人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
火山与地震教学反思篇一
《地震中的父与子》是一篇震撼人心、情感性很强的文章。但文章的内容与学生的生活有一定距离，生离死别的痛苦学生很少有体验。文章值得推敲的句段很多，人物的心理变化较复杂。为了让学生在有限的时间里入情入境，情有所动，理有所悟，我选择了一个中心两个基本点的教学策略，全息解读文本，择取文章精华，删繁就简，引领学生潜心会文，透视人物内心世界，感悟人物坚定信念，提升人物饱满形象。试图借助精心的设计，精妙的点拨，精彩的回应，牵引学生灵动于字里行间。
文艺理论提到形象大于思想，文学作品的教学中，往往对形象的感受重于对观点的领悟。这篇文章中，坚定的父亲和勇敢的儿子给学生留下了难以磨灭的印象。可是，高年级的文章这么长，时间又有限制，如何才能做到长文短教呢？我细细分析，全息阅读，巧妙整合，决定抓住一个中心线索，两个突破点整体规划全文教学。这个中心线索就是父与子始终信守的诺言、毫不动摇的信念：不论发生什么，我总会跟你在一起。两个突破点就是父亲爱的了不起和儿子让的了不起。这是文章的精华所在！把这两个点拿出来，以点带面，在这两个点上把朗读、感受、体验、想象、情感的升华结合起来，反复诵读、反复叩问、反复感悟，使其发挥牵一发而动全身的功效。
文中的父亲用自己的行动谱写了一首爱的颂歌。有三个描写父亲的场景感天动地：第一个是他悲痛欲绝，但重新挺立的场景；第二个是许多人劝他别挖，但他不听劝的场景；第三个是他孤军作战，伤痕累累的场景。仔细研读，不难发现第三个场景令人刻骨铭心。他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。这段话具有很强的辐射力，由这一片段完全可以辐射前面父亲在绝望中重新挺立，人们再三劝阻但父亲依然坚持的场景，从中还能体味到父亲承受着肉体和精神的双重压力以及父亲绝不放弃的信念。同样，有其父必有其子。阿曼达简简单单的一让，让得感人肺腑。这一让，不仅让出了小小年纪的勇敢、让出了对他人的关爱、让出了父子血浓于水的亲情，更让出了一种难能可贵的信念。这一让精巧地将父子重逢，相互对话的情景统领起来，甚至与文章中心无痕融合。
在整个教学中，我以寻找最震撼你心灵的场景为主线，抓住父亲爱的了不起和儿子让的了不起这两个文眼折射全文的语段，努力做到一线串珠，瞻前顾后，在承上启下处反复回扣读中心句不论发生什么，我总会跟你在一起。这种立体多维式的建构，于大气中隐含着深邃，在平和中张显着个性，体现了阅读的整体性，提升了阅读的品质。
娄湘生老师曾说：观察和体味应该带着情啊！要用情去驱动你的双眼！在这节课中，语文教学要达到高层次和理想化的境界，我感觉调动学生的情感尤为重要。这篇课文发生的背景是一次大地震，由于文本距离学生的现实生活、知识面较远，上课伊始，我播放有关大地震的视频资料，通过语言描述。
火山与地震教学反思篇二
《地震中的父与子》讲述的是1994年美国洛杉矶大地震中，一位父亲奋不顾身地从废墟中救出儿子和儿子的同学的故事。文章真挚感人，读后给人以强烈的震撼。
以下是我教《地震中的父与子》的反思：
（一）教学思路体现了“一条主线，两个场景”。条理清楚，令人一目了然，突出了教学重点。“一条主线”就是感悟父亲的了不起。“两个场景就是”：一是别人劝阻父亲别挖的场景；二是父亲奋力挖掘38小时的场景。
（二）充分引导了孩子们读，让同学们在读中体会，读中感悟，读时有层次感，有目的性。例如在重点段12自然段中，我先引导孩子们读出父亲的累，然后通过想象写话，让同学们带着想象读，读出感受。接着当学生明白父亲之所以能坚持，是因为心中有一个永恒的承诺，有希望，又要同学们带着希望去读。在课堂上我采取了多种方式读，有评价读、范读、想象画面读、引读，齐读等形式，在层层推进的朗读中强化感受，促使感知转化为深刻的感悟。从学生的朗读中我可以感受到学生对于文本的理解在不断升华。
（三）注重了学生的自读感悟，我让学生边读边写批画；抓住重点词语，重点段落去理解课文，渗透了学法的指导。在学生交流过程中，进行句子的对比，体会写作特点等语言文字训练，使课堂教学比较扎实有效。
（四）贯穿了读写结合，给学生们练笔的机会。在这节课中，我进行了“想象写话”，充分发挥学生的想象力，让同学们更深地走进父亲，情不自禁地感动于父亲的了不起。
当然，在教学过程中也暴露了我的不足：
（1）教学时间紧，学生自学时间偏短，写话时间、交流感悟的时间也偏少。
（2）在教学中，我面带笑容，与文章那分深沉的基调不太协调
（3）课堂气氛不太活跃，学生的情绪没带动起来。
火山与地震教学反思篇三
首先，我的设计理念是：
以学生自读自学、合作探究为主线。注重教师引导的过程和方法，以培养学生的语言实践能力为目标，注重为学生的理解、感悟，积极搭好桥梁，拓展、延伸学生的学习空间，使学生感受到阅读的兴趣，体会教学内容的价值取向，学会正确、大胆地表达自己的见解，养成不动笔墨不读书的好习惯。挖掘教材的潜在资源，培养学生感受、理解积累和运用的能力，丰富学生的语文素养，让每一位学生得到扎扎实实的发展。
1、创设情境
