认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇一
从群共享中下载了《静悄悄的革命》。仔细拜读后，发现日本的教师和我们很相似。它其中提到的虚假的主体性，悬在半空的主体性……深有同感。他所倡导的润泽的教室正是我们此刻在发奋的目标，它里面提到的一些教师的惯用语在我身上也能找到。不一样的是他们反思研究后的成果，我们远不可及。
日本发达的原因就是政府、社会、百姓对教育重视，日本课改的实施早于中国十余年，80年代初期，日本就有一大批的学者致力于教育改革，那时的中国恢复高考不久，进入90年代像佐藤等一大批教育家、学者拥有了自己的教育理论，并在全世界加以推广，我们也喊上了素质教育的口号，但是致力于理论研究的中国教育家却是教育政治家，出了几趟国门就在研究室里硬生生地搬抄了欧洲的教育体制，当日本特色的教育思想在全世界林立的时候，我们最后醒悟，回过头把陶行知先生的理论进行深刻的研究与实践，新世纪伊始所谓的课程改革的精髓内涵和陶行知先生的教育思想是这样的吻合，远的不说孔子是万师之表，还有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外国人借鉴，却被我们现代的教育家忽略不见，幸亏还有个陶行知能够标榜，这岂不是中国教育家的悲哀！
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是透过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如，本书中对“学”的描述个性的意味犹长。并且作为一个日本人，他透过实践居然成功了。从这本书中，我感觉到，佐滕学先生，他该是怎样一位朴实、认真、讲究实效的学者啊。他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：静悄悄的革命。
在《静悄悄的革命》中，佐藤学先生提出要构筑“相互学习的关联”，构建以“主题·探求·表现”为单位的“登山式”的课程，实施以“应对”为中心的教学，开展“活动、合作、反思”的综合性学习，营造“相互倾听的教室”。这一系列的措施，都是源于佐藤学先生对“学习”一词有深刻的认识。
佐藤学先生个性强调老师的倾听。这一点倒是和我博文中提出的要听懂听清学生的回答，不曲解，有差不多意思。教师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。构成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地持续专心专意地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，学生之间才会开始互相倾听。是的，学生之间的倾听，在于促进学生之间的交流与碰撞，其中教师要相机介入，引导学生彼此的沟通和相互的明白，学生的相互倾听始终伴随着教师对学生发言的倾听。那种仅仅接收对自己的教学进程有利、有用的信息的“假意倾听”，实际上心里是容不下学生的，甚至扭曲了学生的真实的想法。
很多年前我遇到过一个曾是舟山中学的某一届全省理科状元，跟此人聊天很带劲，你问什么，他答什么，言简意明，从不王顾左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打篮球，相互之间的传球，球飞得过来，接得住。巧得是佐藤学先生也把倾听学生的发言比喻成接住学生的“球”，他说“……未能接住“每个学生的发言，如果持续的话，那些投不好球、投偏球的不生就会变得厌恶投球，甚至还会厌恶他们自己。结果，仅仅只有那些擅长事先了解教师棒球手套情状况的学生，才能瞄准教师准备好的手套位置把球投过去。当然，明确地控制教学的进程是教师必要的工作，而在此这上首先让教室里的“投球”成为愉快的事情，不是更加重要吗？再说深一步的话，不擅长接球的教师，应当专心一意地正应对学生，去接信他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不是以为只有按自己的教学计划上课才是上课。”
