认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
诸子散文读后感篇一
看了《姥姥语录》，我想套用最近几年常用的一个词语来评价它，那就是，这是本接地气的书。
的确如此，这本书所讲的，就是一个农村老太太的事，什么养鸡下蛋、晒地瓜、做包子、……，再平常不过的生活，如果有稍微与众不同的，就是她在老年丧子，还有，她有一个叫倪萍的外甥，所谓语录，也都是些平常得不能再平常的家常话，不会让你看后觉得醍醐灌顶兴奋不已，大道至简，相对于那些玄乎高深的修灵书，《姥姥语录》太平实亲切了。
可是，当你带着纠结、愤怒、郁闷、怯懦的情绪看完这本书后，相信你会觉得心胸开阔，有种温厚的力量托持住你，让你心平气和——这不是一本好书么。
姥姥说“遗憾就是专门留下来的，否则就没有这个词了”；倪萍侄女成绩优异报考中戏，录取过程中被人质疑是走关系，倪萍觉得气愤要去讨公道。姥姥说“小妮子是你侄女，不想沾你光都不行，跟着受点委屈还不行吗？”。这样的理由，说出来不别扭，听着能顺气，老人对生活的平衡感，真是天生的。
现在的我们，对生活期望太多，心灵受到的羁绊越多，常常困在患得患失、焦虑、失落等等中，自觉脆弱却无力自拔，我们，没有给自己的心敞开这扇门，认知一种不一样的思路，让我们面对挫折能安抚自己，并能心安理得地接受安抚。
姥姥的口头禅里，给予是福，分享是乐；姥姥说话时多考虑别人的感受，这样一来让听者觉得熨帖受用；姥姥说，想不通的道理，颠个个儿就想通了；见不惯的事，换个位置就见得惯了；姥姥说，“说平淡是真的”都是懒汉，谁不想爬到山顶去看看……你看，老太太的这些，不就是所说的高情商么。
诸子散文读后感篇二
任正非是华为公司的创始人兼总裁。他关于企业“危机管理”的理论与实践曾在业内外产生过广泛影响。20xx年《财富》杂志“中国最具影响力的商界领袖”在《财富》20xx“中国最具影响力的商界领袖”榜单中位列第一，20xx年蝉联第一。20xx年2月，获“20xx中国互联网年度人物”。20xx年4月，位列“中国最具影响力的50位商界领袖”第二名。现在请欣赏本站小编为你带来的任正非语录读后感。
企业的“行动指南” 企业的“行动指南”—读《任正非管理日志》有感 任正非管理日志》 作为中国最有思想，最有号召力、领导力和影响力的 ceo 之一，华为总裁任 正非已经成为中国本土企业家竞相学习的标杆。
任正非的经营管理思想已经为华 为 20 年来的经营管理实践所证明。本书全面梳理、总结了任正非的经营管理思 想，以国际视野对任正非的经营实践进行分析、评述，回顾了任正非在华为发展 的每个关键时期所发表的观点及背景，探索了任正非管理思想的演变过程，并针 对其他企业给出了具有实战意义的“行动指南” 。
中国的社会开放和经济活跃造就了不少成功的企业和优秀的经营者， 其中华 为和任正非的业绩尤为抢眼。
世纪 90 年代中期华为成长的强劲趋势已经发轫。
20 记得 20xx 年年底我接手中国建设银行全行的骨干网络改造项目时，就和华为有 了业务上的密切接触。当时的商业银行基于数据传输的效率和稳妥的要求，骨干 网络设备无不选用美国思科公司的产品。其他有素质的厂商如 ibm、摩托罗拉 及日本公司纷纷放弃自己的市场，或彻底退出竞争，或加盟思科，而北电、朗讯 等的竞争力十分疲软，全球路由器、交换机等关键设备竟有落人思科一家之手的 趋向。网络经济泡沫的破灭更有野火燎原之势，几乎把在网络设备热潮里淘金的 大小厂商“焚烧殆尽” 。然而，就在这样严酷的环境下，华为却能逆势上扬。它 在 20xx 年和 20xx 年给自己确定的战略和指标显示着它勃勃的雄心， 市场上所有 的人都难以相信。20xx 年华为有了长足的发展，在高端路由设备市场占领了一 席之地;到了 20xx 年，华为更成为世界级品牌，也成为令思科公司寝食难安的 主要竞争对手，这让所有的人对华为刮目相看。
