当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
白鹅读后感篇一
小学语文教学应着力提高学生的语文素质，这对学生整体素质的发展具有奠基作用。正是基于这一点的考虑，我在设计《白鹅》一课教学时着重考虑了语言文字的训练，想象能力的培养以及语文素质的内容等几个方面。
激发学生热爱语言的情感。“热爱是最好的老师”。语文教学应善于挖掘教材语言的魅力，点燃学生对语言的情感火花。如：第1自然段作者为了表达喜爱之情把白鹅称作“雪白的大鸟”。我抓住这个语言的训练点，先引导学生自悟，再激趣引读：想象一下，假如你是丰子恺老爷爷，从好友手中抱过这“雪白的大鸟”，舍不得放下，一路抱着走回家。抱着它，感觉得到它的温度；挨着它，感觉得那羽毛的爽滑，那该是怎样一种喜爱啊！让我们脑中边想象边再读读。
促进学生想象能力的提升。“想象”是学生学好语文的翅膀。我多次设计学生发散思维，积极想象的环节。如想象它“引吭大叫”时会叫出些什么话来；以老爷的身份想象一下，鹅看到饭被偷吃，甚至吃光，会“厉声叫骂”“昂首大叫”出些什么话来？实践证明，学生对想象的环节是喜闻乐见的，这从他们乐此不疲的表情中就能看出。
重视学生语文素质的内化。内化是形成语文素质的心理机制，外因都要通过学生主体这一内因来实现。比如积累：设计中多次地诵读是一种积累；形象的比较是一种积累；资料的搜集是一种积累；师生的交流也是一种积累。
本课实际上过之后，也发现不少问题。如：某些环节处理得过于细致使后面时间不够；课堂气氛虽然较好，但有时目的性不强。好课是在实践中“磨”出来的，当继续努力！
白鹅读后感篇二
读完了丰子恺与《白鹅》这本书后，我渐渐地喜欢上了白鹅。并对白鹅的步态、样子、叫声......都更加了解。其中，给我留下印象最深的是那只步态傲慢的白鹅。
《白鹅》的第4自然段的1、2两句，更让我了解到鹅的傲慢。“鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相同,但鸭的步调急速，有局促不安之相;鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。”忽然我仿佛看到了一只鹅，正向我大摇大摆的走来。
鹅吃东西更让人奇怪。“先吃一口饭(冷饭)，再喝一口水，然后到别处去吃一口泥和草。大约这些泥草也有各种可口的滋味。”
我喜欢鹅，喜欢这雪白的“大鸟”。要是我家也有一只“大鸟”就好了。
白鹅读后感篇三
白鹅是四年级上册的一遍课文，我在预习的时候反复读了好几遍，文中那只憨态可掬的白鹅给我留下了深深的印象，也让我想到了很多。
这篇课文主要说了，一只可爱的白鹅有着独特的叫声、傲慢的步态和从容的走路姿势以及高傲的仪态。白鹅每次吃饭时，总是要有一个人从旁边侍候。那是因为它吃饭时，邻居家的狗，总是趁白鹅去吃野草、水和泥的时候，偷吃它的食物，以至于白鹅再次回到饭罐吃饭时，才发现狗已经把主人给自己的食物全吃完了。
这只白鹅是幸运的，因为它有关爱自己的主人，所以才可以过着自由自在、无忧无虑的幸福生活。可是，能够过这种好日子的动物毕竟是少数，我们看见现在的大酒店里，以珍稀动物或者它们的器官做食料的现象已经非常普遍，多不胜数。像中国娃娃鱼、中华鲟、鲨鱼翅、熊掌、燕窝等等，都摆上了人们的餐桌。
唉，这些可怜的动物，它们本该在大自然里尽情生活；在适合自己生存的环境里自由玩耍，可是一旦落在那些贪婪猎人的手中，它们的命运就再也没法由自己掌握了。它们变成了贪吃人的.口中美食，变成了贪心老板沾满血腥的金钱。
其实人也是动物，人类本来应该把动物当做自己的好朋友，爱护它，关心它、保护它。可是现在人类却变着法儿地捕杀它们，破坏它们安逸的生存环境，以至于让一些珍稀动物濒临灭种，这是多么悲哀的事情啊！那样就会造成生态不平衡，这样做的最后结果只能是让人类变得越来越孤单、生存环境越来越恶劣。
如果人类和动物成为好朋友，去关心它、保护它，与他们交朋友、和谐相处，那么，生活在地球上的人类就不会变得孤单，我们的生存环境会变得更加温暖舒适、更加和谐丰富。那将是多么美好的事情啊！
白鹅读后感篇四
妈妈的话：
《白鹅》这样的大家散文，纯熟淡然、质朴平实，要读出其中的味道，对小学生来说并不容易。
给他这本书的时候，我停了其它新书的供应，让他专心、静心阅读。第一天，他读了二分之一，第二天他读了剩下的三分钟之二，余下的部分花了近一周才读完。
读完后，我们一起分享彼此的看法，发现他对著名的“白鹅”没什么感觉，最感兴趣的话题是“作为父亲的丰子恺”，他是怎样的父亲、他用什么方式爱儿女，他怎样看待儿童等。
讨论的比写出来的多，口头表达的比文字丰富。有些感受他还不晓得用怎样的方式写出来。
白鹅读后感篇五
这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅，丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。
桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的说法，文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的“桂林的山”这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院，把桂林的山比作院子里的大笋，令人捧腹，却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后，丰子恺先生又提出了一种新的说法：“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思，而美是具足圆满的，不一定奇;奇是罕有少见的，不一定美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅朴素，是文人雅士的爱物。人们历来对它吟咏不断，但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。许多人都喜欢狗与猫，而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭，在“养鸭”这篇文章中有所体现。他认为狗是贪婪势利的，猫是凶狠谄媚的，只有鸭子样子自然天真，不摇尾乞怜，不贪婪争食，有“履霜坚冰”之操，“不食嗟来”之食，是可爱的动物。
在《白鹅》这本书中，我找到了许多与常人不同的理论，我喜欢这本书!