读后感是读者与作品的心灵碰撞，是一种对自己情感和思考的表达。以下是一些经典读后感范文的摘录，希望可以给大家提供一些写作的参考。
世界上下五千年读后感
今天，我在电脑前看了一本叫《世界上下五千年》的读物。文中描述了人类在不断发展的历史进程中，创造了无数个光辉灿烂的文明，让我明白了许多道理，增长了许多知识。
大家都坐过或了解飞机吧！现在，飞机是一种便利的交通工具，但你们知道飞机是谁发明的吗？通过这本书我知道了飞机是莱特兄弟发明的，在发明飞机之前，飞上一望无际的蓝天是人类的梦想，莱特兄弟圆了我们祖先的梦想。尽管他们一次又一次的失败了，但他们一次又一次地将困难克服，最后才使飞机顺利升天。从他们身上，我学到了做什么事都需要坚持不懈。
除了发明飞机的莱特兄弟以外，还有许多伟大的历史人物同样影响着我们人类历史的进程。比如说伽利略，他第一个提出重量不同的两个物体，如果同时从高处下降时，速度是一样的。虽然亚里士多德的思想统治了欧洲科学界一千多年，但伽利略以在比萨斜塔上的实验推翻了亚里士多德关于“物体下落速度和重量成比例”的说法。由此可以看出，无论做什么事，多动脑，多动手是非常重要的。
通过这本书，我知道了假如没有那些伟大的历史人物的话，我们不可能有现在的生活环境。如果没有瓦特发明的蒸汽机，我们不会有高效率的动力机械；如果不是达尔文发现人类史猴子演变而来，我们到现在都可能会认为人是上帝创造的；如果没有爱迪生发明的电灯，也许我们还在用又暗又危险的煤油灯。总之，为我们做过奉献的人太多太多，我们要感谢他们。
悠悠五千年一个个精彩绝伦的故事，一篇篇充满智慧的文章，使我从故事中学到许多做事和做人的道理。让我们阅读并感受那些源远流长的世界文明吧。
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世界上下五千年读后感
通过看《上下五千年》，我仿佛和历史在对话。我知道了中国古代的三个盛世：文景之治、贞观之治、康乾盛世。也知道了一些衰败的故事：烽火戏诸侯，刘阿斗乐不思蜀，风流才子李后主等。还知道了许多成语的来历，比如：老马识途、程门立雪、声东击西、纸上谈兵、四面楚歌等。
合上它，我在沉思。从孔子到孙中山，从屈原到李白，从范仲淹到文天祥——他们为民族的利益，为民族献身，他们是推动历史发展的大英雄。而历史的真正创造者是人民群众。从大泽乡农民起义、虎门硝烟、三元里抗英、太平天国运动等等，演绎着人民群众的伟大壮举，他们才是人类历史的真正创造者。
“数风流人物，还看今朝”！看完《上下五千年》，我知道了中国历史的博大精深，也知道了实现民族伟大复兴，走向小康社会任重而道远。历史赋予了我们神圣使命，我们一定要好好学习，肩负起历史重任，为伟大民族的复兴，为中华民族的繁荣做出自己最大的贡献。
世界上下五千年读后感
2017年就这么悄悄地来了，我也迎来了我的十八岁，我在想对于十八岁的这一年，我想送给自己什么东西呢?什么样的东西对于自己的十八岁是有意义有价值的呢?思考之后我觉得——阅读，将是我给我的十八岁最好的礼物。我希望在我十八岁的这一年里，我可以每天坚持阅读，坚持梳理读后感，通过这个过程去看见这个社会，实现自己的人生目标。我想这比给自己买一百件衣服，一百样零食要来的更有意义一些。
最近阅读完《世界五千年》上中，准备近三日把下册阅读完毕。昨晚十一点半阅读完中册的时候，其实我就有冲动想立刻梳理读后感，但当时的时间段应该是用来复习当天学习的功课的，于是我就在书里记下来我想梳理的要点。虽然书里面的故事人物离我们很遥远，但通过他们的事迹却可以教会我们为人处世的道理。
一、善用身边资源。
十八世纪二十年代，俄国沙皇尼古拉即位，但他为人粗野专横，有些人不满他的即位并发动了起义，企图用战争逼迫尼古拉退位、并让政府废除农奴制。参与起义的主要成员都是当时比较有权利的官僚，因起义发生在十二月，所以参与成员故称为“十二月党人”
如果我是参与人员，我会实现私下动员人民群众——召集那些同样反对沙皇暴制的人，然后把自己的想法分配到每一个人身上，这样既有策略，又有广大的群众实施。因为打仗可不是吵架，需要真枪实干的，你光有策略没人实施，你能打赢吗?肯定不行啊你又不是打嘴仗。这个时候绝对是人多要力量大一些，在人数上给政府制造恐慌，策略上击倒才是上策。
在放到日常的生活当中，很多时候我们做事情总是过于自信，觉得自己可以搞定，所以不去寻求帮助，到最后发现原来自己一个人无法完成。我最近在备战高考，关于学习上我会遇到一些困难，比如不会的生字词，书籍里看不懂的句子，数学课本里错综复杂的公式，但是我每次都想着，我自己可以搞定的，所以生字我也不查字典，看不懂的句子就跳过，错综复杂的公式就搁置。久了就发现这些东西就堆积起来了。所以我应该去善用身边的资源，身边有王老师，那么不会的问题我就可以请教他，而不是自以为是的认为自己可以搞定一切。
二、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
