适合用在工作总结的古诗 小学国学教学工作总结(大全5篇)

时间:2023-09-18 13:40:03 作者:书香墨 适合用在工作总结的古诗 小学国学教学工作总结(大全5篇)

总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。怎样写总结才更能起到其作用呢?总结应该怎么写呢?下面是小编整理的个人今后的总结范文,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。

适合用在工作总结的古诗篇一

传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观,构成中华传统文化的核心价值体系,对于我们处理人与人、人与社会的关系,至今仍具有现实指导意义。通过学习,让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵,提高他们的人文素养,孕育纯朴的民风,具有重要的现实意义。

我在课堂中加入了一些古人古风的小故事小视频,自从孩子们看了之后,变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典视频让传统文化走进了孩子的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为孩子们成长路上的“指南针”。

我在上课时,简洁地讲解了古文意义之后,更多的是结合实际生活,提举实例,让学生在生活中接受熏陶。

学生接受这样的熏陶,国学经典在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都会产生积极影响。如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少学生不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长,健全人格,培育民族精神,非常有必要。

高年级以学习优秀的古典经文为主,我在教学中以培养学生的古典文化底蕴和优雅情怀为主,每节课不少于三次朗读,并指导感悟。古文中其中不仅有文学,还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实学生,就是给了他们一把开启心智的钥匙。

国学经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就吸取优秀传统文化中的营养,继承和发扬中华民族的灿烂文明,实现人的全面发展,必须弘扬国学。作为一名教师,我希望在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌。

适合用在工作总结的古诗篇二

“人之初,性本善。性相近,习相远。”伴随抑扬顿挫的读书声,整个教室弥漫着传统文化的气息,这就是国寺营学校开设的国学课堂。从20xx年开始,就将国学教育纳入学校德育教育范畴,充分利用各种途径和资源,开展“国学”经典教育活动,熏陶学生品性,规范学生行为。

所学每一段弟子规都能认真背诵,并且知晓其大意,利用课余时间,分层次、等级的背诵《弟子规》,活动中,孩子们积累了大量的经典古诗词,陶冶了文学情操,体验到成功的喜悦。一些老师不禁有感而发:原来诵读并不是一件枯燥的事情,学校应该多搞这样的活动,丰富孩子的成长体验,让他们得到最大程度的锻炼。现在部分学生能背诵大部分的弟子规。

(一)、是利用课余时间,分层次、等级的背诵《弟子规》,活动中,孩子们积累了大量的经典古诗词,陶冶了文学情操,体验到成功的喜悦。一些老师不禁有感而发:原来诵读并不是一件枯燥的事情,学校应该多搞这样的活动,丰富孩子的成长体验,让他们得到最大程度的锻炼。现在我校大部分学生能背诵几十首唐诗。

(二)、是充分利用语文阅读课开展“诵读经典诗文,传承华夏文明”活动,如“品三国”“诗话人生”、“我眼中的xx”、“经典诗词同分享”等活动,在活动中,各班的活动形式多样,学生百读不厌。对于国学课程的实施,我们并不是单一的读、背、诵。比如在中华经诗美文,要求学生掌握中华传统美德故事的时候,我校各班级采用了故事会的形式,这样的组织形式学生喜欢,在轻松愉悦的氛围中,大家更加兴趣盎然。对于古诗的诵读,或者是小组比赛、男女生比赛、汇报诵读、展示诵读、个人诵读、合作诵读、表扬诵读。并且给学生补充他们感兴趣的内容,扩大了学生的视野和诵读积累。

(三)、自主开发《国学》作为校本课程,使学生接受传统文化的熏陶、培养学生的自我修养。《国学》校本课程的开办,受到了学生及家长的广泛好评。我校开展《国学》课是基于“中小学都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容,语文增加传统经典范文、诗词的比重”这个理念。

(四)、创设良好氛围,创设诵读环境。为了营造具有诗情画意的校园文化环境,我校利用教学长廊布置了“文化长廊”、张贴“国学”教育的贴画,橱窗展板上悬挂典雅的古诗,古诗配画,意境优美,各班教室开设了“文学角”,让学生从“国学”的精髓中,从传统的礼仪中吸取有益的知识和营养。

(五)、创设有利时机,营造浓浓书香。一日之计在于晨,每天充分利用好早自习晨读10分钟,学校规定每个班级组织学生这个时间诵读古诗文,这个时候琅琅的诵读声是早晨最美妙的声音,学生也养成了良好的诵读习惯。

