出师表教学设计及反思（汇总21篇）

在教学反思中，教师可以深入分析自己的教学方法和策略的有效性。教师在教学目标和要求的明确性上需要更加具体和清晰，以提高学生的学习效果。

出师表教学反思

本文可以说是初中阶段最难的一篇古文了，为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学习古文的困难，设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学习热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事？”学生的积极性和学习的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了！

但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住；诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

《出师表》教学设计

1．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。

2．了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。

3．领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的借鉴意义。

掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。

九年级学生已有两年的学习古文的历史，掌握了一定的学习古文的经验，因而疏通文意不是教学的重点，针对这篇表文情辞恳切的、感人至深的特点，特制定出的教学重点是有条有理地将此名篇读出深度，读出情味。而蜀汉发展和出师北伐的历史背景学生知之甚少，可这一点利于激趣学习，二者可以帮助学生更进一步认识诸葛亮两朝老臣的忠诚形象，所以有必要适当介绍。

课时安排一课时。

1．今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。(出示打乱了的对联)：

出师一表真名世，夜半挑灯更细看。

出师一表通今古，远比管乐盖有余。

出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？

2．诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？

诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古流芳，成为人们心目中智慧的化身。

智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。

1．默读课文(1～5自然段)诸葛亮“言”了些什么？

同学回答问题，大致梳理文意。教师适时落实字词并板书要点。

教师引导学生：课文中摘引原句，说清楚诸葛亮所言的主要内容，语言要简洁明了。

要点：宜开张圣听；昭平明之理；宫中之事，悉以咨之；营中之事，悉以咨之；亲贤臣，远小人。

2．请把这几条意见进一步综合归纳，思考：

诸葛亮是从哪几个方面提出建议的？其中最关键的是哪一条？为什么？

明确：三个方面的建议：

1．广开言路；2.赏罚公平；3.亲贤远佞。

其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个比较昏庸、容易受身边佞臣蛊惑的君主，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行。其中“亲贤”更重要，“开张圣听”是不能只听身边小人的谗言，对贤臣更是要“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，这些都是开导刘禅要“亲贤”。

3．给出“表”的概念，交代文章背景。

针对以上总结的内容，诸葛亮为什么会涕零？

教师出示设计好的问题，引导小组内、班级内讨论。

再读课文，联系补充背景素材，思考、讨论、交流。

1．分析原文语句：先帝创业未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含义)。

2．分析原文语句：益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)。

补充背景材料：

公元207年刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山。

公元220年，曹丕建魏；公元221年，刘备建汉；公元222年，孙权建吴。三国鼎立局面形成。

公元222年，刘备为报东吴杀害关羽之仇，不顾诸葛亮、赵云等人的劝阻，与吴国在猇亭一战(即《三国演义》“火烧连营三百里”)，兵力大损，败走白帝城，次年病死。吴国夺取了荆州大部分地区。

当时三国的局势：

益州豪强及南方夷族发动叛乱。

魏国牢固地控制着全国的中心地区黄河流域，政治、军事、经济上占有明显优势。

吴国控制着长江中下游地区，经济力量比较雄厚。

3．追问：在此种危急情况下可不可以不出师北伐？

给出背景材料：白帝托孤。

刘备：“朕自得丞相，成其帝业，何期智术浅陋，不纳丞相之言，自取其败，羞回成都与丞相相见。今日病已危笃，不得不请丞相托以大事也。”

刘备：“‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室，不幸与卿等中道而别也。”

刘备：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大业。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

诸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”

刘备(对刘禅)：“汝与丞相从事，事之如父。”

刘备遗诏：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

联系原文语句分析：故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明。

小结：以上内容和背景可以总结出“出师难”。

4．诸葛亮的劝谏之难。

前文我们分析过，蜀汉当时处于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝创业未半而中道崩殂，一旦出师，先不说伐魏能否胜利，大本营的安定就够让诸葛亮担心的，因此在出师之前反复叮咛。此时此刻的诸葛亮内心多么焦虑艰难啊！

小结：

以上内容可以总结出“劝谏难”，再和前面的“出师难”结合起来看，不难体会到诸葛亮在表文结束之时为何会“临表涕零”了。《三国演义》中诸葛之多智而近妖，而我们在《出师表》中看到了一个有血有肉、处境艰难，在矛盾中挣扎的“鞠躬尽瘁，死而后已”的人，而不是隆中一对天下就三分，羽扇一挥樯橹就灰飞烟灭的神。