十七世纪八十年代，列克星敦战争后，北美殖民地成立了一批“大陆军”对抗英国的统治，邀请华盛顿担任首领，华盛顿毅然接下了这个任务带领“大陆军”成功战胜英国，从此北美殖民地宣布独立——美利坚合众国，在全国人名沉浸在欢喜之中时，华盛顿辞去了职务归隐山村。而后的几十年美国陷入各党派相争的混乱局面，华盛顿又出来担任总统，在费城召开会议，建立立法权、司法权、行政权三权分立相互制约的联邦共和国。在美国国情稳定后又毅然决然的辞退。他给出的原因是，美国宪法赋予总统的权力太大，总统的下台有利于保护执政者不会大权独揽，美国需要维持民主共和。
从中我还看到了另一点——先天下之忧而忧后天下之乐而乐，什么意思呢?做事的时候就去往前冲，主动承担付出，要领赏赐和奖励是就躲在后面，等别人先领自己再去。我认为这是为人处世很重要的一点，在做一件事情的时候其实本心上每个人都不想冲在最前面的，那么辛苦;领奖赏的时候本心上每个人都希望自己先拿，因为到最后可能会没有了。所以从与人相处给他人留下好感的方面来说，我们应该这样做。通过这样做我们还可以培养自己的责任感，面对事情主动承担而不是退缩。
当我们身为负责人的时候也应该这样做，自己主动的去承担，即使分了任务给手下的人，自己也可以多去承担一些。然后当有成果的时候就让手下的人先分享。这样可以赢得他们的好感，他们会很愿意为你做事。这是一种为他人考虑的同时又培养自己能力的机会，何乐而不为。
三、坚持做自己认定的事情。
十八十九世纪，涌现出了一大批的艺术家，有音乐家、雕塑家、绘画家、作家...有些人的成果得到了当代帝王和人民的肯定，而有些人并没有，比如作家雨果，他撰写的小说揭露了当时社会的黑暗以及王室的腐败，一度遭到政府的打压，但是他没有选择因此屈服，去放弃自己正在做的事情，他认为她就是想通过自己的力量，去展现社会真实的一面，让大家看到真相，让大家一起改变。
再换到我身上，我也应该有这样的勇气，去坚持做自己认定的事情，因为这是自己的原则，不会因为他人的阻扰就选择放弃，只要心中认定了就坚持做下去。
我现在在做的高考，其实有人会让我放弃，因为觉得我简直是在浪费时间，怎么可能你五个月你要考华师大，考个三本已经是极限不能再高了。我老爸也常对我说，考啥啊，别考了，你不行的。换做是以前我肯定难过的不行，但现在我内心毫无波动，且回一句，您歇歇吧别担心我的事儿(潜台词就是，怎么这么关心我呢，我备考用你家纸了吗，开你家灯了吗，吃你家小馒头了吗，瞎操心!)当然潜台词只能在内心活动。不管别人说什么，我每天照样阅读、学英语。
《世界上下五千年》读后感
本学期，爸爸给我买了一部好书———《世界上下五千年》，我对它爱不释手，一口气将一大厚本书读完了。其内容丰富精彩，让我从中学到很多世界历史故事。
从古老的甲骨文，到中国的四大发明；从神奇的埃及金字塔到令人惊叹的阿拉斯加大峡谷；从已灭绝的恐龙，到现在珍贵的大熊猫；从神密的百慕大三角到著名的万里长城；从希腊第一届奥运会到北京2008年奥运会；从奴隶社会到资本主义社会；从历史发展的角度，详细介绍了世界五千年的发展历程中发生的重大、神奇的事件或故事。既有文字说明，还配有彩色插图供人欣赏、了解。其中我最最喜欢看“耶稣的故事”。因为以前我们都知道耶稣的一小部分故事，但是我却想了解更多关于耶稣的故事，所以我读了“耶稣的故事”。
我读后知道了，耶稣是圣子，上帝的羊羔作为耶稣象征的羊羔，一直是基督教世界里风行的装饰图案。耶稣讲道并不以经文为唯一依据，他以直截了当、易于接受的方法证明上帝存在、上帝旨意必将实现。据说他创造了许多神迹、治好了不少疾病。耶稣为了号召以色列人在天国即将到来之时作出最后的决定，于是前往耶路撒冷城。因为他主张信仰上帝而不是皇帝，所以引起了罗马皇帝的的强烈不满。耶稣在耶城被以惩治叛逆的刑罚钉死在十字架上。根据《约翰福音》的说法，耶稣受难日为公历4月7日。书里告诉了我许多道理，让我彻底了解了耶稣的故事，他用鲜血救赎世人的罪，让我们十分敬佩。
《世界上下五千年》这本书使我对世界历史产生了浓厚的兴趣。我特别渴望将来长大后，能到世界各地旅游考查，亲眼见证那些还存在着的神奇的古老建筑和令人叹为观止的历史文物。这本书真是少年儿童的知识宝库，是人类知识的结晶，是我们人类的好朋友。
《世界上下五千年》读后感
古语说：温故而知新。这个暑假我重温了《世界上下五千年》这本书。看完后果真受益匪浅。它共分为世界古代史，世界近代史和现代史三大部分，而以此为纵坐标，穿插进各个时期的重大历史时间及著名人物，自然，人文景观。上至古埃及王国的建立，下至纳米技术的产生。在这浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功，声名显赫的帝王将相，也有臭名昭著的逆贼奸臣，文学的优美，艺术的不朽，哲学的睿智，科学的深刻，宗教的神秘;剑拔弩张，血雨腥风，也有握手交流，和平恬静，凡此种种，引起我无限遐思......
