专业电影艺术感悟(模板15篇)

时间:2023-10-22 17:50:04 作者:笔尘 专业电影艺术感悟(模板15篇)

答谢词是一种文明礼貌的表现方式。在写一篇完美的答谢词时,要注意用思考和感激之情来驱动文采的发挥,那我们该怎样做才能写出这样的词呢?以下是一些优秀的答谢词范文,供大家参考学习。

从海思考电影艺术

没看到海之前,我对海的认识是模糊的,它仅仅是由汹涌、澎湃、壮阔、浩瀚、深邃、蔚蓝一些词汇组成的模糊而简单的认识。即使在看到海时,也觉得他平淡、枯燥,以至于失望。

然而,当我静下心来,抛开一切成见、偏见和顾虑。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔细地思考和认识眼前的海时,我发现我错了,我误会了海,从某个角度说,我犯了这样一个错误:我站在海边,吹拂着海风,沐浴着海浪,聆听着海声,却忽略了海本身所有的存在。

由此引发开来,作为一个艺术的崇拜和追随者,作为一个新时代的电影人,我想到这样一个问题:我们是不是在高举艺术大旗大声疾呼的同时,却忽略了艺术的根本。或许,我们都只是站在自己为自己雕塑的象牙塔里,用自己主观甚至武断的眼光和思维,定义着电影,定义着我们信誓旦旦要为之奉献一生的艺术。

大海的干涸,原因只有一个,那就是源泉的干涸。当我们为难得的素材而欢呼的时候,当我们惊叹阿巴斯的精美艺术时候,当我们感叹韩流的来势凶猛的时候,当我们惊呼好莱坞电影咄咄逼人的时候,我们在为别人欢呼的同时,在因为自己的贫乏而苦恼。我们是否想过,我们自己是不是忽略了什么?而且是至关重要的一种什么?是否真正认真地探讨过什么是艺术的根本?又是不是忽略了在中国这块土地上电影艺术最为重要最为根本的东西——那就是我们的生活,已经烟尘散去尘埃落定的过去的生活,和我们现在正生龙活虎风风火火的生活,属于自己的生活。

生活是一切艺术的唯一源泉。这不仅是开国元勋对艺术的真知灼见,更是艺术规律和本质的精练概括。不走近大海,我们无法了解大海的广阔。在飞机上鸟瞰大海,会觉得大海也不过就是一片大点的水域,在宇宙飞船上看大海,我们会发现,眼前的大海不过就是那么小小的一片蓝色。然而,当我们驻足大海之滨,尤其是处身于大海之中时,我们会发现自己是那么渺小,就连沧海一粟也不足以形容,而大海是那样的广阔无垠。同样,如果我们把生活比喻成海。那么,我们是双手抱胸冷眼相看,甚至还是吹毛求疵挑肥拣瘦的对待它,还是应该让自己与之更加接近更加亲密呢?需要从母亲那儿吸取乳汁,但又总是对母亲敬而远之,甚至因为母亲朴实无华就不愿意与之接近,我们能吮吸到甘甜的乳汁吗?而脱离了母亲的乳汁,我们小心呵护的艺术的雏儿能茁壮地成长吗?所以,我们只有濒临大海,才能真正发现大海的辽阔。只有亲近母体,才有婴儿的生存和成长。我们应该做水手,为了电影艺术尤其是中国电影艺术的新的高潮和发展,我们应该把自己的生命之舟和艺术之船放进生活的海洋。

海是立体的,而不是平面的。它浅,浅得肉眼也能看见它的底;它深,深达一万三千多米。要彻底全面地感受大海的神奇,目光停在表层是局限的。大海深处的宝藏、大海深处的绚丽神秘,只有时刻游弋在深水里的鱼儿最先知道和了解。生活的海洋同样是丰富多彩、魅力无穷的。也许它被枯燥、单调的表面所掩盖,但我们为什么不让自己置身海洋甚至沉入海底,去触摸每一株海草,欣赏每一棵珊瑚,抚摸每一块石头呢?摄影者知道,即使一个破烂的窗筐,只要我们去认真地体会,合理地利用,巧妙地把握,就能创造出良好的艺术效果。艺术其实就是对生活的提炼,而提炼需要原料,原料依靠积累,积累在于采集。没有一个一锄就能采掘到大块黄金的淘金者,也没有一接触就能邂逅到艺术的钻石。更何况,我们的责任不是为了一次两次成功。海是有层次的,下潜一百米所能得到的收获与下潜两百米所得到的收获就截然不同。做敢于不断深潜的潜水员吧,潜入生活的大海中去,多层次、更深刻地认识生活、体验生活、感悟生活。

海有自己的规律,也许一段时间里它就是那么风平浪静,朴实无华,但往往就在你厌烦失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、气吞山河的豪迈。这就需要耐心和毅力。对于生活也是一样,我们要充分全面地领悟它的所有风采,就应该认识到这必然是一个过程,就应该认识到这个过程的持续性和长期性。只有长期而深入的接触生活积累各种素材。我们才有可能展现生活的美好。

电影是艺术,同样离不开生活这个唯一的源泉,而历史的经验和积累的根深蒂固源远流长,尤其是社会的经济、政治对生活影响的无所不在无孔不入,使得我们所面对的生活富有虚假性、广泛性、层次性、复杂性和多面性,这就要求我们面对生活是必须具备准确性、持续性、全面性、深刻性、思辩性。由于生活容易被各种假象所淹没,还需要我们具有明察秋毫的判断力。

在生活中真实自我,让艺术在生活中真实。热爱生活,并把自己置身于最广大的人民群众的生活中间,讲述老百姓的故事,抒发最广大人民的情感,表达最广大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存与发展所需的营养,就能为电影艺术创造经久不衰的魅力。

艺术活动感悟

今天是xxx镇中心幼儿园举办第六届艺术节。几乎是全国各地的幼教精英都来参与这一盛大的活动。一走进幼儿园你就能感受到“响声”这一主题,整个幼儿园的装饰装扮都与声音有关,只要是能发出声音的东西,你都可以在中心幼儿园找到。走廊的扶栏上有序得挂着奶粉罐、汽水瓶、锅盖、饭碗、盆子……每个道具旁边都放置着一根小鼓捶或者是筷子。一看到这些你就能感受到这种主题的氛围。孩子们的节奏感都很强,对音乐的感知能力也非常棒。我想孩子长期在这种良好的环境中学习、成长该是一件多么幸福的事情。在开放的十个区域活动场地里,每个场地的活动和布置都是和声音、音乐有关。在剪纸的活动中,看着段老师那灵活的剪刀,一眨眼就呈现出一把非常漂亮的小提琴。之后自己学剪了两把乐器,结果发现不知道自己剪的到底为何物,到底是吉他了还是小提琴,好纠结的剪纸作品啊。

在整个活动中,每个环节都衔接得非常完美,并没有因为天气的原因而有什么阻滞。每个人都各司其职,用心用力得去坚守着自己的岗位。而教师之间的配合也是十分的默契。整个幼儿园都呈现出一种很团结的力量。他们今天这么完美的呈现,在背后不知付出多少汗水,当我在家里上网或者弹琴的时候,耳边总是想起今天这些好听的音乐,好听的声音。为了今天这一场活动,很多人都不眠不休好几个晚上。我不知道是什么样的精神去引导这些教师如此去付出。这也许就是团队的向心力,凝聚力吧。多么有力量的一支队伍。联想到自己的'处境,顿生悲凉。什么时候我身边也能有这样的一支团队就好。即使再苦再难都不会觉得心有余而力不足。这也许就是区别吧!