本书大部分内容是任正非对企业经营价值观的表述。
他深知一个企业的治理 若要持续有效，必须依赖企业的“文化” ，即本企业特有的经营价值观和员工们 的行为模式。为此，任正非倾注心力关注研究，不断探索和反复指导，试图铸就 华为人及华为的行为规范。应该说，任正非的努力已经有了相当成功的建树。
组织的转型， 尤其是当今我国企业正经历着的和即将面对的， 既是根本性的， 同时又是非常急剧的，领导者在其中所扮演的角色往往是举足轻重的。转型怎样 才能持续下去，怎样才能水到渠成，这些都非常富有挑战性。虽然国内的管理界 对企业的文化价值已有足够的重视，也每每强调之，但在现实中，如何形成稳定 有效的企业文化，常常依存于主要领导人的胸襟、手腕和个人魅力，属于个案， 因而难免存在人亡政息的弊病。大体讲来，现阶段的中国企业仍需要在变革的大 势中摸索前行，我们确实没有现成的楷模可供依傍。不过，管理学界多年的经验 和观察表明，要塑造一种有效的企业转型的文化，亦即形成一种新的企业行为模 式，能为大多数员工所长期认同并自觉追循的，需要在转型的目标、价值、理念 提出和表述的同时，着眼几个条件，以形成操作环境和氛围，使价值目标得以孕 育其中、建构其上，使目标的实施依托其下。许多所谓的文化建造，多谈价值和 目标的设定，鲜少能据以贯彻的工具方法和渠道途径，结果徒然把企业文化高高 挂起，沦为“望之弥高，行之弥远”的摆设，潜规则的“狗肉”反倒畅销无阻。
这几个条件包括：
提供切实的工具 对于任何人，在工具和方法帮助下的理解都比茫然被动地 执行更具内生的动力，更容易产生效率，更能够减少不确定性。尤其对处于转型 中的企业，新的目标及价值观与固有的心理模式和惰性相抵触，合适的工具可以 减少学习的成本，尤其是心理上的抵触。因此，在转型过程加强培训投入的力度 和引进先进技术系统是十分必要的。
重整合理的流程 根据转型的要求而设计的新流程在重塑员工行为方面有着 明显的优势。流程作为技术中性的规范，既体现了新形势下转型的强制要求，而 且有助于避免或减轻人际的摩擦。
克服人们在以往作业中形成的习惯向来就不是 容易的事，怎样结合流程和工具很重要。我国企业在转型过程中常见的偏差是急 于购置硬的新设备、引进新技术，而疏于改换过时的流程，无效或低效的教训不 少，很值得深刻检讨。
推行考评的机制 绝大多数人是根据组织的考评而非组织的期望来工作，来 做投入取舍的。考核不到位，员工长期的工作投入就不会到位，多半会导致敷衍 搪塞。各类考评又以用人机制最为核心。什么样的人能够得到重用和提拔、什么 行为得到奖赏的讯号最为强烈，对此员工的眼睛最为雪亮。假如企业的领导者反 复强调一种企业价值，但在任职和升迁上采用的是另外一套准则，而自己所亲近 的人士的行为也同所宣扬的企业价值全不靠谱甚至背道而驰的话，那么，他期待 员工认同其所标榜的企业文化就无异缘木求鱼。
员工在这方面的洞察力绝对难以 蒙蔽。
如同一种价值的认同、一项政策的落实，需要经常反复地讲一样，流程和考 评机制也要反复实施、不断完善，才能够形成良性的正反馈，凝聚人心，增加士 气，强化企业的文化价值。任正非谈管理，他不但反反复复地强调文化塑造和价 值观建设的意义，也一再提到技术引进、员工培训、流程改造和人事制度的重要 性，这表明他能在实践中总结提炼，对现代企业的管理有了真知灼见。
