读后感是一种在读书之后对书籍中所表达的思想、情感和思维过程进行回顾和总结的文字材料。这里为大家准备了一些有关各类作品的读后感范文，它们涉及到不同的文学流派和艺术形式。
《费城风云》读后感
今天，我们走到第7街，在那里居然看到了“中国村”三个字！我们走进去，看到很多餐馆都写了中国字，但都没开门。我们只好走进了那唯一一家开门的饭店。
那家饭店很小，但没办法，只好在那吃。
我们点了一大碗酸辣汤，一大碗皮蛋瘦肉粥，一盘油条，一盘薄饼，还有一杯西瓜味的珍珠奶茶。还挺好吃。
吃完饭，我们便去联合车站，先走到国会大厦，穿过它，向左走经过高级法院就到了。
我们走到了国会大厦前的.水池边，向国会大厦一看。哇！人山人海，他们是来干嘛的？哦，原来都是来这聚会的呀！我在那喂完鸟，就绕到后面去了。
我们向左走了一会，果然看到了联合车站。走进去，到我们的巴士站台，车站里居然没有人，我们排了第一个，可以自己选位子。
等了50分钟，终于开始检票子。我们坐了第一排，超爽！可以把脚抬起来的！
从华盛顿到费城只要3个小时。下午2点，我们到了费城，走出车站，我们就到旁边的市场街，准备凭自己的能力数门牌号走路到酒店。
我们住在1201号，现在在3000号。要走799号。不知不觉，我们就已经走了400号了，我们的车站在30街，已经走了4条街了，也太快了吧。半个小时，我们便走到了酒店，太快了！不过，我们的酒店旁边有一个阴森恐怖的大教堂！好害怕！
接下来，要去第5街的：费城独立厅、费城议事厅、自由钟。不一会，我们便走到了第5街。但我们只看到了费城独立厅和费城议事厅，根本没有自由钟的影子呀。我看我妈书上的那幅图：从自由钟那里可以看到费城独立厅，那应该就在它对面吧。我一看，看到了一个红色小房子，应该就在那吧。
果然，我们看到了自由钟。太好了！是我发现的！
今天好极了！棒！
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风云初记读后感
故事的开始是在滹沱河边、子午镇上，这里有河滩、水柳、三稜草和杂色的小花……其实，子午镇就是现在安平县西南的大子文村。如今，这里是大子文镇的驻地。抗战之前，这座镇子就叫“子午”，北望四五里就是滹沱河，据说，当时的大集正午开市，故名。故事中作者的细腻笔调给我留下了深刻影响。
孙犁在《风云初记》中描写残酷的抗日战争时却选择了一个独具匠心的角度，从冀中最普通的农村、最普通的家庭写起，整部作品绝少刀光剑影、狼烟烽火，大部分篇幅却是明月清风、田园牧歌的“市井图”。结合了散文的闲适、诗歌的意境，令读者在唯美的感召下从侧面审视战争、咀嚼人生与命运。作者以细腻的笔触描绘了滹沱河两岸的子午镇和五龙堂中各个阶层人民的生活状况和思想变化，展示出冀中人民在共产党领导下，建立抗日武装，组织抗日政权的伟大斗争精神和爱国思想。故事中的春儿从一个天真的、善良的，又有些害羞的小姑娘，成长为一个坚强的战士；芒种从一个莽撞的因看不到希望而对生活感到迷茫的小长工，蜕变为一个意志坚定的，为胜利而大踏步向前迈进的勇士！还有老常、老温、变吉哥……每一个人物都发生了明显的变化，他们的思想经过了革命的洗礼，在不同的位置发挥着自己的特长，为革命的胜利到来贡献着自己的一份力量。使他们的思想发生转变的，无疑是是敌人的残暴，敌人无情的掠夺和杀害，与此鲜明对比的是八路军战士一心为人民的那份深沉、炙热的爱。战士们不拿群众一针一线，帮助老百姓打水、清扫、种地、收割。就是这种无微不至的爱也感染了每一个普通的老百姓。老百姓宁愿自己挨饿，也要从嘴里抠出粮食去支援前线；老百姓同样用自己的身躯掩护着转移的队伍；老百姓把热乎乎的炕头让给那些风餐露宿的年轻战士，或者更像是久而未归的孩子。
故事中百姓的崛起深深鼓舞了我。联想自己如果生在那个年代，自己的家乡被敌人肆意的践踏，自己的亲人被敌人无情的杀害，刻骨的伤痛怎能不激起我们保家卫国的斗志，怎能不奋身投入到争取革命胜利的战斗中。想到今天来之不易的幸福生活是先辈们用血汗换来的，我更要好好去珍惜，用心的去体味。传承勇于拼搏，敢于牺牲的革命精神，在工作中发挥党员的模范带头作用，生活中更要勤俭节约，不间断充实自己，保持乐观向上的态度。
风云读后感
读过富含军事谋略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义的《水浒传》中的英雄，也深思过《红楼梦》里盘根错节的四大家族，但令我最为印象深刻的就是降妖伏魔、大快人心的《西游记》了！
排行第二的当属忠厚老实的沙僧啦！你看他长着一副凶神恶煞的模样，其实心地善良着呢！他整天担不离手，一心想的就是护送唐僧西天取经。更值得我们称赞的是，他还化解了悟空与师傅、八戒之间的很多矛盾呢！假如没有他这个老好人、和事老，这西天取经的路上不知道还有经历多少波折呢！我打心底喜欢这个好徒弟！
这排行老三给谁呢，真叫我为难呢！给唐僧吧，你看他长得一表人才，心地倒也善良，可就是太笨了，人妖不分，颠倒黑白，常常念那个紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，把他折腾得死去活来，甚至还把他赶回了花果山，随后害自己也吃了不少苦头。那时候我真想冲进书本去拧一下唐僧的耳朵，给他个提醒！
这本书教会了我善良宽容，嫉恶如仇，面对困难时要如何去面对，而不是一味逃避。
我知道了任何事都不能一帆风顺，也不能因为发现别人的缺点就厌恶别人，正所谓人无完人嘛！
也许，第一应该给那充满智慧的吴承恩老先生啊！
风云读后感
为了让我更加了解历史，珍惜今天的幸福生活。九月一日这一天，爸爸带我到工人文化宫看了一场具有教育意义的电影《甲午风云》，看后我感触很深，通过这部影片让我意识到强大的重要性！（开门见山，亮出自己鲜明观点，引出下文。）。
