读狼图腾阅读心得有感(精选12篇)

时间:2023-12-24 11:30:28 作者:飞雪

心得体会是我们在实践中获得的宝贵经验,可以帮助我们更好地成长和进步。下面是一些与大家共勉的心得体会范文,希望能够给大家带来一些积极的思考和行动的动力。

读《狼图腾》有感心得初中

最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》,它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵,热情好客的蒙古族人民,还有令人敬畏的老猎人,更有那称王称霸的草原狼,勇敢机智。

这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。

文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。

狼生性凶狠毒辣,为了生存,不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏惧三分,接着伸出前爪,试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般,猛地一击,差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,绕着老兔转圈试探几回,终于发现它的弱点,用迅雷不及掩耳之势,扑到老兔的面前,张开强有力的双爪,抓住兔头,使劲一拉,发现那对巨炮并没有伤害它,再用更大的力气往身边扯,等老兔气力用尽,无力挣扎时,用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管,直至于死亡,最后张开血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里,只有强者才能存活。

大草原上的狼追求自由独立,拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走,每次主人要牵它时,总会遭到他的极力反抗,露出狼牙,好像在告诉人们,我要自由,要想用铁链拴着我走,就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链,它会一动不动趴着,哪怕脖子上已经勒出一条血痕,也可忍受死亡绞索的疼痛,仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。

狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类,这是狼称霸草原的原因。

读完这本书,改变了我对狼的看法,以前以为它们是残暴的侩子手,其实无论食与杀,都不是它们的目的,而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样,要活的自由,活的独立,才能在社会上获得尊重。

《狼图腾》这本书故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。《狼图腾》,顾名思义就是一部以狼为叙事主体的小说。《狼图腾》中的狼,以一种颠覆传统的全新形象冲击着我们的视野:它强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以命相拼。《狼图腾》生动地揭示了草原万物生态的内在联系,尤其是狼对整个草原和生态的巨大贡献。作者以一种全新的历史视角,以“狼图腾”为精神线索,对几千年的中华文明史进行了全新的梳理,提出中华民族信奉的“龙图腾”极有可能源于游牧民族的“狼图腾”的惊世骇俗之说,认为正是由于历史上游牧民族强悍进取的狼精神,不断为汉民族输血,中华文明才得以发展且从未中断。但今天,我想要谈谈的却不是狼图腾,而是那孕育了让人如此震撼的狼文化的大草原!让令人心驰神往的辽阔的大草原!

记得以前老师一让写观后感的时候都愁的不行,现在可不是那样了,看了狼图腾之后有很多感想,就想写下来。

刚才查了有关狼图腾这本书的一些说法,有的人说着本是是旷世奇书,当然也有人说这本书只是一个驾驭在初中文化上的人写的一本可叹可笑的书。说什么的都有,不过我觉得它真实一本奇书,看过它之后我不知道该用什么文字来形容它,也许我的文化水平还不够来评价它吧。看了它之后发现我们中国人真的太麻木了,不愧被别人叫做东亚病夫。也许我的这些有人可能会说我夸张,并可能骂我。有这样的人就建议你们也去看一下这本书吧。我们汉人以前是怎么打不进蒙古的,蒙古人到底有多强,还有他们坚强的生命力和顽强的战斗力,这本书里都说到了。现在德国说我们中国的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我们中国人,但是在他们心中一直都一件事,那就是我们蒙古契丹一个部族竟能打进欧洲。着说明了什么,我们中国人就像蒙古包的看门狗一样,已经奴化了,没有狼的野性,所以那些人骂我们是东亚病夫。如果我们现在还有契丹人的野性\智慧\性格,我们就不会像现在这样了。而他们的智慧野性也不是天生就有的,他们是跟狼学来的,是狼教了他们。

借书里的一句话”我们是龙的`传人还是狼的传人”。

五年级的暑假,我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里,我充分感受了草原的温和、浪漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后,草原的另一面,又展现在我的眼前。

电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青,他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间,狼宁死不屈、机敏狡猾、团结一心,对付人类。野狼被赶尽杀绝后,陈阵把养大的小狼放归山野,它成为了一匹真正的草原狼。

