演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
边城演讲稿分钟篇一
我到过的江南小镇也可谓多矣，如今大多还是昔日的水村光景，只是再也难寻《边城》里的茶峒归宿。再望碧溪岨，两山篁竹，翠色逼人。当有一朵沾湿的手帕向你挥舞却又倏然收回，这才猛然醒悟：有一种等待是用今生。
湘楚之风遥遥吹过，吹不尽的是三年六月的月夜歌吟。那样的夜、那样的曲，使少女翠翠的灵魂为之升浮。两个兄弟天保、傩送以歌动情，博同一心上人。终于哥哥最先看破，将她大度地让给傩送。尽管如此，傩送还是没能与翠翠终成，读至傩送离城一节已不免令人感叹命运不公。其实，故事结尾虽感其未尽，这场等待却注定要倾耗一生。没有所宣倡的团圆结局，反以悲剧作终，更觉其爱坚贞不渝。寂寞的边城饱历太多世事，最后只留翠翠守外公的渡船。奈何渡尽良缘，苦恋待望今生！
寂寞，边城佳人绝恋！
以歌求婚、兄弟让婚、祖孙相依为命，这样淳朴的生命形态再次向对立的城市现代人格发起了冲击：古老的纯净心灵与至善的美德，在物质膨胀的当今究竟该何去何从?失落的不是一座边城，而是千千万神州大地上的古镇；寂寞的不是一个文化角落，而是全民族的整体领域。我怕，怕西化泛滥迷失了东方文化的自信，怕工业文明破坏了自然人情的质朴。再看小说里提及的湘西江边的傩戏，一个比祭天还要盛大的民俗竟然让许多文化人也不为所知，甚至曾一度被政府禁止。不重视继承文明的发展，该如何走向创新？一个有历史而且重视历史的国家，该如何继往圣绝学？值得我们再去索解这个谜。
寂寞，中华文化人格！
有人说边城就是象征民国时期的桃源所在。我向往沈从文旧居的凤凰古城，向往湘楚文化，更向往一隅人心古、思无邪的乡镇。我多想神游巴水蜀山，寻江畔一人家，登吊脚竹楼，闻悠扬长歌。我的心里永远有一座边城，或是杏花春雨江南，或是桑竹泡沫桃源，会让我像翠翠用一生去执守。生活的真谛正是这样：白塔下伴一位老人、一条黄狗，听溪水欢淌，等斯人归来！
边城演讲稿分钟篇二
翠翠眨了几下眼，犹豫了下，说：“可这渡船……”
“我早安排好了，让个兵过来。你就去吧，都几年了，天天在这守着，到城里看看去，再说，既然顺顺开口了，你就别再说什么了。今年的鸭子可是又肥又大，顺顺可留了几只。你去了后，顺道提回来……”马兵看着一语不发的翠翠，心里也意识到了什么。可这也是顺顺让自己来的，得把话说清楚，也怕翠翠不去，连忙说了些好话。
翠翠低着头，嘴巴动了动，若有所思地挪上渡船。顺顺看着渡船把水推开，河面上泛起阵阵涟漪，倚在岸边消散殆尽。
月色如水、远山传来狼的嗥叫声。翠翠躺在大岩石上，想起那个在船头熟悉的身影，在脑海飘来荡去的。但想起天保的主位，一颗心仿佛掉进胡同。
二
到了正日，翠翠吃过早饭，就下水拉渡了。远处那迷人的鼓声，附近村庄里的人都陆续赶城去。到了午后，人骤然多了起来。那个派来的壮兵来了后，翠翠就带着黄狗进城了。
走在潮湿的青石板上，。翠翠看着一个个负着竹筐的人从她身边走过，或是满筐的货物，或还不满周岁的小孩。黄狗似乎也比平时安静了一些，也许是感受到翠翠的怅然。路上自然遇到不少以前和爷爷相熟的人，看到翠翠进城了，笑着说：“该去走走啊，顺顺在打牌时念叨你啊……”看着他们似乎还想说些什么，翠翠脸一阵红一阵白，像被说中了心事，连忙点点头快步过了。
船早已下了水，三四条在水中练习着进退。岸边也已经围满了人，顺顺看到吊脚楼下的翠翠，连忙唤人把她领上来。
顺顺笑而不语，翠翠见顺顺不说话，心里自然有点奇怪。叫了声顺顺爷。顺顺让翠翠坐到了最前排的位置上。不多久，龙舟赛也就开始了。
炮声响后，几条与河取齐的船，箭一般地向着方向划来。不一会，其中两船逐渐领先，船头打鼓的人叫着喊着，摇旗指挥进退，一条船箭步领先，指挥的那个人头戴红头巾，指挥若定。就在冲刺那瞬间，人们冲到前面，翠翠因为个子比较小。被挤到了最后。等她又挤回前面时，那个戴红头巾的男人已经不见了。