历史从不是一帆风顺，风平浪静的向前发展的，譬如穿船行进在大海上，随时都有可能遭到暴风雨的袭击和暗礁的破坏，但同时也见证了人类每向前一步是多么艰难!不难发现整部书都在传达着这样一句话：人类经受住了艰巨的考验，已经创造并正在创造自身新的历史!
世界史是人类一部伟大的教科书，它在尊重史实的前提下，以生动有趣的语言讲述一个个历史故事，以小见大，以明快形象的语言描绘一个个历史人物，通过栩栩如生的人物见证人类文明的足迹，更有许多珍贵的图片，这就是我选它的原因!
作为现代人如果不知晓整个人类命运及其所生存环境的演变过程，同样让人遗憾。今天是过去的眼延伸，过去的历史一直深刻影响着今天的进程。由此追溯，历史的脉搏仍鲜活有力!倾听旷古之音仍能令我们感到震耳欲聋!当你又一次重时，收获的就不只是知晓了历史上的人和事，而是拥有一颗日益丰盈的心灵，一分开放宽广的胸怀。那么，就让我们做好准备，接受一次新的洗礼吧!
小学读后感作文：世界上下五千年读后感
这几天，我读了《世界上下五千年》中的《第二次世界大战》这一篇。
这一篇主要讲了德国在第一次世界大战时战败后，又以希特勒为首的法西斯主义突然爆发。德、意、日变成了法西斯同盟国，向中国、苏联、英国、法国、波兰进攻，战争中期美国便加入世界大战中，向德、意、日宣战。最后著名科学家爱因斯坦建议发明原子弹来让法西斯国家尽快投降，最后美国在日本投下两枚原子弹，让法西斯国家望而生畏，便主动投降了。这次战争有几十个国家参战，死了几亿人，多数人无家可归。
看到这，我想那时候的人为什么都要用战争来获得威望和权力，却不能用和平的方式来解决问题呢？如果当时希特勒用和平的方法来解决问题的话，说不定他可以成为大名鼎鼎的德国总统，而不是一位臭名远洋的纳粹首领。我们的国家也受到过战争的危害，日本人在南京大屠杀时，一个星期就杀死了我们三十万同胞，他们甚至连刚出生的小孩和八十岁的老人都不放过。当时的南京到处血流成河，这样的场面多么悲惨。像这样的杀戮同样在德国也上演，纳粹迫害犹太人，把老人、女人都杀死，把小孩送去做活体实验，把壮年男子送去干活，有时还要打，打的时候要边打边数，数错了从零开始打，真是惨不忍睹。我记得曾看过这样一幅画，画上画了一些人和月亮站在一起，而地球上站的却是一群坏蛋。看，当时的人多可望和平呀！
《第二次世界大战》这一篇让我知道了战争的残酷可怕，让我们为建设一个和平的家园而共同努力吧！
小学读后感作文：世界上下五千年读后感
世界的文化多种多样，在我们五千年的历史中，历经了许多许多让人难以忘怀、记忆犹新的事件。这其中有惨烈的战争，有充满着革命斗志的农民起义战斗，当然，还有那些出卖国家的人……有这么一本书，它记载着世界那已知的五千年历史，这本书就是《世界上下五千年》。
翻开《世界上下五千年》这套书，跟随着由这本书变成的时光机，我来到了古埃及。这是人类文明的起点，是地球上人类的第一个奴隶制国家。慢慢地，眼前的画面开始加快，我的眼前闪过一幅幅画面，那是一个个激烈的战斗场面，一个个面带或仇恨、或紧张、或悲哀、或兴奋的面容……很快，画面又慢了下来，这是裴迪南大公被刺杀的地点，我仿佛看见了裴迪南大公那趾高气扬的神态，和人民心中那滚滚的烈火。看哪，一个个英雄都因为刺杀未成功而悲恸自杀，我又仿佛看到一个个英雄因刺杀成功而露出的开心的笑容。以及有这些事件引发的一件意想不到的事情——第一次世界大战的爆发！还有许许多多的历史事件都在这本书上展现，让人好像回到了那个朝代，置身于其中。这本书很好的表达了世界五千年历史的源远流长。
《世界上下五千年》这本书震撼了我，让我更加理解了当今世界和平的重要，以及和平世界的来之不易！我们要珍惜和平，呼吁和平！
世界上下五千年读后感2
这几天，我读了《世界上下五千年》中的《第二次世界大战》这一篇。
这一篇主要讲了德国在第一次世界大战时战败后，又以为首的法西斯主义突然爆发。德、意、日变成了法西斯同盟国，向中国、苏联、英国、法国、波兰进攻，战争中期美国便加入世界大战中，向德、意、日宣战。最后著名科学家爱因斯坦建议发明原子弹来让法西斯国家尽快投降，最后美国在日本投下两枚原子弹，让法西斯国家望而生畏，便主动投降了。这次战争有几十个国家参战，死了几亿人，多数人无家可归。