5．带着对作者诸葛亮情感的体会，再读课文。

请结合文章的内容，或《三国演义》中的情节，说说你看到了一个怎样的诸葛亮？

结束语：

一个个后来者，读《出师表》时扼腕叹息、仰天长叹或沉默思考。他们中有岳飞，有杜甫，有陆游，有文天祥，他们读《出师表》就像受到一种庄严的召唤。为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，带着这些人以及你对诸葛亮《出师表》的理解，读熟并齐诵《出师表》。(课件出示：岳飞手书《出师表》和杜甫、陆游、文天祥的诗句)。

出师表的教学反思

角的度量这一课，要求学生能达到会用量角器正确量出角的度数的目标。具体说来，就是会把量角器的中心点对准角的顶点，并能根据角开口方向的不同，确定一条边为0度，选择量角器内圈(或外圈)数据，按正确的方向读出另一条边所指的度数。

这对于许多孩子来说是比较困难的，因为量角器中有两圈数字，且顺序相反，学生往往分不清该读哪圈，往哪边数。尤其那些非整十度的角，是超过整十几度还是差几度未到，方向不同则数法不同。过去的教案手册中有建议用儿歌帮助学生读过难关的，如：“中心对顶点，底边对0线，他边看度数，分清内外圈。”这种儿歌能朗朗上口，但对于难点问题并没有实质性的突破。“分清内外圈”只是目标，如何分清才是策略。

要找到解决难点的策略，必须分析造成难点的原因。我认为学生之所以分不清内外圈、找不对数的方向，原因是把角看作是静止的图形而非动态的过程，他们将角的两边孤立地量度，以为像量线段、看钟表一样，只要把一边对准0度，另一条指着几就读几。如果学生能把静态的角想象成从0度开始，慢慢打开，而度数随之增加的动态过程，我想问题就能迎刃而解了。

由此，我认为应采取“变静态为动态”的教学策略，并通过三个层次的活动来实现。具体实施如下：

活动一：伸展运动。我带着学生把两手臂伸开，当作角的两条边，把身体当作角的顶点。他们跟着我从两臂重合开始，一臂不动，另一臂慢慢展开，并一起读：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度时停下来感受一下。然后继续：100度、110度……180度、……、360度。然后我引导说：我们可以这样想象，所有的角都是从0度慢慢张开的。

这个活动学生很感兴趣，通过自己的肢体语言感受到角从0度张开的过程。虽然所指度数并不精确，但为后面在量角器上想象角的动态变化奠定了最直观的基础。

学生在动态中进一步感受到角的度数的变化过程，并明白了当选择不同方向为0度时，读数方向也随之改变的原理。这一活动为学生度量静止的角奠定了表象基础。

活动三：笔尖指路。这一活动则是测量完全静止的角了，也是本节课最终要达到的目标。我在实物投影中呈现了一个完整的角，提出问题：“这个固定的角，你能想象出它是怎样展开的吗?”学生有两种意见，一种是把右面的边视为0度，慢慢展开;另一种是把左面的边视为0度而慢慢展开，同学们认为都是可以的。于是按不同的展开方向，我们共同确定了0度所在的圈，并从0度开始，用笔尖顺着数据增加的方向慢慢移动，边移动边读出整十、整五的数，直到接近角的另一条边，将度数准确读出。

结束了三个活动后，我问学生：量角的时候，要特别注意什么?学生回答说：“一定要从0度开始顺着数下去。”是的，这正是量角的关键，他们学会了。课后，通过对学生作业的检查，发现虽然还是有些学生出错，但为数不多，而且只要面对面稍作指导也就懂了。聪明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再进行加减;学习比较困难的学生则乖乖的从0开始，顺着方向将可见的度数一一读出。虽然速度会慢了些，但方法掌握了，相信熟练后就会快起来。

以上三个活动之所以能带来较好的教学效果，我认为原因有三点：

一、凸显了量角的原理。首先，在上述每一个活动中，学生都把角从0度展开，这就帮助了学生确定0度的边，也就是找到了度量的起点和标准。再者，学生一直开口读数，并都是从0度开始往下读。不管0边在左还是在右，也不管是内圈还是外圈，只要从0开始，从小到大地顺着往下读，就一定不会错，这其实也是在把复杂问题简单化、本质化，利于学生对量角方法的掌握。

二、克服了知识的负迁移。学生学过用直尺度量线段的长度，这一知识基础和本节课的度量，本质上是一致的。但操作起来，量线段时学生只要对好了0刻度，观察线段另一端的刻度就行了，并且都是从左往右数的，这恰好对本节课容易造成负迁移。通过以上三个动态化的活动，打破了学生在度量上的思维定势，重新建立起正确的度量习惯。