翠翠心慌意乱地跑下楼，河中已经放了几十只瞟肥的鸭子了。马兵看见了翠翠，连忙跟上说：“去，去拿鸭子呀。”可翠翠心思根本不在鸭子身上，心里只想快点回到渡船上去。
马兵又追上抓住翠翠说：：“去拿鸭子啊……”
翠翠只是一个劲地向渡头跑去。
三
刚才翠翠不顾一切地回到了渡头边，把渡船拉了回来，跑到爷爷坟前，哭了起来。到黄昏时，翠翠哭累了，喝了几口水，然后走到渡头边对今天帮摆渡的兵说：“辛苦了，我来摆，你先回吧。”那个兵去屋里喝了口水，翠翠又道谢后，把屋后新拔的玉米送与他几个，就回了船上。
进城的人多留在城里过夜，只有陆续的几个人赶回去。黄昏的暮霭，河面上一团雾气。翠翠看着发暗的河面，又想起那个戴红头巾的男人。
“呷呷……”几声鸭叫，翠翠一个激灵站起来，想起马兵说过的鸭子，以为是他把鸭子送来了。但奇怪的是，周围一个人也没有。
河面上缓缓的游过来几只鸭子。翠翠跑到岸边，想看清楚究竟是什么回事。
就在一瞬间，河中居然有个人窜上来。那红头巾首先出水，接着一张满是水的脸也上来了。
翠翠吓得转身就跑，那人喊了一声“小心大鱼把你给吃了……哈哈。”
翠翠回过头，“是傩送吗？那个人终于回来了吗？”
黄狗在一边汪汪地叫着，翠翠站着一动不动。傩送，是他，就是他。
四
原来，刚才傩送也不知道是否应该去找翠翠。之前在河滩时，一个当地人告诉傩送翠翠的近况。爷爷死了，翠翠接管渡船，每天坐在石头上发呆，等着他回来。又帮马兵把一封信交给了他。从唱歌事件到天保的死因作了解释，与老船夫并没直接关系。又明白了老船夫对翠翠的用心良苦，感到当时自己的意气用事，心里感到深深愧疚。但又不知道翠翠是否愿意见他，适逢端午节，就赶回来，对父亲说：“若是龙舟赛我能得第一，就去找翠翠，并接管渡船……”当然，即使傩送得不了第一，父亲也会坚决要傩送找翠翠的。
在赢得比赛后，原本想找翠翠的傩送，因为不知道怎么开口，就让马兵以送鸭子为由，把翠翠引到河边。但没想到翠翠一下子就跑了。后来实在等不及了，就连忙提上鸭子去找翠翠。
在傩送的真情感动下，翠翠原谅了他。在成亲后，傩送接管了渡船，过着平淡的日子。白塔下一对夫妻你亲我爱，幸福美满。
边城演讲稿分钟篇三
【教学目标】
1、结合人物的语言描写、心理描写培养语言鉴赏能力，归纳人物形象特点。
2、领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
3、感受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美和人情美。
【教学重点】
理解翠翠身上集中表现出来的“爱”和“美”的人性特质。
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、介绍作者
沈从文先生（1902～1988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。 1926年出版第一本创作集《鸭子》，有7o余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有： 短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，长篇小说《边城》、《长河》，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。在文学态度上，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。 1948年沈从文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥责沈从文先生：“一直是有意识的作为反动派而活动着”。下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。于1980年应邀赴美国讲学，并进入诺贝尔文学奖的终审名单。
二、《边城》解题
