教学工作计划的编写应具有可操作性和可评估性，教师需要根据教学目标和学生的实际情况，制定相应的教学策略和评估方法。现在就让我们一起来看看小编为大家准备的教学工作计划范文，希望能给大家提供一些灵感和参考。
《离骚》
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。
2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
能力目标。
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标。
通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
教学重点。
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
教学难点。
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
教学方法。
1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。
2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。
课时安排。
3课时。
教学步骤。
一、导入：背诵《沁园春.雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”“风骚”指国风与离骚。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。理解离骚含义：离别的忧愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？爱国诗人。读懂诗歌多少？看到“兮”字最多。民间端午节和屈原的联系，引出人们对屈原的认识。（ppt2）。
二、文学常识1.总说：印象中的屈原(ppt3)。
2.杰出的政治家(ppt4-5)，伟大的诗人屈原(ppt6-7)（约前339～约前278），中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，坚决主张联齐抗秦，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。
3.解题：创作缘由:司马迁在《史记屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。（ppt7-8）。
三、预习检测1.诵读指导（ppt9）。
3.分析诗歌（ppt24）。
5.精华鉴赏（ppt25）：
象征手法的运用：芳草香木：象征高尚的品德。
佩带香草：表明追求美好的事物，品格高洁美人芳草：比喻贤臣。
对比手法的运用：尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披”
吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐”
灵活的诗歌体式--“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。
岂只把蕙草白芷来连缀。那尧舜是多么耿直光明，既遵循正道又走对了路。桀与纣是如此猖獗恣肆，那些小人只晓偷安享乐，国家的前途黑暗险隘。岂是我害怕自身遭祸殃，只恐国家败亡犹车毁坏。我为君王鞍前马后奔走，想让你追及前王的脚步；楚王你不体察我的衷情，反而听信谗言对我嗔怒。我本知忠言会招来祸患，想隐忍不语却难舍难割；遥指九天叫它给我作证，全都是为你君王的缘故。君王与我有约在先，后来反悔变心有了别的打算。我已不把离别当作难事，只是为国君的多次变卦而悲伤。
1.作者在《离骚》的开篇突出了什么？这样写有什么作用？
高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和先人的赐予，而且具有美好的品质和才能，这些都是自己的后天修养。主要表达作者出身高贵，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分。自身的高洁，同时也是与现实的抗争，有众人皆醉唯我独醒的意思。
2.诗歌的后半部分诗人一再担心，用自己的话说说诗人担心什么？
3.诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？
4.你从诗中读出诗人什么形象？
纯洁高大、一身正气；忠君爱国、忧国忧民。
五、问题探讨：（ppt34）。
你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？
观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”、“恐皇舆之败绩”、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识，屈原的种种努力，客观地说，这的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。
六、诗歌艺术品味（ppt35）。
1.比喻形象，想象瑰丽，富有浪漫色彩：课文大量运用比喻，如用“江离”、“秋兰”来比喻自己博采众长。“朝搴陂之木兰兮，纫秋兰以为佩”比喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、贤士、君主，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且增加了作品的形象美。
2.语言精练华美，带有浓郁的楚国地方色彩：诗中丰富的联想，奇特的比喻，形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色的“兮”等语气词的运用巧妙灵活，使诗歌带上了浓郁的楚国地方特色。
七、课文小结：（ppt36）。
《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作，作品表现了丰富的想象力，创造了宏大的艺术空间和开阔的画面，塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说：“先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中，比喻和象征形象被突显了出来，春兰秋菊，飘风云霓，全都成了有生命之物，司马迁称其：“其文约，其辞微”“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。
美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立美德：纷吾既有此内美兮；又重之以修能美人：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；美物：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；美政：不抚壮而弃秽兮，何不改乎度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
八、作业：（ppt37）。
1.背诵这首诗。
2.以《离骚中的屈原》为题，写一篇不少于300字的文章。
3.完成《优化设计》。
《贝多芬传节选》教案设计3
通读课文，了解贝多芬的生活历程，感知贝多芬为歌颂欢乐、追求博爱而毕生不懈的执着追求的伟大情怀、与命运抗争的坚强意志和音乐创作方面非凡的.才华，逐步走近大师的内心世界。
课前学习。
阅读《贝多芬传》，了解贝多芬的生平，欣赏其主要作品。
课堂学习。
一、整体感知课文。
1．导入：阅读课文，根据内容给文章重拟一个标题。阅读思考。
2．组织交流评价，发表见解。
3．布置任务：结合课文说一说贝多芬创作《第九交响曲》的历程。学习小组交流讨论。
4．组织交流评价。小组推荐交流，小组互评。
二、精读课文内容。
1．导入：组织学习阅读课文，划出表现贝多芬对欢乐的讴歌、展现贝多芬非凡的毅力和超人的才华、歌颂贝多芬高尚的道德的精彩语句。阅读勾画。
2．组织交流评价。
3．布置任务，通过精彩语句说说表达了作者对贝多芬怎样的一种情感？学习小组学习交流讨论。师生交流评价。
4．学习评价：请用一句评价性的语言概括贝多芬的创作过程和生活经历。思考，畅所欲言。
三、语文活动：欣赏贝多芬的作品。
欣赏贝多芬的《英雄》、《命运》。
课后学习。
离骚经典教案设计
了解浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法运用的效果。
了解《离骚》语言风格特点，理解文章节选部分的主旨。
【教学重难点】。
重点。
通过鉴赏《离骚》中的诗句，学习屈原忧国忧民、追求美政的高尚品德。
鉴赏诗歌的比兴手法。
难点。
引导学生掌握骚体诗的形式特点，培养他们的鉴赏能力。
引导学生初步掌握浪漫主义诗歌传统特征，体会诗歌象征手法的运用。
【教学过程】。
一、?导语。
引导学生鉴赏的《屈子行吟图》。
(补充：画面通过古树野花，顽石曲径的简明勾勒，大块空白大地的随意铺设，造成一个荒寒凄凉、萧瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放独行的环境。屈原愁眉锁眼、面容憔悴、髯髯垂须、昂首遥视，人物表情忧郁寂苦，但决不变心从俗的坚强意志，溢于言表。画面以挺劲飞畅的线条勾画衣着的褶纹，夸张了服饰的奇伟，并在腰间配一随步摆动的飘带，进而加强了屈原飘然远行的气氛，使屈原显出庄重、傲岸的神态和气宇轩昂的样子。)。
陈洪绶带着自己对屈原的了解，用一支画笔绘出了文化名人屈原的外形内神，究竟是否属实呢?最有发言权的当然还是屈原自己，下面我们就借屈原的代表作《离骚》走进屈原内心。
二、解题。
明确：“风”指的是《诗经》中的《国风》，“骚”则是楚辞中的《离骚》。这两部作品风别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风。而且，并称的两个“第一”，始终在我国文学史上“独领风骚”。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，也是“楚辞体”(骚体诗)的重要代表作品，人们往往以“骚体诗”来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史上具有极其重要的地位。
下面我们就细致去感知其魅力。
三、?诵读——初感诗韵。
请学生表演朗诵，体会这首诗在形式上有什么特点?
1.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么?
明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长;用在句间，表语意未竟，待下句补充;用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
2.每句二至四个节拍。
诗句在错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点，读来节奏谐和，音调抑扬，具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。
3.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言。
小结：
骚体特征：一.从诗风言，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象，抒发真情层进反覆。
二.从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差错落。
三.就语言说，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。
四、?听读——品味诗境。
字里行间透露出了屈原什么样的思想感情?
1.“离骚”解释：
离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。
离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。
离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。
2.由此可以看出《离骚》是作者遭遇忧愁而写成的诗句。屈原遭遇了怎样的忧愁呢?
请学生简介屈原：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
——《史记·屈原贾生列传》。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》。
天问千声悲故国，江咽万语吊斯人.
沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风.
