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课题立项报告篇一
1、 苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“良好的情感是在童年时期形成的，如果童年蹉跎，失去的将无法弥补。” _感恩_意识具有重要的心理学意义和社会学意义。然而从当前独生子女所处的家庭环境看，幼儿所接受的道德熏陶和教育不容乐观，众星捧月的地位，家长重智轻德的教育，使我们的孩子从小便养成了“以我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。曾有调查表明认为现在的孩子普遍不懂得体谅父母辛苦的占76%；认为现在的孩子不懂事，不懂得要主动去表示关心的占68%；受到别人的帮助或关心，却不懂得要主动向别人表示感激或感谢的占58%。这一结果说明现在的幼儿只懂得受恩而不懂得感恩。
中华民族自古以来就是礼仪之邦，“知恩图报”，“点滴之恩，涌泉相报”等历来是中国人民的传统美德。
2、当前，感恩意识的缺失非常普遍。人们享受着大自然赐予的阳光和雨露，却在肆意破坏着朝夕相处的环境；面对父母的哺育之恩，孝心和赡养观念在许多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受着别人带给的快乐，只知索取，不知奉献；在处理人际关系中惟“我”为中心，人情味淡薄，不能与人为善，只知被爱，不知回报；在祖国的滋养中成长，对国家、社会给予的关爱认为理所当然，只知接受，不知责任…… “感恩意识”已经淡化到匮乏的程度。孩子们不知道感谢大自然的滋养之恩，不知道感谢父母的养育之恩；不知道感谢老师的教导之恩；不知道感谢祖国、社会的培育之恩，加之当今社会一些不良的影响，金钱和利益的权衡代替了人与人之间的真情相助，感恩意识在现代发展中势必削弱。
感恩是社会上每个人都应该有的基本道德准则，是做人的起码的修养，是一种处世的哲学，是生活中的大智慧，也是人之常情。人应该常怀感恩之心。对于今天的广大青少年及幼儿来说，感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩，它还是一种责任意识，自主意识，自尊意识和健全人格的体现，更是建设社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会不可或缺的重要方面。通过感恩教育，有利于学生从小就养成一种感恩意识，感恩父母、感恩老师、感恩同伴、感恩身边的人，乃至感恩自然、感恩祖国，使孩子获得作为一个现代公民所必需的基本道德准则、文明素养、社会责任意识，为孩子的终身可持续发展奠定良好基础。
目前有关感恩教育的方面的探索较多，但多在中小学生中进行，对幼儿园孩子的感恩教育缺乏，本研究将进一步推动幼儿教育思想道德建设工作，为幼儿教育工作带来新的突破。
1、（一）陶行知思教学合一理论——陶行知强调教师的责任在于教学生学，教法必须根据学法进行，同时教师必须一面教一面学。感恩教育研究中，教师从各个领域，多种途径筛选了适合幼儿实践的感恩场景及感恩教育活动，同时选择符合幼儿年龄特点，智力发展特点及学习兴趣的教学方法引导幼儿愿学、乐学。《_中央_关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出要传承中华民族的传统美德。
2、《公民道德建设实施纲要》中指出，要从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为习惯。
3、《_义务教育法》总则第三条指出：实施素质教育，使适龄儿童在品德、智力等方面全面发展。
4、《教育法》总则第六条指出：教育必须继承和弘扬中华民族的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。
