最新品行的人生感悟(实用10篇)

时间:2023-08-31 20:54:21 作者:字海

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢?下面我给大家整理了一些心得感悟范文,希望能够帮助到大家。

品行的人生感悟篇一

在现实生活中,人们往往欣赏品行好、能力强的人,在工作出现失误时,人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导,而不能原谅能力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低能力在领导工作中所起的作用,而是告诉大家,无论是做人还是做官,没有一个好的人品,一切都无从谈起。

古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记。中庸》上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。

严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。

如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

品行的人生感悟篇二

纸品行业是一个非常基础和广泛的产业,它在人们的日常生活中扮演着重要的角色,包括卫生纸、纸巾、包装纸和纸质文具。随着生活水平的提高和人们对环保意识的增强,纸品行业得到了巨大的发展,同时面临了更多的挑战。

第二段:生产流程和质量控制

纸品的制造过程大致分为原材料收集和加工、造纸、切割和包装。在这个过程中,原材料的选取和质量控制是非常关键的。而生产线的管理、设备维护和工人技能则直接影响到产品质量的稳定性和产量的提高。为了取得更好的竞争地位,纸品行业在质量控制方面要十分注重,不断进行改进和创新,以满足市场和客户需求。

第三段:市场和消费趋势

随着人们生活水平的不断提高,对纸制品的需求也在不断增长,尤其是高品质的产品。此外,消费者对环保和可持续性的关注也在影响着市场需求和产品发展。因此,纸品行业需要在竞争激烈的市场中不断提高产品质量,不断满足消费者的需求,同时注重环保和可持续性的发展,为企业创造更好的利润和口碑。

第四段:技术和创新

纸品行业的技术和创新能力,直接影响到企业的竞争力和市场份额。因此,在技术创新方面要不断跟进和推进,从生产下线自动化、节能减排、精细化生产到产品功能升级,要始终保持创新的力量。同时,要加强与其他行业和领域的合作,将其他行业的成果和技术融入到纸品行业,为企业的发展注入新的生命力。

第五段:总结和展望

在纸品行业的发展过程中,要始终坚持“质量是生命,创新是灵魂”的理念,不断提高竞争力和市场份额。同时,在环保和可持续性的发展趋势下,也要积极探索新的发展模式和创新途径,为企业的可持续发展和未来发展打下坚实的基础。

品行的人生感悟篇三

2016年初,党中央号召通过开展“两学一做”学习教育,使广大党员做到“四讲四有”。其中,“讲道德,有品行”成为考量一名党员是否合格的重要标准。自古以来,中国人就有国无德不兴,人无德不立的观念。今天,作为执政党的共产党,其广大党员领导干部自身的道德修养、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

一、“讲道德、有品行”的现实内涵

自古以来,中国人就特别重视道德修养,而作为中华传统优秀文化主要代表的儒家文化,更强调“自天子以至于庶民,一是皆以修身为本”(《大学》)。而中国共产党自成立以来,就一直强调共产党员要把个人道德修养与党性修养相结合。事实上,刘少奇同志就曾在著名的《论共产党员的修养》一文中提到,要以“慎独”作为共产党人修养的方法来加以运用,而“慎独”正是儒家道德修养的一个重要特点。正如儒家经典《大学》中所述:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”及《中庸》所述“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”那样,所谓“慎独”,就是要求人们在独处时能自觉严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻不离身心。而刘少奇同志对慎独作了更通俗的解释,指出一个人在独立工作,无人监督时,有做各种坏事的可能。在此情况下,能否做到“慎独”,是衡量人们是否坚持修身以及通过修身所能达到的效果大小的重要标尺。因此,他指出共产党员必须自省、自重、自律、自觉地改造自己世界观,无论遇到任何情况,都要严格自律,毫不懈怠,使自己始终无愧于党,无愧于人民,即使在单独工作,无人监督的时候也要保持“慎独”,不做任何违纪乱法的事。

而作为信仰马克思主义的共产党员,在道德修养的内容上除了对“慎独”等中华传统优秀文化有所继承外,更多的则是从马克思主义关于道德修养方面所延伸下来的优良传统,即特别强调道德修养要和人们的道德实践活动相联系,通过在改造客观世界的活动中不断地反省自己的行为,加强思想道德修养,努力实践为人民服务的宗旨,从而不断地把道德原则、规范转化为人们的感情、意志和信念,并加以贯彻、实践。如此循环往复,不断提高,使自己的道德品行能担当起改造世界,开风气之先的时代要求。这正如毛泽东同志在分析为什么要向雷锋学习时所述,就是要学雷锋的好思想、好作风、好品德,学习他长期一贯地做好事,不做坏事,学习他一切从人民的利益出发,全心全意为人民服务的精神。

由此可见,中国共产党既是中华传统优秀文化的忠实传承者和弘扬者,也是具有全心全意为人民服务的马克思主义优良传统的奉献者。因此,做一个讲道德有品行的合格党员,不仅要以党章党规为绳,还要象所要求的那样,带头弘扬中华优秀传统美德,时刻牢记党的优良传统和作风,树立崇高的道德追求,真正做到克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派。

