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安庆小孤山介绍篇一
大家现在看到的是着名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体，筹建于19，正式成立于19，以“保存金石，研究印学”为宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑：柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是22年新建的，原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢，它是一座密檐式塔，八面11级，用白石彻造。上面刻有华严经，下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室，里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日，是研究碑刻和隶书的重要材料，并且年代久远，至今有19的历史，被誉为“华东第一石”。西泠印社内有一个洞，叫作小龙泓洞，是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的号“龙泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉“闲泉”。社内另有观乐楼，现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多，影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外，还有一些日本，新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广，影响力之大现西泠印社共有五任社长，第一任是吴昌硕，第二任是马横，第三任是张宗祥，第四任是沙孟海，第五任是赵朴初。
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现在我们来看一下文澜阁，它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建，是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一，着名的《四库全书》便珍藏在其中的“青白山居”中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。“澜”之三点水取“以水克火”之含义。请大家抬头看，文澜阁的题字的汉字和满文，是清光绪皇帝所题。
安庆小孤山介绍篇二
大孤山光景名胜区由大孤山丛林公园、大孤山今修建群游览区、小岛游览区、孤山镇甲午海战今战场、獐岛和大鹿岛游览区诸景区构成。今修建群坐落在大孤山山腰，分山上、山下二全数，共有殿宇楼阁104楹，占地5000多仄方米，修建面积3千余仄方米。大孤山今修建群有不少牌匾，多为名人所题。此中光绪年间军机大臣、二江总督右宗棠所书的“永庆安澜”匾，吊挂在天后宫卷棚内乱争。
大孤山今修建群位于北山腰处，是辽宁现存较完整的“佛、叙、儒”三教开一的大型今刹，相传始修于唐代，经历代建葺，已有一千多年的汗青。现存古刹为清代中晚期修建，是省级重点文物回护双位。
大孤山今修建群是开上庙、下庙、戏楼为一体的今修建群。由天后宫和十多个宫、殿、戏楼、石佛塔以及观海亭组成，其砖雕艺术远近驰名。其楼、阁、宫、殿、亭、台，随山就势成阶层式院落，布局紧凑，错落有致，制形完美、线条流畅，工艺精湛;集北、南修建艺术之特色，是制作景观以及人文景观的结开体，具备首要的艺术研究价格。此中，天后宫为中国唐代最大的妈祖殿堂。
今修建群整体修建，组成一个伟大的繁体“寿”字。登观海亭远眺，今镇体面一览无余。海上波涛升沉，风帆出没，蔚为壮观，獐、鹿两岛，念念不忘。时有海雾烟波，山水苍茫，如进画中，别饶情趣。诗人有曰：“曲水带之归海往，治花随雨落岩去。”
大孤山山上今木参天，巨柞银杏，夹叙成荫，进展着松、柏、槐、杨、柞、枫、柳、榆、皂角、连翘、鹅女枥、法桐、腊树等上百种树木。丁香、玫瑰、杜鹃、樱花等灌木种类繁多，遍地可见。300年以上的今树有2000多株，构成了有条不紊的丛林景观，被列为国家级丛林公园。此中上庙的二棵今银杏树系唐代和尚建修“望海寺”时所植，距古1200余年，树高20多米，胸径1.5米，至古仍枝繁叶茂。山上的圣水宫峭壁涌泉，即使是炎夏盛暑，泉水仍清凉宜人。
安庆小孤山介绍篇三
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。
此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
安庆小孤山介绍篇四
这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题，请人人猜猜看，这座山为甚么叫吼山?七条狗以斗极七星星座之象，围着一条大神犬，其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王乡的称为，亮朝时，大文学家袁宏叙去吼山时，就把这里信为越王乡。吼山的去历，次要有三种说法：一是整座山势似一条卧狗，故名狗山，日暂转音便成“吼山”;第两种说法与地位有闭，因为此山是会稽山脉中最南的一座小山，它的北面是会稽群山，干岩竞秀，连绵不戚;而它的南面则是水城田园，一望无际，一向延伸到钱塘江边，这样看起去，诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，为互致问候的意思。
