评论文章写好(专业16篇)

时间:2023-12-06 12:50:18 作者:紫衣梦

范文范本可以拓宽写作者的写作视野,引导他们接触不同领域和不同类型的作品。接下来,我们一起来欣赏一下这些范文范本,相信对我们的写作有很大的帮助。

艺术评论文章

第一,要明确自己的是评论类文章。那么既然是评论类,就应该是议论文的形式,而不是记叙文,要有一个概括全片的论点,有论据,论据时刻是为中心论点服务的;一个中心基本点应该是分为几个小的论点的,同样,论据也是,每一层面的论据服务并支撑于每一个论点。

第二,在写文章时,要有感性的认识,理性的分析。只有感性的认识,你才能够深入作品当中,和它有一个心与心的交流,才能够写出足够深度的评论来;当然,写作时给更多的人来看的,这就要求我们要从一个理性的角度去分析,去评判它,只有这样,才能够最大程度的保持公正合理性。

第三,要学会换位思考,而且是积极向上的。作品是定性的,可是我们评论的角度是多种多样的,我始终觉得我们要以一个积极向上的心态来看待评论这些作品,这样才能够使足够多的受众理解并追求这样的艺术生活。我们知道,凡事都有两面性,作为一个负责任的评论人,作为一篇负责任的评论,就应该最大程度的对作者的观点保持公平。

第四,但凡剧作品都是或突出,或展现现世人的生活的,所以要找准一个基本点,那就是人。一切都是为人来服务的,人性的真善美、假丑恶,人生自我价值的寻找和实现,奉献与爱,等等这些都是在表现人上面。

第五,我要告诉大家的是,切勿进行人身攻击,这是违法的。每个作品或者社会热点都具有其存在的合理性,我们只可以评论其内容和价值。我们不可以在行使自己权利的同时,伤害了别人,这是不可取的。

当然,写评论类的文章有着一定难度的。我们要分清好坏,对于合理的我们追捧,对于不合理的我们进行反驳,这才是地道的艺术评论。

“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。

“时评”可以取材于新闻报道,也可以就“身边”事、“心头”事发表意见,只要是关于当下的(现在进行时),就是“时评”。它主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。

针对性,时效性。

时评属于议论文,大都就现实生活的某一方面,进行分析和评论,表示自己的看法和观点或说明一个道理。

基本要求:有的放矢,及时评说,言之有物,言之成理,见解独特,启人心智。

时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要,说理观点要鲜明。

文章的主体部分是说理。生活中的许多事情,有正面,也有反面;不同的角度会有不同见解,但作者的观点一定要明确,不能含糊。

1、观点集中。时评属于小文章,应选准切入点,深入剖析。行文要注意层次,逻辑关系要清晰。

2、题目要能吸引眼球。

3、选好主题后多搜索材料。

时评应考模式五字诀。

时评类作文基本模式:引——提——议——联——结。

1.引用原材料。

2.提炼论点。

3.议论分析中心论点。

4.联系、引申、类比一般事实。

5.照应开头,强调论点。

评论文章写好的范文

写作在21世纪变得越来越重要,因为写作不仅可以表达出你的想法甚至能赚钱。一篇内容很棒的文章能吸引读者的注意力,也能让读者看到你内心的想法,学会写作是比较难的,所以在本文中与你分享一些写作技巧。学会这些技巧对你的写作会有很大的帮助。

选择一个话题进行讨论。

选题是至关重要的,在你写一篇文章的时候你就得构造好思路写什么,也可以浏览互联网找到题材,列一个清单,最后选择你感兴趣的话题。选择一些你感兴趣的东西是很重要的,因为在这种情况下,你有动力深入讨论这个话题。在开始写作之前,阅读至少10-15个信息源。创建3-5个主题,然后选择其中一个。

使用简单的写作风格。

有时学生更喜欢使用复杂的单词、短语和表达来吸引读者。然而,这不是正确的策略,因为读者倾向于选择简单的文本来阅读,而不是在复杂的表达中沉思。例如,你可以用“帮助”而不是“促进”或“使用”而不是“利用”。把复杂的单词留给教授,用简单易懂的语言与人交谈,而不用让读者花很多时间去阅读。

制作短句和段落。

简短的句子和段落易于阅读和理解。根据科学的说法,复杂性多了会造成混乱,但是让读者感到困惑并不是您最初的目标。在写段落时遵循同样的原则:试着阅读报纸上的一篇文章,你会明白在阅读短段落时更容易处理信息。如果你在写一篇文章或一篇博客文章,你可以使用一种非正式的风格,但是在一篇学术文章中制造短句和段落并不容易。因此,要记住你的论文是写给谁看的。

内容简明而具体。

作为一名作家,内容尽量简明扼要,但是要具体。我们都珍惜时间。因此,不要浪费你的时间或你的读者的时间,并用一个清晰和简洁的方式表达你的想法。我们保证,通过这种方式,您可以吸引许多忠实的读者。但是,不要错过任何重要的细节。不是说你在花园里种了很多水果而不认识它们就没事,如果你能详细说明这些水果的名称就更好了,比如李子、苹果和梨。

避免被动语态。

在主动语态中使用动词的句子更容易阅读,因为被动语态在很大程度上使阅读复杂化。最好的句子结构如下:主语、动词和宾语。讲英语的听众习惯了这个句子结构。有时使用被动语态是不可能的,但是你应该尽量减少它。

紧扣主题。

有时读者会被作家的思想和想法所迷惑。在这种情况下,作家倾向于使用太多的细节,而且非常具体,这不是读者所需要的。尽量给读者提供他们真正需要的细节,为了避免混淆,不要涉及过多的细节。此外,作者可以使用大量的过渡词来增加字数,你需要在简洁和过多的细节之间取得平衡。

避免多余的短语。

在一篇文章中多次讨论同一个思想或观点不是一个好主意。重读课文中多余的短语,去掉或改写它们。如果你发现重复的想法,把它们排除在最后的草稿中。如果你的读者一遍又一遍地读到同样的短语,他们很快就会感到厌烦。