回顾历史，1894年7月25日日本舰队袭击了中国舰船，引发了中日甲午战争。由于当时的满清政府不够强大，慈禧太后目光短浅，贪图享受，为了修建颐和园，竟然挪用了海军军费，致使北洋水师没有及时添加任何战舰，而原有的舰只也已渐渐老化行动缓慢。可日本却举全国之力买到当时最先进的战舰“吉野”号，致使在中日黄海大战中，北洋水师在强大的战舰面前彻底失去了防御能力，结果北洋水师全军覆没，战争以惨败而告终，还签订了丧权辱国的《马关条约》。（背景，过渡。）。
历史告诉我们：落后就要挨打，只有真正强大起来才能保卫我们的国家。由此可见，一个国家不强大只能被欺负；同样一个人如果不强大在社会就不会有立足之地；一个学生不好好学习使自己强大起来，就不会拥有美好的未来。（排比论证，值得借鉴！）。
那么什么才是真正的强大呢？（再次提出什么是“强大”，将话题深入议论！这里要另起一段，为的是更好的突出主题！）。
我觉得每个人首先应该有一个远大的梦想，为了自己的目标而努力。其次，我们还要拥有一颗强大的内心，因为生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达成功的彼岸。再次，我们还应该拥有一个强大的头脑，因为只有装满知识与智慧的头脑才能在奋斗之后取得成功。最后，我们还要拥有强大的自律性，通过严格的自律产生强大的自我约束能力。我相信经过老师的教诲，父母的督促，同学的帮助，我们自己坚持不懈的努力，最终定会实现自我价值！（道理论证，升华主题！小学生作文逻辑严密，值得借鉴！）。
“惊涛骇浪之后，方显英雄本色！”（引用论证，画龙点睛！）每个人都要有“吞吐天地之志，包藏宇宙万物之心”，这样我们才能真正的强大起来走向成功！（感召式结尾，升华主题，很好！）。
《费城风云》读后感
由知名学者郦波担任顾问，著名作家熊召政以及王思敏、谭广源、吴孟璋等联合编剧，陈嘉上导演的《荡寇风云》，赵文卓与动作电影明星仓田保昭、洪金宝及万茜等主演，可以说是一部令观众稍稍意外的电影。意外不仅在于作为古装战争戏份的层层推进，细节相对真实，而动作明星们直接对决则依然有套路，也在于赵文卓以观众熟悉的动作明星在古代战争电影中作为文武双全的具有突破性将军的日常及战争状态下的担当。
戚继光其人其事不仅在中国被封为圣贤，而且在日本也被人所尊敬。《荡寇风云》在内地的票房，却远远不如韩国电影《鸣梁海战》，虽然说电影质量上的差异，但是本片更加真实可信，绝对没有将日本武士、浪人小丑化、卡通化，戚继光所取得的胜利是人间的战争而并非飞起来的民粹想象。
电影《荡寇风云》讲述了明嘉靖年间，倭寇入侵，战争接连失败，一代名将戚继光组建戚家军，共抗倭患的故事。片中，赵文卓扮演的戚继光，为了拯人民与倭寇的威胁之中，与倭寇不断斗争。这个民族英雄形象是全片最具侠肝义胆色彩的角色，既有将领般的战斗气质，又有刚强的意志;既有创造性，又有独到的智慧，建立让敌人闻风丧胆的“戚家军”，改造、发明了各种火攻武器等。本片可以与刘和平编剧、张黎导演的《大明王朝1566》勾连着观看，故事开始于倭患严重的嘉靖三十四年，戚继光因在山东备倭有功而调任浙江，任浙江都司佥书，司屯局事。戚继光随总督胡宗宪参加抗倭，提出了不少好建议，很短的时间就赢得了胡宗宪及其幕僚徐渭(文长)的赏识，嘉靖三十五年(1556)七月，经胡宗宪提议，29岁的戚继光担任宁绍台参将。
按照浙江的地理风物，赵文卓饰演的戚继光因地制宜，有选择性的吸纳矿工作为新兵，组织了一只可以以一敌百的戚家军，在义乌、台州大挫倭寇，从此声名远播。影片的故事基于历史真实，编导者通过大量考证，走访戚继光抗倭的相关城市(包括日本)，生动还原出明朝抗倭的社会历史背景。《荡寇风云》既有制作精良规模宏大的战争场面，展示抗倭的艰辛，观众还能够在严肃激烈的戏剧冲突之外，看到民族英雄戚继光的家庭生活。万茜饰演的戚夫人，与赵文卓饰演的戚夫人，共同演出来著名战斗英雄惧内的温暖故事。
其实，这个角色跟赵文卓以往侠肝义胆的英雄人物很相像，如《黄飞鸿之龙城歼霸》里的黄飞鸿，《英雄郑成功》里的郑成功等，但又有些不同。为了完成这次挑战，赵文卓还是花了不少功夫，以回望历史，重现真实场景，真实生活的方式，再通过发自内心的情感投射与肢体语言，表演举重若轻、稳重洗练。值得一提的是，戚继光是武术家以外，也是军事家和管理高手，而演员赵文卓从小学习武术，擅长剑、枪和拳术，精通太极拳，能武三百多套拳法的同时，也是高材生，具有文的柔情。换而言之，赵文卓是文物兼备的。然而，令人惊讶的是，戚继光亦是如此。不管从那个角度看，赵文卓的气质都是符合戚继光的，这也就不难明白，导演陈嘉上为什么一定要让他演戚继光了。
记得赵文卓在采访时说过的一句话，他说:“《荡寇风云》是用现代的手法，把明朝的民族英雄戚继光的辉煌故事展现出来。它绝对不是抗日神剧，它是一个真实的历史故事”。的确，赵文卓演绎出了戚继光的风采。或许，对于赵文卓来说，戚继光只是一个角色，但对于我们而言，戚继光是一面旗帜，因为他是我们过去的英雄，并且这种英雄的精神将会传递下来。当然，我们也期待赵文卓能演绎更多这样的角色，让民族英雄印刻于我们的心中。
《费城风云》读后感
今天是我们圣诞之旅的第一天，早上6点我们就起床了，“摸着黑”来到了位于特拉华州的“费城”（全称philadelphia，简称philly）。你知道为什么我们的第一站是费城吗？这是因为费城是美国的国家诞生地！美国第一任总统乔治.华盛顿就是在费城宣布美国脱离英国的殖民统治，成为独立的国家。所以，要了解美国就从美国的诞生地开始吧！
费城是美国最具历史意义的城市，在美国历史上有非常重要的地位。著名的独立宣言和第一部联邦宪法都在费城诞生。费城还是美国第三联邦储备区银行总部所在地，以及美国最大的造币厂所在地。
费城（philadelphia）位于美国东海岸的宾夕法尼州，是美国第5大城市，仅次于纽约、洛杉矶、芝加哥和休斯敦；是全美第4大都会区，仅次于纽约、洛杉矶和芝加哥。费城也是宾夕法尼州的最大城市，与我们所在的新泽西州仅一河之隔。
费城历史上曾经是美国人口最多的城市，在美国南北战争中，有大量的美国黑人获得自由后就移民到了费城，因为他们觉得费城是自由的象征。1790-18，在华盛顿市建市前曾是美国的首都。虽然目前费城的人口不是全美最多，但是仍有约600万，也是美国的人口大市之一。
