的媳妇也娶进了,财礼花了五十,除去办喜事的费用,还剩十多千。吓,你看,这多么好打算?……”

“祥林嫂竟肯依?……”

“这有什么依不依。——闹是谁也总要闹一闹的,只要用绳子一捆,塞在花轿里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,关上房门,就完事了。可是祥林嫂真出格,听说那时实在闹得利害,大家还都说大约因为在念书人家做过事,所以与众不同呢。太太,我们见得多了:回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活的也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常,他们说她一路只是嚎,骂,抬到贺家坳,喉咙已经全哑了。拉出轿来,两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成天地。他们一不小心,一松手,阿呀,阿弥陀佛,她就一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里,还是骂,阿呀呀,这真是……。”她摇一摇头,顺下眼睛,不说了。

“后来怎么样呢?”四婢还问。

“听说第二天也没有起来。”她抬起眼来说。

“后来呢?”

“后来?——起来了。她到年底就生了一个孩子,男的,新年就两岁了。我在娘家这几天,就有人到贺家坳去,回来说看见他们娘儿俩,母亲也胖,儿子也胖;上头又没有婆婆,男人所有的是力气,会做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好运了。”

从此之后,四婶也就不再提起祥林嫂。

但有一年的秋季,大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放着一个荸荠式的圆篮,檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。而且仍然是卫老婆子领着,显出慈悲模样,絮絮的对四婶说:

“……这实在是叫作‘天有不测风云’,她的男人是坚实人,谁知道年纪轻轻,就会断送在伤寒上?本来已经好了的,吃了一碗冷饭,复发了。幸亏有儿子;她又能做,打柴摘茶养蚕都来得,本来还可以守着,谁知道那孩子又会给狼衔去的呢?春天快完了,村上倒反来了狼,谁料到?现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋,又赶她。她真是走投无路了,只好来求老主人。好在她现在已经再没有什么牵挂,太太家里又凄巧要换人,所以我就领她来。——我想,熟门熟路,比生手实在好得多……。”

“我真傻,真的,”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的,我的话句句听;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了锅,要蒸豆。我叫阿毛,没有应,出去口看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的;各处去一问,果然没有。我急了,央人出去寻。直到下半天,寻来寻去寻到山坳里,看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说,糟了,怕是遭了狼了。再进去;他果然躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她接着但是呜咽,说不出成句的话来。

大家仍然叫她祥林嫂。

然而这一回,她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天,主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,死尸似的脸上又整日没有笑影,四婶的口气上,已颇有些不满了。当她初到的时候,四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向来雇用女工之难,也就并不大反对,只是暗暗地告诫四姑说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。

四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。

“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。

她讪讪的缩了手,又去取烛台。

“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。

她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。

镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事,只是直着眼睛,和大家讲她自己日夜不忘的故事:

“我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’没有应。出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了。各处去一向,都没有。我急了,央人去寻去。直到下半天,几个人寻到山坳里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说,完了,怕是遭了狼了;再进去;果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了。

这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。

她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她。但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。

“我真傻,真的,”她开首说。

“是的,你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃,才会到村里来的。”他们立即打断她的话,走开去了。

她张着口怔怔的站着,直着眼睛看他们,接着也就走了,似乎自己也觉得没趣。但她还妄想,希图从别的事,如小篮,豆,别人的孩子上,引出她的阿毛的故事来。倘一看见两三岁的小孩子,她就说:

“唉唉,我们的阿毛如果还在,也就有这么大了……”

孩子看见她的眼光就吃惊,牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个,终于没趣的也走了,后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她,道:

“祥林嫂,你们的阿毛如果还在,不是也就有这么大了么?”

她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃;但从人们的笑影上,也仿佛觉得这又冷又尖,自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们,并不回答一句话。

鲁镇永远是过新年,腊月二十以后就火起来了。四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来,另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。

“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。

“祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸,说。“我问你:你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”

“唔唔。”她含胡的回答。

“我问你:你那时怎么后来竟依了呢?”

