2023年修养和初心演讲稿 道德修养演讲稿(大全6篇)

时间:2023-08-30 10:21:46 作者:文锋 2023年修养和初心演讲稿 道德修养演讲稿(大全6篇)

要写好演讲稿,首先必须要了解听众对象,了解他们的心理、愿望和要求是什么,使演讲有针对性,能解决实际问题。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

修养和初心演讲稿篇一

大家好!

道德是一个亘古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断赋予新内含,今天的教育依然离不开道德教育。

学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开设的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通过做事表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是做人。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺的。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

做一个道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

语文是“人文性和工具性的统一”学科。它是在获得知识的基础上获得对人性的理解和体验,它考虑到是人的存在价值和意义。因此,在语文教育中渗透道德教育是语文学科本质属性的体现,通过语文教育来加强中学生的德育教育具有重要的意义。德育教育在语文教育中的加强,不仅是一种传统文化的回归,更是一种社会的进步。同时,语文教育作为一种传承文化的载体,它不仅仅是一种语言技能教育,更重要的是它是德育教育的载体。所有课程中,没有哪一门课程中的德育部分像语文教育那样内容之丰富,时间跨度之长,意义之深远。一个人的理想信念的形成、价值观的建立、基本道德规范的培养和对于民族精神的继承和发展等等都是一个长期的过程,在这个过程中,丰富的感性认识和知识经验的积累是基础,而语文教育给学生提供了大量的感性知识经验,它使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶,潜移默化,符合学生身心发展的特点,有利于学生吸纳,并在学习运用和实践活动中逐步深化,所以德育教育在语文教育中的不可或缺的功能作用。

语文的学科优势决定了它是进行德育渗透的主阵地,而课堂教学就显得尤为重要。

一、感受汉字美

汉语是世界上最美的语言——最明白、最精确、最具灵性。汉字的特点是方方正正,汉字的字形不仅给我们带来丰富的想象力,而且汉字的创造空间非常大。我们知道,中国汉字不过几千个,词汇却浩瀚如海,并且词汇的内涵丰富、韵味无穷,我们会在阅读中发现汉字的美感,感受汉字的魅力,热爱祖国的语言。

宋代理学家朱熹曾写过这样一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”初读这首诗,许多学生以为这是一首写景诗,“方方的小池塘,就像镜子般明亮,蓝天白云呀,一起在池水中荡漾。问池塘,你为什么这样清澈?池塘说:你看上面股股清水正往我这里淌。”多么美的意境呀!实际上,这首诗还有着更深刻的寓意,即从它的题目《观书有感》上可以找到答案,做学问的人要多读书、读好书才可以心明如镜,明辨是非。文字的表达往往是作者在特定情景下的独特感受和体验,而汉字又具有灵活性、凝练性,所以,是否找到开启这段文字的金钥匙,就需要我们不断的学习祖国的语言文化,积累知识,充实自己,方能破译汉字中的“密码”,感受汉字中蕴含的丰富的生活哲理。

法国作家雨果曾经说过:一个不热爱自己祖国语言的人,又怎能谈得上热爱自己的祖国?我想大家热爱汉字,热爱自己祖国历史悠久的文化,激发语文的学习兴趣,是学习的首要任务,同时这又是提高我们每个人个人道德修养的第一步。

二、树立积极人生观

英国哲学家培根说:“知识能塑造人的性格”;我国著名教育学家陶行知先生也有句至理名言:千学万学学做真人,千教万教教人求真。当今社会,很多学生迷恋于纷繁复杂、良莠并存的快餐文化、电脑游戏而心浮气躁,所以,作为高中生的我们一定要学会识别真伪、树立积极正确的人生观,这在语文学习中也是非常重要的。

