我们得到了一些心得感悟以后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样能够给人努力向前的动力。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文，我们一起来了解一下吧。
最新三国演义读后感三国演义读后感 三国演义读后感三国演义读后感悟精选篇一
从古至今，在历史的长河中涌现了无数的文人墨客，他们以笔书写了一篇又一篇引人入胜的文章，描绘了一个个天马行空的思想，影响了一代又一代人……从黄巾之乱到三国归晋，一幕幕气势磅礴的战争的细致描写，《三国演义》无疑是那立于文学顶峰上的明珠，璀璨而夺目。
一本书，一百二十回，八十五万个字，令我印象最深的莫过于当阳一战。赵将军的英勇身姿，在我的脑海中留下不可磨灭的痕迹。他甘为刘备肝胆涂地，更以一己之力，力战群雄单骑救主，为小主人杀出一条血路。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”赵云他确实担当得起他常胜将军的美名。如果说论武，不得不提常山赵子龙，那说文就绝对少不了运筹帷幄的卧龙先生——诸葛亮，他直至死亡都在为蜀国做出贡献，仅仅是为了报当年的三请之恩。赤壁之战他巧算天时借东风，不损一兵一将就“借”走了曹军十万支箭。又仅凭一身才学舌战群儒，面对上位者依旧从容淡定；在司马懿攻城之时，面对十万大军面不改色，更是利用司马懿谨小慎微的弱点铤而走险玩了一出空城计，时至今日仍被人津津乐道。鲁迅评价其“孔明之智近乎妖”。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，着实让我们后人佩服不已。
自古以来仁服天下，谋夺天下，暴失天下，而刘备的大仁大义更是让关羽、张飞等一众英雄好汉甘愿为其上刀山下火海。刘备虽再谋略上落于曹操之后，但是他高尚道德却为后人所称誉。仁，自古以来都是我们中华民族的传统美德，而在刘备的身上更是体现得淋漓尽致，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”刘备一向以德服人，实乃我们的榜样。
通过《三国演义》这一部历史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以没有赵云的骁勇善战，可以没有诸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具备他们的忠与刘备的仁。如果你连最基本的道德都没有，那你也只不过是一个披着人皮的白眼狼罢了。左拉就曾说过：“忠诚是通往荣耀之路。”因为忠诚，关羽成为一代武圣；因为忠诚，赵云成为一代名将；因为忠诚，诸葛亮成为忠臣与智者的代表人物……你若想证实你的实力，首先证实你的忠诚。
书籍是先人留给后辈最好的礼物，但是世上又有什么东西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三国演义》也是一样，它的价值一直备受争议。但是我认为，我们只需要知道每一本书都是作者呕心沥血的成就，这就够了。一本泛黄的旧书，一杯清香的茶，这就是生活。
最新三国演义读后感三国演义读后感 三国演义读后感三国演义读后感悟精选篇二
前几年，我读了《三国演义》这本书，在这本书里，给我印象最深刻的是诸葛亮那无穷无尽的智慧。
在赤壁之战中，诸葛亮为了蜀国，想利用火攻攻打曹军的水寨，可那一带的风几乎都是西北风，极少有东南风，如果火攻，只会烧到自己。但是诸葛亮神机妙算，算到了，那天有东南风，从而攻破曹军水寨。
还有一次，周瑜用计想谋害他，叫他用三天造十万支箭，分明是不可能的事，然而，诸葛亮算到三天后有大雾天气，便立下军令状，然后用妙计向曹操借箭，从而让周瑜的算盘落空。
在这两段故事里，可以充分体现出诸葛亮的神机妙算。赤壁之战，要不是有诸葛亮，算到攻城那天有东南风，这场战争就肯定会失败，让蜀国折兵；草船借箭里，如果诸葛亮没有算到那天有大雾，就极有可能被周瑜谋害。
这就让我想起生活中的史心奕。
史心奕是一个智慧超群的人，每次考试她都能考第一，既可以的得到老师表扬，又可以得到学金，何乐而不为呢？并且，在选举班干部时，她往往是被第一个推荐的，可能这就是知识的力量吧。
此后，我便认真学习，让自己变得更加智慧，才能成为像诸葛亮那样的人物。
《三国演义》这本书让我明白了知识就是力量，使我受益匪浅。
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五字品《三国演义》忠织席贩履却不忘报效国家。黄巾叛乱，独自望榜叹息，结识了羽、飞是他一生驰骋的翅膀。
仕途不顺，没有泯灭他振国兴邦的志向，纵使是第9路诸侯也要铲除乱臣贼子;没有容身之处又如何，他依然为了兴复汉室奔波劳累;兵少将寡，他依然不与奸邪为伍，他毅然决然的守住徐州。三顾茅庐，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分内之事，因为他是汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，大汉皇叔刘玄德。
孝单福，一个虚假的名字，却不能掩盖住他的才能，初为刘备军师，便立下赫赫战功，破曹军八卦阵，不慎路出马脚。几天后他收到了家书，那是家母的信，言曹操将杀了她。那是封假的家书，可是身为人子，他不能见自己的母亲遭人祸害。
自古忠孝不两全，却以百善孝为先。他辞别了刘备，走上了一条诠释善孝之路，这一去却害死了他的母亲，他用悲与疼缠裹着自己的才智，用一生的前途守着对母亲的孝。徐庶，一个在书中描写很短，但他是我经常想起的名字。
智“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”身居卧龙岗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火烧新野那是他初出茅庐的小手笔;舌战群儒，只是谈笑而已;火烧赤壁方显他的才智。
借荆州，气周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是刘备对他的信任，对他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七纵，让对手心悦诚服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流马，是那个时代科技的曙光。空城计，更从心里上战胜了敌手;五丈原，是人们对他永久的怀念……出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，中华大地出英才，千古智绝诸葛亮!