（一）通过感恩教育使幼儿“知恩”，明白爱是双向的，感恩与“图报”是社会上每个人都应该有的基本道德准则，是做人的起码的修养，也是中华民族的传统美德。
在感恩教育中坚持以活动为载体，鼓励幼儿参与，让幼儿亲身体验，在体验中学会感恩，在体验中培养社会责任感，传递爱心，回报社会，并以这种润物细无声的教育方式使感恩逐步上升为一种基础教育文化。
（二）通过感恩教育，使幼儿学会感恩、懂得感恩，培养与人为善、与人为乐、乐于助人的品德。学会如何去报答父母、老师、朋友、他人。对周围的人和事充满感激之情。
（一）知恩教育
生命是相互依存的，每样东西都依赖于其他事物而存在。任何人生活在这个世界上，都处处受到恩赐；父母对孩子有养育之恩，老师对孩子有教育之恩，同伴对我们有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基础。
（二）感恩意识的培养
感恩是一种美德，是一种境界，是值得所有人用一生去珍视的爱的教育。所以要从小抓好幼儿感恩意识的培养，幼儿年龄小，期望他们做什么特别感恩的事情是不可能实现的，所以当前我们应从小事抓起，将感恩意识的培养作为课题研究的一个重要内容。
（三）幼儿如何向感恩对象实施感恩的研究
幼儿时期的感恩对象应该从幼儿身边的人着手：包括父母、老师、同伴。在与他们交往的过程中学会感恩、实施感恩。
1、 感恩父母
父母是孩子的第一任教师，父母的教养方式直接影响到自己的孩子，同时引导孩子学会向父母感恩是感恩其他社会成员的前提和基础，所以在感恩父母方面我们要求幼儿做到以下几个方面：
（1）关心父母的身体状况和劳动、工作状况 ，体谅父母劳作的艰辛不对父母怀有敌意。
（2）牢记父母的生日，并能在重大节日予以真诚的祝福 。
（3）不乱花钱，知道父母工作辛苦，赚钱不容易。
（4）自己的事情自己办，不给父母添麻烦。
（5）帮父母做力所能及的家务劳动，为父母减轻负担。
（6）对待父母有礼貌，早晚起居要问安。
（7）批评教育不顶撞，不提不合理要求等等。
2、感恩老师
（1）尊重并理解老师的教学要求，积极配合老师的教学 。
（2）愿意主动和老师交流，真诚给予老师祝福和帮助，对老师有礼貌，成为老师的朋友。
3、感恩同伴
（1）关心身边的同伴，不争抢玩具，能与周边同学和睦相处 。
（2）团结互助，体察同学的困难，并给予力所能及的帮助 。
（3）不欺负同伴、打骂同伴，礼貌待人。
（一）研究的原则
1、儿童性原则
课题的研究过程坚持以幼儿为本，不仅将幼儿视为课题工作的中心，而且将幼儿看做课题实施的主体，在课题的课例研究中课程目标制定及课程内容的选择方面均发挥儿童的主体性。
2、发展性原则
课题研究过程满足激发幼儿的学习兴趣与需要，启发幼儿的思想，最大限度地支持包括求职、能力在内的各种素质发展。注重教育的启发性，长远性及儿童参与活动的自主性。
3、体验性原则
体验性原则是感恩教育实施过程中一个十分重要的原则，因为离开了体验实践体验，活动本身就失去价值。本课题的研究除了将感恩教育的内容渗透到各个领域，实施课例教育研究外，还特别注重感恩教育实践，通过实践实现对感恩的理解和体验。体验实践的过程正是感恩内化的过程。
（二）研究的对象
延川县东关幼儿园5－6周岁幼儿
（三）研究的方法
研究始终坚持实事求是，一切从实际出发的原则，注重课例研究和个案研究相结合，系统分析与典型分析相结合，定性分析与定量分析相结合。在研究过程中，我们具体采用以下几种方法。
1、文献法：对有关文献资料的查阅、分析，对研究者进一步了解感恩教育在其他领域已有的成果及如何借鉴别人的常处，弥补幼儿感恩教育研究的实践方法缺乏是十分必要的。
2、调查法：感恩教育是现实性、实践性很强的问题，闭门造车是很难达到预期成果的。同时现今的感恩教育已被很多人关注，但对幼儿的感恩教育尚属起步阶段，为使研究成果更具现实意义，促进幼儿感恩意识的进一步发展，我们在前期进行了大量的调查，同时通过开座谈会，发放调查问卷个别访谈等多种途径收集了大量原始数据及资料，为研究奠定了较牢固的基础。
