中国武术文化(精选19篇)

时间:2023-12-16 20:59:23 作者:紫衣梦

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中国武术文化作文

好长一段时间没有看部电影了,听别人说《武术之少年行》这部电影拍的很好。这不,抽中午时间在网上将这部影片看完,整体感觉真的不错!

情节:李魁老师教导学生。“武术是一门艺术,不是用来攻击对方,伤害对方。武术的意思,就是武学中的艺术,武中有艺,艺中有术。表现在它的动作风格和感情中。在武术中,谁胜谁负是没有意思的,武术的四个基本是速度、弹跳力、平衡和柔韧性。这四个之外就是要创造出新的难度。在台上虽然没有对手,但是选择了武术的人也就选择了一生的对手--就是自己。每次比赛,你就要比上次的你做的更好!”李魁老师教导自己孩子时,巧用划火柴和生火来比喻散打和武术。“散打,就像划火柴,要有摩擦,很快就会看到火花。武术,就像生火一样,不能急,要有耐性,要有很大的空间。”

有感:习武重在武德,做人重在品质。习武,不可以自己的武学去违心、违法做事,要做真正武者;做人,从小树立正确方向,努力成就,不断进取,自强不息,勇于战胜自己,做真正强人!

中国传统文化武术作文

我们中华民族有着悠久的历史,有着许许多多的'传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!

不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。

以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

中国武术文化作文

让我惊醒,是痛!我没有你想要的知书达理。梦到底是一个什么样的存在。特别是到春天播种季节,总喜欢晚上看天上的星,通过斗转星移,判断自己的菜园哪天该埋菜籽,哪天该移秧苗?最美好的样子。老鞋匠马进福严重驼背,靠着街头一个露天的修鞋摊维持生计,每天要走很远的路。

听爸爸说按照传统的说法,中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!我听后,眼前一亮,便缠着爸爸教我中国武术,爸爸以前在部队里学过武术,在我的苦苦哀求之下,爸爸终于答应教我了,可我学了许多天,才学会了其中的一小部分,在这中间,我终于悟出了一个道理,别看那些人在台上表演武术时是多么的威风,却不知道他们在台后付出了多大的代价?花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”!

我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫,因为他们用那种保卫祖国,不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神,让我感动,所以,我下定决心一定要学会武术,帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家,让国家更加强大,让中国人民受到良好的教育,过安居乐业的生活!

中国武术的奥运之旅的文化知识

与奥运会的接触始于1936年,在柏林奥运会上,中国武术震惊了世界。1936年8月1日,第11届奥运会在德国首都柏林举行。中国除派代表参加足球、篮球、田径、游泳等比赛项目外,还派了一个由九人组成的国术队到会表演。国术队成员由南京国术馆通过比武选拔,成员有郝铭、张文广、温敬铭、郑怀贤、金石生、张尔鼎、冠运兴、翟涟源(女)、傅淑云(女)、刘玉华(女)、顾舜华11人组成。

在第11届奥运会上,中国参加比赛项目的各队成绩不佳,但国术队的表演却受到了异乎寻常的欢迎。队员们表演的`器械和拳术娴熟敏捷、刚健优美、翻腾跳跃、虎虎生风,使外国人大开眼界,在整个柏林引起了轰动。德国人都以能目睹中国国术队的表演为幸事。

然而国弱被人欺,西欧国家一些参加奥运会的拳击手,对来自他们称为“东亚病夫”之国的中华武术队如此受人青睐,很不服气。

芬兰的一个拳击手给中国国术队下战书,指名要与队员寇运兴一比高低。这位芬兰人在体格上比寇运兴占优势,他狂妄地提出:如果不敢与他交手,中国国术队就得贴出海报,公开表示认输。这一无理要求激怒了中国国术队,更激怒了寇运兴。寇运兴说:“我个人胜负事小,为祖国争气事大。我决定和他比试,也有决心击败这个狂妄自大的家伙!”经大会裁判处签订协议,二人当众比武。

比赛一开始,寇运兴运足内功,先发制人,以迅雷不及掩耳之势,一下子将对手击倒在地。裁判宣布中方获胜。但到次日,大会裁判处却通知说:芬兰选手提出寇运兴不按拳击规则比赛,输赢不能算数。中国选手要求按他们认可的规则重新进行比赛,但对方却怕再次丢人现眼,不敢登台应战。