整个活动下来,给我的撞击就是团队的力量是无穷无尽的。无论是个人的成功还是集体的成功都是建立在整个团队的基础之上,如果没有一支忠诚的团队做后盾,没有人是能够站在点的。

电影艺术论文

摘要:电影是一种融合了听觉、视觉的现代艺术形式,其中融合了幻灯放映技术、活动照相技术,是一种连续的影像画面。在现代电影当中,声音是一个至关重要的元素,电影中的台词、音乐等,对于电影故事情节的发展和情感的衬托,都具有重要的意义。因此,在电影创作当中,后期声音艺术创作是一项重要工作,对于整部电影成功与否,会产生直接的影响。基于此,本文对以声音元素的选择与组合为视角,对电影后期声音艺术创作的思路进行了探索。

关键词:电影后期;声音艺术创作;声音元素;选择与组合。

电影艺术是当前一种十分常见的视听艺术,融合了声、光、影等多种元素。在现代电影中,传统意义上的录音概念,经过不断的延伸和发展,已经形成了电影声音艺术创作。电影声音具有十分广泛的内涵,包括了客观的物理特性,以及欣赏主体在心理、生理上的感觉。其中,声音设计和技术制作都是重要的工作。相比于一些电影技术较为发达的国家,我国在电影后期声音艺术创作方面,由于发展起步较晚,因而仍具有较大的发展空间。声音元素的选择与组合,使电影后期声音艺术创作的重要途径,对于电影的整体艺术性也有着重要的影响。

一、电影的主要声音元素。

人声、音乐、音效,是现代电影中最主要的声音元素,在声音艺术表现当中,三种元素相互交错,共同构成了电影的听觉艺术,在电影后期声音艺术创作中,对这三种元素进行主观化选择,并进行有机的结合,共同形成电影声音艺术。

(一)人声。

在现代电影当中,人声是最主要的声音元素之一,主要包括了独白、旁白、对白,以及表达人物情感的各种声响。从概念性的方面理解,人声指的是演员通过发声器官,发出包含感情信息、描述意义的声音,除了具有表意功能之外,也能够对人物的个性特征进行塑造。具体来说,独白通常是画外音的形式,以第一人称的口吻,对剧情进行叙述,能够对角色潜在思想活动进行过主观表达。旁白也是采取画外音的形式,以第一人称或第三人称,对剧情进行叙述,主要是以理性、冷静的角度,表达对人物、事件的态度。对白是最主要的人声表现形式,通过人物之间的对话,对剧情、思想进行表达,推动剧情发展。

(二)音乐。

在电影画面中,音乐的存在形式可以是无源音乐,也可以是有源音乐。其中,无源音乐,指的是在画面中无法找到声音来源,通常是在电影后期声音艺术创作中,由作曲家原创的音乐,是一种直观化的声音元素,主要作用在于对人物内心进行刻画,对情绪情感进行渲染,对场景分为进行烘托。例如在经典电影《角斗士》、《红河谷》、《天堂电影院》、《教父》等影片中,就大量运用了无源音乐,在观众脑海中留下了深刻的印象。有源音乐指的是能够在电影画面中找到来源,例如电影中的酒吧、戏院、电视、留声机等演奏或播放的音乐。例如,在《肖申克的救赎》中,用监狱广场喇叭播放莫扎特的《费加罗婚礼序曲》,衬托人性的可贵。

(三)音效。

电影中的音效主要包括了拟音效、动效、环境音效等类型。其中,拟音效、动效等,通常在电影后期声音艺术创作中,对声音进行自然采集或人为添加,再进行变形处理,得到需要的音效,能够对声音的艺术真实进行体现。环境音效则是在电影背景层面上,社会环境、自然环境发出的声音,能够对地域特征、时代特点、时空关系进行表达,带给电影更高的真实感和现实感。电影中的音效,具有可感、具体等特点,通过合理的选择和应用,在影片叙事中进行纳入,让观众感受到更加真实、自然。

二、电影声音的主要特性。

电影声音具有较为广阔的涉及范围,同时也具有明显的特征,其中主要的包括了物理反特性、心理特性等。物理属性是电影声音自身具备的特征,合理的进行运用,对于电影艺术效果有着良好的烘托和营造作用。观众在观看电影的过程中,通过接受不同的声音,会产生不同的心理反应,进而更好的进入和理解电影剧情。

(一)物理特性。

从物理学的角度来说,电影是由声波、光波相互交织形成的。声音实质上是声波,是一种机械波,由振动所产生,声波的性质,则是由振动的周期、幅度、频率所确定的。在介质当中,声音的能量传递形式是波,在单位时间内,声波通过垂直方向单位面积的声能越大,就会产生越高的声强,传递能量对声音强度具有决定性作用。在介质当中,声音的传播具有独立性、方向性。在一定条件下,还会发生衍射、干涉、反射等变化。因此,从物理学的角度分析,声音不同的振动频率、频率组合,是以波的形式向人传递,人们感受到声音的.音色、音调等,都是有声波振动的传播特性、频谱特性、频率大小等决定的。因此,在电影后期声音艺术创作当中,对声音元素的这些传播规律、物理特性进行理解和掌握,并进行合理的选择和运用,能够进一步提升电影的艺术效果。

(二)心理特性。

人通过耳朵接收声音,进而会引起人们相应的心理变化,因此可以认为,电影声音也具有一定的心理特性。不同的观众由于具有不同的经验体验,同时在传播条件、传播客观规律的影响下,人们可以产生不同的心理效应。对声音的心理特性进行了解,对于电影后期声音艺术创作具有重要的意义。录音师通过对各种声音元素进行主观的创作,对观众的情绪需求进行满足。在电影后期声音艺术创作当中,需要了解和熟悉鸡尾酒会效应、掩蔽效应、多普勒效应等声音常见的心理效应。人们在日常生活中,当同时存在多种生源的时候,人们会有意识的听某个特定生源,从而对其它声音进行忽略。有时人们由于一种声音的存在,另一种声音会变得模糊或消失。当观察者静止不动的情况下,声波从声源向观察者靠近或原理,音调也会相应的变高和变低。如果声源静止不动,观察者移动,也会产生相同的效果。在电影后期音乐艺术创作中,对这些心理效应加以运用,能够有效的提升电影效果。