看到这，我想那时候的人为什么都要用战争来获得威望和权力，却不能用和平的方式来解决问题呢?如果当时用和平的方法来解决问题的话，说不定他可以成为大名鼎鼎的德国总统，而不是一位臭名远洋的纳粹首领。我们的国家也受到过战争的危害，日本人在南京大屠杀时，一个星期就杀死了我们三十万同胞，他们甚至连刚出生的小孩和八十岁的老人都不放过。当时的南京到处血流成河，这样的场面多么悲惨。像这样的杀戮同样在德国也上演，纳粹迫害犹太人，把老人、女人都杀死，把小孩送去做活体实验，把壮年男子送去干活，有时还要打，打的时候要边打边数，数错了从零开始打，真是惨不忍睹。我记得曾看过这样一幅画，画上画了一些人和月亮站在一起，而地球上站的却是一群坏蛋。看，当时的人多可望和平呀!
《第二次世界大战》这一篇让我知道了战争的残酷可怕。让我们为建设一个和平的家园而共同努力吧!
《世界上下五千年》读后感
这本书既是学习的好助手，又能让你了解世界上从古到今的事。它还能提高你作文水平，这本书就是《世界上下五千年》。
在无意中的一次我看到了这本书，好像是在新华书店里看的。那段精彩的时间，我永远无法忘记。在开始看这本书的时候，我就闻到了书香，恨不得马上全看下来。我打开书本才看了一两页，就情不自禁的啧啧赞叹道：“真是一本好书啊！”我又开始看，忽然，这里面的“真是一本好书啊！”我又开始看，忽然，这里面的“十字军东侵”吸引住了我，里面的国家企图负隅顽抗，但是到最后一样被打败了。可怜的不是那些弱小的国家，而是被欺骗的农民们，罗马就是用这种奸诈贪婪的手法骗了农民们，让它们当上了十字军。还说有享受不尽的荣华富贵。谁知，到最后几乎全军覆没了。有的农民们上有老、下有小。这样一个幸福美满的家庭就这样被罗马给毁了。看到这儿的时候，我快哭了。但我还是忍住了，我又换了故事看看。
然而，我懂得了这样一个道理，就是说：“人活在这个世界上，就要去创造人生的道路，让生命开花结果。不要去贪图荣华宝贵。”
下一个故事是“麦哲伦。”麦哲伦一生都忠于职守。在他一生中做的最值得的事是“环绕地球一周，让人们知道地球是圆的。”在他起航的那天，他就想到这次他不会活着回来，然而，他的猜想果真没错。在快到原点时，他的几只大船都被毁了，他自己也随着轮船沉入了阴森可怖的深渊。到了陆地时，麦哲伦的船队仅剩下了两只大船。船只和水手也廖廖无几。这件事的牺牲是多么大，但又是多么的值得。他一生的心血都没为自己和家人，而是为国家和人民。麦哲伦没有为这件事而追名逐利，而是为人民做出了无畏的牺牲。古人说的：“淡泊明志，宁静致远”，就是这个道理。
从这个故事，我又得到了一个启示：“做人不要追名逐利，一定要持之以恒，勇敢的去面对另一个自己。做事也不要半途而废，要以滴水穿石的精神坚持下去。”
书，是人类进步的阶梯，更是人类学习的源泉。
世界上下五千年读后感
一段惊心动魄的故事;一个叱咤风云的人物;一曲催人泪下的歌谣，都使我回味无穷，百看不厌。
一鸣惊人的楚庄王;卧薪尝胆的勾践;三顾茅庐的刘备;纸上谈兵的赵括;毛遂自荐，多才多艺，精明;不肯向命运低头的武则天……其中我最喜欢的是才华横溢的苏轼。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰，遥想公瑾当年，小乔初嫁了……”这首《念奴娇赤壁怀古》大家一定不会陌生吧!就是出自苏轼大师之手。
苏轼一生做了四十年的清官，经常遭到排挤打击，曾经多次贬官，遭人陷害，在大牢中关上数百日。我十分佩服苏轼这种不屈不挠的精神。读到这里，我想到了我自己：
记得在我上四年级的时候，有一次，我考试考的很不好，就不敢回家，因为我怕，我怕妈妈会狠狠的批评我一顿。我当时，十分失落，总是闷闷不乐，妈妈知道后对我说：“不要因为失败就垂头丧气。失败是成功之母，从哪里摔倒，就要从哪里站起来，我相信你，下次你一定会考的很好的。”妈妈语重心长的话我一直铭记在心。如果我当时像苏轼大师一样有着不屈不挠的精神，就不会闹一段笑话了!
