以创新为话题（汇总15篇）

优秀作文具有独特的个性和独到的观点，能引起读者的共鸣，留下深刻的印象。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能够给大家带来一些素材和灵感。

创新

记得邓小平爷爷说过：“科学技术是第一生产力。”一个强大的国家应该有强大的科技实力，才能屹立于世界民族之林，中国也是一个雄厚的科技大国。从北京高新技术中心的中关村还是各地的科技大学，国家精心培养科技人才，努力让中国变得更强。

科技就是科学技术，在现在这个发达而充满科学技术的世界，我们作为21世纪的接班人，更要不断地探索。有人说过少年智则国智，少年强则国强。科学技术是强国之本。爱迪生发明了灯泡，让全世界拥有了光明，亚历山大贝尔发明了电话，让远在千里的.亲人随时随地表达感情；约翰阿塔那索发明了电脑，缩短了人与人之间的距离，沟通了心与心之间的感情。

我从小就对那些稀奇古怪的东西感兴趣，遇到不懂的问题就会刨根问底。记得小时候自己把玩具车和玩具枪弄坏了，刚开始的时候哇哇大哭，想让爷爷帮自己修，可爷爷却站在那里一动也不动。我慢慢地停住了哭声，拿起零件，看着旁边的拼装图纸开始自顾自地拼装起来，也不知道弄坏了多少次，最后终于把他们拼好了，我心中的自豪感和成就感油然而生。

倘若把科技比作雄鹰，那么创新就是助其展翅飞翔的翅膀。倘若科技是茁壮成长的大树，那么创新就是提供水分和养料的繁密的根系。如果没有创新，那么科技将就此止步，国家也会得不到发展，创新是科技发展之源，发展之本。

我们不能作茧自缚，更不能墨守成规，我们要用发现的眼光去看待世界。有些东西你觉得不好用，就会去想办法去把一件东西变得比现在的好。不过想要创新就必须拥有智慧和才能，懂得物理，学会研究。所以正直读书的大好时光的我们更要把握每一分，每一秒，努力学习，天天向上，为建设美丽的中国作出自己的贡献。

记得小时候，每次妈妈拖完地，我都会在里面走来走去，留下很多的黑脚印，经常被妈妈说。有一天我突发奇想，要是能做一个可以拖地的鞋子就好了。也不知道换了多少次的方案，我终于把它做出来了，这是我接触创新科技的第一步吧。

科学需要创造，需要幻想，有幻想才能冲破传统的束缚，才能发展科学。我们要有创新能力，因为一个没有创新能力的民族是难以毅力与世界民族之林的。所以让我们行动起来，用知识武装自己。看似创新科技这两个词语离我们很遥远，但只要我们有善于发现的眼睛和善于思考的大脑，其实创新科技就在我们身边。

创新字

对于历史我觉得应持一种“入乎其内，出乎其外”的态度。“入乎其内，则能写之;出乎其外，则能观之。”

“写之”之意对于学史来讲可改为“思之”。那么为何“思”呢，又如何“思”呢?在弄清个问题之前首先应弄清历史本身的问题。历史具有三种面貌，也正像历史人物有着三面性一样——包括第一历史、第二历史和第三历史。

所谓第一历史就是历史发生时的第一时间当事人也就是历史人物所记载下的最真实的历史经过。比如《大慈恩寺三藏法师传》，这里面就是玄奘在西行求法时根据自己亲身经历编写的一部几乎无争议的史料，我们可以通过《大慈恩寺三藏法师传》了解当时玄奘西行的每一个细节和感受。甚至当玄奘在看到戒贤法师时的每一个动作和心理活动都能够被今人所感受到，并且这些都是当事人(玄奘)的最详细最权威最毋庸置疑的记载。