在整个大自然的体系中,最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏,从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲望,在一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样,也需要肉来充饥呀!狼群愤怒了,开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产,对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果,这样阴险的行为,遭到了狼群的报复,人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好:“这是腾格里(老天)对人的惩罚呀!惩罚啊!”我一下子明白了,人,是不能妄图踩踏大自然于脚下的,如果这样,就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚,后果不堪设想。

电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中,狼面对着一堵约三四米高的高墙,里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁,可是没有用。这时,群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身子,靠着墙壁,两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去,以此类推,搭了三层“狼梯”后,八只狼成功地跳入羊群,疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时,狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人,但狼坚持不懈、机智勇敢、团结的崇高精神,比有些人都高尚!

狼,在汉人眼里,是天下最坏最凶恶最残忍的动物。但是,当我看了《狼图腾小狼小狼》之后,让我彻底改变了对狼的看法。

主人公陈阵一直想养一只狼,一来可以摸透狼的习性帮助打狼,二来可以等小狼长大后配狼狗。陈阵经过老人的指点和杨克一起带了二条狗——二郎和黄黄上山掏狼崽去了。他们见一只母狼进了一个洞,就以为里面有狼崽,就想去打母狼,然后好掏狼崽。谁知道里面一只狼崽也没有。

原来母狼在山包上发现了人影,突然改变了线路,把他们骗到了空洞。还装了真的一样与两只狗拼命,好像是在舍命护犊子。狼的凶残让他们恐惧,狼的智慧却让他们震惊。最后靠黄黄灵敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陈阵留下了一只,其它6只被送到了腾格里。

为了养活小狼,陈阵用母狗的奶来喂养小狼。小狼一进狗窝就占有了母狗伊勒两个最大的奶头。把肚子吃了圆滚滚,把正在一边吃奶的小狗一个个挤倒,就这霸道充分体现了狼的竞争能力和凶残、顽强的性格。

小狼慢慢长大了,陈阵为了小狼不咬伤羊、狗、人。小狼小狼开饭了“时候,小狼就会窜出来吃饭。在搬家之时,陈阵只能把小狼关在笼子里,不然谁也拉不动。小狼的脖子被牛车拉出血来。半夜,小狼的狼嚎声嚎出了狼的野性。为了不再让小狼受苦,陈阵只好把小狼打死。

每次翻开此书,我的心与小说中的情节跌宕起伏。天兽人草合一,哪个动物没有了,都会带来灾难。狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们汉人需要学习的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼”共舞“在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!

如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!我觉得我们学生要向狼学习:有一个学习的目标,严格要求自己,积极进取向这个方向前进。

学习狼的团队精神,不参与无谓的纷争与冲突,与身边的伙伴共同进步。

读《狼图腾》有感心得初中

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划地把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一个缺口,黄羊拼命地往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!

军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。

读《狼图腾》有感心得初中

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感触甚深。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自尽式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

阅读《狼图腾》心得范文

我很喜欢《狼图腾》这本书。这本书讲了主人公陈阵在内蒙古和他抓养的一只小狼的故事。陈阵在养小狼的过程中遇到了许多困难,比如邻居不让他养,父亲要把狼杀掉。小狼把陈阵带到狼群出没的地方,不肯和陈阵走,还咬了陈阵一口……,但陈阵深深迷上了蒙古草原狼。

蒙古草原狼聪明、珍爱生命、不会屈服于敌人。它们很会找敌人的弱点,一起进攻防守,还会选择最佳时机出击,战斗中高度团结一致……。。书里也详细说了蒙古草原狼的特点和生活习性。这里面,给我感动最大的故事是《受尽屈辱的小狼》,在这个故事里,因为陈阵要搬家,小狼不愿意走,结果被牛车拖了4、5里地,毛都被磨掉了一半,肉皮渗出了血。四个爪子上厚实的爪掌被沙地磨出了血肉。还被项圈勒破了喉咙。小狼宁可被拖死,也不愿被牵。不会屈服他人。我以前在学校里,有一点困难就哭了,不够坚强。不象小狼一样,宁可被拖死,也不会屈服别人。我有许多妈妈给我报的兴趣班,我学一下就不想学了。弹钢琴的时候因为老弹错,就不想学了。学国画没有找到好老师,也想放弃。现在学乒乓球,在练习发球的时候,一天要练1200个发球,我也觉得没意思,不想学了……。。。