最后，我想简短地探讨一下任正非管理思想的源头。显而易见，任正非的精 神导师是毛泽东。从理念到概念，乃至行文风格和词句表述，毛泽东的直接影响 无处不在。事实上，有不少企业家正在自觉或下意识地运用毛泽东的管理哲学、 方法、风格，任正非是其中出类拔萃的一位。怎样与时俱进地运用毛泽东的管理 精神来为改革和转型效力， 应该成为我国有特色的管理学尤其是群体管理的一大 课题。任正非的案例以及东升的研究给了我们一个好的开端，希望不断有人进行 深入的观察和整理，加以融会和引申。
1、(从部队)走入地方后，不适应商品经济，也无驾驭它的能力，一开始我在一个电子公司当经理也栽过跟斗，被人骗过。后来也是无处可以就业，才被迫创建华为的。
2、企业发展就是要发展一批狼。狼有三大特性：一是敏锐的嗅觉;二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;三是群体奋斗的意识。
4、我认为人是怕痛的，太痛了也不太好。
5、人是有差距的，要承认差距存在，一个人对自己所处的环境，要有满足感，不要不断地攀比。你们没有对自己付出的努力有一种满足感，就会不断地折磨自己，和痛苦着，真是生在福中不知福。这不是宿命，宿命是人知道差距后，而不努力去改变。
6、世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。
7、什么叫成功?是像日本那些企业那样，经九死一生还能好好地活着，这才是真正的成功。华为没有成功，只是在成长。
8、任何一个国家、任何一个民族，都必须把建设自己祖国的信心建立在信任自己的基础上，只能在独立自主的基础上，才会获得平等与尊重。
9、职业化、规范化、表格化、模板化的管理还十分欠缺。华为是一群从青纱帐里出来的土八路，还习惯于埋个地雷、端个炮楼的工作方法。还不习惯于职业化、表格化、模板化、规范化的管理。重复劳动、重叠的管理还十分多，这就是效率不高的根源。在引进新管理体系时，要先僵化，后优化，再固化。
10、要敢想敢做，要勇于走向孤独。不流俗、不平庸，做世界一流企业，这是生命充实激越起来的根本途径。
诸子散文读后感篇三
大概每一个夫君全都有过这样的两个女人,至多两个。娶了红玫瑰,一朝一夕,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的照旧“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的即是衣服上的一粒饭粘子,红的倒是心口上的一颗朱砂痣。
于万万人之中,遇见你要遇见的人。于万万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能悄悄地说一句:“哦,你也在这里吗?”
我要你晓得,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么中央,反正你晓得,总有这么个人。
爱情原来并不复杂,来往复去不过三个字,不是“我爱你,我恨你,”“即是算了吧,你好吗?对不起。
如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自大心和斗志,我更不会痛楚。如果我能够不爱你,那该多好。
我们再也回不去了!
如果情绪和岁月也能悄悄撕碎,扔到海中,那么,我乐意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明确.