二、共产党员要如何践行讲道德有品行

共产党员要真真切切达到讲道德有品行不可能一蹴而就,必然有一个由浅入深的过程,这个过程主要靠自身努力和接受组织教育。

从自身努力方面说,要勤于学、敏于思,提高思维能力,以学促思,以思带学,反复强化党性宗旨意识、道德文化意识及公仆责任意识,久而久之,使这些意识转化为规范个人行为的内在动力。

(一)要坚定对党的理想信念,树立明确的政治方向。毫无疑问,作为共产党员,必须以实现共产主义为自己奋斗的理想信念,以此为目标,牢固树立忠于党、忠于人民,全心全意为人民服务的政治方向。

(1)对党忠诚,就要时刻不忘党员身份。无论在工作或生活中,都坚持佩戴党徽,随身携带党章党规等读物,随时随地不忘自己是一名共产党员,始终牢记实现共产主义的理想信念,把日常做人处事融入到为党和人民的事业而奋斗当中。

(2)淡泊名利,一心为民。不计较个人得失,把全副身心放在为人民谋福祉上,坚持定期参加社会志愿服务,深入群众、深入基层,为基层群众,特别是弱势群体排忧解难,把人民群众的事情当成自己的事情来办。

(二)要加强自身道德修养,时刻对照党的宗旨和优良作风进行反躬自省,发现问题,立行立改。

(1)要老实做人。孟子就曾说过:“养心莫善于寡欲。”,对于道德修养来说,任何时候能把控好自己的内心是最重要的。因此,对于优良作风的养成,党员干部要从慎初、慎小,从小事做起,从日常处着手,从点滴中做起,象中国古圣先贤及刘少奇等老一辈革命家所提倡及实践的那样,做好“慎独”功夫,以马克思主义人道主义精神为修养依据,结合“仁爱”“民本”等中国传统美德,无论处于顺境或逆境,无论与人交往还是一人独处,都要严格做好自我约束,知道什么是对,什么是错,不能心存侥幸做坏事。

(2)要踏实干事。正如同志曾经指出的那样,对于个人来说,于细微处见精神,于细微处见品德,所以凡事不能浮夸,要从实际出发,使所思所想符合客观规律,符合实际情况。具体说来,就是在谋划事业和工作时要深入基层、深入群众,找准问题,准确掌握第一手资料,才能在制定工作计划,落实工作安排时思路清晰,效果显著,从而在群众中立威立信。 (3)要正确处理公、私二字。于公,要真正做到廉洁奉公,敢于担当,要具有为他人、为集体、为群众利益而随时随地牺牲个人利益的献身精神。于私,要重视家风建设,要秉承中华民族尊老爱幼、重德重廉的优良传统培养家风,以家风建设成为抵御贪腐的“防火墙”,并以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉。

(1)从个人实际出发,提前做好充分准备。一是围绕党组织提出的理论学习内容及任务,及时制定个人学习计划,并严格按照计划开展理论学习,以此作为参加组织生活前的重要内容。在学习过程中要坚持理论学习和党性锻炼相结合,把对自己的党性分析作为学习过程中的重要环节,与自己日常工作和思想实际结合起来,认真反思和检查,并把所学所思归纳整理成认识有高度、分析有深度的学习笔记,为下一步开展组织生活会做好知识储备和思想认识素材。

(2)在参加诸如专题组织生活会、民主生活会时要积极主动,在进行批评和自我批评时,既严肃认真,又保持心情宽松:作个人剖析时能联系个人实际深入分析自己在思想道德修养等党性方面的表现,主动摆问题、找差距;对待他人意见及对他人进行剖析时,则能做到推心置腹、诚挚交流、坦诚相助,带头活跃生活会气氛。

(3)每次组织生活后,认真总结所得收获,写出心得体会,并针对查摆出来的问题和差距,逐项制定改进计划。

综上所述,共产党员的道德品行是不会自发产生一步到位的,只有通过刻苦学习,认真践行“慎独”等修养功夫及接受党组织的培养熏陶,才能逐步建立起来的。我们党是执政党,共产党员理应成为全社会的表率,这就要求共产党员不断加强道德修养、提高党性水平。党员只有不断加强思想道德修养,自觉践行全心全意为人民服务的宗旨,把为人民服务内化为自己的灵魂,作为自己一切行动的出发点和归宿,才有可能成为一名讲道德有品行的合格党员。

1.党员干部讲道德有品行心得

2.党员讲道德有品行个人心得体会

3.领导干部讲道德有品行心得体会

4.讲道德有品行心得体会精选

品行的人生感悟篇四

道德品行是人们行为准则的重要组成部分。它在我们的日常生活中起着重要作用,影响我们的决策和行为。令人欣慰的是,我们可以通过心得体会来帮助我们更好地理解道德品行,以提高我们的生活品质。

第二段:道德观念的形成

道德观念的形成是一个长期的过程,它受到环境、家庭、文化和个人经历等多个方面的影响。对于我个人而言,我的道德观念主要是受到家庭教育的影响。我的父母教育我要诚实守信、尊重他人、不伤害他人,这些观念在我成长过程中深深地根植在我的内心。同时,我也受到社会文化和个人经历的影响,吸收了更多的道德观念,形成了自己的独立思考能力。

