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哈利波特读书篇一
《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
以下是我的几点感悟：
并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！
用感恩的心面对生活，面对生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的爱净化自己的灵魂。
一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的'东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我！
哈利波特读书篇二
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
“庄子把真正了解自己内心的.人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
哈利波特读书篇三
中国经济发展速度十分快，备受瞩目，中国文化也一向吸引着世界的目光。《道德经》就是我们人生中不可缺少的书。《道德经》中包含着我们中国人的价值观，这种价值观潜移默话地影响着我们的思想和行为。
《道德经》里面蕴含的资料也在塑造着中国人的行为方式。《论语》里面讲“已所不欲，勿施于人”，就是你自我不想要的东西，也不要硬塞给别人，这是从反面来论证你应当怎样对待别人，是一种“防御性”的方式。另外《孟子》里面讲“惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷”，意思是当你身居高位，或者处于优势地位时，要包容比你差的人，构成一种和谐的氛围，不要让人对你恨之入骨，这是中国人的行为方式。
中国的历史和文化强调要建设一个学习型社会，从《论语》到《孟子》，我们看到了一个人应当怎样学习。中华经典中《道德经》的作者就是春秋时期伟大的思想家，道家学派创始人老子。以往老子的出生地是一个谜，为了解决这个谜1990年以来继清代所以前贤做了很多艰苦细致的工作，才得知老子出生在今涡阳县闸北镇太清宫的流星原址。两千多年以来，在老子故里涡阳人民心田里，长期浸润着老子光辉的智慧和思想。老子对于人类的贡献，在于他博大精深的思想。老子思想是中国人揭示自然界奥秘的一种尝试，在中国哲学史上，老子第一个系统提出了“道”，这个“道”来源于自然，以“无”为本，以“有”为用，以“反始守柔”为处事之方。
“反者道之动;弱者道之用;天下万物生于有，有生与无”成为《老子》五千言的纲领。老子的著作，尤其是他的《道德经》最受世人崇仰;尼采曾评论《老子》一书说：“老子思想的集大成——《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。
道是能够阐说的，可是并非完全等同于浑然一体，永恒存在，运动不息的大道。无，称天地的初始;有，称万物的本原。所以，从常无中，将以观察道的微妙;从常有中，将以观察道的端倪。这无，有二者，同出于道而又玄妙，正是天地万物变化的总源头。天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为天地不为自我而生，所以能够长久。所以，圣人把自身置于众人之后，却能得到大家的推崇而占先;把自身置于度外，却能保存自我。不正是由于他不自私吗?反而能够成就自我，所以我们要继承和弘扬中国优秀传统文化，这样我们才能从《道德经》中汲取营养。
哈利波特读书篇四
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。林语堂曾经这样说过。
对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。
道可道，非常道；名可名，非常名
开头一句，揭示的是人们的价值观问题，价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。开头这十二个字是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。"可道"之道，"可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。一是走常人之道，也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。在假日惬意的下午，品上一壶上等的茶，细读《道德经》，感受它对心灵的洗礼也不一定。
老子的《道德经》虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有“久远”的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于《道德经》的一些浅见，我建议每个人都应该读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。
哈利波特读书篇五
最伟大的力量是选择的力量！只要我们选择积极向上，我们的生活就会朝着自己选择的方向前进。
不要因为失败而沮丧，不要因为你的穷困潦倒而颓废，不要因为身陷困境而停滞不前，不要因为自己的才华无处施展而灰心丧气。朋友，其实你自始至终都拥有着一种最神奇的力量，他可以把你从一切困苦中解救出来，趋使你走向。也许你会说：“这种力量真的存在吗？为什么我却不知道？”朋友，请不要对他表示怀疑，有些力量是很明显的，太明显了以至于你都意识不到它的存在，这便是你无法发现他的原因，因为你常常使用着他——选择的权利，他可能成为你改变一生的巨大力量。是的，不论你是谁，你都具备这种力量——选择的力量。你选择鞋、汽车、电影、伴侣。你有这样的能力，没有任何除自你本人之外的东西迫使你做出这些决定。你做了决定因为你做了选择，你做了选择因为你希望他是这样。如果这是个糟糕的选择，那么，当然，我们希望有个什么人或什么东西可以让我们去责怪。于是，有人就说：“这是上天所注定的。”但是，这是吗？不管有关上帝的那些传说，我们信还是不信，但上帝确实赋予了每一个男人和女人自主的权利，或者，换句话说，选择的权利。这是我读了《羊皮卷之最伟大的力量》后最大的体会。