清晨的费城非常宁静，不知是露水还是刚刚下过雨，地上有点湿，看上去是那么的平静和宜居，让人完全想象不出它曾经的血雨腥风。
两宋风云读后感
风流天子宋徽宗，书法丹青样样通。
技艺高超何所用，安邦治国实昏庸。
轻武重文用奸佞，骄奢淫逸甚荒唐。
大兴花石民生怨，社稷焉能不败亡。
靖康之耻臣民恨，大地疮痍血泪斑。
各路英雄抗胡虏，何时收复旧河山。
世忠鏖战黄天荡，兀术仓皇落败逃。
红玉金山擂战鼓，夫妻抗敌俱英豪。
同仇敌忾抗金兵，千里奔驱捷报频。
一片忠心收失地，万民齐赞岳家军。
激烈壮怀胡未灭，仰天长啸志难酬。
《满江红》起狂飙落，每忆英雄热泪流。
叛逆罪名莫须有，“**”冤案震乾坤。
长歌当哭岳鹏举，大吕黄钟民族魂。
注：岳飞在**亭被害。
秦桧阴谋施诡计，谗言媚上害忠良。
奸徒作恶千夫指，永跪岳王墓地旁。
风云读后感
学校开展了读书活动之后，我也渐渐恢复了学生时代读书的嗜好，趁着周末拿着购书券带着打折卡去书店买了一堆书回来。其中的一本是袁老师的《两宋风云》。
对于袁老师的了解并不多，只是知道他是网上热评出来的史上最牛的历史老师，也看了他的上课的视频，确实很有意思，也听同事说他的百家讲坛讲的很好，所以买书来学习一下。
对于宋朝历史，我本知之甚少，除了知道宋太祖杯酒释兵权，还有射雕里的“靖康之耻”之外，其他的好像并不了解。《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完这本书，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。袁老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋徽宗的文学贡献，宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。所以我们，更应努力实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
袁老师说：读历史就是读人心。确实如此。一个忘记了自己历史的民族终将是一个没有希望的民族，所以，大家都来读历史吧！
《费城风云》读后感
不得不承认，《荡寇风云》是继《大明劫》之后拍的最用心的一部明史电影，虽然在人物刻画方面不如《大明劫》，在故事讲述上不如《大明王朝1566》，情节设计上不如《绣春刀》，可作为一个香港导演能拍出这样的电影来说，实属难得。明代九年的抗倭战争是一个非常沉重的话题，而当前讲述这段故事的影视题材少之又少，这部电影很成功的把我们拉回了那个波澜壮阔的反侵略年代，在让人铭记历史的同时也展现出这个民族不屈不挠的反抗精神。
如果仇恨得不到血洗，那么仇恨的意义又在哪里。抗倭是电影的主旋律，从影片中也可以直观的看出倭寇的凶狠、残忍。历朝历代从古至今，日本人从没有放弃过对这片土地的野心。他们狡诈险恶，为利益不择手段;他们残暴凶狠，纯粹的以欲望而生。面对这样的族群，血债血偿就是最好的回馈。热爱和平并不是忍受欺凌的理由，自身发展的局限更不是侵略的借口，针对倭寇这样的群体，无论何年何月，送他们去上帝那忏悔才是解决问题最根本的途径。
倭寇的侵略并不可怕，比侵略更可让人痛心的是有无数的贫苦百姓借着倭寇的名义大肆对自己的同胞烧杀抢掠。无力去批判这些百姓愚昧或者缺乏民族大义，在生存面前，所有的龌龊都已经不值一提。虽然电影没有直接刻画那个时代的民生的疾苦，可是从戚继光、严将军以及俞大猷一番私下对话都能传到胡宗宪那里就可以看出那个社会的管控与斗争有多严厉。万历早年间的“一条鞭法”增强了明王朝的国力，但制造出来流民在等待一个机会，这个机会就是倭寇的到来。在这样的社会背景之下，又如何能够去批判那些冒充倭寇的百姓呢。
电影中，戚继光的形象是正面的，他呕心沥血练兵，将一群贪生怕死的军队打造成一只虎狼之势;他运筹帷幄，以少胜多堪称经典。在他的身后却有一个人在默默的支持他，那个人叫胡宗宪，一个说不上是好人还是坏人的角色，他行贿受贿巴结权贵陷害忠良，但是他也为抗倭将领从财力到信任提供各方面的支持，当他把那笔明知道戚继光会拿去练兵而原本用来给他行贿升官的钱交出去的时候，那个一个甩手，尽是心酸与无奈。这个时代哪怕是像他这样位高权重的总督，也无力改变任何趋势，有时候他是那个下棋的人，更多的时候他也仅仅只是一枚棋子。而最后撕掉那一份从锦衣卫得来的书信，尽显宰相肚中能撑船。这样的一个充满着争议的人物，或许就是他取得成功最重要的原因，也是抗倭最后能取得胜利最重要的原因。
其实电影中戚继光的家庭生活也挺值得玩味的，他是万人无敌的大将，可是永远也是自己妻子手中的常败将军，他可以战胜穷凶恶极的倭寇，但妻子的手腕永远也掰不过，一波波的狗粮撒下来，吃的好辛苦。这些不影响故事主线的小情节，丰富了整个故事，一个眼神一个手势都是戏。很多时候在我们的工作中忽视了最爱人的感受，以事业的名义做着伤害的事情。戚继光的这些小故事让我们看到，一个合格的丈夫，既能在万马千军取敌首级又能在家中柔情似水。所有的冷酷与严厉，不针对最爱的人;全部的爱与容忍，给予陪伴左右的人。偶尔有点小分歧，认怂就好了。
如果电影在发展情节的时候，能够像《鸣梁海战》那样作为一部纯粹的历史战争电影来拍，可能效果会更好。当然也不得不说，香港电影被武打元素影响的有点深远，戚继光可不仅仅只是一个武将，更是一个军事家，《纪效新书》这样的经典军事著作可不是一般的武官就可以写出来的，在调兵遣将运筹帷幄这方面刻画的不是很明显，反而在打斗方面的内容有点多了。可能这就是这部电影最大的糟点，贪大求全，要讲的故事太多可是又没讲清楚。总体上来说，虽然有不完美的地方，但是能拍出这个效果来，的确很用心。
最后，衷心的致谢陈导为我们贡献一部佳片，也为票房这么低而遗憾。
两宋风云读后感