这样中途放弃的事情有许多。小狼一直坚持的样子深深地印在我的脑中。我要向小狼学习,我学习的东西不能半途而废。我决定钢琴每天还是坚持练习30分钟。国画每二天画一幅,同时请妈妈帮我找好老师。在学校尽量利用困难班完成作业,空余时间练习乒乓球。我要学习小狼,坚持,不向困难屈服!

读《狼图腾》有感心得初中

《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。

并与他亲爱的小狼共患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。

他告诉我们,生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们,草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼,爱他们的英勇和智慧,恨它们残酷地扫荡。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的骄傲。

为什么这个马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢?为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢?这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严,懂得团结一致,懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼,和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向,有着坚定的理想,有着追求的目标。正是有着狼这样的特质,蒙古人才会那么骁勇善战,机智沉着。

这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水,不敢低头闷水的情景。那时,游泳教练的哨声响起,我却依然在泳池边徘徊,并一直犹豫着。此时,我突然想起了《狼图腾》中的一句话:汉人做事总是前怕狼后怕虎,畏畏缩缩,所以成不了大器。我想:我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是,我心一横,眼一闭,跳入水中。

虽然几次呛水到想呕吐,几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格,我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事,怎能轻言放弃呢?我要学习狼,坚定信念,用自己的恒心征服困难。我冷静下来,重新调整好姿势,继续努力练习,最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。

故事的结局,令人惋惜:由于后来人们的恣意开采,导致草原严重沙化,最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,这份来自野性的呼唤与内心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

读《狼图腾》有感心得初中

狼是草原人精神的图腾,他们信仰狼的精神,认为狼是最聪明的动物,狼懂得团结,懂得分工合作,懂得战斗策略,懂的帮助,甚至比人还有爱心。

读完这本书,我感到非常的惋惜,狼群走了,他们不会再回来了,是我们把他们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了,是为了准求自己的自由而死的。

《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理,而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切,说得生动,说得深刻,说得催人泪下,说得令人警醒。

现在的一些蒙古人根本就没有见过狼,而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活,而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉,为草原感到忧虑,同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失,而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失,并将导致生态系统的失衡,导致人类生存环境的变异,导致人类自身文明的倒发展。

因此,请我们把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,来维持大自然的平衡,维护人类的生存环境,维持人类文明的正常发展,这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的回赠!

读《狼图腾》阅读心得体会

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。

这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划地把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役是:狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一个缺口,黄羊拼命地往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

阅读《狼图腾》的心得

白眼狼、中山狼、狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……提到狼,好像没什么好地方。但是读完《狼图腾》后,我们也许会对狼有新的认识。

狼很聪明,警觉性很高。它们能闻出夹子上人的气味,它们会用假洞穴迷惑敌人,黄奔跑速度快不容易捕获,它们不会直接去追捕,而是守上黄羊一夜,等黄羊憋上一肚子尿跑不起来再捕捉。陈阵养的小狼用铁链锁着,天气无比炎热而又没有任何遮蔽,陈阵想尽办法也不知如何为小狼解暑。当他和毕利格老人都为小狼的生命担心时,谁也没想到小狼居然自己掏了洞,钻到里面去避暑。当读到此处时我也被小狼的聪明给折服了,我想到了伞,想到了水,可没想到打洞。

狼不但聪明,更有智慧。在那个白毛风的夜晚袭击那批战马时,它们把围赶到大泡子中,让马跑不快。围猎黄羊时,它们把黄羊追赶到厚雪坑中,使得黄羊不能动弹,还能将黄羊像冰箱一样储藏起来。它们选定在雷电交加的夜晚偷袭马群,让马官们的强光手电、响亮的马镫及和喊声在雷电之下毫无用处。它们知道什么时候该捕什么样的猎物,该捕多少留多少,让生态维持着平衡。它们懂天时,懂地利,也懂得取舍之道。