两天后,一名英国拳师又向中国国术队挑战,并且扬言,只用三拳就能把寇运兴打倒在地。为了维护中国人的尊严,寇运兴毫不退缩,毅然应战。这个英国人个头更高,一身横肉,看来是个“大力士”。寇运兴琢磨,若和他硬拼恐难取胜,必须以巧、智取之。战幕一拉开,对方连珠炮般地发动攻势。寇运兴发挥中华武术闪、展、腾、挪的特点,避其锐气,伺机下手。斗了十几个回合之后,英国拳师已经有些气喘吁吁,锐锋渐减,而寇运兴仍然步伐灵活,沉着应战。当周旋到二十多个回合时,寇运兴故意卖了个破绽,对方求胜心切,以一个右勾拳猛向寇运兴打来。此时,寇运兴不慌不忙,右臂沉撩,格开对方右拳,迅速以右手剑指使出“仙人指路”的招数,点中对方的乳突穴。只听“哎哟”一声,英国拳师像堵山墙一样跌倒在地,呻吟不止。保健医生跑来抢救,查看全身并无伤痕,就是起不来。这时寇运兴走上前去,用剑指朝其太阳穴上轻轻一点,英国拳师才如梦初醒,坐了起来。他略一定神,立即起身溜下台去,惹得观众一阵哄笑。在场的华侨和中国留学生皆扬眉吐气,长时间鼓掌欢呼。

这一次表演和比武,奠定了中华武术在世界人民心目中的地位。此后,中国国术队还应邀到法兰克福、汉堡等城市表演,场场受到热烈欢迎。

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中国武术中的德行文化

中国武术文化是一种朴素的传统体育文化,是中国文化的一个组成部分。它在极为丰富多彩的理论和技术中反映出较为深刻的中国古代哲学思想和高尚文明,体现了质朴的民族精神和智慧,是中国传统文化的一种载体。它集技击、艺用和体用于一身,并赋予深刻的道德情感思想,成为一种独特的人体文化形式,充满了顽强的生命力。中国武术具有悠久的历史和丰富的民族文化底蕴。

中国武术不仅是一种中国传统的体育运动形式,而且是一个完整的文化意识形态,它涵容了中国古典哲学、伦理学、美学、医学、兵学等中国传统文化的各种成分和要素,渗透着中国传统文化的精髓。武术具有极其广泛的群众基础,是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。

武术是国粹,是一种优秀的民族文化,武术是一项体育运动项目,也是一种文化形态。它既具备了体育项目的共性,又具有鲜明的文化特征。

道德是中国传统文化的价值基础,而武术在整个发展过程中受中国传统文化的影响是既全面而又深刻的。作为传统文化的一个缩影——武术,在其发展的过程中,势必被赋予传统文化的内涵。源远流长的中华武术在发展演进的过程中,在中国传统文化的影响下形成了独特的民族风格和特点,蕴含着深厚道德观念。

“做人有道德,习武讲武德。”所谓武德,即武术道德,是从事武术活动的人在社会活动中应遵循的道德规范和所应有的道德品质。武德是中华武术的灵魂,崇尚武德是中华武术界优良的传统。古人云:山有仙则名,水有龙则灵,侠有义则正,武有德则成。中华武术中重视武德的特点是极其显著的,这与中国传统文化中社会的伦理本位思想是相互映照的。中华武术在几千年的实践发展过程中,习武者不断从优秀的中国传统文化中吸取营养和智慧,逐步形成的武德,是中华民族传统道德的重要组成部分,也是中华民族宝贵的精神财富。武术界向来强调“德”的作用。“未习武、先修德”,“未曾习武先学礼”是中华武术的传统,由于受到 “仁义”和“礼乐”等孔子思想及其他传统文化价值观的影响,武德则表现出“爱国、守信、重义、有礼”等思想。因为在思想上吸收了儒家的“仁义”思想,认为是人生品德修养的重要途径和方法,所以要求习武者要有高尚的品德与宏大的胸怀和气魄。技击时以制取对方为主,尽可能的避免伤人取命。而所谓“以武会友”,则更是讲究点到为止。

武术家在以技击格斗为基础素材创作人体运动形式美的同时,却以“善”作为衡量美的标准。反映了武术与道德思想紧密相连的文化特性。

武术的拳法在表现形式上符合社会道德美学思想的需要,承担起一定的宣扬道德,提倡勇敢,强调谦和含蓄的治世治身的社会责任,即既要使传统的技击技法得到发扬光大,又要考虑被众多人和社会特定的政治法制所接受。所以拳法上多讲含蓄和沉稳,以适应传统的道德审美教育的需要。因而追求“神似”、“神韵”,讲究意、气、力与手、眼、身、法、步合一的'整体思想内容,构成了中华武术内以修德明性,外以修身强体的基本特征。即外要体现技法多变的形体运动之法,内要体现威而不猛的德行修养,这是美的标准和善的统一。

道德的继承性在中国武术思想理论中有充分的体现,它作为意识形态方面的内容在相当长的时期内发挥了重要作用。对待中国武术中的“德行”思想中的行为规范、伦理教条,要运用马克思主义的“一分为二”的态度。对待传统的“德”、“善”的内容应采取去劣存优、去弊存利的态度,继承其精华,去除其糟粕,使“武德”成为教育习武者规范个人行为的正确而具体的人生观。