关注最初的信息。

关注你的读者以及他们真正需要从你的文章中获得什么知识是至关重要的。忘记你自己和你的野心。你只需要向读者透露你的主题。这对任何作家来说都是最重要的事情。

避免空话。

避免那些没有意义的词。例如,删除“rather”、“very”或“little”等词,以免分散读者对最初讨论主题的注意力。关于这些词的用法,请咨询编辑。

编辑、改写、校对。

这是最好的写作技巧之一:大声朗读你的论文,进行编辑和校对。然而,很少有作家重视这一阶段的写作。注意重写、编辑和校对。为这些最后的检查分配足够的时间,因为润色你的文章比完成它更重要。最好是在你有新的想法的时候,在你完成后的几天内对你的文章进行编辑和校对。改进你的风格,去掉拼写错误,检查语法。你可以使用在线语法检查,但不要太依赖它们。

庄子评论文章范文

在春秋战国,百家争鸣的时期,我偏爱于道家代表人物庄周,也喜欢看他的代表作《庄子》,其中最让我身临其境的,就是被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇——逍遥游。

“北冥有鱼,其名为鲲。”第一句一出,读起来就朗朗上口,别有一番韵味。文章描述的都是虚无缥缈,并非真实存在的。但在脑海中,却能意外浮现出深海中一条大鱼的情景。深黑的海,衬托着大鱼更加的醒目。

“而化为鸟,其名为鹏。”,“怒而飞,其翼若垂天之云。”那名为鲲的大鱼游着游着就飞起了,从深黑的海洋到湛蓝的天空,他的翅膀就像天边的云彩,是那样的轻巧。闭起双眼,就仿佛我坐在他的脊背上,吹着微风,领略着河山的美,就突然冒出奇特的想法,像诗仙李白那样,斟一杯小酒,那可真是逍遥自在了。

逍遥游,至始至终,语言简洁,读起来却让人深陷其中的意境,无法自拔。从文章的第一句开始,就陷入了章子创造的,只有在梦境李才会出现的画面。就好像是沉浸在自己的小世界里,无欲无求,逍遥自在的在自己的世界里驰骋。

《逍遥游》全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋肆意,却又洋溢着浪漫主义色彩。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,一篇文章读下来,哪怕并不了解这篇文章到底写了些什么,但也能被它所散发出来的浪漫气息和自由逍遥的气息所感染。

其实,文中不论是能借风力飞到九万里高空的大鹏,还是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的。这篇文章借此阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。说明不为世所用才能成为真正的“逍遥”。里面的大道理,对于我来说或许很难一时去理解,但我能体会到,文章中每一词,每一句所散发出来的自由和逍遥的感觉。

庄子认为,只有忘却物我的境界,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才能是真正的“逍遥者”。

我很向往那种忘我的境界,想去更深入的理解到底什么是逍遥、什么是忘我。在如今这个诱惑极多、十分嘈杂的世界里,有谁能够进入忘我的境界,沉浸在自己的小世界里呢?我想做一个现代的“逍遥者”,做到“至人、神人、圣人”,在自己的精神世界里畅游。

我对追求逍遥的理解就是减少对物质上的需求,我们需要提高在精神上的享受,做真正逍遥的人。

文档为doc格式。

文艺评论文章范文

在文学艺术领域,文艺批评是一个独立的行当还是附属、陪衬、装饰、可有可无呢?文艺批评当然是独立的门类,而且是不可替代的,在发展繁荣社会主义文艺中不是很重要,而是相当重要。文联设立了文艺理论家协会,就是为了加强这方面工作。

文艺的大发展大繁荣,需要大道理。

举什么旗走什么路?中国特色社会主义文艺特征等大问题,不是搞形象思维的作家、艺术家能够深入研究的问题,文艺理论家、批评家是“站在高坡上,挥手指方向”的角色,要承担起为整个文艺界举旗引路的作用。

关于批评家的舞台站位。

批评家应该是作家、艺术家的先生,而不是“后声”,先生是能够帮助作家、艺术家的创作实践。“后声”是跟在人家后面说三道四。目前看来,先生不多,为人家摇旗呐喊,刷色捧场的不少。当然,一部作品问世、某些艺术家走红,批评家站出来,以先生的身份为其把脉诊病,帮助他们完善提高也有必要。可是,当前更多的“歌颂派”,看红包有多厚就给人家说多少好话,拍马屁、捧臭脚、马后放炮似的所谓批评,有了不多,缺了不少。尤其是拿了人家的好处,就无原则地为人家高唱赞歌,把差的说成好的,把丑的说成美的,明明是红肿之处,偏说是艳若桃花,不但讨嫌而且丑恶,有损批评界的形象。

关于^v^提出的“政治标准第一,艺术标准第二”的批评标准是时代的产物,是在当时的历史环境下,为了文艺更好地“团结人民、教育人民,打击敌人、消灭敌人。”而提出来的。到了党的十一届三中全会以后,^v^提出“不再提文艺从属于政治”,是为了避免对文艺创作的横加干涉,不是说文艺可以脱离政治,文艺批评也不能脱离开政治环境来开展。不讲政治以什么为标准来开展批评呢?“以艺术标准”,哪一种艺术标准?是西方的艺术标准还是中国特色社会主义艺术标准?所以要明确新的批评标准是什么?不能将西方的某些文艺思潮搬来,作成格式化来衡量我们民族的、大众的,中国特色的社会主义文艺?也不能完全以市场化为标准,用票房或收视率衡量一部作品或某些艺术家的价值。当代中国特色社会主义文艺理论,要在马克思经典作家的理论基础上发展创新。没有正确的理论指导,没有明确的批评标准,在一片“杂学唱”似的批评中,主旋律不可能清晰。为什么批评?怎样批评?大家随心所欲就等于没有标准。发展和创新马克思文艺理论,我认为要按照^v^^v^在^v^报告中提出的,“建设社会主义核心价值体系”、“建设和谐文化”、“建设中华民族共有精神家园”、“推进文化创新”,“创作更多反映人民的主体地位和现实生活,群众喜闻乐见的优秀精神文化产品”为理论指导,建立适应社会主义文艺大发展大繁荣的文艺批评标准,是发展文艺事业的重要基础。

关于批评的大众化问题。

那么文艺批评能够大众化吗?

