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清明节散文
那天是星期六，是《歌手》节目第二天网络发布观看的日子，因为之前已经知道，李健这次要唱《父亲写的散文诗》，但关于这首歌的相关信息，我并没有刻意在网上检索，只想赌一下李健这次又将给我带来什么样的惊喜。当李健一开口，现场便掌声四起，他那温柔中带着刚毅般质感的声音再一次征服了现场的观众，更征服了电脑前的我。
“这是我父亲日记里的文字，这是他用生命写下的散文诗，多年以后我看着泪流不止，我的父亲已经老得像一张旧报纸……”。
都说父子连心。我的父亲将要离开我们，在我三十三岁那年，冥冥之中我却总有这种预感。
记得父亲去逝的那年除夕，我一个人在单位值班，空旷的大楼里阴森，寂静，外面漆黑如墨。没有电视，只有一盏孤灯，一本旧杂志，什么春晚，什么年夜饭都与我无关。其实我也可以偷偷溜回家，和家人一边包着饺子一边看着春晚，陪老爸老妈过一个团圆年，但我没有。
远处的街道传来零星的爆竹声，那响声在大楼里被放大，四处回荡，刺激着耳鼓。突然，我被一种莫名的恐惧和伤感包围住，无边的失落感随之而来，竟无端想起了身体还非常棒的父亲，并且给自己一个非常可怕的暗示：如果父亲不在了，我会怎样？那个爱我却从不轻易表达出来的父亲如果真的不在了，我会怎样？那个小的时候抱着我跑了几里地去看露天电影，那个用旧风筒布给我缝制过一个四四方方漂亮书包的心灵手巧的父亲如果不在了，我将会怎样？那个陪伴了我三十几个春秋的恩重如山的父亲如果他真的不在了，我将会怎样？猛然间，悲从心头起 ，泪水竟夺眶而出，此时，在这个万家欢渡除夕的时候，我却如此这般鬼迷心窍似的难过，没有人倾听，没有人安慰，我已经完全不能控制自己的情绪，像着了魔一样突然号啕大哭起来……，哭声在大楼里回荡着，令人心碎。这时，一阵密集的爆竹声压了过来，应该是午夜时分了吧。待我拭干泪水，整理好心情，竟后悔起来，然后是深深的自责，不能原谅自己。我怎么会无端这样丧尽天良般地诅咒自己的父亲呢？而且是在这个大年三十，自己过得如此不开心，难道老天爷在向我预示着什么吗？这真是让人奇怪又费解。
正月十六，双亲突然出现在我家，母亲一脸茫然，父亲也是脸色苍白，我突然有一种不祥的预感。母亲小声说“你爸爸有病了”。我的心“咯噔”一下子提到嗓子眼，忙问经过，母亲说“你爸昨晚尿了不少血……。去医院检查了，大夫说下午出结果”。我强装镇定，安慰二老，给他们下了碗面，但谁也没吃多少。
下午，我陪着他们又来到了医院，听完大夫的诊断，顿时如五雷轰顶，双耳鸣响，四肢乏力，心也坠到了谷底，父亲得的是膀胱癌晚期，二十八天后，父亲离开了我们。
为此 ，我至今不能释怀，经常自责，即使在父亲离开二十多年以后，这块心里的结始终折磨着我，我固执地认为，一定是那年除夕夜的痛哭，真的伤到了父亲，是我妨的老爸啊。
其实，当时父亲已经病入膏肓了，只是因为父子连心，只是因为这种血浓于水的机缘，冥冥中上帝用一种特别的方式提前预告给我，然后，该发生的都发生了，我终于失去了最爱我最疼我的亲人——父亲。
可是，父亲啊，你不应该这么早就离开我们吧，你还不算老，你身体看上去还棒棒的呢，这个家没有你不行。对于我们，你就是一座不倒的大山，只要你在，我们就有主心骨，哪怕遇到再大的困难，我们也能克服；只要你在，我们就有享不完的福。
我曾想，当你老的那一天，哪怕你老得像一张旧报纸，你仍然是我慈祥的父亲，即使你落涕流涎，我会为你擦干洗净，决不会嫌弃你；若你还能行走，我会牵着你的手，来到咱家的小开荒，就那样陪你静静地站一会，可那一天，我没有等到。
我曾想，当你老得走不动了，我会用轮椅推着你，到外面去晒晒太阳，听听风声，听听鸟鸣，让你感受到世界和亲人就在你眼前，可那一天，我没有等到。
我曾想，终于有一天你重病不起，我依然不会嫌弃你，我会陪在你的病榻前，拉着你满是老人斑的手，为你剪指甲；我会给你熬你最爱喝的小米粥，你养我十年小，我养你十年老，这都是应该的啊，可是那一天，我没有等到。
这个清明，又是我一个人给父亲上坟。早晨的阳光很好，山坡上已经有零星的扫墓人。在路过一个被妻子锤杀的发小的坟墓时，我一如继往地给他也扔了把纸钱过去，希望他早日投胎，来世多学好，不要再气他的父亲了。而愈是接近父亲的坟茔，反而没有了太多的伤感，好像父亲就活生生地站在那里，他那慈祥的面容令人心酸，他的大眼睛也一如年轻时明亮，俊朗。我将供品摆放好，坐在地上，扶摸着我当年亲自给交亲刻的碑文，然后喋喋不休地跟他聊道：八十多岁的妈妈还好，只是比去年糊涂了好多，你的孙子还好，大学毕业了，暂时工作还没有着落，我的工作和生活也还好，单位不景气，工资低也是没有办法。我喃喃地说着，老爸，您都听到了吗？您真的听到了吗？您的儿子想你！
清明节散文
又是一年一度的清明节，家家户户都去扫墓，有的去革命烈士纪念碑，有的在自己亲人的墓前，烧上一些纸钱，以代表自己的哀思。
唐代诗人杜牧的诗《清明》中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
这天，我们刚好去祭拜已经逝世的亲人。
在清明节这天，人们差不多都要吃青团子和粽子。青团子是自己家做的，用菜汁来和面粉，这样一来，面粉就是绿色的了。然后在里面装上蚕豆或豆沙馅，蒸熟了以后，吃起来可香了，而且还是纯天然的绿色食品。
如果你不了解清明节，你可以来问我或去查查资料，这可是我国的传统节日哦!