三、活动的层次性符合了学生的认知规律。三个活动都是以达成教学目标为目的，但体现了目标达成过程中从浅入深、从感性到理性的阶梯性。要让学生正确度量，必须建立刻度增加的动态表象，而动态的表象又有赖于直观的感受，因此从最直观的肢体语言到半抽象的角、最后到完全几何化的角，是一个递进的过程。符合了学生的认知规律，学生学起来自然轻松、清楚。

《出师表》的教学设计

出师表教学设计

教学目的。

一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。

一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。

三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。

课时安排：四课时。

第一课时。

一、导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的'化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。（板书）。

二、教师范读全文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。

三、解题。

1什么叫“表”？这种文体有什么特点？

明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。

2诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？

明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

四、分析结构，归纳段落。

关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。

明确：可将本文分为三个部分。

第一部分（1―5段），从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分（6、7段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

第三部分（8、9段），明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

五、讲读第1段。

1学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。

[4][5][6][7][8]。

出师表教学反思

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的出师表教学反思范例。

目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

出师表教学反思

《出师表》是初中文言文中词汇量最大，最不好背诵和翻译的课文，仅仅生僻字就有二十六个，四字词语有三十个左右，如何确定这节课的教学目标才能减轻学生的学习负担呢？我反复思考后，设计为三个课时。

第一课时，自学课文字词。第二课时，读通课文。第三课时，翻译课文。

课堂上只学习字词是很枯燥的，但是如果建立在自学为主、训练为纲的基础上，学生也会对学习产生兴趣，因为每一个环节都在调动他的学习参与度，增加他的自主学习能力，检查他的学习状况。

第一课时给学生整整一节课让自学，根据注释，画出所有自己不会翻译的词语，标注出读音。学生紧张而忙碌地学习了一节课，我来回检查，遇到不做批注的就提醒他。这个过程中，需要告诉学生怎样做标记，一是把重要的字词意思写在下面，二是要思考怎么依据词语翻译这句话，三是要做出醒目的笔记。检查很重要，如果不巡回走动，初中有相当一部分学生没有自学习惯和默读的自制力。

第二课时主要是训练朗读，分为三个层次，第一个层次读准字音，是根据标注的读音抽学生分段朗读；第二个层次是读准句读，去掉所有的标点，先自己练习读出句读，再抽人逐段朗读；第三个层次是找出课文中饱含深情的句子，读出诸葛亮当时的感情，学生找句子单独读，谈自己的感受，老师再和学生一起比赛读。三个环节难度逐渐增加，就会引起学生对朗读的兴趣，和挑战自己、征服困难的愿望。特别是第二个环节读出句读是比较难的，每一张投影有三个段落，学生需要练习好几分钟才敢起来读。第三个环节，其实是让学生在素读的情况下理解课文，可以训练他们对文言文的猜读能力和语言感受力。最后，我的示范朗读赢得了学生的掌声，让他们感觉到读好这篇文章很有意思。

第三课时翻译课文，我在每一张幻灯片上标注了一句话“翻译课文，语言流畅，突出重点词汇”，要求他们先看课文，自己用三分钟时间试着翻译三个段落，然后合上课本，必须很流利地翻译出课文，这个过程中，要求把重点的字词翻译准确，同时我把课文中重要的词语板书出来。翻译用了半个小时之后，为了避免学生疲倦，设计了五道选择题，用五分钟填完。最后是课文填充，集体背诵。作业是课外搜集写诸葛亮的语段，给诸葛亮写一段推荐词。

三节课用不同的方式学习字词，学生始终注意力比较集中，除了纠正个别错误外，老师讲得很少。在引导的过程中，主要给学生强调了几点：

一．必须强化自己迅速识记重点词汇，流利翻译课文的`能力，遇到单字要组词，遇到难句子要根据语境推断，遇到词类活用要翻译准确。

二．必须戒除资料书的白话文翻译，告诉学生多数资料书上的翻译并不是很准确，只有自己学会一字一句的翻译，才能阅读更多文言文。

三．必须降低学生的畏惧感，每一节课都告诉他们学习的任务，当学生觉得这节课仅仅是学会朗读的时候，他们觉得文言文学起来也不难。在充分自学、充分朗读的基础上，集中翻译课文，就会让他们有了自信心。

文言文教学，教学方式要因课文而异，我们不能依赖资料书和教学参考书，要自己独立去感受去判断一篇文章的教学重点，确定让学生能够接受的教学方案。学习的难度必须是逐渐提升，让学生体会到了成就感，他才有信心去战胜更大的困难。

我的教学反思是：一定要把学生的学习状态放在第一位，学生才是学习的主体，而非教师；让学生做的一切事情，自己要先去尝试；如果要让课文这把钥匙开更多的锁，那就先教会他自学；保持独立的思考，坚持更多的尝试，讲台上的青春期才会持久。