“我么?……”,

“你呀。我想:这总是你自己愿意了,不然……。”

“阿阿,你不知道他力气多么大呀。”

“我不信。我不信你这么大的力气,真会拗他不过。你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。”

“阿阿,你……你倒自己试试着。”她笑了。

柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。

“祥林嫂,你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强,或者索性撞一个死,就好了。现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。我想,这真是……”

她脸上就显出恐怖的神色来,这是在山村里所未曾知道的。

“我想,你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦。”

她当时并不回答什么话,但大约非常苦闷了,第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈。早饭之后,她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛,庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉强答应了。价目是大钱十二千。她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了。至于题目,那自然是换了一个新样,专在她额上的伤疤。

“祥林嫂,我问你:你那时怎么竟肯了?”一个说。

“唉,可惜,白撞了这-下。”一个看着她的疤,应和道。

她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街,扫地,洗莱,淘米。快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。

“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她。

然而她总如此,全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

鲁迅读后感篇六

预习提示

鲁迅这篇自传,简要叙述了他从1881年出生到1930年的经历与著述情况,语言俭省,感情含蓄。阅读时要结合时代背景理解课文内容,用心体会文中隐含的思想感情。

掌握下列词语:

筹办 衰落 学籍

我于一八八一年生于浙江省绍兴城里的一家姓周的家里。父亲是读书的;母亲姓鲁,乡下人,她以自修得到能够看书的学力。听人说,在我幼小时候,家里还有四五十亩水田,并不很愁生计。但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了,我寄住在一个亲戚家里,有时还被称为乞食者。我于是决心回家,而我的父亲又生了重病,约有三年多,死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想;我的母亲便给我筹办了一点旅费,教我去寻无需学费的学校去,因为我总不肯学做幕友或商人,——这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。

其时我是十八岁,便旅行到南京,考入水师学堂了,分在机关科,大约过了半年,我又走出,改进矿路学堂去学开矿,毕业之后,即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业,我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台医学专门学校,学了两年。这时正值俄日战争,我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩,因此又觉得在中国医好几个人无庸,还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍,再到东京,和几个朋友立了些小计划,但都陆续失败了。我又想往德国去,也失败了。终于,因为我的母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助,我便回到中国来;这时我是二十九岁。

我一回国,就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员,第二年就走出,到绍兴中学堂去做教务长,第三年又走出,没有地方可去,想在一个书店去做编译员,到底被拒绝了。但革命也就发生,绍兴光复后,我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立,教育部长招我去做部员,移入北京;后来又兼做北京大学,师范大学,女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年,有几个学者到段棋瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我,我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门,去做厦门大学教授,十二月走出,到广东做了中山大学教授,四月辞职,九月出广东,一直住在上海。

我在留学时候,只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年,因为一个朋友钱玄同的劝告,做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名;也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集:《呐喊》《彷徨》。一本论文,一本回忆记,一本散文诗,四本短评。别的,除翻译不计外,印成的又有一本《中国小说史略》,和一本编定的《唐宋传奇集》。

一九三0年五月十六日

练习

一 通读全文,根据课文所提供的材料,列表梳理鲁迅在1881年到1930年间的主要活动。

二 从这篇文章可以看出,鲁迅在青年时期,特别是留学日本期间,经历了数次人生道路的选择。说说鲁迅为什么要选择学医,又是出于什么考虑决定弃医从文的,从这里可以看出鲁迅是怎样的人。

三 仔细阅读课文,回答下列问题。

(破折号用在这里起什么作用?鲁迅为什么一方面说自己 “总不肯学做幕友或商人”,另一方面又强调“这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路”?)

2.我一回国,就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员,第二年就走出,到绍兴中学堂去做教务长,第三年又走出,没有地方可去,想在一个书店去做编译员,到底被拒绝了。

(加点的语句表达了作者怎样的思想感情?)

3.到一九二六年,有几个学者到段棋瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我…… (这本来是一件重大事件,作者为什么用轻描淡写的语气表达?)

4.我在留学时候,只在杂志上登过几篇不好的文章。

(这句话中的“不好”一词表达的语义与语气上与上一句中的“不好”是否相同?)

鲁迅读后感篇七

故乡是一个人生命中最为重要的地方之一,它与我们的记忆紧密相连。鲁迅作为一位著名的文学家和思想家,他的故乡对他的成长过程和文学创作产生了重要的影响。通过阅读鲁迅的作品,我深刻地领悟到了故乡在一个人的生命中的重要性,也感受到了鲁迅对故乡的深厚感情。

第二段:鲁迅笔下的故乡

作为一位出生在绍兴的文学家,鲁迅笔下的故乡常常出现在他的作品中。《故乡》是鲁迅的一篇著名散文,通过对故乡的描写,鲁迅深刻地表达了他对故乡的热爱和思念。在这篇文章中,鲁迅写道:“我还要见见那许多年没有见了的小巷,还要看那许多年没有看了的地方”,这句话表达了他对故乡的强烈渴望和对故乡的留恋之情。

第三段:故乡带给鲁迅的影响

故乡不仅仅是一个生命的地方,更是一个塑造人格的地方。鲁迅在故乡度过了他的童年和少年时期,这段经历对他的思想和文学创作产生了深远的影响。在他的作品中,鲁迅经常描述一些具有故乡特点的人物和场景,这些人物和场景都是从他的故乡记忆中提取出来的。这些记忆和经历成为他文学创作的重要素材,同时也是他深刻思考和反思社会的精神源泉。