我们换个角度来研究这个问题。

评论文章范文

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!这次交流会我发言的题目是“爱心仁行,所处皆乐”。

我们应该打准寻找人生快乐的方向,历代追寻者不绝如缕。周敦颐要求程颐、程颢“寻颜回乐处”,是启发弟子悟儒家之道。寻者,搜求也。向何处搜求幸福快乐?既是时代痛点,也是社会大课题。

只要胸中有理想的火焰在燃烧,便无惧环境的寒冷;只要有远行的目的地,便绝不轻言放弃。纵使失败,亦有丹心照汗青。有此心,乐必随身。有此志,失落必远离。63岁的张桂梅在云南边远山区华坪的孩子们那里践行了“流向沙漠,去造就片生命的绿洲”的奉献者之乐,年届九旬的袁隆平用一生在田野中践行“稻下乘凉梦”“杂交水稻覆盖全球梦”的耕者之乐。新时代的青年,不仅应该仰慕孔子颜回之乐,更应该延续传承前贤的精神和心志。

怀仁爱者,必修仁术;具仁术者,还要敢于用生命去担当。仁者志在家国天下,任重而道远,寻乐的青年,必须准备好一生的行装,磨练远行的意志。

“回也不改其乐”,说明颜回不是某一天吃了农家乐的绿色食品、或者饮了天然矿泉凉水,颜回之乐,是一生如此,如四季常青的松柏,经岁寒而不凋。颜回之乐,不在身外,是由心而发,不是漫山遍野寻来的,是用“仁心大爱”仁术良能铸炼的。作为今天的新青年,仁心仁术、幸福快乐都得靠自我去点滴铸炼生成。

孔子日:吾道一以贯之”,此道、此理,即是仁心、忠义、恕道,只有一生不断反省、校正自己,才能一以贯之”,仁爱一生,乐伴一生。怀仁心之爱、持仁者之志、修仁术之能,无论行天下、居一隅,无论在陋巷、立华屋,只要志不移,便可乐不移。

以上是我对颜回之乐的个人见解和思考。

我的发言结束,谢谢大家。

网评员评论文章范文

“女生节”or“妇女节”

国际劳动妇女节(internationalworkingwomen'sday,简写iwd)全称“联合国妇女权益和国际和平日”(unitednationswomen'srightsandinternationalpeaceday),在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。从193月8日,美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来,至21世纪已走过了百余年历程。是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时,也是为了纪念在19美国纽约三角内衣工厂火灾中丧生的140多名女工。从1909年3月8日,美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来,至21世纪已走过了百余年历程。在不同的地区,庆祝的重点有所不同。在一些地方,这个节日已经失去了政治意味,成为了简单的男人表达对女性的爱的时刻。

女生节,起源于20世纪80年代末,一般定义在3月7日这一天,三八妇女节前一天。由山东大学在国内首先发起,后扩散到中国各高校,是一个关爱女生、展现高校女生风采的节日,通过开展高品位、高格调的人文活动,引导女生关注自身思想素质、道德修养、文化内涵、业务能力、心理健康的活动,是高校校园趣味文化的代表之一。

妇女在官方辞典中定义是成年女子的通称,其中“妇”即有已婚女子、妻子的含义。妇女是成年女子的通称。不单纯指已婚妇女,年满18岁的女青年也可称妇女,18岁以下称少女,14岁以下称幼女,7岁以下称儿童。法律上并没有相关规定,可以说,所有女性在法律上都可以认为是“妇女”。

“女生”的含义是仍然处在受教育阶段的女性学生,其对立面是男生。雌性人类。

“女生节”现在在各大高校中有着极高的人气,在社会上的作用也在慢慢的提升,并且已经提升到一定的高度。大部分的女生特别是女学生愿意过“女生节”。这已经是一个不争的并且为广大群众接受的态度。

但这样真的好吗?

就法律意义而言,在高校中的女大学生绝大部分已成年,就法律意义上来说,已经进入了“妇女”的行列。而“妇女”如果只是单纯的按照年龄来下的定义的话,那我倒觉得无可厚非。人生到了不同的阶段,进而有了社会对你的不同的称呼,这本来就是一件正常得不过再正常的一件事。

但这样的名称本来就带有更多的意味在里边。当我们越来越热衷于过“女生节”的时候,也是我们将“妇女”与“女性”区别的最严重的时候。在中国人的词汇中,天然的将“妇女”与一些诸如“爱占便宜、庸俗、没有活力”等一些词语联系起来,而“女生”,似乎永远都是“健康、纯洁、美丽、活力四射”的代名词。将这样原本的呼吁一个群体的人强行分开,我看不到这样的好处有哪些。

岁月的逝去对每一个人都很公平与不可逆。但当这样的流逝降临到女性这一群体上的时候,社会上包括女性自己也都变得更加在意,似乎是更为重要的。

“妇女”这一个词语就这样和“不再美丽、不再年轻、不再激情洋溢”联系起来。但我反倒认为,“妇女”其实象征的应该是女性的成熟,象征着女性不再是一个小孩子,这样的成熟,和男性的成熟并没有什么太大的区别。

男性也会成熟,也会从少男变成一个成熟的男人;那么同样,女性也是这样。但社会对着两个群体的成熟却又截然不同的态度。

究其原因,我只能理解为社会对女性的不公正的看待。女性只有青春的美才更让人心动,但没有人想到的是,当一个年龄不再年轻却仍旧有活力、有激情的女性面对着声势越来越浩大的“女生节”却只能去过“妇女节”的悲哀与不公。

难道说“妇女节”就没有过得意义与价值吗?我看未必。“妇女”一个词语在社会中更为广泛的含义更像是“已经生育过了的女性”,在人们的潜意识中,没有生育过的女生似乎更为“纯洁”,似乎只有她们才可以被称之为“女生”。有这样思想的人不只是男性,也包括相当一部分的女性。他们认为只有处女才更加纯洁,而“妇女”这一称谓和“女生”比起来,就像是少了那一份纯洁一样。

由此,我更愿意呼吁更多的成年女性去过“妇女节”,因为只有当我们自己摆正了“妇女”的观念,我们才能要求外界改变对“妇女”这一个词语的刻板印象。如果连我们自己都陶醉于所谓的“女生节”,只能说,就连我们自己也将“女生”与“妇女”的差距越拉越大。