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出师表教学设计

1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。（重点）。

2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。（难点）。

一预习展示。

1什么叫“表”？这种文体有什么特点？

2诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？（简介写作背景）。

3.、给下列加点字注音。

崩殂恢弘陟罚臧否裨以遗陛下补阙驽钝。

猥自枉屈以彰其咎咨诹。

４.诵读课文，划分文章结构。

二合作探究。

1.借助课下注释、工具书疏通文意。翻译下面重点的句子：

（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓。

（4）此悉贞良死节之臣，

（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。

（6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

（8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：

（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。

（10）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。3。

2.诸葛亮向后主提出了哪些建议？其中哪一条是主要的？

3.结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能？

4、本文主要表达了什么情感。

4..写出出自本文的成语(至少三个)，并解释其现在的意思。

三达标反馈。

1.解释下列加点词语的.古今异义。

(1)诚宜开张圣听古义：今义：

(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义：今义：

(3)先帝不以臣卑鄙古义：今义：

(4)由是感激古义：今义：

2理解性填空。

（1）《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：

(2)表现作者无意于功名利禄的句子是。

(3)表现作者临危受命的句子是。

(4)诸葛亮出师北伐的目标是。

（5）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：

（6）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：

（7）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：

一致。

（9）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：

10）表明作者志趣的句子是：

（11）指出出师战略目标的句子是：

（12）陈述作者临危受命的千古名句是。

（13）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是。

（14）诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在《出师表》中写到：

（15）诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：

（16）1、写尽作者一生的句子：

（17）、表明作者淡泊名利的句子：

（18）、诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：

（19）、表达了作者对刘氏父子感情的句子是：

（20）作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来：

3．诸葛亮，是智慧的化身，他运筹帷幄，指挥若定，请结合《三国演义》中的故事情节，用短语写出他所指挥的两个战例。

《敕勒歌》。

作者无名朝代：南北朝体裁无。

________________________________________。

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

出师表教学设计

1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。

1.分析理解1、2段，理解字句，指导朗读背诵，培养学生文言文的阅读能力。

2.了解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学习他的'爱国精神。

一、讲解背景[刘小禾1]和疏通文意结合，通过反复诵读使学生领会内容大意，不搞逐字逐句翻译。

二、本文结构层次有多种划分方法，教学时不过于纠缠其中，应以理清文章思路为最终目的。理清思路后，更易于背诵。

三、“表”这种文体的抒情色彩很浓，引导学生通过反复诵读，着重体会。

3课时。

第1课时。

一、创设情境，导入新课。

杜甫《蜀相》。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

杜甫《书愤》。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。

二、整体感知。

1、背景简介。

表，是我国古代的一种特殊文体（臣子写给君主的呈文）。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。

这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从亭（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。

2、录音范读课文。

要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。

3、对照课下注释，理解课文，齐读，理清文章结构指导划分层次结构。

《出师表》教学反思

《出师表》是初中文言文中词汇量最大，最不好背诵和翻译的课文，仅仅生僻字就有二十六个，四字词语有三十个左右，如何确定这节课的教学目标才能减轻学生的学习负担呢？我反复思考后，设计为三个课时。

第一课时，自学课文字词。第二课时，读通课文。第三课时，翻译课文。

课堂上只学习字词是很枯燥的，但是如果建立在自学为主、训练为纲的基础上，学生也会对学习产生兴趣，因为每一个环节都在调动他的学习参与度，增加他的自主学习能力，检查他的学习状况。

第一课时给学生整整一节课让自学，根据注释，画出所有自己不会翻译的词语，标注出读音。学生紧张而忙碌地学习了一节课，我来回检查，遇到不做批注的就提醒他。这个过程中，需要告诉学生怎样做标记，一是把重要的字词意思写在下面，二是要思考怎么依据词语翻译这句话，三是要做出醒目的笔记。检查很重要，如果不巡回走动，初中有相当一部分学生没有自学习惯和默读的自制力。

第二课时主要是训练朗读，分为三个层次，第一个层次读准字音，是根据标注的读音抽学生分段朗读；第二个层次是读准句读，去掉所有的标点，先自己练习读出句读，再抽人逐段朗读；第三个层次是找出课文中饱含深情的句子，读出诸葛亮当时的感情，学生找句子单独读，谈自己的感受，老师再和学生一起比赛读。三个环节难度逐渐增加，就会引起学生对朗读的兴趣，和挑战自己、征服困难的愿望。特别是第二个环节读出句读是比较难的，每一张投影有三个段落，学生需要练习好几分钟才敢起来读。第三个环节，其实是让学生在素读的情况下理解课文，可以训练他们对文言文的猜读能力和语言感受力。最后，我的示范朗读赢得了学生的掌声，让他们感觉到读好这篇文章很有意思。