这种以倾听为基础的相互探究、相互交流、相互启发，就是佐藤学先生所言的“活动的、合作的、反思的学习”。既包含了“量体裁衣”般的学生个性，又包含了“交响乐团”般的相互作用，息息相通的润泽的教室才能生成。佐藤学先生务实、深刻的观点让我油然而生钦佩之情。作为发达国家的日本，实施这些尚有难度，我们肯定有更大的困难。但是，他给热爱教育事业的精神，告诉我们当教师必须要做个有心人，启发我们多去关注在教育中存在的种种不就应“视而不见”的问题，促使我们在今后的工作中不断反省、改善。在我们没有力量改善很多的状况下，哪怕改善一点点，也是我们的进步。
《静悄悄的革命》读后感（5）：
静悄悄的革命读后感精彩题目篇二
《少有人走的路》是一本滋养心灵的书。
读完此书后，我并不试图转述此书的资料，只是提议每个人都去认认真真读它一遍，相信你必须会有所收获。
人生苦难重重。
在必须意义上，每个人都有不一样程度的心理问题，出现问题，我们就要去勇敢的应对和解决，而不能逃避，因为越逃避，随着时间的积累，问题就会越大。
心理疾病实际上比身体的疾患更严重，它不但影响自我的生活质量，还严重的侵扰自我周围世界，让自我的亲人也因你生活在痛苦之中。
我们每个人都无法选择自我的命运，但每个人都要有改变自我命运的念力。念力越大，你能实现的可能越大。
我最喜爱本书的第一部分和第二部分。自律是解决人生问题的首要工具，是获得自身解放和成长的方法论。爱则让我重新认识真我，找到完善人生的原动力。
人生就是不断地寻找平衡的过程，我们永远不能放弃寻找认识真我的可能，我们在寻找自我的过程中，也在发展自我。不要轻易地向命运妥协，应当是在不断地抗争中去寻求心灵的解放。
自律的原动力是爱。作者给出爱一个与众不一样的定义：爱是为了促进自我和他人心智成熟，爱是自我完善的需要。这让爱不再是狭隘的和自私的，这让爱不再以占有为目的，这让爱能够全然的去理解。
爱不是纵容，但也不是出于善意的约束和纠正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是经过改变自我去改善别人，是渴望滋润对方的心灵，让对方获得成长、因自我而逐渐完善。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇三
我真诚地想，工作的目的必须彻底地发生变化，由关注少数的优胜这的应试教育，彻底地扭转为关注每位学生的发展和成长的个性化教育是我们当前工作的目标和核心，如果还不发生转变，你就“敖拓乐”。这场革命从哪里开始呢?通过上边的那句话，就知道该如何转变了吧?从我们日思月想的课堂开始，这是我们工作的方向，是不可动摇的力量，课堂不能改变，这场革命就不能彻底，就不能服务于我们的时代，就不能服务于我们的每位学生，就不能服务于我们的社区每位公民。由此可知，悄悄的革命必须从教室开始，从每位同学开始，从每位老师和每个课时开始，这就是“悄悄的革命”开始了。
“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。”让学生在课堂中得到尊重，打开心扉，每个人的学习活动都得到关注。这是课堂教学的基本要求。结合我们的课堂教学，在自主学习的进行中，获得独立的自主学习知识的过程，能够培养学生独立工作的能力，能够独立思考，获得知识，有充分的获取知识的过程;合作探究的过程中学生尽力互相关注学生间的知识交流和只是感情的交流。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室，而是“用心地相互倾听的教室”当我读至此处时，才真正理解到课堂学习的内容“用心倾听”而不是相互排斥，不是敷衍了事，这是非常关键的内容。如何教育学生倾听，这需要我们做足功课，慢慢地养成习惯。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。在教学中，我想既要保证大多数的同学学会内容，做到普及教育，又要像登山一样，让学生朝上追赶，力争逐步提高，逐步提升学生的综合能力。在共同体中，教师处在首席之中，适时引导，适时讲解，适时点拨，让学生有逐步获得适时提高的机会，才能提高学生的综合能力。
日常的学科学习的改革才是中心课题。这项改革是非常关键，把“国学课程”
变成中心的工作，才能保证所有的、悄悄的革命在日常的教学中进行，才能保证教学革命的长期性、经常性、彻底性，才能让每位同学收益，才能让革命成功。