(六)、美文诵读,提倡和家长共同学习。

1、在进行学生经典文化诵读的同时,带动家长及其他方面一起上网查阅资料,创造轻松愉悦的学习氛围,共同欣赏经典美文,体会国学的博大精深。

2、分内容学习,研究中华民族的传统文化,通过网上交流,信息的查询,朗读的方法,图片的演示,更加深入的、直接的、了解经典美文的内容。

3、交流心得,熏陶情感。在朗读、背诵的基础上,与家长一起记录对自己有启发的经典名言名句,或者记载下自己的感想心得,并利用校园网进行网上交流,在有感有思中提升国学的素养。

1、教材挖掘不深入。

2、教法不灵活,不能吸引学生学习,对学生的引导、启发不足。

3、新课标下新的教学思想学习不深入。对学生的自主学习,合作学习,缺乏理论指导。

4、差生末抓在手。由于对学生的了解不够,对学生的学习态度、思维能力不太清楚。上课和复习时该讲的都讲了,学生掌握的情况怎样,教师心中无数。导致了教学中的盲目性。

1、认真备课,钻研教材,查阅相关资料,在自己弄懂的基础上再向学生传授。

2、教学中充分利用现代教学手段,以读为主,让学生在读中感悟,同时老师给予适当适时的点拔。

3、制定了“经典要义”背诵表,检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况,要求人人过关,课堂上不能过关的课后补救。

4、组织学生办国学经典小报,对于优秀小报,班上和学校都进行了评奖,为学生赢得了自信。

5、分小组检查了“经典诵读”的朗读情况保持良好。

加强学习,学习新课标下新的教学思想。学习新课标,挖掘教材,进一步把握知识点和考点。多听课,学习同科目教师先进的教学方法的教学理念。加强转差培优力度。加强教学反思,加大教学投入。

教师的工作周而复始,我将好好反思一年来我工作中的经验和不足,立足本职岗位把以后的工作做好,一份耕耘,一份收获。教学工作苦乐相伴。我将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工作搞得更好。

适合用在工作总结的古诗篇三

指一挥间,我在大成学校执教已两年了。两年间,我既深深地感受了中国传统文化的魅力,同时也深深感受到作为教育工作者肩上担子的重大。“做老师难,做个好老师更加难!”既然选择了这个神圣的职业,就不能误人子弟,就得呕心沥血啊!回顾两年教学生活,收获颇多,尤其在国学教育上,下面我有几点体会想和大家分享。

一, 让学生认识国学,让他们对自己的文化产生民族自豪感

一提起传统文化,绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类,印象中是摇头晃脑的读背,感觉甚是枯燥乏味,没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学,感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史,论述五千年文化的博大精深,告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们有八百年的周文明,我们有风、骚、赋、文,唐诗宋词,元曲明清小说,古典诗文,琴棋书画,有百科书之称的《三字经》,有为人处事的蒙学经典《弟子规》。我们有“贫贱不能移,威武不能屈”的民族骨气,有“天下兴亡、匹夫有责”的人生责任,有“以天下之忧而忧,以天下之乐而乐”的普世情怀,有“修身,齐家,治国,平天下”的人生理想,我们还有闻名于世的四大发明,有丰富的天文地理,工艺文艺,有辉煌灿烂的科学技术,古典诗文,琴棋书画……数不胜数。同学们听得很入神,并在我慷慨激昂的演讲中,对自己的传统文化产生了强烈的民族自豪感。

单单这些还不够,我还让他们对中国传统文化的存亡产生危机感与紧迫感。我告诉他们下列一些事例:

20xx年11月24 日,韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

06年,就又有媒体报道,韩国在成功申报端午祭之后,有拟将中医改为韩医申报世界遗产,而前一阵子中国人却在网上大肆叫嚣“取消中医”!!

其后,消息不断传来,马来西亚、新加坡、泰国等欲将“灯谜”也申报为本国的世界遗产!

一时间,我们老祖宗的家产都成了人家的遗产,毋庸讳言,现在的中国传统文化已处在一种极尴尬的境地.我们不禁追问:中国传统文化,路在何方??我们的任务,抢救传统文化!!

我想,通过这样的教育,同学们基本上都对国学有了一个新的认识,他们的民族自豪感也会增强,也会把学好国学,抢救传统文化作为自己的责任。“国家兴亡,匹夫有责!”

二, 备好课,让学生享受国学课

学生对国学有了新的认识了,下一步我们就要备好课,上好课。上国学课,首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒,但是对于我们要上的那节课的内容,我们要研究透彻,尽量使我们的教学得到充分的发挥,学生问什么问题,我们都应该能对答如流,给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的:“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年!”台上一分钟,台下十年功啊!