小结：屈原的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。然而他政治上的失败却造就了文学上的成功，他将个人的忧愤注于作品之中，绽放独具的魅力。
五、?研读——品味诗文。
《离骚》
一、学习目标：
1、诵读课文，读准字音，注意语调和感情。
2、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。
二、预习检查。
1.诵读法，首先音读，读准字音;然后意读，理解诗歌的内容，体会诗人的情感。2.记忆法，熟记关于屈原的基本文学常识。二、学生自学、完成下列任务：
1、了解屈原生平。
2楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，被逐出郢都，到了汉北，流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原创作的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”(哥白尼、莎士比亚、但丁、屈原)之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。2、了解“楚辞”
3楚辞。
是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。楚辞的特征，宋代黄伯思在校定楚辞序中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，楚辞中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。
4.正音。
苗裔孟陬庚寅揽揆肇锡扈芷汩搴骐骥申椒昌被惮踵荃謇羌。
三、诵读感知，解字译句：
(一)学生“音读”。
1、对照课文注释和工具书，读准字音。不认识的字要利用工具书查对，注意古今读音不同的字，注意近音字不要混淆，注意通假字的读音。
2、课文诵读。(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。(2)“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。3、指名学生朗读，点评。4、全班齐读课文。
(二)学生“意读”。借助课下的注解，疏通诗歌1-6节内容，注意实词的解释。
四、字词探究、巩固提升。
1、通假字。
肇锡余以嘉名来吾道夫先路也指九天以为正兮。
2、请解释下列文句中画线的词语。
(1)摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
(2)皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
(3)名余曰正则兮，字余曰灵均。
(4)纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
(5)朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
(6)日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
(7)乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
五、作业布置。练习册的`相关作业。
一、学习目标：
1、理解诗歌内容，感受诗人的情感，重点理解屈原的爱国精神和人格节操。
2、了解结构思路。
二、复习巩固。
抽生翻译课文。
三、字词解释，翻译句子。
学生自学、完成下列任务：学生继续看注释理解全诗内容。
1、学习1、2节。(1)翻译下列句子。摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降肇锡余以嘉名(特殊句式)(2)概括诗歌内容：2.学习3-6节(1)翻译下列句子。扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩恐年岁之不吾与(特殊句式)日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮(2)概括诗歌内容：3.学习7-12节(1)翻译下列句子。何桀纣之猖披兮夫唯捷径以窘余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也指九天以为正兮夫唯灵修之故也。(2)概括诗歌内容：
四、探究练习。
2、红色字意义不同于其它三项的是()a.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩b.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。c.曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。d.指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
五、知识拓展。写屈原的对联欣赏：
离骚经典教案设计
《离骚》是一篇带有作者生平的自叙内容的政治抒情诗。但诗人并不是客观地叙述生平事迹，而是把自己的主张、理想、斗争等事实形象化。
一、教学目的。
1、培养学生热爱祖国古代优秀文化的兴趣。
2、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
3、学习、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
4、学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。
二、教学重点、难点。
1、赋和比的写法。
2、屈原的精神及理想。
3、背诵。
三、教学设想。
1.教学方法：诵读法、点拨法。
(解说;本文是一篇节奏感很强的古代抒情诗词，读起来朗朗上口，教学时应以朗读为主，以激发学生学习古诗文的兴趣，培养对古诗的感悟能力。在读的过程中，教师适当点拨、引导，以完成教学目标。)。
2.媒体设计：放录音或配音朗读。
3.教学时数：2课时。
四、教学步骤。
第一课时。
1.导语设计。
毛泽东在《沁园春•雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。我们知道，“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，新时代的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》节选，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
2.解题。
《离骚》代表了楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”--遭遇，“骚”--忧愁;《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是从中节选出来的。
3.研习课文。
1)读课文。放录音，扫除文字障碍。
2)学生自读课文。要求学生对照课文注解弄清文章内容，并进一步强化生难字。
3)学生就疑难字、词、句提问。
4)课堂训练。
a.区别下列各组加点字的意义和用法。
之帝高阳之苗裔兮。
恐年岁之不吾与。
惟草木之零落兮。
以又重之以修能。
路幽昧以险隘。
忽奔走以先后兮。
b.指出下列句子的句式特点。
纷吾既有此内美兮。
4.作业：熟读课文。
第二课时。
一、知识目标：
1.准确理解《离骚》的内容。
2.了解什么是骚体诗。
3.了解《离骚》的浪漫主义特色。
二、教学目标：
1.用赋比兴的方法分析《离骚》。
2.根据《离骚》中的内容分析屈原的形象性格。
三、教学重难点:。
1.字词的疏通和理解;。
2.香花香草作比的写作方法;。
3.骚体诗的特殊句式。
四、教学过程：
《梵高传节选》教案设计
上节课我们整体感知了课文，分析了文章的结构，理清了作者。写作的思路，这节课我们继续学习这篇文章，看作者是怎样通过描写来刻画人物的。
（一）明确目标。
1．分析文中精彩的描写，学习用描写刻画人物的手法。
2．进一步认识梵高追求艺术，忘我执著的精神。
（二）整体感知。
1．浏览课文，抓住刻画人物的主要方法和表现出人物的主要精神。加深对人物的理解。
2．请根据课后搜集，介绍梵高的一些事。
3．认读生字词。（幻灯上节课题板）。
（三）重点、难点学习及目标完成过程。
请同学们将你拟定的题目写在纸上，老师稍做整理后在投影仪上按段落顺序打出，代替老师逐段讲解，这样既达到分析课文，讲解知识的目的，又让学生参与到学习中来。从而激发其学习热情，达到自主教学的目的。语段习题应侧重以下几段：第4～5自然段，第7～9自然段，第18～19自然段，第20～27自然段。现将老师示例列举如下：
第4～5段拟题：
（1）找出体现梵高丰富的作画内容的语句。
答：自“其中有织工和他的妻子”，……到“又一番风光。”
答：这两句是慨叹，有双重意味，有作者对梵高忘我作画的慨叹，也有梵高对自己两年来作画无数，却无名的慨叹。
（3）梵高作画的最高追求是什么？请用原文中的词句来回答。
答：“抓住农民住茅屋和煮土豆的那种精神”，“对农民生活的概括”画出“米莱的《晚钟》”那样的名作。
第7～15段拟题示例：
（1）“迈着沉重的步子”中“沉重”指什么？
答：双重含义，一是因其背着很重的绘画工具，所以步子沉重艰难。二是没有好的绘画立意而心情沉重。
（2）“一怒之下把他的油画付之一炬”说明了什么？（答案：说明了梵高对自己的画作要求尽善尽美，他执著的追求不容许有丝毫的瑕疵。）。
（3）此段中用到哪些描写方法来刻画梵高，展现他是一个怎样的人？
答：用到行动描写，如“他收拾好画架、颜料、画布和画笔，然后扛着这些东西，迈着沉重的步子朝德格鲁特家的小屋走去。有心理描写，如“他希望这幅画是表现这些体力劳动者怎样老老实实地挣得自己的食物的”。有语言描写，但不是主要描写。这些描写，特别是心理描写，直接反映了梵高热爱绘画，如饥似渴，面对自己的画作要求几乎达到了苛刻的程度，为了作画，他可以废寝忘食，不顾一切，他是一个完美主义的执著追求者，有着锲而不舍的顽强精神和意志。
（4）文段用到了哪些表达方式？分别勾出来。
答：有记叙、描写、议论。
（5）文段中的描写是作者的构想吗？为什么？