来自课堂教学改革中的革命开始了，勇敢地面对，把课堂教学革命进行好，我们的明天会更好。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇四
《静悄悄的革命》是我读到的佐藤学先生的第二本书，第一本为《教师花传书》。阅读这两本书带给我十分不同的感触。
阅读《教师花传书》，仿佛来到了春天里。樱花树下，春风拂面，安静而舒心地倾听一位富有智慧的长者谆谆教诲。而《静悄悄的革命》仿佛真得是一场“革命”，总是不由激发起我对现实教育生活中“课堂改革”的回望与对照，时而失望，时而愤怒，时而面红耳赤。
佐藤学先生在序中说，“教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到切实的成果。”日本的教师正在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式。虽然佐藤学观察与描述的都是日本的课堂与教育中的现状，但作为一名中国老师，对于书中的概况，尤其那些“混乱”与“问题”，却那样熟悉，仿佛那就是我们最为真实的课堂写照。而更令人失望的是，我们的课堂或许还要更加糟糕。
近十年教龄的我也“有幸”体验过一场所谓“课堂教学改革”。那些看似科学、先进、响亮的口号足够唬住大批对课堂、对教学知之甚少的老师。如果嫌这样的说法尖酸苛刻，那我们也可以称之为“听话的老师”。我就是其中一位听话的老师。在那次热闹的“改革”中，作为老师的我们，“主动”让出讲台，站在教室的犄角旮旯里，闭上嘴，流露着温柔、会说话的眼神，观看学生热闹的表演。授课老师和学生都明白，那只是一场提前彩排过多次的表演，在某些重要场合展演。当听课领导离开，课堂一下子再回到从前——学生从讲台上下来，老师重新站上去，从纯粹的“学生主体性”再一下子变回纯碎的“教师主导性”。或许观课的老师心里更明白，只是他仍然需要完成自己“分内的工作”，或许他也只是其中一位“听话的领导”。
那时我带小学高年级英语。农村小学英语教学，几乎全靠课堂上的领读以及跟读。根据“改革”的要求，我们需要放手给学生，让他们充分进行“自主学习”与“交流展示”。于是，每每有领导听课，我便提前教会新授课内容并“训练”出一批学生，教他们背下各自需要说的“台词”，记住自己应该站的位置，生动而巧妙地表演一番。远远观望，那仿佛真得是“润泽的教室”，学生真得成为了“学习的主人”，教学中的“主体性神话”真得在我们的课堂上实现了。只是我们心里都明白，或者说我们应该明白，这种热闹的表演有多滑稽可笑，这种“见人说人话、见鬼说鬼话”的教育有多荒诞可悲。
作为一名听话而又无知的教师，我被那些高高在上、神秘莫测的先进教育理念懵得晕头转向，唬得噤若寒蝉，连自己本来在走的路也偏离了，本来要去的方向也迷失了。不敢说那些教育专家的理论是纸上谈兵、脱离教学实践，但至少我们在推进某一项教育实验的过程中太过心急、焦躁、虚浮了。原本应该是润物细无声的滋养与温润，变成了暴风骤雨式的袭击与吞噬;原本应该发生在教室里、课堂上的悄然尝试与推进，因为自上而下的强大指标与强盛压迫而在热闹无比之后又戛然而止。无论是推动过程中的“热闹无比”还是检查过后的“戛然而止”都是巨大的讽刺。
吴非老师在文章中反复提及他经历过的那一场文化浩劫。只是几十年已经过去，那些根植于中国人骨子里的跃进、浮夸、好大喜功的思想作风仍然固执而顽强。在我所经历的那一场意义可大可小的“改革”中，我们也是几个月取得“显著成效”并获得巨大的“可推广价值”。但当我们静下心来去回望、梳理，当那场巨大的闹剧虎头蛇尾地落幕，其实更深刻的反思与行动才刚刚开始。
之于我，实在爱不起轰轰烈烈的“革命”，不愿像无助的浮萍一般在浪涛中随波逐流，不愿像失去依靠的叶子在狂风中四处流浪。只希望多得一些空间与安静，可以在静悄悄的反思中，看见自己的无知与愚蠢，在静悄悄的学习中，与学生共同进步与成长，在静悄悄的实践中，开启更美好的教育。或许，我们更需要静悄悄。而这，比起自上而下、由外而内的“革命”，更需要教师的自省、自觉与智慧，也对教师提出了更高的要求。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇五
有幸拜读了日本教育学佐藤学博士的《静悄悄的革命》一书，为佐藤学博士的平易、务实的研究态度所感动，为他对教学中的形式主义的批判所震动，阅读《静悄悄的革命》，给困惑中的我带来了许多思考、启示。