边地的小城。指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
三、赏析课文
阅读课文，分析小说节选部分的人物形象和环境美。
1、投影资料
布置学生阅读课文，思考归纳小说语言的特点。
提示：自然流畅，明白如话。写景优美舒展，
写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，
和如诗如画的景物配合的非常和谐
2、小说哪些地方体现了人情美
学生筛选有关信息，同桌讨论交流，汇报
提示：《边城》以大量篇幅展开着民性淳朴的风俗画，待人以诚，乐于助人，受人之惠必以物回赠，人与人之间相互同情，就连吊脚楼的妓女，升年个千毫年个 也浸润着边民的淳厚等等。这些乡村社会淳朴的民性，是小说社会环境的构成因素。
小说中的人性美和环境美是相得益彰的。表现出中国的一种传统文明。当然传统文明上一一种封闭的农业文明。农业文明中有很多美德需要我们去继承，但农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打上孤寂的色彩，这是我们要注意的。
3、分别用一个词概括翠翠、傩送和祖父的形象特征，并说出理由。
翠翠的形象是清纯。十五岁的纯美少女她纯真聪慧、像一只小鹿那样活泼健美。恬静、温柔、纯净、灵动、忠贞，如水滴般明澈清透，又充满青春活力，从外表到内心都姣好无比。这样美的人性的悲剧就更令人伤感和哀婉。她对爱情的追寻却总是在梦境状态，如同期待那每夜都会入梦而来的傩送的歌声。
傩送的形象是勇敢。他是一个心地善良、敢于追求、蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠是一见钟情，不走车路，执著地为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，毫不动心，敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。
祖父的形象是淳朴。他是一位勤劳、善良、坚强、古朴、带点狡猾的老人，是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。
（解说理由时必须结合文本，从人物的语言、动作、神态心理等角度加以阐述。持之有据、能自圆其说即可。）
四、学生总结
要求学生结合课堂讨论的内容，对这篇小说作总体的概括
明确：小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。作者推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。
边城演讲稿分钟篇四
平凡的我，却有一个不平凡的爷爷。相信很多同学都会羡慕的，嘿嘿。
我的爷爷已过知天命之年，戴着一副老花眼镜，他是一个乐于助人，很有学问的人。
每当夜深人静，千万家灯火熄灭时，爷爷仍坐在那张躺椅上。爷爷年纪虽然大，身子虽弱，但他书房里的书却可以抵上一个图书馆。爷爷不是看书而是说书，在看的过程中，发出细细的蚊子般的叫声，那张躺椅是爷爷的听书者，它默默地倚在地上，两眼抬头仰望天空中的繁星，像是在快乐述说：“这位老人说的书真是好听啊!他可真是有学问，你们也赶来听听。”不知道为什么每当爷爷读书的那个晚上，天上的星星总是那么亮，那么美，那么引人注意。
一天，爸妈出去上班了，爷爷坐在沙发上，又给我讲大道理了。这时间，满脑空白的我突然冒出了一个长久以来没有问出口的问题“爷爷，你为什么总爱看书，不可以找点其他的娱乐节目来放松心情吗?”爷爷说了一句直到现在都让我记忆犹新的话“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书是一位拥有世界上所有知识的大师，他里面的深刻含义，只有你自己琢磨才能铭记在心。”我听了这话，不知道为什么，渐渐地我也喜欢上看书了，就像老鼠爱上大米一样，这可多亏了爷爷的大道理啊!