《上下五千年》，我对这本书的评价是：它的特点就是选取的全是在一个朝代或是一个时代中，具有划时代意义或是特别典型的事件或有纪念意义的事情来描写。因此，在轻松的阅读中，纵览了中华山下五千年的历史故事。另一个特点是，作者不是以正史的观点来叙述，而是加入了一些老百姓的观点与见解。让读者从不同方位、角度来思考与了解，这一特点打破了传统的史书。
读了《上下五千年》即让我了解了中华上下五千年的历史，又让我学会了许多道理。
世界上下五千年读后感2
合上《世界上下五千年》的最后一页，我感到无比的兴奋与激动。闭上眼，脑海中浮现出书中的画面：神秘莫测的金字塔;孔雀帝国的兴衰;所罗门王统一以色列;巴黎圣母院……各种历史在我眼前犹如幻灯片一样播放起来。
在那么多离奇而又动人的历史故事中，我最喜爱的就是它，——《充满谜团的狮身人面像》。
传说狮身人面像其实是女妖“司芬克斯”。“司芬克斯”让人们猜一个相同的谜语，如猜不中，就被吃掉。一时间，全国上下人心惶惶。这时，希腊的民族英雄俄狄浦斯站了出来，从容地告诉“司芬克斯”这是人，并说明原因。说罢，“司芬克斯”成了那时的狮身人面像。后来，人们都把“司芬克斯”当做为神秘的同义词。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一个新的“司芬克斯”，只不过把头换成了自己的模样，这就是现在的狮身人面像。
读了这个故事，我觉得人类历史是一条永远不尽的长河，孕育了多少人类文明。拂去岁月的尘埃，我们依旧灿烂。埃及这个有着7000年历史文明的古国象征的金字塔和人面狮身像，巍然屹立在广阔无垠的大漠边缘，犹如苍穹中永不熄灭的星辰。
这漫长的历史长河并不是源远流长的，风平浪静的，从中涌现出来的许许多多流传百代的人和事，就像巨波狂澜卷起的斑斓浪花。沉没在美洲丛林里的文明，神圣罗马帝国的衰落，感恩节的诞生……正是这些浸着兴起与灭亡。欢乐与悲观。神秘莫测的“浪花”，才使人类的文明史更富有生气，更充满活力!
这本书使我懂得一点：每一段的历史，都是由一些人付出过感情，生命的，我们不能小看历史，更不能去践踏历史，因为有了历史，才使我们的文化史，文明史与现在的社会更加美好，更加多姿多彩!
世界上下五千年读后感
这本《世界上下五千年》是弟弟，借给我看的。我从里面知道了许多知识，知道了“古埃及的尼罗河文明”、“金字塔的兴建”、“印度河流域的城市文明”、“两河流域的早期文明”、“古巴比伦王国”……其中我最最喜欢看“耶稣的故事”。因为我们都知道耶稣的一小部分故事，但是我却想了解更多关于耶稣的故事，所以我读了“耶稣的故事”。
我读后知道了，耶稣是圣子，上帝的羊羔作为耶稣象征的羊羔，一直是基督教世界里风行的装饰图案。耶稣讲道并不以经文为唯一依据，他以直截了当、易于接受的方法证明上帝存在、上帝旨意必将实现。据说他创造了许多神迹、治好了不少疾病。耶稣为了号召以色列人在天国即将到来之时作出最后的决定，于是前往耶路撒冷城。因为他主张信仰上帝而不是皇帝，所以引起了罗马皇帝的的强烈不满。耶稣在耶城被以惩治叛逆的刑罚钉死在十字架上。根据《约翰福音》的说法，耶稣受难日为公历4月7日。书里告诉了我许多道理，让我彻底了解了耶稣的故事，他用鲜血救赎世人的罪，让我们十分敬佩。
这本《世界上下五千年》是少年儿童的知识宝库，是人类知识的结晶，是我们人类的好朋友。
读《世界上下五千年》有感
当我阅读完这本书时，收获的绝不仅仅是知晓了历史的人和事，而是拥有一颗日益丰盈，一个开放宽广的胸怀。这部《世界上下五千年》共分为世界古代史、世界近代史和世界现代史三大部分，以次为纵坐标，穿插进了各个时期的重大历史事件和著名人物及自然、人文景观。上至古埃及王国的建立，下至纳米技术的产生。在浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功、声名显赫的帝王将相，也有腐朽屡弱、臭名昭著的贼奸雄；有文学的优美，艺术的不朽，也有哲学睿智，科学的深刻，宗教的神秘；有剑拔弩张、血雨腥风，也有握手交流、和平恬静……总之，读后可以丛中受到深刻的教育，引起无限的遐想。
在《世界上下五千年》中，我印象最深世界古代史中的“七大奇迹”。早在二千多年以前，腓尼基的一位作家就曾用诗一般的语言描述和赞颂了当时世界上最壮观的七大建筑物——埃及金字塔、巴比伦空中花园、宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神庙、太阳神巨像、亚历山大港灯塔。在这七大奇迹中，除了埃及金字塔和巴比伦空中花园之外，其他的都是古稀腊人建筑在公元前6世纪到公元前3世纪时创造的，它们集中地体现了古稀腊建筑技术和雕刻艺术的高度成就。其中宙斯神像是雅典最杰出的雕塑家菲狄亚斯整整用了八年时间才完成这座十五米高的巨像。