你问我爱你值比值得,实在你应该晓得,爱就是不问值不值得。
我喜好钱,由于我没吃过钱的苦,不晓得钱的坏处,只晓得钱的好处。
能够爱一个人爱到问他拿零用钱的水平,都是严格的考验。
对付不会语言的人,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧。
要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出藉口。
如果你不调戏女人,她说你不是一个夫君;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。
回忆永久是惆怅。高兴的使人以为:惋惜已经完了,不高兴的想起来照旧伤心。
一个知己就好象一壁镜子,反映出我们天分中最精美的部门。
替别人做点事,又有点怨,在世才故意思,不然太充实了。
书是最好的朋友。独一的缺陷是使我近视加深,但照旧值得的。
一个人在恋爱时最能体现出天分中高贵的品格。这就是为什么爱情小说永久受人接待——不论古今中外都一样。
人由于内心烦懑乐,才浪费,是一种赔偿作用。
我要你晓得,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么中央,反正你晓得,总有这么个人。
回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得明确的块乐,甜而惋惜,像忘却了的忧愁。
一般的说来,活过半辈子的人,大都有一点真切的生活履历,一点独到的见解。他们历来没想到把它写上去,事过境迁,就此埋没了。
对付三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对付年老人而言,三年五年就可以是一生一世。
诸子散文读后感篇四
周国平，(1945年7月25日-)，中国学者、作家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，是中国改革开放后较早研究尼采的学者。现在请欣赏本站小编为你带来的周国平语录读后感。
周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执着让我更深切地感受到安静的无比珍贵。
依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。
所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。
安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执着、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕;时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。
安静不是毫无变化的静止，尽管它常常逗留在某一风景的边界上。曾经以为周国平对爱的解读是最精巧最灵秀的。在他的旧作《人与永恒》里，爱情如同林中的溪水，点滴入耳，超凡脱俗，令人怜惜。但书至此时，说到“私隐”，说到“隔膜”，溪水渐入人境，再无仙气，似乎将要干涸。不过后来在安静中想想，爱确实应该在人间，在人的身边人的心底，这样的溪水比在林中更踏实了。爱，应该踏实，应该长流，如他所说，“爱情是一条流动的河”。还有更多的事物在流动。
“我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家，宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫，到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。”周国平曾经这样形容自己对爱默生的向往。同样，我也乐意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大，在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最动乱的十年文革时期，他又有幸在深山里安静思考，与圣贤先哲交流，和花草虫鱼对晤，在那样的社会环境和经历下，他完成了对思想的构建，对灵魂的提炼。大宁静产生了大孤独，大孤独催生了大智慧，智慧和从容又让他完成了一种内在的超越性的突破。时至今日，在我们生活的世界，利益的驱动超越一切，物质的诱惑淹没精神的愉悦，连学界也已成为喧闹的名利场，我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——如此浮躁的社会里，安静就会显出多么的珍贵，守住一份宁静又是何等不易。