第四段:故乡对我个人的影响

通过阅读鲁迅的作品,我感受到了故乡对一个人成长和个性塑造的影响和重要性。我的故乡是广西壮族自治区的一个小村庄,它给我留下了许多美好的回忆。每当我想起那些小时候的欢声笑语和田野里的走动声,我便感到一股强烈的渴望和深深的思恋。这种思恋让我更加珍惜生命中的每一天,也让我更加热爱我的故乡。

第五段:结论

故乡是我们生命中最珍贵的财富之一,它承载着我们的记忆和感情,是我们成长和塑造个性的重要依托。鲁迅的作品向我们展示了一个对故乡充满深情的文学家和思想家的形象,也让我们更加深刻地认识到故乡在生命中的重要性。我们应该珍惜和保护我们的故乡,让它成为我们生命中最美好的回忆之一。

鲁迅读后感篇八

鲁迅,中国现代文学的巨擘,以其尖锐的笔触和深刻的洞察力,深刻揭示了当时中国社会的种种矛盾和不公。他的代表作《阿Q正传》《狂人日记》等,对社会的观察与批判无不深入人心。而他笔下的人物,常常令人心生敬畏。然而,在阅读鲁迅的作品后,我对鲁迅的心态和心得有了更加深刻的体会。

首先,鲁迅身上所蕴含的坚定的立场和积极的行动,令人深受鼓舞。鲁迅在他的文学创作中,以骨子里的正直和勇气为人物塑造,使得他们敢于挑战社会的不公和愚昧。例如,在《阿Q正传》中,阿Q的坚强和不屈不仅折射出了中国农民的尊严,也凝聚了鲁迅的一腔愤怒和反抗精神。这种精神令我深为感动和钦佩,也让我深信在面对社会的种种不公和困境时,应该学会坚守最初的信念,并为之奋斗不息。

其次,鲁迅对于社会现实的批判和追求真理的决心,启示我们要保持警醒的眼睛,不断地思考和反思。鲁迅认为,文学应该是对时代的呐喊和对社会现象的批判,他的作品正是在这样的背景下产生。他通过笔下的人物和情节,展现了社会的黑暗和无奈,为当时的民众点亮了希望的火种。作为读者,我们更应该从中汲取力量,深入理解社会的困境和针砭时弊的重要性。只有坚守真理和勇于追求,我们才能够革除社会的陋习,实现社会的进步。

再次,我明白了鲁迅用心良苦、关怀中华的情怀。鲁迅痛恨社会的不公,追求人民的幸福生活。他认为,只有通过改革社会的制度和观念,才能实现中国人民真正的解放和自由。他的作品中充满了对中国人民的关怀和怜悯,他用文学的力量意图唤醒民众的觉醒和思考。正是鲁迅的关怀和情怀,引起了一代又一代读者的共鸣,使鲁迅的思想得以传承,至今依然深入人心。

此外,鲁迅的作品培养了读者对历史的敏感和对未来的展望。他的作品不仅仅是对过往的追忆和记录,更是对未来的思考和期待。他敏锐地抓住时代的脉搏,警示着人们要关注社会的动态和变革。在阅读鲁迅的作品时,我深感历史的渊远和时代的纷繁,也对未来的发展和前景产生了浓厚的兴趣和思考。我相信,只有通过对历史的合理解读和对未来的合理预测,我们才能够为社会的进步和发展注入新的力量。

最后,鲁迅的作品激发了我对文学的热爱和追求。他的作品深入人心,令人回味无穷。在阅读他的作品时,我被他犀利的笔触和深刻的观点所折服,更被他对于文学的热情和对于创作的执着所感染。我深信,只有通过文学的学习和实践,我们才能真正理解和感悟人性的复杂和宇宙的无限。鲁迅的作品为我提供了极其宝贵的启示和指引,使我坚信只有通过自己的努力和钻研,才能成为一位具有远见和洞察力的文学家。

总之,阅读鲁迅的作品给我带来了很大的收获。他的作品深入人心,令人回味无穷。不仅仅是对人性和社会的思考与关怀,还有对文学创作和未来发展的期望和关注。正是因为有了鲁迅这样的人物和他的作品,我们才能更好地了解当代的社会问题和矛盾,才能更好地洞察人性的复杂和宇宙的无限。因此,我们应该铭记鲁迅的心态和心得,勇敢地面对社会的现实和困境,积极地思考和追求真理,为实现社会的和谐与进步努力拼搏。

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