很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
纪律的读后感篇一
墨菲定律不是一种心理学效应，是一种数学推理，由爱德华·墨菲（）提出，亦称墨菲法则、墨菲定理。
原文为：如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。
根本内容是：如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。
“墨菲定律”、“帕金森定律”和“彼德原理”并称为二十世纪西方文化三大发现。
书籍开始问了你几个问题，相信你们也遇到过这种问题，如为何完成一件事，总会比想预想的时间要快。
为什么你越担心什么就会越可能发生什么？为什么只要存在出错的可能性？就肯定会出错。
这本书会告诉我们一切的答案。
这本书讲了，可以让我们成功的公式，如卡瑞尔公式，这个公式就是做最坏的打算，接受最坏的结果，只要没有心理负担，就会有更好的可能性，成功。
这本书还让我知道了一个道理，墨菲定律的存在是真正为了让我们正确的认识到，所以要经历的失败，学会总结和反思，注重危机管理和风险控制，及时纠错，只有这样做，成功才会离我们越来越近。
纪律的读后感篇二
了解自我，认识自我，相信自我，方能收获成功。读了《墨菲定律》之后，我受益匪浅，里面讲如何做好自己、驾驭人生、掌控人生、马太效应、权威效应等，其中马太效应让我至今记忆犹新。
马太效应意指强者愈强、弱者愈弱；好的越好，坏的越坏；多的越多；少的越少，这是种两极分化极其严重的现象。这个名词出自《圣经·新约·马太福音》中的一则寓言。
然而，这个效应仿佛已被现实证明是事实。曾经看过一个故事，讲的是一位著名的成功学演讲师应邀去一家培训中心演讲，双方谈定酬金为300美元，在当时这可不是一笔小钱。这场演讲规模盛大，参与的成功人士不少。这位演讲师从未有过这样盛大的演讲，但他信心十足，这场演讲十分成功，很受大家欢迎。与此同时，这位演讲师还在本次演讲当中结识了一群成功人士，自己也感觉受益匪浅，于是演讲师拒收了报酬。
培训中心的领导得知之后很受感动，不仅给了他应有的酬金，还将此事告诉了自己的学员，把他的事迹编写在网络上，很多人因此买了他的书和录影带等产品。后来，出版社还将他的书再版了几次。几年之后，他书的销售量就突破了百万册，这样，仅仅在售书方面就有了很大一笔收入。
演讲师的成功，我们不难领悟了马太效应，也懂得运用马太效应，往往会带来意想不到的成功。
在现实生活中，人人都希望自己能达到成功的彼岸，因此而变得富裕，可是，要实现名利双收，我们可不能仅仅限于眼前的`利益，要把目光放长远，犹如一张白纸对折79次方能到达月球一般，前面总是轻松的，而愈到后面每折一次都很艰难。
由此，我想到了人微则言轻，人贵则言重。这句话一点也不假，人卑微说出来的话也就没有什么影响力，人高贵说出来的话也就会有影响力。
卑微与高贵似乎仅一墙之隔，可穿透这面墙的惟有自信，它是突破权威效应的利器；只有自信，方能达到属于自己的巅峰，而达到巅峰的时刻自然能也跃过权威，打破权威效应；当然，我们还要有足够的实力才能去证明自己。这里，我还想到了一个值得我们深思的真实故事。
有一位老师，他每天晚饭后都要去散步，散步前他都会抽取一位同学留一道难题。这天，一位同学发现老师所留的难题，他很快就写完了。
后来，他又在老师的书上发现了一道连老师都不会解的题目：如何用一个圆规以及一个没有刻度的尺子画出一个正十七边形？他苦思冥想了一夜，最后，他终于解出了那道难题。第二天，老师得到答案时十分惊讶，因为这个答案太完美了，这位学生将所有的解法都一一列了出来，解出这道难题的同学名字叫高斯，他就是德国著名数学家、物理学家、天文学家、几何学家，大地测量学家。
试想，如果高斯知道这个题目是数学界的一道难题，假使他就因此半途而废，甚或直接放弃，那么，他也就解决不了这道难题，更别说什么什么家了。这个故事告诉我们，在权威面前不能低头，要相信自己，坚持自己的想法，不能因为出现国家级、数学界、世界级这么几个类似的词语而变得懦弱、胆怯，因此望而却步。
是的，生活中我们就是要正确认识自己，要相信自己，挺起胸膛；其实更多时候，权威并不可怕，可怕的是你畏惧权威。可见，只有不畏惧权威，相信自己，你才会迎难而上，直至到达成功的彼岸。
纪律的读后感篇三
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，人生路为之漫长，没有一帆风顺，只是坎坷不平，唯有你用心去体会去倾听，才能化解这一路的艰辛。