答：这些描写是作者在史实基础上的合理想像和描述，而不是凭空的虚构和幻想，更不是对生活中某类人的共同点的典型集合。因为，本文是传记，有忠于事实的特点。本文用到了文学化的手法来体现事实的内容，是史料的真实性与描写的生动性的完美结合。
其他语段不再一一举例，学生的题目不一定能达到老师所要求的高度。这就需要老师善于捕捉学生拟题中的闪光点，将可用之处升华，从而达到突破教学难点的目的。
（四）。总结、扩展。
总结：这节课，我们通过同学们自己的拟题达到了对课文的分析，同学们的拟题很认真，有深度，有价值，通过你们自己的思考，发问，求解，我们读懂了这篇文章，学到了文学传记生动形象引人入胜但不脱离实际的写法，也领略了梵高为了艺术忘我投入，不懈追求的风范，得到了丰富的知识和巨大的精神收获，可谓受益匪浅。同时，同学们还尝试着自己拟题，自主学习，成为课堂的主人，思维能力、创造能力都得到了锻炼，更是收获不小。希望这样的学习在我们今后的课堂中不断出现，让我们大家日有所长，日有所进，像梵高那样，成为有成就的人。
扩展：古今中外，凭借非凡毅力，锲而不舍，执著追求而终有成就的人又何止梵高一人，我们应该更多的了解这方面的人和事，以他为榜样，敞励我们自身的进步。下面，我们就请同学们将自己搜集到有关这方面的信息进行交流，同学之间资源共享。这一单元我们也多次举行类似的活动，目的也在于让同学们逐渐养成善于搜集、勤于积累的好习惯，做生活的有心人，让自己的生活更充实，为将来积累更多的知识财富。
教师示例：
1．用脚趾。写作的作家。
爱尔兰作家布朗，在他短暂的一生中，创作了5部小说，3本诗集，从而成为爱尔兰有名的小说家和诗人。谁知道他竟是个从小瘫痪的人，他的作品是用脚趾打字创作出来的。
布朗一生下来就患了严重的大脑瘫痪症，5岁时还不会走路，不会说话，头部和四肢都不会动。在一个偶然的机会，妈妈发现他左脚还能动，便开始教他用左脚写字。一年后，他学会了26个字母，母亲继续教他读书、写字，就这样，天长日久，持之以恒，这个身残志坚的孩子学会了用左脚打字、画画，并且开始。写作、写诗。
他。写作时坐在一张高椅上，打字机放在地上，他用左脚上纸，下纸，打字和整理稿纸。1954年，布朗21岁时，终于出版了第一部自传体小说《我的左脚》，他用所得稿费买了一架电动打字机，继续坚持。写作，后，又出版了另一部自传体小说《生不逢辰》。在这部作品中，他以真挚的感情、深刻的哲理、动人的故事、诗一般的语言和他坚强的意志震动了读者和文坛。
2．爱迪生研制电灯。
被称为“发明大王”的爱迪生，在试制电灯时，为了找到理想的灯丝材料，先后试验7000多次，尝试不同的材料，几乎都失败了。第一盏电灯的.灯丝是缝纫机线做的。仅仅为了把那短短的细丝放进玻璃泡里，爱迪生和他的合作者就整整干了两夜一天，用完了一轴线，失败了无数次，总算成功了。但电灯只亮了45个小时就灭了。爱迪生不断失败，不断寻找合适的材料，最后终于发现了他试验室的一把蒲葵扇，这扇子周边缠绕着细细的竹丝，他就用竹丝作灯丝，果然大放光明。就这样，爱迪生用竹丝作灯泡为人类服务达之久。试想，如果爱迪生半途而废，那成功还属于他吗？正是由于他能积极进取，锲而不舍，激发不断进取的雄心，才能不畏困难，到达光辉的顶点。
（五）布置作业。
1．做课后练习第一、二题。
2．将自己的拟题进行修正补充，整理在作业本上，并附答案。
练习答案：
一、文中心理描写多处，如“他心中突然感到一种异乎寻常的沉重。他的作品全都这样不完整”。“他感到一种彻底的安宁。12天来的兴奋和激动消失了”。温森特想要使这幅画说明的是这些在灯光下吃土豆的人曾经怎样用他们这双伸向盘子的手挖掘土地的，他希望这幅画是表现这些体力劳动者怎样老老实实地挣得自己的食物。这些语句中展现出了梵高对艺术完美执著的追求，画中有他的生命，他全部的乐趣与幸福，他为了绘画可以达到忘我的境界，他要求他的作品中有深刻的内涵。
二、略。
（六）板书设计。
梵高。
欧文・斯通。
三（28）离开纽恩南。
六、参考资料。
1．荷兰布拉邦特省有一个小村镇松丹特，镇上有一个德高望重的牧师提奥多鲁斯・梵・高，很受人尊敬。温森特・梵・高是牧师的长子，1853年他来到这个世上的时候，作为牧师的父亲是希望他日后选择继承自己事业的，但是事与愿违，温森特・梵・高选择了一条他自己热爱的生活之路，一条布满荆棘的艰辛之路，为家人所懊丧，为亲戚所失望，为世人所侧目……但是温森特・梵・高始终矢志不渝，他是那样地热爱他自己选择的一切，他用自己整个的身心去拥抱他的事业和生活，并为之献出一切，包括生命。
1890年7月的一天，在一片肥沃的田野上，温森特・梵・高结束了他自己悲惨的一生，时年37岁。
一生贫困潦倒的他在草率结束自己生命的时候，也许根本没有意识到19世纪末欧洲画坛上一颗最辉煌的巨星就此陨落了。
让我们的怀念从温森特・梵・高这个不朽的艺术家短暂的一生留下的足迹开始……。
2．纽恩南的牧师住宅是一幢粉刷成白色的两层石砌建筑，后面有一座非常大的花园。园中有榆树、树篱和花圃以及一个水池。虽然纽恩南的人口达2600人，但其中新教徒只有100人。提奥多鲁斯的教堂很小，纽恩南比起繁荣的集市小镇埃顿米差了一等。纽恩南实际上只不过是一个房舍聚集点。
他希望静下心来单纯从事画画，他没有别的愿望，只想深入到乡村中去，描绘田园生活。就像米莱一样，他希望和农民生活在一起，了解他们，描绘他们。他确信，一些人虽然来到了城市并且定居，但是乡村给他们留下了难以忘怀的印象，他们对乡间的田野和农民怀着终生不渝的眷恋之情。
纽恩南一带有许多织工，送到工厂主那里领取可怜的一点报酬。
他早上起得很早，然后就去田野上或者农民和织工的茅屋中呆上整整一天。一天到晚持续不断地观察农民的生活已使他为之深受吸引以至达到忘乎一切的地步。他在寻觅着：“正在逝去的事物中那些永不消逝的东西”。
村里的人都认为是温森特不学无术，他们对他的厌恶已到了无以复加的。
《离骚》
教学目标：
1、了解屈原的生平和《离骚》，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。
2、诵读课文，理解并掌握诗中的关键语句，培养学生初步鉴赏古诗的能力。
3、了解“骚体诗”的形式特点，及《离骚》艺术特色。
教学重点和难点：
1、了解《离骚》的艺术特色。
2、鉴赏重要语句，感觉屈原高尚的人格美。
教学时间：2课时。
教学过程：
第一课时。
一、导入。
二、补充背景资料。
1、作者其人。
2、“离骚”的含义。
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，又由于楚辞中最有代表作的作品是屈原的《离骚》，所以后人也以指称楚辞“骚”，《诗经》被称为“风”，二者合称“风骚”。（补充）。
《离骚》是中国古代最长的抒情诗，在诗坛当中光芒四射，可与日月争辉。不仅有着丰富的内容，浪漫的想像，还有强烈的感情，自成一格的写作手法，历来备受推崇。司马迁对《离骚》的题解，是“离骚者，犹离优也”。“离”――遭遇，“骚”――忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。也有其他的见解认为“离别的忧愁”。
三、诵读课文。
1、注意骚体诗的朗读节奏：一般每句三至四个节拍，随文切分。如长太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余虽好修/以z羁兮，謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是语气助词，没有实在意义，读时应拉长语气。“兮”用在上下句中间，使全诗具有回环往复的旋律，增强了诗歌的节奏感。
3、此诗中连词是划分节拍的标志之一，连词前划为一拍。
四、解析第一节。
1、生自读第一自然段或生范读。
2、疏通难字词。
兮：语气助词，无意义。
以：连词并列，“又”例：长太息以掩涕兮。
以之为，把…当作或觉得…是，例：竞周容以为度。
承接，例：宁溘死以流亡兮。
因为，例既替余以蕙v兮。
之：代词，例：
结构助词取消句子的独立性，不译；“的”
古今异义：浩荡：古义，荒唐；今义，形容水势广阔、壮大。
工巧：古义，善于取巧；今义，技艺巧妙。
穷困：古义处境窘困；今义，经济苦难。
流亡：古义，随流水而消逝；今义，因为灾害或别原因，被迫离开家乡。
词类活用：步，使……步行，使动用法；
高，加高，形活用为动。
厚，推重，形活用为动。
群，名活用为动，合群。
屈、抑，使动用法，使―受屈，使―受抑。
3、疏通重点语句。
解析“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调，这两句承上启下，“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。
原因是以下几个：
“既替余以蕙v兮，又申之以揽”。
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。
“固时俗之工巧，背绳墨以追曲”。
（2）面对这么复杂，黑暗的环境，对自己不公正的待遇，诗人是报着什么样的'态度？
“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔”（只要是我所向往的美德啊，即使为之死去多次我也不会后悔）。
明确：为了追求自己所崇尚的美德，屈原显示自己的坚定的决心，“虽九死其犹未悔”，非常直接与正面表示自己的决心，可见诗人对完美人格的执着追求。（坚持真理，献身祖国）。
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态。”（宁愿突然死去，随流水而消逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态。）。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”（保持清白而死于忠直啊，本来是古代圣贤所所推重的。）。
又再次表明自己的坚定意志，为了保持我自己的清白，不放弃我的理想，我不在乎死。表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。
板书：
坚持真理，献身祖国。
洁身自好，不同流合污。
刚正不阿，一身正气。
《大学》节选教案及设计
在这物欲横流的社会，在这争名争利的世界，在这不法分子猖狂的年代，慎独精神就显得尤为重要，如果我们每个人都能做到“诚其意”“慎其独”，我们的人才会成为真正意义上具有人格魅力的人，我们的社会，才会成为更加和谐美好的社会!