第三段:品行的重要性

品行是我们日常生活中的表现,这直接反映了我们的道德品质。拥有良好的品行意味着我们具有高尚的素质和行为准则。它能够让我们赢得他人的尊重,建立好的人际关系。良好的品行也会让我们更加自信,自尊自爱,塑造自己良好的形象。因此,品行对我们的影响非常重要。

第四段:道德修养的方法

要提高道德品行,我们需要注意自己的言行举止,控制情绪,坚持自己的原则和价值观。同时,我们还可以通过各种方式来提高自己的道德修养,如阅读好书、交流经验、参加社会公益活动等等。这些方法可以加深我们的道德认知,提高我们的道德理解和判断力,从而更好地面对生活中的各种问题。

第五段:结论

在我们的生活中,道德品行是非常重要的。它反映了我们的个性和品质,影响了我们的人际关系和自我形象。通过不断地提高自己的道德素质,我们可以更好地应对生活中的种种挑战,塑造出美好的人生。好的道德品行不仅能够让我们成为一位尊重他人、关爱社会的良好公民,同样也能让我们获得内心的平静和宁静。

品行的人生感悟篇五

古人讲"先修身而后求能",还有一句古训叫做"人可一生不仕,不可一日无德".说的都是修养、品行对个人成长的重要性。

没有良好的人品做底子,是干不了大事的。

一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。

现实中这样的例子是很多的。

马克思曾经说过:"不可收买的是最高的政治品德".所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。

对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

一要正直。

"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

"所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。

我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。

能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。

《礼记中庸》上讲"在上位,不凌下;在下位,不援上。

正己而不求于人,则无怨。

上不怨天,下不尤人。

"这是古人对"正直"这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。

为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。

二要严谨。

严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。

严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。

作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把"严谨"二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。

如果说"正直"和"严谨"还是一种个人修养的话,那么"忠诚"则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。

有位作家曾经说过:"高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。

"关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。

东汉马融在《忠经》里谈到:"忠者也,一其心之谓也。

为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?"从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。

上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育对党员干部的基本要求,也是审计队伍职业化建设的要素。

审计干部只有保持良好的心态,常怀感恩之心,常怀敬畏之心,常怀友善之心,常怀平常之心,常怀进取之心,才能不断增强道德修养,才会正确处理做人、处世、干事的关系。

常怀感恩之心,弘扬传统美德。

感恩是中华民族的传统美德,感恩包含诸多层面,比如感恩父母给予生命;感恩老师给予知识;感恩人民给予衣、食、住行;感恩自然给予美好的生活环境等。

在众多感恩中,感恩组织才是最重要的。

党是“组织的总和”,组织能使力量增加十倍。

审计干部的成长,固然离不开自身的努力,但是如果离开了组织提供的学习与工作环境,没有组织的教育与培养,即使能力再强,水平再高,也难有成就和发展。

因此,要以感恩的心态对待组织。

一要进一步增强政治意识。

始终保持与以书记为总书记的党中央高度一致,信念坚定,在任何时候,任何地方,任何情况下都保持清醒的政治头脑,明是非,识大体。

二要进一步增强大局意识。

当前,“四个全面”战略布局、五大发展理念、全面建成小康社会、“两个一百年”奋斗目标就是党和国家的工作大局,审计干部要置身于大局之中,肩负起新的历史使命,站在大局角度谋划部署审计工作,履职尽责,更好地发挥审计为大局服务的积极作用。

三是要增强核心意识,首先要讲忠诚,绝对忠诚于组织,汇报工作不截留,报告个人事项不隐瞒;其次要讲服从,必须服从组织领导,服从组织安排,遵守个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央的组织原则;第二要讲执行,认真贯彻执行党的路线方针政策,执行单位党组织决定,提高执行力。

四要增强看齐意识。

向以书记为总书记的党中央看齐,向党的路线方针政策看齐,向先进模范人物看齐,工作中向高标准看齐,作风上向纪律规矩看齐,生活上向道德规范看齐,展示良好的精神面貌。

常怀敬畏之心,彰显时代大德。

总书记提出党员领导干部要敬畏人民,敬畏权力,敬畏法纪,是对敬畏之心的时代诠释,同样适用于审计干部。

一是要敬畏人民。

人民群众是社会财富的创造者,是我们的衣食父母。

审计干部作为国家公务员、人民的公仆,必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨。

做到心中有民,想群众之所想,想群众之所需;一心为民,实行民生项目、民生资金审计全覆盖,切实维护人民群众的切身利益,让人民群众充分共享改革发展的成果;真心交民,经常到社区、到扶贫点村开展志愿者服务,和贫困居民、贫困农民、贫困学生交朋友。