随着时代的发展,道德伦理作为意识形态的内容,将不断地被加以更新和补充。在我国古代历史上,儒家的“仁学”思想对中国武术“德行”标准的构成产生了直接的影响。这对于我国古代极力提倡“彬彬有礼”的君子之风的文明思想来说,武术在某些方面创造了一种宽柔、含蓄的理想人格。在内提倡对人之德,对外施王者之态,也即“内圣外王”之道。

不论在内修德,在外练体,都讲究修“明高之人”的气魄和技艺。但理想的人格和技艺的统一,才是武术德行思想的完美体现。“内圣外王”之道作为一种古代社会理想的品格从古到今影响了武术思想的形成。习武者在行为品格上提倡宽容大量、德艺并举。所以,古代的武术家们都曾将沿习旧礼、崇尚贤德、谦和含蓄、精忠报国、尊敬师长、爱憎分明、伸张正义、见义勇为等等视为习武者必须尊崇的德行标准。这些无疑对古今的社会文明进步都有积极的意义。

但是,脱胎于旧社会中的武术也存在许多陈旧的道德标准和具体的教条说教。如宗派思想,门派观念极容易形式“唯我独尊”和不讲原则的哥们义气,这是限制武术发展的不利因素和不良行为观念,应该加以摒弃。崇德扬善也即是崇其美德、扬其善行,继承精华,剔除糟粕,这也将继续成为中国武术“德行”教育最基本的思想核心。

“重义轻利”是习武修身立德的重要原则。“义”是中国古代重要的伦理道德概念,“利”就是指物质利益,也泛指一般的利益。“义”和“利”构成中国哲学中一对主要的道德范畴,义利观是体现人的思想和行为善恶,美丑的主要标准。

“谦和含蓄”是习武者尊崇的道德标准和行为准则。“谦和含蓄”是中华民族在处理人际关系时的一种主要的道德品行,它往往表现出人与人、人与社会的宽容和美的关系准绳和人生态度。谦和、含蓄是中华民族一种优秀的、传统的基本道德修养。谦和含蓄观是个人对待他人的态度或对所面对的事件,所表明的一种思想品质特征。

自强不息是指人对待事业、对待人生追求的一种“锲而不舍”的奋斗精神,表现了人们在对事业追求中所做出的孜孜不倦的“穷尽所能”的勇气和努力。“自强不息”是武术德行思想中的重要内容,是习武者的人生价值观的具体体现。通过武功训练来达到磨练意志、提高技艺、培养胆力等素质,树立克服困难、战胜敌人的勇气和胆略,从而形成习武者以此锻炼身心,树立远大志向的自强不息的优良思想品质。因此,习武者都从以下几个方面着手。

“艺高人胆大”,不仅是对武术技艺和胆力关系的明确,重要的是把胆力和勇敢看作习武者德性的重要品质,这不仅对习武者人生事业的技艺的成功非常重要,也涉及到任何行为活动中有能力才能有自信心,也才能成功的勇气和胆力。

“浩然之气”的提法是孟子的道德修养学说中提出的,指一种无所愧作、无所畏惧的良好的道德精神状态,它也是中国传统的民族“精神”的一种具体体现。这种“气”是综合了中国武术独特的技法实践,融合传统文化思想,即道德、礼义思想,来达到“德教”的目的。

在武术道德的活动中,不仅有认识活动,情感活动,而且有意志活动。道德意志通常是指人们在履行道德义务的过程中,通过自觉地确定目的,支配行动、克服困难等表现出来的能动的实践精神。 武术的道德思想的约束力是从维护正常有序的社会道德生活的角度提出来的,带有非常广泛的思想涵义。道德意志要求人们从内到外,从无形的意识到有形的行为都能从深刻的内容展现出道德活动的完美。

对习武者来说,从行为到理智,从主观到客观,都要正确地把握自己的行为,以符合社会的道德和武德的具体行为规范。通常的武德意志实践活动是靠自主性、自律性、自控性来体现的。武德作为习武者所应具备的一种美德,作为一种社会意识形态,它是指导人们共同的武术生活及其行为的准则、规范,并渗透在习武者的思想和言行中。重武德是武术发展的先决条件,是培养社会所需的文武双全、德智体全面发展的新型建设人才的先决条件,也是维护社会安定的重要条件。总之,武德是中国武术文化的核心,中国的武术,中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化,传承着中国人自强不息,厚德载物的精神。

中国武术文化作文

武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。千百年前,华夏民族的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目。武术是中国特有的传统文化。提到武术,大多数人都会激动万分,武术的一招一式,都蕴含着古人的聪明才智,和自然界的奇妙变化。

武术的起源。

中国武术起源于古代战争。传说炎黄时代,东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特别善于摔跌。他们头戴牛角或剑戟样的装束,与人交斗时,除了拳打脚踢之外,他们善于抓扭、用头顶触对方,使对方不敢靠近,这就叫“蚩尤戏”。蚩尤的角抵是一种徒手搏斗,既可以用于战场,又可以用于平时演练。随着生产力的发展,武术也进入新的阶段。战国时期,诸侯纷争,战争频繁,士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化,就形成了后来的中国武术。