在指导学生读名著《钢铁是怎样炼成的》前,我先布置了一项作业:请同学们以《我的愿望》为题写一段文字。有位学生这样写道:“我的愿望是以后设计电脑游戏,因为电脑游戏太有趣了。”这位学生平时就喜欢玩电脑游戏,并因此影响功课。上课时,我读了几位同学写的文章,其中就有这位学生的,不出我所料,有些同学听了哈哈大笑,那位同学也意识到了什么,头埋得很低。我趁机说:“大家不要笑,这电脑游戏并不是人人都能设计的,他其实就是想成为一名电脑软件设计师,这是一个非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要实现你的理想,就必须付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱点,你们有足够的信心吗?”接着,我给他们讲了《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔。柯察金的故事,当我讲到保尔在身体残疾、双目失明的情况下,还以非凡的毅力坚持写作时,我注意到所有的人都震撼了,包括刚刚那位低着头的同学,也许他在暗暗下决心吧!此时,我让大家齐声朗读保尔站在烈士墓前思索人生意义的这段话:“人的一生应当怎样度过呢?当你回首往事的时候,你不因碌碌无为而悔恨,也不因虚度年华而羞耻;这样,在你临死的时候,你能够说:我的全部生命和整个力量都已献给了世界最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”从同学们铿锵有力的朗读声中,我已感受到了他们为实现理想的高昂情绪和坚定信念。

三、学会自立自强

同学们的这些肺腑之言,更让我感到教学中德育教育的责任重大。青少年是祖国未来的建设者,不仅要培养他们树立崇高的目标,还要让他们学会自立自强。现在的学生,大多是独生子女,有些家长过分溺爱,无形中使他们产生“唯我独尊”的狭隘思想,缺乏爱心、同情心,缺少独立性和自理能力。所以,教会学生“怎样做人”,也是语文教学中德育渗透的一个重要内容。

“爱,是不能忘记的。”只有人人都懂得爱的力量,生命才会越来越珍贵,生活才会越来越美好,让我们学会珍爱自己、关爱他人,自立自强,谱写生命中最绚丽的交响乐吧!

在语文学习中,我们就是要通过语言文字正确理解课文的思想内容,又在领会思想内容的基础上加深对语言文字的理解,以收到提高自己道德修养的效果。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于钱袋。

如果你失去了道德,你就是彻彻底底的失败,因为道德是我们生命中最绚丽的色彩。道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

有些人说,做一个有道德的人很难,其实,只要你用心去做了,就会发现道德其实很简单,因为道德,有时是一种爱心。

道德有时是一种感恩。

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;我们感恩父母,因为父母给予我们生命,我们感恩老师,因为老师传授我们知识,我们感恩领导,因为领导教导我们成长,我们感恩社会,因为社会让我们发挥所长,神采飞扬!“滴水之恩,涌泉相报!这是人生的一种光辉,是人生的一种姿态!

道德有时是一种习惯。

车上主动为老人让座,扶残疾人过马路,见到纸屑弯腰捡起等等,养成良好的道德习惯,就会成为有道德的人。

道德没有重量,却可以让人有泰山之重;

道德没有标价,却可以让人的心灵高贵;

道德没有体积,却可以让人的情绪高昂。

道德是如此珍贵,讲道德又是如此的简单,就让我们从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们的心田生根、发芽、开花、结果,让道德成为我们生命中最绚丽的色彩吧!将来无论做什么工作,始终把道德修养放在首位,因为道德修养是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老师、感恩国家、感恩社会、感恩他人,要真奉献、真恭敬。一切都莫如道德修养好!一切都不如有一个正确的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的财富——智慧。有私的奉献收获是有限的量——名利,无私的奉献收获是无限的量——智慧。事业、爱情、金钱、健康的心理、健康的身体等一切一切都从智慧中能得到。这并不是说人生不需要事业、爱情、金钱,思想正确一切会从无到有,思想错误一切会从有到无。思想正确你是事业、爱情、金钱的主人。思想错误,你会成为它们的奴隶。

将来无论做什么工作,都要做到尽心尽责去做,因为人不在于做什么工作,而在于所做的工作是否对人类和大自然有益。只要尽心尽责做有益的工作,你就是国家的栋梁。比如一座完美的高楼大厦,梁、柱、砖都各自起着自己作用,缺一都不能称为完美的大厦。所以,必须树立这样的观念:有平凡的人生,但不能有平庸的人生,在平凡的人生中要做出不平凡的事业。这不是阿q精神,也不是理想主义者,只有切身去实践的人,才能品尝到其中的甘甜,才能体会到其中的奥妙——什么事都难不倒你,什么事你都能做得好,万物为你所用,得到大自在。