二是要敬畏权力。

权力是一把双刃剑,它即可以帮助成就事业,也可以毁掉一个人的前程,有人曾形象地比喻:“权力像座桥,桥下是座牢,悠悠桥上过,邪步掉进牢”。

审计干部手握审计监督权,处理处罚权、建议权,特别是如何把握好自由裁量权,安全过桥的秘决是:“慎行、慎微、慎权、慎独”,要认真吸取乱用权力的教训,做到严以用权,不用权力做交易,不拿权力谋利私,就会永远立于不败之地。

三是要敬畏法纪。

“法者,天下之公器也”,纪者,规矩也。

审计干部敬畏法纪首先是当学法学纪、懂法懂纪的模范,俗话说无知者无畏,只有不断加强法律、纪律、规矩的学习,才能懂法、懂纪、懂规,敬畏之心必然生之;其次是当遵法遵纪、守法守纪的模范,不碰法律红线,不踩纪律底线;第三是当执法执纪的模范,法纪就是戒尺,在审计工作中要紧握戒尺,做到有法有纪必依,执法执纪必严,违法违纪必纠。

常怀友善之心,凝聚社会公德。

孟子曰:“与人为善,善莫大焉”,可见友善是中华民族的传统社会公德。

一是有颗善良的心,对待同事,珍惜在一起共事的缘份,友善相处,相互尊重,真诚相待,以心换心,有话当面说,有事明处为;彼此包容,相互理解,把共事的过程变化加深感情,增进友谊的过程,工作上相互支持,生活上互相关心,任务面前紧密合作,荣誉面前主动谦让,问题面前勇于担责。

对待他人,切忌害人之心。

伤害别人其实也是伤害自己,己所不欲,忽施于人,送人玫瑰,手留余香,敬人一尺,人会敬你一丈。

工作交往中,注重换位思考,对改革发展中出现的新问题、新情况,从宏观上面去认识、去把握;客观公正,对共性问题,一把尺子,一碗水端平,不厚此薄彼;事实求是,凡涉及个人违法违纪事项,要以事实为依据,以证据为基础,以法纪为准绳,既不缩小,也不无限扩大,既要维护法纪尊严,也要保护干部权益,不整人,不害人,更不能有公报私仇之心。

二是有善良的气度。

海纳百川,有容乃大,要虚怀若谷,有大气度、大气量,容人容言容事容得下委屈;光明磊落,心胸坦荡,清澈透明。

要多看别人的长处,用欣赏的眼光看别人,不与他人争名,不与他人夺利。

宽容大度,能使误解、误会、矛盾得以转化。

三要积极善为。

善为就是善于团结协作,懂团结是真聪明,会团结是真本领。

团结出凝聚力,出战斗力,出新的生产力,也出干部”。

善为还要有为,把握好同事之间的良性竞争,在相互合作中共同进步,在比学赶超中出业绩。

常怀平常之心,展示个人私德。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”,这一千古流传的绝句,对平常之心进行了经典的诠释。

只有常怀平常之心,幸福就会围绕在你周围,快乐就能充满你生活的每个角落,也才能达到心静如水的人生境界。

一要以平常心态看待功名。

功成名就固然是人生之幸事,但十个手指头伸出并不是一般齐。

在现实生活中,有的人在职务晋升的道路上机遇好一点,步子快一点。

而有的人可能一辈子在他人领导之下当科员;在荣誉方面,同样是有的人总是获得多一些,有的人获得少一些,甚至有的人从来没有获得过荣誉证书。

要随遇而安,如果在功名面前心存攀比,抱怨组织,埋怨他人的思想就会抬头,心理就不会平衡,情绪就会低落,工作就会不上心。

二要以平常心态看待贫富,比尔盖茨说过一句话“这个世界本身就是不公平的”,当今社会的确存在很多方面的不公平,尤其是贫富差距,有的人资产达百万、千万、过亿,而审计干部则依靠工资过日子;有的人住豪宅、开奔驰宝马,有的人却只能住公寓、骑自行车。

面对贫富不公的现象,如果你没有能力改变,你就要学会适应。

否则,就会产生私欲贪念,平淡生活就不再平静。

三要以平常心态看待自己。

在平常学习中提高,把学习当成一种精神追求,养成良好的学风,做到一以贯之,持之以恒,活到老、学到老,丰富智慧,涵养性情,提升境界;在平常生活中修身,看重人格品德,坚持做人与做事,修身与立德相统一,培养高尚情操,以人格魅力赢得尊重;在平常工作中励志,人可以平凡,但不可以平庸,要有远大志向,不论身处什么岗位,都要把份内事情当做事业来经营。

常怀进取之心,践行职业道德。

“天行健,君子以自强不息”,这是古人对进取之心的高度概括,当今,审计干部更应常怀进取之心,自觉践行“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观。

要立足岗位进取。

在审计岗位上要想有进步,心中要有“勤”字,做到脑勤、嘴勤、手勤、腿勤,勤敬业、勤自勉;还要有“诚”字,忠诚于党,忠诚于国家,忠诚于人民;更要有“廉”字,廉洁从审,廉洁修身,廉洁齐家。

二要立足岗位创新。

一个人的创新能力越强,岗位履职能力就会更强。

要树立创新思维,常言道思路决定出路,思维对路了,就会多走直路,少走弯路;要改进传统方法,减少手工审计方式,在计算机审计上大胆创新,增强应用新技术,巧用大数据的本领。