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!
来到昌国寺，已满头大汗的我们望了望接下来的路，只见蜿蜒曲折山路泥泞不堪，看起来很不好走啊!但想想来这里的目的，我们还是鼓起信心，小心翼翼地向前走去。哎，泥和水，水和泥的路真滑呀!一不小心就可能成为一个“泥菩萨”。经过一段时间的艰难行走，终于来到了目的地。
今天是星期五，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
经过几十分钟的汽车颠簸，我们终于来到了奶奶的坟前。我们清理掉墓前的杂草，疏通边上的排水沟，放上供品，点好香、蜡烛，把折好的纸钱烧成灰烬给亲人拜祭，以此寄托对死去亲人的一份思念。我们行完了中华民族的'礼仪以后，叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响起来，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。我默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我读书聪明，学习进步，全家生活快乐，身体健康”。
在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华发族的一种传统节日啊，是那么的有意义。
‘清明时节雨纷纷路上行人欲断魂’每到清明节都会让情不自禁想起杜牧这首诗来，可惜天不作美，让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。
今天计划是要画画的，但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。既不能回家上坟，那就在这里静静坐一会吧。
很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃的方式记念他，包棕子，煮棕子，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。‘但愿人长久，千里共婵娟’，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。
清明节和寒食节时间相近，是以移植了寒食节很多习俗，固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写一帖寒食帖这帖虽非为清明节所写，但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了，‘小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇’。就连病也要病得有诗意，于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨，不免遗憾了点。清明节里也应吃泡菜寒菜才对，但家里还是鱼肉满桌。
东方传统节日情与景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里，上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷濛之美，上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。情与景俱在春寒里。
清明时节，桃花开了又落，杏花谢了匆匆，霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟在潭边，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸,放完鞭炮,找一根合适竹杆将青挂上，该回家了，当女人小孩快快乐乐回去的时候，那年我掉在后面，猛然回头，一座孤坟静卧当地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。
坟墓上的青尤为耀目，才挂上便如风撕碎一般‘哔哗’作响，让它好好挂着吧，静寂的山林孤独的坟茔尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的灵魂，逝去的灵魂你回来了么，看到了么!我迟疑一会终于掉头而去，留下如精灵一样独自舞蹈的青和逼近的黄昏。
有时我想，如果人类的繁衍亦如海龟，从蛋里孵出自个爬向大海，从小不知情为何物，就没了欢乐苦愁、生离死别，那真是人类的不幸中之万幸。
爸爸的坟在黑龙潭，今年不知下雨没有。
清明节散文
初春乍到，清明就来。
以前觉得清明是父辈们的事，与自己无关，那些老旧的礼节与套路只有他们能懂，并懒得学，也懒得管。总认为年轻人不该参与这些繁文缛节的事，更何况，小时候真心悲伤不起来。说是去上坟，权当春游，而且特别挑气候，但凡下雨或起雾都不会去，只有天晴，才有雅致。
但父亲每次都会不厌其烦的叫我去，不去、他也不会说什么，去了、他自然高兴。还记得有次天气特别放晴，花也开得特别好。农村人，上坟难免翻山越岭，沾花惹草。不知怎么的花粉过敏，全身发痒起红点……又正值这个迷信时节、父亲还认为我冒犯了某位去世的老人，回来三拜九叩，还吃了两个红心鸡蛋。至此，我对清明节，是有阴影的。
对清明节特有的情节就是这样：父亲早早地起床，穿上胶鞋，背着小背篓，收拾好昨晚准备好的钱纸，用黑色的一次性塑料袋提上两瓶酒，点支烟就出门了。而后，母亲总追着出去给他镰刀，他也总是忘记，母亲还特别提醒他回来时捎上镰刀，别搞掉了。每次回家总见他叹气，身上全是泥，也不知是他上坟太累，还是太投入，也不洗洗，就一个劲的坐着抽烟。