在电影声音艺术创作当中,主要包括了前期阶段、同期阶段、后期阶段等不同阶段。其中前期阶段主要是抽象的构思与设计,同期阶段主要是客观的记录与还原,后期阶段则是主观的选择与创造。后期阶段是电影声音艺术创作的重要阶段,也被称为组合阶段,在这一阶段,声音、影响通过良好的组合,共同形成了电影完整的艺术形态。

(一)前期阶段。

前期阶段主要是一个准备过程,以抽象的构思为主。录音师和导演开始对声音艺术进行构思,并进行记录。从总体上把握声音设计的线索和影片故事背景相符合。部分类型影片的声音创作从前期准备阶段就已经开始,例如很多影片中所使用的非语言声音,在人物设定成型之前,声音的创作就已经开始。

(二)同期阶段。

同期阶段主要是拾音的过程,以客观的记录为主。录音师选择相应的麦克风,通过合理的角度、方式、麦克风数量等,对现场声音进行真实、客观的记录,确保得到最优的收音质量,为后期的声音制作提供依据和基础。同期阶段的主要特点是通过客观的记录,对现实进行还原,在这一阶段,对电影录音技术性含量具有很高的要求。

(三)后期阶段。

后期阶段是电影声音艺术创作中最为重要的一个阶段,要对同期阶段获取的声音素材进行选择和加工,同时需要主观的选择非同期的人声、音乐、音效等声音,并巧妙的进行组织。对于一些电影的制作来说,后期声音创作阶段,甚至要比拍摄阶段更长。后期声音创作,通常在粗剪阶段就已经开始,后期人员对声音进行收集和录制,从声音数据库中选择相应的声音素材,或是针对电影创造独特的声音。在将要完成剪辑的时候,录音师、导演、作曲家针对画面对音轨进行建立,对声音元素进行组织。在电影声音制作当中,后期声音创作阶段是最终的环节和步骤。在这一阶段,需要录音师、作曲家、导演之间实现良好的配合与合作,通过声音元素的合理选择与组合,创造理想的声音艺术,从而对电影的气氛进行营造,对情绪进行渲染,对人物刻画,推动电影叙事进展。

四、电影后期声音艺术创作中声音元素的选择与组合。

在电影后期声音艺术的创作当中,声音元素的选择与组合,是一个十分重要的手段和方式。通过对各类声音元素特性的充分了解,根据电影情节发展,对不同的声音元素,进行科学、合理的选择与组合,从而使电影达到更好的艺术效果。

(一)声音元素的选择组织方法。

人们在看电影的过程中,生理及心理活动与电影之间具有实时的联系,在电影主观化设计的艺术真实刺激下,又会发生动态变化,与观众自身主观性的认同、感受、选择相关。在电影后期声音艺术创作中,通过创造处的艺术真实,带给观众真实感,具有重要的意义。在电影后期声音艺术创作中,声音元素的选择组织是一项重要工作,主要包括了声音特写、声音变形、声音喻示、声音转场、声音静默等。在声音特写中,主要是对人声、音效进行处理,例如在《杀死比尔》的片头黑画面中,利用女人哀鸣、连续、急促的喘息声,体现出女主角愤怒、痛苦、顽强的情感。在音效特写中,选择相应的音效进行突出强调,体现电影故事规定情景和人物心理动作。在声音变形处理中,根据人们对观影经验的认识,遵循类似律的听觉趋向原理。通过主观化的合理变形处理,使画面时空关系更加活跃,主要包括了对人声、音效的变形。声音喻示,通过运用技术与创意,对某一段音乐、人声、音效进行选择或创造,对电影剧情的发展或剧情内涵进行暗示,同时体现出人物思想、性格的变化。对声源进行合理的取舍,和人物的动作、情感之间建立联系,对观众的听觉感知进行引导,让观众能够对剧情的深刻含义进行体会。声音转场是对人声、音乐、音效的自身剪辑,和电影画面的剪辑形成同步或异步的关系,主要的方式包括声音叠化、声音延留、声音先现等方法。声音静默也是一种重要的声音元素选择组合方法,根据电影剧情的需要,适当的进行声音缺失处理,引导观众对电影故事情节的内涵进行深刻的体验和感知,对情绪情感的进展进行促进,对电影当中人物的内心世界、主观思想进行融入,常用的声音静默包括声音停顿,静默无声,相对静默等。

(二)声音元素的综合组合运用。

电影艺术融合了声、光、影等元素,是一个三维立体空间,在电影试听表意系统中,声音是一个十分重要的子系统,在横向、纵向上,由各种声音元素相互综合组合运用,形成声音总谱。各类型的声音元素相互叠置,但具有一定的规律。从理论上来说,声音是可以无限循环、叠加的,能够使声音艺术更具艺术表现力。对此,在电影后期声音艺术创作中,要对声音元素进行合理的综合组合运用。在水平方向,随着时间的运动,声音、画面相互交织,对电影发展进行推进。在垂直方向,声音、画面处于相同时空,利用不同组合模式,对场景进行展现。根据数学模型能够得出,声音元素的组合模式可以有8种,包括了单个声音元素、两个声音元素、三个声音元素的组合,此外还有静默这种特殊的声音元素呈现方式。对于人声、音乐、音效的声音元素,可以分别在不同层级进行分析,主要包括情绪渲染、意情提示、情节描述等层级。情绪渲染层级,主要是声音元素与事件叙述空间相脱离,利用声音元素的自身特质,对任务情绪情感、心理活动等进行表达,为特定场景,进行特别气氛的烘托。意情提示层级所指的是声音元素和画面事件不再相同时空,利用声音元素自身表意功能,对画面无法展现的感性思维、理性思考进行挖掘。情节描述层级,主要是在电影声音架构中,从叙事时空获取声音元素,和画面事件之间,具有同步的关系,在电影叙事声音层次中直接参与。在声音元素的综合组合运用当中,常常具有一定的规律,因此在电影后期声音艺术创作当中,要对声景律、置换律、承续律、等规律进行遵循,从而确保声音元素综合组合运用的有效性。电影后期声音艺术创造中,对声音元素的选择与组合具有一定的复杂性,因此,需要对声音元素的组合模式、架构、规律等进行细致的分析,从而取得更为理想的艺术效果。

五、结论。

在现代电影当中,声音是一个非常重要的组成部分,对于电影的人物、情节等,都有着重要的影响。电影后期声音艺术创作,是电影制作当中的一个重要环节,直接关系到电影的成败。对此,在电影后期声音艺术创作中,要对人声、音乐、音效等声音元素进行合理的选择与组合,根据电影需求达到相应的艺术效果。

参考文献:

学国画感悟艺术

国画讲究意境美,而意境美又必须依靠形象和气势、韵味来表现,只有形象、气势、韵味俱佳的作品才能展示无限的意境。

也许是国画的意境美给人留下了太深的印象,一般人都会产生一种错觉,认为国画旨在创造意境而忽视造形和构图甚至色彩这些形式美。其实不然,从传统到现代,国画一直很重视形式美的创造,只不过它并不满足于形式美,而是通过这些形式美来提炼出更高的美,那就是意境美。宗白华先生把意境分为三个层次:第一个是写实的意境,第二个是传神的意境,第三个是领悟的意境。在我看来,中国画从一开始就追求传神的效果,而中国人在观赏国画时就很重视领悟其中的情趣和道理。当然,写实的意境也具有相当的价值,但是在中国人的美学观念中,把写实只是作为基础而不是结果来对待,所以,写实的意境也就被人们淡化了。

回顾一下中国绘画史,我们不难发现,从顾恺之到吴道之,再从米芾、苏轼到扬州八怪、八大山人,以及董其昌、吴昌硕,还有齐白石、徐悲鸿、刘海粟等,无一不是先在形式美上有相当高的造诣,然后再进一步走向神似,直达形神俱佳。据说,吴道之为了画好马,常常琢磨马的样子,以致于有一天他自己都幻化成了马。于是有人就对他说,经常想着马,你就真的会变成马,还是改画别的吧。从此吴道之就开始画神仙、画菩萨,又常常想着神仙、菩萨的样子,感觉自己也很有仙风道骨了。这个故事说明,很早的时候,我们的祖先在作画时就很注意形式美的塑造,而且为此投入了很大的精力,像吴道之这样专注的画家还有许多,前面提到的那些都是这样。

在中国画史上,要谈论造形写实的功夫,就不能不谈到徐悲鸿。画界的人都知道,徐悲鸿的马所以画的特别有神,除了他的天赋灵性之外,更依赖了他扎实的造形功夫。他画的马首先栩栩如生,再细看时,才能感觉到神采飞扬、气概不凡。所以,认为中国画不重视造形,是没有事实根据的。

国画依靠造形来创造意境,也是有其美学道理的。首先,就自然山水而言,人们对于它的各种感受和欣赏都是因形而发,因势而生。人们由衷欣赏、热情赞美的必然是青山秀水;寄托情思,抒发理想的也必然是气象万千的壮美山河,而决不会是穷山恶水。其次,就山水画而言,画家也是凭借对山水走势、草木形状、云雾开合的生动描绘,以及结构布局、空间位置、色彩浓淡、光度明暗等等的精心构思,来表现整体气势、韵味乃至意境。

正如前面所说,国画并不把写实当作真正的创作目的,而是必须在写实的基础上力求传神,以便使观赏者有所领悟。于是,画家们就把对社会对人生的感悟,把自己的人格修养,把令人陶醉的闲情逸致乃至毕生追求的理想境界用不同的方式表现在描绘的形象里面,传达给观赏者。这种由外及里,由形式美到神韵美再到意境美的递进,是中国人审美心理的一般规律。而国画的形成和发展也正是探索这一规律的过程。对于这一规律的运用,使国画的创作画形成了一个很显著的特点,即:立足于真实而又超越真实。画家在动笔之前先把现实形象在内心进行体味,将体味所得形成了一幅画的整体形象,就是所谓的胸有成竹,然后再展示出来。所以,观赏国画就会发现,每一点、每一线、每一种色彩都饱含着画家的精神状态和情绪深度。

比如齐白石的画里,水占去了很大的地方,而留给山的位置却很少,是典型的以水为主,山作点缀,给人的印象是这里水域宽广,浩渺无际,同时又让观赏画的人如同身在空中飞翔,临风俯视大海,极大的激发了人的自我感觉,使客观美转化为主观美。至于明清时期的山水画,很有文人风格,山很高大,水流很长,所表现的是一种高山流水的境界。这类画给人的印象是,高耸的山峰和茂盛的林木中隐念着许多不为一般世人所识的气概,再加上时隐时现、盘绕于山间的云雾,更增添了许多神秘玄妙的气息,使人深感自然力量的巨大和高超,有被溶化到里的感觉。再比如于志学的冰雪山水画,人们在感叹他的绘画技巧的同时,更被他营造的纯洁清静世界深深感动,许多画界人士称赞这是冻土艺术的一次革新,让人超脱了以往对于严寒地带的畏惧,产生了一种新的生命感觉——生命中难得的宁静。从这种比较中可以看出,不同的表现方式,就会产生不同的效果,达到不同的意境。这也正是中国山水画历经千年而风格常新,人才辈出的根本原因。

与西方绘画相比,中国画一开始就是表现主义,就是画家自我人格和审美情趣的一种艺术表现。所以,国画的水平不主要取决于对外在景物描绘的逼真程度,而是取决于画家的人格修养和艺术心灵。因此,同一画家对不同景物的表现、不同画家对同一景物的表现以及不同观赏者对同一幅画的审美都会产生不同的意境。同时,由于不同画家、不同观赏者的人生经历、文化功底、艺术天赋等方面的差异,不论创作还是欣赏,都不会停留在某一种意境。此外,意境的感受也是相互交换出来的,也许一个人的感受是有限的,但是众多人的感受就会形成更加丰富的意境。这就是意境的无限性。正是由于存在着意境美的无限性,历代画家都在不停地向前迈进,以期达到更高境界。这也正是画家对同一景物进行多次创作,而欣赏者对同一幅画又能多次观赏的根本原因。画家可以从不同时间的感觉中获得新的灵感,创造新的意境,观赏者则可以在不同的时间里因不同的心理状况,从同一幅画中感受到不同的意境。

作者:佚名。

公众号:怡心苑。

艺术活动感悟

一、设计意图:

“胡说歌”是选自美国儿童歌曲,该歌曲曲调轻松活泼孩子乐于接受,歌词幽默诙谐,而且通俗易懂,让人一听就觉得很好笑,很符合幼儿的心理特点和认知模式,歌词内容将幼儿身边常见的现象颠倒,使其违反常理,引起幼儿的好奇心和发挥幼儿创编的积极性。

1.初步学习演唱弱拍起唱的歌曲。感受歌曲的幽默、诙谐及滑稽、可笑的意蕴。

2.在教师的引导下,尝试替换歌曲中部分歌词进行演唱。

3.体验歌曲的幽默、诙谐感。

三、活动准备:

1.弱拍起的节奏图谱,实物袜子,耳朵图片。

2.歌曲的图谱。

3.供幼儿操作的实物(袜子、手套、衣服、帽子、围巾等)。

四、活动过程:

(一)学习弱拍子的节奏谱,让幼儿通过滑稽的动作来表现弱拍子的节奏。

1.认识弱拍起的节奏谱,

师:xx咦?什么声音?恩,对了是舌头的声音,我的舌头能为歌曲伴奏唱歌呢,你听!