三要立足岗位奉献,古人讲“吃亏是福”,审计干部要有不怕吃亏的思想,工作中吃得起亏,利益上不怕吃亏;还要有不怕累的思想,怕累就不敢吃苦,熟话说“吃得苦中苦,方为人上人”,工作主动抓,事情抢着干,困难迎着上,邪气敢于斗,发扬担当精神,敢为人先,就能做到一份耕耘一份业绩。

我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。

第一,共产党员应当具备的道德品行。

第二,讲道德、有品行的时代意义。

第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。

一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。

那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。

它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

有时专指道德品质或道德行为。

这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。

我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。

对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。

先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。

评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。

二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。

三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。

所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。

道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。

道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。

2000年6月,《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。

法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。

德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。

”由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。

道德和法律之间是什么关系呢?书记指出:“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。

”法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。

我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。

道德是对人提出的一种高要求。

而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。

在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。

比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。

如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。

所以说道德的`主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。

意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。

中国老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。

”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。

一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。

由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。

作为党员首先要明大德。

明大德对于共产党员来说,讲政治品德。

政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。

总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。

佛家有云:不忘初心,方得始终。

意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。

作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。

如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。

没有规矩不成方圆。

共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。

比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。

行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。

比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。

如果违背了职业操守,将受到人们的非议。

医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。

党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。

所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。

俗话说:正人先正己。

共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。

古人讲修身齐家治国平天下。

其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。

当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。

通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。

合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。

我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。

美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。

仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。

这种需求是呈上升式的。

古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。

作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。

国无德不兴,人无德不立。

道德修养是做人做事最基本的修养。

儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。

于是古人修身提出了 “立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。

中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。

无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。

书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。

从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。

制度的重要性不言而喻,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。

但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。

面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。

也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。

从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。

比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。

因为她们没有到上班时间。

她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。

但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。

因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。

这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。

2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。

王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。

党风决定民风,民风影响党风。

人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。

如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。

孔子说过一句话:“君子之德风。

小人之德草。

草,上之风,必偃。

”意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。

现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行

共产党“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。

”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。

对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。

总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。

政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。

党章党规遵守得好不好,书记同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。

“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以书记同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。

看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。

我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。

当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。

每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。

可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。

这些信息,承载着各种思潮和观点。

如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。

这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。

这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。

对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。

这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。

思想混乱,不打自乱。

当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。

什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。

作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。

对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。

近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。

这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。

所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩。

意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。

所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。

书记同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

1.要慎独。

一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。

因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。

比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。

我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。

刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。

他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。

2.要慎微。

关键要注意小节。

书记同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。

小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。

小事小节中有党性,有原则,有人格。

大多数分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。

他很注意揣摩某些领导干部的爱好。

“只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。

”赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。

给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。

屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……“功夫不负有心人”,接培勇最终成了赖昌星的“知己”,心甘情愿地为赖效劳了。

原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等,当然是接培勇堕落的根本原因,但谁能说那与他的“爱好”无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。

难道不是他的“爱好”,为赖昌星提供了一个“突破口”吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。

每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。

古人云:近朱者赤,近墨者黑。

人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。

所以作为党员干部一定要慎重交友。

要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。

门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。

司马迁史记中记载:下邽人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。

每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。

其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。

后官复原职,众宾客复登门求见。

此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。

”党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。

要净化生活圈,要管好自己的家人。

周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。

他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。

“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。

要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

以上,是我在学习中的点体会,与大家一起分享。

谢谢!

品行的人生感悟篇六

人的一生中,品行是至关重要的素质之一。高尚的品行不仅能引领我们走向成功,还能为我们的人生增添色彩。通过对自己的思考与反省,我深刻认识到高尚品行对个人与社会的重要性,并从中获得了一些宝贵的体会与心得。

首先,高尚的品行使我们成为内外兼修的人。品行是一个人气质的外在体现,对外是我们给予他人的印象,对内是我们对待事物的态度和方式。只有具备高尚的品行,我们才能成为一个融会贯通、全面发展的人。例如,要体现宽容与爱心,我们就可尝试放下成见,多从对方的角度去看问题;要展现正直与诚实,我们就可始终坚守原则,无论何时何地都保持真诚。这种全方位的发展使我们更加丰富多彩,更有魅力。

其次,高尚的品行赋予我们榜样的力量。品行是一种影响力,不仅影响着我们自己的思维与行为,也影响着我们周围的人。只有我们自己具备高尚的品行,才能对他人产生积极的影响,并激发他人向着更好的方向前进。一个高尚品行的人不但能成为家人、朋友的楷模,同时也能成为社会的榜样。通过自己的行为塑造正面形象,我们也能影响更多的人从自己做起,共同构建一个更加美好的社会。

再次,高尚的品行培养我们的责任感。品行是一个人内心世界的反映,它不仅是我们与他人相处的基础,也是我们应对生活问题的准则。在日常生活中,要成为一个有责任心的人,我们应该始终坚持正义、公平,追求真理、义务,不违背诚实和良心。不论是面对工作、学习还是与他人交流,我们都要有担当精神,承担起自己的责任,并为自己的行为负责。只有当我们认识到自己的责任时,我们才能更好地面对困难,追求更高的目标。