今天，我可算是完成了一件大事——终于把《两宋风云》给看完了，是十分的有感触。《两宋风云》讲述的是宋朝怎样从一个富有的王朝堕落到一个甘心向他国称臣的一个小国。其间的离奇曲折简直让人唏嘘不已。
宋，原来的确可以称得上是一个大国、强国。想想看，当时它一年的收入居然占全世界总收入的.80%。这是一个多么让人惊叹的数字呀，而且，当时还出了岳飞、韩世忠这样的大英雄，可是后来，宋却成为了一个让人瞧不起的小国。我认为，其中有这么两点原因。首先，是皇帝的原因。皇帝，身为一国之君，本应该承担起一心为国的责任，观后感《观《两宋风云》有感作文500字》。结果呢，这些皇帝整天花天酒地，荒废朝政。居然还抱怨人民，抱怨父亲，抱怨一切一切。其实，我觉得他们真的什么都不该抱怨。宋朝是那么富有，给他们一整，废了，最后呢，变得民心涣散，要怪，也只能怪这些皇帝治国无方。其实呢，凭良心来讲，如果说这份罪有100，那么，皇帝只占了50，而另外50，大臣们“当之无愧”。那些大臣们，整天为了钱争着去向皇帝送礼。皇帝做得不好，他们不纠正本来就是不对了，没想到，还帮着皇帝，简直就是为虎作伥。就比如说这张邦昌吧。好事几乎没干一件，坏事到做了一箩筐。这些奸臣们为了讨皇帝欢心，去搜刮民脂民膏，弄的哀怨声响彻都城。宋，根本没有不灭的理由。这就是我观《两宋风云》后的想法。
《笑看风云》读后感
《战争风云》这一本书写了二战的全过程。第二次世界大战是人类有史以来规模最大的战争，他持续了2174天造成了15000亿美元的经济损失，战争是无情的，人类虽然有情，但在战争的立场上，人类会变得无情，甚至可以说是冷血动物，二战――法西斯主义者发起的战争――无情的夺取了5000多万人的生命。
一个个扣人心弦的战争要点，一个个问题，都在这本书内得以解答。它从1939年开始，一直写到1945年希特勒的死和第三帝国的末日。在1943年以前，法西斯主义第三帝国一直处于了高峰――直到那一天，d―day那一天，从诺曼底登陆开始，希特勒的军队开始急速后撤，在两年内，希特勒抵挡不住了，他自杀了。希特勒的千辛万苦就被他的一个疏忽在2小时内毁于一旦。要说希特勒也真是一个大意的人。
希特勒，其实出过的错误很多，正确的决策也很多。但是我可以毫不退缩的说：其实，希特勒在军事上就是一个半吊子――他居然在米兰，反纳粹之城选择了地下50米防空地下室，还是在万分紧急的情况下！。众人对他的批评似乎是永无止境的，多说说看，希特勒在军事上就是一个讨厌的人，令人厌烦的人。换个角度，他在生活上却是一个永远和蔼的人。是的，希特勒钟爱他的国家，他非常希望法西斯帝国强大，他也用自己方式表达了出来。他是一个德国人眼中的英雄，不光是在生活上，也是在他的战争主义上。我也开始慢慢品味起这个人了，希特勒之所以能在1944年以前有那样大的号召力，是因为德国人赞同他的观点。他之所以能够取得许多场胜利，是因为德国人对他的期盼，对他的赞同。但是他之所以输掉，不是因为德国人厌恶他了，不是因为任何法西斯主义国家厌恶他了，而是出于一个他自己的失误和同盟国的强大。但为什么这样好的一个人能做出这样的一个“坏事”呢？原因很简单――处于强迫。一战以后，德国非常的穷，但犹太人却非常富有，于是全体德国人就开始用“反犹太”代替原来的“反纳粹”。这时，希特勒站了出来，他自愿当这个领导人，自愿背着同盟国把他骂的很坏的黑锅。因为他是勇敢的。
纵观这3000多天的历史，我们发现希特勒是个军事上的半吊子，生活中的和蔼可亲者，号召力强者，勇敢的“英雄”。
但是我们还要祈祷，类似的事情不要再发生，因为战争，是可以“让人变成冷血动物，让地球变成被子植物”的“魔法棒”。
两宋风云读后感
这个暑假我看了袁腾飞老师的《百家讲坛:两宋风云》。《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华50的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的.青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。以后，我还要继续关注《百家讲坛》，它，就像一本厚厚的书，是永远也翻不尽的。古往今来，谈古论今，还有多少人和事需要我们来探讨，我期待着更多人来讲解更多历史上的故事。在这里，我建议大家也及时收看一下《百家讲坛》，它对大家对历史的理解有很大的帮助。
《笑看风云》读后感
时光飞逝，转眼间我便从一颗小花苞被教育成一朵将要枯萎的小黄花。在我人生的启迪中，我的红玫瑰，我的紫丁香，我的百合都寥寥无几。吮吸着它们百年难得的芳香，倾听着它们的诉说，一切都只是他们的话题，却没有我的插足之地。我只能倾听，观赏。
除此之外，我别无选择了。
人生的花香，奇而不怪，美而不骄，骄而不艳，艳而不堕。这只能让我明了：大千世界，无奇不有，有而不尖。
若想在花中处的好，只能黯淡，只能将自己的花瓣萎缩，只能盲目是从的交配各种花粉。因为只有那样，你对它们才没有阻碍力，它们才能变得高高在上，犹如女皇般高贵典雅。
罂粟，象征着死亡与黑暗。没有任何花儿想与它为伍。因为人们讨厌罂粟的寓意，它们不想因为罂粟才走到人们列制的“黑名单”。
但我这朵默默无闻的小花，却像和他为伍。因为，我崇拜罂粟的直言直语，喜欢，讨厌的很明确。但我不敢确定能否高攀上它。
我的懦弱，胆怯令我丧失了某种冥冥注定的机会。或许是过于可惜了，但这更让我领悟到人世间机会的难得。
而它，便是我又一憧憬；我已经明白了机会的难得；头次主动，可它却对我望而却步，似乎原因很简单：我很平凡。
这一次，我也是头次对这个世间抱有愤恨。
为甚么我的.一次次的改正却换来的是无穷的改正，一次次的伤感，奋斗却又换来的是又一次次的失落，不解与最后的加以改正。
来来回回，反反复复。
我开始颓废，开始愤懑世间，开始不屑一顾的沾染坏习；我天真的想，这算是我对社会的一点报仇吧！
可直到许久许久，许久到我也记不清有多久了；反正我隐约知道那日我从花苞中再次盛开；一股芳香弥漫在整个空气里。
可过不了多久便随之散去??