《熵：一种新的世界观节选》教案设计
熵是一个物理学概念，是用来阐明热力学第二定律的。作者在书中却把这一物理学概念广泛运用于哲学、经济学、社会学、政治学以及西方文化的各个领域。所以学习文章时，需要注意《熵：一种新的世纪观》一书的诞生背景，还需要对这种新的世纪观有一个总的认识。
里夫金和霍华德的这部书是在1981年出版的，该书对现代科学技术所带来的负面影响作了深刻的分析。现代科学技术在只有几百年的发展中，为人类带来了高度的文明，从根本上改变了我们这个世界。与此同时，现代科学技术也使人类陷入种种困境之中，如环境危机、能源危机等。1972年，马萨诸塞理工学院的丹尼斯・米都斯领导的一个17人小组向罗马俱乐部提交了一份题为《增长的极限》的报告。该报告指出，人口和经济的增长，必然耗尽世界上不可再生的自然资源，同时污染环境，威胁人类生存。这一报告在全世界引起了巨大反响。1981年出版的《熵：一种新的世界观》比《增长的极限》涉及的领域更广泛，意义也更深远。
把熵的概念引入对世界的认识中，远远扩大了它在物理学上的意义。熵定律不仅适合于地球，而且适合于整个宇宙。地球上的有效能量有用尽的时候，宇宙的有效能量也有用尽的时候。有效能量用尽，称之为“热寂”，到那时，一切能量差别都趋向于零，所有有用能量已消耗一空，到处是永恒的死寂。宇宙正无可挽回地走向死亡。这就是一种新的世界观。
［资料显示屏］。
想象把一杯水放在桌子的边缘上。稍微推一下杯子就会落到地面上去――无疑杯子会被打成许多碎片，水会溅到相当大的面积上，或许会被地毯吸收，还会流到地板的缝隙去。我们这一杯水在这里只不过忠实地遵循着物理的方程罢了。牛顿的描述即已足够。杯子和水中的原子独立地遵守牛顿定律。现在让我们把这图像在时间的相反方向表演。由于这些定律的时间可逆性，这些水可以一样很容易地从地毯和地板缝隙中流出，流进一个由许多碎片拼凑而成的玻璃杯中，再整体从地板上刚好跳跃到桌子的高度，然后它停在边缘上。正如杯子落下打碎的过程一样，所有这一切又都和牛顿定律相吻合。……由牛顿力学推导而来的热力学第一定律是时间对称的。第一定律并不以任何方式限制玻璃和水，从而排除碎片聚集成杯子，并且充满水后奇迹般地跳回到桌面上的可能性。……为了聚集玻璃碎片并收回所有溅开的水，而且最后优美地跳回到桌子上，必须以不可思议的精确度把它们的运动协调起来。可以肯定的是，这样的协同的.运动实际上是不存在的。
――《皇帝新脑》。
煤比木材更难开采、加工，因此把它转化到有用状态要耗费更多的能量。这一点也可以在热力学第二定律的作用中找到答案。世界上的有效能源不断被消耗掉，而最先消耗的总是最容易得到的能源。后一个能源环境所依赖的能源总要比前一个能源环境的主要能源更难获得。煤的开采和加工比树木的砍伐更困难，而石油的开采和加工还要困难。分裂原子以获得核能就更麻烦了。
梵高传节选教师中心稿
教学目标。
1、了解梵高是如何创作《吃土豆的人》的？
2、了解梵高的人格品质与成功的关系。
3、从名人的成功得到的启发。
教学难点：名人的人格品质与成功的关系导入。
教学手段：多媒体。
教学时数：一教时。
学生自由回答，教师因势利导。
明确：法国普罗旺斯的太阳又大又圆，在世界任何地方都见不到这样的太阳。它距离大地很近，而且直射，不但照亮也照透了世上的一切，也使梵高一下子看到了万物的本质--灿烂的、蓬勃的生命本质。他不曾感受到生命如此的热烈与有力！在那里，他找到了一种既属于阳光也属于他自己的颜色--夺目的黄色。向日葵是一种吸满阳光而茁壮开放的粗大花朵，是“大地的太阳”，而梵高把它作为自己的象征。
2、简介梵高。（画面）。
这样一个对生活洋溢着激情的艺术家，究竟是怎样取得如此惊人的成就的呢？今天我们就来学习〈梵高传〉，虽然是传记文学〈梵高传〉的节选，但我们依然可以管中窥豹。
一、速读全文，尝试概述文章。（300字左右）。
二、尝试用一句话概括本文写了一件什么事？（梵高创作《吃土豆的人》的过程）。
三、画面《吃土豆的人》。《吃土豆的人》被称为如米勒的《晚钟》一样的经典名作，从文中找出相应的语句证明这幅画的价值。
四、这幅画是在怎样的背景下创作出来的？梵高是怎样面对这样的处境的？
六、从本文对梵高创作的描述，你能捕捉到梵高的哪些信息？
1、住房：七平方米，这个房子只有半张报纸大小的天窗。而他正如莎士比亚所说：即使把我放在火柴盒里，我也是无限空间的主宰者。
2、当他被贫困逼到绝境的时候，他说：“眼下我的画还毫不值钱，但将来一定有一天，我的画可以卖到200法郎一幅。那时我就不会对吃喝感到过分的耻辱，好象有吃喝的权利了。”他用一杯又一杯的咖啡灌满一连空了好几天的肚子。
3、自我怀疑是一切还没有成功的艺术家的最深刻的痛苦。他一直承受着精神与物质的双重的摧残。
4、他写信给弟弟说：面对一种把我毁掉的病，我的信仰仍然不会动摇。
5、他相信福楼拜所说：天才就是长期的忍耐（梵高去世四十年后他的作品才被世人接受，他在世时仅卖出一幅画，而1990年，他的《加歇医生》以8250万美圆的中标价创下有史以来绘画拍卖最高纪录。
总结：从以上资料，我们分明可以触摸到梵高投身艺术的忘我境界和执著精神。梵高的一生充满了世俗意义上的“失败”，名利皆空，情爱皆无，贫困交加，受尽冷遇与摧残。在生命的最后两年，他与巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，拼死为人间留下了艺术的最高与辉煌。所以说，真正的伟大作品，都是作品加上创作者的全部的生命。
他的价值，不仅是他无与伦比的艺术，也是为艺术而殉道的伟大的一生。
八、一部传记就是一个冒险故事。世界上许多精力充沛的人在生活中展示了令人惊心动魄的奇特际遇。而人的壮举，我想应该是和人的精神世界一样激动人心。
下面是一些关于名人的语句，我们从梵高看出去，看看，那些名人之所以为名人，都有哪些奇异的地方。
1、贝多芬：几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
自由与进步是艺术的目标，如在整个人生中一样。
2、贝多芬的音乐是用痛苦换来的音乐。
3、米开朗基罗：不朽的杰作是他一生血泪的凝聚。
4、托尔斯泰的信仰：当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在--他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。
5、美国亨利托马斯《大哲学家传》：哲学家们尽管在表面上意见分歧争论不休，但他们同先知一样有着共同的基本生活目的--通过人类的合作为大家的幸福提供保证。
6、杨绛：艺术家之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的信心。
九、请同学补充你所知道的名人故事。（50字内概括）。
总结：我觉得，从骨子里说，所有的“家”们都是理想主义者，或者说，理想才是成功的本质。他们能够不畏惧任何外在、内在的困难，能够在痛苦的黑暗中依旧执著，是因为他们始终对未来怀有信念。理想如灯，引领他们走过成功前最黑暗的道路，温暖他们被凄风冷雨侵袭的心灵。我还认为，即使一个平凡者，他们能否获得有意义的人生，也还是在于他是否能从容迎接明天。
十、毛泽东曾说“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，本单元我们学了传记文学，并简单介绍了传记的写法。昨天曾请同学选择自己或本班同学写一篇《××小传》，下面我们来交流一下，看是不是写得到位。
十一、总结（引导学生立足现实，用自己的言行书写自己的历史）。
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《熵：一种新的世界观节选》教案设计
节选自《熵：一种新的世界观》(上海译文出版社1987年版)。吕明、袁舟译。作者里夫金和霍华德是美国当代著名社会学家。
积累下列词语。
明白无误呕心沥血绞尽脑汁深不可测三昧。
天网恢恢疏而不漏夷为平地万世不竭告罄。
无济于事。
一位名叫麦克斯·格拉克曼〔麦克斯·格拉克曼(1911—1975)〕南非文化人类学家，以研究非洲诸部落的政治制度著称。的人类学家曾经说：“科学是一门学问，它能使这一代的傻瓜超越上一代的天才。”热力学第一定律与第二定律早已编入物理学基础教程，它们所表达的内容现在看来不过是简单明了的常识而已。然而将它们最终明白无误地表达出来，却经过了一段曲折的路程；许多天才为之呕心沥血，提出过大量复杂的理论。奇怪的是，虽然科学家们多少年来为这两个定律的真正涵义绞尽脑汁，地球上各民族文化的民谚却早已悟出其中三昧〔三昧〕梵文samadhi的音译，指使心神平静、杂念止息的修行方法。后借指事物的要诀。。我们都听说过这些说法：“你不可能不劳而获”，“覆水难收”或者“天网恢恢，疏而不漏”。如果这些谚语对你说来不算陌生，而且在日常生活中你也反复有过这样的亲身体验的话，那么，你就懂得了热力学第一定律和第二定律。
热力学概念乍听起来有些深不可测，其实它们是我们所知道的最简单而又给人印象最深的科学概念。热力学的两个定律可以用一句简短的句子来表达：
宇宙的能量总和是个常数，总的熵是不断增加的。
这也就是说我们既不能创造，也不能消灭能量。宇宙中的能量总和一开始便是固定的，而且永远不会改变。热力学第一定律就是能量守恒定律，它告诉我们能量虽然既不能被创造又不能被消灭，但它可以从一种形式转化为另一种形式。
我们应该牢记的最重要的一点，就是我们不能创造能量。从来就没人创造过能量，也永远不会有人能创造。我们力所能及的只是把能量从一种状态转化成另一种状态。要理解这一点不甚容易，特别是考虑到一切都是由能量所生成的。世间万物的形态、结构和运动都不过是能量的不同聚集与转化形式的具体表现而已。一个人、一幢摩天大楼、一辆汽车或一棵青草，都体现了从一种形式转化成为另一种形式的能量。高楼拔地而起，青草的生成，都耗费了在其他地方聚集起来的能量。高楼夷为平地，青草也不复生长，但它们原来所包含的能量并没有消失，而只是被转移到同一环境的其他所在去了。我们都听说过这么一句话：太阳底下没有新鲜东西〔太阳底下没有新鲜东西〕这是《旧约·传道书》中的话，一般译作“日光之下，并无新事”。。要证实这一点你只需呼吸一下。你刚才吸进了曾经让柏拉图〔柏拉图(前427—前347)〕古希腊著名的唯心主义哲学家。认为理念是世界的本原，是古希腊哲学家中第一个留下大量著述的人，对后世影响很大。吸进过的5000万个分子。
如果我们需要考虑的仅仅是热力学第一定律，那我们滥用那万世不竭的能源也没有什么奥妙了。然而我们知道世界并非如此。比如我们烧掉一块煤，它的能量虽然并没有消失，但却经过转化随着二氧化碳和其他气体一起散发到空间中去了。虽然燃烧过程中能量并没有消失，但我们却再也不能把同一块煤重新烧一次来做同样的功了。热力学第二定律解释了这个现象。它告诉我们每当能量从一种状态转化到另一种状态时，我们会“得到一定的惩罚”。这个惩罚就是我们损失了能在将来用于做某种功的一定能量。这就是所谓的熵。