再者,高尚的品行塑造我们的人格魅力。品行体现了一个人的素质和修养。只有通过不断的修炼与提升,我们才能展现出崭新的风貌,获得更多的认可与赞赏。一个高尚品行的人会受到他人的尊重和钦佩,这是他品行造就出来的人格魅力所带来的。人格魅力是一种内外统一的美,它不仅仅是面容的美丽,更重要的是我们内心的丰富和充实。只有通过高尚的品行来改善自己的人格,我们才能在外貌之外,给人留下深刻的印象。

最后,高尚的品行使我们获得精神满足与快乐。在快速发展的社会中,物质财富虽然重要,但精神满足才是人们真正的需求。而高尚的品行无疑成为了我们获得精神满足的重要途径。只有通过高尚的品行,我们才能有更多的机会感受到生活的美好,品味到成功的喜悦。通过提升自己的品行,我们可以更好地与他人相处,享受到亲情、友情和爱情的快乐,获得心灵的满足。

综上所述,高尚品行是一个人不可或缺的品质。它赋予我们内外兼修的能力,使我们成为他人的榜样,培养我们的责任感和人格魅力,并带给我们精神上的满足。我们应该时刻关注自己的品行,不断修炼自己的品德,使之成为我们人生成功的助推器。只有通过努力,我们才能真正成为那个具备高尚品行的人。

品行的人生感悟篇七

党的干部是党的事业的骨干,然而讲道德、有品行是做合格党员的重要标准之一。下面本站小编整理了党员讲道德有品行心得体,供你参考。

(1)思想先进、境界崇高。党的干部是党的事业的骨干。党员干部必须坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑,牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,始终在思想上保持先进性;坚持理论联系实际的优良作风,善于将最新理论成果用于破解实践中的难点、疑点问题,做学以致用的榜样。要注重培养崇高的精神境界和道德情操,砥砺品格、磨炼意志,自觉增强抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力。要埋头苦干、甘于奉献,自觉把个人的命运同国家和民族的命运紧紧联系在一起,把个人的理想追求同全面建设小康社会的宏伟事业紧紧联系在一起,报效祖国,服务人民。

(2)秉公用权、诚实守信。古人说得好,“公生明,廉生威”。党员干部要时刻牢记手中的权力是人民给的,是为人民谋利益的,一言一行、一举一动,都要以党的事业为重,以人民的利益为重,在忠实履行职责和为民执政中体现自己的人生价值。孔子在《论语·为政》中说道:“人而无信,不知其可也”。宋代大儒家程颐也说:“人无忠信,不可立于世”,“以诚感人者,人亦诚而应”。可见,诚信是做人立德的根基,是人格修炼的起点。党员干部在待人处事方面更应诚实守信,要言必信、行必果,遵守诺言,讲求信用,不能表面一套,背后一套;不能“台上说得头头是道,台下净干歪门邪道”。要恪守忠诚的信念,不为外界形形色色错误思潮的拉拢、腐蚀所困惑、所诱惑、所干扰,始终如一忠诚于党的事业,做党和人民群众信得过的人。

(3)严于律己,防微杜渐。“严于律己、宽以待人”是一条哲理古训,也是共产党人的一贯要求。党员干部要自觉做到主动自律,经常自律,严格自律,有效自律,带头树立和倡导提出的八个方面的良好风气,坚持自重、自省、自警、自励,做到慎言、慎行、慎独、慎微,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。党员干部的品行修养绝非是一朝一夕就能够养成的,也绝非是坚持几天就能够毕其功于一役的。“千里之行,始于足下”。为此,党员干部要坚持从小事做起,从现在做起,从身边做起,牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训,筑牢思想道德的精神防线,汲取“千里之堤,溃于蚁穴”的教训,千万不能让“小过”铸成“大错”;要坚持不懈,持之以恒,把砥砺品行贯穿于人生的始终。

(4)生活正派、情趣健康。党员干部必须自觉加强思想道德修养,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀;要注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。因此,对于领导干部来说,面对形形色色的诱惑,一定要保持思想上的高度警惕,时刻守住心灵的“防护堤”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在道德范围之中,自觉做到一身正气,一尘不染。要经常检点自己生活的方方面面,做到台上和台下一个样,工作时间和业余时间一个样,有监督和没监督一个样。要从加强党的作风建设的高度出发,“看好自己的门,管好自己的人”,做到灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手。要提升素养、弱化物欲,慎重交友、择善而处,不断升华自己的思想境界和净化身边的交往氛围,努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。

在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员” 学习教育,是党中央就加强党的思想政治建设作出的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。湖南省委高度重视、提早谋划、全面部署,把深入开展“两学一做”学习教育作为当前最紧迫最重要的政治任务抓紧抓好抓实,为建设富饶美丽幸福新湖南凝聚强大力量。