这下，我算是明白了！明白我的无知，我的悔恨。
姚安中学初三：哈喽、小姐。
《笑看风云》读后感
《笑看风云》是由tvb拍摄制作的时装剧，由曾谨昌执导，郑少秋、郑伊健、郭晋安、郭蔼明、陈松伶等主演。
该剧以黄天主导的商界风云为基础，讲述黄天与包文龙之间的兄弟情谊以及林贞烈和包文龙之间的爱情故事.该剧的主题曲由郑少秋演唱。
曲:徐嘉良词:黄沾。
谁没有一些刻骨铭心事。
谁能预计后果。
谁没有一些旧恨心魔。
一点点无心错。
谁没有一些得不到的梦。
谁人负你负我多。
谁愿意解释为了什么。
活得开心心不记恨。
为今天欢笑唱首歌。
任心胸吸收新的快乐。
在晚风中敞开心锁。
谁愿记沧桑匆匆往事。
谁人是对是错。
从没有解释为了什么。
《笑看风云》读后感
人生如一辆开往生命终点的地铁，地铁里，不断有人走进，又不断有人走出。一些人的走进，会让空旷的地铁变得充实拥挤；一些人的走出，又会让拥挤的地铁变得冷清寂寥。有时候，明知和别人不是一个方向，却因为拥挤而中途下车，到车站才发现不是最终的目的地。但其实上，挤一挤，不放弃才是真正的开始。
——题记。
人生，没有过不去的坎，你可以坐在坎边等它消失，也可以想尽办法穿过它，关键看你怎么选择。痛苦是生活的属性，至少证明你对生活还有感觉，人生也没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。有时候，当初的痛苦，是你现在认为美好的；你现在认为越美好的，也许一旦失去，就越痛苦。但请不要痛苦，也不要吝惜那为了梦想流下的泪水，奇迹会降临在不言放弃的人身上，那些努力过失败过的人，别小看奇迹，也许有一天它会突然来到你身边。
生活需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心和一种简单细致的人生态度。我们无法预知未来，但正因为未来充满了各种变数，生活才变得有意义，只要我们真诚的天性不曾改变，我们努力的目标不曾改变，我们充满希望的期待就不会落空。将过去和羁绊全部丢弃，生活的一切都是成长的痕迹，抚之怅然，却无处追寻。有时候，你必须放手，才能明白是否它真的值得你拥有。如果你能看到那些渐渐消逝的美好，你就能体会到现在所拥有的幸福。在最好的时光，做想做的梦，去想去的地方。我们最后到达的地方，实际上就是我们心中原本想去的地方。
懂得去珍惜那份相遇的感觉，那份一起努力走到一起的感情，那种遇到困难永不言弃的态度，生活始终是会快乐的。世上没有不会平淡的事，平淡也是爱，只是不被显示出来，不然也不会有携手到老的一天。从某种意义上来说，人永远不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗纯净的灵魂变得越来越动人。所谓，得失如云烟，转眼风吹散。人生不过百年，转眼既成空。我们轻轻地来，又轻轻地走，生不带来，死不带去，一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。那流泪的伤感，经过泪水的洗礼，竟也会有一种忧伤的美。
时间如流水，走过的地方，都已经留下一串串后悔的脚印，那是不可改变的，更是不可抹灭的，每一种创伤，都是另一种成熟。有些事不愿发生，却不得不接受；有些人不可失去，却不得不放手。曾经拥有的.，不要忘记；已经失去的，留作回忆。细碎的流年，在风中流转成伤。用悲伤的字句，祭奠逝去的年华，错过的风景在眸中黯然成伤。暮然回首，很多曾经珍视的东西，已不知何时流失，无处可寻。当幸福近在咫尺的时候，学会珍惜，别当它离开了才恍悟：原来，我们曾经离幸福那么近。有时候，我们等的是时间，等时间，让自己改变，最后美好的东西却消失了。珍惜现在所拥有的东西，珍惜每一个让你值得心动的人，那就够了。
人生如同坐地铁，风景再美也会后退，生命太短暂，幸福却并不复杂。一个人的寂寞，总是孤独，时间久了，有些往日的情怀，就找不回来了。人生，没有永远的站台，总要结束。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。放下，一种智慧，亦是一种结局。做人其实不需要复杂的思想，凡事随缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。人生路上，只有放下那些无谓的负担，才能笑看风云，一路潇洒前行。
《笑看风云》读后感
受挫，失落，停滞不前；迎战，微笑，扬帆万里！聪明如泰戈尔，歌道：“世界以痛吻我，我却以歌声回报”。微笑恰似这歌声，是回击千难万阻的利器，是征蓬万里的必需品。
笑看艰难险阻才能更好地认清现实。一个微笑着的人内心就像一潭碧波，把现实来倒映。《庄子》故曰：“水静犹明，而况精神。圣人之心静矣。天地之鉴，万物之镜也。”当流水波涛汹涌，把浪花摔在石头上时，它能看见什么？它什么也看不见。笑着面对风起云涌，天地就在你的心中，世事利弊就在你的眼前。人生有太多的挫折和打击扑向你，而生活不会因为这个小插曲而停滞。微笑着去面对，这是一种智慧，也是万里行的至善办法。
纵使利弊明细已经深在人心，许多人仍是迈不开步伐，像一具稻草人，没有力量，没有勇气。笑看风云才能切实地获得力量。当你真切认识到自己的处境却仍旧觉得举步维艰时，微笑是一具强心剂。若没有微笑面对，哪里有谭妮・格雷・汤普森的身残志坚，在运动员道路上展现出那般坚毅的身姿呢？若不是笑看风云，周国平又何来勇气放弃妞妞的手术，坚定地守护她无辜的青春呢？人的`一生总在不断地进行自我斗争，如果现实中只有这一次机会，迟疑不决只会坐失良机。微笑着去面对吧。你可能不会赢得某场战斗，但你仍能赢得整场战争。
笑看风云才能让灵魂在磨难中不断强大，才能乘风破浪，万里扬帆。“笑到最后的人是笑得最苦的人”。可我想说，笑到最后的人是笑得最灿烂的人，是内心真正强大的人。什么旅途中的困难与阻碍都不失为磨练灵魂的关口。只有笑着去面对，灵魂才能吸收阴霾散去后阳光传递的力量；只有笑着去面对，灵魂才能在磨难和打击中涅重生；也只有笑着去面对，我们才能走完人生的万里路，不失意义，也不失温情。笑看风云，一切都是美好而有希望的。