道德修养的本质是什么,就是改过,就是去掉我们错误的思想,换成正确的思想。我们考虑任何问题,我们做任何事情,千万不要自以为是!不能以自己的思想意识为准则,而应该以圣人、伟人的教诲为准则。很多人认为是正确的事情、应该做的事情、无所谓的事情,若用圣人、伟人的教诲来衡量都是错误的事情、不能做的事情、危害极大的事情。圣人、伟人不是他们的身体如何高大,也不是他们的外表如何庄严,而是他们有一个正确的思想、有一颗利他无我,永放灿烂光明的心,他们说出的话是永恒不变的真理。绝对不能有害人之心,因为利人是利己,害人是害己。你只有在修养的过程中才能明了其中的道理。不要贪图便宜,世上没有便宜可占。天上不会掉馅饼,如果掉馅饼,那不是馅饼而是陷阱。

我们要想学习现状向好的方面转化,将来事业有成就,有一个幸福的人生,就必须严格要求自己,绝对不能以世俗的观念作为自己行动的准则,绝对不能自以为是,否则,受害的将是自己。所以,要把哪些错误的观念——利己心是对的、贪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是应该的,要逐步彻底干净、全部去掉,换成感恩、报恩心、奉献心。这样就铲除了错误的根源、铲除了人生痛苦的根源,你的一切才会改变。在将来就业问题上,你一定比他人的就业机会多,工作也一定出色。因为谁都愿意用一个德才兼备的人。

我的演讲完毕,谢谢大家!

修养和初心演讲稿篇二

如果我要问“教师的天职是什么”时,也许每个人都会不假思索地回答“教书育人”。这的确是个标准答案,然而教书育人是怎样得以实现的呢?那就得靠上好每一节课,带好每一个班。循环往复,几十年如一日。教师的人生就是由一节节课,一个个班级连缀起来的。

斯霞有一本书《我的教学生涯》,记述了她70年如一日地研究教法,认真上好每一堂课,认真带好每一个班级的故事。凡是读了这本书的人无不为之感动。斯霞之所以能够成为一代名师,就是基于她对上好每一堂课,带好每一个班级的崇高的责任心。

如果说没有上好课,没有管理好一个班级是因为教师懒惰、对学生缺乏爱心许多教师一定会大喊冤枉。因为他们为了提高学生成绩确实劳心劳力,有的还做到了不顾家庭,不顾自己孩子而殚精竭虑,全身心投入,不惜加班加点地补课却收效甚微甚至适得其反。

事实证明,要当个好教师,单有良好的愿望还是远远不够的,还必须有科学的方法及高超的教学艺术。

有个妇孺皆知,人人耳熟能详的古代寓言叫“庖丁解牛”。这则寓言讲的是养生的道理,对教育、教学工作同样有效。

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。(庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会)。

可见庖丁已经把宰牛的技术升华为艺术了。那他是怎样修炼到如此功夫的呢?庖丁解答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”(臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。)

优质教育是每个教师追求的目标。所谓优质教育,就是使学生在积极主动、愉快学习的过程中,促进他们的体魄及人格的健康发展。换言之,我们的教育要不断提高学生的自尊和自信,使学生内心世界充满阳光变得越来越充实和富有力量,为学生的幸福人生奠定坚实的基础。我认为,要真正实现优质教育就必须从上好每一堂课做起。从带好每一个班级做起。立足三尺讲坛,认真探求学生发展规律,使我们的教学适合学生而不是强迫学生适合我们。那我们就不难取得教育的高效率。

修养和初心演讲稿篇三

大家好!