记得高中清明放假回家，还有几所坟没有去打理，父亲有事，实在走不开，母亲是女人，不好去打理。万般委托下，我终于答应去祭拜一下，但前提是得有个长辈带我去。第二天，我早早起来，背好母亲收拾妥当的物件，骑上摩托车去找长辈去了。来到约定的地点，不见长辈来，并打了个电话给他，他说他在xx祖祖坟那里，我直接来就是。我瞬间懵了，竟答不上来，也不好意思说我不知。匆忙答应声，马上就来。然后努力回忆以前和父亲一起时，他都会给我说的每所坟的名字。记得那情景就像介绍每个亲人一样，而不是一堆冰冷的石头长着草。他们每个人的姓名，我该叫什么，生平事故等等，都会不厌其烦的和我说一遍。到说过就过了，我也记不得，也不想记得，倒现在才觉得，原来，这些都是有用的。后来实在记不起，也找不到了，只得后着脸皮打电话问长辈具体在哪里。电话里的长辈就不像父亲那么通情达理了，我话还没说完就说我怎么连自己祖祖坟在哪里都不知，是不是一次都没来过？我很想说是，可还是没勇气说，不是怕长辈严厉，而是我和我祖祖一个姓氏。
回到家中，闷闷不乐，父亲问我为何？我如实说了。认不得睡在坟里的是谁，还叫父亲下个清明节带上我，一一和我细讲一遍，免得以后被长辈笑话。他也答应了，下个清明节只要我来，就带我去认一遍。但事与愿违，下个清明节，我不在家中。也不怕笑话，至今我都还不知这些坟的名字，这也是我不去祭拜的`原因。一是怕乱了心情，更怕不知祭拜给谁。
今年初春，奶奶重病去医院，在医院呆了十多天，回家养病时，我去看望她。闲聊中，发现老人特别喜欢聊以前的长辈，还说清明节要去祭拜一下。我无奈地说，你自己都走不动了、还去什么，我代你去也是一样。话虽答应了，但却后怕，因为我真心不知道该如何去祭拜，又该祭拜谁？奶奶是心脏问题，时日不长，我不想骗她。或许有一天我也会去祭拜她吧。然那都是后话，我也不想，也不愿意。看她急迫的等待和打算清明节，我忽地觉得，清明节，更多是种落叶归根吧。
对清明节，父亲教给我的，是场故事，是回忆，更是种认祖归宗。回忆他们的生前，讲述他们和后辈发生的故事，和他们同根同脉，在同一棵树上开枝散叶。不是沉重，也不是悲伤，更多的就像一个喝酒醉的人看见了家，踏实。而奶奶教给我的，是种归属，好比落叶归根。
而清明祭拜的，就是这个根吧。
清明节散文
清明的雨失去竹子的清明，总觉得缺少太多的韵味。但，在遗憾中突如其来的雨，却又让我对清明有重新的体会。
那年的清明，我在外地友人那里寄居。或许是觉得我有些落寞吧，便邀上我一起去扫墓。那日的天空，一片阴沉，雷声隐隐，或许，是要下雨吧。萧瑟的野草，低矮的坟墓，坟头的压钱，坟后的黄纸，墓碑前的祭品，蜡烛与纸钱，还有那白色的幡，一切对我来说都太过熟悉，熟悉地有些冷漠。走过童年之后，我再不怕坟墓，也曾深夜里在山里行走，也曾在陌生的坟墓边上小憩，这一切早已司空见惯。是啊，清明不过是一种形式罢。“祭之丰不如养之薄”，生前对待自己的亲人好一点才更重要，死去之后，再多的形式又有什么意义呢。
但，友人却突然泪水纵横。埋在坟墓里的是他的父亲！山风突然吹起，几声隐隐的闷雷之后，黑色的天空里撕开一个口子。雨线便从天空中连绵而至，刹那间整个世界成雨声的世界。如泣如诉的声音，在这样的日子里翩然而至，墓碑、树木、行人以及眼睛里都满是斑斑的泪痕。
友人的眼眶里布满血丝，在风雨中哭得有点凄然。几个亲人将他从墓前扶起，他的眼睛始终没有离开那块湿漉漉的墓碑，上边刻着他父亲的名字。突然间，我也哭。风雨中，我突然想起远方的父亲，想起一年又一年的清明，想起远方荒草里低矮的坟墓。雨在山头就这样下着，倾泻着所有的哀伤。或长或短，或高或低，一段段的往事在雨缝里浮现。我突然很想家，真的很想，很想！夜里，躺在床上，在昏黄的灯光下，听着外边大雨敲打窗棂的声音，听着芭蕉叶子在雨中颤抖的声音，手边的书本一页一页翻开。
不知怎的，有一句话直到今天我始终忘不，说的是“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”那时突然泪落如雨，暗夜里爬起来，对着窗外的大雨轻轻地吟咏着《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
那一年的清明，我似乎长大很多，也开始懂得苦涩的滋味。
清明节散文
又是一年清明节，不由得让我想起了给我父母迁坟的事情。父母亲去世之后，我们就将他们安葬在了老家里。
随着时代的变迁，城市的版图不断在扩张，原来寂静的小乡村，已经变成了市郊区。因此，父母的坟墓需要迁移。
迁坟！这是一件很麻烦的事情，同样，也是我前所未有遇到过的事情。据说，还要请阴阳先生去看新坟地，还得需要看迁坟的日期和时辰。回想起来我就头痛！另外还有一点，那就是我的母亲是土葬，父亲是火化的。父亲的骨灰容易迁，母亲的遗骨咋办？据说，若干年后棺椁都坏了。需要重新打制一个小棺材来承装遗骸。据说一般迁坟时，都从村里找个拾骨人，他来帮你们将亲人的遗骨入殓。但是，当我去寻找这样的人时，已经没有人再做了。我的堂兄说只有自己的亲人来拾骨入殓了。我一想要去面对母亲的遗骨，我就不敢想象。并且，还要亲手去拾骨入殓，我的脑袋就大。心里说不出的那种滋味儿！
日期和迁坟的时辰，已经由风水先生看好了。这天，我们姐弟几人和我的两位堂兄一起来到了父母坟前。按着风水先生的指点，进行了一些祭祀礼仪。然后，我们就亲手挖土动工了。当时，我的心里仍然是扑通通的只跳。坑越来越深，越来越大。逐渐逐渐我看到了已经塌陷了的母亲棺木。随着时间的推移，当我看到母亲的棺木时，心里平静了许多。我就跳进坑里。用手将母亲棺木上的沙土挖掉，一下一下......
慢慢的！母亲的遗骨完整地展现在了我的.眼前。此刻！那种慌张的心理，没有了！恐惧的心理被亲情完全占据。我轻轻地拂去了母亲遗骨上的沙土，轻轻地抚摸着母亲的遗骨。仿佛我又一次看到了我那慈祥的，疼我的！爱我的妈妈！眼泪此刻已经完全占据了我的双眼。我的心里在想，妈妈呀！在你离开我数年之后，我又一次地抚摸到了你的身体。你又一次让我感觉到了你的存在，我想你！我想你啊！我的妈妈！你知道吗？当你离开我们的那一段时间里。我都不想活了。多少次我一个人待在黑黑的夜色里，望着夜空我独自落泪......今天，我又一次触摸到了你那身体，你给予我的母爱消除了我的恐惧心理。妈妈！亲爱的妈妈！你知道吗？你的儿子至今还是哪么深深地怀念着你，深深地爱着你。你在我心中的位置，谁也无法取代。妈妈！我想你......