爷爷不仅知识渊博，而且乐于助人，宁可自己不花钱也要把钱给那些需要帮助的人。
爷爷的六十大寿再过几天就要来了。我和爸妈商量要送什么礼物给爷爷，可爷爷看书看得连自己的六十大寿都忘记了。这也好，我们打算给爷爷一个神秘的惊喜。我和爸妈七嘴八舌开始议论起来。“要不买蛋糕。”“要不去吃饭。”“要不买书算了。”三样都要，就这样决定了。快快来，来了，我的小肚皮会被“炸开。”贪吃的我在念着魔法咒。可爷爷却依然被蒙自鼓里。蜗牛老人背着它的大房子拉着时间老人来了。六十大寿的那天，爷爷和我出去散步，一不小心我说漏了嘴。妈妈和爸爸把钱都交给我了。这不，我在夸自己钱多，爷爷一问，“哎”!本来我不用担心什么，可是现在我耷拉着耳朵就像一只被斗败的公鸡。原来爷爷看见了一位需要帮助的人，他的头上挂着一块牌子，上面写着：因妻丧病，急需医药费400元，求行行好，给予施舍。爷爷那像石头般坚硬的心，顿时像棉花糖一样软了下来，让我把爸妈给我的500元拿400元给那个穷人。最后，爷爷的六十大寿只是买了几本书，我的小肚皮又空空如也。
边城演讲稿分钟篇五
1、感受理解小说中体现的“人性美”。
2、品味学习小说中诗一般的语言。
教学重点、难点：
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画
1、导入 新课：真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈，经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的正是这样一篇美文，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到是一颗闪光的金砂。今天，我们大家一起来学习这部作品。
（投影、配乐、朗诵）
（投影，女生朗读）
这就是翠翠。小说中天保、傩送这两兄弟都爱上了她，不禁为爱情展开了竞争，按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱，阴历十四到了，月亮也快圆了，我们的课文中的故事便是从这儿开始的。
2、整体把握，梳理情节：
课前大家已自读了课文，下面我们思考两个问题：
（投影）
（1）课文三节内容有没有一个中心事件？
（2）围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？
（同学们讨论发言）
明确：
a、节选的三节内容都是围绕一个中心事件来写的，中心事件是“听歌”。
b、三节内容具体写的是：
第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。
第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
3、深入研读，把握旨趣：
欣赏需要有一种独特的眼光，它不同于一般小说以情节取胜，它向我们展示的是美。
沈从文的就是用湘西的青山绿水，古朴纯厚的世俗人情，来表现一种质朴的爱和人性的美，我们一起来发现美、展示美、品味美。
青山绿水的乡土气息 ———— 景美
翠翠纯真的初恋之情
祖孙相依为命的亲情 ———— 情美
边民纯朴的风情
翠翠：纯真美丽、淳朴善良
爷爷：仁厚慈善、坚毅自忍 ———— 人美
天保：豪爽、慷慨大度
边城演讲稿分钟篇六
《边城》是高中语文第二册第一单元的自读课文。本单元学习中国现代小说和外国小说。单元教学目标是欣赏小说的人物形象和语言。欣赏人物形象要分析人物性格的丰富性及其发展变化，注意情节环境与人物的关系。欣赏小说语言，要品味语言的内涵，学习作者语言运用的技巧，鉴赏作者不同的语言风格。
《边城》发表于1934年，是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送，与摆渡老人的外孙女翠翠之间的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保因外出闯滩而死，傩送因心怀愧疚离开家乡，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，只剩下翠翠苦等傩送的归来……一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。课文节选自《边城》第13章至第15章。教学重点是体味人物的细腻心理，感受湘西边地特有的民俗风情和人性之美。教学难点是分析环境描写是如何表现人物心理的。
