在致辞致谢中，我们可以回顾过去的努力和收获，感谢与我们同行的人们。在写致辞致谢时，我们可以运用一些平易近人的语言，与受众建立更为亲近的连接。接下来，让我们一起来欣赏一些优秀的致辞致谢案例，以加深对这一形式的理解和运用。
中国传统文化小学生手抄报和文字内容
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1、万里长城是中国古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
2、万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗，是中华人民智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中，那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势，充满了艺术魅力。
3、我们走得很慢，东看看西瞧瞧，看着沧桑的长城青砖，经历了上千年的风雨洗礼，依旧坚固而筑，依稀看到当年建筑师们堆砌的身影，在那个没有机械只靠人工的年代，他们是怎么一砖一砖堆砌上去，又使这些建筑屹立千年而不倒的呢!想着想着，心中不由的感叹，感叹祖先的智慧和伟大，这砖于砖的缝隙里凝结着他们多少辛勤的汗水和智慧。
4、我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征;我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大;我更希望人类能改善黄河生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。
5、中华书法独创一家，草行楷隶妙笔生花，一撇一捺内涵叠起，一起一落潇潇洒洒。华夏文化传承久远，四大古国一方风范，忠信孝悌与人友善，四海和谐共普九天。
7、药名：中庸。配方：由道家的玩世主义和儒家的积极观念按1：1混调而成。药效：助人修炼到“大隐隐于市”的境界。喜用人群：黄种人。
8、等我有权时，让国家大剧院做你的练歌房，水立方做你的游泳池，博物馆做你的历史书，长城做你的散步走廊，鸟巢做你的家。
9、阳光恣意地大笑，风儿轻声地歌唱，人们尽情地舞蹈，愿祖国的明天更加美好!
10、夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
12、伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，祖国要富强，人类要解放，人类要解放!
13、大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲。
14、因为黄河，我们有了世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河!
15、摩梭男儿“真可怜”，没有爹地只有舅;摩梭女儿好福气，多个夫来也相安。你要还是不相信，实地考察走一走，川滇两省泸沽湖，走婚习俗真奇特，你要效仿使不得。
16、中国动漫多需学习，抵制各类文明垃圾，发展我国动漫产业，减少国民莽撞追随，闭关自守太多没用，文化不能弱不禁风，各界国人深切盼望，动漫文化飞速发展。
17、神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛!
18、我心中的黄河伟大而坚强，她象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像她一样伟大坚强!
19、啊!祖国!我的祖国!您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。
20、青岛海湾跨海大桥，世界第一跨海大桥，今日喜迎开通庆典，中华儿女为之欢颜。如今科技日新月异，祖国处处展露新姿，只要我等同心同力，东方雄鸡所向披靡。
弘扬中国传统文化手抄报精美
>传统文化相关句子
1.“以人为本”是中国传统文化的重要特点，也是中国传统价值观的重要特点。
2.尽管多元文化、消费文化形成风潮，传统文化看似与社会生活疏离，但它其实是流淌在每个人血液中的。
3.文化自信要有支撑，这种支撑就是老祖宗传下来的文化传统。
4.面对浩如烟海的传统文化，摒弃什么、传承什么，是一个时代的大命题。
5.中华文明，在她上上下下的五千年中积淀，走向了成熟稳定，中国传统文化，在一代一代华夏儿女中传承，走向了现代文明。
6.在每个中国人的心底，都有一方属于中国传统文化的沃土，在那方沃土上，中国人自己会撒种，播种，最后收获精神的果实!