而第二历史就是像我们常说的“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》一样，是经过熟知历史的史官或是像太傅、翰林等文臣通过收集史料、笔录和采集口述等方式，再经筛选、整理、分析这些历史的背景和历史对后世的影响之后才能载入史册的历史面目。如古代有的史官为了自身利益也为了维护王权肆意篡改历史，颠倒黑白。这也导致了许多真实的史实显得谜团重重，给后人留下遗憾。正因为这些第二历史存在着许多漏洞才有了司马迁忍痛遍史记的感人肺腑的壮举。然而，我们也不能忘记即使是《史记》它也是第二历史，它不是没有漏洞而是避免了大的漏洞，从总体上看《史记》它仍是一部史家之绝。但是类似如《史记》中描写樊哙如何喝酒如何吃肉的动作我们不得不说这是司马迁自己认可的历史第一面目，但是这也是司马迁根据推理和逻辑想像出来的，当然这不是事实但在一定程度上不会影响后人对历史人物的评价。

最后一种历史面貌也是第三历史，指的.就是野史。这一类史料常常被老百姓所熟知，像“金屋藏娇”的故事就是出自野史。虽然这些被称为野史但是它对我们后人了解人物性格起着举足轻重的作用。

我们不能一味的追求第一历史面目，因为现在已经没有人可以知道第一历史真相了，除非把古人从土里召唤上来叫他们讲讲发生在他们身上的历史，可是那是不可能的。所以一味的追求第一历史面貌是不对的，说明你对历史的看法是不理智的，想我们为什么要学历史难道就是为了弄清历史的真实性吗，难道就是为了弄清什么历史阶段有什么历史人物，是为了弄清他们都做了哪些事吗?当然不是。我们之所以学历史是为了以史为鉴。这就解决了这前提到的问题——为何“思”。

既有了“思”的原因那么应该如何“思”呢?我想这个问题无法解答因为每个人有每个人的人生观、历史观和世界观所以“思”的结果会不一样，这也只能仁者见仁，智者见智了。但有一点是不能避免的，“思”的大方向是不能背离道德规范的，这是最基本的了。

历史的步伐从何时停止，未来的时间又会在哪消失?我们无法控制历史也正如我们无法控制我们自己的命运，但是我们可以用我们有限的精力去谱写历史无限的奇迹。

创新

文化在传承中得以延续。从人类开始懂得要把自己的见闻保留下来时，文化就开始了它的延续。在历史长河的冲击下，文化变得多彩，变得精粹。《周易》的奇经八卦算尽世间的命运终始，《孙子兵法》的神机妙算造就了战士的不败传说，还有那张衡的地震仪，神龙吐珠，预测了地脉的流动轨迹。文化在传承中，传承到了我们的手中，我们的生活之中，繁衍不息，从过去延续到了将来。

文化在传承中得以创新。在传承文化的过程中，人们把自身的见解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的创新。在历史漩涡的轮回之中，文化变得深沉，变得精湛。古有屈原坚贞不渝，以死明志，表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩，多年征战，鞠躬尽瘁，死而后已。今有黄花岗七十二烈士，为救百姓于水火中，英勇献身，驱逐鞑虏。他们顶着大逆不道的罪名，用自身的血和肉还人民一个美好的明天。文化在传承中，传承到了我们的心中，我们的生活之中，得以创新，在现在改变着未来。

如今我们爱国，却不再忠君，我们守礼，却不再封建，我们相信天理循环，却不再崇拜鬼神。大江东去，浪淘尽多少风流人物，他们的思想随着文化的传承得以改革，文化的传承带着他们的希望得以创新。文化在传承中……。

文化是连接过去和现在的桥梁，从过去传承到了现在，延续到了现在；文化是承载着思念和希望的方舟，渡过了历史的汪洋，从现在航向将来。

创新

大家都认识“创新”这个词吧，顾名思义——摆脱桎梏，创造新颖。

我最近看了一本书，名为《数理化通俗演义》，讲述的是世界数理化以及医学的发展史。书中的科学家们，不论处于哪个时代，都有着不懈钻研，勇于创新的精神。

列文虎克作为一名科学史上的重要人物，原本只是个市政府的看门人。他出于好奇将一块镜片磨成了放大镜，但伟大的发明怎么少得了创新呢?敢于探求的他经过反复琢磨，终于制出了显微镜，从而开启一个研究微观新世界的大门。我们可以说这是偶然的发现吗?不能吧。

他一直活到九十一岁，但他漫长的人生有一半是在磨镜片中度过的，谁能有这样的耐力?行动加上恒心，列文虎克把问号拉直成了感叹号!