我不愿看到这样的现象发生。

而当我们可以舍弃“女生节”进而越来越多年轻的女性可以去庆祝“妇女节”的来临的时候,才是我们正确公正看待“妇女”或者说“女性”的第一步。

编辑刘若凡。

指导老师王艳。

公众号:三十六摄氏度。

文艺评论文章范文

第二、进一步完善具有中国特色和时代特征的文艺评判标准。文艺评判标准是文艺评论中的一个关键问题。当前,要继续大力推进马克思主义文艺理论研究,深入阐释马克思主义基本原理,把基础理论研究和现实问题研究结合起来,把马克思主义中国化最新成果运用到文艺评论实践中,加强文学、艺术学学科和教材建设。要把社会主义核心价值体系作为确立文艺评判标准的基本要求,大力开展积极向上的文艺评论活动,着力推出准确鲜明、见解深刻、有说服力的评论文章,生动地告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,让人们在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鸣中得到启迪,在心灵的震撼中获得教益。要从当代文艺实践出发,结合中华民族的价值观念和审美习惯,认真研究国际通行的文艺规则,建立和完善既具有优秀中华文化的丰富内涵,又具有鲜明时代特征的文艺评判标准,以增强我国文艺在国际上的话语权和影响力,维护中华文化在国际上应有的地位,切实保障国家文化利益和文化安全。

第四、不断增强文艺评论的创造力、吸引力和感召力。创新是文艺评论的生命之魂、魅力之本、动力之源。要立足中国特色社会主义文艺实践,放眼世界文化发展潮流,认真研究文艺创作的新动态、文艺活动的新变化,对社会生活和人类本质始终保持深刻独到的理解把握,从广阔的创作实践中选取评论题材,从丰富的文艺现象中提炼真知灼见,用逻辑的魅力和理论的说服力打造时代的评论精品。要始终坚持与时俱进,广泛吸收借鉴社会科学和自然科学的优长,改进研究方法,提高评论水平,努力创造出能够充分表达时代审美特征的概念与范畴,创造出具有鲜明时代风貌的评论文体和语言,创造出体现中华民族深厚文化底蕴的评论风格,使我们的评论作品深入浅出、通俗流畅,让群众爱读、爱听、爱看。

第六、培养造就一支高素质的文艺评论队伍。加强和改进文艺评论工作,关键在队伍,根本在人才。要加强文艺评论人才培养工作,在宣传文化系统“四个一批”人才培养工程中增加文艺评论人才的数量,着力培养中青年文艺评论领军人物。要把组织举办各种形式的文艺评论培训班制度化、经常化,充实和强化文艺评论专业教育,探索文艺界人民团体、文艺媒体、高校以及社科研究机构共同培养的新路子,努力造就一大批文学、影视、戏剧、美术、音乐、舞蹈、曲艺等各领域的评论专门人才。要进一步完善人才激励机制,对在文艺评论领域取得突出成绩的文艺评论家予以表彰奖励。有关部门要采取有效措施树立文艺评论家的威信,使优秀文艺评论家社会上受尊重、专业上有权威,并进一步提高文艺评论家的待遇,增加文艺评论的报酬。要加强行业自律和职业规范建设,倡导学术自由和社会责任的统一,倡导为文与为人的统一,秉笔直书、客观公正,以理服人、与人为善,对群众负责,对社会负责,对历史负责。各级文艺管理部门和人民团体要认真贯彻“双百”方针,尊重差异,包容多样,用民主协商、平等讨论的办法解决艺术上的问题,允许艺术探索过程中出现的偏差和失误,不求全责备,不以行政命令代替文艺评论。要多为文艺评论家办实事、办好事,充分调动他们的积极性主动性,努力形成团结融洽、生动活泼的良好局面。

第二、进一步完善具有中国特色和时代特征的文艺评判标准。文艺评判标准是文艺评论中的一个关键问题。当前,要继续大力推进马克思主义文艺理论研究,深入阐释马克思主义基本原理,把基础理论研究和现实问题研究结合起来,把马克思主义中国化最新成果运用到文艺评论实践中,加强文学、艺术学学科和教材建设。要把社会主义核心价值体系作为确立文艺评判标准的基本要求,大力开展积极向上的文艺评论活动,着力推出准确鲜明、见解深刻、有说服力的评论文章,生动地告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑,什么是值得肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,让人们在美的享受中受到鼓舞,在情感的共鸣中得到启迪,在心灵的震撼中获得教益。要从当代文艺实践出发,结合中华民族的价值观念和审美习惯,认真研究国际通行的文艺规则,建立和完善既具有优秀中华文化的丰富内涵,又具有鲜明时代特征的文艺评判标准,以增强我国文艺在国际上的话语权和影响力,维护中华文化在国际上应有的地位,切实保障国家文化利益和文化安全。

第四、不断增强文艺评论的创造力、吸引力和感召力。创新是文艺评论的生命之魂、魅力之本、动力之源。要立足中国特色社会主义文艺实践,放眼世界文化发展潮流,认真研究文艺创作的新动态、文艺活动的新变化,对社会生活和人类本质始终保持深刻独到的理解把握,从广阔的创作实践中选取评论题材,从丰富的文艺现象中提炼真知灼见,用逻辑的魅力和理论的说服力打造时代的评论精品。要始终坚持与时俱进,广泛吸收借鉴社会科学和自然科学的优长,改进研究方法,提高评论水平,努力创造出能够充分表达时代审美特征的概念与范畴,创造出具有鲜明时代风貌的评论文体和语言,创造出体现中华民族深厚文化底蕴的评论风格,使我们的评论作品深入浅出、通俗流畅,让群众爱读、爱听、爱看。

第六、培养造就一支高素质的文艺评论队伍。加强和改进文艺评论工作,关键在队伍,根本在人才。要加强文艺评论人才培养工作,在宣传文化系统“四个一批”人才培养工程中增加文艺评论人才的数量,着力培养中青年文艺评论领军人物。要把组织举办各种形式的文艺评论培训班制度化、经常化,充实和强化文艺评论专业教育,探索文艺界人民团体、文艺媒体、高校以及社科研究机构共同培养的新路子,努力造就一大批文学、影视、戏剧、美术、音乐、舞蹈、曲艺等各领域的评论专门人才。要进一步完善人才激励机制,对在文艺评论领域取得突出成绩的文艺评论家予以表彰奖励。有关部门要采取有效措施树立文艺评论家的威信,使优秀文艺评论家社会上受尊重、专业上有权威,并进一步提高文艺评论家的待遇,增加文艺评论的报酬。要加强行业自律和职业规范建设,倡导学术自由和社会责任的统一,倡导为文与为人的统一,秉笔直书、客观公正,以理服人、与人为善,对群众负责,对社会负责,对历史负责。各级文艺管理部门和人民团体要认真贯彻“双百”方针,尊重差异,包容多样,用民主协商、平等讨论的办法解决艺术上的问题,允许艺术探索过程中出现的偏差和失误,不求全责备,不以行政命令代替文艺评论。要多为文艺评论家办实事、办好事,充分调动他们的积极性主动性,努力形成团结融洽、生动活泼的良好局面。