笑看风云，正如“悄悄冥冥，潇潇洒洒，我在这里踏岸沙，步月华，我觑着万水千山，都不过一时半霎”般坦然和豁达。千里江水千江月，万里无云万里天，困难和挫折仍旧不断涌来，但我却笑对这千千万万，让心灵在人生之路下破浪扬帆，不断强大，让脚步不畏这艰难豁然迈开。因为我坚信，笑看风云行万里。
《笑看风云》读后感
乐观是不幸时的不屈，乐观是绝境时的洒脱，乐观是失败时的坦然。
犹记起，被誉为“发明大王”的爱迪生的工厂曾失火，数百万美元的仪器设备就如此在大火中化为灰烬，受此打击的爱迪生闻讯赶到现场。他面对目前的'废墟，没有悲哀、没有暴怒。而有的只是乐观的一句：“这场大火好啊！把我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始了。”
《风云》读后感
就要把精华区里的风云看完了，每当看完一本喜欢的书，就难过得要命真希望喜欢的故事能永远的继续下去，不知道漫画的风云现在已经进行到哪了最喜欢的是风云的九天箭神，再见无名和夜叉并列其次。
风云的特色就是纯，里面的好人就是好人，坏蛋就是坏蛋，即使闹一闹三角恋爱，也还是很可爱的。虽然不象金庸的小说那样刻画尽世态人生，但是感觉特别地理想化。看过了一些把人性刻画得较为丑恶的作品，看风云就象是欣赏一颗透明的水晶，就象是重温小时候绚丽纯洁的梦。其实古龙的人物也很理想化，不过是另一种类型的理想化，特别是他的人物很讲究"痛快"，因此除了干下很多英雄的事外还必须不拘小节，痛快地喝酒，赌博，想来面对喜欢的男/女人时也绝不会吞吞吐吐，而风云中的人物好象生活方式更卫生，面对喜欢的人还会"爱你在心口难开"，嘻嘻，真是可爱极了。特别地古典，尤其是这样的人在生活中好象已经不多了，现在人人都是一张伶牙利齿。
我本来是喜欢步惊云的，在惊世少年里面写步惊云看见霍惊觉的死那一段还是很感人的。但是可惜步惊云的形象到后来似乎变得软弱了，与雪缘的感情起得突兀（应该更喜欢小情的呀，如果我是步惊云的话），续得软弱（虽然步惊云可以为雪缘拼命，可是无法用温情温暖她，所以最后好梦难圆了）。
所以风云里面最喜欢的爱情故事只好让位于无名和凤舞的故事了，无名虽然也很酷，可是到了该表白的关键时刻就很坚决，看到他满脸绽放着笑容去寻凤舞，多么让人感动啊。（不过也幸好无名后来失去了这一段记忆，否则美丽的童话故事就要有现实的结局了）风云里面的兄弟情，父女情……也很让人感动，虽然看的时候有一点似曾相识的感觉（小李飞刀和阿飞，父亲蒙面教子的`镜头好象在古龙的欢乐英雄里面出现过……），可是经典的镜头总是让人百看不厌的。如果确实文如其人的话，马荣成一定是一个很理想主义，也很注重家庭和朋友感受的人。
虽然我们在现实生活中总是不可能象小说人物那样生活，可是多一点理想主义，人生未必不能多一点快乐嘛。所以希望能多读到象风云这样的小说，多做几个梦，梦醒的时候也仍然可以把梦中感受到的快乐留给自己和身边的每一个人。
《笑看风云》读后感
桃花，美丽与好运的象征，满树粉红的桃花给人无尽的喜悦与浪漫！正因如此，每逢花开都能吸引众多赏客，每日在桃树林小歇一两个钟头已成为习惯。
岁末，梅花傲骨凌寒，映雪料峭，一片冰封中展露生机、秀出自我，将身丢在了严寒，把心交给了春天！当梅树的种子孕育出新生命时，换来四季中最早的美丽与收获！凋落的凄怜与此刻相比显得微不足道。春天，百花盛开，竞相争艳，美丽、青春、迷人……当一切繁华落幕，不要被眼前的失落所蒙蔽、困惑，其实，从凋落的那一刻起，生命已经开始延续，希望逐渐成熟，新的美好已悄然而至！
柳树开花平凡而低调，没有醒目的色彩，没有诱人的花香，只在片片柳叶中静静绽放，没有人在意柳树开花，更没有人在意柳树花何时凋零，当柳絮满天飞时，柳树花已经完美谢幕，不经意间完成了美丽的蜕变！大多数草木开花结果的过程循规蹈矩。而柳树则不同，柳絮是花的种子，成熟后将自己的命运交给了风，柳絮随风寻觅适合自己的归属，无论何时何地，无论远近高低，总在不停地飞，直到飘落在适合自己生存的地方。也许，能够真正延续生命的柳絮还不到千万分之一，甚至更少，然而，这并没有影响柳絮追寻梦想的步伐，每到春日，柳树花开依旧，柳絮漫舞，这样诠释生命的“大无畏”怎不令人感叹！
花开花谢，演绎生命之过程，花开之美，美在香容娇艳，美在孕育新生。花落之时，正是一段新历程的开始，不必感怀于美丽的短暂，不必纠结于时光的无情，不必担心随时来临的风雨，从含苞欲放到开花结果，期间，每一个历程都值得期待。落花也是一种美！
树上、地上都是花，地上是自然凋零和没能经得住风吹雨打的落花，树上是生机勃勃正在盛开的鲜花。此刻，桃林的薄雾已被清风驱散，眼里满是悦心的桃红。经历了风雨的历练，桃枝上留下的花朵在春阳的照耀下格外艳丽，更显朝气！身处粉红色的桃花间，心随香风荡漾，从枝头到大地满是醉人的诗画。
再过些日子，当花开花谢已成往事，整个桃林将硕果累累。花开是希望的开始，花落是希望的延伸……生命就这样在花开花落间延续！人生亦是如此，每个人都经历过美好的青春，青春就像花开的季节，如此美好、如此浪漫！当青春不在，就像落花一样，虽然有些失落，但是却收获了成熟与希望！
人的一生经历风风雨雨、起起落落，岁月花开花落般流逝，正值青春的人不要错过盛开的花期而虚度年华，因为，花开不多时，青春无归期！经历风雨的人不要在意命运的不公而消沉低迷，因为，花落只为结硕果，风雨过后彩虹多！
每一个年龄段都有着不一样的美，就像四季中的花开花谢……年轻人是盛开的花朵，美丽奔放，清新迷人，中老年人是花落后的果实，可爱成熟、温馨怡情！看惯了花开花落，不会再为花开而痴狂、花落而忧伤。这一切只是斩获希望的前奏，诠释生命生生不息的过程。喜赏花开，更要笑看花落！
《笑看风云》读后感
