心得体会是我们学习和工作中的宝贵财富，通过总结我们能够更好地利用这些财富实现自己的成长。以下是一些真实的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作思路和技巧。
庄子摘抄读书心得体会
徜徉于大自然，他总能静心地听到__自在的旋律。他的妻子死了，他虽然悲伤但是不久便鼓盆而歌。他把生死视作从无到有、从有到无的还原过程。病重时，弟子要厚葬他，庄子却拒绝了，他说大地就是他的棺材，万物就是陪葬。还有什么比这更盛大的呢?心挂无碍，潇洒自在!
书中庄子曾说：“真正追求内心的人，只在意他们的生活是否与自然和一，他们更珍惜生命，照顾心灵。而你却只是顾惜肉体生命，任由外在因素干扰情绪，伤了天__，把时间浪费在友情无情的地方争辩之中。”这段话告诉我们事情或感情，只用在对的地方，要善用时间、珍惜时间，时间就是金钱、时间就是生命，不许白白浪费。
看完这本书让我的生活体验变多了，例如：无情的故事里我学会如何善用时间或如何珍惜时间，因为时间是最宝贵又会流逝掉的金钱，用现在的纸__或用现在的硬__是买不到已经流逝的时间，所以一定要趁现在好好善用时间、珍惜时间。我也在回报的故事里学会了懂得回报别人，假如别人帮助我时，我心想，当别人需要帮忙的时候，我也可以帮助别人。记得我有一次坐着公车，我那时候会利用短暂的时间复习老师所教过的生字或课文，我也看到很多人在公车上看著书、听着耳机喃喃自语。我放学时，都会在椅子上复习生字。
此外，庄子很孝顺也很乖巧，因为假如别人想不到这个问题怎样解决时，庄子会适时的帮助他。我也要向庄子一样，善加利用时间之外，也要乖巧懂事，孝顺父母。
庄子精彩读书心得体会
庄子(约前369-前286)，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休(一作子沐)，汉族，宋国(今河南商丘)人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。
实经过长期交融激荡，经汉代学者整理相关材料，方才编定。《庄子》又名《南华经》。庄子一生及其作品《庄子》主张“天人合一”和“清静无为”。
而《庄子》全书精髓是《逍遥游》，其《逍遥游》一开始就开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不我与，则无法成功。如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。且塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，发乎自然，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些许狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。
庄子虽然一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何?困难难解，如之奈何?学学庄子吧!顺其自然对解决事情有时会有一定的作用哦!
庄子摘抄读书心得体会
庄子名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。著有《庄子》一书，又名《南华经》，为道家的经典。
在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义____，其文想象力丰富，文风汪洋恣肆。作者运用了形象生动的寓言故事，层出不穷的奇妙比喻，丰富奇特的想象，具有强烈的浪漫主义____。
其文《逍遥游》表现尤为突出，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里。”句中体现了作者那种超然的想象力。也许作者也想成为鲲鹏可以遨游于天际，无拘无束超然物外，拥有绝对自由，不受现实的羁绊。
《庄子》一文从文学角度来看它是一部非常好的文学作品，文学价值非常高。后人在思想、文学风格、文章体制，写作技巧都受到了《庄子》的影响。如阮籍、陶渊明、李白、苏轼，曹雪芹等都受其影响，可见影响之大。
探其思想观点多以老子为依附但有所发展，主张“无为”“无用”“顺其自然”，反对人为：又从其相对主义出发，否定客观事物差别。对儒学多有诋毁，对不合理的社会现象作出激烈的抨击，却又采取逃避现实，逍遥自得的态度。看其根源是由当时的社会背景所决定。战国时期社会动荡，各国阶级矛盾尖锐，互相兼并也更加激烈，思想家都在尽力解决当前的问题。而庄子无力改变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能逃避现实。
《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典，以上是我个人的一点微薄感受，希望大家批评指正。
庄子读书心得体会2
寻寻觅觅，我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中，尽权利睁大那双疲倦的双眼，在密密麻麻的书海之中，寻觅你的身影。你生活在两千五百多年前的`战国时期，在那个动荡的年代，可以不顾政事，活得如此逍遥的人可能并不多。文化名人更是少之又少。可是在我看来，只能感叹：经典的不仅影响了中华民族的历史，也充斥了书店中这一小小的柜台。哎!凄凄惨惨戚戚。可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》。
那一日，阳光明媚，在上海柔媚的流云下，是一丝丝芊绵的野花。几只粉色的蝴蝶，从波光粼粼的湖畔飞来，穿过杨柳撩人的婀娜，掠过蒲公英飞扬的轻盈，在几朵小野花上翩然落下。我捧着《庄子》独坐一旁，不愿惊动她们，一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人，把沉睡的美人，定在做蝴蝶梦吧!