选择所处的环境一章中提出：我们无法选择自己所处的外在环境，但是我们可以选择改变自己的心理，真正的按照自己所梦寐以求的那种方式去生活。只要我们选择了，事情就会改变。这和心理学上的期望效应是一样的。在工作中如此，在生活中如此，在教育孩子时也是如此，不论我们所处的环境如何，我们都可以选择去积极的应对而不是消极地逃避。我们选择了积极，所有阳光的事情都会向我们靠近，正如我选择喜欢学习，上天就会派喜欢学习的人来到我的身边。呵呵，有时还真有意思。()
选择自己的性格一章中写到：富兰克林选择了重新塑造自己的性格，他成为全美国人格最为完美的人之一。几乎每个人都尊敬他，崇拜他。这也是选择的力量。不要总将改造世界的希望寄托在别人身上。别等着别人开始进行自我改造——从自身开始。我一直认为江山易改，本性难移。看到这里，我又有了新的希望，本性不是一丝都无法改变的。富兰克林是一个伟大的人，像他这样的人世界上太少了，所以更可以看出改变性格是多么的困难，然而，我们做不成富兰克林，但我们可以做我们自己，在自己原有的基础上进行改善，也比固步自封强许多。所以，在我的性格的培养的过程中，我要向富兰克林学习，争取改变自己。
选择幸福地生活一章中有这样几句话：没有任何东西会因为其美好而不会长久。当事情一往无前地发展、没有遇到任何阻挠的时候，你要不断地提醒自己：事情本来就该是这样。然后，以认真的态度对待眼前的一切即可。不好的想法会带来不好的后果。人的许多麻烦都来自于他那些早应该抛弃掉的种种消极的想法。这些话让我感到很有意思，因为好多事情是这样的。当自己都没有信心能做到一件事情的时候，大家都会认为你没有这个能力做好这件事情，而这件事情你也做不好。当自己想我没有办法达到我的目标时，我的目标就真的没有达到。所以，如果要选择的话，还是选择相信自己能幸福的生活更好。
读了最伟大的力量，能强化自己内心的力量，使自己不处于迷茫，失望，中。无论遇到何事，自己选择自己的心境。我要学会做自己的主人，选择自己的命运。
哈利波特读书篇六
今天，我们在老师的引导下读了《武松打虎》的故事，这个故事选自四大名著之一的《水浒传》。
故事主要讲的是：武松在一家酒店里吃了四斤牛肉，喝了十六碗香酒，然后上了虎山，和老虎打了起来。几番打斗下来，武松奋起平生之力，以双拳将老虎打死，为当地百姓除去一大害。
读了《武松打虎》的故事，我的内心久久不能平静。武松那种英勇无畏、“明知山有虎，偏向虎山行”的精神令我折服。在我们的生活中，必定会有很多挫折，但是有些人一遇到挫折，要么说不会，要么就干脆放弃，不想做了，总是想逃避。再想想我自己，有时也一样。我做奥数题时，看见一些复杂的题，一看就头疼，总觉得自己不会写，就会想：唉，反正老师会讲的，不会就不会呗。现在回头想想，觉得自己这样做不应该，应该先自己思考思考，实在不会再请教他人。
同时，我们不但要在学习上像武松，在生活上也要像武松。有时候，我在外面想玩投币的游戏机，爸爸让我独自去找前台换些硬币，我却不敢和陌生人讲话，胆小得像只小老鼠，迟迟不敢过去换钱。没想到个头已经这么高的我竟然被胆小打败了。以后我要像武松一样，迎难而上，成为生活中的“打虎英雄”。
读了《武松打虎》的故事，我明白了一个道理：人要武松那样“明知山有虎，偏向虎山行”，做事和学习上要沉着冷静、迎难而上。我们遇到挫折不要惧怕，要勇往直前，做新时代真正的“打虎”英雄。
哈利波特读书篇七
同学们！你们听过《海的女儿》这个故事吧！那么今天再让我给你们慢慢的讲一讲吧！
这个故事主要写的是大海的国王有六个女儿，第六个女儿非常漂亮，而且善良。后来她爱上了一个王子，用自己的声音从女巫那里换来了两条腿，来到王子身边。可是后来没有成功，为了王子的幸福，她跳进了大海变成了泡沫。小人鱼宁可牺牲自己，也不愿牺牲别人的幸福。小人鱼的心灵是多么纯真善良啊！
读了这个故事我最喜欢第四自然段，因为小人鱼为了别人的幸福，把自己变成了泡沫，虽然让人很伤心，但是很感人。读了这个故事，小人鱼的善良让我感动了，小人鱼的心灵是多么纯真美好啊！我也要做一个有美好心灵的人。
世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。小人鱼就有一颗广阔的心灵，小人鱼虽然没有变成人，但是在我的心目中她已经是最完美的人了。
自从我看了《海的女儿》之后，小人鱼一直陪伴在我的心中。
哈利波特读书篇八
老人与海》是美国作家海明威的著作，凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描述了一位勇敢、执着的老人，应对着各种艰险和强大的对手，最终用自我的行动获得了人们的尊敬。
故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴，颈脖皱纹很深，脸腮上长满褐斑的的孤独老人，他的朋友除了一个小男孩几乎没有。可是他的眼睛却像海水一样蓝，仿佛充满着欢乐。
奋的，因为他最终能够结束他的噩运了，并且这样一条大鱼能够给他带来很大的财富;但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力，甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人;最终老人被马林鱼感动了，他为马林鱼的死感到难过。
现那样勇敢地去应对，即使没有成功，也不会因为没有努力而给人生留下遗憾，我们也会是生活的强者，我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。