武术分为两种,分别器械武术和拳术。器械武术:按照一定程式舞弄刀、枪、棍、棒等器械,形成固定的武术套路,就叫做器械武术。拳术:赤手空拳操练的武术套路、技法都称拳术。拳术也有拳种、流派,如太极拳、长拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。

国武术历史悠久,是中华文化的国粹,闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。它深受中国人民的喜爱,也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。

在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。

从现有的考古发现中我们可以看到,在旧石器时代,已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器时代末期,则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞,甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器,后来大部分成了武术器械的前身。

原始社会末期,部落战争的频繁发生,进一步促进了武术的发展。在部落战争中,远则使用弓箭、投掷器,近则使用棍棒、刀斧、长矛,凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载,大禹时期三苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。后来,禹停止进攻,让士兵持斧和盾进行操练,请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚,三苗部族从此臣服。这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。

中国功夫武术作文

我是一位女生,可是家里的大人们都说我是一个调皮的“假男孩”有多动症,因为人家的女孩子都是文文静静的,可是,我虽然是女生,但和男生一样喜欢打打闹闹的,一刻也停不下来。

一天中午,我听爸爸说:“让咱家的小妞去学武术吧。”我一听,高兴的情绪马上就上来了,连忙说:“好呀,好呀。我一定要去,我一定要去。”姐姐也说:“我也要去,我也要去。”然后我和姐姐就兴高采烈的去学武术了。

走进武术班,我就先跟着老师学基本动作:踢腿。踢腿有好多种呢!有正踢腿,侧踢腿,里和腿,外和腿,飞腿......原来我学过舞蹈,踢腿对我来说真是小菜一碟,可是就在我正洋洋得意时,我的脚底就像抹了油一样摔在了地上。我赶快站起来重新踢,一次次摔到,一次次站起来。功夫不负有心人。我学会了所有的踢法还学到了一套“摸掌出拳”的武术。

原来,中国武术这么有趣呀!将来我一定要学习更多的中国功夫。

武术文化作文

舞台上,帷幕拉起,只见一位仁兄身着白袍,躺于舞台右侧,见此景观众乃大惊。未儿,四人同唱“天线宝宝”而出,观众哄笑,原来是学生,其一曰:“昨日在此遭劫,何不换路。”另一曰:“然,昨日十三元纸币被劫,至今心痛。”为首者点头,曰“善。”

天有不测风云,刚行数十步,迎面遇三人,乃昨日之劫匪也,匪狞笑,恐吓称:“交出钱来。”其最为凶悍者头戴帽,其次两人皆罩袜。其一用手拉袜,一偏头,喝道:“打劫。”三人齐曰:“把ip,iq,ic卡通通交出来。”

此时,旁白衣人后翻跃起,大喝一声:“你们在干什么?光天化日之下打劫良家少年。”匪首云:“去,干汝何事。”另两人点头称是,并曰:“你是何人也。”白衣人身形一动许许对曰:“既然尔等诚心诚意的发问了,那么某就大发慈悲的告诉你,吾乃穿梭在泰山之间的……”有人续曰:“东方不败!”“错,我乃是太极武者。”

其匪三人竟不惧反冲上来,大喊:“纳命来!”白衣人仅一招一式,两人便倒地,匪首大惊,屏息凝神,蓄气良久,突然双目一睁,竟有寸长精光射出,大喝一声:“猥琐青春拳。”其招形似江湖武艺铁靠山。说时迟那时快,匪首以千钧之势冲将下来,白衣人不躲不闪亦不惧,伸出两手,微微一接,仿佛“卸”字诀一般,匪首之力没有一点滴打在身上,此招名曰:“四两拔千斤”

匪首见不敌与群匪下跪,真心悔过,曰:“吾本不欲为匪,今吾三人诚心悔过,欲拜大侠为师。”众学生一起曰:“愿拜大侠为师!

此时音乐起,白衣人曰:”善,既然如此,跟我来。“白衣人摆出姿势,浩然正气尽现,歌声起。白衣人随乐打出太极,其徒共7人潜心研习,终成一代大侠。

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中国武术作文

上星期三,我们上了有史以来的第一堂武术课,可有趣了!