蝴蝶穿过我的双眼，流下了美的印记，在我心灵中的画廊翩然飞过。“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志也。不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，在周亦飘然。蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵，飞过显示与梦想的界限，飞过天上与人间的联结。飞来告戒世人，摆脱欲望，何必被欲望所累直至生不如死。
不，千万别这样。你恳求道：我死后在无欲望干扰着我。更不必为其劳形伤体，在这里天地的春秋便是我的春秋，我尽享南面之尊。我亦可用天地做棺椁，用日月做双壁，用星辰做珍珠，用万物做礼物，还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望，方能无忧无虑，尽享天地赐予的一切快乐，这便是逍遥。随风飘飘，天地住逍遥。
反复品读庄子的文章，除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅，无法渗透其逍遥的梦境。同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣，否则倒是可以弥补内涵的不足，如同漂亮衣服之于平庸姿色，多少使文章读起来赏心悦目。大哉，庄子!我只享受了你思想的一盂，但我已想飞，飞出这个充满欲望的社会。我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。
庄子读书心得体会
庄子名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。著有《庄子》一书，又名《南华经》，为道家的经典。
在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义色彩，其文想象力丰富，文风汪洋恣肆。作者运用了形象生动的寓言故事，层出不穷的奇妙比喻，丰富奇特的想象，具有强烈的浪漫主义色彩。
其文《逍遥游》表现尤为突出，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里。”句中体现了作者那种超然的`想象力。也许作者也想成为鲲鹏可以遨游于天际，无拘无束超然物外，拥有绝对自由，不受现实的羁绊。
《庄子》一文从文学角度来看它是一部非常好的文学作品，文学价值非常高。后人在思想、文学风格、文章体制，写作技巧都受到了《庄子》的影响。如阮籍、陶渊明、李白、苏轼，曹雪芹等都受其影响，可见影响之大。
探其思想观点多以老子为依附但有所发展，主张“无为”“无用”“顺其自然”，反对人为：又从其相对主义出发，否定客观事物差别。对儒学多有诋毁，对不合理的社会现象作出激烈的抨击，却又采取逃避现实，逍遥自得的态度。看其根源是由当时的社会背景所决定。战国时期社会动荡，各国阶级矛盾尖锐，互相兼并也更加激烈，思想家都在尽力解决当前的问题。而庄子无力改变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能逃避现实。
《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典，以上是我个人的一点微薄感受，希望大家批评指正。
庄子》生死小感。
初读《庄子》，欣赏老庄的睿智;又读《庄子》，感慨老庄的逍遥淡定;再读《庄子》，更被老庄的笑对生死而折服。
庄子说：“古之真人，不知悦生，不知恶死。
”古代的真正懂得生命奥秘的人，没有觉得拥有生命有多么可喜，也不觉得死亡来临有多么可怕。
真正的君子对生死的态度从来是不刻意的，不追问自己从哪里来，也不担忧自己往哪里去。
因为，生和死只不过是一个生命形态的变化。
庄子妻子去世的时候，鼓盆而歌，这都是大家熟知的故事了。
庄子说，古之真人不悦生也不畏死，不要觉得：生命在拥有的时候，有多么多么可喜，死亡来临的时候，有多么多么可怕。
这样的态度，说起来潇洒，但是贯穿到每一个凡人的生命中，确实不是一件容易的事。
又有多少人能做到笑谈生死呢?《列御寇》篇记庄子将死时的一段话说：“庄子将死，弟子欲厚葬之。
庄子曰：吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶，何以加此?”弟子曰：“吾恐鸟鸢之食夫子也。
”庄子曰：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也?”生死变迁在一般人看来是相当严重的，但庄子说来却淡似春梦，了然无痕。
对于自己的死生看得如此轻淡，所以对于妻子之死，他就“箕踞鼓盆而歌了”。
庄子视死生变迁，不过如春秋冬夏四时变迁而已，于自然的变化是不可抗拒无以逃避的，只有顺从依随，才是人间至道。
我们借此而说庄子是达生主义者。
他是无生无死与天地为一体的，他是上与天地主宰同游，下与看破生死不分始终的人为友的，他是视死生为一化的。
所以妻子死而歌，已死不哀。
我们除了顺其自然，不要把生死看得太重，节哀自便之外，还能做什么呢?可茫茫红尘中，有几人能做到和庄子那样呢?人的身体、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以传承。
对庄子来讲，思想的传承远远胜于一个生命。
这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。
当代社会，人的寿命得以延长，已经远远胜于远古。
但是，在心理上，对于死亡的畏惧，对于生命的留恋也远远超乎从前。
应该说，在今人的生活里，有太多太多的隐私，有太多太多的牵绊，有太多太多让人闭不上眼睛的事情在心头纠缠。
但是，庄子讲了很多关于自己的、亲人的、朋友的生死故事，他对生死的看法与今人全然不同。
在他已经穿越的这个生命中，他看重的是火光，而不是柴火的长度。
人生的事迹是可以写下来的，但每一个人的判读又是各不相同的。
庄子在《养生主》篇里有这样一句话，说：“脂穷于为薪，火传也，不知其尽也。
”油脂。
在柴火上燃烧，油脂烧完了，柴火燃尽了，但是火却可以传续下去，没有穷尽的时候。
人的身体、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以传承。