3、个案研究法：采用选取个案、制定计划、搜集资料、分析研究的方法，从整体上对一个幼儿或几个幼儿进行深入考察，以了解在对其实施了一系列感恩教育之后，幼儿的发展过程及详细情况。
4、行动研究法：主要采用计划、实施、评价和反思四个步骤，着重分析自然状态下在幼儿园实施感恩教育出现的问题，对幼儿参与的各项活动作现场记录与研究，注重观察和资料的搜集，不断提出改进教育的方案和计划，进一步充实和修正方案，调整教师的教育教学行为和方法，不断提出新的目标。
5、观察法：将幼儿置于自然状态下，研究者有目的，有计划，有系统地对被观察对象的外部表现作直接观察，并进行详细地记录，收集有关事物的资料，然后加以分析解释，获得对所有研究问题的认识，得出感恩教育的成效。
（一）准备阶段：（20xx年10月——20xx年11月）
组织研究队伍，反复讨论，拟定研究方案，并通过方案明确了目的、任务、主要内容、主要方法、具体步骤、职责分工等。
（二）实施阶段：（20xx年11月——20xx年11月）
1、20xx年10月起本人到图书馆、书店查阅大量与本课题研究相关的文献资料，并将这类文献进行搜集，并初步整理、分析。
2、 分阶段、分步骤地实施感恩教育的研究。重要围绕“感恩父母”、“感恩老师”、
“感恩同伴”三个方面进行活动方案设计，并通过多途径参与，多形式促进和激发幼儿的兴趣，使其真正体验感恩并乐于实践感恩。
（三）结题阶段：（20xx年11月——20xx年11月）
在前面两个阶段研究与实践的基础上，对各种观察记录、表格等资料进行整理分析，形成本课题的研究报告。验证在5——6岁幼儿身上进行感恩教育的可行性和教育价值。
（一）融于生活，渗透积累
为使感恩教育成为一种自觉和行为，我们把感恩教育贯穿于幼儿的谈话、游戏、活动、突发事件等日常生活的各个环节，注意教育的一贯性和一致性，坚持常规要求贯彻始终。
课题立项报告篇二
二、本课题研究的条件
本课题组主研人员均为本科以上学历，60%的主研人员为中学高级教师，撰写的教育教学科研论文曾获国家级、省(市)、县级一、二、三等奖，具有较强的研究能力，对本课题有着深厚的研究兴趣，在论证选题过程中已搜集了大量资料，有关工委、教委和街道办领导的关怀，有县教研室的专业支持,有学校在人力物力的保证,本课题组全体成员对课题研究的圆满成功充满了信心。
三、本课题研究要解决的问题
1、理论问题：农村留守子女是新时期的产物，对他们的教育尚缺乏科学、系统的理论指导，本课题应创造性地探索、总结、归纳、概括，形成适用于农村留守子女教育的理念、原则、策略。
2、实践问题：农村留守子女教育问题是一个新课题，怎样在这个新领域创造出符合实际的教育教学模式，我们倡导老师们努力进行实践，从实践中不断总结，不切实际地模仿别人，拷贝别人，是不可取的。
四、本课题研究的目标、内容
1、以转变学生、促进学生素质全面发展为主要目标。
通过深入细致的教育活动，转变学生，培养学生良好的思想品德素质、科学文化素质、身体心理素质、劳动技能素质，促进学生素质的全面发展。
2、以“教师为主导，学生为主体，家长为主力”。
要求课题组教师积极参与，发挥教师在实验中的主导作用。研究学生的需求，以激发学生内因的主体作用。调动学生投入实验，解决家长认识和责任问题，采用正确的教育方法，联系社会力量配合，形成教育合力。
3、从留守家庭典型学生到普遍的留守家庭学生研究寻找教育规律。虽然都是留守家庭学生，表现也有好、中、差之分，要因材施教探究不同对象的最佳教育方法予以推广，取得实验的成功。
五、本课题的研究方法
在研究过程中，我们将通过家访、问卷和会议等多种方式广泛采集个案，从个别到一般进行多个轮回的分析研究，汇集成具有一定广度和深度的调查报告。本课题的主要研究方法为个案采集法、经验总结法、调查报告法、行动研究法。
六、本课题研究的成果
研究报告、总结、论文、音像资料、案例精编等
课题立项报告篇三