评论文章写好的范文

2017年12月刊。

增强现实(ar)——一系列以数据和成像为基础的新兴技术——有望弥合这一断层,释放人类未被开发的特殊潜能。尽管ar技术刚刚起步,但已有迹象表明其将成为主流。

据估算,2020年,全球在ar技术上的消费将达到600亿美元。ar将深刻影响每个行业的企业,以及从大学到社会企业的各类组织。在未来几年,ar将改变我们学习、决策和与物理世界进行互动的方式。客户服务、员工培训、产品设计制造、供应管理,甚至企业的竞争方式都将因ar发生巨变。

哈佛商学院迈克尔·波特教授和ptc总裁詹姆斯·赫普曼在本文中将会阐述ar到底为何物,ar技术和应用如何演进,以及它为何如此重要。

认知人工智能(点击标题阅读更多)。

2017年10月刊。

250多年以来,驱动经济增长的根本动力是技术创新,其中最重要的创新即经济学家所谓的通用技术,包括蒸汽机、电力和内燃机等。我们这个时代最重要的通用技术是人工智能,特别是机器学习技术(ml)——机器不需要人类对所担负任务作出明确指令,有能力自主提升表现。过去几年中,机器学习的效率和普及程度显著提高。我们现在可以开发能够自主完成任务的系统了。本期大思路的一组文章帮你深度解读人工智能的发展简史以及应用现状。

人工智能概览。

引发机器学习大爆炸的导火索。

走进facebook人工智能研究实验室。

ai可能是令人头疼的队友。

ai如何融入数据科学团队。

为何ai还不能写这篇文章。

无人机经济(点击标题阅读更多)。

2017年8月刊。

以前提到无人机,人们印象中是高高在上的军用机,后来落到民用,成为爱好者的娱乐品。过去几年,随着技术的发展,无人机迎来了革命性时期——凭借人工智能(ai)、移动互联网等技术,无人机开始在商业领域大放异彩。

本期“大思路”的一组文章针对的就是当今热门的无人机。《无人机来袭》的作者克里斯·安德森(chrisanderson),是互联网领域的一位游侠。他在《自然》和《科学》两大帝王级刊物工作过,作为主编见证了《连线》杂志的崛起。经过几次不成功的创业后,安德森敏锐地洞察到无人机的巨大商业价值,创办了无人机公司3dr并担任ceo。

今日的无人机已经不是玩具或gopro航拍器,而是飞行的人工智能。安德森认为,无人机更像是“装有螺旋桨的智能手机”,其发展速度近似智能手机,而非航空工业。如果说无人机前两波浪潮分别是技术和玩具,那么现在也是最重要的第三波已经到来:无人机正在成为工具。

无人机来袭。

采访无人机律师。

真假无人机技能。

无人机战略的伦理考量。

区块链真相(点击标题阅读更多)。

2017年1月刊。

充满了想象空间的区块链技术距离大规模商业应用,尚需几十年的时间。作者基于基础性技术占领高地的四象限模型:单一案例、本地化、取代和改革,分别给出了公司投资区块链业务的具体指导建议。

长期主义价值观。

上市公司卓越ceo100人。

2017年11月刊。

《哈佛商业评论》英文版已经连续5年推出全球百佳ceo榜单,该榜单旨在衡量ceo的长期表现,评判标准是:ceo整个任期内,调整后的股东总回报以及市值增长。另有两项企业esg(环境、社会和治理)的独立评分也被计算在内,确保公司股价并非衡量ceo的唯一标准。

今年,《哈佛商业评论》中文版再次与英文版研究团队合作,联合发布了中国百佳ceo榜单,该榜单评价体系与英文版保持一致,除了对ceo财务指标进行排名之外,我们也引入一家国际esg评估机构对中国企业的打分。

如今结果揭晓,全球榜单的第一名是inditex集团(旗下旗舰品牌是zara)ceo帕勃罗•伊斯拉(pabloisla),这是他首次问鼎。伊斯拉自2005年就任ceo后,带领inditex在全球迅速扩张,一跃成为西班牙最有价值公司。中国榜单中,排名第一的是伊利股份ceo潘刚。

【榜单】2017全球百佳ceo(点击标题查看更多)。

【专访】inditex公司ceo帕勃罗•伊斯拉:打造“时尚增长”

【榜单】2017中国百佳ceo(点击标题查看更多)。

【专访】伊利潘刚:不创新,无未来。

【专访】海康威视胡扬忠:公司竞争力是根本。

【专访】万科郁亮:服务好每一位客户。

【专访】网易丁磊:追求品味和创新。

【专访】恒安许连捷:持续变革,做好自己。

【专访】建发股份张勇峰:做有社会责任感的企业。

长期主义管理。

2017年5月刊。

众所周知,现代资本主义中管理者的首要任务是股东价值最大化。因此,当我们发表关于构建可持续发展公司的文章时,偶尔会从上市公司高管那里听到反对声音。他们认为,尽管这个目标很高尚,但现实压力让他们不得不以股东回报为先,其余事情次之。

然而,如果这一前提本身就是错的,甚至是建立在有争议、不正确的法律解读基础上呢?本期聚光灯《公司领导层的根本性错误》一文中,哈佛商学院约瑟夫·鲍尔(josephl.bower)和林恩·潘恩(lynns.paine)提出了一些十分尖锐的问题。

公司领导层的根本性错误。

多数ceo和董事会都认为自己的主要职责是将股东价值最大化。但事实并非如此。

ceo观点:保护好公司,抵御恶意投资者。

萨拉·克利夫与艾尔建公司前ceo大卫·普约特的对话。

董事会观点:董事必须平衡各方利益。

萨拉·克利夫与公司治理专家ceo芭芭拉·哈克曼·富兰克林的对话。

数据:长期主义的回报。

研究显示:关注长期发展的公司在财务表现更优异,创造的工作岗位更多。

重塑ge以及我的感悟(点击标题阅读更多)。

2017年9月刊。

当杰夫·伊梅尔特宣布卸任ge总裁时,华尔街对他的任期反应冷淡。分析者认可他在“9·11”事件和大萧条期间作为领导者的表现,但也有人将ge股价下跌三成归咎于他,并指出,ge是道琼斯工业指数表现最糟糕的股票。这些评价都忽略了一个更重要的事实:伊梅尔特最终重塑了他从杰克·韦尔奇手中接过的ge。

