当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得感悟，通过写心得感悟，可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？以下我给大家整理了一些优质的心得感悟范文，希望对大家能够有所帮助。
智慧课堂读书心得感悟与收获篇一
“任何一个空间质点，所有的能量波都会通过它，而这些波通过它的时候，它的振动的频率、振幅，这些信息都会影响这个质点。这个空间的任意质点都具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系，这叫宇宙全息率”。也就是说“我们这个空间中的任意质点都具足宇宙中的所有智慧”。
这让我想起《心经》的第一句“观自在菩萨”，原来每个人的内心都住着一位菩萨，都有一位佛陀，都有一个智慧的化身，我们自己就是智慧的本身，以后遇到问题，不需要向外抓取，问问内在的这位菩萨吧，她比任何人都懂我们，也会在任何问题前给出最佳解决方案。
但我们常常不自信，宁可去问根本不了解自己的“他人”，也不愿意相信自己。静下心来，尝试和自己的心建立联结，给它信任，给自己时间，慢慢地、一点一滴地开启我们自己的智慧。
智慧课堂读书心得感悟与收获篇二
暑假期间，断断续续地看完了余振兴老师写的《守望课堂》一书，其中有一篇教学随笔“0不能做除数”，深深的触碰到了我那根“数学人爱较真”的神经，并引发了我的思考。
当老师问到“0为什么不能做除数？”时，几乎所有的回答都是“0做除数没有意义”，更是有一位同学答道：“任何数除以零无意义，这是数学老师说的永不改变的定律之一。”看到这位同学的回答，我想了又想，他们之所以知道“0不能做除数”，都是数学老师告诉他们结论的，没有过程、没有经历、只有结果的答案而已，感觉这就是规定的，必须这样的，毫无道理可讲的。可是，这样的教学可行吗？教学时，如果只讲知识点而不揭示知识点本身所包含的数学意义，那么这样的教学教会的只是死记硬背的“规定”而已。学习知识，不仅要知其然，还要知其所以然。
二下教学《有余数的除法》一章节中，就有类似规定的教学知识——余数小于除数。如果你问孩子们“为什么余数要比除数小？”孩子们都会回答到“如果余数比除数大了就还可以再分”。其实，这样的解释不符合生活现实，也不符合数学逻辑。反过来我们是否想过“为什么能继续分就不可以呢？”“能不能继续再分”只是实际问题情景中的附加条件，不能作为判断算式是否成立的依据，更不能就因此而得出余数要比除数小的结论。
以算式17÷5为例，如果没有规定余数要比除数小，那么17÷5就会有不同的计算结果，这在数学中一般是不允许的。再如：173÷5与17÷5这两道算式中，都会有17÷5的计算步骤，如果17÷5的计算结果不是唯一确定的，那么173÷5这道算式下一步就不知如何处理，就没有办法再继续计算下去了。因此，在有余数除法的定义中规定余数要比除数小，是为了保证计算结果的统一性。
为了避免孩子在遇到这种规定性的数学知识，回答的都是“我们数学老师说的这是永远不变的规律”这一思维定式中。我们老师在教学这些有规定性的数学课时，为什么不试着让孩子们自己先写出自己的想法，老师再选出各种不同的做法，并在全班展示交流，让孩子们自己去辩论，最后得出结论。
庄子说：“天下大事，必作于细。天下难事，必作于易。”当人们面对比较复杂的问题时，总是把它分成若干个可以解决的简单问题来解决。除法对于小学生来说是比较复杂的计算，当遇到有余数的除法时，我们应该如何渗透“余数小于除数”这一规定性的数学知识。老师的教法，不应该是：十分钟的“直接告知和规定”，再通过三十分钟计算练习的强化技能训练式，从而完成一节新课的讲授。而应该是：老师先呈现“学生的想法”，让学生在比较中去体验，并经历“这些想法”的过程，最后得到知识点的合理认识。这样的教学是基于学生的想法并提升学生的想法。追究知识点背后的数学意义，给孩子们讲出个道理来。道理虽然来的慢，其实不是慢，是数学的核心；而知识的告知快，也不是快，是忽视了孩子的想法，更是省略了数学的内涵。
智慧课堂读书心得感悟与收获篇三
刘丰老师在书中提到，求同存异是“表达对客观的一种认同，但是保持了自己所谓的立场”。
很多时候，我们会执着于自己的念头，自己的想法，自己的观念，自己的思维，从而有了对与错，是与非，好与坏，高与低，白与黑的对立，这种“非此即彼”的二元对立思想到底对不对，仁者见仁智者见智。黎明前的拂晓，地平线上的鱼肚白，朦胧之中的晨光若隐若现，没有绝对黑暗，没有绝对光明，我想这个“灰色地带”是存在的。
那么什么是求同尊异呢？“不执着于任何一个立场，尊重一切存在的时空合理性”。
不执着任何一个固有的思维和观念，放下任何一个身份和立场，尊重一切事物原有的样子，相信“存在即合理”的时空性。说实话，要做到这一点很难，因为惯性，因为这种根深蒂固的思维模式，因为执着于“小我”，但是，我们常常会被自己的大脑所欺骗。