二、教学目标
根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：
1、了解作家作品，积累精彩词句，品读文中描写环境和心理的语段。
2、体会小说的语言风格，领会通过环境描写表现人物心理的写作技巧。
3、感受湘西边地淳朴美丽的自然风光和似水柔情的人性之美。
说明：语文学习的过程其实就是积累的过程，语文的积累主要包括四个层面：文化常识的积累;语言材料的积累;人生阅历的积累;思想感情的积累。只有积累，才能厚积薄发，才能通过吸收内化而学以致用。语文学习除了关注学生的听说读写能力，还要关注学生的审美能力，关注学生的思想情感以及态度价值观，进而丰富学生的精神世界，提高学生的审美趣味，提升学生的人生境界。
三、教学方法
新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，并形成正确的情感态度价值观。为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。
借助文本研习，整体感知小说的诗化语言，领会翠翠的美丽心灵;通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、教学过程
(一)课文导入
根据以上依据，学法如下： 1 反复揣摩，合作研究，感悟提升。
我们知道，评价、鉴赏能力是语文诸能力层级中的最高层级，在高考现代文阅读试题中对评价、鉴赏能力的考查已经成为高考的一个热点。在小说的评价、鉴赏中，理解关键词语对理解文意有着重要的作用。在这篇小说中让学生通过美读体会情感，反复揣摩翠翠情感变化的关键词语，再加上适当的有效的讨论。不仅能有助于学生理解这篇小说的抒情特色，又能够通过翠翠情感变化所勾勒的故事情节中体现的外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情 ,来把握小说对人情美 人性美的歌颂。让学生在讨论合作中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏这篇小说之门的金钥匙。
2 美读课文(包括分角色朗读主要对话，体会人物情感。)人物语言是人物思想感情的直接流露，往往鲜明地体现着人物的性格特征。马克思说：“语言是思想的直接事实，思想的实际表达为语言。”所以抓对话理解对把握人物感情和性格有着重要的作用。开头让女生美读，有助于学生进入文章所描绘的世界。
3 提倡“不动笔墨不读书”让学生养成圈点勾画的读书习惯，注意学生学习习惯的养成教育。
四、说教学过程
课时安排 : 2课时，分为以下教学环节：
(一)导入新课(创设意境)1 播放一些湘西风情的图片，使学生对小说中刻画的独特而美丽的景色有一个感性的认识，同时给学生以充分的美感享受。
2 介绍沈从文及其作品风格，介绍《边城》的写作背景，给出“边城”的解题(从时间、文化上考虑)。
理论依据： 好的开头是成功的一半”，注重导入情境的创设，是激趣的第一个重点，也是创设学习氛围的重要环节。
(一)介绍整个小说的情节
这篇课文是节选的，知道整个故事情节有助于把握情节之间的联系和理解文意。
(三)整体感知 ,把握情节.在预习的基础上 ,进一步熟悉课文 ,概括各节的具体内容.因为这篇小说属于节奏比较缓慢的抒情小说，让学生熟悉情节是理解课文内蕴关键。
(四)分析人物形象1 翠翠形象
在课文中找出描写翠翠情感变化的关键词语，仔细观察和揣摩这些词语及其内在的关联，这种关联其实构成了一条翠翠感情变化的线索，让学生结合作者写作风格和课文背景理解这些情感背后的因素是什么。
“凄凉”—“胡思乱想”—“哭起来”—“神往倾心”—
“顶美顶甜”—“吃了一惊”—“沉默”—“吹不好”—“柔软”
设问让学生揣摩情感： 1 翠翠为什么心中有些“凄凉”?(抓凄凉的含义：寂寞冷落)
2 翠翠为什么“胡思乱想”想离开祖父，想让祖父着急呢?
3 祖父不理会她真是她“哭起来”的原因吗?