我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的父亲和母亲端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相 信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,父亲母亲在期待着我们成才,我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时, 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始, 从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家。

修养和初心演讲稿篇四

每位共产党员都曾有过这样的激动人心的时刻:面对鲜红的党旗庄严宣誓,那铿锵有力的誓言激励着一代又一代的共产党人冲锋在前、吃苦在前、奉献在前,用智慧、汗水、鲜血和生命践行着自己的誓言,彰显着共产党人的党性本色。在全面建设小康社会的新时期,如何继续加强党性修养,争当时代先锋,这是每个共产党员必须认真面对的重大课题。

如何才能加强我们的党性修养呢?我认为首先要做到的就是牢记党的宗旨,坚定理想信念。

人生如屋,信念是柱。人生没有信仰,生活就会变得混乱,精神就会陷入空虚。党员和干部只有坚定理想信念,才能有政治“定力”,才能始终胸怀全局,避免出现“信仰危机”。只有坚定共产主义理想,牢记党全心全意为人民服务的宗旨,共产党人才能保持政治上的坚定和清醒,用党性原则对照自己,用党纪国法规范自己,矢志不渝地推进党的事业;才能诚心诚意为人民谋利益,不仁之事不做,不义之财不取,不正之风不沾,不法之事不干,清清白白从政、堂堂正正做人;才能产生巨大的精神动力,脚踏实地,团结带领群众前进。今天,我们牢记宗旨,廉洁自律,勤政为民,既具有很强的现实针对性,又具有深远的历史意义,这是检验一个共产党员有没有党性的分界线。 有了理想与信念,接下来最关键的就是,脚踏实地立足本职,在平凡岗位的岗位上,构建事业的大厦。

进工作作风,不断提高工作效率和服务质量,把党性真正体现到日常工作中去,这就是爱岗敬业,这就是修养党性。

修养和初心演讲稿篇五

早上好!

今天,在我讲话之前,我想问大家一个问题:如果给你一台相机,让你在校园内拍一张最具有东外特点的照片,你会选取何处的风景?想必大多数人的第一答案都是图书馆前的九十九个“养”字,我也不例外。没错,今天我讲话的题目就是“素养花开”。

素养花开,缤纷多彩。

“我们的校园,依山傍水,满园素养,满园丹桂。”东外建校以来便奉行“培养学生终身受用的高素养”的办学宗旨,恪守“守正出奇”的校训,秉持“素养教育”的核心理念和办学特色。办学成效卓著,已逐步发展成为以素养教育闻名的特色学校。

也许你会说,素养是个很抽象的概念,其实不然,素养就在我们身边。东外六好“穿好衣、吃好饭、睡好觉、走好路、上好课、做好操”就是我们日常生活中的习惯。衣着得体,穿着校服;吃饭时自觉排队、坚持光盘理念;食不言,寝不语,遵守东外作息时间表;上下楼梯靠右行,不打闹;上课认真听讲,尊重老师,遵守课堂纪律;参加学校活动排队做到快静齐,无故不缺席早操跑操。校内遇到老师,主动问好;同学之间互相尊重;微笑待人,友好相处。素养正体现在生活中的这些细节、习惯中,高素养的养成要从自身做起,从细微处做起。

素养与我们的生活息息相关,素养让我们的生活更加多彩。

素养花开,香远益清。

当被问及,东外对你现在生活影响最大的是什么时,许多毕业生的答案都是东外的素养教育,日常行为习惯的养成。相比寒窗三年学习的知识,素养教育对我们影响更深远,更长久。

东外的一块石头上刻着当代仁厚的名言:“素养好,不怕考。”此处的“考”不仅仅是中考、高考,更是以后生活中的各种考验。面试时因为举止高雅、谈吐得体而被录取;与他人见面时因素养好而留下好的印象,之后得到了好的机会;面对突发状况时,因素养好而镇定自若,顺利地解决了困难;在公众场合因素养好不大声喧哗、顾及他人,受到他人的赞许的目光。这样的例子不胜枚举,更体现了素养对我们今后生活的远大影响。