相信大多数人们都选“代表”。政治家是人民公仆，应该听令于人民，按人民的意愿行事，所作所为当然应该代表人民。所谓民主制度，基本上就是基于这一理念的。
但是，答案显然没有这么简单。如果希望于政治家的责任只有这些，就太低了。
小说里的美国总统罗斯福，当年就面临着代表还是引导人民的选择。二战爆发之后，美国人的基本情绪是都不愿参战。()但罗斯福从一开始就知道，美国必然要卷入。没有美国的参战，美国和世界过去的生活方式将不再存在。这个道理，当时的美国老百姓是不懂的，也不愿意懂得，他们觉得那都是政治骗子拿来吓唬人的东西。罗斯福则必须把群众的心态扭转过来，同意参战。为此，罗斯福挨了不知多少骂，党内党外国内国外都骂他，说是战争贩子。但他还是坚持自己的判断，最终参战，改变了历史进程。他很幽默地说，我领这份薪水，就是来挨骂的。
很对，政治家不仅仅是来接受欢呼的，政治家必须有挨骂的准备和承受力。如果领导一个国家的人物意愿处处与群众相背，那显然不对；但假若处处迎合讨好，也意味着没有承担起自己的责任。道理很简单，群众的意愿并不总是对的。国家需要做出重大抉择的时候，往往不是靠人数的多少来做出判断，这时候需要政治家的个人判断和担当。
当下中国，一个最大的抉择就是资源环境问题。要解决好这个问题，恐怕要挨很多骂，发展速度要放缓，利益结构会发生改变。怎么办？讲一些正确的慷慨激昂的话，谁也不去触动？说说而已？然后三年、五年过去，又一个三年五年过去？会太晚的。
《风云》读后感
近两星期，我读了张嘉骅叔叔的作品《少年读史记》，他是1963年生的，屈指一算，已是五十多岁的中年人了。他为什么要写这套书呢？原因就在他想让更多的少年儿童深入地读《史记》。
这本书从制定朝仪的叔孙通，到号称“飞将军”的李广，从卫青和霍去病的故事，到隐居在朝廷里的狂人—东方朔的故事，张叔叔都一一地把这些事像看电影一样地摆在我们的眼前，让我们尽情地去观赏，去体会。
在我们现在的文化里，经常“遇得到”一些汉代人。讨论司法的公正性，我们会举张释之执法的例子；描述一个人的勇猛，我们可以说他像“李广射虎”；形容一个人时运不济，会说他“李广难封”；见到一对恩爱的夫妻，则会将他们喻为“文君司马”。至于张骞通西域的壮举，如今已是学生们课堂上绕不开讲的历史了。这些遥远的汉代人，他们的事迹没有随着两千多年的时间流转而消失；相反，透过史记的记载和民间传说，他们都一如当年那般活着，甚至活出各类“生命的典型”。太史公司马迁写《史记》，采用“纪传体”，以生动的叙事呈现了历史人物在每个时代的事迹。这是一种形塑，目的在于借由形象的'塑造，挖掘历史人物的内在精神，对他们的作为赋予意义和价值，从而给后人以借鉴。张释之执法刚正不阿，自我期许为天下的一把尺。文帝认为该判重罪的，他依法只判罚金；文帝认为该诛三族的，他依法只判死刑。景帝还是太子的时候，与梁王经过皇宫外门而不下车行礼，张释之依法弹劾，因此与景帝、梁王结下怨。景帝继位后，张释之终究因当年得罪景帝而被降调。太史公对景帝的一些作为有些微词，这不仅见于张释之被降调的事，也见于晁错被杀的事。汉初大封同姓为王，致使藩国坐大。到了景帝时，为了巩固皇权而削弱藩国，引起了吴、楚等七国反叛。
太史公用毕生的经历撰写《史记》，通过他的书写，那些汉代人的事迹提供了一连串的“生命典型”，他们的精神至今还活在我们的文化里。
那些汉代人真的离我们不远！
《笑看风云》读后感
20xx年易中天的《品三国》火得一塌糊涂，而这本《费城风云》据说是易中天没出名时自己认为最得意的作品。
这本书主要讲了美国制宪会议的过程，当今的美国宪法就是这次会议的成果。
会议的背景很复杂。独立战争结束后的十三个邦回归散养状态，一些需要国家层面才能解决的问题开始浮现。而来参加会议的各个邦对代表的授权也千差万别，有可以一个人说了算的，也有要两个人、三个人、四个人都同意才算的。邦代表参加会议要食宿自理，还有因为没钱会议迟到的。如此种种。
讨论什么问题呢？类似于战国时期，秦国把大家伙叫到一起，讨论大家要不要搞个大联盟，一起繁荣昌盛。但不同于秦国本身就是个国家，这十三个邦还不是严格意义上的国家，于是呢，来的代表一开会，好像只有建个国家才能解决当前的问题。大致相当于嬴政牵头搞个会，结果派出去的`代表们一碰头，说这大家独立作战不是个事儿啊，大一统才是最终的归宿啊。这不是开玩笑，相当于嬴政要从国王变省长，这些代表们要有勇气的。
能够突破邦的限制，奠定了会议的基础，现在被叫做伟大的妥协。妥协，不但不是软弱无能，而是为了达到目的必须的取舍。放弃了自己邦的利益，并不是卖邦贼。
有问题不可怕，重要的是能够谈，谈取谈舍，彼此权衡。要为了目的共同努力。拍案而起，愤然离席，拒绝谈判，非此即彼，看起来正气凛然，实际上只是徒然添乱。也正是那些努力撮合各方利益，让会议持续进行下去的代表们，才会有当今的盛况。
从中可以学到很多，讲的有些凌乱，头重脚轻。尴尬了。
《笑看风云》读后感
关于生活随笔感悟之笑看风云，独享人生情味(一)。
林清玄曾说：“以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”是啊，过生活也就应该以平常心对待!平常心，是一种最为真实的生活感受，而以柔软心对待世事，也必定颇有一番趣味。
喜欢那句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。生命如舟，生活如舟，生命之舟载不动太多的得失计较，要想使之在抵达彼岸时不在途中搁浅或者沉没，就不得不减轻载重，只取所需之物。欲望名声于我如浮云，太过的追求，只会换得自己的身心俱疲。
辟一方净土诗意栖居，我在自己的人生旅途中独自漫步前行。独自体味着“旷然无忧患，寂然无思虑”的寻常生活味儿。虽是布衣淡饭，却可乐终生;虽然是带月荷锄，心中却自有一片桃花源。