摩索拉斯陵墓是摩索拉斯国王为自己建造的陵墓，呈四方形，长三十九米，宽三十三米，高五十米，陵墓的台阶很高，全部用白色大理石砌成，上有十分华丽……啊，这是多么壮观的七大建筑与伟大工程呀！当我彻彻底底地读懂时，我时常会情不自禁地感叹起来。当然历史也不是风平浪静、一帆风顺得向前发展的，犹如船行进在大海上，随时都可能遭遇到暴风雨的袭击和暗礁的破坏。由此这本书也深刻地见证了人类每向前一步有多么艰难，人类生存的征程有多么坎坷！造就一个伟人，要播撒下多少辛勤的汗水，承受多少次磨难。命运的多桀并没有他们打倒坚强的意志，在他们的身上我看到了不屈不挠的顽强精神，看到了生活的艰辛、困苦，想起了我们现在衣食无忧的幸福生活，我们要加油，向他们学习，以他们作为榜样，奋斗起来，努力起来！世界史是文明史、文化史，是人的历史。
任何一个人，如果不了解本民族的过去与现在，无疑是可悲的；作为现代人，如果不知晓整个人类命运及其所生存环境演变的过程，同样是让人遗憾的。因为今天是过去的延伸，过去的历史一直在深刻地影响着今天的进程。由此追溯上去，历史的脉搏仍是鲜活有力的，倾听旷古之音仍能令我们感到振聋发聩。那么，就让我们做好准备，接受新的洗礼吧！
《世界上下五千年》读书笔记
书是人类进步的阶梯，没有书也就没有了文明和智慧。自从读了《世界上下五千年》这本书后我明白了许多；从华夏源头到中原争霸又到九州统一，《世界上下五千年》记录了中国的悠久历史。
我最喜欢的故事是完璧归赵，因为它充分的展现蔺相如的聪明才智还有秦王的奸诈狡猾。它讲的是在公元前283年，秦王得知赵国得了和氏璧，便派了使者前往赵国与赵王谈条件。使者到了赵国，便和赵王见了面。对赵王说：“我们秦国愿意用15座城池来换取和氏璧，不知赵王可否同意。”赵王听了不敢立即拒绝，只好说让他考虑几天。
使者走后，赵国大臣们都聚在一起商量对策。他们考虑着如果把和氏璧给了秦国，秦王不守信，那么和氏璧不就落入秦国手里了吗？可是如果不把和氏璧给秦国，秦王一定会借此借口而攻打我们赵国，到那时，我们赵国不就完了吗？就在大家想得焦头烂额时，蔺相如自告奋勇说他可以去秦国出使，于是蔺相如就踏上了去秦国的征程。
秦王听说赵国使者来了，立即接见了他。蔺相如捧着和氏璧恭恭敬敬地献于秦王，秦王接过和氏璧，仔细的端详起来，他左看看右看看，却绝口不提城池的事。蔺相如想出了一条妙计，对秦王说：您看，这和氏璧上有一处破损了，我来指给你看，秦王只好把和氏璧交给了蔺相如。
蔺相如拿到和氏璧就往后退了几步，威胁起了秦王：“你如果想不用城池就换走和氏璧，那么我今天就和和氏璧一起在这里结束生命！”秦王没办法只好在地图上指出了那15座城池的地方，但是蔺相如又说：和氏璧是灵物，我和您都必须戒斋5天，那是我才能把和氏璧交给您。”秦王听了虽然气愤可是也没有别的选择，只好答应了蔺相如。第二天蔺相如化装成老百姓把玉臂送回了国，然后自己又回到了秦国。5天后秦王问他要和氏璧，当然是没有。他只好交出了15座城池，才换来和氏璧。
这个故事告诉我们智慧和勇敢是很重要的。而《世界上下五千年》里的精彩故事数不胜数，道理也像是天上的繁星一般多。
读《世界上下五千年》有感
这篇文章主要讲的是；斯巴达克在公元七三年的一天清晨带领七十多名奴隶来到维苏威火山发动起义，然后带领队伍袭击奴隶主的庄园。而对于同样命运的人，却表现出巨大的同情心。这样，起义军越来越壮大。公元前七一年秋天，起义军和政府军相遇。展开了殊死决斗。经过几天几夜奋战，起义军遭到惨败。起义军全部壮烈牺牲。
虽然，斯巴达克的起义军失败了。但是，人类已经知道不能不给有生命的生物自由。
从这件事我知道了：要给人或动物自由。
本书精彩讲述了自世界文明的起源至新近发生的重大历史事件，全方位展示了人类历史进程中世界各国政治，经济，文化，科技，军事等方面的'内容。
书中我最感兴趣是“克隆羊多利。1997年2月克隆羊多利出生了，这只叫多利的羊外表没什么奇特，可他是科学家用一颗普通的细胞孕育而成的。它的诞生给人们带来震惊，不亚于第一颗原子弹爆炸成功。
《世界上下五千年》读书笔记
英国哲学家培根说：”读史使人明智。“阅读历史，不是为了掌握一门技能，也不是为了彰显自己的渊博，而是为了充实头脑，学习做人做事的道理，从而更好的把握人生，面对未来的挑战。
在暑假里，我阅读了《世界五千年》，深受启发。人类文明的步伐从未停止前进，许多重大的历史事件相继发生，我们所处的世界正在悄然发生着改变。远古时期，我们的祖先栉风沐雨，披荆斩棘，创造出了光辉灿烂的古代文明。从那时起，人类文明的足迹开始扩展到世界各地，世界的历史也从一步步走到了今天。
的伟大形象进行宣传。贞德的故事给我很大的鼓舞，因为女孩子也可以像她那样建功立业。
埃及的金字塔也很伟大，它始建于4500年前，是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，因形似汉字”金“字，故译作”金字塔“。所以说，金字塔是古埃及劳动人民智慧的结晶。我现在最想去旅游的地方就是埃及了，我梦想着有一天能够走进金字塔，近距离欣赏世界奇观。
历史是人类知识的宝库，这本《世界五千年》使我得到了开启这座宝库的钥匙。以后我还要反复看它，把知识吃深吃透，做一个有文化，明事理的人。
世界上下五千年的内容
历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。下面是本站小编为您整理的世界上下五千年的内容，希望对你有所帮助!