推进“两学一做”,“学”是基础,要把学习党章和学习系列讲话统一起来,在学系列重要讲话中加深对党章党规的理解,在学党章党规中深刻领悟系列重要讲话的基本精神和实践要求,尤其是认真贯彻落实对湖南的重要讲话精神。“做”是关键,要坚持以学促做、知行合一,推动党员干部争做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的合格党员,在实施“一带一部”战略、促进“三量齐升”、推进“五化同步”、实现“十三五”良好开局中建功立业。提高“两学一做”实效性,其关键在于增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,在思想上政治上行动上同以为核心的党中央保持高度一致。

增强“四个意识”,最根本的是要深入学习领会系列重要讲话精神,经常主动全面地向党中央看齐、向看齐、向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐。系列重要讲话内涵丰富、思想深邃、博大精神,指明了中华民族伟大复兴的发展道路、重要保障、物质基础、发展环境、世界观和方法论,构成了一个逻辑严密的有机整体,体现了我们党在理论和实践上的伟大创造,升华了马克思主义发展新境界,是中华民族伟大复兴的科学理论。要全面领会系列重要讲话精神的重要内涵,突出中国特色社会主义发展道路、中国梦、经济发展新常态、“四个全面”战略布局、五大发展新理念、“五位一体”建设、供给侧结构性改革、外交国防、宣传思想工作和精准脱贫等方面的重点内容,深刻理解讲话蕴含的新思想、新观点、新论断。要准确把握系列重要讲话精神的思想精髓,从信仰追求、历史担当、务实作风、为民情怀、科学方法和敬业精神等方面向看齐。要坚持领导干部带头学,抓住“关键少数”影响“绝大多数”,在全面准确、融会贯通上下功夫,在理论联系实际、解决实际问题上下功夫,推动系列讲话学习走向深入,向中央交出优秀答卷。

“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。

“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

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品行的人生感悟篇八

工艺品是人类文明的重要产物,工艺品行业作为传承文化的重要载体,具有广阔的发展前景。通过在工艺品行业的实践中,我深刻认识到了工艺品行业的重要性及对我个人的影响。本文将从工艺品行业的发展现状、市场竞争、创新与传统之间的平衡、文化传承以及个人职业规划等方面进行探讨。

第二段:工艺品行业的发展现状及市场竞争

工艺品作为一种文化产品,其发展受到市场需求和消费者认可的影响。目前,我国的工艺品行业呈现出蓬勃发展的态势,消费市场不断扩大。然而,由于市场竞争的激烈,工艺品行业面临着诸多挑战。一方面,仿品泛滥、低品质产品层出不穷,影响了工艺品行业的声誉和发展。另一方面,高品质工艺品的价格较高,使得部分消费者难以接受。面对市场竞争,我们需要保持对市场需求的敏感度,不断提高产品质量,注重创新发展。

第三段:创新与传统的平衡

工艺品行业注重传统技艺的传承,但同时也要与时俱进,注重创新。创新和传统之间的平衡是工艺品行业发展的关键。传统工艺是工艺品行业的宝贵财富,是吸引消费者的重要因素。然而,仅仅依靠传统工艺无法满足市场需求,需要加入现代元素,注入新的生机和活力。在创新的过程中,我们要尊重传统,同时要敢于突破常规,引入新的材料、设计和工艺。只有在传统与创新的结合中,工艺品行业才能迎来更好的发展机遇。

第四段:文化传承的重要性

工艺品行业既是文化的传播者,也是文化的载体。工艺品代表了一个地区或民族的文化特色,承载着历史与情感。因此,保护和传承工艺品中的文化元素至关重要。如何将传统工艺与现代审美相结合,让消费者在欣赏工艺品的同时,感受到文化的独特魅力,是工艺品行业发展的课题之一。在推广工艺品时,我们要加强对工艺品文化价值的宣传,提高消费者的认知度。同时,注重培养和挖掘优秀的工艺品设计师和艺术家,保证传统工艺的传承和发展。

第五段:个人职业规划与发展

作为从业者,在工艺品行业的发展中,个人的职业规划和发展至关重要。首先,要不断学习和提高自身的专业知识与技能,跟上时代的发展潮流。其次,要积极参与行业交流与合作,拓宽自己的人脉资源。此外,要保持对市场的敏锐洞察力,不断关注消费者需求的变化,为工艺品行业的发展提供有针对性的产品和服务。同时,要加强自我管理和自我营销,提升自己在工艺品行业中的竞争力。

总结:

工艺品行业是一个既充满机遇又充满挑战的行业。面对激烈的市场竞争和文化传承的责任,作为从业者,我们应该在保护传统和传承文化的同时,注重创新发展。通过不断提高自身的专业能力和市场洞察力,我们能够为工艺品行业的繁荣发展贡献自己的力量,同时也能够实现自身的职业规划和发展。

品行的人生感悟篇九

讲道德、有品行是兴党之本。下面是本站小编整理的20xx最新关于“讲道德有品行”的心得体会学习感想,供大家参考!