一个人，心若是像明月一样皎洁，像天空一样淡泊，自然会有着更为精彩的生活体验。十三岁的李叔同就能写出“人生犹似西山月，富贵终如草上霜”的诗句，堪叹堪赞，禅意十足。而他自己也真正视名利如浮云，飘然出家。宝马雕车气场十足，又怎么能和娴雅自在的人生态度相比拟的呢?不是不能比，是根本就比不上。
匆匆光阴如同一场梦，梦里梦外我们经历着各自的人生，似曾相识，却又是那么的与众不同。能够迎来今天的我们，又有什么理由不去珍惜时光呢?淡泊明志，宁静致远，生命是一种过程，不要把目的看得太过重要，那样你会错失了人生的美妙过程。
人的一生啊，好似风云变幻的天空。一时阳光灿烂，白云飘忽，彩虹飞架;一时乌云密布，电闪雷鸣，狂风暴雨。晴天有晴天的灿烂，但它可能会让你狂热不已;风雨有风雨的恐怖，但它可能会让你切身清凉。而在人海漂泊的我们却不能够因为热而忘记了晴天的灿烂，也不能够因为恐怖而立刻否定了风雨的清凉。
在这世上啊，该相遇的，终会相遇;想离散的，总会离散。笑看沧海亦成尘，鱼和熊掌二者不可得兼，有些东西，如果不是我们应该拥有的，我们就应该学着放弃。俗话说拿得起，也要放得下;反过来说，放得下，才能拿得起。不必为得到的东西而去沾沾自喜，因为你在得到的同时，也在悄悄的失去，时间或是情感;亦不必为已经失去的而感到哀惋叹息，因为你在失去它们的同时也在收获，教训或是警醒。而这些点点滴滴的流年印记却是你人生中的宝贵的财富，时间会记得，而你更应该学着珍惜。
不要总是幻想着生活总是那么圆满，也不要总是幻想着在生活的四季中享受着所有的春天。人生，就是要跋涉沟沟壑壑，品尝着各种苦涩和无奈，不断地经历着挫折与失意。
“命里有时终须有，命里无时莫强求”。时光中，我们走过了一个又一个的年年岁岁，而，不论是走进还是走出，这一路的风景啊都真真实实地在诠释着我们独一无二的人生年华。再回首，经年的栅栏早已经长满了岁月的荒草，却始终没有让心蒙尘，那些流年的印记，那些牵挂和期许，一如往昔，温婉了一个人的漫漫人生路。
自然而然的就想到了那首最爱听的《潇洒走一回》的歌曲，复杂的情绪，和着时间流云，一再让过往变得清晰。
红尘呀滚滚。
痴痴呀情深。
聚散终有时。
留一半清醒留一半醉。
至少梦里有你追随。
我拿青春赌明天。
你用真情换此生。
岁月不知人间多少的忧伤。
何不潇洒走一回?
有些事啊，记得就好，不必深究。有些路啊，终究只能独自一人去走，谁都帮不了你。
卢森堡说：“不管怎样的事情，都请安静地享受吧!这是人生。我们要依样的地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远笑着。”呵!我当然明白，再平常的日子啊也有平常人的活法，得意不自持，失意不自失。坦然地迎接风雨就够了，微笑着去唱生活的歌谣!
品味生活，和品一杯茗茶颇有相似之处，只是夹杂了涩涩的苦，品味久了便会愈发地觉得浓郁醇厚。或许，这才是叫做真真正正的过生活吧!品了油盐酱醋茶，懂了人生别离情，在潮起潮落之后选择了静静看细水长流。经历过诸多人性的苍凉和命运的颠沛流离之后，已不再需要太过的执着，唯独却深爱着这平淡无奇的生活。生命的山山水水，生活的点点滴滴，因有着真情而渐渐变得丰盈，因有着时间的悄然沉淀，而更加显现出它精彩的韵味。
笑看世间风云变幻，独享悠悠人生情味儿，过生活，说人情，不亦快哉!
关于生活随笔之少就是多，慢就是快(二)。
《道德经》有云:“少则得，多则惑”，“大器曼(慢)成”。不论游戏，还是人生，少就是多，慢就是快。
据说曾国藩少年时乘夜读书，恰有一小偷在梁上，想等着曾国藩睡了偷窃。想不到，一篇文章反反复复的诵读，曾国藩就是背不下来。最终，小偷一怒之下跳下房梁，将这篇文章给曾国藩背了一遍，并且扬言：你这脑子，就不要读书了!
可见曾国藩资质之平庸，但正因为他自知自己非聪明人，所以读书做事不求捷径，用最扎实的方法慢慢来!不读懂上一句，不读下一句;不读完这本书，不摸下一本书;不完成一天的学习任务，绝不睡觉!
他自知没有智力优势，因此比别人更虚心;他从小接受挫折教育，因此抗打击能力更强;他做事不懂取巧，遇到问题只知硬钻，因此不留死角。
所以曾国藩考秀才考了七次，但是一旦开窍，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人;又四年，高中进士。这样才有他一生出将入相，没有起伏蹉跌，实属罕见。
相反，那些有小聪明的人往往不愿意下苦工，做事总想找捷径，遇到困难绕着走，基础松松垮垮，结果平庸一生!有些方法看起来慢，其实却是最快，因为它扎扎实实、不留遗弊!慢是一种境界，慢的不得不快!
而现在的年轻人最大的问题是:所有人都想做老板，没有人静下心来好好做事了;都认为“站在风口上猪都能上天”，没有人扎扎实实提升自己的能力了;都认为机会来了，所有人都想一夜暴富，没有人想到成长也是需要时间的!
慢了，才能保持生机。
《道德经》中说，不知常，妄作凶。人不能妄动妄作。世上许多人钻营忙碌了一辈子，究竟为谁辛苦为谁忙?到头来自己都搞不清楚。
《道德经》又言：“孰能安以久动之而徐生?”真正的动，是明明白白而又充满意义的“动之徐生”，心平气和，生生不息，而是建立在心静基础上的外在运动。在静到极点后，要能起用、起动。动以后，则是生生不息，永远长生。
“徐生”的涵义，也可说是生生不息的长生妙用，它是慢慢地用。这个观念很重要。等于能源一样，慢慢地用，俭省地用，虽说能源充满宇宙，永远存在，若是不加节制，乱用一通，那只是自我糟蹋而已。
“动之徐生”，也是我们作人做事的法则。道家要人做一切事不暴不躁，不“乱”不“浊”，一切要悠然“徐生”，慢慢地来。
态度从容，怡然自得，千万不要气急败坏，自乱阵脚。社会上，几乎每一个人都是天天分秒必争，忙忙碌碌，事事穷紧张，不知是为了什么，在拼命玩命。这与“动之徐生”的精神是背道而驰的。
为人态度从容，可以怡然自得，和谐处众，以智化怨;做事不暴不躁，可以不乱不浊，冷静就难，淡定受喜。这对于普通人而言，尤其是这个时代的人，尤为需要。