大家知道画油画的盘子吗?上面盛水的部分，极其扁平，手一抖，水就流下来了。

我们坐在一起，纷纷抱怨着，一个同学说：“哎，谁设计的?画画的精力早就分散了。”“是啊是啊，那么浅，笔蘸一下，水就流出来了。”唯独那位同学，什么也没有说。

下午，我们来到画室，又要开始新一轮的煎熬，却发现我们的油画板都被剪了一个洞!“谁做的恶作剧呀!”一个清脆的声音想起了：“是我!”我们个个一脸惊讶地看着她，他左手两个一次性杯，右手三个一次性杯，嘴里还叼着一个。接着，在我们还不知所措时，把水杯放入洞中，刚刚好。他笑着说：“这样，水就不会流出来啦!”“呀，太好啦”同学们都欣喜地看着手中的“艺术品”，但偶的心却有些酸酸的。我何尝没有这个想法呢?可我偏偏因为懒惰，将它抛在一边我有点羡慕她了，我只会嘴上的“创新”啊，真正的创新是像她那样身体力行而来的。

人类的文明史，不就是在创新与探研中得以发展吗?我们要在创新中学习，在创新中进步!

创新

创新

创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。

创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德与法律的枷锁，永世不得翻身。

创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地与时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀与地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的'命运。

它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

创新

文化是一个民族一个国家的灵魂，它记载了一个民族的发展，记载了一个个朝代的兴衰，流传到现今的文化都是经过创新与保留等等的筛选，其中有精华也有瑕疵。因此，我们在发展文化中既要传统又要创新。

所谓的既要传统又要创新，是在保持好的传统之上搞创新，在创新的结果上体现传统，如果创新远远偏远了传统，那可不叫创新，那叫对文化的糟蹋。

京剧是我国的国粹，可谓是我国文化中的精华，它集几大派别的特色、优点于一身，是在封建社会的环境中成长起来，一直以来，不管它怎么创新，戏服还是把演员包得严严实实，这是他们一直以来不可更改的传统。

而有的人想把京剧“创新”，想来一个彻底的“创新”。如前阵子在第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们带着京剧头饰穿着比基尼进行展示，完全脱离了京剧的传统，失去了原汁原味，使人完全感受不到国粹的精华。

我想说，这并不是传统的基础上的创新，这太过于前卫，名曰“创新”实为对国粹的糟蹋。

还有一种创新，那才是真正的文化创新。如中国第一位获得诺贝尔文学奖的获得者莫言的作品，他的作品在传统的基础上创新，他以国人生活为素材，以中国独特的文化与风情为基础，其中又融入了对世界文学发展的领悟。这种不脱离文学宗旨的创新，充分体现了作品从生活中来，又回归到生活中去，这才是一个真正的创新。

联想到书法界中，“板桥体”可谓独领风骚，它集几大书法优点于一身，说它像草书，却又不同于草书，说它是行书，却又不是行书，那笔划龙飞凤舞，潇洒淋漓，单看一个字，觉得不怎么样，斜斜歪歪，但从整体上看，每个字却错落有致，给人视觉一个冲击，可谓完美。这也是一种创新，在书法的传统上的创新。

文化需要创新，但不是偏离传统的创新，只有创新才有活力，只有善于传承才有根基。所以，文化既要传统也要创新。

创新

在前一阵子，第37届国际比基尼小姐中国区总决赛上，参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼，梳着京剧旦角的发式，现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论，引发众人的思考。

说实话，把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合，古今结合，把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合，把中国元素与外国元素相借鉴，实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式，处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术，音乐艺术或是其他艺术形式，都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法，更不是简单的粗俗的加工。事实上，比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦，走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关，只是披上了“艺术”创新的外衣而已。