美国著名的政治家和科学家、《独立宣言》起草人之一的富兰克林，有一次到一位前辈家拜访，当他准备从小门进入时，因为小门的门框过于低矮，他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：“很疼是吧?可是，这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在这人世间，你就必须时时记得低头。”
从此，富兰克林把“记得低头”作为毕生。
为人处世。
的
座右铭。
虽然我们都是凡人，与富兰克林不能相提并论，但也应该时时刻刻学会低头，懂得低头，敢于低头。生命的重荷负载过多，就低一低头，卸去那份多余的沉重。面对自己的错误和不足，也要学会“低头”。只有学会低头，才能正视自己的错误。
民间有句非常贴切的。
谚语。
：“低头的是稻穗，昂头的是稗子”。越成熟越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得老高。
不久前，英国首相布莱尔偕夫人来到一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇上的人依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉!”
另一件事是我姑妈从德国“带”回来的：德国政府订立新法规，要求养猪的农户必须遵守以下一些条例——猪农每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处;每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁;给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的，他们信仰法律。(。
名人名言。
)
权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西，但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法律才是至高无上不可侵犯的。我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家!”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱?我也非常喜欢。
丘吉尔。
的母亲，有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲!”人的一生要面对许多人，要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵;学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由!
1871年5月6日，维克多·格林尼亚出生在法国瑟尔堡的一个有名望的资本家家庭。他的父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。在格林尼亚青少年时代，由于家境的优裕，加上父母的溺爱和娇生惯养，使他在瑟尔堡整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志气，根本不把学业放在心上，整天梦想能当上一位王公贵人。由于他长相英俊，瑟尔堡年轻美貌的姑娘都愿意和他谈情说爱。也就在这时，他受到了沉重的一击。
一次午宴，刚从巴黎来瑟尔堡的波多丽女伯爵竟然毫不客气地对他说：“请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住我的视线!”这句话，如同针尖一般刺着了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，自我反省，产生了羞愧和苦涩之感。从此，他发奋学习，发誓要追回过去浪费掉的时间。当他21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，并留下一封信，上面写道：“请不要探寻我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”
他来到里昂，拜路易·波韦尔为师，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所开设的全部课程，进入里昂大学插班就读。
在大学期间，他刻苦学习的态度赢得了有机化学的权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡实验中，格氏试剂诞生了。
格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科学成果就像泉水般地涌出来。基于他的伟大贡献，瑞典皇家科学院授予他1920xx年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你!”