细细品味说的:“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。笔者认为,只有做好“四讲四有”的合格党员,才有践行“两学一做”的政治底气。

讲政治、有信念是爱党之源。党员,本身就是一种政治身份,党员讲政治、有信念,既是义务,更是责任。要把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,用系列重要讲话精神武装思想,自觉按照党员标准规范言行,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向,这就是“讲政治”。按照党章党规和系列重要讲话精神,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟,进一步树立清风正气,进一步强化宗旨观念,勇于担当作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,这就是“有信念”。

讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩,切中了时弊,抓住了根本,有着很强的现实针对性。指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩,是领导干部党的观念强弱的试金石。今天,面临“四大考验”“四种危险”,更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样,我们党才会更有凝聚力和战斗力,才能成为一个万众归心、坚强有力的大党,才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。

讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内,邪不可干。”讲修养、有品行,这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性,全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团,绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展,必须要靠党员干部真刀真枪,脚踏实地,埋头实干。国家培养一个党员干部不易,需要投入大量的人力物力财力。所以,身为一名党员干部,要担起自己的责任,既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任,又要承担起为群众排忧解难,谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事,慵懒散政,那么群众的困难还怎么解决?在党一天,就要时刻以服务群众为己任,自觉克服慵懒散政,沉下身子踏实苦干,在奋斗中实现自己的人生价值。

两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。

“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。

坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众。

甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

在“两学一做”教育活动全面推开之际,针对近年来出现的部分党员道德行为不断、作风不检点的问题,中央适时提出做“讲道德,有品行”的合格党员,意义深远。“人无德不立、国无德不兴”,中华民族自古以来就尊崇“仁、义、礼、智、信”的道德准则,也正是这些悠久的历史文化积淀,形成了中华民族伟大复兴的强大动力。在“四个全面”战略布局的新形势下,党员领导干部要从外养公德之心、内修个人品德两方面来“讲道德”,争做合格党员。

常怀公德之心。“每个人都不是一座孤岛”,生活在社会这个大家庭中,我们要始终以“文明礼貌、爱护公物、助人为乐,保护环境、遵纪守法”的基本道德规范来要求自己,以身作则,对身边出现的一些违背社会公德行为进行劝导,维护社会发展的良好秩序。近年来,随着国家对文化基础设施建设的投入加大,公民基本道德素质的普遍提高,社会风气有了明显好转,但是仍有一些不和谐的行为,比如毒驾酒驾、高空抛物、乱刻乱画乱扔垃圾等时时警醒着我们。做“讲道德、有品行”合格党员,要求我们不仅要从自身做起、率先示范,更要积极带动身边人,发挥更大效应。

勤修内在品行。“身正不怕影子斜”,内在品行是个人的守护神。党员领导干部由于处在特殊位置,一言一行群众都看在眼里,其对于一个地方的风气具有明显的示范引导作用,因此更应该注重个人品德的锤炼。争做合格党员,首先就是要不断加强学习,严于律己,养成良好的职业操守和行为习惯,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以优良党风带动民风转变,形成良好的社会风尚。

品行的人生感悟篇十

好品行是一个人道德品质的一部分,它体现着个人的良好行为习惯以及修养,如诚实,恭敬,宽容,尊重等。好品行的形成离不开不断积累和自我教育。在此,我将分享我在好品行上得到的体会感悟。

第一段:对于好品行的认识

作为一个生活在这个社会的人,我认为好品行是一种可以在日常生活中体现出来的良好素质和品质。好品行源于人的内心,它是我们在日常生活中的行为举止和思维方法中体现出的。在日常生活中,好品行包括了尊重他人的权利,遵守社会道德规范和法律,有责任感和爱心,关心他人,能与他人和睦相处等。

第二段:学习和体会好品行的方法

要想拥有好品行,我们可以从一些途径进行学习和借鉴。例如,阅读现代文学,观察身边的人,收听电视、广播等媒体。通过多角度的观察和体验,我们可以认知到什么样的行为是有益的,什么行为是有害的。

第三段:好品行的益处

好品行体现着一个人的道德水准,协助个人建立积极健康的心态,值得更多的强调。同时,好品行可以使个人变得诚实,有责任感,尊重他人,这些品质不仅有益于个人,也有益于他人。在工作和生活中拥有好品行的人往往更容易得到社会的尊重和信任。与此同时,他们也能更好地与他人沟通,并展现自己的优秀素质。

第四段:我的好品行体验

我发现我很有时候会犯一些错误,例如对他人不礼貌或是在个人行为上显得有些不妥。然而,相信每个人都有改正错误的机会和空间。多次父母和朋友的提醒,我意识到我的错误,并决定从现在起改变自己的行为,成为一个好品行的模范。我开始经常关注自己的言行,优先考虑他人的感受。在与他人交流时,我避免了争吵和愤怒,并以一种礼貌的方式表达自己的想法。这样的努力是值得的,我从中学到了更多的品行教训,并让我变得更优秀。

第五段:总结

在本篇文章中,我分享了对好品行的认识,学习方法和好品行的益处几个方面。特别地,我强调了一个人好品行对于个人和社会的重大意义。同时,我也分享了我的好品行体验和主动改变自己的过程。相信通过不断的努力和实践,每个人都能拥有好品行,成为一个更加优秀的人。

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