清明节散文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐朝诗人杜牧写的一首题为《清明》的绝句。
清明节是我国的传统节日，在这天，人们要吃鸡蛋、荡秋千、扫墓、踏青、还要插柳……在清明节，扫墓是必要的了。在这天，大家都会去一些革命烈士的墓前，深深哀悼，表达我们对烈士英雄们崇高的敬意跟惋惜。除了给一些革命烈士们扫墓，在这天，大家还都要给自家去世的亲人们上坟、烧纸、磕头，以表示对故去亲人的思念之情。
清明节时，在中国还有一项必不可少的项目，这就是踏青。早晨，大家吃完饭，步行或骑着自行车去郊外，呼吸着新鲜的空气，沐浴着跟煦的春风，刚刚从地下探出脑袋的小草向我们微笑，仿佛在欢迎我们的到来。如果你靠近小河，还可能会看见许多小鸭子在水里互相嬉戏、打闹。看着道路两旁生机勃勃的花草树木，不禁让人心旷神怡，一派跟谐的景象展现在人们面前。
过清明节还不能忘了一件事，这就是荡秋千。在一个空旷的地方扎一个大秋千，一个或两个人站或坐着荡秋千，既有趣又刺激。
清明节的习俗还有很多，这些事情光靠说是不行的，要亲身去感受，才能体会到其中的意义跟快乐，才能真正的过一个有意义的清明节！
清明节的散文
那条承载着童年时光的小河，不知何时已枯竭。当我每次回到村庄的时候，却总喜欢驻足小河边，纵然是干涸后，依然愿意找寻那条小河曾经流过的痕迹，然后坐在那块大石头上看着熟悉的风景。
小时候，基本上都是我带着你玩，有时坐在河岸边将双脚放在小河里，说着长大后的向往。虽然我们从来不知道外面的世界如何，但小小的内心世界却总充满着对外面的向往。然而关于外面世界的描述，都是从叔伯或者我父亲外出归来时听到的。
你从小就羡慕我父亲的那身军装，每次父亲穿着军装回家探亲时，你总喜欢围在他身旁抚摸着那绿色的衣裳，然后拉着他的手问东问西，而我却总站在一边默默地看着。那时总觉得你与我的父亲更像一家人，因为一见面就有种亲切感，而我与父亲之间，总是隔着一段距离。
七岁，当我要离开村庄的时候，你却拉着我的胳膊不让我上车，而你的脸上早已布满泪痕，年幼的时光，依然分法承受的是离别。七岁后，我开始每年回去时给你讲着外面的故事，因为在我的思绪里，我已经看到了外面的世界。可是我从来没有说过，初来这个城市时，因为语言关系我遭遇过的委屈与嘲笑的目光，它让我很长一段时间都处于自卑之中，甚至曾经想要逃离城市，回到村庄，因为我一直更愿意自己做个快乐的孩子。
清明节的散文
终于开始放假了，放假的第一天我格外开心，因为今天不仅是放假的第一天，而且还是清明时节！
这天，我和爸爸妈妈很早就起床，然后，我们穿好衣服去坐车，等了很久车还没来，最后只好坐面包车回老家过清明。在回老家的路上，一排排的大树长着嫩绿的叶子，树上还有鸟巢呢！一路上风景美丽极了！
不久，我们已到了老家大咀奶奶家，奶奶笑容满面在门口迎接我们，我也笑嘻嘻地跑到奶奶面前说：”奶奶，我们回来扫墓的，也回家看看你和爷爷的。“说完后就去隔壁商店买了一些祭拜用的东西，买完后坐上爷爷的老爷车上，迎着迎面吹来的风，感觉十分凉爽，但是心中不知怎么回事老觉得不对，哦，对了，今天是清明节，不是应该下雨吗？不是说”清明时节雨纷纷“吗？这个清明节还真特别！
到了祭拜的地方，只听见鞭炮声连续不断，我心里也不时感到害怕。我们下了车，走进树林里去祭拜，我先烧了一块钱的纸钱，又烧了一百块钱的纸钱……最后还鞠躬了，妈妈还说：“以后过清明节祭拜还是少烧纸钱，买花祭拜，不然要污染坏境的呢！“我听了，说：”这是你说的吗？明明是新闻播出的。“我刚说完，大家便都乐呵呵地笑了起来，我也不例外呢！
后来，我又去纱帽找表姐玩，还和爷爷奶奶一起吃着香喷喷的饭，喝着美味的汤！我们还一起玩塑胶泡泡呢！泡泡在天空飞来飞去，飘来飘去，我衣服上还全是塑胶呢！我们大家都非常开心！
这个清明节真有趣！虽然这个清明节没有像往年一样下雨，但是这阳光明媚的清明节我过得却十分开心！
清明节散文
老天似乎也懂得今人的心事，将杜牧的"清明时节雨纷纷"抛至脑后，清明的日子不再是阴雨绵绵，天色昏暗，风中夹着寒意，而是草色青青，和风拂煦，艳阳照大地。路上的行人少了凄凉，也很难看到"路上行人欲断魂"的情形了。
信息时代，发达的交通，缩短了时间，拉近了距离，子孙们千里还乡上坟祭祖的内涵也在悄悄的发生着变化，有的人上坟是为了对已故亲人的追思；有的人上坟是为了曾经的过错在亲人坟前忏悔；也有一些人，是为了借助上坟祭祖炫耀自己的权力、财富，他们心里想的是看看老祖坟是不是仍在冒青烟，是不是在保佑他们的权力和财富仍旧如日升天。
清明回家，路上交通显得有些拥堵。在外的人匆匆往家赶，我也不例外。我下车第一眼就看见母亲坐在门前摘菜，和往常一样，只要我们兄弟三人回家，母亲总是到镇上买很多菜。听到我和母亲说话声，父亲和二弟三弟都从家里走了出来。自从我举家搬到工作所在的城市，父母亲就住在我的老房子。虽然二弟和三弟的房子比我家的房子大，也比我家房子漂亮，可他们每次回家，还是习惯到我家，也许是因为父母居住在我家老屋的缘故吧。
我家的祖坟离村庄不远，在这片山岗上立有周边数个村庄近百十座坟墓，据说最早在此立坟的是大跃进年代，由于人民公社大食堂，荒年灾年饿死人，活着的人有气无力，只好将死去的人就近入土。其实，在我家的祖坟上，只有爷爷、奶奶的坟，还有我外婆的坟。我爷爷是在大跃进年代离世的，也是家族中唯一在那个年代离世的亲人，爷爷离世的时候，父亲刚上初中。我外公在大跃进私自开仓放粮入狱，母亲是我外婆唯一的亲人，我外婆晚年同我们在一起生活，在她老人家九十岁那年，因眼睛不好跌了一跤，卧床不起一年零二个月，终因油尽灯灭，撒手而去，最后安葬在我爷爷、奶奶坟旁边。