在本期聚光灯《重塑ge以及我的感悟》一文中,伊梅尔特将重整ge称为“ge史上影响最大的改革”。韦尔奇交给他的ge是一台高效运转的机器;是由毫无关联业务构成的庞然大物。而伊梅尔特说:“我不认为ge可以同时精于媒体、宠物保险以及制造飞机引擎。”他开始精简组织结构,让ge重新聚焦于最传统的长项,让公司庞大的体量能推动增长。

构建累积优势(点击标题阅读更多)。

2017年1月刊。

本期聚光灯的主要文章介绍了关于战略的新理论:尽管有些学者认为,如今快速变化的市场让任何竞争优势都不可持续,但宝洁前ceo雷富礼和罗特曼商学院教授罗杰•马丁认为,持久的成功可以实现。获得他们所说的累积优势,并非靠顾客忠诚度,而是靠让顾客养成习惯。

别高估客户忠诚度。

积习难改,但终究会改。

“我们通过习惯建立联系”

习惯如何击败创新。

“让人们购买被习惯黏住的产品”

评论文章写好的范文

“学与思”的完美结合孔曰:学而不思则罔,思而不学则殆。作业是反馈效果的重要手段之一,它既能使学生巩固已学知识,形成技能技巧,又能发展学生能力,培养学生的创新精神与意识??是教学过程中不可跨越的一环。现在跟着我去看看北大附中济源校区布置的清明节作业吧!

这是巩固已学的知识哦!

我问爸爸,什么是好孩子?爸爸说我就是好孩子。我问妈妈,什么是好孩子?妈妈说我就是好孩子。我们都是好孩子。

“给学生一个空间,让他们自己往前走;给学生一个机遇,让他们自己去抓住;给学生一个世界,让他们自己去创造。”

现在跟着我去看看独具“北附”特色的德育作业吧!

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。”

我校以“德育作业”为载体,充分挖掘生活中蕴藏着的丰富资源,让学生从书本上学到的知识,到生活中进行求证,让学生接触和了解社会,把学生与生活拉近,让学生在与人沟通、交往的实践中自我思考、自我提高。达到“学与思”的完美结合。

评论文章写好的范文

写好一篇艺术评论类的文章分为以下几个大的步骤:

第一,要明确自己的是评论类文章。那么既然是评论类,就应该是议论文的形式,而不是记叙文,要有一个概括全片的论点,有论据,论据时刻是为中心论点服务的;一个中心基本点应该是分为几个小的论点的,同样,论据也是,每一层面的论据服务并支撑于每一个论点。

第二,在写文章时,要有感性的认识,理性的分析。只有感性的认识,你才能够深入作品当中,和它有一个心与心的交流,才能够写出足够深度的评论来;当然,写作时给更多的人来看的,这就要求我们要从一个理性的角度去分析,去评判它,只有这样,才能够最大程度的保持公正合理性。

第三,要学会换位思考,而且是积极向上的。作品是定性的,可是我们评论的角度是多种多样的,我始终觉得我们要以一个积极向上的心态来看待评论这些作品,这样才能够使足够多的受众理解并追求这样的艺术生活。我们知道,凡事都有两面性,作为一个负责任的评论人,作为一篇负责任的评论,就应该最大程度的对作者的观点保持公平。

第四,但凡剧作品都是或突出,或展现现世人的生活的,所以要找准一个基本点,那就是人。一切都是为人来服务的,人性的真善美、假丑恶,人生自我价值的寻找和实现,奉献与爱,等等这些都是在表现人上面。

第五,我要告诉大家的是,切勿进行人身攻击,这是违法的。每个作品或者社会热点都具有其存在的合理性,我们只可以评论其内容和价值。我们不可以在行使自己权利的同时,伤害了别人,这是不可取的。

当然,写评论类的文章有着一定难度的。我们要分清好坏,对于合理的我们追捧,对于不合理的我们进行反驳,这才是地道的艺术评论。

延伸阅读―时评作文怎么写。

时评的文体特点。

“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。

“时评”可以取材于新闻报道,也可以就“身边”事、“心头”事发表意见,只要是关于当下的(现在进行时),就是“时评”。它主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。

针对性,时效性。

时评属于议论文,大都就现实生活的某一方面,进行分析和评论,表示自己的看法和观点或说明一个道理。

基本要求:有的放矢,及时评说,言之有物,言之成理,见解独特,启人心智。

时评的结构。

时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要,说理观点要鲜明。

文章的主体部分是说理。生活中的许多事情,有正面,也有反面;不同的角度会有不同见解,但作者的观点一定要明确,不能含糊。

写作要注意的方面:

1、观点集中。时评属于小文章,应选准切入点,深入剖析。行文要注意层次,逻辑关系要清晰。

2、题目要能吸引眼球。

3、选好主题后多搜索材料。

时评应考模式五字诀。

时评类作文基本模式:引――提――议――联――结。

1.引用原材料。

2.提炼论点。

3.议论分析中心论点。

4.联系、引申、类比一般事实。

5.照应开头,强调论点。

评论文章范文

xxxxxx指出:“要高度重视和切实加强文艺评论工作。”文艺评论是引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。为适应新时代文艺发展新形势新要求,xxx中央宣传部等五部门近期印发《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》,要求加强和改进文艺评论工作,明确提出要把好文艺评论方向盘。

一部热门电视剧观者众多,评说纷纭,好在哪里,差在何处?围绕“流量艺人”新闻不断,这类现象怎样产生、如何看待?数字化趋势愈加明显,对文艺生态、文化生活产生了怎样的影响,如何顺应趋势、趋利避害?……持续追踪、及时回应这些文艺话题,不仅是文化管理者和研究者的重要课题,更关乎人们的文化生活质量和精神世界建构。把好文艺评论方向盘,事关创作方向、审美风向、价值取向,至关重要。