传统文化的推广和传承，固然需要与新载体、新时代结合，但传统文化有其时代性，没必要一味地迎合大众哗众取宠，当中国传统戏剧元素遇上性感比基尼，或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时，我们不能只想着如何去创新，如何去吸引更多的目光，应该取其精华，在创新的同时，又不会丢失其中的传统。

由比基尼小姐事件所引发的一系列思考，提醒我们不应在创新中迷失自我，祖辈所遗留下来的文化，不能成为利益的工具，应把这传统文化朝着有利的方向创新、发扬！

以创新为

创新像一位才华横溢的老师，帮我在班级里腾飞。

原来那胆小如鼠的我不敢举手发言，但有创新的老师鼓励我，我变成了一个充满自信的女孩子。自从我上了创新，经过老师认真辅导，和自己的不懈努力，我感觉自己像一个不断充电的手机，脑中的词汇在逐渐增多。

创新的课堂上，自觉遵守课堂纪律，积极地举手发言，并且正确率高，平时作文写得棒，就能得到星星，根据星星的个数，就能换取不同的小奖品，这正是对我们所付出汗水的最好回报和鼓舞。

创新像一块巨大的磁铁一样充满了磁性，吸引了许多小学生。看，每个星期六星期天，报名处就人山人海，光看这人气就知道，创新肯定是个好学校。

在创新，我报了语数课和作文课。自从我上了语数课，词语、成语、佳句就像从键盘打字输入到电脑一样快速得进入我的大脑;而在数学课上，我学会了一些计算的简便方法，如分类法，假设法，表格法等。

自从我上了作文课，考试再也不用为作文而发愁了，原来写作文时头脑空空，不知如何下手，现在，写起作文来轻松自如、易如反掌，作文从原来扣四五分变成了只要扣一两分。因为我做到了，每天学一点，每天进步一点。

有句歌词说：我的军功章里，有你一半。创新，我的进步章里，有你的一半。你不愧为南京的名校之一。

以创新为

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。本文是本站小编为大家整理的以创新为话题。

作文。

欢迎阅读。

有人说过这样一句话：“创新是一个民族的灵魂，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”

爱迪生这位伟大的发明家的一生中，发明了电灯。他试验了1600多种材料。一次次的试验，一次次的失败，很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”。一些记者也报道：“爱迪生的理想已成泡影。”面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。他明白，每一次的失败，意味着又向成功走近了一步。13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于有了突破性的进展。

1879年10月21日，后来被人们定为电灯发明日。

“45小时，还是太短了，必须把它的寿命延长到几百小时，甚至几千小时”爱迪生给自己提出更高的要求。

经过进一步试验，爱迪生发现用炭化后的日本竹丝作灯丝效果最好。于是，他开始大批量生产电灯。此后，电灯开始进行寻常百姓家。

我用毛笔练习写字。但是由于来不及清洗毛笔，过了不久，毛笔就变得硬梆梆的。几次下来，几十元一支的毛笔就报废了。为了解决这个问题，我便把毛笔放在墨盘里.可一不小心。毛笔滚落下来，又把我的书籍、桌面、地面全弄脏了。既不方便，又不卫生，该怎么办?我想到毛笔变硬是因为缺乏水分，便灵机一动，根据“毛细现象”，把笔杆固定在瓶盖上，再把它插入装有适量水的瓶子里，让笔尖接触到水面，这样，问题就轻松解决。

“乒乒乓乓，呯!”厨房里想起一阵巨大的碰撞声。“女儿呀，你在搞什么呀?快出来!”妈妈实在受不了这噪音，捂着耳朵喊了一句。“妈妈，请你忍一下吧，哪有烧饭不发出声音的?”

星期天的下午，我吃着老一套的饭菜，心里感到很烦厌，老是这样，有什么意思?我要自己创新菜肴!名子就是——等一会就知道了!