上课时要满怀激情,创设情景,让学生接受传统文化的熏陶,感受到国学的美,让他们感觉到,上国学课就是一种享受。

三, 学以致用,落实生活

课上成功了,学生也听懂了,行了吗?还不行!学习的目的是学以致用。学了这些传统文化,学了这些为人处世的道理,我们就得用它来指导我们的生活,指导我们的人生,要不学了也是白学,也是空喊口号,不能真正达到育人的目的。

针对这个问题,我们要求学生学了之后,每天都要落实。我们每个星期都会给每个学生印发一张“《弟子规》学习力行评量表”,表的内容就是这个星期的学习内容。如:学到《谨》这一章节,表格的内容就是“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家”,“对饮食,勿拣择”,“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”……等等,上面还有解释说明,以便家长阅读理解,给孩子做出评价。每项都有三个评分标准,即完全落实,部分落实,尚未落实。家长可根据孩子在家的表现,如实填写。除了这些,还有一些家务小事,孝行,比如:帮父母按摩,捶背,洗脚,说服爸爸戒烟,洗菜,洗茶杯,晾衣叠衣,照顾弟妹……等等。如果做到的,家长就帮孩子圈出来。还有一些内容就是:家长意见。就是家长提出对孩子在家表现的意见和对老师教育孩子提出的建议。如:我们班文娟同学的家长写道:“《弟子规》是好东西,我的孩子来大成学校学习以后,许多方面都有很大的变化。以前在家从来不做家务的,吃饭也要三迎四请才来。现在他回来知道帮煮饭洗菜之类了,希望学校多教一些像《弟子规》一样的好东西。”肖丽萍同学的家长写道:“《弟子规》真不错!是本很好的教材,监督孩子学习的同时,我们家长也得到了学习,孩子懂孝顺之道了,我们很放心。……”等等,如此的家长意见很多,既是对孩子的监督,也是对孩子的鼓励与肯定,孩子的学习效果自然会更好。上面还有“我的感想”,就是学生学了这部分内容的亲身体验和感悟。有个同学曾这样写道:“我学了《弟子规》之后明白了许多道理,不再像以前一样无理取闹了。记得有一次,我写完了作业便出去玩,妈妈叫我把碗洗了,我却把她的话当耳边风。玩了之后我又回家看动画片,妈妈又叫我把衣服洗了,可我又不做,懒得理她。妈妈一连叫我做许多事,可我不在乎,还津津有味的看着电视。爸爸回来了,看见碗没有洗,地没扫,衣服没有洗……爸爸便有点生气的叫我赶紧做完这些事,我很不情愿做这些,心里想:你们不做,为什么要我做?就知道让我洗……可我学习了《弟子规》之后才知道那时的我是多么的不孝顺,我知道父母是为了我好。如果我什么都不做,长大之后就等于一个废人,没有任何价值,是学习国学让我知道了这些道理。”上面还有“老师评语”,即指导学生如何改进,肯定其获得的进步。通过家庭和学校的联系,家庭和学校的共同监督教育,让《弟子规》的学习落实在学生的每一天,真正达到教书育人。使其懂孝道,懂得为孝顺父母,为自己未来而努力读书。

当然,要求学生做到,我们老师也要先做到,以身作则,身体力行。比如说,要学生读书,要他们背《弟子规》那我们老师先得能背出来,老师先背一次给他们听让他们来当考官,做他们的带头榜样,这样他们才敬佩,才有兴趣去背好。还有就是要求学生鞠躬问好,我们老师也是先做带头作用,早上站在校门口,和来校的师生互相鞠躬问好,学生看到老师都做了,自己也不好意思,也都跟着做了,特别是小学生见效非常快,学生每天都生活在这样浓浓的文化环境中,有利于他们的健康成长。

四, 渗透其他学科

要教好,学好国学,单单学那一门课还是不够的。因为一个星期也不过三两节课,相对来说太少了,这就需要我们把传统文化的教育渗透到其他学科的教学中。比如说,语文课,可以多增加一些国学的,德育的知识,让他们在不知不觉中受到了教育。作文课的设计也可以结合国学的思想,让他们了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家讲的是自然大同,法家重在强调社会的有规有序。经常有机的把这些知识融于平时的教学中,学生的谈吐,言行举止有很大的改善。他们的改变充分体现在他们的作文和日记里。如:八年级唐赵荣同学学《老子》后,在日记里写道:“人真的很懦弱无能!可我们知道,人本不懦弱,人之所以懦弱,是因为无穷的欲望毁灭了人性,如果人们会放弃欲望,像老子说的绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利。做到见素抱朴,少私寡欲。这样真正做自己,也就社会安定,和谐太平了。放弃一切欲望,保护一切生态平衡,节约一切能源,人与人,人与自然和谐共处,这不就是陶渊明所说的桃花源吗?生活在这样的桃花源里,人还会懦弱无能吗?”这样设计教学,学生学了可以用,可以体现在他们的作文和日记里。学了之后,马上用,那种感觉是非常快乐的,学生逐渐的也会喜欢上这样的学习。