义结义誓言千古仿，铮铮铁骨无来者，桃园三杯酒注定了他要与两位兄弟同生共死。随刘备流浪毫无怨言，许都的锦衣玉食却无法掩饰思念兄弟的惆怅。汉寿侯爵又如何;闻兄河北不还是挂印封金千里走单骑吗!他傻不?不!那是他对人们叙说什么叫兄弟之义。
华容道上立下生死军令状，誓斩曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔马是曹操所赠，身上青蟒袍也是其所赐，他忆起当初被曹操围困，曹操没有杀他，而是礼贤下士，自己还斩了他六员大将……他心软了，在生与死的选择中，他还是放走了曹操。
这是一个普通人能做到的吗?可他做到了，因为他是义神关帝爷。奸白色的脸谱中，透出阴森之气，一副奸诈模样，也许那并不是他的本色。
宁为我负天下人，也不教天下人负我，那是他做人的信条，也是他内心的读白。刺董卓，拟矫诏足见其奸雄本色，挟天子以令诸侯，那是他称雄的手段。
五字，不足以诉尽对《三国演义》的感慨，它的内涵与魅力概述了政治与军事的智慧，是我们中华民族一部经典巨著。
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今天，我又读了中国四大名著之一《三国演义——少儿版》。故事讲了东汉末年和三国时期魏蜀吴三个封建集团之间的矛盾和斗争。
故事从刘备、关羽、张飞桃园三结义开始到晋统一三国结束，历时将近一百年。通过刻画惊心动魄的政治军事斗争，塑造了一批鲜明生动的人物，诸葛亮、曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜形象鲜明，栩栩如生。
我最爱的是诸葛亮，因为他料事如神，学富五车，天文地理，无所不知，如果我有他那么聪明该多好，不过他也是通过学习和自己的努力才能做到运筹帷幄，决胜千里的，我不明白的是为什么他一年四季都拿把羽毛扇。
再说说周瑜这个大都督，也是才高八斗，年少得志，却偏偏遇到了诸葛亮比他强那么点，他就不开心，不断地生气斗智，终于不敌诸葛亮计谋活活做了个气死鬼，英年早逝，成了天下笑谈，所以人不但要有才能还要大度，要心胸广阔，才能成就事业。
书里有很多故事都很精彩，三顾茅庐，赤壁之战，长坂坡，关云长过五关斩六将，煮酒斩华雄，都是很多戏曲电影常借鉴的故事，我有很多东西都读不明白，比如张飞到底是好人还是个暴虐的坏蛋，刘备真的值得诸葛亮为他鞠躬尽瘁，劳累致死吗。妈妈说以后等我长大了就会明白，这部书的内容对我来说太大了。
最后摘抄下我喜欢的这首开篇辞：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
我很喜欢这本书。
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暑假里，我读了《三国演义》这本书，很喜欢里面作战的故事，也很喜欢曹操、鲁肃、刘备等等这些人物。
曹操十分爱惜人才。当年徐庶在刘备手下做事，打过不少胜仗，曹操听说了此人，就非常想把徐庶搞到手，用尽了一切办法把徐庶引到了曹营中。虽然徐庶不愿为曹操做事，但曹操依旧留着他。
还有一次，在混战中关羽与刘备和张飞失散，于是曹操收留了关羽，又给他金钱、良马和美女，还给了他大印，让他做官，而关羽很少跟曹操说话，更不上任做官，可曹操还是继续感化他。虽然没有得到关羽，但曹操并不是一无所获，因为在赤壁之战后，路过华容道时，如果不是关羽放了他一马，曹操也不会逃得一命。
曹操疑心很重。有一次，曹操染了头痛病，请来名医华佗，华佗说要砍开头颅，取出风涎，这样才能好。曹操认为华佗的想法匪夷所思，就把他关进监狱。华佗被杀后，曹操的病情更加严重了。
曹操虽然有着雄才大略，但他也是一个疑心病很重的人。正因为如此，他也付出了沉重的代价。他的儿子曹冲病重，因为没有像华佗那样的名医，才不治身亡。
我喜欢《三国演义》另一个人物鲁肃。诸葛亮立下军令状，只要三天造十万枝箭。鲁肃跟诸葛亮非亲非故，但是他知道很担心诸葛亮，这体现出鲁肃为人忠厚、善良。
还有一次，鲁肃奉周瑜之命前去蜀国索要荆州。刘备听诸葛亮的话见到鲁肃就大哭，鲁肃见了刘备这样，顿时怜悯，也就不再提出要荆州之事。
可见，鲁肃是一个心肠很软的人。
《三国演义》虽然人物众多，但是每个人的性格特点都不一样。作者把他们描写得清清楚楚，让我们领略到一个群雄纷争的乱世。
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第一次读《三国演义》，我是将关云长败走麦城一章跳过的。从水淹七军的辉煌瞬间落至身首异处的没落，这是最让人不忍卒读的一个英雄的结局。