7.中华优秀传统文化源远流长、博大精深，其强调的德政思想核心要素就在于修身。
8.中华文化不仅为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量，而且为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
9.中华文化是中国人民的精神家园，中华精神是中华民族的灵魂。
10.中国传统文化源远流长，其中最核心的内容是中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识，既饱含着“天下一统，四海靖宁”的精神之托、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，又饱含着“位卑未敢忘愈”、“天下兴亡，匹夫有责”的报国之志，等等。
11.在悠久历史的沉淀中，我们的爱恨情仇、伦理思考、生命追问、时空想象，在丰厚的古典文化中不能说“前人之述备矣”，但也尽可“俯拾皆是”。
12.越是能够充分汲取中国古典精髓的作品，其影响力和感染力往往越大。
13.运用好古典文化的宝贵“矿藏”，足以为当代中国注入更强的“文化自信”。
14.文明是和野蛮对称的，文明多一分，野蛮就少一分，文明进一尺，野蛮就少一寸。
15.政治是骼，经济是血肉，文化是灵魂。这一比喻形象地说明了文化对人类社会发展所起的作用。
16.文化是一个民族的精神命脉，也是一个国家的精神旗帜。
17.博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
18.中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。
19.任何事情都有其相对的根本与末节，就如一棵树一般，君子的责任就是培养根本，枝叶自然繁茂，所谓“有根方生，无根便死”。生生不息的中华之“道”正在于对根本的不息灌溉。
20.博大精深、源远流长的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，饱含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，体现着中华民族优秀的精神气质，是社会主义价值观的深厚源泉与坚实根基，为培育和践行社会主义核心价值观提供了肥沃土壤和丰厚滋养。
21.太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。
22.国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
23.大棚菜，遍地花，科学种田靠文化，绿色食品进万家，蔬果宝宝长得壮，全民健康你我他，我要游遍全中国，祖国文化顶呱呱!
24.中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承!
25.中华上下五千年，中华文化千里传，万里路途多遥远，异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深，其中意味需要细细品。
26.中华儿女文化情，代代传承代代行，你传承来我传承，弘扬文化你我同行。
27.要说民族文化，必说琴棋书画;妙在收心养性，培养独特文明;塑造人格保证，追求脱俗意境;民族传统之镜，折射博大精深。
28.民族文化，源远流长，国之瑰宝，引以为傲，紫砂陶器，质地细腻，特殊陶土，精心烧制，宜兴紫砂，壶中极品，誉名第一，天下闻名，祖辈传承，堪称绝品。
29.蓝色大海是贝贝的家，广袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是欢欢的家，绿色草原是迎迎的家，辽阔天空是妮妮的家，五个福娃齐声喊:中国——我貌同的家!
30.朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
31.五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。
32.华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展!
33.闻名中外的八达岭长城，它是世界上一个伟大的奇迹工程之一，它规模大，工程艰巨，耗费人力之多，被称为“上下两千多年，纵横十万余里”。
34.华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研习，如痴似醉。
35.古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
36.中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。
37.干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
38.唐诗风采，艳丽卓目，啧啧有音，飘扬千古，宋词情调，优雅芬芳，伴歌清唱，飞远流长，元曲悠扬，轻快舒畅，随歌而行，飘扬四方。中华文采，经典永藏。
39.陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇;陶器出现在史前，瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面;生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
40.闽菜食之精细，粤菜食之清香，川菜食之泼辣，鲁菜食之营养，淮阳富甲娇霸，浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。
弘扬中国传统文化手抄报
1.观察人文，成为世界。
2.传承古代文化，塑造新人才。
3.传统文化，使生活更美好。
4.传播东方的智慧，并体现生活的卓越。
5.千英尺的堤防，有蚂蚁的洞穴。一百英尺的房间里，燃烧着烟雾的缝隙。
6.保留古代文化的韵律，展示出一种新的文明展览风格。
7.保留世界历史，重现中国五千年。
9.弘扬中华民族优秀传统文化，培育和实践社会主义核心价值观。
10.继承了千年的本质，并从过去汲取了教训。
11.传承文明，弘扬文化，立足祖国，面向世界。
12.继承了优秀的文化传统，丰富了群众的文化生活。
13.文明聚集力量，文化成就辉煌。
14.过去几千年来，继承永远不会改变。
15.不要小而不做，不要做恶。
16.文化遗产不可再生，必须加强保护。
18.破坏古迹正在摧毁您的未来。
19.保护古迹是时代和历史赋予我们的责任。
20.继承和弘扬文化，实现美好生活。
21.成谷县井罗，播种束苗。
22.吸引了数千种秋季文化，奠定了这一代人的基础。
23.保护历史文化，启蒙现代文明。
24.智慧如果您担心，您将蒙受损失;如果你是个傻瓜，你将有机会。
25.文化遗产使中国更具吸引力。
26.传承古代文化，修身养生。
27.尽力而为，死去。
28.传递圣贤，教导伟大的成就，解决精神。
29.绅士坦率，反派长。
30.不能为虚拟，名称不能为假。
31.保护文化遗产和展示文明中国。
32.传播东方的智慧，文化和滋润灵魂。
33.复古的一代文化，展览风格。
34.尺子短，英寸长。
35.传播东方智慧，重塑中华精神。
36.弘扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。
37.继承优良传统，弘扬民族精神。
38.东方智慧，中华文化。
39.汇聚东方智慧，传播中国精神。
40.继承中国研究的精髓，培养精神情感。
中国传统文化小学生手抄报和文字内容
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中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
中国传统文化手抄报图和内容资料
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书法是一门古老的艺术，是中华文化的灿烂之花，汉字的发展经过了甲骨文、金文、石刻文、篆书、隶书、草书、楷书、行书这些过程。
从古至今，中国有很多伟大的书法家，有颜真卿、柳公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭……王羲之就是我国伟大的书法家之一，人称“书圣”，他的行书《兰亭序》是天下第一行书。
我练习毛笔字已经有七年多的时间了，刚开始写时，毛笔在我手里可“不听话”了，手不停的抖，字也写得歪歪扭扭的，难看极了。之后日复一日地练习，写多了就不抖了。到现在在春节时施展身手，在不同场合下都能即兴发挥、挥笔泼墨。这的感觉是在是很棒。话说回来“字如其人”不还是古人常说的吗!