熵是不能再被转化做功的能量的总和的测定单位。这个名称是由德国物理学家鲁道尔夫·克劳修斯〔鲁道尔夫·克劳修斯(1822—1888)〕德国物理学家，热力学的奠基人之一。于1868年第一次造出来的。但是年轻的法国军官沙迪·迦诺〔沙迪·迦诺(1796—1832)〕一般译作“卡诺”，法国物理学家、工程师，在研究热机效率的过程中，提出了“卡诺循环”定理。却比克劳修斯早41年发现了熵的原理。迦诺在研究蒸汽机工作原理时发现，蒸汽机之所以能做功，是因为蒸汽机系统里的一部分很冷，而另一部分却很热。换一句话说，要把能量转化为功，一个系统的不同部分之间就必须有能量集中程度的差异(即温差)。当能量从一个较高的集中程度转化到一个较低的集中程度(或由较高温度变为较低温度)时，它就做了功。更重要的是每一次能量从一个水平转化到另一个水平，都意味着下一次能再做功的能量就减少了。比如河水越过水坝流入湖泊。当河水下落时，它可被用来发电，驱动水轮，或做其他形式的功。然而水一旦落到坝底，就处于不能再做功的状态了。在水平面上没有任何势能的水是连最小的轮子也带不动的。这两种不同的能量状态分别被称为“有效的”或“自由的”能量，和“无效的”或“封闭的”能量。
熵的增加就意味着有效能量的减少。每当自然界发生任何事情，一定的能量就被转化成了不能再做功的无效能量。被转化成了无效状态的能量构成了我们所说的污染。许多人以为污染是生产的副产品，但实际上它只是世界上转化成无效能量的全部有效能量的总和。耗散了的能量就是污染。既然根据热力学第一定律，能量既不能被产生又不能被消灭，而根据热力学第二定律，能量只能沿着一个方向——即耗散的方向——转化，那么污染就是熵的同义词。它是某一系统中存在的一定单位的无效能量。
现在我们再回到起了“熵”这个名称的克劳修斯那里。他意识到在一个封闭系统里，能量水准的差异总是趋向于零。任何人只要把烧红了的火钳从火堆里取出来，他就会注意到这个使克劳修斯得出熵的定律的现象。当一把烧红了的火钳从火中取出时，我们很快注意到火钳开始冷却，而周围空气的温度却开始上升。这是因为热量总是从温度较高的物体流向温度较低的物体。经过足够长的时间后，我们碰一下铁钳，然后用手感觉一下周围空气。啊!它们的温度完全一样了。专家们把这种没有任何能量级别差异的状态叫做能量平均状态。水在平面时就处于这种状态。在这两种情况下，冷却了的铁钳与平面上的水都不能再做有用的功了，它们的能量是封闭或无效的。但这并不是说人们就不能重新用水桶把水从坝底提到坝顶再让水落下来，或者把火钳再一次加热。然而这两个过程又将进一步消耗新的有效的自由能。
能量平均状态是熵值达到最大的状态，那时将不再有任何自由能量来进一步做功了。克劳修斯在总结热力学第二定律时说：“世界的熵(即无效能量的总和)总是趋向最大的量的。”
我们地球上有两个有效能量的来源：一个是地球本身所蕴藏的能量，另一个是太阳能。经济学家赫尔曼·戴利对两者之间的区别做了如下的解释：
虽然太阳能量的总和每秒钟都在递减，然而远在它的熵达到最大值之前，地球上的能源就早已告罄〔告罄〕指财物用完或货物售完，这里指能源枯竭。了。每当你点燃一支香烟的时候，世界上的有效能量就减少了一点儿。当然就像我们已经指出过的那样，在一段孤立的时间内的一个特定场合，我们可以逆转熵的过程；但我们同时却必须消耗更多的能量，并使整个环境的熵的总值进一步增加。这点对工业回收有特殊意义。许多人相信，只要我们发展适当的技术，那么我们所用过的一切东西都是可以被完全回收并再次使用的。其实不然。虽然更为有效的回收技术对我们这个星球的生存的确有着十分重要的意义，然而要做到接近100%的回收是不可能的。目前绝大多数金属的平均回收率为30%。而且回收过程中废旧材料的收集、运输和处理都要消耗额外的能量，导致同一环境里熵的增加。
每个孩子在学习生物学基本原理时都被告知自然界一切物质是在不断循环再生着的。这一点并没有错，因为它说的只是物质既不能被创造也不能被消灭，是热力学第一定律的重复而已。然而不幸的是人们往往忽略了热力学第二定律。而这一定律告诉我们，物质虽然可以循环再生，但必须以一定的衰变为代价。比如我们从地底下挖出一块金属矿石并将它冶炼成一件餐具。在餐具的使用期内，由于磨损，金属分子不断地离开这件餐具。这些离开了餐具的金属分子并没有被消灭，它们最终又回到了土壤中。但它们现在是零零星星地散失在土地里，而不是处于一种聚集状态，因而已不能再像原来那块金属矿石一样被有效地使用了。也许我们可以找到一个方法来回收这些四处散失的金属分子，但在同时我们又要付出熵的更大增加的代价。我们必须安装一部机械装置来收集这些分子，还要动用新的能源来启动这个装置。机械装置本身又来自地表里的金属矿石，而它在回收其他零星金属分子时又会磨损，又要损失自身的金属分子。同时，回收装置所耗费的能量又使熵有所增加。
当有效能量告罄时，我们称之为“热寂”。当有效物质用尽时，我们称之为“物质混乱”。两者导致的都是熵，都是物质与能量的耗散。结果它们的集中程度降低，做有用功的能力也降低。
有些科学家争辩说，经过很长的时间，太阳能够对地表起一定作用，使消散了的金属分子又重新回到聚集的状态中去。这在统计数字上也许是可能的，但对人类却无济于事，因为这个过程是用地质学上的时间来衡量的，也就是说要花好几十亿年的时间。然而在短期内，在一些特定的地理区域里，能源与物质的熵的增加则是实实在在的现象。
练习。
一课文的第一段，作者举出三个民谚，用来启发人们认识热力学第二定律。作者又说，“如果这些谚语对你说来不算陌生……那么，你就懂得了热力学第一定律和第二定律”。试结合文章的其他论述，从能量耗散方面，阐释下面这些语句的意义。
1.你不可能不劳而获：
2.覆水难收：
3.天网恢恢，疏而不漏：
二“熵”(entropy)这一中文译名是意译而来的。1923年，德国物理学家普朗克来中国讲学，我国物理学家胡刚复作翻译，苦于无法将“entropy”这一概念译成中文。他根据“entropy”为热量与温度之商，而且这个概念与“火”有关，就在“商”上另加火旁，构成一个新字“熵”。本文在论述中，也多次以燃烧为例。试找出三个例子，说说作者举这些例子所说明的道理。
三本文阐述科学道理，有概述，有解说。概述部分多是论述的要点，常常用判断语句；解说部分则多举具体事例作说明。试以两段课文为例，找出作者论述的要点，并对作者的论述作简要分析。
四在《熵：一种新的世界观》一书中，作者还指出这样一个事实：“世界上的有效能源不断被消耗掉，而最先消耗的总是最容易得到的能源”，越到后来，开发利用能源越要“耗费更多的能量”。试结合本地的环境问题或能源问题，谈谈你对保护环境或节约能源问题的认识。
《熵：一种新的世界观节选》教案设计
1.提高学生对科技论文提要钩玄的能力。
2.理解本文对“熵”的说明。
3.体会本文节选部分对人类生存的新的哲学思考。
【教学重难点】。
1.研讨文章论述的观点，训练提要钩玄能力。
2.学习用日常事例说明科学道理的写法。
3.把文章中所举的事例与有关“熵”的概述结合起来理解“熵”的含义。
【教学设想】。
教学方法。
1.点拨引导法。教师在学生自读的基础上，提出具有普遍性的问题作点拨引导。
2.分组讨论法。让学生结合已有知识分组展开讨论，各抒己见，质疑解难。
3.联想类比法。让学生把文中所讲的道理与生活结合起来深入理解课文。
（解说：以上三种方法分别适用于学生自学能力和整体水平下、中、上的三类学生。由于此文难度较大，一般宜以第一种教法为主，交叉运用第二、三种方法。）。
教学时数两课时。
【教学步骤】方案一。
第一课时。
一、导语设计。
1868年，德国伟大的物理学家鲁道尔夫・克劳修斯提出了一个十分重要而又让人费解的概念――熵。“熵”这个概念谈的是热力学的第二定律。曾有不少人对这个奇怪的概念不以为然，他们想制造出各种形式的永动机来证明“熵”这个概念的错误。然而，1的时间过去了，没有任何一个永动机能够永动。人们在实践中，越来越深刻地认识到，“熵”这个概念与我们的现实生存乃至我们的未来有如此紧密的联系，以致于1959年，在克劳修斯提出“熵”的理论91年后，英国著名作家斯诺在剑桥大学作题为《两种文化及再谈两种文化》的讲演时说：一个作家对热力学第二定律毫无所知，就等于一个科学家没读过莎士比亚的作品。那么，“熵”究竟与我们人类的生存有怎样密切的关系呢？“熵”又揭示了人类怎样的未来呢？今天，我们来学习美国当代著名社会学家里夫金和霍华德的文章――《熵：一种新的世界观》，让我们一同走近科学领域中的“莎士比亚”。
（解说：设计此导语，旨在与学生已有的知识经验建立关联并直奔课文题目。引用斯诺的话，意在激发学生对“熵”这个概念产生浓厚的探索兴趣。）。
二、解题。
本文是一篇科学论文，作者里夫金和霍华德是美国当代著名社会学家。1972年，西方著名的未来学研究团体罗马俱乐部发表了关于人类困境的研究报告，题为《增长的极限》，提出了“增长的极限”理论，提出人口和经济的增长，必然耗尽世界上不可再生的自然资源，同时污染环境，威胁人类生存。罗马俱乐部的报告，向世人敲响了警钟，对近代西方文化中经济无限增长的观点作了批判。《熵：一种新的世界观》就是在这样的背景下诞生的一部学术著作。这部学术著作指出科技的发展是一个能源消耗不断增加，因而“熵”也不断增加的过程，得出了人类的历史是一个不断倒退、逐渐衰亡的结论。
三、研习课文。
1.整体把握，理清思路。
（1）让学生在预习的基础上速读课文，初步提取要点，理清全文的论述思路。
（解说：此步骤着意于培养学生“提要”的能力，引导学生从文中勾画概括性语句，将概述内容与段落形式结合起来理清思路，为分析文中的疑难点做好铺垫。）。
（2）学生讨论发言，教师引导学生理顺全文的论述脉络。
明确：全文共15段。第1段通过民谚引出了热力学定律，第2段用一句话表述了热力学的两个定律，引出了“熵”的概念。第3、4段是对热力学第一定律的论述，为下文论述热力学第二定律即熵的定律做铺垫。第5段为过渡段，转入对熵的论述。第6、7段是对熵下定义并做解说。第8、9段进一步从能量耗散的角度论述熵的涵义：能量平均状态是熵值达到最大的状态。第10至15段从地球上能量来源、工业回收、物质衰变等角度探讨了能源危机，说明地球上的有效能量在不断减少，熵在不断增加。
2.具体研习，突破重难点。
（1）学生梳理文中有关“熵”的概述，并用自己的'话对“熵”的本质做出概括。
明确：第5段――熵就是损失了的能在将来用于做某种功的一定能量。
第6段――熵是不能再被转化做功的能量的总和的测定单位。
第7段――熵和污染是同义词，是某一系统中存在的一定单位的无效能量。
第9段――熵即无效能量的总和。
概括：熵就是无效能量，就是污染。
（解说：在对课文整体把握的基础上，通过对文中“熵”的概括的勾画梳理，可加深对课文重难点的理解，使学生养成利用提要的方式来理解文章的习惯。先让学生在书上勾画并在笔记本上整理，然后用自己的话来谈一谈对“熵”的概括理解；教师可以摘要板书。文中关于“熵”有多处论述，梳理不必求全，但要能抓住关键从不同角度论述。）。
（2）学生勾画课文中关于“能量”的概述，并用自己的话来谈一谈对“能量”的新认识。
明确：第6段――能量可以分为“有效的”或“自由的”能量，和“无效的”或“封闭的”能量。
第7段――熵的增加就意味着有效能量的减少。被转化成了无效状态的能量构成了我们所说的污染。
第8段――在一个封闭系统里，能量水准的差异总是趋向于零。没有任何能量级别差异的状态叫做能量平均状态。
第9段――能量平均状态是熵值达到的最大的状态，那时将不再有任何自由能量来进一步做功了。