首先，我用白酒把爸爸买来的一条鲑鱼给泡了，用爸爸的话说，要先把它弄醉了再说!接着，我熟练地打起鸡蛋来，虽说速度很慢，但质量是第一嘛。打好两三个鸡蛋，放上一点油，开始我的创新曲第一部——创新炒鸡蛋!别人都是把鸡蛋一股脑倒下去，我则是一点点往下倒，炒出来的鸡蛋全部都是圆圆的，泛着亮亮的油光。

鸡蛋刚刚盛进碟子，我就想起了鲑鱼，现在它肯定已经醉得冒泡了。我点上火，放上油，把那可怜的家伙倒进锅里，开始我的创新二部曲——创新糖醋鱼!会炒菜的人都知道，烧鱼都是先放鱼，等鱼烧的半熟时再把料放进去，可我呢?我先把料放进去，等料的香味漫出锅的时候，再把鱼放进锅里烧，别小看了这种烧法，这样烧出来的鱼，那味道肯定是鲜美至极!

炒好了鸡蛋，烧好了鱼，一起准备就绪，开始我的创新三部曲——创新摆盘!要知道，一个好的厨师不仅要有很高的烧制能力，还要有一定的报盘技巧。我在鱼嘴里塞了几个炒鸡蛋，还在鱼嘴上面放了几个，这就是鱼冒出的泡泡;我又在鱼的下面、前面、后面用水草装饰了一下，水草就是几片白菜叶。最后，我把鱼汤倒进了盘子。这就是我的创新菜——水里的鱼!虽然鱼已经被烧熟了，可它张着嘴巴，那副惬意的样子，真让人感觉它还活着。

妈妈尝了我的菜，很满意：“我的女儿真有创意!”我当时是多么得意!

今天，我很高兴，我不仅做出了创新菜，还完成了创新三部曲之水里的鱼。我想，以后我会创作出更好的菜，创作出更多的创新曲。

不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记。

俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。

齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。

而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。

为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空!

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。

大约23xx年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫4xx年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢?”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

以创新为

“踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”这是我国近代画家、诗人李可然常说的一句话，也是他的名言。

这句话寓意深刻，需细细体会。而这一句话，就把李可染的心意表达得淋漓尽致：做什么事都学别人，或是按前人的方法做事，没有创意，那么，你就不会成功。

多么意义深刻的话语呀！这就使我想起了那个“帅大爷”王德顺，他年轻时有份普通的工作，后来又做了北漂。于是，他总结前人的经验，取长补短，开始创新，创造了唯一的艺术形式——活雕塑。从此，他又走向了成功。

但再瞧瞧我吧，无论做啥事儿，都看别人的。哪怕一点也行呀！可我就是不，死都没有自己的想法！

记得有一次，学校举行“书签大赛”切！本人可是学过美术的，这算个啥！我放学一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手机，开始搜索书签的做法，在卡纸上做了起来。

“你就不能有一点自己的创意吗？总模仿别人的。网上的书签虽然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我们应该吸取它的长处，并加上自己的创意。”听了妈妈语重心长的话语，我十分羞愧，便去看它的短处在哪里：颜色单调，体积太“迷你”了……我的书签完成了：瞧“熊二书签”的那副“熊样”萌萌哒！

总结创新，奋力夺冠！我们做事一定要有自己的想法，要有创意，但我们也要总结别人的长处，弥补自己的不足，使我们做事更加完美，总结前人经验教训的基础上，加上自己的创新，我们将不做第二，奋力夺冠。

创新的

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

我们的生活离不开创新，同样，创新来源于生活。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。

今天我就在电视上看见了一篇报道。英国的一个城市的某个车站，每天的进出人次在25万左右。环保局的人们就突发奇想，想利用车站的人体发热来给车站旁边的办公楼取暖。这个想法得到了证实，环保局的人们就利用人体供暖来使水沸腾，然后使沸腾的水贯穿整个办公楼，这样整个办公楼就非常暖和了。