写完一幅书法作品之后可以大家坐下来品一品，谈论一下哪里写的好，哪儿写的略有欠缺，提醒注意，每次都能从作品中找到自己的不足处，再勤加练习后，岂不是会更好?何况古人就说过“书读百遍，其义自见。”
在书法中我学到了很多的道理，已经让我受益匪浅。但这只是开始，书法中蕴含的哲理我学也学不完，我要在书法的世界里、在中华浩瀚的文明里继续努力、继续学习、继续探索。
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>传统文化相关作文
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。
年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”
人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。
真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。
中国传统文化小学生手抄报和文字内容
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今天，我看见一幅剪纸：画面上一个少年牵着两头骆驼走在充满生机的大草原上。缤纷的色彩，栩栩如生的人物，深深地吸引了我，我的思绪飞向了辽阔的大草原。
有个男孩叫小傲，他的家在沙漠深处。目力所及，除了黄沙，还是黄沙，身前身后，梦里梦外，总是漫天的黄沙。
有一天，家里来了一位远方的客人，客人的家在大草原上，他向小傲描述着草原的美丽。小傲兴奋不已，也羡慕不已，他多么渴望自己能亲眼看看大草原啊!
一年又一年，小傲慢慢长大了，他对草原的渴望也越来越强烈!终于可以独自出远门了，小傲带足了干粮和水，向家人告别后，牵着心爱的两头骆驼出发了。
小傲和骆驼不知翻过了多少座高山，也不知跨过了多少道深涧。饿了就吃干粮，渴了就喝几口水，脚上磨出了一个个血泡，但这与渴望无比的草原又算得了什么?他一点也不在乎疼痛。
不知走了多少天，挪着疲惫的步子，小傲坚定地走着走着。忽然，骆驼发出欢快的嘶鸣。小傲放眼望去，一片绿色的东西映入了他的眼帘，是草原哪!小傲高兴得哼起歌来。似乎骆驼太通人性了，竟被这欢快的气氛感染了，跟着小傲的歌不时附和着叫两声。
空气是那么清新，天空是那么明朗，小傲通过歌声来表示满心的愉快。天底下，一碧千里，羊群一会儿上了四周的小丘，一会儿又下来，像给无边的绿毯绣上了线条柔美的白色大花，使人惊叹，也让人舒服，两只骆驼静立不动，回味着草原的无限乐趣。
小傲在这里安家了，和骆驼过着幸福快乐的生活。
一把剪刀一张纸，这就是咱中国的剪纸!