狼非常团结。草原狼称霸草原,驱赶老虎猛兽,获取猎物,凭的不是单打独斗,而是团结配合,群起攻之。入圈偷羊,踩狼背、羊背,围捕猎物分头攻杀,即使在被上百的人、马、狗围攻之时,也能不乱阵脚,站成圆圈而狼头向外,咬死冲入战阵的大狗。生,协作捕食,死,浴血奋战。在狼族中,没有懒汉,没有逃兵。“狼群为啥就能霸住草原?就是因为儿狼群比老虎花豹抱团齐心。”

除了团结,还有高速高效。狼的战斗从来都是干净利落,毫不拖泥带水。它们的奔跑快如闪电,它们的吃食也是狼吞虎咽。快速地追赶,快速地厮杀,快速地吞咽,也许德国的闪电战术便受益于此。

狼的战斗力来源于它们的责任心。狼是有责任心的。它们协同作战而又分工明确,头狼带队,大狼侦查、放哨。责任心使它们拥有铁骨,也有柔情。狼妈把吃到肚子里的肉吐出来给自己的孩子。被掏掉狼洞而丢了狼崽的母狼彻夜哀嚎。杀死的黄羊被留下一部分,给那些老狼、病儿狼吃。“狼打食想着自个儿也想着儿狼群,还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。”这是当陈阵问老阿爸那么多黄羊狼吃不了怎么办时阿爸告诉他的话。我想到,有的人不如狼。

狼并不是总能吃到猎物的,一年的大多时间里它们的食物难以猎到而威胁到它们的生命,恶劣的环境使得它们性格坚忍而不怕吃苦。它们不挑食,新鲜的吃,腐败的也吃,大的吃,小的也吃。从打来的狼肚子里能发现草原鼠、旱獭,而在被搓粉的干狼粪中只有动物的毛,它们甚至能把骨头消化掉。陈阵养的小狼将草原鼠从头到尾连一根鼠毛也没有剩下,从狼的基因中来说,今天必须吃饱,能吃多少吃多少,因为下一顿饭不知何时会吃到何物。

生活的艰难更让狼拥有顽强和无畏的性格。包顺贵带着兵团的神枪手追捕放哨的狼跑出了几十里地,直到大狼累死,依旧巍然蹲坐。还有那一双被这位包主任追杀的两条恩爱老狼,公狼毅然跳崖,母狼钻进石洞在被烟熏的情况下,捣毁石洞宁可被砸死也不被捉住。狼,视死如归!

“不自由,毋宁死”陈阵把小狼养大,可小狼就像一个一生被囚禁的勇士,为自由最终战死。它不停地挣脱着锁链,它在深夜向远处狼群哀嚎,它只许自己用铁链牵着陈阵而绝不让陈阵牵着它,它与牛车的的不断较量使得它食道严重受伤,它为了争得几节铁链的加长、争得“领地”几寸土地的拓宽而鲜血满地……它为了自由,为了不像狗一样的活着而死去。“你尽可以把他消灭,就是打不败他”。

《狼图腾》让我感受到了狼的可敬之处,勇敢、智慧、顽强、忍耐、责任、自由,它不屈服、不满足、永远战斗、不断进取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐狸的狡猾、猪的懒惰和虎豹的自私,而更多一些狼的性格与精神。

阅读狼图腾心得体会狼图腾的读书心得

汉族人把龙奉为神物,信仰龙图腾,而蒙古人信仰狼图腾。

《狼图腾》这本书讲述了关于两个汉人和狼的故事。陈阵和杨克到蒙古族体验生活,经历种种与磨难。蒙古人护狼、杀狼、养狼,对狼图腾无比尊敬。有一次,猎人们以毕利格老人为首合力打狼,他们把狼赶到了一个三面环山一面环坡的盆地,狼群黑压压的一片,最起码有上百只。一段时间观察后,毕利格老人找准时机一声令下:“冲!”顿时,几百条憋足了劲,急红了眼的猎狗和数百个挥着套马杆的猎狗冲向狼群,谷内顿时血流成河,一只只狼被撞翻在地。狼群有策略的反攻,好几条狼围剿一条狗,顿时局面立即倾向狼群一边。毕利格老人赶紧让狗群攻击头狼,经几只大狗冲向头狼一顿乱咬,头狼乱了套,最终停止了反抗。本可乘胜攻击,可是毕利格老人说:“停,回营!”并虔诚地向天空跪拜狼图腾。