第三课时翻译课文，我在每一张幻灯片上标注了一句话“翻译课文，语言流畅，突出重点词汇”，要求他们先看课文，自己用三分钟时间试着翻译三个段落，然后合上课本，必须很流利地翻译出课文，这个过程中，要求把重点的字词翻译准确，同时我把课文中重要的词语板书出来。翻译用了半个小时之后，为了避免学生疲倦，设计了五道选择题，用五分钟填完。最后是课文填充，集体背诵。作业是课外搜集写诸葛亮的语段，给诸葛亮写一段推荐词。

三节课用不同的方式学习字词，学生始终注意力比较集中，除了纠正个别错误外，老师讲得很少。在引导的过程中，主要给学生强调了几点：

一．必须强化自己迅速识记重点词汇，流利翻译课文的能力，遇到单字要组词，遇到难句子要根据语境推断，遇到词类活用要翻译准确。

二．必须戒除资料书的白话文翻译，告诉学生多数资料书上的翻译并不是很准确，只有自己学会一字一句的翻译，才能阅读更多文言文。

三．必须降低学生的畏惧感，每一节课都告诉他们学习的任务，当学生觉得这节课仅仅是学会朗读的时候，他们觉得文言文学起来也不难。在充分自学、充分朗读的基础上，集中翻译课文，就会让他们有了自信心。

文言文教学，教学方式要因课文而异，我们不能依赖资料书和教学参考书，要自己独立去感受去判断一篇文章的教学重点，确定让学生能够接受的教学方案。学习的难度必须是逐渐提升，让学生体会到了成就感，他才有信心去战胜更大的困难。

我的教学反思是：一定要把学生的学习状态放在第一位，学生才是学习的主体，而非教师；让学生做的一切事情，自己要先去尝试；如果要让课文这把钥匙开更多的锁，那就先教会他自学；保持独立的思考，坚持更多的尝试，讲台上的青春期才会持久。

《出师表》教学反思

《出师表》出自于人教版语文九年级上册，是诸葛亮决定出师伐魏，在北伐之前上奏后主刘禅的一篇奏表。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业;表达了要报答先帝知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。

为了更深入理解诸葛亮要报答先帝的知遇之恩和效忠陛下的强烈思想感情，帮助理解本篇文章，在教授这篇文章前，我首先引导学生了解诸葛亮这个人物，以及先帝和刘备之间的故事。尤其把刘备临终托孤作为重点进行了讲解，把托孤情景进行了再现。

原文据《三国志"诸葛亮传》的记载，刘备把诸葛亮从成都召到永安，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”这意思就是说，先生的才能十倍于曹丕，一定能够安邦定国，完成我们的大业。如果我这个儿子是可以辅佐的，请先生辅佐他;如果我这个儿子是不中用的，请先生自行其是。诸葛亮泪流面，哭着说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”这意思就是说，臣一定尽到一个顾命大臣责任。

有了这些，学生理解文章的情感就更到位了。

文史不分家，知人论世，语文教学中，适当补充背景知识是很有必要的。

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《出师表》的教学设计

课文中得到启发，便于阅读新课文，又可以用新课文中的内容来加深对已经读过的旧课文的理解。

课时安排。

2课时。

第一课时。

教学内容和步骤。

一、对联导入新课。

1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)。

2.“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)。

3.“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)。

二、简要复述《隆中对》一文的内容，注意以下要点。

1.三国形成前的概况。

2.诸葛亮的政治主张。

3.刘备和诸葛亮的关系。

三、解题，简介时代背景。

1.表是一种文体，是古代臣子写给皇帝的奏章。

《出师表》的时代背景：这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡;帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。

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《出师表》教学反思

初中的文言文教学，看似教给了学生许多文言文知识，对学生来说，一提到学古文，从心里就有一种害怕的情绪。虽然在新课程背景下，淡化了古文的翻译。无论是在平时的教学中，还是在各类考试中，已不十分重视文言文的翻译。但是，试想一想，如果学生连课文的基本语句的意思都搞不清楚，何谈他们对文章的分析、理解？我上本课时采取小组合作学习的方法。每个学生都能参与学习，有效的调动了学习积极性。

1、组织同学在组内两人一组，大声对译课文，互相质疑，有效的调动了学生学习的积极性。也为学生对课文的理解阅读做了充分准备。

2、全班交流。

在分组讨论疏通文意后，指名学生翻译。此时举手的都是好学生，在他们释义的过程中，教师会发现，哪些句子字词学生已掌握；哪些句子字词学生还存在这困难，因为某些问题，对好学生都已成为困难，那么这些问题更会成为差学生的困难。可在疏通文意后，教师再重点解决这些问题，通过这个方法，教师就为学生解决了疑难问题，化解了难题。