这篇报道就是一个创新的例子，还有一个例子是我在三亚亲眼所见的。

三亚的海棠湾是一个美丽的地方，是三亚市新开发出来的地方。瞧吧!海棠湾的公路上的路灯，每一个电灯杆上都有一个太阳能板和风车，利用三亚的太阳光和海风来发电。爸爸告诉我，利用太阳能和风能发电的话，地下就不用铺电线了，能节省许多的能源。而且，在电灯杆里有一个蓄电池，能储存电量。如果蓄电池满了还可以换电池，可方便了。虽然现在还只有海棠湾利用太用能和风能发电，但是以后三亚都会利用阳光和海风来发电了。

看吧，创新总是喜欢藏在生活中，让你去寻找它。

《哈佛家训》有这么一个故事：相传，大英图书馆要搬迁了,但从旧馆搬到新馆的预算是150万元,但是按照通常方法的费用超过了预算。这时有人说能够不超出预算并完成搬迁，那人只用了一个小办法就完成了任务，获得了报酬。其实,这个方法很简单,就是在报纸上登出一条消息:"从今天起,新华图书馆免费,无限量向市民借阅图书.要求只有一个:就是请市民从旧馆借书,阅读完后还到新馆."。

创新无处不在。生活中就有许许多多的创新，比如说，可口可乐流线型的瓶子，这些都是人们的创新。其实创新离我们我们不远，很多事情，我们另辟蹊径，就能收获很多、便利很多。

在家里，妈妈为了健身做了几个小沙包。为了美观，能把米倒进去的口子留得非常的小，用平常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法，一下子就把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋，便给了我一根粗粗的吸管，如何将米装进袋子。我将吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里边倒，可是能进入吸管的米并不多。妈妈见了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，这下，袋子一下子就满了。我也学着样子做了起来，不禁佩服妈妈的方法巧妙，充满了新意。

这一件事情给了我深深的思索。我们的思维常常被固定住了，而没有从另外一个角度去考虑问题，去思考问题，所以经常遇到麻烦，也就没有了创新。但是，只要换一个思路去想一想，也许会看到另外一条路，走上了一条创新的道路。

当然了，想要创新，最重要的，还是要有一颗想要去创新的心，愿意去思考的头脑，能够坚持不懈去完成创新的`动力，有了这些，创新不再是一件难事。

有一次，我参加了一个创新大赛，为了想出一个非常有新意的点子，我可真是绞尽脑汁，还时不时想“要是自己在牛顿之前被苹果砸中就好了”。我就寻找自己有什么困难，可以从困难入手，进行创新。果然功夫不负有心人，我想出来了一个还不错的点子。只可惜自己没有坚持下去，没有得到任何结果。

坚持、思考、愿意去创新、能够从不同的角度去思考，拥有了这几样东西，创新会变得很简单，让你感受到创新成功的那股甜味的美妙。

如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品;如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。对于，爱写作的你，你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。

听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。

没错，就是——求新。

为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗?当然不。

因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。

鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!

以创新为

在这具有物质属性的世间，根本不存在那些无形而又飘渺的神灵，亦不存在天堂。然而，失落的人们把孤寂的心灵寄托于那片虚渺的天地也是没有错的。诚然，让自己的心神长时间沐浴在现实竞争与苦苦地追求之中不是件另人欣娱的美差。人们无法改写命运的安排。即使有句古话：“谋事在人，成事在天”。在这里，我并不想随着教化的风气，也不想独具一格地发表什么另类的看法。而只是要为那些不屈服于命运的安排而又因生活琐事烦心而信赖神灵，且宁愿相信世间万物美好及“梅花香自苦寒来”的人们开脱罢了。

既然这样，何不怀着对万物欣然的态度，习惯人性的“自私”，学会独寂中的自我排解呢?毕竟，让心灵懂得创新，使自己快乐是一剂良药!