去上坟的路虽然只是一条不宽的土路，还是有多辆轿车在狭窄的路上与行人争抢那可怜的寸土，尽管车到坟前的时间要比步行花的时间还要长，轿车还是执意蜗行着，尽管尘土飞扬，坐在车内的人还是执意摇下车窗的玻璃，让路上的行人尽可能看清他的笑容，看清他脖子上套着的那黄灿灿的金链，又一成功人士衣锦还乡给老祖宗脸上争光了。
我们兄弟三人一路肩挨着肩来到了爷爷奶奶和外婆的坟前，虽然我们没有豪华轿车，也没有一官半职可炫耀，不是成功人士，没有财富，只是个普普通通的打工者，但我们心里踏实，因为我们继承了良好的家风，我们做到了与人为善，诚实待人，宁愿别人负我，绝不我负别人。且我们各自娶妻成家，并孝敬父母，兄弟、妯娌和睦相处，家和万事兴在我们这个大家庭得到了充分的验证。
在我们祭拜结束就要离开的时候，在我爷爷奶奶坟旁边的一座坟也来了后人上坟，来者是两人，其中一人是邻村的，我们认识，他主动过来与我们打招呼，笑着指着身旁另一陌生人说："好多年没回来了"。只见那人俯身下跪，用手抽打自己的耳瓜，自语道："妈，不孝儿来看你了"。我端详着那人，看上去有五六十岁，头发稀疏，上身穿着一件发白的黄军装，下身穿着一条半新的海军蓝裤子，左手杵着一根小竹竿，从他的动作、他的言语、他的脸上只能找到愧疚、无奈和沮丧。我猜想此人应该邻村的，我不想去打探此人的来历和过去，包括现在他的成功与否，但他那俯身下跪、抽打自己耳瓜的动作以及发自内心的"妈，不孝儿来看你了"那句话深深的印在我的脑海里。也许因说不出的原因，使得他多年不能回家，也许他觉得做人的失败，无脸回家，最终还是坦然回来了，尽管回来的有些迟，但是发自内心的，是真实的，毫无虚假的成分。
既然老祖宗给我们留下了清明节，我们在祭奠老祖宗的同时，不应忘记自己的责任，不仅要对逝去亲人的追思，继承先人的遗嘱，更要用自己的处人处事方法，用自己的言行，为自己将来的后人留下点宝贵的东西。
人生在世，穷富和权力并不是个定数，三十年河东，三十年河西，什么时候时来运转，谁也拿不准。为人处世，不能太短见，太势力。平等待人，自己不能太作践自己，堂堂正正，大大方方，和和气气，实实在在，以平常心立身临事，得失不计，贫富不移，宠辱不惊，冷暖不避，让小人并非是无能，敬君子并非是溜须，这样才算是成功的人。
清明节散文
今晚有约。主要是参加新世纪职业学校培训抽查。陪同主管部门领导巡查教学状况。刚从外面回家。打开电脑，进入向阳同学的空间，就读到了这篇新作《清明扫墓有感》，细细读后，从中得到很多心灵的启迪。
说句心里话，我的朋友不多。应验了一句话，叫做“相识满天下，知己有几人？”一向把向阳作为心灵相通的儿时好友，是因为和向阳从小就在一齐，喜欢文学。上学的路上，就一齐背诵唐诗宋词去上学。虽然长大以后，各自东西，工作岗位不一样，但是，心底一向存有那份纯真的情愫。清明小长假这几天，一向没有向阳的信息，心里也有一些牵挂和思念，也想拿起电话联系，思考到向阳工作的特殊性，我没有个性的事情，一般从来不主动去打扰。于是清明这几天，几次也进入向阳的空间看看，直到今晚此时，果然如我所愿，明白向阳同学专程去拜祭奶奶和父母。心里一热。真是性情中人啊！有句话叫做：男儿有泪不轻弹。清明时节雨纷纷，向阳同学对自己亲人的那份怀念之情，尽在字里行间显现。当我读到“直到我恩重如山的奶奶和父母相继去世以后，每年的清明扫墓由春游的潇洒走一回，变为沉痛的一跪一拜了。当香烛袅袅燃起，双膝跪在墓前，上辈的音容与行止，风貌与性格乃至只言片语齐涌来眼前，便有那儿行千里仍萦回母怀的温馨犹在，衔看母乳泪入心中的香甜仍存。”感觉这份真情，更是男儿的阳刚之气的来源，为人处世的根本。
至今我还记得，向阳同学一篇《珍藏在心灵的回忆》让我读后潸然泪下。原以为我很了解向阳同学的，没有想到向阳也有那么苦涩的童年。奶奶那瘦小的形象在我心里霎时那么高大。向阳同学的真诚，勤奋，我想就应是一种与生俱来的遗传，还有奶奶那无声的传教。今晚，我读到向阳同学“慈鸟失其母，夜夜吐哀声”的鸟未反哺的愧疚情绪，忍不住泪流满面。”不禁眼睛也有些潮湿。
哲人说：文字的力量能叩响人的心灵。这个清明时节，我本想写写自己的心灵感受，读了善业老师的“清明感怀”、牧歌老师的“开满梨花的思念”，湄澜游子的“清明雨”；今晚，我又读到向阳同学的“清明扫墓有感”。我感觉到。我最好的几位心灵相通的挚友，把我心里想说的话都说完了，我如果再写，真是班门弄斧，写不出新意。前面静雅的精彩点评，我十分认同。谢谢向阳同学！这些感人肺腑的文字，让我的心灵在今年的清明节，得到了一次最好的洗礼！
清明节散文
此刻大了，出来工作了。总人好多理由不回家过清明。说句对不起先祖的话。我这叫不孝。每逢清明前都想好好回家过清明，但都被自己搁浅了。
暮春时节了，过几天又是清明了。今年我想又是不能回去了，因为工作实在太忙。事业不稳定，但总想给清明时节写点什么的，以网络情绪遥祭我的祖先，不要见怪！孙儿对不起你们。要是你们泉下有知也会怪我对吗？我会怀念你们。真的！虽然我从来没有见过你们。但在我心目中，你们是伟大的。因为想当初，是我爸他们到山上祈福才出下了我，我是你们的庇佑下成长的，也就是你们的保佑我的读书成绩才那么好，因为我爸曾为了你的墓地和人打过官司。为了你的墓地和人争得脸红耳赤。我的先祖，在我心目中你们都是我家的神，我敬你们，一如你们给我们后辈的庇荫一样。