且看《孤独的价值》、《智慧和信仰》、《诗人的花园》、《人的高贵在于灵魂》，这都是我赞赏的篇目。虽不是通篇说“安静”，但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。质朴平实又不失诗的光华，畅达深邃渗透着哲学的智慧。正是这样一种风格，使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。
关于“安静”，周国平写下了这样的文字：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：‘充满了声音和狂热，里面空无一物’”。现在想来，真是至理名言。
其实，无论世界，无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动，哪里又找不到一片安静的角落呢?关键还是我们自己愿不愿意去寻找，或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静?即使我们无法在现实中找到安静，至少我们还能保持一份心灵的恬淡，还可以守望自己的精神家园。倘若这一方领地也终失守，人生真的会充满痛苦与无奈。
我会再读周国平的《安静》。夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《安静》，去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。
周国平先生是我很钟爱的作家。我喜欢他的《安静》，不仅缘于这个让人淡定、恬然的名词，更是向往“安静”这样一种境界。周先生在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对梦想的执着追求，让我更深刻地感受到安静的价值所在。
周先生能巧妙地将安静的意味贯穿到书中的字里行间，让人难以释怀。在他的尽情、尽兴的发挥下，安静成了一种天然的存在。安静不是人们在某一瞬间的偶拾，而是从巨大的绝望中找寻到的最美好的惊喜，这是一种脱然于俗世的境界。
我一般会选择在夜深人静的时候品读周先生的文章，在清凉静谧的氛围下，沏一壶淡茶，随同先生去找寻安静的意义。
书中，周先生所表现出的人生体验与读者们的人生感悟的词语中，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但都与安静是那么的接近和融合。周先生所希望的正是这样的一种超脱尘俗的境界。
安静绝不是一沉不变的静止不动，尽管它驻足在某一风景上。曾经以为周先生对爱的理解是最生动和贴切的。在他的作品《人与永恒》里，爱情就像林中的溪流，清纯、甘甜，超凡脱俗于尘世，但却令人怜惜。但本书中说到了“私隐”，和“隔膜”，却使溪水流入人间，不再拥有神气，好像将要干涸的河床。不过后来仔细想想，爱确实应该在凡尘俗世，应该在人的心底。爱，应该是实实在在的，应该长流不息，就像周先生所说，“爱情是一条流动的河”。
年轻时的他有幸进入到读书人的圣地——北大，在那种拥有深厚人文气息的环境下成长。在文化大革命期间，他又有幸在深山老林里尽兴安静思考。在那样环境和经历下，他完成了对于自己思想的晚上和对灵魂的升华。在当下的社会中，对于利益的追求超过了一切，物语的暴涨超越了对于精神上的探求，就连文化界也沾染了世俗的歪风邪气，读者很难再能聆听到来自大师心灵深处的声音。因而，在如此浮躁喧嚣的社会里，安静就显得多么弥足珍贵。
周先生的一些作品，如：《智慧和信仰》、《人的高贵在于灵魂》，《孤独的价值》等，虽不是全然说“安静”，但还是能够看出他的这种锲而不舍的追求。
周先生曾经说过，“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：‘充满了声音和狂热，里面空无一物’”。现在品读后，感觉却是敲击心灵的话。
事实上，无论这个世界变得怎样的喧闹和浮躁，终究是能找到一个安静的角落。重要的是自己愿不愿意去找寻。抑或是找到了，是否能坚守住这样难得的静谧。又或者是我们真的在现实中找不到安静，那至少还可以保持自我心灵的宁静。假如这一块净地也被污，人的一生就真的会在彷徨、失落、无奈、叹息中度过了。
感谢周先生的《安静》所赋予读者心灵救赎的力量;感谢周先生能用自己大半生的经历和感悟给了我们如此多的人生启迪。抛开纷扰躁动的外在，追寻自己心灵的安静，让平和、恬然、静谧充满每个人读过先生文章的人的心灵。
诸子散文读后感篇五
无论在学习、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？以下是小编收集整理的《姥姥语录》读后感700字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