上课铃一响,我们大家就争先恐后地冲出教室,迅速排好队伍,走向体育馆。只见一位不胖不瘦、皮肤较黑的男教练坐在椅子上静静地等着我们。他不紧不慢地站起来,表情严肃,不怒而威,刚才还闹哄哄的我们立马乖乖地安静下来。

“今天,我们是第一次上课。”老师面带微笑大声地说。“这不是废话吗?”我听到有人小声嘀咕。“我姓黄,你们可以叫我黄老师,也可以叫我黄教练。”不愧是习武之人,说话干脆利落,绝不拖泥带水。

“你们要知道,武术中,那个脚啊,有三个基本步:弓步、扎步和马步。”我一听,乐了,“看来武术还挺简单的嘛。”“首先,我们来学弓步。你们跟我一起做,腿弯曲的角度是90度左右。对,现在换左脚,好,身体再下压一点,好,别动!”教练走到队伍中,一个一个检查,动作做得不标准的他就手把手地教。幸亏我刚才听得认真,顺利通过验收。

接着,我们就学习扎步了。我们在教练的指点下,先蹲下去,再把左脚伸出去,然后收左脚伸右脚。就这样,左右脚交替伸收。随着我们动作越来越熟练,教练的口令也叫得越来越快,几分钟下来,我们就开始累得哭爹叫娘了,有几个顽皮点的,干脆一屁股坐到地上不肯起来了。

最简单的要算马步了,因为以前学的体操里就有这个动作。我们三两下就ok了,教练还伸出大拇指夸我们聪明呢。

最后,教练还教了我们几个动作,前几个动作我还是做得挺顺利的,到第六个动作时,我被难住了:两臂伸展、微微倾斜、但一定要保持180度角,同时还得抬起一只脚,另一只脚原地不动。我试了好几遍,不是手不到位就是脚站立不稳,有一次还差点摔大跟头,保持不了平衡啊!这时我才明白“看着容易做来难”这句话的真正含义。

这节武术课真让人难忘啊!

写中国武术作文

中华武术是属于中国的传统文化之一,它可以强身健体,锻炼意志、培养品德,提高人们的整体素质。

最先接触武术是在2008年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上,一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻,有的后空翻,有的舞枪,有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛,把一个高僧挑起来,然后高僧腾空而起,用脚一踢,把四根长矛踢成八段,真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术,暑假里,我报了一个武术班,教练教我们练武术,先从基本练起,又练了五步拳、综合拳等套路,一开始练的时候很辛苦,我不太会,还好我有一个小伙在那练武,他很耐心的教我,并且练的时候很辛苦,我浑身酸疼,但我克服了种种困难,认真学,认真练,终于掌握了一些基本功夫,通过练武,我变得勇敢坚强,虚惊好学,勇于进取。

中国的传统文化,武术,你真棒!

中国武术作文

我的父亲是一名武术爱好者,记事起就经常看到父亲在面积不大的室内一大早就蹦来蹦去,折腾的让人睡不着,我母亲说我爸那是在发神经……看过过武打片后才知道我父亲练的是武术,拆迁前还保留那本一九八一年出版的书《少林武功》(书被我母亲撕了一大半,二零一零年拆迁后被我扔了)。

中国武术腿法教学

中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。那么中国武术腿法也是很重要的,下面是小编为大家提供的中国武术腿法教学,望对大家有所帮助。

武术作为我国一种特色,里面的花样多种多样,只要是人体能够锻炼到的部位,它几乎都能利用到,这是一个大的流派,可以说是我国古代史的一个重要里程碑,在那个冷兵器时代,有一身好的武艺,几乎可以说是立于不败之地,在现代,虽然随着科技的发展,看起来武术已经没有了以前的辉煌,但是它在强身健体,和自我防卫上的依然是不容忽视的'。

我国武术其实始于古代战争。因为每一次战争都是生死搏杀,所以如何在伤敌的同时,发挥出的效果并且保证自己的后路是非常重要的,后演变成了各式武功招式,多种多样,令人目不暇接,,它的技法非常丰富,武学可以说是一种汇于百家的总称,今天就给大家介绍里面关于腿法以及章法的技巧。