对庄子来讲，思想的传承远远胜于一个生命。
这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。
道家面对残酷的现实，深入到人的心灵深处，从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。
把人生从一切无法消除的痛苦和灾难中拯救出来，超越人生困境和世俗情欲，使人获得一种宁静的自由和圣洁的心境。
庄子是隐士，但他又不同于一般的隐者。
他的退隐不单单是为了规避无法改变的罪恶现实，也不仅仅是为了避免为虎作伥、助纣为虐，更重要的是为了寻求一种超越现实的精神自由。
在现实社会中，人们往往以"消极"、"厌世"等词汇来形容道家的人生哲学，其实这里有一些误解。
只要我们深入到道家那博大精深的人生哲学之中去看一看，就不会草率地使用"消极"、"厌世"等词汇了只要开始接触庄子，你便会不自主地神往于他所开辟的思想园地。
在那里，没有“撄人之心”的陈规，没有疲惫的奔波，也没有恐怖的空虚，更没有压迫的痛苦。
凡是纠缠于现代人心中那些引起不安情绪的因素，全都在庄子的价值系统中烟消云散。
他扬弃世人的拖累，强调生活的朴质。
蔑视人身的偶像，夸示个性的张扬，否定神鬼的权威„„总之，接近他时便会感到释然，在他年开创的世界中，心情永远是那么无忧无虑，自由自在。
其实在你的内心中都会不经意的流露,你的心态会决定你以后的生活,是幸福还是奔波,我们每个人都有选择自己生活的权利,生命应该有所坚持,而生存可以随遇而安的,当你有这种境界的时候,你就不会为生活的一些小事去烦恼。
看见我们可以活下去的那个希望，其实我们是可以在有生之年真正做到乐生，做到顺应，做到当下的'快乐，活好每分每秒。
真正到生死大限来临的时候，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说：我此生无憾。
《老子》读后感“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。
也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。
老子说的这句名言，是很有道理的。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。
关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。
根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。
老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。
“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。
他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长)，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。
王子朝杀悼王自立。
晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。
这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。
于是，老子遂被罢免而归居。
形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。
经过函谷关(今河南灵宝县西南)时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。
于是老子写下了5000字的《老子》。
相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。
《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。
因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。
现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。
最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。
下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。
老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。
在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。
这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。
老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。
他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。
老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。
他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无，名天地之始。
有，名万物之母。
”(《第一章》)这就老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。
所以万物没有不尊道而贵德的。
庄子读书心得体会
读庄子一书，我深有感受。
我觉得，从全书而言，庄子万物讲理，但又不同于朱程理学，虽然朱程生在更加成熟的社会，但庄子的理更为质朴，充满人文____，更贴近自然，充满了大智慧。就仅处世而言，明王阳明心学与之有着异曲同工之妙，不消极也不争，中道而行却心有所守，我收获最大的便是庄子的处世哲学，它让我对生死，对怎样活，都有了较为深刻的认识，无为无争，中道而行，外化而内不化，守好本心，天人合一。
庄子读书心得体会