中国的端午节弘扬传统文化手抄报画画
端午节，大家可是最熟悉不过的了。这个节日，是中华民簇的传统节日。但是，对个节日足够了解的人并不多。
端午节是每年五月初五，又叫“端阳节”，“重五节”。著名学者闻一多认为，端午节是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。但人们大多认为，端午节是为了纪念中国古代的著名爱国诗人屈原。屈原本是楚国大夫，后遭楚王流放，来到湖南境内，几年后，楚国被秦国攻克。屈原得知后，伤心不已，在汨罗江畔投江。附近百姓得知后，有的用叶子把糯米包起来，投入江中，不让鱼虾去吃屈大夫的遗骨;也有人往江中倒入黄酒，把鱼虾熏死。这些物品经过长年演变，成了现在的粽子和雄黄酒。
端午节有许多习俗，如包粽子赛龙舟等。端午节之所以被称为“重五节”，是因为各家在这天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。在众多习俗中，以包粽子最为典型。记得去年夏天，奶奶买好粽叶，蜜枣和糯米后，在家里包粽子。我看到后，也想包，于是便学着奶奶的样子，将事先洗净的、泡好的糯米放进裹成锥形的粽叶里，再在糯米中间放颗蜜枣，最后把叶子包起来，紧紧扎上线就可以了。把裹好的粽子放入锅里煮，剩下的就是耐心的等待了。粽子煮好了，远远地就能闻到粽叶的清香。我接过粽子就是一大口，啊!又甜又糯!人间美味!我一连吃了好几个，肚子都快撑破了。
这就是我眼中的端午节，这个节日是不可缺少的。但在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，人们渐渐淡化了这个节日的仪式，甚至有些小朋友认为端午节就是“粽子节”。如何更好地发展民簇文化，成了摆在我们面前的一道难题。这需要我们从自己做起，自觉地了解、弘扬传统文化，使自己变成一个传统文化的传播者、弘扬者。
中国传统文化中国传统文化手抄报内容
班级ssssssssss。
学号ssssssss。
姓名sss。
并不知廉耻的占为己有。其实很多的时候，我们都不可以太多在别人身上找缺点，而要多多反省自己，要多理性的来看待这一系列事情。
[关键字]：韩国申遗；中国传统文化；狭隘民主主义；
目录。
一、研究目的。
希望通过对该事件的研究还原真相，带领广大人民走出误区，正确看待韩国申遗，不要被网络推手利用。同时希望能够唤醒国人对传统文化的理解和关爱，这远比谩骂来得更有意义，因为它是祖先流传下来的智慧结晶，更是国人的“根”文化。只有记住“根”文化，才能谈民族尊严，才有资格“国际化”!
二、论文内容。
的非物质文化遗产。其实呢，我劝大家先冷静冷静，你仔细地考察一下信息的来源你就会发现，你这些绝大数所谓的韩国抢我们的东西申遗其实都是被一些媒体和个人经过曲解和包装另一种的韩国申遗它不是准确的消息。
1.正确理解世界非物质文化遗产。
我们来了解一下什么是世界非物质文化遗产。非物质文化遗产指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。世界非物质文化遗产重在对文化的传承和保护，它的概念是什么呢？就是说这个遗产是全人类共同的遗产，而且同一个遗产可能在不同的国家不同地区传承。这个申遗不是商标注册，比如这个商标叫做“海尔”，一个人注册了以后，另一个人就不能叫这个商标了。然而申遗不是这样子的，比如说韩国这方面申遗了我们也可以在这个方面申遗。双方的目的是一样的，就是保护非物质文化遗产。20世纪80年代以来，非物质遗产的保护引起了各国的普遍关注。与物质遗产相比，非物质遗产面临更严峻的保护形势。尤其是语言类文化，全球6000多种语言中50%面临消亡的危险。有报道称，每两周就有一种语言消失。全球化趋势的不断增强、文化标准化、武力冲突等对传统文化构成了严重威胁。许多传统和民间文化遭到不同程度的破坏，甚至濒临消亡。鉴此，一些成员国提出倡议，希望教科文组织能够建立相对定期的机制，以推动对人类非物质遗产的保护。教科文组织大会于2003年10月通过《保护非物质文化遗产公约》，2006年4月正式生效。教科文组织每两年宣布一次“代表作”，一个国家每次一般确认一个项目。“代表作”主要奖励两种非物质文化遗产表现形式：一种定期发生的文化表现形式，如音乐或节庆仪式等；一个文化空间，定义为一个集中举行流行和传统文化活动的场所或一段通常定期举行特定活动的时间。评选的标准主要有两个，其一为具有杰出的文化代表性，对有关群体和文化多样性具有特殊价值；其二为需要保护的紧迫性，特别是因面临社会变革等因素缺乏保护而将消失的文化艺术形式。但与物质遗产相比，在非物质遗产保护申遗方面，硬性条件不是太多，准入门槛就相对低一些。