师:这是一段弱拍子的节奏谱,每一小节的最后一拍为弱拍,因此第一小节只有一拍,所以为弱拍,那怎样来表现弱拍,在表现时稍微弱一点,轻一点。

2、幼儿通过滑稽的动作来表现弱拍子的节奏。

(评析:一开始以舌头发出的声音来引起幼儿的兴趣,幼儿觉得很有意思,接着出示弱拍的节奏谱,请小朋友用滑稽的身体动作或声音来表现弱拍节奏,小朋友的参与兴趣很浓,在轻松滑稽的表现中,掌握了弱拍节奏的.特点,为学习《胡说歌》歌曲作铺垫。)。

(二)出示电脑图片《小丑》,引导幼儿观察,感知并理解画面滑稽、风趣的内容和风格。理解歌词并学说歌词。

1.了解小丑的幽默特点。

师:说到幽默,老师想到了小丑,你们见过小丑吗?他是一个什么样的人?

小丑是一个专门说幽默的话,做滑稽的动作来逗大家开心。

2.出示《小丑》图片,感受小丑幽默滑稽的地方。

师:今天小丑来到了我们活动室,看看他今天又有什么滑稽好笑的地方。原来,他把袜子穿在了耳朵上,把鞋子穿在了脚上。

3.理解歌词并学说歌词。

师:老师把他滑稽的地方编成了一首好听的歌曲,我们一起来听一听。歌曲里唱了什么?

4.出示歌曲的图谱,学说歌词。

(小朋友通过说小丑,看小丑,来感受小丑幽默滑稽的地方,并能很容易的理解歌词,同时,为便于幼儿熟悉和掌握歌曲,我准备的主要教具是把这首歌曲用形象的图文并茂的形式画成了图谱,小朋友对歌词的学说很容易。能很流畅的看着图谱说歌词。)。

(三)幼儿初步学唱歌曲。

1.教师以较慢的速度范唱歌曲。

老师一边唱一边来提醒小丑。

2.教师带领全班幼儿学唱歌曲二遍,动作表情同上。

教师:是不是因为我的声音太小了,图上的小丑听不见?大家一起来帮我提醒他吧!

3.引导幼儿替换部分歌词,进一步学唱歌曲。

教师引导幼儿尝试用“哈哈”替代“哎呀”演唱歌曲。

(在学唱歌曲这一部分,我先以较慢的速度来范唱歌曲,使小朋友能对歌曲的旋律有一定的熟悉,再带领小朋友来演唱歌曲,为了能让小朋友进一步学习歌曲,我用里面的语气词进行了替代,增强了歌曲的趣味性,也激发了小朋友学习的积极性。)。

(四)进一步替换、创编新歌词,风趣地表演唱。

1.把小丑鞋子穿在头顶上的动作编到歌曲中唱一唱。先引导幼儿说说歌词再练唱。

2.教师扮演小丑,将鞋子套在手指上编到歌曲中唱一唱。

3.幼儿扮演小丑,根据老师提供的材料进行打扮。教师请有创意的幼儿带领大家练习并享受新创作的作品。

(本环节提高了难度,让幼儿来根据自己的打扮来创编歌曲,首先老师表演了小丑,让小朋友将滑稽的动作编到歌曲中,激发了小朋友表演的兴趣和欲望,使活动达到了高潮,小朋友都能根据提供的材料进行很有创意的进行打扮。体会到不同东西的不同穿法带来的滑稽幽默。)。

(五)引导幼儿发现并用幽默的方式重新欣赏、认识原来不合理的着装。幼儿理解胡说歌的意义。

1.认识歌曲的名字。

师:胡说歌就是把平时生活中常见的事情颠倒着说,本来袜子是穿在耳朵上的,可是现在袜子穿到耳朵上去了,真有意思。

2.袜子一定要穿在脚上吗?手套一定要套在手上吗?我们今天发现套在其他地方不仅漂亮而且还很滑稽。

五、活动延伸:

将准备的各种材料放在操作区,让幼儿去打扮并用歌曲的形式来唱出来。

艺术活动感悟

四月,艺术小学举行了第五届多彩课堂文化节,这次课堂文化节活动以信息技术在课堂中的应用为核心,我主要听了几节相关的语文课,其中,李琳老师主讲的《桥》,运用信息技术辅助教学,出示天空下雨的图片,打雷的轰隆声,人的动作等画面。学生学习兴趣浓厚,课堂气氛活跃。多媒体技术融入了声音、图片、动画、视频等技术,而这些技术的应用改动了传统的语文课堂教学形式,创设出图文并茂、声像分离、明晰直观的教学环境,充沛调动了学生的多种感官,给学生带来了漂亮的视听享用和新颖感。

孔令伐老师的《梦想的力量》一课,利用多媒体技术,结合瑞恩实现梦想的步骤,实现梦想的过程,以立体的形式展示教学内容。多媒体教学手段配合课文梦想的力量的内容适当地补充有关瑞恩后来参加焦点访谈的资料和时代背景的介绍,从而降低了学生理解的难度。

《画家与牧童》是二年级赵丽萍老师主讲的,生字的教学,词语的理解,课文朗读,用多媒体教学,只要轻轻一点,准备好的图片和文字就会随即出现,既节省了时间,又活跃了课堂气氛。特别适合低年级教学。

新课程倡导以学生为主体以教师为主导,在教学过程中,学生是学习的主人,所以必须充分调动学生学习的积极性和主动性,培养他们良好的.学习习惯,学会学习。教师是学习的组织者、引导者与合作者,这是课程标准对教师在课堂教学活动中地位的界定。

在教师设计课堂的过程中,既要考虑到教师、学生、技术、媒体,又要考虑知识内容等多种因素。教学设计的过程仅仅是一种形式,只注重课堂教学的设计,忽视了课前准备的过程和学生自主学习。教师在教学设计过程中基本都是围绕课堂教学内容来实施,很少照顾到学生的预习和知识巩固与延伸,所以导致学生不能很好地利用课外时间学习。利用常规的网络通讯工具,比如qq空间、博客或网络学习空间,这些学生易于接受,耳熟能详的网络工具,将预习要求、教学设计、重点难点、教学资源、知识拓展等内容上传到空间(绝不仅仅是文字教材的复制品)方便学生预习,让学生在课前知道如何预习和自主学习,对于课堂教学效果很有帮助。

从中小学教师信息技术应用的现状来看,95%以上信息技术的应用仅仅是停留在课堂教学层面上(这里指的是在教学中应用的教师,没用的就更谈不上了),而且大部分都只是在教学内容的呈现方式的环节上的应用,比如图形、图片、视频、声音等等,还有些条件较好的学校试图尝试利用网络教室完成课堂教学过程,也只是形式的改变,课堂教学没有发生结构性变化,教学效果并不显著,因此以夭折而告终。