在初一以来，我们接触了大量的文言文。在我眼中，文言文是一种让我想“哭天喊地”的文种——它需要我们背诵理解几百几千年以前的文字。但才学的《庄子两篇》却让我有种想读下去的欲望。於是我买了《庄子浅说》。我不知道这算不算名著，但这本书让我进一步瞭解了庄子这个人。
整本书都是作者的解说与《庄子》中的文章相结合的，所以不会有什么看不懂的，反而让我对庄子能有更深的认识。陈鼓应的这本书虽然薄薄的，但却胜过那些厚的能砸死人的所谓解说。
在一个混乱的社会里，庄子为人们设计了自处之道。在他所建构的价值世界里，没有任何的勾心斗角，我们可以自得地享受美好的世界。
孔子的学说让我们在太平盛世中悠然自得，但庄子却教我们如何在乱世中生存——不求名利，只求心中的自得。
这本书分为“生活篇”“生死篇”“思想篇”三部分。从“生活篇”中，我瞭解到了庄子的生活十分艰苦，但他却怡然自得。我很好奇他是如何生活下去的，很快，陈鼓应给了我__——庄子把物质生活的需求降到最低的程度，而致力於提升精神生活。
在生活态度上，庄子是顺其自然的。他不会算计別人，而是以一种淡然的心态来看待事物，正如《惠子相梁》中庄子的所为。所以理所当然的，老庄也不沉迷於官名仕途，《逍遥游》也是一种写照。
老庄对生死也有自己的看法。庄周的蝴蝶梦也表达了庄子对死的看法。对于他来说，死，无所畏惧。因为死只是你“从大地上来，又回到土里”的一种形式。对于死，庄子培养的是一种洒脱的态度。庄子说“善吾生者，乃所以善吾死也。”由此可知庄子的生死观念并不是消极或出世的，而是一种超然的洒脱。
读了《庄子浅说》，我对庄子有了更深刻的瞭解。我知道我的认识不过是一些小皮毛，不过，即使如此，我对老庄的敬意也只增不减。
千年之后，我再度捧起《庄子》，细细品读，仿佛庄子就站在我身旁，淡然，洒脱。
《庄子》读书心得体会
庄子名周，是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。著有《庄子》一书，又名《南华经》，为道家的经典。
在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义色彩，其文想象力丰富，文风恣肆。作者运用了形象生动的寓言故事，层出不穷的奇妙比喻，丰富奇特的想象，具有强烈的浪漫主义色彩。
其文《逍遥游》表现尤为突出，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里。”句中体现了作者那种超然的想象力。也许作者也想成为鲲鹏可以遨游于天际，无拘无束超然物外，拥有绝对自由，不受现实的羁绊。
《庄子》一文从文学角度来看它是一部非常好的文学作品，文学价值非常高。后人在思想、文学风格、文章体制，写作技巧都受到了《庄子》的影响。如阮籍、陶渊明、李白、苏轼，曹雪芹等都受其影响，可见影响之大。
探其思想观点多以老子为依附但有所发展，主张“无为”“无用”“顺其自然”，反对人为：又从其相对主义出发，否定客观事物差别。对儒学多有诋毁，对不合理的社会现象作出激烈的抨击，却又采取逃避现实，逍遥自得的态度。看其根源是由当时的社会背景所决定。战国时期社会的动荡，各国阶级矛盾尖锐，互相兼并也更加激烈，思想家都在尽力解决当前的问题。而庄子无力改变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能逃避现实。
《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典，以上是我个人的一点微薄感受，希望大家批评指正。
庄子读书心得体会
如今一走进书店，你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。
这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。
于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。
读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功!
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庄子读书心得体会精选
人心为什么有自由？因为人可以不在意。人的辈子只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在意，那么，还有哪些可以束缚你，得一本好书，犹如寻一位好友，将受益终生。读一本好书，犹如品一杯清茶，余味徘徊于心，不曾散去。一本《庄子心得》也让我对生活有了新的理解和了解。这个世界上的真理，永远都是朴实的，就好似太阳经常从西边升起一样，就好似春天要播种，秋天要收获一样。
于丹教授紧扣21世纪人类遭遇的灵魂问题，结合其浓厚的中式修养，从另类的时尚角度把儒学的精典著作《庄子》用简洁的语言和独白铭刻在了我们的灵魂之上。细细品味书中的每一句话，每一个字，是一种幸福，它都在给我娓娓道来以如何的态度来应对这个纷繁复杂的世界，告诉我怎么能够作为一个美好幸福的人，告诉我们如何修养道德品性，让心灵智慧受到升华。
有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会得到不求上进的妨碍，但在我觉得那里是一个遥远又近在咫尺的全球；那是一种无法理解的宽容。他宽恕万千，将一切化为乌有。于丹在经验三中感悟与超越中提及了名利二字，说了三个故事，其一，据说清朝乾隆皇后下江南的之后，在南京金山寺，他问当年的高僧法磐：长江中船只来来常常，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？法磐回答：只有两条船。乾隆问：怎么会唯有两条船呢？法磐说：一条为名，一条为利，整个长江中来往的大抵就是这两条船。其二，司马迁在《史记》中说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。其三，又举了尧让天下于许由的故事。这三则故事都顺应了一个主题淡泊。其实这些之后，我们会置身于这种的无奈中。所以人必须认清自己的目的`，看清自己的方向，看清眼前的取舍。诗人纪伯伦曾经抱怨：我们将要走得太远，以至于忘记了为什么出发。于丹又指导我们要看见大境界，在于我们有没有平静的灵魂，有没有智慧的眼睛。只要我们可以让心静下来，真正拥有了空灵之境，我们能够真正发现内心。一个人要在自己的形骸之外，保有一双灵魂的眼睛。