思考：教师的角色
1、守望者。一直以来的“应试教育”让我们的教师在课堂上扮演着学生学习知识的灌输者，教室维持秩序的管理者，因而，我们的教室要么是寂静、沉闷的，要么听到的只是学生们齐声的高呼“是”、“是”.在这里，我们看不到个体的参与。我们常常呼喊的“尊重学生的个体差异”——这不是一句空话。就拿数学教学来说，教师更应注重学生的个体参与，从这种个体的参与中获悉个体差异。长期以来，一直只存在着重认知理解，轻情感体验，重共性统一，轻个性差异的发展。对于学习，学生对文本的理解应该是多元的。每个个体根据自己的已有生活经验、人生阅历、思想深度等对同一内容会产生不同的反应。因此，我们在教学中，要引导学生走进文本，与文本对话，要尊重学生的个体体验和独特感受，鼓励学生发表自己独到的见解。我想，新课改下，教师的角色真不应该做学生学习知识的灌输者，教室维持秩序的管理者，应该成为关注每个个体的守望者。我国课程改革的目标是为了每一位学生的发展，所以它应该是一个个性的教育问题，因为每个人都有独特的心灵。“守望”即包含着对每个个体的尊重。
2、倾听者。回想我们的课堂，常常埋怨孩子们不接应，不愿回答。阅读《静悄悄的革命》，似乎让我找到的问题的症结所在，那就是——倾听。倾听远比发言更加重要，因倾听是学习的基础，是学习的重要行为。而学生能倾听源于教师的倾听。《静悄悄的革命》书中有这么一段话，“倾听学生的发言，如果打一形象比喻的话，好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。这样的投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本。”像这样的精辟之言让人耳目一新，发人深省!是啊，在我们的教学活动中，有多少教师认真倾听了呢?特别是我们年轻的教师，怀里揣的是教案，脑中想的是下一个环节，想着自己该说些什么话，该怎样把学生引到自己要走的路上来，该开展哪个活动，对学生的发言没有耐心听。佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”这个提示，让我意识到：形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。学生虽需要鼓励，但教师应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”,只有在“用心地互相倾听的教室”里，才能通过发言让各种思考和情感互相交流。许多时候，我们急于完成“教教课本”的任务，将时间紧紧地攥在自己的手中，担心学生会走向自己没有预设的那一条路上，于是用自己的想法代替学生的发言，心安理得地做一个骄傲的传授者。
3、导演者。《静悄悄的革命》中指出：“在以学为中心的教学中，教师的精力集中在深入地观察每个学生，提出具体的学习任务以诱发学习，组织交流各种各样的一意见或发现，开展多样化的与学生的互动，让学习活动更为丰富，让学生的经验更深刻。”作为教师，一堂课，课前教师得认真研读教材，结合教材实际、学生实际，进行有效的教学设计。特别要注意的是，教学设计用怎样的具体任务以诱发学生的学习，组织怎样合理、有效的活动，让活动成为引令学生学习的实体。在这一环节上，教师成为了导演者。而走入课堂，教师应该注重的是学生的主体，改变原来的教学理念，重视倾听思路各异的“异向交往”,理解“无论什么样的学生的发言或行动，都有他自身的 ‘逻辑世界’。”因此，课堂掌控在教师手中，教师就是课堂中的导演者。教师只有做到了“用教科书教，而不是教教科书”,学生才能“用教科书学，而不是学教科书”.我想，这样的课堂才是个性的课堂、多彩的课堂。
当然，教学方式的转变、教师自身的角色定位，说到最终还是教师自身教育理念的改变，就如《静悄悄的革命》“前言”中小林老师所说：“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每个学生的表情、学习的姿态，看他们是否在持续学习。”也像他所说：“现在在教室里，让学生位于前台，自己退居其后，也不再觉得痛苦了。”等到我们有了小林老师的那种切身体会时，我相信，我们的课堂一定是异彩纷呈的课堂，我们的教室一定是“润泽的教室”!