另有一种说法与释教有闭，狮子在释教中有无畏狮子吼的说法，而边上的曹山有青狮利剑象同处一山，青狮状如大吼，以是此山称为吼山。没有管吼山之名出于何种说法，但次要的出典去源于越王勾践曾在此养狗，从而得名。因此我们可以或许遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石，又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请人人找一找，对!这里有五条并排的狗，我们称它为“五犬迎宾”，它们冷情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数没有清。到今朝为此，还不齐部寻找以及统计出去，但愿人人细致找一找。你在这座山中能找出几何狗?假如你找到我们不收现过的狗，你将会得到一份俊丽的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿，而石匠去此山采石后，又留下许多石狗，整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大事业，一大谜。
这里就叫曹山，山没有高却名声显赫，因为这里曾经是历代寡多名人俯慕之处。陆游、徐文长、袁宏叙、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都去过这里。亮代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房，在此居住读书。另有被称为小品文鼻祖的亮代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江北小桂林”之称，又是可贵的”“风水””宝地，青狮利剑象同落一山，狮肖其首，象状其鼻。我们在此地位上，便可看到青狮与利剑象。这水池，我们当地人称为水石宕，是千年采石而形成，假如把池水抽干，我们能看到像龙游石窟同样的事业。
安庆小孤山介绍篇五
小孤山虽然很小，但是名声很大。山水诗的鼻祖谢灵运在《登江孤岛》中这样描写小孤山，湍流倾向孤岛，孤岛平展中川。云互相照耀，空气和水清澈新鲜。至于苏东坡的大沽小沽河中央；是一句名言。
同时，小孤山也受到画家的青睐。唐代李思训的`《长江岛图》画的是鄱阳湖上的小孤山和大孤山。
小姑山和鄱阳湖中大孤山不一样。它坐落在苏松市东南60公里的长江上。秀峰独立，山高100多米。最著名的是龙洞，风景优美；从山脚到山顶，亭台楼阁错落有致，古树竹掩映。
山旁有龙角，河陡；山上有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，像一个长长的哨子。还有天一门、龙眼石、琼崖崔迪、阿弥陀佛阁、仙岳楼、半塔、海神祠、天妃寺、杰朝寺、碧云梯、卧阳石、馆陶石、皇家诗碑、寺庙文物、海门石刻等名人题写。以众多古迹闻名的小孤山，笼罩着神秘的光环。世人也称赞小孤山海门石柱；长江是一个岛屿。河上的第一个场景。
小孤山南岸与彭郎吉对峙，河水湍急沸腾，所以现在潮水涨不上去，因为海门一级它叫做跨锁长江；楚塞武关；。小孤山的主体建筑是七秀寺，建于唐代。它坐落在山腰上，有蓝色的瓷砖和红色的墙壁。这座寺庙是为一个小女孩的雕像而建的，叫做小姑庙。小姑寺历来香客众多，香火鼎盛。
有一个关于小姑庙的民间故事。据说小姑爱上了郎鹏，但最后很难成为家人，于是投河自尽。他死后，他变成了一个具有超凡才华的节目小孤山，也称为小孤山。郎鹏因为对他嫂子的死感到悲伤而变成了一个多岩石的地方，他站在河边，也就是彭，也称为彭。
陆游说：河中每一座孤山，如金山、蛟山、罗星，闻名天下。然而，它是如此美丽，无法与孤独相比。当你停靠在小姑山脚下，沿着石阶，一步一步爬到小姑山顶，看着上面和下面的天空，大江汹涌，心中有一段骄傲。
安庆小孤山介绍篇六
我们眼前的这座桥叫作西泠桥，西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时，人们都要在此地坐船到孤山去游赏，是那个时候的一个渡口。
这是我们着名的中国民主革命，妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)为浙江绍兴人，别号镜湖(鉴湖)女侠，别号竞雄。墓高2.1米，汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字“巾帼英雄”。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后，遗体先是草葬于绍兴卧龙山，后来移到严家潭，后来又移到西泠桥北部，既香格里拉对面，后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折，英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿“愿与岳飞为邻”，因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。
这座楼叫作俞楼，是清末着名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园，浙江德清人，着书众多，着名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”作答联“峰从有时冷起，峰从无处飞来。”其妻曾作答联：泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。其女曾作答：泉从禹时冷起，峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞楼旁边有一口泉，叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候，由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤，成为好朋友，为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年，又来到杭州任知州，此时欧阳修和惠勤皆已死去，东坡为纪念这段友谊，在此名此泉为“六一泉”。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰：“吾家藏书一万卷，金石书画一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，人一个”。“六一”因此而来。
六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像，他是美院院长，着名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。
安庆小孤山介绍篇七
各位旅客朋友们：
大家好!