第一次接触这本书是看董卿的节目《朗读者》，里面本书的作者倪萍分享了书中的一篇文章，觉得话语很朴实，没有华丽的辞藻，全是生活中的大白话，就是人与人之间面对面的话语。所以后面在网上买了这本书，一直到看完，感触特别深。因为我也是从小跟姥姥一起生活长大的，看这本书里面的字里行间，脑袋里面会不自觉的回忆自己成长的回忆。其实这就是这本书的魅力所在，姥姥的话不是什么大道理，但是它就是从小刻在我们心里，流淌在我们的血液里，一直影响着我们的成长和为人处世。下面把本书的一些文章和心得拿出一些来和大家做一个分享：
本书的作者是倪萍，先后主持了13届春节联欢晚会，主持人、演员、作家、赵本山的梦中情人这些可能是我们对作者的第一印象，而本书的主人公，姥姥原名刘鸿卿，用作者的话说没有上过一天学，却有一个诗意的名字，一个一辈子围着灶台生活的小脚女人，而也正是这个平凡得不能再平凡得女人影响甚至改变了倪萍的一生，现在也在默默影响着成千上万个看本书的读者。作者是这样描述的：姥姥年轻时说的那些话，就像萝卜、白菜一样，不值什么钱，却是最顺口、最对胃的好东西。下到锅里，就养命……。姥姥的话，渗进我的骨头，融在我的'血液中，影响着我的一生。
姥姥的冬天，这篇文章说的是姥姥老了以后身体不好，一到冬天就会咳嗽，整夜睡不好觉，咳嗽的厉害的时候，我时常都会在想姥姥会不会这个冬天就过不去了，所以每年的冬天都像姥姥的一个坎，姥姥年轻的时候没有享受过什么福，所以到姥姥老了时候我们都拼命的孝敬姥姥，什么好吃给她买什么，什么贵给她买什么，有次我问姥姥，姥姥你这辈子最幸福的年纪是什么时候，姥姥却告诉我是20多岁的时候，我问她，姥姥那时候你多苦啊，要吃的没吃的，要穿的没穿的，吃了上顿没下顿的，有什么幸福可言，你看你现在什么都不差，儿女承欢膝下多好。姥姥说“孩子，管多么富裕都没有年轻富裕啊，年轻的时候胳膊是胳膊，腿儿是腿儿，年龄到了，富裕管个啥，眼也花了，牙也酥了，浑身都穷了，要钱有什么用”，多么睿智的姥姥，她用最平淡的话告诉年轻人，你们是现在是你们这辈子最富裕的时候，不要在最富裕的时候败给现实。
眼要是吃不饱，人就像个傻子。印象中姥姥是最爱美的人，在乡下最穷的时候，也喜欢在院子里养一些月季，养一些牵牛花，婆婆丁，冬天下雪的时候，人都穿不暖的时候，也要给用剪刀剪一些布条给话穿上衣服，还要穿的五颜六色的，就算冬天不开花，远看着也像话点缀的家里的院子。姥姥说：“人的肚子不怕饿，没有稠的就喝点稀的，没有稀的，喝水也死不了。眼睛可不能饿着，眼要是见不着好东西，慢慢心就瞎了，心瞎了，人就没有用了。眼要是吃不饱，人就像个傻子”。姥姥用最质朴的情感、最省钱的方式养育着眼睛，养育着美，养育着我们的心灵，姥姥告诉我们要多看看这个世界的美好的东西，多去见识一下我们的大千世界，见识多了，格局和眼界也就大了。
以上就分享了两个书中姥姥最朴实的几句话，希望可以让有共鸣的同学可以去读一下这本书。
诸子散文读后感篇六
当我这个还算年轻的姥姥走进99岁姥姥平凡的日子，享受质朴无华的人生智慧时，我感到那一刻是充满快乐的，是极其享受的。
老人一生没念过书，却那么崇尚念书人，那么明事理，那么有哲理，那么有心气，那么有骨气！怪不得养了那么一大群成功的后辈儿孙！
倪萍的文笔是平实的，朴素的，没有太多的修饰，完全是质朴的白话儿，却让一个有血有肉，情感丰富，勤劳善良，胸怀博大，充满智慧的姥姥跃然纸上，仿佛就在身边。之所以那么打动我的缘故，读着倪萍的《姥姥语录》，我想起了自己没有文化的小脚老奶奶，有些地方一如相近，也深刻地影响了我的一生。可能这就是没有文化却不乏智慧和品德的老人们共同的地方吧。
如今，俺也进入了姥姥的行列，看看倪萍姥姥对她的深刻影响，想想自己的言行将对后辈儿孙的潜移默化，姥姥深感责任重大。
倪萍姥姥说：“心闲着闲着就麻了，麻了就跳的慢了，慢了就上床躺着，躺着就是心脏有病了。”我虽然退休了，没有工作的心可操了，人很容易思想犯懒。我很佩服倪萍为了不让姥姥闲着，给姥姥安排了整理报纸和嗑瓜子儿出口的“挣钱工作”，看到此我哑然失笑。
姥姥我可别让心闲着，好书还是要经常读读，好戏也要经常看看才不致于落伍呀！
诸子散文读后感篇七
姥姥的语录读后感
放假在家，买了一本倪萍写的书《姥姥的语录》来拜读，读出了一份辛酸，读出了一点味道，更读出了一份想念。于是想在空闲的时间写点东西，就算是对疼爱自己的姥姥姥爷的一份清明节的心灵对话吧！
清明，一个值得让人辛酸的日子，一个值得让人怀念的日子，一个值得让人沉思的日子。4月4日，早早起来，开车来到了老家，把姥姥姥爷喜欢吃的用的东西准备齐全，带上儿子来到了姥姥姥爷的坟墓前。一年了有太多的话想对二老说，有太多的嗑想对二老唠，此时的脑子里象过电影一样充盈着美好的回忆：春天，姥姥和姥爷合作，在地里为春耕而忙碌的身影瞬间浮现在眼前，姥爷专业的驾驶着牲口，一口行话让牲口变得温顺而听使唤。姥姥则在一旁点豆子和种子,撒的匀称而专业,他们二老合作的默契而愉快。累了姥爷就会在地边休息片刻,吧嗒吧嗒抽带烟。姥姥则坐在一旁开始用头上的草帽扇着扇着；夏天，姥姥总喜欢拿着一把芭蕉扇坐在家中宅院的台阶上扇呀扇，给我们扇走玩耍后流出的汗水，给我们扇走叮咬我们的蚊虫，更给我们带来扇动中一种享受的快乐；秋天，地里总会有姥姥姥爷忙碌的身影，拔草、摘豆子、掰棒子都是我们所不能及的。