2.信源不实、以讹传讹。
就是去年年底韩国泡菜事件。其实又是一次误解。他们申遗的是泡菜和泡菜越冬技术。也就是说申请的是做泡菜的工艺。他们的泡菜和我们国家的不是一回事。总的来说就是：宣传误导，理解偏差。我们都知道毕升发明的活字印刷术，结果索契冬奥会一看韩国放的宣传片里头有活字印刷术，很多人就傻眼了。韩国也确实申遗了，但他们申遗的是金属活字印刷术，他们申请的也不是这项技术，他们申请的是世界上最早的金属活字印刷术的`印刷品是一本佛经《直指心体要节》，他把这个佛经申请世界非物质文化遗产了。结果到了我们国家经过包装说把活字印刷术我们的四大发明都抢去了。这是非常荒谬的。总的来说就是：杜撰小心、媒体以讹传讹。有人说在韩国很早就有我们的中医技术，韩国那里不叫中医叫韩医，要把中医申请到韩国的非物质文化遗产，其实这个也是子虚乌有的，韩国政府根本就没有这个打算。只是韩国民间有个这样说过而已，即使他们真的这么干了，也会受到内行人的耻笑。他们申请的其实是一本叫做《东医宝鉴》的书籍，有点类似于我们的《本草纲目》。根本就不是一些人说的把中医申请。总的来说就是：信源不实、以讹传讹。关于这方面的理解错误大概就是这些，在这里我们不错大篇幅的讲解。
3.个人分析和结论。
就落在我们政府部门和我们自己的身上。
做为当代大学生的我们应该正确看待中国传统文化，也许在我们的身边有很多人在生活中讲求功利的时效性，习惯了立竿见影的学习方式，以知识为商品，一切都想速成，他们会感觉学习中国文化“没有用”、“不切实际”、“与生活脱节”。而万万没想到文化的修养和熏陶，和股票投机迥然不同。是与每一个人生活息息相关，更与个人的人格成长以及一生事业成就有关，是“最有用”、“最实际”的“长期投资”，绝不可以等闲对待。当代大学生要弘扬爱国主义精神，就要继承和弘扬中华民族的优良传统。中国文化源远流长、博大精深。而当代国际社会竞争中，文化的竞争越来越重要。美国好莱坞影片中植入中国的文化元素，如《功夫之王》，《功夫熊猫》等，他们把中国文化收为己用，用中国的文化挣取中国人民的钱。而我国的文化产业则很薄弱。作为当代的大学生，我们应该继承和弘扬优秀的传统文化，大力发展文化产业，增强我国的文化软实力，为中华优秀文化的发扬贡献一份力量。在如今这个物欲横流的社会里，作为当代的大学生应该要保持清醒的头脑，始终坚持正确的道路，以国家和集体的利益为重。
参考文献：
【1】《中国文化导读》叶朗、费振刚、王天有主编。
【2】《老梁观天下》。
【3】搜狐新闻、南方日报、北京晚报、人民日报。
【4】中国产业经济信息网、新浪网、凤凰网、新华网、人民网。
传统文化手抄报,传统文化手抄报内容
徐铎铎是清朝时期人，家中世代做豆腐，他做的豆腐全村人都爱吃。有人一时无钱，徐铎铎就在他的豆腐账本上划一笔。莫看他一本正经地记豆腐账，其实，笆斗大的字也识不到一船舱，因为他没进过书房门，靠平时偷偷摸摸学了两个缺腿少脚的大字记账。
一天早上，徐铎铎出门卖完了豆腐百页，遇到一个过路客，与他攀谈起来。一打听，此人原来是去京城赶考的书生。徐铎铎就随便问问："哎，你说考试难吗?”
"不难。”
"考几天?”
"一天头，考上就能做官。”
"考不上打板子吗?”
"没有的事。”
听了这些活，徐铎铎心里盘算起来了：嗳，如此说来，考试不也就是一件很容易的事吗，何不跟他一起去碰碰运气?考上，捞个一官半职;考不上，再回来卖豆腐。主意拿定，他把豆腐担子存在路边卖烧饼的沈六家，随着考生一道赶考了。
一到考场，其他人拿到试卷，哗哗直写。徐铎铎呢?是大眼瞪小眼，把个试卷横过来竖过去。哎，眼看太阳快落山了，总不能一字不写啊!徐铎铎绞尽脑汁，想到的也不过是两斤百页、三斤豆腐这些小账儿。于是，他用尽吃奶的力气写了下来："赵大爷欠百页一斤，钱二妈欠两斤茶干，孙三哥还豆腐账三十三个铜板......"徐铎铎画画塌塌写满了一大张。嗬嗬，考试结束，徐铎铎跟着别人把考卷往上一交，兴冲冲离开考场回到住处。
第二天，主考大人批阅徐铎铎的试卷，一看满卷豆腐账，气得眉头紧皱。刚准备甩掉，可转念一想，又觉不妥，还是等我找这个考生了解了解再说。于是他把试卷一折，塞进了自己的靴筒里。谁知道，这位主考大人去看望考生时，走着，走着，靴子里的豆腐账掉在地上了。主考大人没有发觉，考生们如获至宝。大家猜想：这大概就是录取名单吧。
主考大人前脚一走，考生一齐拥上去抢，人多手多，豆府账被抢得粉碎。徐铎铎也抢到一片碎纸，一看是自己的试卷，便大吵大嚷："这是我的文章，主考大人准备录取的，你们抢撕了，我去禀报主考大人。”
众考生慌了，这怎么吃罪得起呀?于是大家又是打拱，又是作揖，求他不要声张。
徐铎铎说："赔礼又有什么用?文章怎么办?”