多少个日夜，我站在回家的山上。对着回家的方向，心潮久久不能平静。因为哪里有我同伴们一齐玩耍的足迹，有我儿时的梦，我们曾在清明时手拉拉趟过家乡长最深的河流，翻越过顺路梯的高山，走进无人居住的荒山野林顺着春草从高岭上滑下来。也欣赏过家人曾多次推崇的观音坐莲的的风水宝地，在哪些地方我真真正正见识了大自然的美丽风光，在那个年代我静静地编织儿时的梦，多想有一天我能用自己的一双脚畅游天下，走遍祖国的山河湖泊，过一种快乐逍遥的日子，如今在春暖花开的季节，我的心却平添了好多忧伤，当我望着同事们收拾细软要回家时，我最后忍不住思潮的涌动，双目已经模糊了。在这时我才明白家乡对我来说是多么的重要，它是我成长的摇篮，是我今生永远的归宿。
夜里，我转辗不能入睡。从窗外透进来的月光中，似一弘青泉从我心底流过，我又记起了少年时的情景，人都个性怀旧，对小时候的事更是如此。因为我的寂寞，因为我的无奈，远在他乡的人呀，请你们替我给先辈们多烧点纸钱，诉说一下我这个外在他乡的游子对他们奠念。以及对他们的惭愧之情。
清明节的散文
今天计划是要画画的，但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。
很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃的方式记念他，包棕子，煮棕子，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。
清明节和寒食节时间相近，是以移植了寒食节很多习俗，固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写一帖寒食帖这帖虽非为清明节所写，但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了，‘小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇’。就连病也要病得有诗意，于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨，不免遗憾了点。
东方传统节日情与景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里，上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷濛之美，上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。
清明时节，桃花开了又落，杏花谢了匆匆，霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟在潭边，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸，放完鞭炮，找一根合适竹杆将青挂上，该回家了，当女人小孩快快乐乐回去的时候，那年我掉在后面，猛然回头，一座孤坟静卧当地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。
清明节散文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明到了，不知道大家是否留意过，春节、端午节、中秋节等传统节日都有一个固定的农历日子，而传统清明节却没有。为什么传统清明节每年都是用的是公历时间呢？因为清明是二十四节气之一，时间是依据太阳运行的轨迹而定的，属于阳历的范畴。传统清明节每年都在4月5日左右，前后仅相差一两天，而在农历里的日期却变化很大。今年的传统清明节是在阳历4月5日，也就是农历的三月初六。|这传统清明节，竟是这么特殊的一个节日。
传统清明节，又称寒食节，就是在清明之日，不动烟火，只吃凉的东西。这样的习俗，大概不知什么时候就渐渐消失了吧，但是传统清明节里最重要的事情，却在代代延续着。
每年的传统清明节，家里总会去折几根柳枝，插在门两旁。记忆中，奶奶告诉我那是辟邪的。很小的孩子会带上桃核，用一根红色的袋子穿起来，戴在手腕、脚腕或脖子上。那些桃核，总是觉得好看的。后来长大了，大人也不强求去戴了。再大一点的孩子，会在手腕脚腕上，系上至少三种颜色拧在一起的毛线，我总觉得那像是装饰，并且喜欢。传统清明节那天，小孩子都要吃鸡蛋，这是什么缘由已经忘记了，好像也不曾问过，或者是问过了，大人们也说不清楚，只是传统如此。这些个小传统，是南方没有的吧，因此在心里觉得珍惜呢！传统清明节里还有最主要的一个传统，那便是扫墓了。不论南方还是北方，都会在传统清明节那天带上家里的大大小小、带上祭祀用的东西，到亲人的墓前，怀念那曾经的人、曾经的岁月。常常是扫墓的人跟此时身旁的人一直说着什么，后来说着说着便哽咽起来，而后便泣不成声了。那些情绪，是对亲人的不舍啊。
传统清明节，让人想到的是怀念。天，灰蒙蒙的，犹若披上轻柔的薄纱，模糊不清，但此时我不能辨别，那模糊是因为下雨，还是因为自己的眼泪。
清明。在不知觉中，竟已到了。故乡的思念涌上心头，闷热地令人难以喘息，即使清明前都下着小雨，亦是清凉。
很久没有回故乡的人，是不是想嗅那里的草和空气，想看那里天然的植物和景观，想触摸那里纯净的一切，想尝那里美味的特产……心，更是向往那里，向往那里的纯净、那里的天然、那里的一切。
不再冷了。丝丝暖流涌入心头。
太阳的光与风一样贪婪，一样照射着各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。
风的痕迹依旧留着，清新的凉感依旧有着，只是变得很淡很淡。
这幅暗淡与光、这幅温暖与凄凉的画，就这样在清明绘成了。
也许每个清明，这画都是这样色彩分明。
忧愁清明啊，竟这样深刻地刻入我的心中。