读完《静悄悄的革命》一书后，它带给我们一种冷静的思考，这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音!也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但既然有时我们改变不了别人，但起码可以从自己的课堂改变起，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇六
在网上我认真拜读了佐藤学的《静悄悄的革命》这本书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士，他为了研究教学，走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，他往返于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。在二十多年中，他走进了七千多间教室，始终把自己融入到学校的教师和学生中，与教室里的学生和教师同呼吸。他把自己置身于教师与学校之中，与教师交流、探讨，共同尝试从内部对各类学校进行改革。在细细地品读中，一种发自内心的敬佩之情油然而生：敬佩他认真扎实的研究态度，敬佩他持之以恒的敬业精神;敬佩他讲究实效的教研作风。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇七
静悄悄的革命是一本教育专著，读了这本书，大家收获了什么?下面是本站小编精心为你整理静悄悄的革命读后感，一起来看看。
最近有幸选读了《静悄悄的革命》的这本书。该书作者是日本东京大学教授佐藤学先生。这是一本没有大理论大叙事的小书。作者与别的教授不同，他用最平实的语言讲述着教育的真理。佐藤学每周去各地的学校访问，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20xx年来一直如此，他与校长、老师们一起研讨改革中的问题，丢开一切抽象的语言，把自己融入到学校的教师和学生中，因为长期融入其中，才能用平实的语言讲述真理。他认为，教育改革应是一场“静悄悄的革命”。这种“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”
虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的“转型期”，“在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式”，但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。
真正从事教育改革的人士，也许就要有这种耐心和达观的。在耐心与达观时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：“教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。通过解读一些小故事里所包含的深刻内涵，来重新审视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。真诚倾听，不仅听学生好的思路、好的想法，更重要的是及时缓解学生心中的不满、困惑、焦虑。
佐藤学在《在静悄悄的革命》中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”我们一天8个小时都在围着学生转，然而交流的机会却很少。
尽管新的教学理念要求教师注重挖掘学生的内在潜力，然而受传统教学方式的影响，师生之间仍以单向交流为主。学会倾听要求教师面对学生时，从眼神、语言、表情和身体姿态各方面，充满关注和期待，这对学生是无比重要的精神力量。心灵交融的课堂意义就在于，它能点燃学生和教师智慧的火把。在很多情况下，师生之间的误会都是因为没有机会申述或彼此没有认真听而造成的。如果老师在工作中经常听取学生的谈话，可以获得更多的信息，知道自己的不足，更好地了解学生，减少不必要的麻烦、误解和摩擦。
在教学实践中，当我在营造合作学习的环节时候，总是不尽人意，因为学生总是在课堂上东拉西扯，叽里呱啦地不知道说什么，就是不愿意动脑筋思考讨论老师布置的任务。这样的讨论没有效果不说，还浪费了大量的时间。有时候讨论倒是讨论了，但是由于学生视野狭窄，合作了半天也没有结出什么果子。所以，学生的学习仅仅停留在课堂上，特别是农村的孩子，是远远不够的，这就需要教师营造大家都需要帮助的气氛，投入自己感兴趣有意义的事情上去，我想这需要我在今后的教学过程中反复而热情地慢慢探索，让合作学习真正地的获得因为大家的共同努力而出现的结晶。
佐藤学教授特别强调创造以学中心的课程，不论是学科学习还是综合学习，都是把“活动的、合作的、反思的”的学习作为一个一个的单元来加以组织，都是创造课程。书中用广见小学以“水”为主题的综合学习课程的开展过程为例，说明了“课程”不是事先做好“计划”的而是作为学习经验的积累时候确定的，这一点我认为很了不起。大淀小学的教师大西先生实施的综合学习活动也是一个很突出的例子他以“寻找大淀最漂亮的地方”为主题，让学生分组在社区边走边观察，然后相互交流各自的看法，最后积极地投入到“羊栖菜”的学习中去，整个活动中，老师和学生都感到很愉快，这是多么激动人心的事情啊!