姥爷每次从地里回到家，总会给我们带来无限的惊喜，几个红红的小果子从篮子里拿出，分给我们孩子吃，看着我们吃得津津有味的样子，姥爷就会高兴的合不拢嘴，这时候姥姥把早已经准备好的糖水递到姥爷的手里，姥爷就会细细的咀嚼起来，那份劳动后的满足感欣然挂在脸上。姥爷牙口不好，总喜欢到墙头外的香椿树上摘一些叶子，用开水一冲放上少许盐，就开始就饭吃起来。小的时候我不太懂姥爷为什么要这样做,逐渐长大的我越发懂得,这就是姥爷朴实本色的生活；冬天，老爷和姥姥成了闲人，坐在烧热的炕上跟我们讲自己亲身跟日本鬼子斗智斗勇的故事，跟我们玩牛牌，一起去推碾子，给我们做年糕，做驴打滚吃。炸丸子，炸白薯鱼……一想起这些，心底就更多了一份对姥姥姥爷的想念。
“清明”意味着逝去。人的一生中有很多东西会逝去，比如：亲人、朋友、健康、金钱等等。但有一样，在有生之年会永远伴随你，那就是在人生的旅途中，对你熟知的人对你熟悉的物心中油然而生的一种情感。它包含清明的伤感，逝去的思念，离开的想念，伤病的惦念……愿在梦中和天堂里的他们叙旧……想在每天和天堂外的他们心语……你们二老朴实无华的做人本色会在孙女的记忆深处永远保留！
诸子散文读后感篇八
创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。现在请欣赏本站小编为你带来的马云语录读后感。
1、最优秀的模式往往是最简单的东西。
2、要少开店、开好店，店不在于多，而在于精。
3、创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。
4、在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
5、很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
6、概念到今天这个时代已经不能卖钱了。
7、创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。
8、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
9、你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。
10、建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。
11、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。
12、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像，一直考却考不进，所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。
14、我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开。
15、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么，没有必要让所有人知道。
16、网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。
17、中国电子商务的人必须要站起来走路，而不是老是手拉手，老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。
18、我深信不疑我们的模式会赚钱的，亚马逊是世界上最长的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的，关键是自己造血。
19、我为什么能活下来?第一是由于我没有钱，第二是我对internet一点不懂，第三是我想得像傻瓜一样。
20、发令枪一响，你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。
21、当你成功的时候，你说的所有话都是真理。
22、我永远相信只要永不放弃，我们还是有机会的。最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，不管你长得如何，不管是这样，还是那样，男人的长相往往和他的的才华成反比。今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。
23、孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的idea加三流的实施;另外一个方案，一流的实施加三流的idea,哪个好?我们俩同时选择一流的实施，三流的idea.