就若那诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明，不同寻常的节日。一雨点醒上帝泪，行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天，心里怎能不忧愁？心溢慢愁怎可述，只有夜雨能晓之。
淡笑，溢慢嘴唇。
传统清明节，让人在祭奠逝者的同时，也在祭奠着自己的灵魂。
玻璃窗外，斑驳的旧墙，琉璃的瓦片，青石的板路，叙说着太多的情长，太多的苦短。推开了一扇窗，却关闭了一道门。时而感叹命运玩笑的可悲，却不忘感谢命运捉人的彻悟。彻头彻悟之后，总能让人清醒良久。碎步于万紫千红的花园，低行于人流攒动的都市，沉默中透着一丝悲许，悲许中透着一丝觉悟。
嘈杂视听，不绝于耳。窗外，树已常青，云已淡去，鸟已啼嬉。总想把美好的事物定格在美妙的时刻，纵然我笔走神龙，述写这一季的花败花落。可叹的是，如今笔已经生硬，墨已经枯竭，无法更好地诠释眼前的所见所景。抽绿的枝叶，鸟鸣的树荫。昭显出勃发之气，清纯之雅。沐浴在春的时节中，脑海中的许多杂念都已浮现出海。生命变幻，无奈于昨日的黄花，憧憬着明朝的初阳。在无数的跌跌撞撞中，人生的轨迹画出无数个抛物线。在经历了无数抛物线的轨迹后，我们的人生也都变成了水平线。隔阻了海天相会、虚实之间的吻眸。
清明前后这阴雨，让人无故的话起旧事，城南的老藤是否新绿，城南的红墙是否恢宏，城南的人们是否安逸。姑且让我遐想片缕，当作是古香留作，也大为不可。皎白的肤色，衬着一行憔悴，百无聊赖之时，翻看着一些散文杂句，孤想着一种情感，这种情感是离别，是欢聚——错综复杂，太多织网，网住了自己的思维。一种想哭不哭，想笑不笑的情愫，透明着悲伤的心境。
站在窗台，我打开了所有属于我故事的结局，嘴角不屑的微微上翘，嘲讽的面对这结局，一切故作风烟，飘渺在自己的天空。一些快意，涌上心头，或许，命运如至如此。喝作春风，饮自流。
清风徐来，有点小小的清新感，我在彼的天空，等待属于此的未来。乍暖乍寒，却听不出风的召唤，无暇的碧海幽天，诗化了彩云的记忆。那属于自己的悠悠岁月，迷迷人生。悄然远去的归鸟，扮作风尘，仆仆而来。清明前后，借着这天气，让我们想想那属于自己或是不属于自己的悲伤。从来不觉得悲伤是要极力避免的，在经常的快乐之后，缝上这一年一次的传统清明节，让我们专心地悲伤一次，为世间的种种，包括自己的灵魂。倘若怀念，那就好好地怀念，因为平时，我们大多会忘记了这样的怀念。倘若感慨，就好好地感慨，从骨子里涌出一种沉淀来，淹了这平日的浮夸，没了这往日的纠结。
传统清明节里有真切的悲，其实也是有着真切的喜的。在祭奠逝者之后，大可不必一直沉在这悲伤的情绪中。在祭奠自己的灵魂之后，也大可不必一直郁闷。这清明，为何会是在春天呢？大概就是为了抚慰我们悲伤过后的心吧！
回味少年时，传统清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于杜牧的《清明》这首诗吧。在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。在我的印象中，奶奶是一位慈祥的老人，对我很好，可能是我比较乖的缘故吧。奶奶走后，每年的清明和她的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些说不出的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，传统清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。但是回过头来想想，那逝去的人儿哪里愿意看到我们这样整日里哀愁，他们，是希望我们可以开开心心的吧。逝者长已矣，我们应该延续他们的快乐，在这世上好好活，活出他们的心声，活出我们的快乐！
传统清明节刚好在在春季，这个时候，是可以去踏青的吧。三两个好友，一同出游，只是简简单单地散步、聊天，累了便在这青草处席地而坐，喝着自带的茶，解了那纽扣，尽情地感受这一路的风景，岂不乐哉？看这春天里的油菜花，惊天动地，铺排好阵势，就像没有指挥和领唱的一群单纯女子，一张嘴，让人惊艳，看它一田田，一坡坡，弯曲而不规整，与微风处，推过来，攘过去，开的“满城尽是黄金甲”。喜爱间，禁不住俯首闻花，不知为什么，竟有些心疼起它来，叹它开起来不要命，落下去的时候，又生怕惊动了谁，黯然而小心地谢幕，开过这一场，此后便是天涯海角了，如过了花季的女子。但这过程，竟是让人觉得佩服。
清明，其实是个好听的名字。总觉得着两个字是那么地清澈，没有一丝一毫的污垢与浮夸，让人觉得清新。虽然清明之时总是不见阳光的，阴雨覆盖，但并没有因此而觉得烦闷，反倒是另一种风景。每每想到传统清明节，总有种特殊的感觉。我们好好地活着，活出了生命中的各种色彩，各种声音。而在清明之时，便不再有那么多的讲究，我们，都在怀念中幸福着。什么名利，真的是浮云了。
古代的传统清明节，在民间就进行荡秋千、放风筝、踢球、射柳等体育活动。唐代诗人韦庄在《麟州寒食》三首中写道：
“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”
“雨丝烟柳欲清明，金屋人间暖凤笙。永昼迢迢无一事，隔墙闻筑气球声。”
“雕阴寒食足游人，金凤罗衣湿麝熏。肠断入城芳草路，淡红香白一群群。”
几句诗词，描述了这简单的快乐，将清明这浓重的悲伤氛围成功地冲淡了。我们在这简单的活动中寻觅着自己，使灵魂变得简单，也是我们的生活变得简单，也使这传统清明节变得简单。看这天，这人，这风景，你知道，如你心里所想，可以这样透明！