第10段――地球上有两个有效能量的来源：一个是地球本身所蕴藏的能量，另一个是太阳能。在对人类有意义的时间里，这两个能量都是有限的。
第14段――当有效能量告罄时，我们称之为“热寂”。认识“能量”：能量可以分为“有效的”和“无效的”两类，有效能量是有限的并且总在减少，即熵总在增加。有效能量消耗完时，熵达到最大值，这叫做能量平衡状态或者叫“热寂”。
梵高传节选教师中心稿
洪渥传曾巩洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫。以进士从乡举，有能赋名。初进于有司，连辄出；久之乃得官。官不自驰骋，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬，亦不能返其孥。里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。
予少与渥相识，而不深知其为人。渥死，乃闻有兄年七十余，渥得官而兄已老，不可与俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以归，买田百亩，居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城，抚其孥，欲返之而居以其田。其孥盖弱，力不能自致。其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。其经营之由不已，忘其老也。渥兄弟如此，无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其与人真有恩者也。
予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世，然考之中庸或过矣。如渥所存，盖人人所易到，故载之云。
洪渥传译文。
洪渥是抚州临川人。为人温良和顺，和别人交游，开始时不很让人喜欢，交往久了就感到很有味。家里贫穷，凭着进士的身份参加科举考试，有擅长作赋的才名。刚开始被推荐给有关部门，总是接连被罢出，很久才得到一官半职。做官后又不奔走钻营，又很久不升职，最后死于黄州麻城茶场监任上。死后不能归葬，也不能使他的妻子儿女返回家乡。乡里人听说洪渥死了，无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。
我年轻时和洪渥相识，但不很了解他的为人。洪渥死后，才听说他有一个哥哥年纪已七十多了，洪渥得到官职时他哥哥已很老了，不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后，根据自家人口使用俸禄，把多余的`钱拿回故乡，买了百亩田，给他哥哥，又离开家乡去做官，然后才感到安心了。洪渥死后，他哥哥又没有儿子，就多次派人到麻城，安抚他的妻儿，想要让他们返回家乡然后把田给他们。他的妻儿大概都很柔弱，没有能力自己回家。他的哥哥也已更老了，没有办法，一想起洪渥就感到悲伤。但他经营田产仍然不停止，忘记自己已老了。洪渥兄弟能做到这样，应该没有羞愧了。洪渥平时看起来好像是不能做事情的人，等到别人有急难需要他去奔走解救时，他早早晚晚不敢稍有懈怠。他对于别人是真有恩惠啊。
我看古今杰出人物的传记，往往根据人的品行道义来写的，像那些不被写进历史的人，往往一定要选择奇事来让他感动世俗；或者是选择那些高尚得无人能继的事迹来写；或者是为了表彰一个人的善行来批判天下人赶不上他。虽然他们这样写是出于用辅教来惊醒世人，然而求证于中庸这也未免是过分了。像洪渥这样的关心人，应该说是人人能做到的，所以我就记下了他的事迹。（巩文陆引娟译－9－14）。
《离骚》教案
教学目的：
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。
2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。
教学重点、难点：
学习屈原追求美政、忧国忧民的品德。疑难的字、词句子的理解。
教学方法：
运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字音、义。
课时安排：3课时。
第一课时。
一、导语：
“唐宗宋祖，稍逊风骚。”“风”是指《诗经》中的《国风》，“骚”即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。这节课我们就来学习《离骚》。
二、解题。
1、简介“楚辞”
战国时期兴起的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域的楚地，汲取楚声歌曲的形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，标志着我国文学史的诗歌的新发展。作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等。作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《离骚》。
屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，曾被推举为世界文化名人。我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。《离骚》其中的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离骚”即作者遭遇忧愁。
三、诵读课文。
1、放录音：2、指名学生朗读，指正读音及句子的节奏。
3、骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
四、作业：诵读。
《离骚》课时计划第2课时（总第5课时）。
教学目的：
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。
2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。
教学重点、难点：
学习屈原追求美政、忧国忧民的品德。疑难的字、词句子的理解。
教学方法：
运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字音、义。
课时安排：3课时。
一、字词小结。
1、实词。
2、古今异义。
朕：第一人称代词“我的”用于特指古代皇帝的自称。
以为：“以之为”的省略认为。
代序：依次替代代替序言的文章。
捷径：邪出的小路近路。
党人：结党营私的小人同一个党派的人。
武：足迹关于军事的。
3、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“导”，向导。
正：通“证”，作证，为证。
4、词类活用。
名余曰正则兮名，名词用作动词，命名，取名。
字余曰灵均字，名词用作动词，给人取表字。
纷吾既有此内美兮美，形容词用作名词，美德。
5、特殊句式。
恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主，宾语前置。
肇锡余以嘉名介词结构后置。
二、主旨把握。
明确：课文作者表达了三层意思：自叙身世；自叙追求（品德、才能、理想）；回顾历史，表明忠心及不为君王理解的苦闷之情。从中表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
三、作业：课后练习。
《离骚》课时计划第3课时（总第6课时）。
教学目的：
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。
2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。
教学重点、难点：
学习屈原忧国忧民的品德。疑难的字、词句子的理解。
教学方法：
运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字音、义。
课时安排：3课时。
一、问题探讨。
课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？
明确：“兮”是有楚国地方色彩的.语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
二、揣摩探究。
1、》离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是》离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
本文：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻现实中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好政治理想，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。用众芳，椒、桂、蕙、比喻群贤。
三、品读鉴赏。
1、你对》离骚》的语言有什么感受？
明确：（1）汲取了散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主，兼有杂言，加之以对偶修辞，整首诗整齐而节奏鲜明。
（2）大量运用“兮”字，加强了生活色彩，使诗歌婉转动人。
2、分析》离骚》的艺术特色。
（1）比喻手法的运用。（2）对偶句式的运用。（3）浓郁的浪漫主义气息。
四、研究性学习。
课后记：
梵高传节选教师中心稿
1．进一步了解文学传记将史料的真实性和描写的生动性结合起来刻画人物形象的写法。
2．进一步学习通过描写，刻画人物的方法。
3．了解画家生平，学习投身艺术、忘我执著的精神。
二、重点、难点和解决办法。
重点、难点：
1．既生动又不脱离史实的文体特点。
2．运用描写刻画人物的方法。
解决办法：采用读、讲、练、写综合训练法。多读，串读、速读等多种形式相结合；精讲，针对重点描写段的细致讲解；多练，对重点段，或问答，或拟题，训练阅读分析能力；适当片断写作，训练写作能力，在综合训练中使教学重点，难点不断出现，从各角度体会，以达到教学目的。
三、课时安排。
2课时。
四、学生活动设计。
1．读书比赛。本课较前两篇传记生动、形象，有大量的描写，细腻的心理变化，可以通过读来品味、感受，所以举行读书比赛，既提高读书能力，又加深对课文理解，此活动安排在分析环节进行。
2．以坚忍不拔，锲而不舍，执著献身为主题的信息交流会，所谓信息交流，指不限于材料大小，凡相关知识，可互相交流，资源共享。交流时需说明信息来源，以防止杜撰。也可加入自我的感受或理解，提高思想认识。
3．拟题训练。针对重点段进行拟题训练，加深理解，也提高思维能力，增强主动参与学习意识，发挥学生主体性，提高灵活运用知识的能力。
五、教学步骤。
第一课时。
导入新课。
同学们，我听说咱们班有许多丹青高手，校橱窗里经常有他们的小作品发表，是吗?我想请几位同学跟我一起做一个现场采访。
问题：你为什么喜欢画画儿?