心灵需要服务，心灵需要拓展。良好的人文环境是学生形成良好的心理品质必要条件，在校内形成人人有责的教育氛围，形成全方位的心理服务网络。
当学生思想上有问题时，我校三十多名党员成为知心交流的大伙伴，为他们导航，进行心与心的知心交流。
当班级中任何一位同学心中郁闷时，任何一位任课教师都会蹲下来真心了解情况，为他们解忧。
当学生有悄悄话时，“知心小伙伴”活动，为他们提供了交流的空间。
如此温馨的环境，如此浓浓的和谐氛围，孩子们感受到的是人与人之间的真情，感受到的是友善，感受到的是快乐、是自信与自强。
四、学校、家庭教育的一致性，促进学生身心健康成长
让心理辅导走进生活，使综合素质得到强化培养。学校的教育不应是孤立的，学校、家庭应该携起手来，父母和其他长辈的言行都直接影响到学生生理和心理的健康发展，所以家庭教育是学校教育的重要组成部分。我们充分挖掘资源，发挥优势，家校形成教育合力。
1、家长课堂——合力的加油站
为了让家长了解到孩子在校情况，我们在家长会上，对家长进行学生心理健康教育的培训，希望他们对心理健康教育引起重视，关注孩子的心理健康，为孩子营造和睦的、有利于孩子身心健康发展的家庭环境。家长的教育意识和能力得到提高，学生的心理状态发生改变，我们开展了孝亲敬长系列活动，如和父母说知心话、做家庭会议的主持人等活动，增进了孩子与家长的感情，同时提高了孩子的综合能力。
2、《心心桥家教报》《家长手册》——心灵沟通的桥梁
为家长们提供教育经验，使得一些有困惑的家长从中找到适合自己教育孩子的办法，同时我们倡导家长积极投稿，也为家长们搭建了一个互相交流的平台，为家长提供了解学校的信息。
课题立项报告篇四
鄞江中学始建于19xx年，是一所普通农村中学，地处经济、文化相对比较薄弱的鄞西农村。为摆脱困境，学校从19xx起开始实施美术教育的改革，并于同年成立了第一个美术兴趣小组，学生纷纷积极报名参加，虽然没有在较短的时间里很快的提高升学率，但学生毕业后都能很快找到工作，受到了社会各界的好评。受此鼓舞，学校坚定了走“以美兴校”之路的信心——依托宁波市鄞县的人文资源，结合本地区市场的需要，形成自己的办学特色。
以此为指导思想，兴趣小组活动的内容和形式日趋正规有序，层次也不断提升。1992年县教委同意学校在稳步提高普通班教学质量的基础上创办一个美术专业班。从兴趣小组到美术专业班，学校的“以美兴校、形成特色”战略目标初步得以实现。
近年来，鄞江中学在继承传统的基础上，通过积极探索、持续沉淀、认真总结，逐步形成了一个“以美术教育带动普通教育，以美术特色质量全面教学质量”的特色办学模式，并取得了显著的成绩：19xx年学校被评为浙江省首批特色高中，20xx年被评为浙江省二级重点中学，20xx年更是被评为浙江省一级重点中学。
然而，随着办学层次的提高，我们发现这种“普通班和专业班并存，以专业班带动普通班”的办学模式只适应了当时特定历史时期学校发展的需求。因为这种模式从本质上说，仍是一种以高考为中心的教学模式，对学生特别是普通班的学生而言，美术教育、美的教育因高考的挤压依然被挤压到极其边缘的地位。在这种模式下，新课程所要求的“全面发展”和“综合素质”在很大程度上还是停留在“专业第一”、“升学第一”的状态。显然不利于高素质人才的培养和学校的发展。
在提倡人的全面发展的今天，把教育价值取向定位在升学上，定位在部分学生的身上，是很不合时宜的，也势必造成学校新的被动和滞后。为此，我们将总结经验，深化研究，希望探索出一条“生活化”的富有特色的美术教育之路：在保持专业教育特色的同时，能够利用学校现有的美术资源，最大限度地满足全体学生的兴趣和需求，促进学生和谐个性和艺术素质的全面发展，力求使“美”成为所有学生的精神支柱和生活方式，进而对广大农村地区学校的发展提供一定的借鉴和参考家价值。
二、研究概念界定
本课题的“美”，是指以美术教育为原始切口和主要载体的美育结果，即学生在学校受全面教育的过程中，特别是在接受美术教育的过程中，充分享受美、感悟美、创造美，让美成为所有学生的精神、文化、生活中不可分割的组成部分，并形成素养以得到终身受益的享受。