在小时候的记忆力，传统清明节里的自己是没有悲伤可言的，却是见身边的大人在那坟墓前哭泣。祭祀回来之后，他们的情绪渐渐缓和，一切就变得正常起来了，有说有笑的去踏青，仿佛刚刚发生的一切已经很遥远了。那个时候是不了解的，那情绪怎么会来得那么快，走的也那么快。长大后才渐渐明白，那平日里只字不提的情怀，是人们内心深处最真切的同，也是人们生命中永远不会忘却的幸福。
走不出悲伤的人，一定是枉了这美好的生命的。没有生命可以成为你冷落这世界的理由。美的东西总是存在的，只要你的心还在，即使是在这传统清明节里。在活着的人的世界里纪念逝者，用各种传统习俗淡化我们的悲伤，却是加进了更深的情怀。我们在悲伤过后，体会着春天，体会着这生命萌发的季节。看那绿绿的柳条，看那桃花刚刚散落却依旧欢喜生长着的桃树，看那绿的默契的小草，还有那踏青的人儿，拉着风筝奔跑的孩子，荡着秋千并且欢笑着的情侣。这一切，会让你觉得，生命从未远去，并且从未结束，而是一个接着一个向这世界涌来，涌进这春天，涌进你的心里。
清明节的散文
今天是周五，又赶上明天的清明节，我和妈妈都要放三天假，下午放学以后，妈妈接上我说：”准备放松一下。“ 放松的最好方法，我们选择的是散步回家——这需要1个小时左右的时间才能到家，但我们都愿意！我们走在人行道上，说（聊）起了”清明节“的话题。
妈妈告诉我，这首诗是中国诗歌历史上变体最多的一首诗歌……比如以前有人这样读：其一是”清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。“；其二是”清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。“过去的人原来都不用标点符号。我们两个又不断变换读法，笑的路上的人好像都听见了。
”你知道为什么叫清明节吗？清明节为什么要放假呢？“妈妈问我。
妈妈还告诉我：”每年的4月5日前后是我国传统的清明节，已有二千五百多年的历史（大约始于周代）。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜种豆’的农谚。
妈妈说今年的清明节，天气预报说，我们这不下雨。那我们再重新写一首诗歌吧！
《清明节》 张誉月和妈妈。
清明时节闹纷纷，路上行人欲送魂。借问先魂何处有？我们铭志慰英魂。
说着笑着，我们已经回到了家……。
清明节的散文
2017年的清明节，这个延续了中国华夏民族悠久历史的重要节日，它伴随着让人悲郁愁思的阴沉而又烟雨蒙蒙的气候，亦如往年一样，又即将来临了。
然而，就在清明节前夕的四月二日，晚七时许，我们老夫妻既没有了往常那种愉悦的心情，去闲情逸致地徜徉或欣赏风景如画的“古蜀水乡”三道堰的美景。而是专心孜孜地携带着纸钱、供品、香烛等祭祀品，步出水乡寓所大门外的田原处，寻找了一处偏辟无碍的地方。以无限地愁思和缅怀追思感恩的心情，面对着北方那涛涛东流而去的长江方向，囗中默默地念叨着早已逝去的父母、岳父母、祖先，以及大哥、大嫂、姐姐与姐夫们的名字。当然，也丝毫沒有忘却为了中华民族的繁荣与发展，而做出了不朽贡献的先祖、先师、先贤、先烈们。
此时此刻，我们的思绪随着阴寒细雨的天气，凝重地追忆着他们那残留或暇意而留在我们心灵中的，那一幅幅慈祥而憨厚，勇敢而勤劳，勤俭而宽与待人的英容笑貌，述说着他们赐予后人们那无尽的恩典和希望。带着无尽深深思念的情怀，在异地他乡的川西平原水乡之地。与大多数国人一样，开始了清明节期间的祭祀和遥拜活动，以此，来寄托我们的无尽哀思，抚平我们对他们深切思念的心灵。
诚然，众所周知，所谓清明节，据史料记载，它又称：踏青节，民间也有吃清明菜的习俗。它在每年的仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，既是清明节。它是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节，大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游，则是清明节活动的基本主调。
清明节，原是指春分后十五天，它在中国，是延续了二千五百多年的民间祭祀节。1935年中华民国政府明文规定，每年的4月5日，为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节确定为国家法定节假日，并列入了我国第一批国家级非物质文化遗产名录。
“人生无常，往事如烟”。人类社会犹如一曲历史的长河，却是一浪一波地在向前推进，前波后浪后浪盖前浪，生生不息永远向前。前浪消逝了，后波又接着前浪，不断推进。后波中，借势了前浪的力量，顺着前浪的轨迹前行，才形成了千古不息的江川大流。
因而，人类社会又何尝不是如此呢？如若说，没有前人，那哪有后人一说？所以，才有了人类社会和中华民族的繁殖发展，所谓：“前事不忘，后世之师。”在信奉了数千年儒教思想的中国社会，祭祀祖先，缅怀恩典，寄抚哀思，追忆情怀，这不仅仅在于祭祖恩典，安抚灵魂，延续人类族脉的问题。
更重要的是，要后人继世承续祖先和前人的思想、品质、精神，以及他们未竞的宏大伟业，以他们那种不屈不挠艰苦卓绝不懈奋斗地精神，来引导激励后人，让后世的人们怀揣着早日实现复兴中华民族伟大强国的梦想，不断地奋斗，去努力建设好我们伟大而美好的国家。
或许，这才是全民族全社会所希望的，并转換为国家意志的，以国家的名义，而特别且庄重设立的“清明节”，这个中华民族重要节日的真实意涵吧！