只要你心里有大境界，你才无法认清超越言行的心里真正的质地。也就是说，内心里面的这些真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露于外的，是严谨于心而不张扬的。
庄子读书心得体会
庄子是中国古代哲学家，也是一位卓越的文字学者和思想家。他在他的著作《庄子》中讨论了许多重要的问题，包括自由、人性、生活的意义等。庄子读书的态度与常人有所不同，他认为读书并不是为了与人争高低，而是为了个人修养和独立思考。他认为，读书应该是一种愉悦的享受，而不是一种压力和负担。因此，庄子强调读书的自由和开放性，注重阅读的乐趣和灵感的获得。
段落二：庄子对于阅读的境界和境界的追求。
庄子在《庄子》一书中提到了“辨惑”这一概念，他认为读书应该能够让人摆脱迷惑和疑惑，从而达到真正的境界。他认为，读书是一种心灵的修炼，通过读书可以解决人们内心的烦恼和疑问，使人们达到内心的平静和自由。因此，庄子强调对于书籍的深度思考和独立思考，以及对自己心灵的探索和解放。只有通过不断地追求境界，才能真正领悟书籍中的智慧和哲理。
庄子认为，读书不仅是一种精神享受，更是一种提高自己能力和扩展自己视野的手段。他认为，通过读书，人们可以获取社会经验和历史智慧，从而在现实生活中更好地应对各种挑战和困境。庄子认为，读书是一种双向的活动，读者应该虚心地吸收书籍中的智慧，同时也要运用自己的智慧去解读书籍，形成独特的见解和价值观。读书不仅是一种个人修养，也是一种社会责任和担当。
段落四：庄子读书的方法和技巧。
庄子提出了一系列读书方法和技巧，以帮助人们更好地理解和领悟书籍中的含义。首先，他提出了“养心式”，即读书时要保持内心的平静和冷静，以便更好地理解书籍的精神内涵。其次，他强调了“审读式”，即要对书籍进行仔细审查和分析，理清书中的主题和论点。最后，他提出了“启蒙式”，即读书时要运用自己的智慧和思考，批判性地思考书籍中的观点和论据。通过这些方法和技巧，人们可以更好地理解和领悟书籍中的哲理和智慧。
作为一位杰出的思想家和学者，庄子给予了我们许多读书的心得和实践建议。首先，他强调要有独立思考和批判性思维的能力，不盲从于他人的观点和结论。其次，他鼓励我们要不断地追求境界，并对自己的成长和进步负责任。最后，他要求我们挖掘书籍中的智慧和哲理，运用到实际生活中，并与他人分享和交流。通过实践这些建议，我们可以更好地利用读书来丰富自己的生活和提高自己的素质。
庄子的读书心得体会可以概括为：对于读书要有自由和开放的态度，追求真正的境界和心灵的平静；读书不仅是一种精神享受，更是一种提高自己能力和扩展自己视野的手段；读书不仅是一种个人修养，也是一种社会责任和担当；读书要有技巧和方法，并运用自己的智慧和思考；最重要的是要将读书的智慧和哲理运用到实际生活中，并与他人分享和交流。庄子的读书心得体会对我们指导和启发都至关重要，它提醒我们读书是一种丰富人生和提升自我修养的重要途径。
国学经典庄子读书心得体会
在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华;既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于讲《庄子》了。
在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子，庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。
庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的`绝对自由。“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云，而且团扶摇而上者九万里。”在那样的年代里，只是何等的心胸与气魄，这是怎样的宏大的想象力，能穿越眼前的狭小的空间，把思想插上翅膀飞上九天翱翔，距今两千年了，我们才得以真正的飞上蓝天。如果我们和我们的学生心中能藏有这种乾坤，哪还有什么人生的苦恼不能随运气而飞至九天之外呢!
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。我们自己生活在标准里面，为了这个，为了那个，为了面子而生存，为了别人的眼光而生活，却从来很少想到过自己，所以大家都是一个面孔，一个模式的标准化，世界因为多彩而精彩。我们什么时候能够做到全世界的人赞誉我我也不会因此而更加劝勉呢，这且不论，因为更加努力总归是好事!但是一旦遭到不同意见，不要说是举世，即便是一部分人就足以让我们痛苦不堪了，不知道下一步是做下去还是不做了呢。因为心中无境界，所以终其一生也只是活在别人的眼光里，哪有什么自己。庄子的一个一般境界就已值得我们去研究学习在生活中实践了。
庄子言，鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹，予无所用天下为，这亦是我崇拜庄子的一个方面，红尘滚滚，物欲横流，我们当世难得发现人不去为了名利而奋斗的认了。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。大家都是为食而死的人，是否有人为了自己的兴趣与爱好去做点事情，那样的人生才有意思。即便是一个普通人，我们的人生也应该是云淡风轻，过的诗情画意一点儿!不应该在物欲中用尽心机，心情负重，了无生趣!
“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。
对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险于山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。
《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子，读他：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”
读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。
至人无已，神人无功，圣人无名。庄子的境界我一生的梦!一声的追求!