回营的路上,陈阵问毕利格老人为什么要放了狼,老人严肃地说:“如果我们把狼都杀掉了,兔子等就会没有天敌,把草吃光,草是草原的‘大命’,我们都是‘小命’,如果大命都没了,那我们的小命也就没了!”陈阵深有感触,草原上的人不愧是信仰狼图腾的啊!

现代社会,许多人急功近利,森林里不断砍伐树木,他们并没有考虑到树木被砍伐光了的后果。树木被大量砍伐,空气中的`氧气含量会变得稀薄;树木被大量砍伐,空气中的毒气和有害微粒会剧增;树木被大量砍伐,洪水、沙尘暴会更加频繁;树木被大量砍伐,小鸟、动物们没有了家园。这些人为了自己眼前的利益,造成了巨大的危害。人类生存过程中不断地浪费自然资源,如水和粮食。虽然世界上海洋面积占地球的三分之二,可是其中90%以上都是咸水,不可能饮用。中国地大物博,可是人口众多,具统计,中国一年浪费的食物相当于2000万人一年的口粮。如果没有粮食和水,人类和动物都无法生存,所以为了未来的可持续发展,大家一起保护现有的资源吧!

人们应该向毕利格老人学习,自己生存的同时,多考虑大自然的未来发展。

这本《狼图腾》真是一本好书啊,带给人们诸多启发。

读《狼图腾》有感心得初中

我不想讲述这一本书的内容,因为这本书中有无数个狼的故事,每一个故事都寓意深刻。不得不说,在中国儒家思想推崇的华夏农耕文明之下,被厌恶、被唾弃的狼在这本书中是成功的。是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能及顽强不屈的性格,才让狼在这个冰天雪地,危机四伏的额仑草原上走下来。

狼是草原民族的兽祖、宗师、战神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。当年成吉思汗冲进京城时凭得是什么?是那小小的几千战士?不,凭得就是那一种桀骜不驯的狼性,凭得是在冷酷无情的草原上历练出的毅力!而狼就是蒙古人最好的导师,正是这种精神和毅力,才带来了武则天,大清王朝。

中国人是农耕主义的民族,文章最后很客观的描述了这一点。认为炎黄子孙来到华夏定居时,可能狼性尚存,但是当他们后来面对肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居乐业”的农耕主义下,人们确实变得软弱了。后来,蒙古人大举侵犯,占领国都这就等于给炎黄子孙输血。输入狼血,才就造就了一个大元朝。但是,面对华夏大片土地和强大的儒家农耕精神,蒙古民族也被软化了。

所以元朝也是败得最快的。到了清朝,被满族人统领江山,为什么小小的满族可以统领汉族?是因为满族人懂得将狼性和农耕文化结合起来,一边与蒙古族通婚,以增加狼性血统,而且保持骑射搏击之术。一边大力推举农耕,增加国家的财产和粮食。所以才可以统领江山三百年。

最近,有人发现了一条原始的龙,用贝壳拼成的,但我发现其本身并非是现在的龙身,而像一只捕猎的巨狼神化的样子。而1971年在内蒙古三星他拉也出土了一条玉龙。我一瞧,这根本不是龙啊!尤其是头部,完全是狼头,长吻,翘起的嘴角,特别是眼睛,圆眼吊睛,完全是狼独有的特征,还有后面的“龙角”,其实是高耸的狼鬃。这些都是蒙古狼的特征。