对于信息技术在教学中应用的认识与理解现在我们大多仍是停留在公开课、赛讲课、教研等活动中。要想让所有教师在教学中都能正确认识、理解和使用,确实还需要大量的工作要做。因此信息技术的应用要具前瞻性,尤其是理念更要适度超前。课堂教学仍然是信息技术应用的主战场,应该尽可能让信息技术在教学中真正发挥作用。

课堂上学生相互交流学习体会、每个学生都呈现自己在自主学习过程中遇到的问题、收获,教师解难答疑。学生在这个过程中是主动参与,教师只是这一过程的参与者和指导者,真正体现教师主导,学生主体的新课程理念。这种课堂教学对学生能力的培养,要比常规的课堂教学好得多。

信息技术在教育教学中的应用是永无止境的,技术的不断创新会给应用提供新的动力和条件,教育的需求和发展也会给信息技术的发展提出新的要求。促进信息技术在教育教学中的应用,特别是在课堂日常教学中的应用,使学习者学习方式便捷化、学习支持个性化,从而获得高质量的学习结果,是教育信息化发展的方向和本质,而且具有无限的发展潜力,是教育信息化的希望所在。

艺术活动感悟

今天下午,我们川大附小本部、西区和龙爪校区的一、二年级的同学在体育场中心举行了“心田上的百合花开”的文艺表演。

节目真是好看极了。我喜欢的节目有课本剧《天使的翅膀》,男生独唱《九寨天堂——儿童歌曲大串烧》等。唱歌的是音乐老师刘老师,伴舞的`是龙爪校区的同学。我看见全场的二年级同学都站起来了,因为他们想看刘老师唱歌,我还听见朱子良在“哦哦”地尖叫。刘老师在唱歌的时候,一会儿跳到舞台这边,一会儿跳到舞台那边,把我眼睛都晃花了。

节目非常精彩,我觉得他们一定是排练了很久的。

看电影的感悟

今天我去电影院去看电影,是妈妈推荐我看的一部电影,电影的名字是《隐形的翅膀》。回来之后我自己写下了看的感受。

影片讲述了一段感人肺腑的故事。由于事故,志华失去了双臂。志华她妈精神受到刺激,患上了间歇性精神病。经过长年累月地练脚上的功夫,志华终于用脚学会了写字、吃饭、洗脸、漱口、穿衣,这使她最终赢得了上学和住校的机会。一次,她妈妈精神恍惚,走进泡子里。志华及时发现了妈妈,她不顾一切地奔进泡子里,母女俩都差一点被水淹死。此后,志华立志学会游泳,并承担起了照顾妈妈的责任。志华参加高考,过了分数线。但是因为报的'志愿不合适,她没有被录取。她妈得知坏消息后,经受不住打击,精神分裂症发作,一下子走失。志华刻苦训练,取得了参加全国残疾人游泳锦标赛的资格……但是,她的妈妈再也没有回来。

这就是今天电影的主题,看到了这里,我的心情很激动,一个正常的人都不能这么刻苦,况且她还是残疾人。

她就是一个身残志不残的人,她的事迹值得我们去学习,我很敬佩。

看电影的感悟

星期天妈妈带我去看电影,看电影之前我和妈妈买了一桶爆米花。

我们是一号电影厅,一进了电影厅我就冷得发抖,不过座下以后感觉稍微好了一点,也可能是专注着看电影的原因吧,因为我们看的电影名字是《宝葫芦之迷》,可好看了!这个电影内容讲的'是:有一个小哥哥他很想学习成绩好,但是他又不想用功学习。有一次做了一个梦,梦见他钓鱼时从河里钓起了一个宝葫芦,这个宝葫芦什么都可以帮他做,结果是什么都做错了,把他给气坏了。

看完这个电影,让我明白了一个道理就是:自己的事情自己做,学习要勤奋努力,只有勤奋才有收获。也就是妈妈总是跟我说的一句话:天上没有掉下来的馅饼。

电影艺术的综合性解析

影视艺术的综合性美学特征绝不仅限于各种艺术元素的有机融汇,这种综合性突破了艺术学的层次,更加集中地反映在美学层次上的高度综合性。

体现为再现性和表现性的`统一、纪实性和抒情性的统一、技术性和艺术性的统一,使得影视艺术成为迥异于其他艺术种类的一门独立艺术。

影视与戏剧有着密切的关系。戏剧既是一门综合艺术,又是表演艺术,戏剧艺术多年来在编导、导演、表演等方面所形成的艺术规律,为影视艺术提供了许多宝贵的经验。

从历史的渊源来看,早在电影诞生之初就出现了以梅里爱为代表的戏剧电影学派;我国最早的电影理论也是“影戏”理论;20世纪40年代以好莱坞为代表的戏剧化电影美学观更是一度风靡世界银幕。

影视艺术作为一门年轻的艺术,在其成长初期,都曾从戏剧艺术中吸取了许多营养,不仅借用戏剧的创作题材和戏剧表演经验,而且将戏剧性矛盾冲突与戏剧性情景纳入作品之中。

电影艺术论文

1.1艺术经验的沉淀期。

各类型尝试的自觉时期(1992-)这一时期张艺谋已经不满足于《红高粱》《大红灯笼高高挂》式的民族的、凄美的,甚至是悲凉的作品主题了。于是这一时期出现了人对自我权益觉醒的农村题材影片《秋菊打官司》;通过一个小人物的辛酸遭遇而反映整个社会历史风貌的《活着》;完全采用非职业演员反映中国农村教育现状的作品《一个都不能少》;讲述爱情、家庭、亲情的电影《我的父亲母亲》;京味十足的都市轻喜剧《有话好好说》;退休工人与盲女间真实的社会道德故事《幸福时光》等作品。这一时期的作品并没有完全脱离张艺谋艺术片的范畴,作品中还有艺术片的影子,但这一时期的张艺谋已经看到商业和电影的利益关系了,而且他也不满足于只有口碑而没有票房的现实。于是有了他各种类型电影的尝试,甚至是喜剧,他还试图通过《幸福时光》的网上选角,来尝试商业片的运作。

1.2艺术与商业的转折时期。

商业与艺术间的游移(-)抱着各大电影节的奖杯,戴着只有口碑没有票房的帽子,张艺谋开始拍摄《英雄》,这是张艺谋第一部古装商业大片,尽管大家对《英雄》的评价褒贬不一,但它却开启了中国的大片时代,而且张艺谋也从此摘下了只有口碑没有票房的帽子。接下来的《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》继续沿用《英雄》的成功套路:大制作+大牌演员,继续着张艺谋的商业大片,票房神话。这一时期骂张艺谋的人特别多,批评指责他只注重商业利益而弱化了故事的艺术内涵。张艺谋本身似乎也认识到了这一问题,所以他拍摄了《千里走单骑》、《山楂树之恋》,一个试图说明自己还能拍文艺片的作品。也许是时代的发展,也许是电影的发展,在《千里走单骑》、《山楂树之恋》中,我们还是能看到许多商业电影的影子。这一时期的张艺谋是矛盾的,他既想符合时代的潮流,又想坚持自己的信仰。所以在这个时期既拍了商业大片,又追求着自己梦想,拍摄艺术片。