佐藤学教授认为，学校应成为“学习共同体”在教室中要实现“活动的、合作的、反思的”的学习，在传统的“阶梯型”之外创造“登山型”课程。而这样的综合课程的学习，是没有固定的答案的。学生从现实主义出发进行学习，真正的进行的自主、主体性地学习，每个人都有自己的感兴趣的指向。但是，在学科学习中，我们的学校还在应试教育文化的支配，是以高效率地学好规定的教科书内容，考出好成绩为目标的。学生没有与对象和经验的联系，脑神经的活动来代替所有的学习过程。为什么在我们的课堂上，学生的语言贫乏，没有交流结果，就有答案了。没有“活动的、合作的、反思的”学习，他们怎么能真正的理会知识和技能?不仅教室里是这样，就是学校也是如此。学校里不仅仅是学生们在相互学习、提高，教育专家、家长和社会人士也是需要参与学校的发展上来的，有活动的、合作的开展设计学习、创造课程的工作、这是大家共同合作的事业啊!所以，开放教室，共同相互学习、相互探究、相互创造、相互表现的共同体就是十分必要的了。我想这样的学校通向未来的，不是成功才怪呢!
这本书让我看到了很多在平日里那些顺利成章的教育教学策略原来是很不科学的，这些视而不见的问题现在却成了需要改进的问题，不反思、不研究是肯定不行的。我想这场“革命”，目前来讲还是需要的!这次阅读也是对我的一次心灵和行动又一次革命。
打开日本教育专家佐藤学《静悄悄的革命》一书，我看到了，原来诸多的困惑并不是我一人所有。“日本的教师也在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式，这一切与我国教育的现实状况是何等的相似!”
读着此书，文中的许多话语引发了我的共鸣，现择取部分话语，与大家共赏之，共析之：他流连于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：“静悄悄的革命，即使通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的效果。”读着这些充满睿智与思考、信心与执着的文字，就像喝一杯极品冻顶乌龙茶，甘甜隽永、回味无穷。
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如，本书中对“学”的描述特别的意味犹长。“学”的简体字上的“三点”互不相连，道出现在教育的症结所在，以前的“学”的繁体字的上边，道出了学习应该是生与生、师与生之间相互交流，相互合作的学习过程，这正好话中的新课改下学习方式的伟大转变。他还在书中谈到：要实施以学为中心的教学，应当以在教室里构筑一种新型关系为出发点，即让每个儿童持有自己的课题，互相探究、互相交流、互相启发，即活动的、合作的、反思的学习，具体地说：就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说，就是从个体出发，经过与同伴的合作，又再返回到个体的学习。令我吃惊的是，他居然通过自己的实践，将这种理想在学校的实施变成了现实，并取得丰富的经验。可以说，这是我读到的最有可操作性的教育专著。
静悄悄的革命读后感精彩题目篇八
读到佐藤学先生的这本书，被书中那些教师的敬业精神、严谨的态度所感动。
这本书对我有很大的启发，让我记忆深刻的是倾听学生的发言这一小节，佐藤学先生在书中写道：“这种倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生‘啊，真不简单’、‘原来如此’、‘真有趣呀’等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的‘理解方式’应具有的最重要的意义。”这段话启示我们教师要用心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创造性的学习。现在无论在什么样的场合都提倡教师要尊重学生的个性，可是有多少教师真的理解怎么做才是尊重学生呢？这本书正启示我们静下心来倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友，那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。
互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生多发言，但实际上，仔细倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，正如“木桶原理”中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。