腿法内容丰富,分屈伸性、直摆性、扫转性三大部分。

格斗中腿法灵活机动,变化多端,攻击距离远,力度大,还具有隐蔽性,突出性攻击部位的特点。在运用腿法攻击时,要求做到快速有力,击点准确。

侧弹腿以左侧弹腿为例,左势站立,上体稍向右侧倾,重心后移,同时左腿曲膝展髋,大小腿自然折叠,脚背绷直,随即由曲到伸,大腿带动小腿向右前横弹,力达脚背。

实战范例左侧弹腿佯攻对方下盘,随即右侧弹腿实击对方上盘。

正蹬腿以左正蹬腿为例,左势站立,身体重心稍后移,同时左腿屈膝提起,曲肩向前,脚尖上勾,随即从脚跟领先向前蹬出,力达脚跟。

实战范例用正蹬腿攻击对方上盘,当对方运用侧弹腿攻击时,突然用右正蹬腿抢先攻击对上盘。

侧踹腿以左侧踹腿为例,左势站立,身体重心后移,上体稍右转,同时左曲膝提起,脚尖勾起,随即展髋,使脚掌正对攻击方向,使之迅速由曲到伸,向前踹出,力达脚跟。

实战范例以左侧踢踹腿,假装攻击对方下盘,随即用市踹腿实攻对方上盘,左侧弹腿假装攻对方下盘,然后转身踹腿攻击对方上盘。

扶地后扫腿上体前俯,左腿曲膝前蹲,以前脚掌为轴,向右后方转体带动右腿向左后方弧线擦地后扫,力达脚根。

实战范例当对方以左弹腿攻击我上盘时,拍挡防守后,,随即用后扫腿攻击对支撑腿。

横扫腿以右横扫腿为例,左 势站立,重心移至左脚随即上体右后转360度,带动右腿,直腿由后向前弧形横扫,力达脚背。

实战范例当对方用右侧弹腿攻击我上盘时,拍挡防守后随即用右后横扫腿攻击敌上盘。

转身横扫腿以右转身横扫腿为例,左势站立,重心移到左脚,随即上体右后转360度,带动右腿直腿由后向前弧线横扫,脚面绷平,力达脚掌。

实战范例用右侧弹腿假装攻对方下盘,然后用左转身横扫腿攻击其上盘。

截腿以右截腿为例,左势站立,重心移到左腿,上体稍左转,同时右摆旋提起,脚尖勾起并外翻,随即向前下方截击。

实战范例当对用抬腿用腿法攻击时,抢先出腿截击其小腿。

中国武术作文

最近,我在小杜鹃艺术团学会了武术。

一听到要学武术了,我特别高兴。平时,我们老跳《剪纸姑娘》,各个都厌烦了。今天终于来点儿新鲜的了。学武术,还有一个好处,就是可以强身健体,做一个坚强的小女孩。我非常高兴,将来我一定能成为一个强壮的女孩儿,成为一个女英雄,那感觉可真痛快呀!

首先,我们要练基本功。练基本功可不是一件容易的事,要压垮、搬腿……要是你不认真,那一根又粗又大的竹竿马上会撞在你屁股上,痛得你直叫。我的腰在班上不算软,一下去,我就差点儿疼得流出了眼泪。我脸胀得通红通红,脚不停地颤抖,我的脑袋里忽闪忽闪着一个恐怖的念头,到底跪下去还是不跪下去,我的脑子里好像有两个小人在争吵,一个说:跪下去吧,反正老师打我也没事。另一个说:坚持,一定要坚持住。我最后还是咬着牙坚持了下来。

刚开始学武术,我还嬉皮笑脸的,不停地玩,老师讲的话,我一句都没听进去。结果老师一个一个检查的时候,我做得难看极了。动作懒洋洋的,有的还没记住。老师一看我这模样,拿起竹竿就我屁股上一打,直感觉屁股上火辣辣的,好像千万条粗针扎在屁股上,我不停地啜泣,不一会儿,金豆豆就从我脸上掉下来了。“以后我可再也不敢上课不认真了。”我唠叨着。

渐渐的,我已经掌握了武术的技巧,动作做得刚劲有力了。老师看了,用赞扬的目光看着我,语重心长地说:“这小子越来越有进步了。”我心里美滋滋地。今天,在班上我已经是“跳马明星”了。别的孩子都跳不过去,而我呢,再高也跳得过去。是呀,这就是我勤学苦练的成果呀!

我学会了武术,我也懂得了坚持在人生道路上是多么重要!

写中国武术作文

说起武字,你知道习武之人是怎样解释的吗?你知道习武德最高境界是什么吗?武止戈也,每个人都有自己的爱好,我的爱好就是习武。我小时候体质特别弱,很爱感冒,三天两头就发烧。为了增强免疫力。爸爸就让我学武术,那时我才六岁。经过四年多的训练,我的身体好起来了,体力也好多了。

我羡慕李小龙,成龙,李连杰,历史人物我最羡慕霍元甲,羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。是他们的武术使我豪情万丈。

记得看那些欺负中国人的电影时,那些洋鬼子一个个瞧不起咱们中国人,任意的欺负侮辱中国人,看到这些情景时心中真是很憋气,他们还写上这样的牌子"中国人和猪不能入内"来侮辱我们中国人,就在这个时候由李小龙扮演的成真跳起来一脚把那块牌子踢破,然后用中国功夫把那些讨厌的洋鬼子一个个打倒在地,这时候觉得真痛快。记得看电影《霍元甲》时,日本人猖狂的叫我们“东亚病夫”。设擂台向中国人挑战,在比武擂台赛中,霍师傅用漂亮的迷踪拳将东洋人打倒在地,全场一片沸腾,那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的离开上海,真为咱中国人出气。

武术,你让我为了你如痴如醉,你让我豪情万丈。虽然现在我还不能真正理解武术的含义,但我相信以后一定会明白武术的真正含义,长大以后我要做一个武术英雄,像李小龙,成龙,李连杰,霍元甲那样用武术为社会做出自己的贡献。