“所有学生”，是指全校的每一个学生，而不仅仅指美术专业班的学生。作为一所具有美术教育特色的学校，她的每一学生都应享受优质的美术教学资源，因为他们有必要、也有可能接受良好的美术教育。
“精神动力”和“生活方式”，是指学生主体对学习和生活的认知态度、价值理性、核心动机、审美习惯等在一定时空、相关人际、抽象客体、物象客体中的作用性反应中所呈现的状态。本课题重点关注学生的在校生活阶段的各种状态，也适当涉及非在校时段和将来的生活预期。为此，贴近生活实际的美术教学，将丰富学生的校园生活，也将使他们改善生活的逻辑结构。
“特色美术学校”，是指在以美术教育为特色的学校群中，再以一定的内涵发展的方式区别于该群体的学校。本课题研究所追求的正是以“全体性而非选择性、生活化而非专业化”为特色的“美术特色学校”。
三、研究目标
全员美术教育的主要目的不是培养专业美术家，而是提高全体学生的人格素质，使全体受教育者掌握美术史论的初浅知识，习得形象感知、形象思维、形象想象、形象表现等多种美术能力，提高审美修养。简言之，学校全员美术教育的终极目的应当是通过美的教育促进全体学生的可持续发展，并最终影响和改善社会的精神风貌和物质环境。
因此，我们认为建设农村特色美术学校的目标应该包含以下内容：
1.明确学校定位，确立合乎社会和地区需要、合乎学校现状和前景的办学理念，并以此为指导，不断推动学校“以美兴校，形成特色”战略向前发展，由“美术特色学校”转向“特色美术学校”，由注重部分学生转向注重全体学生。
2.立足学生发展，建构“以美术熏陶为经线，以生活方式为纬线”的教育框架，依托本地的人文资源，结合本地市场的需求，开发具有本地本校特色的校本课程，为学生精神生活提供多样化的选择，最大限度地满足学生的兴趣和发展需求，使美的教育渗透到学生发展的各个方面，以促进学生和谐个性和艺术鉴赏能力的全面发展，从而提高其将来的生活质量。
3.优化师资队伍，完善培养机制，通过专业教师的创作机制和进修体制，充分挖掘全体教师的潜力，加速锤炼，造就一支高素质的教师队伍，引领和指导学生的校园生活。
4.尝试建立一套具有普遍意义的农村高中特色美术教育的管理体制，为学校校园文化建设、特色活动项目等提供系统的支持与保障。
5.探索符合农村实际的和高中阶段美术人才培养的选拔机制、有效途径、具体方法和评价体系，为学生的多元化发展创造良好的条件。
6.以美术特色教育的成功经验和管理模式带动学校音乐和体育特色的发展，从而使学校逐步走上一条立体化、综合化的发展道路。
这几个部分的目标是相辅相成，互相促进的，但最终还是为了学生的全面发展服务。
四、课题的实施
(一)打造一个能充分感知的生活化的“美”的环境
1.不断完善专业教学设施。20xx年，学校投资新建了3660平方米艺术馆，内设12间画室、2个展厅(教师作品展厅和学生作品展厅)、1间精品收藏室、1所400平方米的陶艺工作室，多个教师工作室等，各类美术教具一应俱全。校园内的环境布置突出了特色美术学校的特点，学校被评为宁波市“园林式校园”，安置了八位现代科学家、艺术家、文学家和四大发明等16座雕塑。学校还在图书大楼内开辟了美术专用阅览室和作品展览厅。为更有利地开展艺术活动，又将在教学大楼1—5层大厅安置陈列橱，并拟于20xx年对艺术馆进行改造。(负责人：徐惠银)
2.主办《中国水彩》杂志。由中国美协主编、鄞江中学主办的水彩方面唯一的国家级刊物《中国水彩》20xx年落户我校，至今已出版了46期，并将继续主办下去;《中国水彩》成为学生接触高雅艺术的最好载体。20xx年与宁波市联合举办了第七届全国水彩画写生大赛，20xx年组织了水彩艺委会成员象山采风活动，均取得了巨大反响。在此带动下，宁波已成为中国水彩画的活动中心。20xx年3月我校组织了《中国水彩年鉴》的编写工作，填补了中国百年水彩历史的空白。(负责人：徐惠银)