五, 课堂的多样化

根据不同的教学内容,课堂可以是多样化的。比如,要教育学生孝顺父母,知恩图报。可以以音乐课的方式教育。“小羊跪哺,乌鸦反哺……”的《跪羊图》可以让学生在欣赏音乐的同时,学会了怎么孝顺父母,知恩图报。教育学生如何理解传统节日,如何过传统节日,老师可以先介绍关于某一个节日的知识和风俗习惯,学习一些相关的诗文,然后让学生写一篇日记或作文,或介绍自己是如何过传统节日的。如:端午节祭祀屈原活动,可以带学生去参加,让他们回到“古代”,亲身体验整个祭祀的过程,这样的节日,他们将终身难忘,也能写出自己真正的心得体会。

这就是我的一些教学心得,希望大家能多多批评指点!

适合用在工作总结的古诗篇四

国学,不仅是中华人文知识之大成,更是中华文明的承载者和推动者。所以作为语文教师,不仅仅要教授课本知识,同时还应寻根溯源,增厚学生的人文修养,不断汲取国学精髓。弹指一挥间,我执教国学已一年了。一年间,我既深深地感受了中国传统文化的魅力,又甚感国学教学的艰难。回顾国学教育,总结如下:

一提起传统文化,绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类,印象中是摇头晃脑的读背,感觉甚是枯燥乏味,没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学,感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史,论述五千年文化的博大精深,告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们有八百年的周文明,我们有风、骚、赋、文,唐诗宋词,元曲明清小说,古典诗文,琴棋书画,有百科书之称的《三字经》,有为人处事的蒙学经典《弟子规》。我们有“贫贱不能移,威武不能屈”的民族骨气,有“天下兴亡、匹夫有责”的人生责任,有“以天下之忧而忧,以天下之乐而乐”的普世情怀,有“修身,齐家,治国,平天下”的人生理想,我们还有闻名于世的四大发明,有丰富的天文地理,工艺文艺,有辉煌灿烂的科学技术,古典诗文,琴棋书画……数不胜数。同学们听得很入神,并在我慷慨激昂的演讲中,对自己的传统文化产生了强烈的民族自豪感。

学生对国学有了新的认识了,下一步我们就要备好课,上好课。上国学课,首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒,但是对于我们要上的那节课的内容,我们要研究透彻,尽量使我们的教学得到充分的发挥,学生问什么问题,我们都应该能对答如流,给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的:“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年!”台上一分钟,台下十年功啊!

识记与积累是学习语言的必要方法。小学高段的国学经典都是长篇累犊的文言文,教师应给予较充足的时间让学生放声诵读,达得温故而知新的效果。我利用每天晨读中的20分钟时间带领学生采用多种形式诵读经典,如接读,分男女生读,开火车读,比赛读等。每周布置学生背诵指定的段落并落实检查。这样一期下来,少部分能力较强的学生做到了篇篇能背;稍逊一筹者也能背其三分之二;大部分学生能熟读成诵。

初涉这门学科,我也只是摸着石头过河,在教学方法上还欠灵活,在深入浅出上还欠火候,唯愿在今后的教学中能取长补短。

适合用在工作总结的古诗篇五

国学于20xx—20xx第一学期始成为我校的校本课程之一,本人也很有幸承担我校国学教师一职。这个过程,不仅是学生在不断地学的过程,也是我不断学习的过程。

通过这一学期的学习,学生对我国的经典文化已有了浅薄的了解,受到了一定的启蒙教育。本学期并通过学部“读书达人”活动、“天才知道—我知道”活动及学校的元旦文艺汇演进行了成果展示,通过几次活动的展开,不仅展现了我校本学期国学校本课的教学成果,同时也增强了学生对国学课的学习兴趣,让学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化,用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。“掬好水月在手,弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景,带来勃勃生机,它时时唤起学生创造的灵性,奏响学生心中诗文的琴弦。下面总结一下自己的具体做法及得失:

1、趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”,所以在教学方法上力求趣味化,千方百计调动学生投入激情,以兴趣作为原动力。如:故事法:将文中所涉及到的故事一个一个的用视频展示出来,不仅强化了学生对文章内涵的理解,同时也强化了知识的记忆。

2、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品,把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会了解书中的道理。教学中要力求甚解,但古代经典的学习意在提高文化底蕴,是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释,句句能分析。尤其是那些内容超出学生理解范围内但又不可省略的内容,就让学生开心地学,有趣地读,多多地记,并化整为零、删繁就简,由浅入深、由易到难。

3、多样化诵读形式。重视朗读,强调背诵,形式灵活多样:可以读出节奏、音律,可以集体读、分组读,pk读,也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情,使得他们深深地喜爱上了国学课程。

4、奖励机制运用到位。有一次公开课后,组内老师评价说上其他老师的课学生感到的是春天,那么国学课给孩子的感觉就是秋天—丰收的季节。所以,对上课认真学,遵守课堂纪律,积极参与活动,当堂学习效果好的小组和个人都会实时地给予荣誉或实物性的奖励,并且重表扬,轻批评,故使每位学生在国学课上的表现都非常的积极并且时刻盼望着国学课的到来。所以每次看到孩子们提醒“国学老师,今天我们班有你的课”时,我感到异常欣慰。

5、新形式检测手法—情景演练的的应用。这主要在三、四年级《弟子规》的教学中提现到。由于《弟子规》的内容是有关接人待物等行为礼仪方面的,故要让学生切实掌握并灵活运用,离不了实际性的演练,故在教学环节中设置模拟性的情景演练环节。

6、各阶段教学内容的合理选择与把关。虽然小学阶段总体可以分高中低三个阶段,但对于不同阶段、不同年级、不同班级的学生而言,学情是不同的,所以在教学时,依据不同年级、不同班级的学情不同,合理地选择教学内容,开展教学,保证每个班级,每节课都能学到新的知识。

本学期学部举办的“读书达人”活动、“天才知道—我知道”活动及学校文艺汇演国学节目的演出,为孩子们的学习成果提供了一展示自我学习成果的机会。虽然展示的孩子不多,但无疑给学生提供了这样一个心理暗示,学好国学,我们会有机会上台让众人看到我们努力学习的成果,我们是很棒的学生,极大地增强了学生的自信心,也提高了他们学习国学的兴趣。

1、选择合理性的教材及制定合理的教学计划。虽然在版本的选择上已经依据学部要求,但有些内容的确超出学生理解的范畴,并且很多内容缺少趣味性,使得相当部分内容让学生学起来有些枯燥,且在展示的时候,缺乏适合学校需求的内容。教学计划方面,有时会因配合其他学科及一些活动的需求不能按期进行教学任务,故应考察当下国学的教学环境,选择合适的教材;且教学计划的制定宜少不宜多,以免造成不能如期完成教学任务的现象。

2、要重视国学课教学,在不影响正常教学的基础上,把国学课程做实、做细。实实在在的上足国学课程,再也不会为了其他科目的教学而占用国学课时。

3、可以在展示形式上再下功夫,如可以在各班级开展学国学后的感悟报告会,也可以在板报栏开设一期以国学为主题的板报,增加学生展示的机会。同时在今后的展示中要有师生互动,这不仅促进教师对国学内容的学习,同时在相当程度上也提升了教师在传统文化方面的修养。同时,在学校大型活动展示时,应尊重国学学科的特性,避免为演出而强制要求节目类型等类似方面。

4、关注学生的差异性。在教学目标的量上可以分常量和变量,如程度好的学生可以提高标准和要求,程度弱的可以只达到最低要求即可。

5、保证每天的诵读时间。人的记忆是有一定的规律的。虽然当堂很多学生都能达到当堂成诵的程度,但时间一久,学生会不断地遗忘。如若再加上学得东西逐渐地增多,则学生遗忘的速度会加快,所以一定程度上的诵读时间的保证,无疑并提高了学习效率。

6、国学教室的逐渐完善。国学是中国传统文化的简称,显然许多内容都是庞杂且内在的,无法如音乐、美术般自由的展现;但内涵性的东西却并非只是口头上的学习就能内化的,这还需要不断地通过行为举止上的强化,使其深入骨髓,这样才能逐渐学到精华。

一学期来,我与孩子们一起行走在这开满鲜花的国学之路上,体验着学习国学的乐与苦,喜与忧,并不断收获着成功的喜悦。只要行动就会有收获,学生在学习国学的过程中,明显对中华传统文化的了解增多了,对自我的约束也提高了,自我修养也有了一定程度的提高。

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