中国武术作文

去年,李老师教我们语文。下课了,门口进来一位女老师,剪着齐耳短发,她说:“学校要在你们班选几名同学参加武术队,哪一个先坐好就选哪一个。”

当我听到这句话时,内心非常激动,赶紧跑到位置上坐好,一双大眼睛紧紧盯住老师,期望老师能选上我。幸运得是,李老师选中了我,我兴高采烈地走上讲台,报上姓名。老师登记好,我就上位了,心里美滋滋的。

第一天我带上喜欢喝的饮料,就跟着其他被选中的同学一蹦一跳地向塑胶田径场走去。站好后,老师要我们把手举得高高的,再放在地上翻一个空手筋斗。开始,我有点紧张。胡老师走过来安慰我说:“没关系,不要怕,只要认真没有学不会的东西。俗话说,世上无难事只怕有心人。”我定下心来,把手放在地上,用腿一转,就翻过去了。渐渐地,我越来越放松,也练得越来越好。胡老师表扬了我,认为我翻得好,所以把我安排在第一列做领头。我非常兴奋,每一次都站得笔直的.,就像一棵小青松,斗霜傲雪。

一年过去了,老师让我们参加高邮市第四届运动会开幕式表演。因此,每天放学我们都要留几十分钟练习新的动作。每一天结束,当我回到教室整理书包时,教室里一个人都没有,就我一个人,孤零零的。

两个月后,正式表演,我们到了体育场,那里人山人海。老师忙上忙下,跑前跑后,有的帮助我们化妆,有的帮助我们列队,有的帮助我们强化动作。这时我才知道,其实老师也很劳累,但她们始终坚持,没有退缩,就像一柄撑开的大伞,为我们顶住炎炎烈日的暴晒。

表演结束,全场观众都使劲地拍手。我忽然明白:虽然练习的过程很辛苦,但我们都得到了一个最好的礼物,那就是阵阵雷鸣般的“掌声”。

中国武术作文

一位虎虎生气的男生。

他的身后是一排香樟树。他挺拔得就像那排香樟树。

咝溜溜的东风吹动了香樟树叶子,也吹动了他的衣衫,他的神情沉稳而安静。

他,一舞起剑来就发狠了,忘情了,飘动了!雪花一样,是飞舞的剑点;旋风一样,是飞扬的腰带;飞蝶一样,是轻盈的脚步;斗虎一样,是强健的风姿。学校操场上,演出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的剑舞哇——武术表演!

这剑舞,使冰冷的空气立即变得燥热了,使温和的阳光立即变得飞溅了,使静寂的学校立即变得亢奋了。

好一个男生剑舞!

剑舞的噼啪声,碰撞在学校的香樟树上,香樟树变成了剑道场,噼啪,噼啪,噼啪。

剑舞的噼啪声,碰撞在同学们的心上,同学们的心也变成了剑道场,噼啪,噼啪,噼啪。

好一个男生剑舞!

那小男生的剑,有力地舞动着,急速地舞动着,上下左右地舞动着。它震撼着你,烧灼着你,牵动着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到同学们的活力,它又使你感到体育节的无限快乐。

好一个风采学校,好一个男生剑舞!

每一个剑法充满了力量,每一个剑法都呼呼作响,每一剑法都是和光和影的匆匆变幻,每一个剑法都让同学样沉浸在快乐之中,使人叹为观止。

好一个男生剑舞!

当它戛然而止的时候,学校出奇的寂静,让人感到陌生。

简直像来到另一个校园。

耳畔是一声声啧啧的赞叹。

中国武术作文

记得我刚上小学一、二年级的时候,感冒、发烧是常有的事儿,为此我经常打针吃药,也耽误了学习。为了让我身体健壮起来,爸爸决定让我学习武术,从而我就拜少林俗家弟子柴登科为师,从此步上了我的学“武”生涯。

学习武术的前两个星期我可高兴了,总梦想着自己一朝学成,成为一个行侠仗义、大展身手的侠客。不久,我发现学武术太苦太累了。

一个星期天的早上,北风呼啸,太阳公公也懒得早起,天阴沉沉的,可闹钟已经响起,我就想今天就不去晨练了吧,一天不去也不会有太大影响的。但爸爸可不这么想,连续叫了我三遍,我才不情愿地起床。当我赶到晨练地点时,我的师哥师姐们已经满头大汗、疲惫不堪。柴老师语重心长地对我说:“欣然,你记住学习武术不是一朝一夕的事儿,要‘冬练三九,夏练三伏’,坚持不懈,持之以恒。若不下苦功夫,不但武术学不好,其他事情也很难做好。”于是我了解到只有拥有坚强的意志,吃苦耐劳的精神,才能学好武术。从此,我暗自下决心,一定要把武术练好。

通过一年的学习和锻炼,我的身体素质大大提高,身体也长高了不少,感冒、发烧的情况也不再发生,而且学习起来精力也更加充沛。

前段时间,我在体育课上有幸被褚老师选中加入到学校太极拳兴趣小组里,这更加激发了学习武术的兴趣,也坚定了我继续学习下去的信心。

我决心在以后的日子里刻苦学习文化知识,苦练武术,继承和发扬中华传统的骨髓,内外兼修,长大后成为一个对祖国、对社会有所作为的人!