也只有把狼视为图腾的蒙古人,才可能雕出如此精美的作品。这就说明,龙图腾极有可能是狼图腾演化过来的。而且龙图腾是上下拱动的飞行,而狼飞奔时身体也是上下拱动。这就表示龙并不是由水中的鱼、蛇、蟒、鳄这等低级卵生动物演变过来的。因为鱼、蛇、蟒、鳄行进时是靠左右摆动身体前进,这是本质的区别。

狼和龙之间,还有一只叫“饕餮”的神兽,饕餮是传说中的龙的第五子。从正面看,它也十分像狼,圆眼吊睛,而且非常贪食。但是青铜器时代的人们很崇拜“饕餮”,为什么呢?是因为当初人们也爱贪食吗?可饕餮的吃相毫无神圣可言。然而与狼联系起来就明白了,贪食是狼的一个特征,一种代表,真正的狼是威武不屈,桀骜不驯的精神,这才是人们崇拜的理由。然而,后来农耕文化和儒家之人十分不解,为什么那个时代的人们要崇拜饕餮。于是他们将它改造,名为龙,让饕餮退位给龙!

龙和狼同为图腾,有着不可分割的关系。而现在呢?草原消失了,狼群没了,难道狼也要成为神话了吗?那有谁还会向往那草原上美丽神圣的腾格里呢?那些永不磨灭的狼性又飞去哪里了呢?当主人公陈阵看到小狼飞奔时,飞去那千万年来蒙古狼灵魂的聚集处-——腾格里时,所有的人都看到了自己心中的狼图腾,看到了人们千百年来向往的额仑草原,看到了永远神秘的腾格里。那狼图腾和蒙古人豪放的性格会永远烙印在我们的心中。

《狼图腾》不是一本书,这是一个对草原、对狼痴迷的、让人悲伤的哭诉,是献给天堂里伟大母亲的礼物。虽仅仅一连串的故事,却体现了作者发自肺腑的感受。

如果我们没有这本书,只有那些恶毒的谩骂和唾弃,那么狼,尤其是蒙古狼——这个中国古代最神秘的图腾,就会像宇宙中那些神秘的、黑暗的物质一样,远离我们,漂浮在腾格里。漠视着我们对他的无知和愚昧,渐渐地变成一个遥不可及而又神秘的,一个曾经出现过的高贵图腾。但是它会在我心中留下了那神秘的烙印,让我去细细品味。

阅读狼图腾心得体会

狼图腾是我最近读的一本书,它是作家姜戎的作品,描绘了发生在上世纪六十年代内蒙古的一段故事。通过读这本书,我对于狼的形象有了更多的了解,也对内蒙古大草原这片神秘的土地产生了想象。在阅读过程中,我深有体会,我认为狼图腾这本书寓意深刻,它不仅仅是一本关于狼的故事,更是告诉我们人和自然的和谐共处之道。

首先,狼图腾揭示了自然界的平衡与和谐。狼被描绘成了一个有机体,每个成员都担当着自己的角色,合作共事。在书中,狼是大自然的保护神,它们在捕食中抑制兔子的数量,保持了草原生态的平衡。而人类作为自然的一部分,也应该像狼一样,遵循自然规律,保持与自然的和谐。正如书中所说:“人们终将认识到,自然力量比人的力量要强大,如果对自然力量不敬畏,即使你拥有最先进的科学技术,最强大的国力,都避免不了毁灭的结局。”

其次,狼图腾提醒了我们关于团结与合作的重要性。书中描写了狼群的生活,每只狼都有自己的职责,它们团结协作,共同战胜了各种困难。人类也可以从中汲取智慧,只有团结合作,才能克服各种困难,实现自己的目标。正如在书中胡文彬的父亲所说:“草原之上,只强大的狼群才能生存,一个狼图腾是我想替我们的团队树立起来的。团队有绝对的力量。”

第三,狼图腾让我明白了尊重与崇敬的重要性。作为人类,我们不能仅仅追求自己的利益,而应该像狼一样,尊重和崇敬自然。只有尊重自然,才能得到自然的回报。在书中,胡文彬体悟到了这一点,“我不想赢得自然的战胜,我要战“胜”自然的崇敬。”这种崇敬不仅仅是对自然的感悟,也是对自己的反思,人类应该把自己的力量与智慧融入到自然的和谐中。