3、解决重点字词，强化掌握重点知识。

在指名疏通文意后，教师指名解释黑板上板书的本课要重点掌握的实词、虚词的意义，这样既能活跃课堂气氛，有能反映出本课学生掌握知识的情况。在这一环节，教师应重点关注那些中差学生，让他们多发言，回答正确的，多鼓励、表扬，以增加他们的成就感，增强他们的学习兴趣。回答不正确的地方，教师应及时指正，引起学生的重视，最终达到掌握知识的目的。

4、重视归纳，既提高了学习效率，又积累了文言知识。

在古文教学中，我们经常会碰到一词多义和多词一义的现象。如果不及时指导学生归纳，就会变成千头万绪，学到任何时候，学生都会有知识零散的感觉，不会形成系统，更不利于迁移能力的形成。针对这一现象，教给学生最好的方法，就是使用归纳法。

针对初中学生学习兴趣不能持久的实际，教给学生学习文言文的方法，维持其学习兴趣。学生掌握了学习方法，就摸到了索取知识的门径，拿到了打开知识大门的钥匙。学生一旦掌握了学习方法，就会主动地去学习，从而养成习惯。养成了学习文言文的良好习惯，将使学生终身受益。

《出师表》教学反思

在这次“践行新课标，研磨示范课”活动中，我和同学们共同学习的是新课标人教版九年级上册第六单元《出师表》的复习课。根据新课标的要求，《出师表》是必背篇目之一，同时对于文言文的教学，新课标也要求必须注重文言词语的积累，感悟人物的精神品质。由于是复习课，根据新课标和中考的实际，我设计了如下教学目标：

1、了解作者及写作背景。

2、背诵默写课文。

3、积累重点实词及虚词的用法。

4、会译课文。

5、领会诸葛亮提出的三项建议的意义，学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

6、领悟文言文学习方法，学以致用。

在学习过程中，我始终坚持以教师为主导，学生为主体，训练为主线的原则，采用自主合作探究的方法，与学生平等对话，做平等中的首席，异步备课，异步授课，扎实有效的完成教学任务。在实际授课中，我在以下几点做得较好：

首先，默写课文这一环节中，我注意培养学生认真书写的习惯，强调书写工整美观，坐姿正确，养成良好的学习习惯，做到以人为本。

第二、针对学生反馈实际及时矫正强化，力求做到以学定教。

第三、落实重点实词虚词的理解掌握，培养学生善于积累的习惯。

第四、释义课文，进一步理解课文内容，理清思路，把握作者的三条建议和体现先帝知遇之恩的三件事，领悟作者的情感，感受作者的人格魅力。

第五、在拓展延伸这一环节中，通过资料积累和比较阅读，既充分调动了同学们的学习积极性，又进一步感受了人物的精神品质，陶冶了情操，坚定了向诸葛亮学习的信念。尤其是拓展三题的设计，对培养学生的高尚情操具有较好的效果，真正做到活学活用，学以致用，解决生活实际问题。

总之，以上的设计既紧扣中考重点，又凸显了新课标理念，整体感知、部分研读、精读品析、拓展延伸，真正达到循序渐进，逐层深入，务实高效。

教学有法，但无定法。自己的设计也并非尽善尽美。缺点失误在所难免。由于长期从事毕业班教学，总摆脱不了受中考的影响，教师说得多，学生悟的少。今后的教学中，不仅要关注知识的掌握，更要关注能力的培养，放手学生自学自悟。

《出师表》的教学设计

适用年级：九年纪（上）。

教学目标：

1知识目标：

a了解作者、创作背景以及表这种文体。

b指导朗读背诵，积累文言常识。

2能力目标：

a理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法。

b理解字句，培养学生文言文的阅读能力。

3情感目标：

b理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学重点：

1指导朗读背诵，积累文言常识。

2理解字句，培养学生文言文的阅读能力。

教学难点：

1理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法。

2理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学设想：

1教学方法;。

a讲解法使用这一方法，引导学生解读课文，积累文言知识。

b提问法让学生在整个课堂中伴随着“发现问题——解决问题”的模式，来完成对文本的学习。

c创设情景法通过对文本写作背景的梳理，为学生尽可能的还原作者当时的心境，让学生从对作者和创作背景的理解出发，来对课文进行解读，体悟文中所展现出的爱国情怀。

2教学时数；3课时。

教学过程：

第一课时。

一导入。

同学们，这一单元的主题是“抱负与志趣”，围绕着这个主题，我们先后学习了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他们各自不同的志向：