坐落在安徽宿松县复兴镇境内长江中，与江西省彭泽县澎浪矶隔江相望。海拔百米，周围1里，被誉为长江绝岛，素有“江上蓬莱”之称。山为第四纪冰川时形成的一座石屿，当江而立。冬春枯水时，山北与沙洲相连;夏秋涨水时，则四面环水，孤矗江心。因山形同古代妇女的发髻，故又称髻山。相传日久，衍为“小姑”。好事者把对岸的澎浪矶说成“彭郎”，并由此生发出许多关于彭郎与小姑相爱的美丽传说。
小孤山虽小，但名胜古迹颇多。由山下拾级364阶，直上绝顶。沿途可揽“一天门”、“龙耳洞”、“弥陀阁”、“先月楼”、“梳妆亭”、“关圣殿”、“界潮祠”、“御诗牌”、“天妃殿”、“送子塔”、“卧羊石”、“拦江石”、“一滴泉”、“海眼”及“古生物化石群”诸胜。
小孤山风姿独具，自古吸引着达官显贵、名人雅士栖留游览。流传千古的有文赋14篇、诗词113首、联语47副、传记7则、杂记29章、石刻29处。“拔地一峰形自险，擎天独柱势自尊”、“滔滔逝水东流去，拳石崔嵬屹天柱”、“一任风涛撼四面，绝无倚傍峙中流”、“足以纳百川于足下，览万里于一瞬”、“一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱”，以及明太祖“百万雄师驻小孤”等，都是对小孤山的千古绝唱，使人深感“气障百川偏号小，名侪五岳孰云孤”。
小孤山位居皖赣交界处，与江西彭泽的`龙宫洞、湖口的石钟山、九江的庐山联成一片，组成风景名胜区，年接待游客25万人次。
安庆小孤山介绍篇八
安庆小孤山风姿独具，自古吸引着达官显贵、名人雅士栖留游览。下面本站小编为大家带来安庆小孤山旅游导游词范文，希望对你有所帮助!
各位旅客朋友们：
大家好!
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。
此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇;庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。
各位旅客朋友们：
大家好!
坐落在安徽宿松县复兴镇境内长江中，与江西省彭泽县澎浪矶隔江相望。海拔百米，周围1里，被誉为长江绝岛，素有“江上蓬莱”之称。山为第四纪冰川时形成的一座石屿，当江而立。冬春枯水时，山北与沙洲相连;夏秋涨水时，则四面环水，孤矗江心。因山形同古代妇女的发髻，故又称髻山。相传日久，衍为“小姑”。好事者把对岸的澎浪矶说成“彭郎”，并由此生发出许多关于彭郎与小姑相爱的美丽传说。
小孤山虽小，但名胜古迹颇多。由山下拾级364阶，直上绝顶。沿途可揽“一天门”、“龙耳洞”、“弥陀阁”、“先月楼”、“梳妆亭”、“关圣殿”、“界潮祠”、“御诗牌”、“天妃殿”、“送子塔”、“卧羊石”、“拦江石”、“一滴泉”、“海眼”及“古生物化石群”诸胜。
小孤山风姿独具，自古吸引着达官显贵、名人雅士栖留游览。流传千古的有文赋14篇、诗词113首、联语47副、传记7则、杂记29章、石刻29处。“拔地一峰形自险，擎天独柱势自尊”、“滔滔逝水东流去，拳石崔嵬屹天柱”、“一任风涛撼四面，绝无倚傍峙中流”、“足以纳百川于足下，览万里于一瞬”、“一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱”，以及明太祖“百万雄师驻小孤”等，都是对小孤山的千古绝唱，使人深感“气障百川偏号小，名侪五岳孰云孤”。
小孤山位居皖赣交界处，与江西彭泽的龙宫洞、湖口的石钟山、九江的庐山联成一片，组成风景名胜区，年接待游客25万人次。
在安徽宿松县和江西彭泽县烟波浩淼的长江上，孑然兀立着一座风姿秀逸的山，这就是小孤山。
小孤山虽属弹丸之地，名声却很大。山水诗鼻祖谢灵运，在《登江中孤屿》中，这样描述小孤山，“乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相晖映，空水共澄鲜。”至于苏东坡的“大孤小孤江中央”，更是脍炙人口的名句。
同时，小孤山也被画家们青睐，唐代李思训的《长江绝岛图》，画的就是小孤山与鄱阳湖上的大孤山。
小孤山，有别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，山高一百余米，最称著的为龙耳洞，洞内风光旖旎;自山下至山顶亭、塔、楼、阁错落有致、古树翠竹掩映，天水一色。
山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。世人也多赞誉小孤山为“海门石柱”、“长江绝岛”、“江上第一景”。
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
关于小姑庙，民间有这样的故事，传说小姑与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。
陆游说：“凡江中孤山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。然峭拔秀丽，皆不可与孤比”。当你泊船小孤山下，沿着石阶，一步步登上小孤山顶，登高纵目，看上下天光，大江澎湃，心中纵起一段豪情。