这本书中还有一个令我特别感兴趣的内容，就是学生的综合学习。初为人师的我看到书里的孩子们长达半年一年、关注过程而不注重结果的活动。我积极思索我的课程计划和设计。我试着努力去创造综合学习的机会，让学生们尽可能多的参与，提高他们搜集、整理、运用知识的能力。作为初为人师的我应力争学做一名会创造综合学习的教师。
学会倾听，享受教育的幸福，享受成长的快乐。以前，比较注重别人的看法与评价，喜欢自己的淡定与从容，但我想没有方向感的淡定与从容终究会演变成颓唐与平庸。我扪心自问，一个受学生喜爱的好老师，我做到了吗？我觉得自己相距“好老师”还很远很远很远，还没有做到细心的倾听学生，我在教学上依旧停留在知识传授的层面，没有给学生享受成功的喜悦，学习的幸福感……作为教师的我要好好反思自己的工作积极完善，努力让孩子们感到学校的快乐！
静悄悄的革命读后感精彩题目篇九
这本书是一年前一次上阮老师课，布置下来要看的书。由于当时没有做硬性的规定，所以也就没有看。当时倒是看了张华老师中国版的《静悄悄的革命》，两本书都可以说是一种田野研究或者质性研究。张华老师是自己深入一所小学，自己和老师同学在一起生活的所见所闻，描述的是当代中国教育课堂内发生的人和事，很真实感人，可读性高。今天咱不提这本书而单说说日本教育名家佐藤学的著作。
这本书通俗易懂，不像一些教育学家写的文章，很多人怎么也读不懂，里面主要叙述笔者在一些学校参观时发生的一些事情，在这些事情中确揭露了日本教育正在发生翻天覆地的变换。课堂教学结构、师生关系发生了很大的变化。教师的思想在慢慢对新课程由批判转变为认同，再到身体力行的去执行新课标。这本书分别从教室布置、教学改革、课程设计、教学实践等几个方面来讲述日本的课程改革是超前的，而且是静悄悄的。笔者的一个重要的观点是教育是一个慢的学科，教育改革急躁冒进是很难成功的。
这本书最大的特征就是通过一件件鲜活的事例来描述当下日本教学改革的实况，我们知道日本的教育教学现状与我国的相差不大。在本书的前面，教室里面的风景——向创造性学习迈进。其中一个老师说："判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习姿态，看他们是否是持续学习？"这说明新课程里面的态度、情感、价值观已经引起教育评价的注意。一切自主的学习都是理想的学习。学生的自主学习能力的培养才是目前新课程改革的学生学法指导的中心即自主学习能力。
在这本书中提出反对形式主义的教学形式——手势。在教学效果中应当追求的不是"发言热闹的教室",而是"用心相互倾听的教室".只有在用心相互倾听的教室里，才能通过发言，让各种思考和情感相互交流，否则交流不可能发生的。交流不是突然发出信息而得到应答，而是在发出信息之前就想到了对方的"应对".多数教师只注意自己的教学进度，并没有去想准确地"接住"每个学生的发言，未能与那些倾心"投球"的学生的想法产生共振。这些话让我想到了我国古代的私学，特别是孔子的教学形式因材施教。对话才是最有效的教学。对话是要把沉默后面蕴藏着的声音转化为语言，对话是学习的核心问题。只有对话才能把问题进行深入探讨，所以现在大学里面的读书沙龙对学习十分重要。
此书中有两个形象的关于教师的比喻：服装裁剪和交响乐团。在此书中，服装裁剪是按照每个人的身体尺寸量体裁衣那样去对应每个学生的个性创造课堂。每个学生的看法和想象相互碰撞激荡，回响共鸣的活动，所以称之为"交响乐团".
此书中强调的另一个重点是在中小学中的公开课非常重要，因为学校中的教研只有相互之间听课，相互指出缺点，切磋。只有这样每个老师才能共同进步。学校里面的教研才能真正实施，有效进行。我也认为教学行为是一种公共行为，所以开门上课是正常的，推门听课也是每个老师应该接受的。教师上课应该主动让别人听。
综合学习是本书的一个重要论题。综合学习是一种没有正确答案的学习，最大的魅力就是从人活生生的现实出发进行学习。综合学习可以提高人的素质，而且有利于学生创造性的开发。我国以后要重视综合实践活动的教学。
教师常常爱用"大家"来称呼学生，但是在教室里并不存在"大家".存在的只是有自己的名字和容貌的一个一个的学生。所以教师不应该忽略深入学生内心，来教育他们。班级授课的一个缺点就是老师目中无人，悲哀的事是对待不同的学生用一种方法。这样不利于发现拔尖人才。如果想真正教育一个人，前提条件是了解他们。
教育是一个人人都参与的事情，包括家长。家长应该常常去学校了解教育。此书中，如果学校失去了这些热心于教育和学习的人们，那么，它即使能够招收和训练学生，也不过是一个不能发挥任何创造能力的机构而已。