2冯小刚的电影分期及转型。

2.1热力迸发激情洋溢的成名期。

平民视角下的黑色幽默贺岁喜剧时期(-)带着初出茅庐的勇气,带着对社会现象批判的心理。冯小刚用他那特有的“京味”语调,游戏似的情节安排,呈现给我们一个个含泪笑的狂欢式作品。这一时期的代表作品是《甲方乙方》、《不见不散》和《没完没了》。这种冯氏贺岁电影独特的魅力征服了当时挑剔的观众,冯小刚用他平民视角下的黑色幽默奠定了他在中国贺岁电影中的地位。

2.2内敛反思的发展期。

贺岁喜剧到贺岁正剧的过渡时期(2000-)随着《甲方乙方》、《不见不散》、《没完没了》的相继成功,冯小刚的黑色幽默喜剧风格逐渐被大众接受。冯小刚在贺岁喜剧电影取得成功之后,在他成为著名导演之后,开始反思自己电影的发展。电影内涵因素逐渐加大,从《大腕》开始,荒诞中开始引入更多的'黑色幽默,而且小人物的地位逐渐发生变化。从《甲方乙方》开始,冯小刚的贺岁电影大多以小人物作为关注对象,电影中的主人公,大多是一些没有远大理想、宏伟事业,说话经常没有正行,但心地善良的老百姓。而到了《手机》,虽然电影并没有刻画在历史和社会的发展过程中,起着重大作用的大人物,但影片中的主人公严守一,已经是中国正在壮大起来的中产阶级中的一员了,已不能被认为是一个严格意义上的普通百姓了。这些变化表明冯小刚的视野正在不断的开放,他正在跳出自己的市民情节,将电影的创作投向更广阔、丰富多彩的社会人生。

2.3探索困惑的转型期。

中国本土电影到世界电影的转型时期(-2013)伴随着名气的越来越大,冯氏贺岁电影已成为中国电影不可或缺的一部分。冯氏幽默的品牌已然确立。可这时的冯小刚已不满足自己电影作品在中国内地奖项、票房上的成功,更吸引他的是国际的认可。于是在冯小刚推出了自己有第一部古装片《夜宴》,但是结果却是,票房没有达到预期效果,口碑更是骂声连连。在这之后,冯小刚并没有停止他的探索,《集结号》不失时机地出现了,并且获得了一致好评,票房、口碑双丰收。之后更是创作了票房突破6亿元的《唐山大地震》,冯小刚终于在自己的转型中找到了自己适合的道路。

3殊途同归———艺术与商业的结合。

张艺谋的转型之路是艺术———商业———艺术与商业完美结合。冯小刚的转型之路正好相反,但结局却一样:商业———艺术———商业与艺术完美结合。通过这样的对比,我们似乎发现了新中国电影转型的必然结果,艺术与商业完美结合的影片才是观众欣赏的,市场需要的。张艺谋与冯小刚始终在电影的高地上积极探索———无论是在电影的主题、风格、演员使用等艺术性方面,还是在电影的商业化转型方面。不管是否在拍电影,张艺谋和冯小刚始终在不断地出新出奇,而他们的每一次探索都会留下当代电影转型的痕迹。两人在中国影坛的地位,还有他们异曲同工的电影变迁之路,都在证明着他们不同风格电影下隐藏着的共同内涵,对他们现代电影转型的研究,会让更多关注中国电影的人了解到,电影的成功之处是源于电影的内在理念而不是外在的表现。

艺术电影心得体会

艺术电影是一种独特的电影类型,它通常不是为了商业成功和票房收入而制作的。相反,它意在通过电影的语言和艺术形式表达创作者的审美和对现实的反思。我在欣赏艺术电影时深深被它的艺术表现力所吸引,同时也发现了许多有关人类的简单和复杂的情感和情绪。在这份文章中,我想分享一些我欣赏艺术电影所得到的心得和体会。

第二段:心灵震撼。

我的第一个体会是艺术电影的强大震撼力。它可以触及人们内心深处的情感和情绪,让我们产生共鸣。比如,法国导演让-皮埃尔·杰内《三色三部曲之《红色》》中的场景,在主角在电话亭等待儿子的出现,无人接听最终陷入崩溃,这一场景给我留下了深刻的心理历程。艺术电影可以挑战人类的思维和隐约的感情。

第三段:唤醒思考。

从我的观察中发现,艺术电影的另一个重要意义在于帮助我们深入思考和探索世界的真实面貌,从而扩展我们的视野和认识范围。例如,德国导演弗朗茨·冯·帕内齐《柏林天使》中的场景,我看到了战争后柏林人在考验中勇敢奋斗的故事。电影中通过女主角、男主角和劳斯老人的行为,人们可以体会这种勇气和对未来的希望。艺术电影的这种独特的贡献对于我们的思考和人类社会的发展非常有影响。

第四段:高品质的电影制作。

艺术电影在电影制作领域有很高的品质。它们倾向于更多地关注摄影、剪辑和音乐等技术方面的创新。比如伊朗导演阿斯哈·法哈蒂的电影《廊桥遗梦》非常注重画面和音效的完美呈现,甚至把取景地的天气状况作为影片的基础选择标准。这样的关注点带来了更高的观赏价值和艺术性,具有长期的影响。

第五段:结束。

总的来说,艺术电影在精神层面有很多的实际价值;帮助我们了解和认识我们自己和社会,挑战并唤醒我们的思考。其中每个场景和角色都与人类情感和情绪息息相关,电影通过把我们带入美好和冲突的故事中,展示了人性中复杂和简单的两面,为我们提供了新的视角和思考。我深刻认识到艺术电影在这个世界中的重要地位,每一个人都应该尝试发现它的神秘之处。

电影艺术心得体会

电影艺术已经成为我们日常生活中不可或缺的一部分。它是一门颇具吸引力的艺术形式,具有强大的影响力,唤起我们内心深处的情感和印象。我个人十分喜欢电影,也对电影艺术产生了浓厚的兴趣,通过观影和学习,更深刻地领会到电影艺术的精髓,对此展开了更深入的思考和探索。

第二段:电影是一门视觉艺术。

正如其名,电影是一门“移动的图像“艺术。视觉上的刺激对于电影的影响至关重要,不仅是电影的基本元素之一,也是最为直接和强烈的传递方式。电影中的影像不仅具有艺术价值,还可以表达情感,传递信息。影像不仅可以给观众留下深刻印象,还可以产生情感共鸣,引发思考,甚至改变观众的观念。因此,对于电影制片人来说,如何通过影像来传递他们想要表达的信息,是电影制作的很重要的一环。