中国武术作文

武术是中华传统文化不可缺少的一部分,是中华民族传统文化的一个缩影,它承载着中华传统文化的巨大形态,根植于我国传统文化的沃土中,在中华历史上绵延数千年,它扎根于我国的民族文化之中,是以技击为核心,武为外形,讲究形神兼备,内外双修的一种以防身、健身、修身为目的的融合多种表现形式的几乎纯个人的一种传统修炼行为。中华武术不仅具有丰富的内容体系,完整的锻炼系统,独特的健身方法,神奇的攻防效果,更浸透了中国传统文化和价值观等诸多社会文化形态的影响,中华民族独特的思维方式、行为方式,以及审美观、健身观、教育观、人生观、宇宙观等都在中华武术中有所反映。已成为我国特有传统文化,中华武术已成为中国的一种特色。

中华武术包括武术套路、摔跤和散打,是我国传统的体育项目,内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。它基于人类生存竞争的攻击自卫本能,首先在原始巫术中获得最初的载体,后来并附在狩猎、战争、祭祀以及个人寻仇、宗族械斗、保镖护院和突发应急中获得长足发展,最后还进一步通过礼仪民俗、乐舞百戏、手搏角抵、露台争交、骑射相扑、文学作品等等多种领域分别多向展开。中华武术是中华民族宝贵的文化遗产。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和谐统一是中国传统文化的最高价值原则;“中庸”,既是思想方法、原则,又是修养境界。注重人的内在修养,轻视对外在客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向。而“自强不息”、“厚德载物”是中华民族民族精神的集中体现。“中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准,不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响,也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。

中国武术作文

武术的起源有不同的解释:

1、起源于战斗的需要,但是根具史料的记载。

武术虽然部分来自军事需要,但绝大部分还是来自于民间的私斗。

武术的发展。

原始社会末期,部落战争频繁发生,促进了武术的发展。

先秦时期,各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术,剑术得到发展。汉代,带有搏击性质的“角抵”已有广泛基础,还发明了铁兵器,出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代,练武活动已有“口诀要术”,武术初见雏形。

武术的种类。

武术有拳术和器械术两类。

拳术:

拳术有太极拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。

器械:

机械有长兵器大刀、枪、棍等,短兵器有刀、剑、钩等,软兵器有九节鞭、三节棍等。

拳术:太极拳。

太极是中国哲学的重要观念之一,它是与“道”相同的宇宙本原。北宋理学家周敦颐从道士陈抟继承太极图,用来解释宇宙的生成规律,他认为太极的运动产生阳,太极的静为阴。

从天人合一说,人心就是天心,所以人心就是太极,以人的意念活动为中心,以阴阳为基础,编排的拳术称太极拳。

太极拳的一动一静、一虚一实、一开一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一刚都体现了在意念传统下的阴阳运动。

太极拳训练的目的就是意念与形体的统一,达到意念活动的高级状态。在训练时每一个动作都要求与意念相合,意念守着形体动作,不能分神,久而久之,意念就达到十分灵动的程度。

这种形神合一的训练使人处于精神高度专一于自身活动的程度,客观上起到了放松精神、缓解精神压力、头脑灵活、开发智力的作用。

太极拳的下蹲动作使身体积聚力量、富力强身。身形要求周身中正,有利于气血的通畅和气质的提高,久之,使人有好的气质、美的体魄。

武术有很多门派如:

少林派、武当派、峨眉派、岳门派、赵门派、

杜门派等等。

少林派。

少林寺坐落于河南省嵩山,嵩山由两座群山组成,东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下,故名“少林”。

少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年(公元四九五年)。当时,天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来,得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见嵩山很象一朵莲花,便有意在“花”中立寺,孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年,南天竺僧人菩提达摩来到少林寺,广罗弟子,传授禅宗,成为中国佛教禅宗的开山祖师。

少林武技,名显于世,始于隋末。当时少林寺有十三武僧,应秦王李世民之邀,出山参加了讨平王世充的战役,他们凭着超群的技艺,活擒王世充的侄儿王仁则,逼降王世充。胜利后论功行赏,除昙宗一人受封大将军外,其余十二人不愿受封,回归少林,但均获赐紫罗袈裟,另赐少林寺大量的田地、银两,并赐“立僧兵”、“酒肉”等“荣宠”!自此少林寺遂以武闻名于世。

在我们小组的带领下,大家多少都了解中国武术了吧?但这还只是中国武术的一点皮毛而已,中国武术的精华还需要大家的探索才能发现!

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