国学经典庄子读书心得体会
《庄子》全书一方面斥责仁义与圣贤，另一面要求人们弃置聪明与智巧，这两方面合并起来，就是全书治世的总方针。通过读《庄子》，使自己明白了很多为人处事的道理。
优秀的厨师一年换一把刀，因为他们是在用刀割肉;普通厨师一个月就换一把刀，因为他们是在用刀砍骨头。如今我用的刀已经十九年;所宰杀的牛牲上千头，而刀刃锋利就像从磨刀石磨过一样。——《养生篇》。这看似在说一个厨师刀功的高低，但同时也暗喻顺着自然本性的人往往会有所体会。就像庖丁在解牛时顺着其构造解肉，刀不会因此受损，十九年解牛上千头刀刃却还锋利如初。这正是顺应自然禀性的好处，同时也是养生的一大要点。庄子因此而感叹：“人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。”井里的青蛙，不可能与他们谈论大海，是因为他们受生活空间限制;夏天的虫子，不可能跟他们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制;乡由之士，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。——《秋水》。看到这段话，让我想起这么一句话：“只知道自己所知道的不能叫知道，知道自己所不知道的才叫做知道”。井里的青蛙、夏天的虫子、乡曲之士他们都被自己所看到的、知道的东西束缚着，因此这正是他们自身的一种鄙陋。一旦他们挣脱束缚，从已知进入未知，这样便可以与他们谈论他们所不知的事了。为什么这么说呢?在他们都知道自己所知道的事时，他们只相信自己所知道的，因此你与他谈论他所不知道的事时，他往往不相信;若当他知道自己不知道的事时，你与他谈论他所不知道的事，他往往会相信。因为他明白自己所不知道的，所以相信别人所说的那些自己不知道的事。因此河伯见了大海的浩大才明白自己的鄙陋;井底之蛙只有出了井口才会知道自己的愚昧;夏虫只有经历了四季变化才会明白自己生命的短暂;乡曲之士只有挣脱教养束缚才会明白自身的无知!因此只有从自身所局限的范围中挣脱，才会接近另一个大的范围!
传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。
我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家;欲齐其家者，必修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，大学生若能够正己正人、成己成物，会为他们今后的发展提供更多的机会，前途之路更加平坦。
当代大学生，基本上成长于改革开放的过程中。从整体上看，他们较之父辈拥有相对充裕的物质条件、多元的价值取向和多种可供选择的生活方式，现代化在他们的成长过程中发挥了重要的作用，传统文化在他们的认识和观念中也逐渐被淡化。但是，总体上大学生还是肯定传统文化在社会上的影响力，对中国传统文化的未来充满信心。
当代思想家任继愈先生认为一个民族的历史和文化是“国家兴亡之学，民族盛衰之学”，必须重视传统文化和历史知识的普及和教育工作，发挥其在政治文明和精神文明建设中的积极作用。加强传统文化和历史知识的大众化教育是提高全民历史意识，弘扬传统文化精髓的重要举措，也是现代化教育不可推卸的责任。
大学生应更加全面地塑造自己成才。时代和社会发展的趋势表明，单纯的技术型、经济型人才已经不是适应社会发展的综合型人才，文明的前进呼吁更多不仅具有专项技能，同时更具备良好的道德、文化修养的高素质人才，如果连最基本的历史常识都不知道，不仅仅会闹笑话和犯简单的错误，甚至对国家的荣誉及形象也会带来损失。清末文人龚自珍曾说：“灭其国不如先灭其史。”可见历史对一个国家来说有多么重要。大学生是国家和民族的希望，应该努力学习人文知识，自觉吸收传统文化精髓，不断提高自身的人文素养和综合素质，更加全面地塑造自己成才。
庄子读书的心得体会
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为天下之美尽在己。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有三人行，必有我师的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持三人行，必有吾师的求学人生，才能实现人生理想。
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。
礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。
庄子读书心得体会
庄子是我国古代著名的哲学家之一，他的《庄子》以及《庄子读书心得体会》是我多年来一直喜欢阅读的作品。通过读庄子的书籍，我获得了许多关于人生、自由、自我认知等方面的心得体会。下面将以五段式的连贯结构，分享我在读庄子的过程中所得到的收获。
第一段：顺其自然，活出真我。
庄子的著作中，强调了自然状态的重要性，他认为世界的运行本身就是自然而然的，而人们应当顺应这种自然的状态。这就要求我们从琐碎的自我限制中解放出来，追求真我。在阅读庄子的书籍过程中，我深深领悟到活在当下的重要性。过去、未来都无法左右，我们唯一能够掌握的就是现在这一刻。只有在接纳现实的同时，我们才能够真正领悟到自己内在的价值所在。
第二段：去障除障，寻求内心平静。
庄子的理论主张“在有为的世界里，寻求无为的状态”，他认为人们应当去掉一切的顾虑和束缚，才能够达到内心的平静。通过阅读庄子的著作，我明白了内心的平静并非来自于物质的追求，而是来自于对自我的理解和调整。只有当我们能够意识到自身的不足，并主动去寻找解决方案的时候，我们才能真正感受到心灵的安宁与舒适。
第三段：保持心灵的自由，不受世俗的束缚。