把好文艺评论方向盘,首先要把稳正确导向,要掌握马克思主义文艺理论的思想精髓和基本方法。文艺作品作为精神文化产品,往往以艺术的审美的方式表达对世界、现实和人生的看法。站在什么立场,主张什么价值,秉持什么态度,都有意识形态属性。有的作品歌颂英雄、高扬正义、倡导平等,应当给予肯定和鼓励;有的作品虚无历史、宣扬拜金、渲染暴力,违背社会价值底线,必须予以坚决批驳;有的作品本着求真向善的态度,探讨变革时代的人生、社会、未来,进行艺术探索创新,需要关心包容和深化讨论。这类评判难度更大,也更凸显批评的价值和功夫。总之,文艺评论中,价值判断不能缺席,目标是以社会主义核心价值观引领社会风尚;不为低俗、庸俗、媚俗作品和泛娱乐化等推波助澜是必须坚守的底线。

尊重艺术规律、尊重审美差异是客观评价文艺作品、把握文艺现象、文艺思潮的基本前提。这就对文艺批评者的阅历、眼光、水平提出了要求,只有博学、博览、博识,才能在面对纷繁复杂的文艺作品和文艺现象时入乎其内、发而中节,不至于用狭隘的个人好恶来评判宽广的艺术光谱。当然,既要尊重审美差异,也要重视审美标准,达没达到这类创作的“金线”,突破在哪里、不足在何处,多是可以达成共识的,对此看得准、说得透,才是有效有益的文艺批评。

当前,新的文艺生产方式、新的文艺形态不断涌现,文艺新现象、新思潮层出不穷,亟须具有穿透力和阐释力的文艺评论提供正确认识、发出权威声音。文化产品空前丰富、舆论环境复杂多变,加之传播的分众化、趣味的多元化,都给达成文艺对话和审美共识带来难度,这种情况下,实践“批评精神”有挑战,更有必要。文艺评论者要迎难而上、有所作为,在艺术质量和水平上敢于实事求是,对各种不良文艺作品、现象、思潮敢于表明态度,在大是大非问题上敢于表明立场,坚持说真话、讲道理,坚持褒优贬劣、激浊扬清,为文艺繁荣发展厚植肥沃土壤。

时事评论文章

电影《唐山大地震》从7月22日零点至7月25日24点,首周末票房超过1.6亿元,创国产影片票房新高。许多人走出电影院时眼睛还挂着泪珠,一些看完电影的`观众说:好久没有这样感动过了。

这部影片的出现,是中国现实主义电影走向现代化过程的一个标志性成果,其意义超出影片本身,是文化体制改革中的一次胜利之作,影片之所以被广大观众所认可,票房创历史新高,主要有以下三点。

突出展现个体经验。《唐山大地震》突出了个体经验的表现,通过主人公李元妮一家人长达32年的情感救赎过程,反映了唐山和中国社会的变迁,并且对地震及灾后个体经验的呈现,贯穿电影始终。任何宏大的电影命题,只有通过个体经验的表现,才能让观众看到其中的意义。面对一个灾难性的历史事件,我们往往选择面对集体,怎样抗震救灾,怎样重建家园,这样的表现方式虽然非常正确,但存在艺术叙述的不合理,过多的宣传和说教,难以得到观众的认同。

拍摄态度朴实真诚。不同于以往的商业大片,追求炫目的画面,《唐山大地震》克制了创作中难以避免的技术冲动和戏剧冲动,用真诚而自然的拍摄方式,形象生动的对白,赢得了观众和市场的认同,而中国的电影需要的正是这种态度。

融入主流价值观。商业上获得成功的影片,都会传递一种主流价值观,《唐山大地震》表现了亲情的可贵、生命的珍贵,以及生活的温暖和希望,让每个人走出电影院的时候,都有一点温暖和爱,观众的情感得以接受。

评论文章范文

申论考试包括阅读材料、书写答案,分别考察逻辑分析能力和语言组织能力。对于小题,我们只需要把材料阅读透彻并整理书写材料要点即可,但对于大作文,还需有论证思路、例证支撑、名人名言、总分论点……这部分除了挖掘材料,还需要大量积累。这篇文章分享的主体就是“如何深入挖掘评论员文章”,吸收其中好的结构、思路、例子,服务于申论大作文及应用文书写。

笔者省考申论曾获得82分,很多阅读方法都是自己应用过的,如果觉得我写的不错,点赞、评论、收藏支持下吧,感谢美集们!

务必阅读官媒文章,这里重点推荐xxx评论员文章,可以在百度搜索“人民时评”,打开后务必进入“评论员”模块。因为评论员文章与申论作文的体例基本相同,甚至有些文章稍作更高就是一篇高分一类文!

申论作文关注的领域一般比较固定,例如“民生、文化、环保、乡村振兴、文化振兴”等等,对于“国际、政治、党建”等敏感领域一般不考察,除此也会考察一些社会热点。

因此,我们要选择于申论匹配的文章阅读,提高学习效率,建议大家寻找“民生、文化、环保、乡村振兴、文化振兴、人才建设、创新”等于生活练习比较紧密的主题阅读。特别注意,重点要看涉及文化的务虚的文章,目前申论比较喜欢考察文化领域问题,如“老子”、“黄河精神”等等。

我们还要选择结构清晰的评论员文章阅读,至少总分论点要相对清晰,这样的文章与作文会更相近,参考性也更强。

我们要明确,阅读文章是为了书写作文服务,应有效提高阅读效率。申论作文看似复杂,但重难点无非包括文章行文思路、总分论点、段落内逻辑结构、亮点句子、事例支撑等五个方面。因此,阅读文章应重点关注这五个方面,紧紧围绕申论作文书写展开阅读。具体阅读步骤如下:

第一步,掌握文章行文思路,写出思维路径图。

第二步,研读总分论点,掌握句式及内在逻辑。

第三步,挖掘句子间的论述思路。

第四步,标记亮点句子,并总结出通用句式。

第五步,标记可以借用的事例支撑。

第六步,整理阅读心得,重点记录可服务于作文的事项。

第七步,结合作文改写,熟练运用。

1.平衡素材积累与技巧学习。

虽然阅读素材比较重要,但申论的核心能力始终是准确的挖掘材料要点并整理答案,这是基于申论技巧的熟练掌握。因此,我们应有效平衡素材积累与申论技巧的学习,并适当侧重后者。

对于积累素材,如果仅有两个月,那么不要再耗费时间阅读素材,应把所有精力集中在申论技巧学习及真题训练上;如果时间大于两个月,每周可阅读一篇文章,每日阅读时间控制在半小时以内即可。

对于申论技巧学习,无论复习时间长短,每日都需要花费两小时以上。宏观上可以分成两个阶段,第一阶段可以视频学习技巧,巩固基础;第二阶段应刷本省真题,灵活运用技巧。同时,刷题应注意运用阅读素材积累的内容,反复熟练。

2.深入剖析、反复研阅。

3.注意实践和运用。

大家可以看一下我下方的链接,有详细的操作步骤:

如果觉得的我的分享说的不错的话,就点赞关注一下吧!