由于小学生对地震知识了解较少，仅凭文中对地震造成的灾难的文字介绍，是很难给学生留下深刻印象的。为让学生体会文中父亲的了不起，了解地震的破坏力是非常必要的。于是，我在课前播放了精心收集的地震影片，在老师的解说下与画的喧染下，学生很快被影片中山崩地裂、惊心动魄的地震画面感染了。这么做，为后文学生体会父亲在废墟中挖掘的艰难做好了铺垫。
2、抓住文章主线，感悟感人场景
文章有几个描写父亲感天动地的场景，如“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”在交流“他挖了8小时，12小时……”这个段落时，我采用了让学生回答为什么不直接用挖了36小时这种方法，目的是让学生更加深入地理解父亲的了不起。通过对人物外貌、语言、动作描写的重点句的品读，理解内容，体会情感。
1、板书设计没有及时写需要改进
2、牵着学生的痕迹有点重，没有充分放手让学生去读去感悟，缺乏对方法的指导。须知“受人以鱼不如授之以渔”
3、要注意与学生的情感共振：在课堂上我讲的较多，我自己的情感表达出来了，但还没有完全调动起全班学生学习的积极性，学生的体验一直都在老师小心翼翼的引领下进行，没有让学生自己提问题，在学生写话时给的时间较紧，导致一些同学还没写完就汇报，因此，在今后的教学中，我会进一步思考和探索，指导学生掌握一些阅读策略，进行阅读实践，让学生在更主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验。
总之，这节课的教学尝试，给我带来的更多的是思考，在今后的教学中，我还要不断地提高自身素质，不断的反思、探索，真正让自己的课堂充满勃勃生机。
火山与地震教学反思篇四
《父与子》描写是是巨大的灾难面前，父与子凭着坚定的信念创造了一个人间的奇迹。通过本文的教学，我对新课程的理解进一步加深。
在教学中，我尽力落实新课程的全新理念。抓重点句，抓住“不论发生什么，我总会和你在一起！”“他挖了8小时！12小时！24小时！36小时！没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”学生通过反复朗读，以读带讲，每次的朗读都提出要求，提升读的质量。
在教学中，也存在不足。一是在训练学生语言的表达时，设计的形式变化还不够多。学生在对文本补白时的语言，不仅要关注他的对不对，还要关注他的语言的质量。教师的语言对学生起到了示范作用，你能不能像老师这样说说你自己的感受？从而提升学生的语言质量。
二是高年级的学生在学习文本时在表达方式上还可以做点文章，那么多的小时作者在表达的方式为什么这样写？又能反映什么呢？对于学生的写作起到潜移默化的作用，结合文本的内容来进行整合。
三是在重点段设计训练点的时候，集中力量做一点，时间会更充裕效果会更好。
火山与地震教学反思篇五
在本课的教学中，我强调让学生“读”，通过反思、引导、联想等一系列方式，让学生感情读父亲努力拯救儿子的过程，让学生在情感得到激荡的同时品位语言、积累语言。我强调让学生“找”，找那些负载着其他父亲爱子之心、悲痛之情的词句，让学生再对语言文字准确、细腻、深入的把握中获得准确、细腻、深入的体验，以增强语感。
语言天然具有形而上的倾向，带有强烈的暗示，而且这种暗示会带给文本。因此，有时候学生对于文本的理解会“趋同”，用哲学大师德里达的话说，会不自觉地去寻找“固定的结构或一元意义”。以前，我们很多老师会利用学生理解文本的趋同性，来完成对文本“中心思想”的提炼。
但是，我再上《地震中的父与子》时，更多地是在想办法让学生从各种“中心主义”中解放出来，有意识地凭借自己对于文本的深入理解，以一种“解构”的方式引领学生以多元视角对文本进行多维思考。这种“解构”的教学方式具体表现在我在课堂中先后呈现了三个截然不同的结局来促使学生对课文中的“这位父亲”进行多元解读。第一个结局是人们希望看到的结局，是完满的喜剧性的结局，这样的结局使学生的感受、意见“高度”统一，学生轻松地谈论着对地震中的父亲的敬佩：坚强、坚持、坚守信念。可当结局改变以后，学生的想法有些动摇了，但最终学生还是努力为初始建构的认识寻找理由：我们不能只看事情的结局而更应关注事情的过程，不论结局如何，这位父亲坚守信念、置自己生命于度外拯救儿子的过程足以证明他的伟大。然而当第三个结局残酷地呈现在学生面前时，学生的观点分化了，解构了，有的一如既往地坚持认为这位父亲是了不起的，因为这位父亲不顾个人安危，执着要和自己的孩子永远在一起；而有的学生开始认为这位父亲不够理智，他的所作所为是过度悲痛引起的失常行为。在激烈的争论中，学生的两种见解相互阻遏，相互推翻，相互取消，从而达到了深层意义上的确立。
让学生受到精神的熏陶感染，决不能游离于语文之外。王尚文先生指出：“具体到语文课程，它正是通过如何运用语言文字这一有别于其它课程的特殊途径使其成为‘人的灵魂的教育’的。在上个世纪很长一段时间里，我们舍人文而求语文，那当然是缘木求鱼。因为语言文字的运用绝不仅仅是个语文的知识、技能、技巧的问题，而是和思想、情感、个性等人文因素密不可分的。语文素养和人文素养具有深刻的相关性。但矫枉不能过正，舍语文而求人文，同样也有语文、人文两失的危险。语文以人文为灵魂，失去了人文这一灵魂，语文必将成为行尸走肉；但人文只能包括而不能取代语文，人文毕竟并不等同于语文。”
因此，在本课教学中，我强调让学生“写”，把对“这位父亲”的崇敬之情融入到文章结局的续写之中，让学生把充沛的情感积累外化为书面语言。