世界上下五千年好词
好词：
衰竭、强壮、脱离、同情、严酷、消极、烦恼、苦难、慷慨、仁慈、矛盾、潇洒、灰烬。
一学就会、一无所得、付诸行动、善有善报、不竭余力、乐善好施、大吵大闹、掠夺成空。
好句：
1、阿育王所说的法，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
2、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要仁慈，不能滥杀。
3、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，感到深切的忧虑和悔恨。后来他又一次向全国的人民宣布：战鼓的响声沉寂了，代替它的将是法的声音。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。
4、持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾，长大后又开始争夺王位。难敌为了独占江山，经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去放火，树胶房子最容易着火，一下子就烧得精光。幸好有人报信，坚战兄弟从事先挖好的地道跑走了。
5、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。
6、黑公主的国家势力强大。有了这样的支持，坚战五兄弟又回国了。国王分给他们一半国土，但都是荒凉的土地。难敌又想起一个坏主意，他让般度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。条件是输了的一方必须流放，第12年还不能被认出来，否则又得增加12年的流放。般度王兄弟被迫无奈答应，结果输了，他们只好到森林中去过流放的生活。第时，他们乔装打扮，到一个国家的王宫里干活。等一年过去了，他们派使者回国要求归还他们的一半国土。
7、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶美丽的黑公主为妻了。但遵从母亲的旨意，他们五兄弟共同娶了这位妻子。
8、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓苦行，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。
9、深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。
10、释加牟尼把佛教解释为四谛，谛的意思是真理，四谛也就是四个真理：苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。集谛指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。灭谛是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。道谛是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
11、释加牟尼还为教徒制定了戒律。在家的和出家的教徒都必须遵守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。出家的教徒男的叫僧（和尚），女的叫尼（尼姑）。他们必须剃光头，穿僧袍，完全脱离家庭生活。另外他们还要遵守一些出家人的戒律。
12、释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。
13、忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修斯国王的女儿，美丽聪明的'阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。
14、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
15、希腊人又说，这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。
16、雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。
17、隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
18、在迷宫中，还发现了多快泥板，上面刻着许多由线条构成的文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字，后人学者称它为线形文字。一直到1953年，才有学者破译了这些线形文字的意思，原来它记载着王宫财物的帐目，其中有国王向各地征收贡赋的情况，计算法是十进位。这些文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同，从中可以推算出也许克里特岛文化和希腊文化之间有密切的联系。
19、战到后来，多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条妙计。他让木工制作一匹大木马，内藏精兵强将，希腊人假装撤退，把大木马留在特洛伊城外。特洛伊人以为希腊人退兵，欣喜万分，将木马当做战利品拖到城内。深夜，木马上的希腊人不失时机地爬了出来，将城门打开，埋伏在城外的希腊人闯进城中，一举夺下城池，一把火将繁华的特洛伊城烧为灰烬。《奥德修斯》着重描写想出木马计的希腊将领奥德修斯回国途中的传说。
世界上下五千年好词
好词摘抄：
衰竭、强壮、脱离、同情、严酷、消极、烦恼、苦难、慷慨、仁慈、矛盾、潇洒、灰烬。
一学就会、一无所得、付诸行动、善有善报、不竭余力、乐善好施、大吵大闹、掠夺成空。
好句摘抄：
1、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
2、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要仁慈，不能滥杀。
3、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布：“战鼓的响声”沉寂了，代替它的将是“法的声音”。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。
4、持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾，长大后又开始争夺王位。难敌为了独占江山，经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去放火，树胶房子最容易着火，一下子就烧得精光。幸好有人报信，坚战兄弟从事先挖好的地道跑走了。
5、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。
6、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。
7、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶美丽的黑公主为妻了。但遵从母亲的旨意，他们五兄弟共同娶了这位妻子。
8、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。
9、深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。
10、释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
11、释加牟尼还为教徒制定了“戒律”。在家的和出家的教徒都必须遵守“五戒”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。出家的`教徒男的叫僧（和尚），女的叫尼（尼姑）。他们必须剃光头，穿僧袍，完全脱离家庭生活。另外他们还要遵守一些出家人的戒律。
12、释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。
13、忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修斯国王的女儿，美丽聪明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。
14、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
15、希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。
16、雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。
17、隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
18、在迷宫中，还发现了2000多快泥板，上面刻着许多由线条构成的文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字，后人学者称它为线形文字。一直到1953年，才有学者破译了这些线形文字的意思，原来它记载着王宫财物的帐目，其中有国王向各地征收贡赋的情况，计算法是十进位。这些文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同，从中可以推算出也许克里特岛文化和希腊文化之间有密切的联系。
19、战到后来，多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条妙计。他让木工制作一匹大木马，内藏精兵强将，希腊人假装撤退，把大木马留在特洛伊城外。特洛伊人以为希腊人退兵，欣喜万分，将木马当做战利品拖到城内。深夜，木马上的希腊人不失时机地爬了出来，将城门打开，埋伏在城外的希腊人闯进城中，一举夺下城池，一把火将繁华的特洛伊城烧为灰烬。《奥德修斯》着重描写想出“木马计”的希腊将领奥德修斯回国途中的传说。
世界上下五千年好词
顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍。
野心勃勃、势如破竹、耀武扬威。
1.背井离乡：离开家乡到外地。
2.自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
3.收复失地：表示以前有个地是你的，但是被别人夺去了，现在你有能力后把那块地又重新给要回来了，就叫收复失地。
4.横渡长江：那是意志和毅力的象征。
5.中流击楫：击：敲打;楫：浆。比喻立志奋发图强。
6.同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
7.明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。
8.文过饰非：文、饰：掩饰;过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9.白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
10.过犹不及：过：过分;犹：象;不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
11.观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
12.过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
13.瞒天过海：用欺骗的手段在暗地里活动。
14.言过其实：言：语言;过：超过;实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
15.弃过图新：抛弃过错，谋求更新。
16.雨过天晴：雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。
17.记功忘过：谓记其功绩而略其小过。
18.计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
19.操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
20.事过景迁：事情已经过去，情况也变了。
21.弃瑕忘过：谓不追究缺点和过错。
22.过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。
23.骐骥过隙：形容时间过得飞快。