3.承办学术研讨会和画展。目前我校已经成为宁波市艺术研讨中心，每年举办市级以上研讨活动两次。我校还协办了第9届全国“水彩画、粉画展”，组织《中国水彩年鉴》第二次联会。我们将继续承办各类全国性或地区性的学术研讨会和各类画展。(负责人：徐惠银、骆建钧、陶育义)
4.举办校园文化艺术节。开展丰富多彩的艺术活动，积极鼓励全体学生参与其中，发挥特长，展现自我，定于每年的5月举办以“美”为系列主题的校园文化艺术节。(负责人：华成峰)
5.兴办民俗文化研究会。我校与鄞江镇政府合作设立画家写生基地，并成立镇级陶艺馆，举办民俗(庙会)文化研究会，举办画展。(负责人：徐惠银、华成峰)
(二)组建一套使美成为学生生活方式的管理体系
1.行政管理系统(校长室、艺术处、教务处、政教处、教科室、总务处)
2.子课题管理系统(艺术处、教科室)
3.艺术馆(所)管理系统(艺术处、总务处)
4.课程管理系统(教务处、艺术处)
5.学生管理(课程选择后)(教务处、艺术处)
课题立项报告篇五
隔代家庭教育的学生心理健康问题研究
随着时代的发展，目前一些孩子的父母或者因为自己的工作繁忙，或者因为离婚而把孩子的教育、生活等责任全部推给了爷爷、奶奶、外公、外婆，使这些祖父母们自觉地成为全面照顾第三代的“现代父母”。这种由祖辈对孙辈的抚养和教育称之为隔代教育。一项关于“隔代教育”的全国范围调查结果显示：中国近一半孩子是跟着爷爷、奶奶、外公、外婆长大的。在上海，目前０－6岁的孩子中有50％－60％属于“隔代教育”，广州接受“隔代教育”的孩子占到总数的一半，而在北京，接受“隔代教育”，孩子多达70％隔代教育已成为一种不可避免的社会现象。
隔代教育作为一种客观存在的家庭教育模式，对孩子的个性发展有着极大的影响。我将从以下几方面来阐述隔代家庭教育对孩子心理健康的影响。
我把隔代教育分成一下几种类型：过分关注型、过分监督型、严厉惩罚型、民主、温暖和理解型。
（一）、利：
1、祖辈拥有丰富的生活知识和深厚的人生阅历为教育孩子提供了资本和权威性。他们有过抚养和教育孩子的经验，并且有较多的时间和较好的耐心，从而能更好地照顾孩子的衣食住行保证孩子的身体健康，这对于孩子的发展无疑是有益的。
2、孩子由祖辈教养，年轻父母得以解除后顾之忧，专心致力于事业、工作上。
3、隔代教育也可以缓解老年人的孤寂，使其从孙辈的成长中获得生命力，看到自己生命的延续，含饴弄孙的天伦之乐，对老人保持健康的心态大有裨益。
（二）、弊：
（1）过分的溺爱和迁就易使孩子产生“自我中心“意识，形成自我，任性的不良个性。
（2）过分保护扼制孩子的独立能力和自信心的发展增强孩子的依赖性，易使子变的更加娇气。
（3）祖辈深受传统思想的束缚，接受新事物较慢，影响孩子个性的形成。
隔代教育引起家庭内部教育现象的不一致。祖辈的价值观念，生活方式，知识结构，教育方式与现代社会或多或少会有差别，祖辈在生理心理上必然带有老年人的特点，而年青父 母们对现代教育观念吸收较快，两代人在对待教育孩子问题上经常出现不一致，如父母在幼儿与他人交往过程中总引导孩子如何与小朋友友好游戏，与同伴发生纠纷时，比较冷静，注意引导幼儿用正确的方法，而祖辈容易从自己孩子“利益”出发，保证孩子“不吃亏”的教育，很容易使孩子滋长骄横、霸道的不良习性，长期与祖辈生活在一起易造成孩子与其父母的感情隔阂。祖辈们对孩子的爱满足不了孩子的情感需要，从心理发展过程来看，0－5岁儿童最需要的是对父母的情感依恋这种需要，是祖辈们不能满足的祖辈的爱更多在于满足幼儿的生存和安全需要，而对于更高层次的需要――情感归属的需要只有父母才能满足。
方法二：优化和提升家庭成员的文化知识水平提高自身修养以理性的教育方式教育孩子。
方式三，用成功的教子经验说服隔代家长形成正确的教育观念，正确教育孩子。方法四，两代人共同营造一个健康、轻松的家庭环境。
总之，无论什么样的教育方法最终的目的是为了孩子，隔代教育具有不可避免性、它的存在必然会引发一系列问题，但任何问题都是辩证的，隔代教育有利有弊，只有扬长避短，才是教育好孩子的良方。