你想成为一名画家吗?
你认为要成为一名画家，需要做哪些准备?
(同学回答后教师小结)。
同学们答得都很好，我有一个小故事讲给大家听，请你们听后谈一谈怎样才能成为一名画家。
故事：达·芬奇是一位世界著名的画家，他从小习画，练就了高超的绘画才能，他的许多作品享誉世界，如《蒙娜丽莎》《自画像》(多媒体展示画面)深受世人的赞誉。他之所以有如此辉煌的成就，从某种意义上说来自于他的'启蒙老师正确的指导。他的父母在他很小时候就发现达·芬奇有一定的绘画天分，于是就把他送到一位很有名望的老师那里去学画。第一天去，老师就给了他一个蛋，说：“去练习把蛋画好。”达·芬奇很不以为然，这太简单了，他拿起笔就画了个蛋给老师看。老师摇摇头，让他再画。就这样画了许多个蛋，老师仍不满意，达·芬奇有些恼火了。老师对他说：“做什么事都要用心，只有全身心投入才能干好，画蛋虽简单，但要画好却不容易。”达·芬奇听后深受启发，专心致志的画了起来。一天、两天、一个月、两个月，整整三个月过去了，达·芬奇画出了老师满意的蛋。
《熵：一种新的世界观节选》教案设计
1.提高学生对科技/论文提要钩玄的能力。
2.理解本文对“熵”的说明。
3.体会本文节选部分对人类生存的新的哲学思考。
【教学重难点】。
1.研讨文章论述的观点，训练提要钩玄能力。
2.学习用日常事例说明科学道理的写法。
3.把文章中所举的事例与有关“熵”的概述结合起来理解“熵”的含义。
【教学设想】。
教学方法。
1.点拨引导法。教师在学生自读的基础上，提出具有普遍性的问题作点拨引导。
2.分组讨论法。让学生结合已有知识分组展开讨论，各抒己见，质疑解难。
3.联想类比法。让学生把文中所讲的道理与生活结合起来深入理解课文。
（解说：以上三种方法分别适用于学生自学能力和整体水平下、中、上的三类学生。由于此文难度较大，一般宜以第一种教法为主，交叉运用第二、三种方法。）。
教学时数两课时。
【教学步骤】方案一。
第一课时。
一、导语设计。
1868年，德国伟大的物理学家鲁道尔夫・克劳修斯提出了一个十分重要而又让人费解的概念――熵。“熵”这个概念谈的是热力学的第二定律。曾有不少人对这个奇怪的概念不以为然，他们想制造出各种形式的永动机来证明“熵”这个概念的错误。然而，1的时间过去了，没有任何一个永动机能够永动。人们在实践中，越来越深刻地认识到，“熵”这个概念与我们的现实生存乃至我们的未来有如此紧密的联系，以致于1959年，在克劳修斯提出“熵”的理论91年后，英国著名作家斯诺在剑桥大学作题为《两种文化及再谈两种文化》的讲演时说：一个作家对热力学第二定律毫无所知，就等于一个科学家没读过莎士比亚的作品。那么，“熵”究竟与我们人类的生存有怎样密切的关系呢？“熵”又揭示了人类怎样的未来呢？今天，我们来学习美国当代著名社会学家里夫金和霍华德的文章――《熵：一种新的世界观》，让我们一同走近科学领域中的“莎士比亚”。
（解说：设计此导语，旨在与学生已有的知识经验建立关联并直奔课文题目。引用斯诺的话，意在激发学生对“熵”这个概念产生浓厚的探索兴趣。）。
二、解题。
本文是一篇科学/论文，作者里夫金和霍华德是美国当代著名社会学家。1972年，西方著名的未来学研究团体罗马俱乐部发表了关于人类困境的研究报告，题为《增长的极限》，提出了“增长的极限”理论，提出人口和经济的增长，必然耗尽世界上不可再生的自然资源，同时污染环境，威胁人类生存。罗马俱乐部的报告，向世人敲响了警钟，对近代西方文化中经济无限增长的观点作了批判。《熵：一种新的世界观》就是在这样的背景下诞生的一部学术著作。这部学术著作指出科技的发展是一个能源消耗不断增加，因而“熵”也不断增加的过程，得出了人类的历史是一个不断倒退、逐渐衰亡的结论。
三、研习课文。
1.整体把握，理清思路。
（1）让学生在预习的基础上速读课文，初步提取要点，理清全文的论述思路。
（解说：此步骤着意于培养学生“提要”的能力，引导学生从文中勾画概括性语句，将概述内容与段落形式结合起来理清思路，为分析文中的疑难点做好铺垫。）。
（2）学生讨论发言，教师引导学生理顺全文的论述脉络。
明确：全文共15段。第1段通过民谚引出了热力学定律，第2段用一句话表述了热力学的两个定律，引出了“熵”的概念。第3、4段是对热力学第一定律的论述，为下文论述热力学第二定律即熵的定律做铺垫。第5段为过渡段，转入对熵的论述。第6、7段是对熵下定义并做解说。第8、9段进一步从能量耗散的角度论述熵的涵义：能量平均状态是熵值达到最大的状态。第10至15段从地球上能量来源、工业回收、物质衰变等角度探讨了能源危机，说明地球上的有效能量在不断减少，熵在不断增加。
2.具体研习，突破重难点。
（1）学生梳理文中有关“熵”的概述，并用自己的话对“熵”的本质做出概括。
明确：第5段――熵就是损失了的能在将来用于做某种功的一定能量。
第6段――熵是不能再被转化做功的能量的总和的测定单位。
第7段――熵和污染是同义词，是某一系统中存在的一定单位的无效能量。
第9段――熵即无效能量的总和。
概括：熵就是无效能量，就是污染。
（解说：在对课文整体把握的基础上，通过对文中“熵”的概括的勾画梳理，可加深对课文重难点的理解，使学生养成利用提要的方式来理解文章的习惯。先让学生在书上勾画并在笔记本上整理，然后用自己的话来谈一谈对“熵”的概括理解；教师可以摘要板书。文中关于“熵”有多处论述，梳理不必求全，但要能抓住关键从不同角度论述。）。
（2）学生勾画课文中关于“能量”的概述，并用自己的话来谈一谈对“能量”的新认识。
明确：第6段――能量可以分为“有效的”或“自由的”能量，和“无效的”或“封闭的”能量。
第7段――熵的增加就意味着有效能量的减少。被转化成了无效状态的能量构成了我们所说的污染。
第8段――在一个封闭系统里，能量水准的差异总是趋向于零。没有任何能量级别差异的状态叫做能量平均状态。
第9段――能量平均状态是熵值达到的最大的状态，那时将不再有任何自由能量来进一步做功了。
第10段――地球上有两个有效能量的来源：一个是地球本身所蕴藏的能量，另一个是太阳能。在对人类有意义的时间里，这两个能量都是有限的。
第14段――当有效能量告罄时，我们称之为“热寂”。认识“能量”：能量可以分为“有效的'”和“无效的”两类，有效能量是有限的并且总在减少，即熵总在增加。有效能量消耗完时，熵达到最大值，这叫做能量平衡状态或者叫“热寂”。
（解说：要深入理解“熵”的内涵，就必须深入理解与“熵”密切相关的“能量”的内涵。让学生能用自己的话来谈理解，是真正理解的标志。此设计既是提要钩玄能力的培养，也是突破课文重难点的途径。课文中关于能量有较多表述，学生能够勾画出来加以研讨即可，不必逐一整理。）。
四、课堂训练。
本文在阐述科学道理时，有概述，有解说。从课文中找几个例子，分析作者是如何运用具体事例来说明抽象的论述要点的。
明确：课文第4、5、6、8、12、13段中都举了日常生活中的例子来作具体说明。学生可以结合自己的物理学知识和生活经验来分析这些例子与概述要点的内在联系。
（解说：此设计旨在“具体研习，突破重难点”的基础上，使学生对课文有更多的感性认识，更有效地培养学生“钩玄”的能力，着重落实“教学重难点”。可以参阅《教师教学用书》上的分析。）。
五、课堂小结。
本文着重论述了热力学第二定律即“熵”的定律。熵是与能量密不可分的一个概念。作者对熵和能量作了大量地叙述，同时又从生活中举了大量的例子来作分析解说，使抽象的道理具体化，易于为一般读者所接受。这种.写作方法值得我们学习。
（解说：本小结旨在.总结本节课的教学要点，强化学生对教学重难点的掌握，体现教学目的的要求。）。
六、布置作业。
在课文第一段中，作者举了三个民谚来启发人们认识热力学第二定律。请结合本节课所学的知识，从能量耗散的方面，阐释下面几句话的意义：
（1）你不可能不劳而获：
（2）覆水难收：
（3）天网恢恢，疏而不漏：
第二课时。
一、检查作业，导入新课。
1.让学生就上节课的课后作业相互交流意见，然后发言讨论。
2.教师对学生发言中的疑难进行点拨。
明确：上节课的作业可以参阅《教师教学用书》上的分析。