再者,狼图腾也让我体会到了生命力和适应力的重要性。在草原上,狼要面对各种困难和危险,但它们始终保持着强大的生命力和适应力。人类也要像狼一样,勇敢面对困难,迎接挑战。正如书中所说:“只有开弓没有回头箭,我们不会退缩,即使牺牲也要争取战胜自然。”通过这句话,作者告诉我们,在生活中,我们要敢于直面困难,不怕失败,去奋斗去拼搏。

最后,狼图腾还告诉我们要珍惜自然资源。内蒙古大草原被描绘为一个美丽而独特的地方,它的草原,湖泊,河流以及动植物资源都是珍贵的财富。在书中,作者姜戎以及胡文彬的父亲都强调了保护自然资源的重要性。狼图腾正是通过描述人与狼共生的关系,让我们懂得,要像狼一样,珍惜自然资源,保护生态环境。

总结起来,阅读狼图腾给我带来了很多的思考。它不仅仅是一本以狼为主题的小说,更是对人类与自然、人与人之间关系的深刻探讨。通过狼图腾,我认识到了自然的力量和智慧,以及人类应该如何与自然和谐共存。我相信,只有在人与自然和谐相处的基础上,人类才能真正实现可持续的发展。

阅读狼图腾心得体会

狼图腾是一本非常畅销的中篇小说,作家姜戎以生动的文字和跌宕起伏的情节,讲述了一个普通少年与痛苦命运抗争的故事。在读完这本书后,我深受启发和感动。以下是我对《狼图腾》的心得体会。

首先,这本书在情节的安排上非常紧凑,吸引人。故事讲述了一个名叫陈辉的城市少年,在大跃进时期被派到内蒙古草原插队,跟随蒙古族以及马达哈气勒格嘎查的狼群生活。从一开始的惊讶和不适应,到最后的与狼群之间建立起的亲密关系,整个过程既有戏剧性,又给人以深思。

其次,在这本书中我对自然界有了更深入的认识。作者姜戎以详细的描绘,使读者仿佛置身于内蒙古的草原之中,感受到了大自然的力量和凶险。书中展现了大漠中国的草原生态和物种齐全的奇妙自然环境。通过观察狼的行为,主人公陈辉逐渐明白了自然界的平衡,体会到了人与自然的和谐共生。

此外,我从这本书中也了解到了生活中的困境和挑战。陈辉从小就饱受各种不公和命运的折磨,但他从来没有放弃自己。相反,他勇敢地面对困境,努力适应新的环境,并试图通过自己的智慧和勇气解决种种问题。他的坚持和勇气给了读者很大的启示,让我们明白人生中面对失败和困难时要坚持不懈,不放弃追求自己的梦想。

同时,这本书也让我产生了对狼精神的敬畏和对民族文化的尊重。姜戎通过描写蒙古族和狼的文化,展示了一种不同于现代社会的生活方式和价值观念。这种融入自然的生活方式和对土地的深情,深深地触动了我。与此同时,狼的精神也给了我深刻的启示和反思。狼具备睿智、机敏和团结的品质,它们相互合作,保护领地,为家族付出一切。这让我意识到,对于我们人类来说,无论是在家庭、工作还是社会,团结、勤劳和智慧都是十分重要的。

最后,书中的人物形象也给我留下了深刻印象。作者通过塑造陈辉、阿远、包衣子等形象,展示了不同个性和命运的人们如何在草原上生活和奋斗。他们有着各自的特点和纠结,但都在草原风雨之中得到成长和蜕变。这些人物形象栩栩如生,使我产生了对他们的共鸣和关注。

总之,《狼图腾》是一本非常有意义和感人的经典之作。通过阅读这本书,我对大自然、困境、狼精神和人物形象有了更深刻的理解和感悟。这本书不仅是一部温情的文学作品,也是对人性和生活意义的思考,给我留下了深刻的印象。我相信,《狼图腾》会一直是读者们深受喜爱的书籍之一。

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