人生的悄然岁月亦是多姿的。当然，这样就更少不了心灵的“创新”与自我安慰。

每个人都有朦胧的时刻，也许相伴而来的还有苦涩、辛酸。但上天也是公平的，生命无法亵渎。每人对幸福的期盼与幻想都是不同的，但最终的结果却是非偶然的相似。那就是在灰烬中重生，包括你，也包含我。也许，生命惊奇的寓意就是这样的……当徘徊在生命的驿站，不知前方的路有多漫长，也不知拖着疲惫身躯的的姑娘还会走多久。心中满是疑问。但最终的决定是去试探，去追求这所谓的生命的轮回……然而，这一切的一切，唯一的动力就是自己――自己内心的充裕和追求“永生”的力量!

勿要沉沦于消淡。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”不必欣然曾经拥有，馨香之旅依然坦荡荡。只需：放飞自我，“创新”心灵，拥抱青春!

以创新为

早在远古时期，编结就走入了人们的生活，大家用绳结记事，以绳结为契约。

初入编结教室，墙壁上的简介及橱窗的作品展示，都带给我一种浓郁的中国情结。

心中砰砰直跳：一根红绳，在老师手中三缠两绕，一种祝福，就这样编结而成。我能行吗？

手中五彩线，老师说：“编结，要以平静的心态，要看清图纸，要细致，要……”

“我们先学几个基本结。”

“下面我们做一件作品：一个可爱的娃娃。”

娃娃？从小在娃娃中成长的我顿时睁大了双眼，有了极大的兴趣。

老师说：“我们先自己根据图纸和所学知识编结，不成功的我个别指导。

我一定行的，粗略地看一遍图纸，我发现要用到的结我都会编。“看来，一个极富中国味儿的娃娃就要诞生啦！”兴奋之余，我不禁自语道。

继续以压二穿一的方法编结下去，呵，老师在经过我身边时停下了脚步，看了好一会儿，兴奋地说：“这位同学，你的娃娃手臂编得不错，能自己开动脑筋要表扬，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，乐滋滋地继续着我的编织梦，手中的小娃娃——越来越精致了。

对了，总觉得图纸上的娃娃手臂太短，我是不是应该再编两三圈呢？说干就干，编到一个自己认为合适的长度，用打火机烧一下线尾，画上一张调皮的娃娃脸——细细的柳眉、俏皮的双眼、玲珑的鼻子、樱桃似的小嘴，双颊泛着红晕，我的创意娃娃出世啦！

我小心翼翼地捧着小娃娃来到讲台上请老师评分，老师赞许地说：“嗯，好，非常好。”接着在记分册上写下了满分。

接下来的时间里，我又做了吉祥结、鞭炮结及一束玫瑰。每件作品，都基于图纸，而每件作品，又都会有一些小小的改动、小小的创新。

是的，中国结由先人流传下来，而现代人在传承它的时候，应该加入一些新的思想，发挥想象的空间，使她更完美、更贴近于生活。

相信，只要我们勇于开始，并学会创新，那么生活就会如同编结一般，从最简单、最基础的二维线条，变成复杂曼妙的曲线，变得丰富，变得多彩！

创新为话题的作文

二十世纪下半叶，当日本人创造的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时，其总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中；就是他的创新，才使劳力士公司的品牌更加凸显。

没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式，抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版〞进行拍卖，自然引人瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业开展的动力。

反观中国，早已获得“世界工厂〞的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经开展到很高的水平了呢？很遗憾，事实不是这样，并且我们与西方兴旺国家的差距还很大。我国的大局部企业都处在产品附加值“微笑曲线〞的最低端——生产，即：付出的劳动最多，得到的利润却最低。这样的“世界工厂〞之称要之何用？要想使我国工商业迅猛开展，就必须完成“中国制造〞到“中国智造〞的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知识产权，这是我国产业想要做大做强的'必由之路。

创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜，再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息；在制度上，从远古时期到奴隶制，到封建制，再从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充满着一次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动；在生产技术上，从远古的刀耕火种到铁犁牛耕，从改进蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新推动着技术的不断开展和飞跃，推动着人类社会不断向前开展。

创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新，不断完善自我，才能在这竞争无比剧烈的社会获得一席立足之地。有创新，才会有进步。