庄子的主张深深地触动了我对于自由与束缚的理解。他认为，现实世界中的许多规则与习俗只是浮云，被束缚于这些东西之中无疑是一种枷锁。通过庄子的书籍，我开始反思自己对于成功、金钱、社会评价等方面的观念。我意识到，这些都是世俗的东西，真正的自由来自于内心的认同和对于内在世界的探索。
第四段：虚无若虚实，自在若自在。
庄子的写作风格十分富有哲学思考，他以夸张、讽刺的手法表达了对于人生的独特见解。通过阅读他的书籍，我明白了虚无可能又是充满无限可能的，只有当我们将心境放空，去接纳一切，才能够真正的自在自在。庄子的文字启发了我的思维模式，让我重新审视自己对于人生的态度和价值观，帮助我更加深入地思考生命的意义。
第五段：追求科学与哲学的平衡。
通过庄子的书籍，我对科学和哲学两个领域之间的关系有了更深刻的认识。庄子主张要追求科学的认识，但同时也强调了哲学的方向。他认为，科学只是解释现象的一种方法，而哲学则试图探究更深层次的真理。这让我明白了科学与哲学在人类思考中的相互促进关系，只有在科学和哲学两方面的追求中寻找平衡，我们才能够真正理解这个世界，并在其中找到自己的意义。
总结：
通过阅读庄子的著作，我对于人生、自由、自我认知等方面有了更深入的理解。庄子的思想启发了我重新审视人生的态度和价值观，帮助我更加深入地思考生命的意义。通过他的文字，我学会了顺其自然、去除内心的束缚、保持心灵的自由和追求科学和哲学的平衡。这些心得体会在我日常生活中指引着我，让我更加从容地面对人生的各种困难和挑战。庄子的著作在我人生的旅途中起到了重要的指引作用，我会继续努力深入研读庄子的哲学思想，丰富自己的生命阅历。
庄子读书的心得体会
在办公室谈到庄子的智慧，有同事说：时代不同了，现在的时代根本就行不通庄老先生的那一套。她说的是十分正确的，现在的社会，我们都太浮躁了，纷扰喧嚣的时代里，人们很容易丧失自己的本性中的纯真和质朴，我们被这个社会感染得太成熟了，太复杂性了，我们根本就不知道自己到底要追求些什么，也不知道我们生活的目的是什么。每个工作日忙忙碌碌，疲惫不堪，从而心生抱怨，渴望自己突然有一天能够不用工作也能过上自己喜欢过的生活。
而我们喜欢过的生活是与金钱分不开的，如今没有钱，你的任何愿望好像都很难达到。许多人，甚至大部分人不是为了快乐而进行工作的，只是为了生活的需要，没有钱没法生存，所以，只好工作了。没有了对工作的兴趣和热情，只是把工作当成了赚钱的工具，既然不热爱自己的工作了，自然也难以从工作中获得更多的乐趣，这样工作起来肯定是很枯燥的，生活的精彩也会因此而逊色不少。
现在我只看了《于丹庄子心得》的一部分，现在把第一章节，关于庄子对待名与利以及生与死的看法谈一下。在我国古代人物里面，庄子算是一个大智者，他能够看透这世间的许许多多事情。他的智慧不是别人教的，而多是自己思考的，用一个词形容：思精才富。思想精妙，才学丰富。淡泊名利，随性而活，顺应自然。
我觉得这不是消极的无为作派，而是追求人之本性的超越境界，有一个大家都知道的故事：一个穷人悠闲的在沙滩上晒太阳，一个富人走来问他，你难道没有什么烦心事吗?穷人说：“难道你有很多烦心事吗?”富人说：“是啊，我得努力赚钱”。穷人问：“赚了钱之后呢，我要买个大别墅。”“之后呢?”穷人又问…大家可能都知道，最后，富人的的回答是，像你一样悠闲的躺在沙滩上晒太阳。
这个故事就告诉我们，实际上，人的许多追求的最终目的并不是很难达到的，我们不用努力赚很多钱，也可以悠闲的躺在沙滩上晒太阳，没有人规定必须有钱人才能这样做。
就像我们这些平民百姓一样，我们也可以生活得很快乐，不一定得有宝马奔驰，不一定要有华丽别墅，穿着廉价的衣服，吃着家常的饭菜，只要我们身体健康，心态平和，生活依然会充满阳光。
社会越来越发达，诱惑也越来越多，看穿了名和利，透彻了生和死，那么许多诱惑自然不复存在。这些可能都是说起来容易做起来比较难的，但是，我们可以尽量的去淡化名利在我们心中的地位，这并不是说人可以不追求，而是说追求的方向不同。比如，原来你努力工作的目的，可能是为了获得优异的成绩，以求得到领导的好评，但是现在，我们为了获得自己心灵上的平静，良心上的无悔一样要努力工作。实际表现出来的外在形式是一样的，都是一个人在努力工作，最大的区别是，做着同样事情的人，他们的内心追求是不一样的。有的人工作只是为了赚钱，有的人工作不仅是为了赚钱，更是为了生活的充实、快乐。
可能这两个人都很贫穷，可是由于他们对待工作的看法不一样，就会造成心态的不同，从而内心的幸福感也会不一样。既然都是要工作的，我们还是比较快乐的工作吧。这用庄子的话叫做：顺乎自然。调整心态，接受事物的发展方向。
人生在世，区区几十载，如果能在有限的时间里获得更多的智慧，则无悔于此生了。而智慧的获得，一是读书，二是思考。孔老夫子曰：学而不思，则惘已。只读书学习而不思考，还是一个愚钝之人。为了自己的人生更加有趣味，为了自己的生命充满智慧，希望每个人都多读书、多思考，努力做一个思精才富的智者。
国学经典庄子读书心得体会
李世民曾说“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知新替，以人为镜，可以明得失”,此话甚是有理，而我说“以书为镜，可以通古今，明大义。”书不愧是人类的良师益友。生活在当今这样一个复杂的社会中，每个人都在寻求一门恰到好处的处事哲学?我们怎么样才能找到这样的哲学呢?我想《中庸》就是我们的源泉。
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也：可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，致中和，天地位焉，万物育焉。”因此我们要跟随本性而行，达到中和之境，以不变应万变。
那么，何谓中和呢?中和即中庸，包容与利用，做到不偏不倚，一切随时，随性，随遇，随缘....