（解说：通过检查作业把握学生的理解程度，从而调整本节课的教学。）。
3.导入新课。
通过上节课的学习和作业练习，我们对“熵”这个概念有了更多的了解。按照英国作家斯诺所言，可以说我们是学习了科学领域里的莎士比亚的作品。但是《熵：一种新的世界观》毕竟不是一篇文学作品，而是一篇饱含了深刻哲理的科学/论文，其中一定还有不少令我们感到困惑的问题。这节课，我们就来做进一步的研讨。
1.学生自主质疑研讨。
2.具体研习，突出重点，突破难点。
如果学生不能提出更有研讨价值的问题，教师可以引导学生深入研讨以下问题：
（1）第3段中“宇宙中的能量总和一开始便是固定的，而且永远不会改变”一句如何理解？明确：可以引导学生利用已有的天文学知识来讨论。也可引导学生结合史蒂芬・霍金的《宇宙的未来》一文中有关大爆炸的理论来思考。
《辛德勒名单节选》教学设计
（图片展示）这是一些奥斯威辛集中营的图片。（就像刚才同学们说的，阴森的铁丝网和岗哨确实让我们震撼，但是，犹太人脸上笼罩的无助和绝望更令我们揪心）。
*面对犹太人的无助与绝望，有一个人，定下了一份名单，这就是今天我们要学习的课文《辛德勒名单》的由来。打开书，请大家找一找，在课文中，有哪些地方，会像奥斯威辛集中营一样，让犹太人感到无助和绝望？（举例？）。
[楚荷华革乐卡、克拉科夫、巴辛德集中营、普拉斯佐集中营]。
*对于身处在这样让人绝望的境地里的犹太人而言，“辛德勒名单”具有怎样特别的意义？
[“它意味着生存”]。
你是怎样理解这份名单的？能用比较概括的话告诉我们什么是“辛德勒名单”吗？
[商人辛德勒以把工厂从波兰迁址到捷克为名把工厂里的工人转移到捷克的集中营，使一千多名工人免于死亡的名单]（注意人数）。
*把这么多人，从守卫森严的集中营里救出来，这其中辛德勒所承担的风险、面临的困难，是我们难以想象的。围绕这份名单，辛德勒在拟定和操作过程中分别遇到了怎样的困难？请大家在文中根据电影镜头的切换顺序把这些困难找出来，并且说说你印象最深的那个困难是什么？为什么？（在学生分析过程中，引导他们围绕名单概括该部分内容）。
[1.外景105——“巧骗高斯准备名单”
重点：“计划”、“动机”（引起怀疑）。
2.内景106——“老友帮忙扩充名单”
重点：“不够”（孤身作战，不能明说）。
3.内景108——“苦劝老板运作名单”
重点：“远远不够”“很不满意”（寻找同盟，不获理解）。
4.内景109——“力争海伦加入名单”
重点：高斯的话（高斯制造障碍）。
5.内景116——“名单出错利诱将军”
重点：“我可以下令逮捕你”“你不应该指名要人”“忙不迭地仔细捏起”（甘冒丧命危险）。
6.外景117——“勇救名单上的`孩子”（应对纳粹有勇有谋随机应变）]。
[人性中的善良]。
善良，具有巨大的力量。正如被救的犹太人在战争结束时送给辛德勒的金戒指上刻的那句希伯来语“救人一命，等于救全人类”一样，辛德勒用他的善，创造了一个奇迹。
让我们一起来见证这个奇迹。（视频）。
*结语：“辛德勒名单”早已湮没在历史的尘埃中，但历史不会忘记、人类不会忘记。正如蜡烛的光芒虽如星豆，却能照亮黑暗，人类的善良，同样可以拯救世界。
梵高传节选教师中心稿
1、通过学习明确传记文学的特点：史料的真实性和描写的生动性。
2、学习梵高的伟大精神，体现语文教育的人文性。
3、引导学生自主地学习，培养学生的创造能力。
[教学重点]。
明确传记文学的特点：史料的真实性和描写的生动性。
[教学难点]。
引导学生自主学习，有效占有、删选资料，发展学生创造性思维。
[教学辅助手段]多媒体的运用。
[教学设想]。
这篇课文节选自欧文。斯通的代表作《渴望生活》中的一个片段，因而在上课之前了解梵高其人其事是非常必要，我让学生利用课余时间多方位地去查寻资料，如上网、去图书馆，有的学生甚至买了《渴望生活》一书，全文阅读。学生主动地得到了大量资料，又因为自身的认识水平、生活经历、文化素质的不同，对人物的看法也就不同。基于此，我将教学设计成“语文研究性学习课”，在弄清传记文学特点的同时，又放飞学生的思维，培养他们创造的能力。
[教学过程]。
一、导入课文。
伴着贝多芬的《命运交响曲》，屏幕上出现一组梵高的画作，有灿烂的向日葵、旋转的星空、奥维尔教堂、塞林莱斯大道、绿色的麦田……最后画面定格在梵高不同时期的四幅自画像，随着画面逐渐淡去，形成背景，出现一段文字：文森特。梵高（1853----1890）荷兰画家，后印象派代表人物之一。曾做过商人、传教士，后自学作画，其画风曾为野兽派所取法，因精神病自杀。
（课堂效果：选用贝多芬的音乐，是因为这两位伟人有着相似的命运，有着一样的精神，借助音乐和图画吸引学生，让他们快速地进入课文的氛围中，置身于教学内容相应的情境之中，奠定感情基调。）。
老师导入课文：这就是梵高，欧洲现代绘画史上的一位传奇人物，一个从不向命运屈服，用生命谱写辉煌的英雄。妙手丹青无人赏识，在极其孤独和环境中从事绘画，付出常人所难以想象的艰辛，创造了一个生命的奇迹。今天我们学习的这篇文章就是被誉为“美国传记文学之父”的欧文。斯通的代表作《渴望生活》中的一个片段。
屏幕出现一本书，封面有渴望生活，欧文。斯通著几字。随着书本的自然翻动，最后定格在第八节，也就是课文内容。
二、分析课文。
给学生一段文字材料，与课文进行对比阅读，思考两者在写法上有什么不同？
材料为：（1883----1885）梵高在纽恩南休养身体，写生描画，但村里大部分人对他怀有偏见，认为他整天无所事事游手好闲，因而遭到排斥，甚至被驱赶。但他坚持作画，最后终为布拉邦特农民画出属于他们的不朽作品----《吃土豆的人》。
（课堂效果：问题并非很难，但要学生回答完整并不容易，可在学生答案的基础上继续提问，让学生自己最终得到答案。比如学生快速阅读后很快能找到区别，材料语言简洁，只是对梵高这段生活经历的概述，而课文则是生动详细刻画了梵高这一人物形象。老师可让学生二读课文，思考作者是通过哪些方法使课文生动形象的呢？当学生找到答案之后，再让学生三读课文，思考作为不是同一时代、同一地域的人，作者是如何知道梵高的言行举止和他的思想活动呢？老师可提醒学生，作者创作这部作品时，曾参阅了梵高与他弟弟的八百多封信，并到梵高生活过的地方去采访熟悉他的人。所以通过问题的逐步深入，学生最终归纳出传记文学的特点：史料的真实性和描写的生动性。）。
三、拓展与延伸。
屏幕出现一组画作，方便学生阐述观点时运用。这部分完全是由学生自由畅谈，学生因已查寻资料，有了知识基础。他们分成若干小组，从所得到的材料中，去评价梵高其人，既可以借鉴他人的观点，也可以有自己新的想法。老师只是适时作一些点评。
下面是一些比较有代表性的发言：
学生讨论由于时间原因告一段落，但又引发了新的争论，尤其是对于梵高自杀行为的探讨使许多学生又有新的看法，这可布置到课外讨论，还可以写成文章。（一堂真正的好课应该是解决旧问题，产生新问题。）。
四、授课结束。
以一组由梵高作品串成的动感的音乐小电影作为结束。
（课堂效果：学生始处于梵高作品之中，不仅感受他伟大的人格，而且利用图画中所蕴含的丰富的审美因素，让艺术和文学语言沟通起来，发展学生感知美、欣赏美、创造美的能力。）。
[作业]。
1、用一句话表述自己的感悟。
2、课外阅读《史记。项羽本纪》或阅读其他传记文学，加深理解传记文学的有关特点。
[板书设计]。
材料：简洁，是概述。
课文：详细、生动、鲜明地刻画了梵高这一形象。
归纳总结：传记文学的特点：史料的真实性和描写的生动性。
[课后小结]。
尽管这堂课的前期准备费时达一个月之久，学生们所得到的东西远不止这堂课的内容。归纳起来有以下几点收获：一、他们学会自主地学习，通过多渠道获取信息，这种新的学习能力的培养，对他们今后的学习是大有裨益的。二、他们学会分析材料得出自己的见解，而不是人云亦云，培养和发展了他们的创新能力。三、通过阅读开扩了他们的视野，丰富了他们的知识。四、同时真正吸取了文中的养料，在对人物的分析和探讨当中深受教育，激励他们在困难中勇往直前。五、这堂课真正让每个学生都参与进来，当然作为老师的我也是受益非浅的。老师不能仅关心与考试有关的内容，也应多方面学习，充实自己，未来的教师是必须不断学习、终身学习的。