就好像河水一直在流动着，我们每次淌过的河水都是不一样的。所以先从“求同尊异”尝试着开始做起吧。
虽然很难做到，但对我们有帮助，试试看。
智慧课堂读书心得感悟与收获篇四
都说读万卷书，行万里路，那么读书的意义究竟是什么呢？起初我阅读书籍，纯粹是为了开阔视野，领略新的风景，是带有一定的功利性的。记得那个时候接触了一些余秋雨，周国平，季羡林，毕淑敏的作品。后来对于人的心理有很大的困惑，就去看了一些心理学有关的书籍。其中武志红的很多书都看过，也看过一些乐嘉的性格色彩学，海灵格的家庭系统排列等有关书籍。到了最近，发现我十分喜欢中国的汉字，诗词，古典名著，这段时间正痴迷于唐诗和红楼梦。
我想如果每个人都给自己建造一个小小的图书室的话，那每个人的图书室都会是独一无二的，因为每个人的经历，个性等都是不一样的。仔细翻看一个人的阅读史，也许可以看到一个人的成长发展史，一个人的心路历程。回头看看那些伴随我成长的书籍，很多时候都不是刻意去选择某一本书，而是走到那个当下就自然产生了对特定书籍的需求，不去找来一看，总觉得无法释放心理的焦虑。
美丽的散文，有趣的小说，有韵味的诗词歌赋等文学作品可以让我暂时离开现实生活，进入一个丰富多彩的精神世界。有时看着看着还会恍惚起来，难道真实的竟是书里的世界，而我却生活在虚空里。在这里，时空都得到了很大的延展。时间仿佛并不是单向前进，而是可以在古今未来任意穿越；而我仿佛不是仅仅存在于当下的一个小小空间，而是可以国内外甚至太空随意驰骋。
心理类的作品让我更好的了解自己，常怀一颗悲悯之心对待自己，对待周围的人和事。科普类的作品让我获得更多的常识，常怀一颗谦卑之心，学海无涯，人类从未停止过对世界的认识。教育类的书籍可以更好地指导我的工作，常怀一颗温软的心对待孩子们，教育具有科学性但也饱含有温度的人情。
从误打误撞开始，一步一步走着，一本书一本书看下来，从开始带有很强的目的性，到现在打心底里单纯的喜欢阅读。虽不能说阅读就像空气和水一样，离开它就无法维持生命，但书籍却是生活中不可或缺的精神食粮。阅读已经成为了一种习惯，像晨起夜眠一样再自然不过了。
智慧课堂读书心得感悟与收获篇五
叶澜：“今天我们特别强调认清教师的工作性质：他不是一个简单的传递者，他跟孩子一起创造他和他们的每一天的学校生活，也为学生的未来生活作创造。”
对于创造虽有一点想法，却不敢随便说，那就让我边走边慢慢探索吧。
4|灵句摘录
关于真、善、美：让儿童心里多装一些美好的东西，善良和友爱，诗和梦，这是“底子”。未来或许有诸多不如意，但心里装满童年的梦，即使阴霾漫天，他心里总能有一片蓝天白云。
尽可能地让孩子们保持纯真地心，尽可能让他们做点梦，让他们对世界有幻想，让他们对人间不设防。
关于境界：我总觉得，所谓的“境界”，可能是“教”不出来的，因为那是个人的生命追求，教育者必然束手无策；更何况教育者自身也未必有那样的境界。
“安于现状”、“易于满足”，这也是一种人生选择，其间自有乐趣，没有必要指责。
但是在这个世界上，有很多人以另一种姿态在活着，有人用生命去写诗，有人用热血浇灌理想；你也可以为吃馒头而活，但你不能践踏高尚和美丽。
我们谈的是教学工作，但体现的其实是生活态度，是对生命的认识。
关于学习：最大的快乐，是和学生一同学习。读书与生命相伴，学习是一生的事，不要操之过急。
学习在进行，一直到生命的最后。我是老师，但我和你们一样，一直在学习。
学习，不是生命的全部。会合理安排时间，会思考，会在独处时寻找快乐，会在个人空间内培育趣味，这些，也是教育的任务。
关于兴趣爱好：兴趣的培养，需要有安宁的氛围。学习需要一个情绪平稳的环境，认知与接受、思维发展、经验形成、能力培养，都需要“静”。教育的特征是“慢”，人在发展中的过程不能被替代。
孩子有自己的爱好，不但生活充实，也有自信。
学生时代，就能自主安排个人时间，也就能在未来选择前路，寻找快乐和幸福。
关于阅读：教科书之外，有辽阔的天地，自由阅读才能呼吸到自由的空气。要让学生能自由阅读，要让他们能提出问题并探讨问题，否则，教育将是无用的。
把自己和书关起来。
在我看来，一个人成年后的精神追求，主要还在于个人的读书和修炼。
回顾个人阅读史，但凡最终形成有价值的阅读，多是在独处的状态下。
教师全部教育智慧都是个人读书、思考及与他人交流产生的。
阅读基础好的学生，克服困难的能力显然不同一般，他获得知识和经验的能力超过一般人。因为有阅读做向导，他的精神通道可以通往无限的时空。
关于课堂：课堂应当遵循简约的原则，简约并非简单，不是一个低要求，能做到很不容易。
把课堂当成简朴的家。
最好的课堂就是始终有生命和情感。
关于思考：爱因斯坦说过“只有个人才能思考”，反映在阅读上，也许只有个体生命体验才能产生阅读价值。
学生有了属于个人的思考，而不是等待灌注，“学”才开始。
真正能让学生铭记在心的，是他个人的学习体验。