不知道大家有没有思考过一个问题,学校挑选了九十九个“养”,为什么不再选一个,凑成一百这个圆满的数字呢?我认为,那面墙上虽然只有九十九个“养”字,但东外却有一百个“养”字,并且这第一百个“养”是不断发展不断完善的,他就是东外的莘莘学子,正处青涩年华的我们。午睡期间回班、晚自习回宿舍时,考虑他人感受,不大声讲话,影响他人休息,这就是有素养;安排好课间休息时间,不打闹不喧哗,做好课前准备工作,这就是有素养;就餐后,自觉清理餐桌、倒餐盘,这就是有素养。同学们让我们行动起来,注重自身素养的培养,从自身做起,从小事做起,从现在做起。期中考试将近,诚信考试,诚实做人,遵守考场纪律,这也是高素养的表现啊。通过考试达到检验自己学习水平、查漏补缺的效果。

尊重和宽容,让人紧密相连。诚信和担当,道路越走越宽。素养,在举止言谈之间,在生活细节之中,让素养伴我们向前,共享美好明天!

在此,我代表学生会全体成员及校方呼吁大家积极参加,展个人风采、现个人素养;从“素”出发,以“养”为道;做举止高雅,气质高贵的东外学子,做高素养的东外人。让素养之歌,飘荡在校园的每个角落;让素养之花,盛开在每个人的心中!

谢谢大家!

修养和初心演讲稿篇六

活力,朝气,理性,前沿,有人这样评论我们大学生。但也有人这样评论我们的:课堂成放牧场、宿舍成垃圾场、入党的不了解党史、吃饭都是浪费、网络都是通宵。

作为一个当代的大学生,我想借此谈谈我心目中优秀大学生应具备的素质。

首先,最为重要的是心理素质,我们民族历来重视心理素质。《易经》曾言:自强不息。也就是说自尊,自强,自立。对于大学生而言,面对学习压力,就业压力,竞争压力,再加上些许的情感挫折。我们必须要阳光乐观勇敢的面对和接受各种挑战和机遇。当自卑感和自豪感并存,我们要懂得自我排解,不屈不挠的迎接每一天。是的。那个只因怀疑,只因无法正确心理调节的大学生,白白葬送了四位同窗的生命。这种结局,是我们谁都不愿看到的。毕竟,自信,宽容,自尊才是我们大学生的风采。

再次,是责任担当。大学生是社会的建设者,而不是社会发展的观望者。“国家兴亡,匹夫有责”。这种责任担当从小处讲,是一种意志坚韧敢于担当的精神。从大处讲,是将自己发展和社会进步,国家发展和民族兴衰联系在一起的爱国情怀,是一种用于将责任放在自己肩头的勇气和气魄!

第三点是高尚人格。在强调全面发展个人素养的同时,我们也要注重自我个性张扬。我们需要更具社会特惠的需要和自身特点,努力挖掘个人潜力,不断完善自己,塑造成熟的性格。有的人因为失恋了一次,就说:“哦,我看透了感情。”也有人因为求职失败了几次就说:“啊,我看透了社会。”这种看透不是所谓的成熟表现。我们要的是与时俱进,阳光蓬勃的品质!我们要的是热爱生活,追求高尚的人格!

当然,还有科学,文化,社交,适应素质等等都是大学生应该具备的。

在大学课堂上学到的永远只是知识。遗憾的是,一个只有知识而没有文化的人是可悲的。因为,在现代的社会,知识和文化是两种不同的概念,知识只是你所掌握的死的东西,而文化哪?却包括你所掌握的知识和你的个人素养。所以,作为新世纪的大学生,我们应该做的是有素质的人,有文化的人。

看看世博园里的小白菜小蓝莓们。看看献血屋里的奉献者们。再看看街头忙碌的大学生志愿者们。

我们知道,我们相信,当代大学生的素质值得赞扬!

我们的未来值得期待!

大学生关系着祖国的前途命运,关系到民族的前行发展。

国家的未来需要我们去创造!

祖国的辉煌需要我们去铸就!

我们必须以优秀的素质肩负起时代的使命!

我们责无旁贷!

我们任重道远!

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