最后祝小伙伴们顺利“成公”!

时事评论文章

信息爆炸的时代,让任何一个人都不可能置身于世界之外。古人说:“文章合为时而作。”那些反映时事,与现实生活密切相关的文章更容易打动人。青少年是未来世界的主人,对于发生在地球角落里那些大大小小的事情更应该有选择地去吸取。现在很多人都有些矫枉过正的想法,以为让学生去读报纸看新闻颇有些“不务正业”的成分在里面。其实,持这种观点的人是目光短浅的人。

时事中有很多值得思考的问题,“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”,而我只想要看到你心里的哈姆雷特,这就要求对一些新闻事件能提出自己独立的看法,而考试作文正是给你提供了一方思辩的舞台,来展现你在写作方面的特长。而这样的“眼前事”,也更容易引起阅卷老师的共鸣,因而得到高分。

想要写好这类文章,就要睁大眼睛,竖起耳朵,多看多听。然后把你的信息反馈到作文中,用孩子的语言去纺织现实世界的熙熙攘攘。

时事评论文章

电影《唐山大地震》从7月22日零点至7月25日24点,首周末票房超过1.6亿元,创国产影片票房新高。许多人走出电影院时眼睛还挂着泪珠,一些看完电影的观众说:好久没有这样感动过了。

这部影片的出现,是中国现实主义电影走向现代化过程的一个标志性成果,其意义超出影片本身,是文化体制改革中的一次胜利之作,影片之所以被广大观众所认可,票房创历史新高,主要有以下三点。

突出展现个体经验。《唐山大地震》突出了个体经验的表现,通过主人公李元妮一家人长达32年的情感救赎过程,反映了唐山和中国社会的变迁,并且对地震及灾后个体经验的呈现,贯穿电影始终。任何宏大的电影命题,只有通过个体经验的表现,才能让观众看到其中的意义。面对一个灾难性的历史事件,我们往往选择面对集体,怎样抗震救灾,怎样重建家园,这样的表现方式虽然非常正确,但存在艺术叙述的不合理,过多的宣传和说教,难以得到观众的认同。

拍摄态度朴实真诚。不同于以往的商业大片,追求炫目的画面,《唐山大地震》克制了创作中难以避免的技术冲动和戏剧冲动,用真诚而自然的拍摄方式,形象生动的对白,赢得了观众和市场的认同,而中国的电影需要的正是这种态度。

融入主流价值观。商业上获得成功的影片,都会传递一种主流价值观,《唐山大地震》表现了亲情的可贵、生命的珍贵,以及生活的温暖和希望,让每个人走出电影院的时候,都有一点温暖和爱,观众的情感得以接受。

心在痛,血在滴,为在一次次灾难中逝去的同胞,为这个多灾多难的国家和民族。伤痛需要爱来弥合,爱有待再长一些的痛感来得以张扬:是这些痛,给我们反思的力量。

党的群众路线教育实践活动总结大会10月8日在北京召开,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。教育实践活动使党在群众中的威信和形象进一步树立,党心民心进一步凝聚,形成了推动改革发展的强大正能量。(人民日报10月9日)。

俗话说,“金杯银杯不如群众的口碑”。党员干部在群众面前能不能有一个好的形象,不是靠自己怎么说、怎么装,而是靠自己怎么做、群众怎么看。只有做到亲民、为民、利民,才能在群众中有着高大的形象和很高的威信。

古今中外无数事例说明,人心向背是一个政党、一个政权盛衰兴亡的根本因素。人心向背是一个党的执政能力,归根结底是它获得广大人民群众认同或满意度的问题。关键是要确立以人为本思想,全力实施为民、利民、惠民的群众满意工程,确保群众满意和支持,这样我们就会在群众心目中有位置,我们说话办事就有公信力和权威性。要始终以人民群众欢迎不欢迎、拥护不拥护、赞成不赞成、满意不满意、答应不答应,作为我们一切工作的出发点和落脚点。我们果真做到了情为民所系、权为民所用、利为民所谋,人民群众就会成为我们做好一切工作的坚强靠山。

古人云“滴水之恩,当以涌泉相报!”作为人民培养的党员领导干部当然有责任、有义务全心全意为人民服务,这也是由党的宗旨所决定的。一个共产党员、一个领导干部只有把自己的生死同最广大人民群众的根本利益紧紧联系在一起,生命才最有价值。相反,心中只想着自己的名利和地位,时时处处当官做老爷,最终将会被我们的人民群众所不齿,甚至被赶下马。各级党员领导干部要始终树立“群众利益无小事”的思想,常修为民之德,常怀为民之心,常做利民之事,以自己的实际行动和突出业绩来回报人民群众的养育之恩。

评论文章范文

1、对细节传神的刻画,恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界,这是本文的成功之处。

5、文章线索明朗,主题突出,紧紧围绕……进行。文章开头与结尾时的诗化语言,充满想象与韵律之美,令人愿读,爱读,不忍释手。

6、通过丰富人物的语言和动作,衬托出人物的思想品质。文章想象合情合理,叙述自然生动,结构紧凑,衔接自然连贯,中心突出。

7、文章以……为结尾,言简意赅,其味无穷。

8、文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。细节描写颇具匠心。极富功底。

9、文章语言通俗易懂,贴近生活实际,读来令人倍感亲切。

11、文章边叙事边抒情。结尾处集中表达情感,既照应开头又总结全文。首尾连贯,一气呵成。

14、文章凭着丰富的想象,凭着多彩的语言,将呈现读者面前。

写得好的文章段落。

段落,是文章思想内容在表达时由于转折、强调、间歇等情况所造成的文字停顿。人们习惯成它为“自然段”。

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