2 去城里打听却不告诉翠翠——给她余地，不影响翠翠的选择
3 第三节对话——爷爷十分尊重翠翠的感情，把提亲的事当笑话讲。(这部分找学生分角色读去体会，老师点拨)4 翠翠心乱了，吹不好芦管，爷爷给她吹，吹的她心都软了。——理解翠翠的心 5 当傩送出走，翠翠确不知情，翠翠让爷爷唱歌，爷爷唱的事傩送唱的歌翠翠就又摘了一把“虎耳草”。——心疼翠翠，其实是一种复杂的感情。
我们通过翠翠的这条感情线索，看到了爷爷对翠翠在爱情上那么无微不至的呵护，生怕有一点点对孙女的影响，这种来自心灵的爱护是那么的让人感动。
爷爷形象总结：中国传统美德的典范，勤劳，善良，对孙女爱怜备至，特别是为翠翠爱情，默默的操心担忧，对其心灵呵护倍至。
3 天保傩送兄弟 两个人都深爱着翠翠，他们的爱情“决斗”方式确是最淳朴的唱歌，当天保知道自己歌比不过，翠翠喜欢的是傩送时，自己选择了孤独的离开，成全两对有情人，但他最后却死于意外，而傩送因为哥哥的死内疚，也选择了离开。
五)主题 全文通过细腻入微的逼真传神的心理描写和情感变化来展现了纯真女翠翠的爱情由朦胧到清晰的过程，翠翠的情感变化这条红线一头是爷爷对翠翠爱情心灵上的呵护，另一头是线索所关联的情节勾勒出的湘西人民的敦厚纯朴的品性，作者在貌似不经意中，谱写了一曲充满人性美和人情美的美好诗篇。在课文讲解结束后放映了电影《边城》，这样能更好的去体会人物的情感，并真正去理解小说的主题。结果也证实了这一点，有些学生观看完后感动的流了泪。
边城演讲稿分钟篇七
1.了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2.感受沈从文小说的语言特色。
3.走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
课时安排2课时
1.简介作者沈从文
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
2.《边城》情节
3.人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请读课文。
以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：
1.第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
2.第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
4.外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
明确：一个思春少女的感情。
明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。
明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。
9.关于翠翠这个人物形象：
明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。
1.翠翠和祖父的祖孙情：
明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
2.翠翠和天保兄弟的爱情：
明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。
3.天保和傩送的手足情
分析中让学生感受悲剧中的人性美。
作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
要求学生找出文中描写环境的内容，并思考：这些景物描写有何共同特点?又有何作用?(提示：文中集中描写的有四处——景情结合、烘托)
本教案以介绍沈从文和《边城》情节导入，抓住翠翠的心理活动，重点分析人物形象和人物情感，感受边城的人性美。教学中应以学生品读讨论为主，教师适当点拔。
边城演讲稿分钟篇八
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
边城演讲稿分钟篇九
今年冬天的太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。刚吃完中午饭的我，便坐在椅子上，看起了《边城》。
这部小说是沈从文先生写的，初读之下，会觉得语言很平淡，情节甚至算得上是平凡的，但细读之下，又会被小镇的悠闲适意，爷爷的朴讷，翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着，似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个穿着碎花布衣的天真少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许有些枯燥乏味，但对于一直生活在青山绿水间的他们仍然把这日子过得滋味十足。
那次盛会上翠翠与相貌英俊的青年水手傩送不期而遇，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，傩送的兄长也喜欢上了翠翠。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠从中选择。傩送是唱歌的一把好手，天保自知比不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行去做生意，但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死，傩送十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。
而悲剧还未停止……
要有多悲哀才会如此……
也许每个人心中都有一座边城……
这篇，写的很透彻，写出沈从文笔下边城风景的悠闲适意，写出翠翠傩送爱情的悲凉，在字里行间，我们可以感受到作者对作品的研读。
边城演讲稿分钟篇十
昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天--一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。
其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。
美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹--那已经深植于中国人血脉中的痕迹。
翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀--是的，是经济文化的产物，而非原初性的;是属于东方的，而非人性的;是人类社会的产物，而非动物的本能。--是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
是的，谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?--男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往，因为，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子--尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了--因为想到了翠翠。