"我们赔，我们赔!"于是，他一句，你一句，把自己最好的词句献出来，写成一篇文章。徐铎铎趁主考大人躺在睡椅上睡觉的时候，又偷偷地揣进了他的靴筒子里。
主考大人一觉睡醒，穿靴子时发现了试卷，他展开一看，吃惊不小：啊呀，眼睛一眨，老母鸡变雄鸭，豆腐账变成了好文章!是我吃醉酒，还是这个考生有神人相助?接着又复看了一遍，不禁拍案叫绝："好!好!天下奇才者，徐铎铎也!"于是朱笔一挥，点为进士第一名。呈报皇上，皇帝封他到山东做官。徐铎铎又喜又愁，喜的是应考这样容易;愁的是肚子里没货，就是头朝下，脚朝上，也倒不出两滴墨水来，这个官怎么当下去喃?他苦思了半天，决定以母亲迁坟为借口，请丧假在家，专找老师补学《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，真有点头悬梁、锥刺股的劲头。三十六岁那年，竟读完了全部课程。一年后，他出任山东巡抚。由于刻苦攻读，他的学问越来越大，后来，还当了皇太子的老师哩!
从此以后，在民间就传开了"盐城有个徐铎铎，三十六岁念《大学》"的趣话。
中国传统文化手抄报
1.知足不辱，知止不殆。(老子)。
2.十年树木，百年树人。(管子·权修)。
3.君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)。
4.外举不弃仇，内举不失亲。(左传)。
5.内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。
6.静如处女，动如脱兔。(孙子兵法·九地)。
7.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)。
8.士为知己者死，女为悦己者容。(战国策·赵策)。
9.仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)。
10.青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)。
11.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)。
12.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)。
13.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)。
14.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)。
15.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)。
16.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)。
17.吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)。
18.国以民为本，民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)。
19.巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)。
20.同声相应，同气相求。(易经·乾)。
21.句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)。
22.如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)。
23.千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子·喻老)。
24.精诚所至，金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)。
25.他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)。
26.山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国·曹操·短歌行)。
27.塞翁失马，焉知非福。(淮南子·人间训)。
28.少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)。
29.一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)。
30.欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)。
31.一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)。
32.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)。
33.失之东隅，收之桑榆。(后汉书·冯异传)。
34.战无不胜，攻无不克。(战国策·齐策)。
35.池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)。
36.大道之行，天下为公。(礼记·礼运)。
37.相顾无相识，长歌怀采薇。(唐·王绩·野望)。
38.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)。
39.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)。
40.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)。
41.人归落雁后，思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)。
42.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)。
43.得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)。
44.亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)。
45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)。
46.靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)。
47.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)。
48.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)。
49.燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)。
50.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)。
51.少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)。
52.运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记·高祖本纪)。
53.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)。
54.受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)。
55.生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)。
56.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)。
57.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)。
58.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)。
59.当局者迷，旁观者清。(新唐书·元行冲传)。
60.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)。
61.桃李不言，下自成蹊。(史记·李传)。
62.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)。
63.刑天舞干戚，猛志固常在。(东晋·陶渊明·读山海经)。
64.失之毫厘，谬以千里。(史记·太史公自序)。
65.防民之口，甚于防川。(国语·周语)。
66.久在樊笼里，复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)。
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千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。
从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡。”
飞雪洪泥映时光，历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。
你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是……”
传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。
作为九零后的我们，应该做什么呢?古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样?它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我?未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一片黄土;无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。
先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握”且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。