第三段:电影是一门声音艺术。

电影的声音设计也是非常重要的。音乐、音效、对白等声音元素可以搭配影像场景,构成一种完整的视听体验。声音元素可以让人更深入地了解电影中的人物情感和内心世界,增强影片的情感深度和艺术印象。好的声音设计可以让电影更丰富地表现情感,让观众感受到影片的情感力量,在影片中沉浸。

第四段:电影是一门叙事艺术。

电影不仅是视听组合,更是人物情感与事件的叙述。电影中的故事情节和人物关系决定了电影的叙事方式。电影通过各种方式向观众传递信息,在光线、音响和镜头等元素融合下,不仅可以讲述好看的故事,还可以传达电影制作者的价值观念和生活态度。良好的叙事方式往往需要制片人有更为敏锐的眼光和独特的角度,以确保故事的连贯性和逻辑性。

第五段:结论。

总之,电影艺术有着深远的影响力和感染力。电影艺术是一个融合视觉、声音和叙事的复杂系统,需要电影人投入大量汗水和精力去创作。同时,电影艺术也向我们展示了许多赏心悦目的视听盛宴,受到观众的欢迎和喜爱。希望在未来能看到更多禀受电影艺术独特魅力的优秀作品。

艺术电影心得体会

随着社会的发展,人们进入了一个信息化的时代,电影也随之而来,成为了人们生活中不可或缺的一部分。在电影中,又以艺术电影为代表的一类电影受到了更多人的关注。电影看似只是一种娱乐活动,但其实它还可以引发我们对生活的思考和启发我们的内心。本次我将介绍我的艺术电影心得体会。

艺术电影是指相对于商业电影,以高艺术为目的而制作的一种电影。艺术电影以其独特的艺术表达形式,通过艺术表现手法展现出电影独特的美感和情感,引导观众对影片中的内容进行深入的思考。

艺术电影的特点是强调内容、思想和形式的高度统一性,所以它通常有一定的压抑感和沉重感。艺术电影充分发挥了电影特有的语言,通过影像的美学与表现、场景的把握和音乐的渲染,让观众彷佛到达了另一个世界,进入了电影的艺术王国。

艺术电影不仅是导演、演员和工作人员的艺术表现,更是对观众产生的深刻影响。艺术电影之所以被称为艺术电影,就是因为其中蕴含了人生哲学、人类情感和人文精神。它希望在观众的心灵深处引发共鸣,触动人心并产生深刻的思考和品味,从而影响观众的人生观、价值观和思维方式。

品味艺术电影需要有一定的修养和心境,这需要一个准确的引导和启迪的过程。首先,通过对题材和导演的了解和分析,能更好地理解电影的内容和艺术价值;其次,需要加强电影文化素质,了解电影的艺术表现形式和相关的文化历史知识;最后,心态要平和,能够在欣赏艺术电影的时候,保持一颗平和的心态,并领悟电影的内涵和深层意义。

在我看来,艺术电影的价值在于它能够带给我们的不仅仅是一次电影的观影,更是一种情感的触动和心灵的升华。经过艺术电影的沉淀和熏陶,我们能够清晰地看到自己的内心,并对自己的想法有深入的认识。艺术电影也能够给我们的生活以弥补,让我们的内心更加充实和幸福。因此,我认为,只有真正理解和品味了艺术电影,才能从中获得最真最美的感受和体验。

结语。

艺术电影是一种高雅而有价值的艺术品,具有发人深省的情感和深刻的思考。通过艺术电影的观影,我们能够从中获得美的体验和心灵的升华,更能够对人生产生深刻的思考和启示。因此,我认为我们应该更多地品味艺术电影,欣赏其中的美、思考其中的哲学,从而收获心灵的满足和生命的升华。

国粹艺术电影心得体会

近年来,随着中国电影产业的不断发展壮大,国粹艺术电影作为其中的一个重要分支正受到越来越多观众的瞩目。国粹艺术电影以其独特的审美观念和深厚的文化内涵,成为了中国电影的瑰宝。在观看该类型电影后,我深有体会,国粹艺术电影不仅是一种艺术表现形式,更是传递中国文化的重要媒介。下面我将从艺术表现、文化传承、审美教育、全球影响和未来发展五个方面来谈谈我的体会和感受。

首先,国粹艺术电影以其独特的艺术表现形式令人印象深刻。无论是古装剧,还是历史传奇,这些电影都充满了中国古代文化的韵味。电影创作通过叙事结构、摄影美学和艺术设计等手法,将观众带入一个想象空间,感受其中的美。通过独特的音乐和舞蹈形式,国粹艺术电影将古老的传统艺术与现代电影结合,展现了中国文化的独特之处。

其次,国粹艺术电影是传承中华文化的重要媒介。电影通过生动的画面和动人的故事,将中国古代文化和价值观念传递给观众。这对于当代中国人来说,尤为重要。在现代的社会背景下,中国文化正面临着消失和忘记的危机。国粹艺术电影以其独特的方式,通过电影这一大众传媒,成功地将中国古代文化带给了观众,保护和传承了中华文化的瑰宝。

第三,国粹艺术电影对审美教育有着重要的贡献。电影是一种艺术形式,它能够通过影像表现来塑造观众的审美观念。国粹艺术电影以其精美的画面和音乐,唤起了人们的审美情感,培养了他们的审美能力。观众通过欣赏这些电影,不仅可以享受到美的感受,还能够对美有更深刻的理解和感悟。国粹艺术电影的影响力不仅仅停留在观众身上,还可以引导更多人从审美上向文化的发现和传承迈进。

第四,国粹艺术电影在全球范围内产生了积极影响。随着中国电影的国际化发展,越来越多的国外观众开始关注中国文化和艺术。国粹艺术电影作为中国文化的重要代表,通过展示中国古代文化和中国人的审美观念,引起了国外观众的兴趣。国粹艺术电影在国际电影节上屡获殊荣,令中国的艺术和文化走向世界,提高了中国在全球文化领域的影响力。

最后,国粹艺术电影的未来发展充满了希望。随着中国电影市场的日益繁荣和观众对国粹艺术电影的追捧,这一类型的电影将有更多的发展空间。同时,电影技术的进步也将为国粹艺术电影的创作提供更大的创作空间和表现手段。国粹艺术电影将继续在文化传承、审美教育和文化交流方面发挥重要作用,为中华文化的繁荣做出更大的贡献。

综上所述,国粹艺术电影作为一种独特的艺术形式,以其深厚的文化内涵、独特的艺术表现和广泛的影响力,成为了中国电影中重要的一支力量。观看这些电影后,我对中国文化有了更加深入的了解,并被其中所展示的美所折服。相信随着中国电影产业的不断发展,国粹艺术电影将在未来的时代中绽放出更加夺目的光芒,为中国文化的传承和发展贡献更多的力量。

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