孟子，主张为道义舍弃他宝贵的生命。不知道大家还记不记得，他的文中这样写道“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义着也。”

而墨子，提倡为和平不计较个人得失。

在今天，我们将要去了解一个为了国家，鞠躬尽瘁、死而后已的人。

他就是——诸葛亮，今天，我们就一起来学习他的《出师表》。

二介绍作者，解题，文章创作背景。

1提问：关于诸葛亮，大家对他有哪些了解，有意的同学起来说一下？

（学生答完之后，适当进行补充）。

2指出“表”这种文体。

表：封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

3解题，介绍文章的创作背景。

历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。我们将要学的也是《前出师表》。

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。

三朗读课文，梳理字词读音。

1教师范读课文，读得要感情，使学生产生共鸣。要求学生注意体会老师的读法，并注意一些字词的读音。

2指导学生朗读（片断），要求富有感情。

四、指导划分层次结构。

引导学生围绕“出师”二字来分段，提出以下几个问题供参考：

a在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？

b作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？

1学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案。

2学生答问，师生共评（需板书）。

请学生说出他的个人划分观点，如有不足，请学生进行补充，在一起归纳段意。

板书：第一部分（1－5）指明危机，提出建议。

第二部分（6－7）追忆往事，陈述理由。

第三部分（8－9）分清责任，表明决心。

五理解分析第1、2自然段。

1教师学生结合注释共同翻译课文，并重点注意一下词语的意思：

疲弊：指国家贫穷衰弱。

秋：关键时刻。

妄自菲薄：过分看轻自己。

盖：原来。

异同：偏义复词，偏向异。

及：以及。

为：做。

2在译读课文的同时，思考讨论完成以下问题。(可以抽学生回答，不足之处再由教师进行补充)。

a为什么说当时是“危急存亡之秋”？

板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明。

3指导分析“以”的连接用法。

a教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。

b分析“以”连词的用法。

学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。

教师提问，学生不同意见可补充。

板书：

以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理。

表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也。

4指导背诵：

a要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议。

b学生试着自己背。

c抽优生背。

5老师总结，引导学生学生诸葛亮的爱国精神。

从文中可以看出诸葛亮具有以下的品质：知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职。

六布置作业。

1背诵1—2自然段。

2预习3—7自然段。

第二课时。

一检查背诵。

二分析课文3－5段。

1指导朗读，要求有层次感。

全班分三组，每组个读一段。

2教师学生结合注释，疏通文意。

重点注意下列字词：

是以：因此。

志虑：志，志向；虑，理想，心思。

愚：诸葛亮的谦称。

良实：善良，诚实。

所以：“之所以”的简化，…的原因。

痛恨：痛惜，遗憾。

计日：计算着天数，指时间不远了。

3思考：

a第3、4两段写什么？

b第5段作者又提出了什么建议？又是如何提出的。

师生共同分析，边分析边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益。

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所。

提建议：亲贤远佞（正反教训）。

4结合课后练习第2题，小结第一部分：

第2题问题：

诸葛亮提出的三条建议治国大计（广开言路、赏罚严明、亲贤远佞），特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。