慎独。
要想达到中和之境，首先我们要做到慎独.慎独就是如元代曹鉴一般，一生秉持清廉守义之志。就是如杨震所言之“天知地知你知我知”。我们作为医者更应该重视慎独，一个人独处时也不应该忘记医者救死扶伤的使命，于细微处更是要细致小心，要做到言行合一，于无人处嚼舌根种种嫉妒之心更是不可取。
中庸的思想不仅贯穿在《中庸》一书中，更是渗透于《道德经》《庄子》中。
无争。
《道德经》中说过“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地。心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。水因为无争，所以没有过失，那么人呢?因为处处争强好胜，所以错漏百出。刘邦退居汉中，火烧栈道之举，是以退为进。不争锋芒，只是一个人成大事的手段，而不是毫无进取的态度。偏安一隅，是蓄势待发的预备过程，而不是苟且偷生的活着。刘邦最后重返中原，打败项羽，告诉我们，忍耐一时，风光一世。不争就是我们中庸处事之道。于生活中不争，获友人无数，于工作中不争，既成全别人又保全自己。因此我们要学习像水一样有灵性的生活，遵循自然，顺势而为，游刃有余。
齐一。
中庸之道，寓意深远，要完全做到，何其难也，吾姑且从慎独，无争，齐一三方面去要求自己，希望自己可以以此为尺，成为无尤之人。
《庄子》心得体会
《庄子》是中国古代哲学经典之一，其中包含了庄子的思想和智慧。阅读《庄子》过程中，我深深感受到了庄子独特的智慧和对人生的思考。通过阅读和领悟，我对“天人合一”、“自由自在”、“虚无缥缈”等核心理念有了更深刻的理解，同时也对庄子的思想产生了一些思考。
首先，《庄子》强调了“天人合一”的哲学思想。在庄子的看法中，人与自然是不可分割的整体，人应当与自然和谐共生。庄子的观点使我想起了现代社会人与自然的关系问题，我们应该倾听大自然的声音，尊重和保护自然环境，而不是随意破坏和摧毁。只有当人与自然和谐相处，人们的生活才能得到更好的发展。
其次，《庄子》提倡的是“自由自在”的生活态度。庄子认为人应当追求内心的自由和真实，不受外界诱惑和束缚。庄子以自由自在的生活态度来反思人类的追求和欲望。这让我想到了现代社会的争斗和纷扰。我们为了权力和地位，常常丧失了自由和快乐。而庄子的观点提醒我们，人生最重要的是内心的自由和平静，而不是追逐物质财富和虚幻的名利。
再次，《庄子》强调了“虚无缥缈”的生活态度。庄子认为世界是无常和虚幻的，世俗的事物只是幻象，追求而得不可得的。庄子的这种观点让我深思人生的意义和目的。人类往往忙于追求功名利禄和物质欲望，而忽略了内心的平和和宁静。庄子的思想提醒我们要超越这些虚幻的念头，追求内心的满足和精神的富足。
此外，我还注意到《庄子》中对于生和死的讨论。庄子认为生与死是相互依存和转换的。生命的存在只是一个瞬间的现象，一旦死亡，就会回到自然之中，与天地合一。庄子的这种观点给人生和死带来了一种超越的意义。我们不应当过于畏惧死亡，而是要珍惜眼前的生活，活在当下，并积极地追求我们内心真正的追求。
最后，《庄子》的思想给了我一种对于人生的大视角和宽容的态度。庄子揭示了事物的相对性和变化性，认为万物都有各自的道和原则。人们应当追求心境的平静和平和，不要被外界的琐事所左右。庄子的思想让我想到了修身齐家治国平天下的理念，它不仅仅适用于个人的修炼，更适用于社会和世界的和谐与发展。
总而言之，《庄子》是一部充满智慧和哲学思考的巨著。通过阅读和思考，我对庄子的思想有了更深入的理解和体会。《庄子》以其独特的方式告诉我们，人是自然的一部分，要与自然和谐相处；要追求内心的自由和真实，不受外界的影响和束缚；要超越世俗的欲望，追求内心的平和和宁静；要积极面对生和死，珍惜和珍视眼前的生活；要拥有大视角和宽容的态度，追求内心的真正追求。这些思想和智慧，对于我们的成长和发展具有重要的指导作用。