法律，是这个世界上联接的唯一，与亲朋好友相处不避免有一些矛盾，而这些矛盾的唯一化解方法就是法律。青少年是祖国未来的一朵鲜花，是祖国未来的希望，而法律就像一个充满灵性的一只小精灵陪伴在我们的身旁用无行的双手保护着我们。
对于新一代的我们，似乎都有人来褒贬一番，或者忧心忡忡，或者赞扬嘉许。心灵空虚，寻求刺激，交友不慎，轻信盲从，最后野马脱缰，掉入深渊。这是很多青少年堕落的轨迹。爱好不辨主次，拳脚不知轻重，结伴不分好坏，贪欲不思节制。没有了是非观和自制力是可怕的，不知羞耻的屡错屡犯，要比一时冲动犯下的错误更难治愈。而这些就像一条不归路去了便无路可转。但是只要你学会法律，相信法律。就可以避免恶魔的'入侵。
于彪，林俊杰……这些都是因为一时的冲动而走上一条不归的路。他们原先只是一些平平凡凡的学生，因一些小小的错误而不重视，最后走上了一条难以回转的道路，因小失大，不知所谓，所以只有高度重视和认真面对问题，才能有效地解决青少年问题。
同学们，让我们为自己的成长而重视，为自己的未来而打算，让我们一起远离犯罪的魔掌，在法律的伴随下一起走向光明的未来！
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纪律的读后感篇四
孟德斯鸠是十八世纪法国资产阶级革命前期启蒙运动的杰出代表，也是法国资产阶级著名的法学家。《论法的精神》是其一生重要的著作，当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。
孟德斯鸠开篇便阐述了他的自然法理论。他认为，“世间我们看到的万物都是由一个盲目的命运所创造的”，这种说法荒谬绝伦，盲目的命运是无法创造“具有智能的创造物”的，而是有一个最浅显的理性的存在。法就是这个浅显理性与各种存在物之间关系的总和，同时也体现着所有客观存在物彼此之间的关系。因此，从最大限度广义上理解，法是源于客观事物性质的必然联系，世界上所有的存在物都有属于自己的法。
孟德斯鸠把法分为自然法和人为法。他认为所有规律产生之前，便有了自然法，理性是自然法的渊源，自然法是人为法的基础。在《论法的精神》中孟德斯鸠并没有将政治法和民事法截然分开，因为他探讨的并不是法律本身，而是法的精神。法律与一国国情相符合、同已经建立或将要建立的政体的性质及原则相吻合，法律与国家自然条件的关系，与政治所能容忍的自由度、与居民的信仰、性情、财富、人口、贸易、风俗习惯的关系，以及法律条款之间的内在关系等等，这些关系和观点的综合便构成了所谓的“法的精神”。
三权分立学说是其思想核心。他提出了行政、立法和司法的分权理论，认为三权相互制衡，才能保障公民的自由。三权分立原则作为一种学说，最先由英国资产阶级...
纪律的读后感篇五
法律与我们同行，法律与我们作伴。我们生活在这个法律的世界里，是否真正理解法律了呢?对法律的无知，就是在伤害自己。对于林肯说过的“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律”我深有感触。法律和道德如同一根线，在你剪断法律线是时，道德线也同时收到牵连。要知道，心中牢记法律，道德也逐渐形成了。
法律与道德是支撑这个社会的柱子。破坏这根柱子同时，也在破坏你自己的未来。或许你觉得你自己在遵守法律，但是，在你殴打同学时，已经触犯法律了。虽不满十六周岁不用服刑事责任，但也要由其监护人承担相关的民事赔偿责任。这时，你不仅为你所做的事而受到处罚，还牵连到你的家人。为你的未来添上了阴影，让人们为你的道德而感到鄙视。后悔已成了触犯法律者的代名词。要想让你的世界充满色彩，就要加强自己的“柱子”
法律是人定的，它说不可拆除他人信件阅读，那么你就安静的看自己的信件。它说不可带匕首等利器到公共场所，那么你就带上你的书去公园看。它说不可进入舞厅等伤害未成年人身心健康的场所，那么就到操场上活动身体。在你遵守的同时，你的道德也在提升。道德能使一个人的未来显得跟美好，要知道“无才有德，可以培养;有才无德，坚决不用。”而那道德的源头也就是法律。
法律的世界时美好的，他总能保护每个人不受伤害。他在支撑整个世界。不要为了一时的快乐而得到一世的痛苦。或许你可以去触犯那些法律。非要去阅读他人的信件，非要携带利器到校园，非要去舞厅消费，非要去殴打别人。若真到了那个地步，我想，那可不是偷阅信件、带利器到校园、殴打他人那么简单了。那可是在危害社会，伤害自身的利益。你大可去找个律师，凭他们的三寸不烂之舌，找法律的缝隙，钻进去，就能脱离责任了。那么这个世界就不在美好，到处都有人喊冤，开始报复社会。确实，也发生过这类事。