于是期待着用自己想象力，铺成纸，汇成墨，聚成笔，重新谱写那些自己钟爱的人物的结局。只要让善者幸福，让恶者受惩，让逝者安息，让生者永存，我便可以改变书中人物的命运，改变那些令人义愤填膺或是令人郁郁寡欢的结局。
于是梦想着能够从曹雪芹的谶语中找到线索，让高鹗所写宝黛的生离死别变为皆大欢喜;于是梦想着从历史书的记载中寻找原型，让莎士比亚笔下的哈姆雷特能够扭转乾坤;于是梦想着在《宋史》的描述中找到证据，让施耐庵所写的梁山好汉能够共同行侠仗义。
一切努力都归于失败后，我甚至变得有点执拗，哪怕用凭空的幻想也要编出美好的结局。可是当一个个故事被我编至空虚时，我才开始有些理解了悲剧后的真谛。
荆轲刺秦王，最后的飞刃刺在了立柱之上。但是留下的是那种愿为知己者赴死的豪气以及流传至今的美名。试想他刺中了，弱小的燕国也不能反败为胜，他没刺中，遗憾，怨念，仇恨，惋惜等种种情感才会伴随着悲壮深深地浸透在这个故事当中。所以人们还能记住那萧萧的风和冰冰的水，才会记住那一去不返的壮士。
水晶之中，发晶为贵，那种看似使得整块水晶失去其端庄的粗糙的晶发，恰恰成就了它的华美与珍贵。
那么，悲剧不也是这样么?我们欣赏着失去头颅的胜利女神，我们欣赏着断掉两臂的维纳斯，我们欣赏着被风沙磨去光泽的金字塔，我们欣赏着破落不堪的帕特农神庙。那么，为什么我还要尝试着改变悲剧呢?人人收获完美的结局，恰恰是这美丽而残酷的世界不能做到的。
所以我要做的，并不是改变这些悲剧的结局以让它们如同钻石般晶莹剔透。我所要做的，是改变自己的内心，让它成为一面明镜，照见光与暗，照见善与恶，照见微笑的圣徒和狞笑的恶魔。这样以后，用内心去刻录，不要让那些主角所遇的悲剧，在生活中出现。
我没想到的是，改变了内心的心境，我也改变了那些不幸的人的结局。现在我看来，他们的不幸结局不再仅仅是令人悲伤与同情，更能让我看到他们在现实生活中的照影。
这，或许才是真正地改变了悲剧的结局。
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“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。
其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。
余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。
关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。
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儿时，我喜欢战场上的气势，特别是英雄手持兵器与敌人混战时，我更是如痴如醉。因为驰骋在沙场上的英雄风范，我为之酷爱。也因此我爱看《三国演义》，爱看它那气势磅礴。
在这个战火纷飞的时期里，有多少文人墨客被之埋没，又有多少忠臣良将被之残害？在这个百年之久的历史变迁中，战火焚烧到整个中原，民不聊生的中原大地上难道就没有人能快速地摆平这场战争？有，也许在被埋没的人之中，在被残害的人之中。但是，一幕幕惨不忍睹的画面总会出现：原来是持正之人，却被吕布所害；华雄曾是一代战豪，只因不敌关羽；孙坚是江东猛虎，却死于非命……虽说战乱总会有人死逝，可在万古长久的历史中，有哪一次战乱是和三国时期一般惨重的？这，便是莫大的悲哀。
在我们的固定思维中，像《三国演义》这样的书籍，作者写的意义无非就是叙述一下战争、人物与历史。可纵观一部《三国演义》却发现，无论人物的性格特点多么突出，战争的场面多么精彩，作者的目的无非只有一个：讽刺当时的社会无能腐败！这虽是一个对于战争描写的书，最终包含一个悲伤的含义，因为在作者的心中总记录出了些许无奈与伤感。
最让我情感上受到伤害的还是《三国演义》的结局：光三国的成立，历代英雄就已呕心沥血了。在剩余几十年的战争中一批文成武将为了自己的国家的统一中原都献身了，最后却还是西晋在乱世中统一了中原，一个不曾是三国鼎立中的国家！三国之王饱受艰辛，费尽心机，才得以分得三分之一的天下，最后却又难保国家，在这儿，难免会让人心酸。关羽、张飞、诸葛亮、鲁肃……这些为各自明主出谋划策，助攻帮守，千古流传的一代豪杰，却都是国破家亡之人。
《三国演义》最后的结局是：不是三国共存，也不是三国之一称霸。看到这儿，难免让人悲从中来。