24、我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实，这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦，那说明你的玩法选错了。
前天看了马云的经典语录，从而对马云的经典语录有了些许感想。
当晚入夜12时30分，又有时间暂短的感觉。我不崇拜马云先生，但我欣赏他们。再说句实在的，有些对话我看不懂。这只说明，没有够到他们的档次。
但是，马先生有句话说得很好，所有的成功模式都该是简单的所以你看到的马云点评创业的语录，都是浅显易懂、却意味深长又难以一一把握住的。
做不好，就不收你钱，刚看到coco小粉笔的文章，故事串联在客户与供应商之间，发展在打样、看样、改样、修整的蛛丝细节之间，功成于简短的一句1年之后，你成了我的客户。
一年之后，你成了我的客户。这个未完的结局给人一个想法：客户是可以峰回轮转的，但决定客户能否轮转成功的关键掌握在供应商我们的身上。
做不好，就不收你钱。
这是一种态度事后的态度。
这是一种心态。事情发生之前的心态。
中小企业，我们也许都该尝试这样一种心态，开发这样一种行为。今年的冬天也许来得正是时候，一个持久战时期，坚持过去的绝不会是等闲之辈。
前段时间，一位同事为一件事在烦恼。原因是：打了三次样给客人，没有一次顺利通过。
第一次打样，根据按照客人的要求来。结果客人不满意，只有一个理由：没有完全挖掘客人需求。除非是我们自己马虎，我们本身就没做好。出口欧美的货是不一样的，中小型企业与集团企业是不一样的。
了解了客人的高端定位之后，总经理得出了一个结论：打的不好的，就不要寄1个中小企业在前行中，对每一次失利的总结，都应该是慎重的。应该要这样!
诸子散文读后感篇九
第二个如果你从未将部门业绩目标时时刻刻放在心中。你从未想过个人目标攸关部门目标达成。送样后，从未想过结果如何，为什么没消息。报价后，从未追踪为什么没有订单，差多少可以成交。订单多了，从未去想怎么回事，随波逐流、随客户起舞。订单少了，不去追查什么原因，毫无感觉、毫无动作。你从未想过在客户面前更专业、更守信。工作不规划、时间不管理、成本不控制、客户不教育。你认为开发新客户、新市场，是麻烦的、痛苦的。
那么，你不够格做一个称职的业务员，你在，使我们大家的负担。
读后感
在玫琳凯学习的那段时间，目标是每个美容顾问，每个督导，每个首席的必修内容。设定目标之后，就要执行，跟进，检查，修订目标或者制定更高更加合理的目标。而客户的分析这一方面，玫琳凯已经做得比较完善了。有很好的客户皮肤分析卡，客户信息卡。这些都是纸质的。如果有谁会做一个简单的系统，只要一次输入客户的生日信息，及其家人的生日信息，或者结婚纪念日等重要纪念日的信息，这个系统就会在纪念日的`前2天通知美容顾问。美容顾问就可以通过致电，短信，发贺卡的方式送出祝福或者礼品。那样，销售业绩一定会提升的。因为玫琳凯的文化是“让客户觉得他们是最重要的”。谁会编这样的程序呢?给我留言吧！
msn（中国大学网）
诸子散文读后感篇十
朴素、平实的语言，“唠家常”的叙述方式，读完满是感动：感动倪萍对姥姥“想方设法”的孝顺，感动倪姥姥的善良、智慧、宽容。这就是《姥姥语录》的魅力。
“姥姥”，人世间一个温暖的称谓，而书中的姥姥也不是名人，只是俗世里一个平凡的小老太太，她大字不识，但说出的话句句在理。她的那些语录是对岁月经验的体悟，也是一个善良人的内心准则。姥姥说：“念书的人不管长得怎么样，你仔细看都长得好看。书念得越多，人长得越俊。没念过书的人眼神是傻的。”我想姥姥说的不是书的养颜美容效果，而是用朴素的话语说出书对一个人心灵的滋养作用。我们都知道，读一本心仪的书，会怡情养性，能让人洞悉世界，通透人生，能使我们内心平和，不再纠结、拧巴，于是心里释然，面容怡然，处世坦然，正所谓相由心生。姥姥说：“人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！”这说的是对自己的隐忍，对他人的相助，这是一个人可贵的人生观和正义感的体现。姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。”这说的是将心比心，换位思考，为人处世应辩证地看问题。姥姥还说：“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起。”这说的是人自身生命力的强大。