b讲解“寓情于议”的特点：

诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。

三分析第二部分：

1．创设情境：

之前5段，讲的都是诸葛亮对朝廷的忠贞，他这样做的原因是为什么呢？

（可学生回答，也可教师讲述，视情况而定）。

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

学生齐读课文6—7自然段。

2教师补充几下注释，学生思考自译课文，之后提出不明白的地方，进行讲解。

躬耕：亲自耕种．。

闻达：声名远扬。

庶竭：希望竭尽。

尔来：从那时到现在。

托付不效：交给的任务没有完成。

3思考问题：

两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）。

这两段主要是追述来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

昔日：生平志向感激原因廿年经历报先帝忠陛下。

当今：出师理由。

4结合这两段，讲解“寓情于叙”的特点。

5讨论：“受命以来.....深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

6小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情。

表示伐魏决心，报先帝忠陛下。

五布置作业。

1课后背诵课文3－7段。

2预习翻译8、9段。

第三课时。

一检查复习：

抽两名学生分别背诵第一、二部分。

二理解分析第三部分。

1学生齐读8、9段，要求读出作者感情及诚意。

2指导翻译第8段：这一段翻译较难，以老师讲解为主。

3分析第8段层次：师生共析：

第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定。

第2句是两个分句，是分清责任，提出期望。

第3句表达感激之情。

板书：请命出师－－－－表决心。

叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言。

宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏。

受恩感激。

4讨论：如果第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，表达效果会怎样？

自由发言，有道理就行。

（更换之后一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感）。

四朗读指导，进行背诵：

同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合。

五布置作业。

1熟练背诵全文。

2尽可能的默写全文（可分段进行）。

《出师表》教学反思

从整个教学流程来看，本课时内容是在前几课时的基础上进行的，前提是熟悉课文。研读与赏析的过程是按照段落层次展开的，从局部到整体，从思想内容到写作特色。环环相扣，层层深入，有助于加深学生对文章的理解，提高阅读分析的能力。最后将课文内容拓展延伸到课外阅读，有助于培养学生的口语表达和书面表的能力。就《出师表》一文的研读与赏析这一课时而言，我觉得有以下成功经验：

文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。

语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关的，与趣味、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本、与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。

在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆、网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”、自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。

不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学习兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学习，把研究性学习成果汇编成册。

《出师表》教学反思

文言文与现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。

语文学习是以认知基础上的体验感悟熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关的，与趣味精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。

在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。

不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学习兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学习，把研究性学习成果汇编成册。

《出师表》教学反思

《出师表》是一篇上书言事的应用文，也是实用性很强的议论文。其中关于修明政治所作的阐述，对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由教师解释外，绝大部分语句可以让学生对照注解，通过讨论相互启发，自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中应该把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深人。

比如，我在上这篇课文前首先设计了这样的问题：表是古代臣民向帝王呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。本文为何用“表”这种形式？“表”具有什么特点？课前我把这个问题抛给学生，让他们通过上网或阅读历史书籍查找有关资料回答问题。以下是根据同学们的回答归纳整理出的答案：

表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是如下：

1、内容上没有陈述出师的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。

2、表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。

全文上完后，我又设计了这样的作业：《出师表》中很多语句现在已经成了成语，如：三顾茅庐、妄自菲薄、作奸犯科、计日而待、危急存亡、亲贤远佞等。哪些语句你最喜欢，试举两例，谈谈自己的感想和体会。同学们在完成作业时，既对课文做了复习，又训练了议论短文的写作。

《出师表》一文的特点是在议论、叙事中包含着对蜀汉忠贞无二的深情。因此，理解语言的得体、含蓄，领悟作者的思想感情是学习此文的重点。在教授此课时，我抓住了这一重点，并围绕重点计了几组思考题，收到了较好的效果。

课文《出师表》教学设计

1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。

2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。

3、了解课文中的几种判断句式。

4、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。

5、了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。

《出师表》教学反思

《出师表》是一篇文质兼美、感情真挚文章。由于本文的注释比较多，多数学生都能结合注释读懂课文，所以学习这篇课文时我采用“先学后教”的模式进行教学——让学生先读课文，基本读熟后再读注释，然后抽学生翻译课文——每人翻译一段。第二课时让学生先做练习题，然后练习背课文，通过20分钟的背诵练习，基本能集体背过，我认为我这一篇课文的教学设计体现了教学设计的“听说读写全面发展相互促进的原则和语文训练与思维训练相结合的原则”，教学效果从总体上来说是理想的。

为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学习古文的困难，我设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学习热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事？”学生的积极性和学习的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了！

但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住；诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这才是文言教学的最佳效果。

《出师表》教学反思

关于《出师表》教学反思，很多人的见解都不同，因为这样一篇脍炙人口，这么经典的文言文，每个人品味它的方式和感觉都会不一样。

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后的作文设计，目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

文言文的教学是背读在前还是分析在前。传统的文言教学模式是重背读在前的。现在台湾等地正在大力倡导的幼童读经活动也在回归传统力主文言学习“背下来”再说。为了让《出师表》的这次“背读在前”的学习能够有效实施，我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、杜甫、陆游、岳飞等人和《出师表》的故事，激发学习热情。让学生听课文录音，发起总动员，掀起背诵大潮。采用丰富多彩的比赛的形式进行诵读比赛，如“背诵击鼓传花”、“背诵pk赛”等，力争优生中等生熟诵，“忧生”重点段落基本成诵等等。有了全文的反复诵读，才可能有整体的独特感知，“情景教学”才能取得实效。可以说，从语感的培养规律来说，“背读在前”的方式对学习文言文是经济有效的。

文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题，小学初年级采取集中识字的方法，而高年级则采取分散识字的方式。从人的长远学习来看，字词的掌握和文本内容的理解是融和在一起的。“融和观”也应该是符合语文学习规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学习推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信，文言学习也不能够脱离语言学习的一般规律。当然，有意识地恰当的总结归纳文言字词的用法是有必要的，这和片面追求文言学习字词化不是同一个概念。