高考预测未雨绸缪(通用13篇)

时间:2023-12-10 12:34:13 作者:纸韵

优秀作文是一种情感的传递,它能够引起读者共鸣和思考。为了给大家提供更多的写作素材和思路,小编为大家准备了一些优秀作文范文。

预测高考作文题:未雨绸缪

阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

世界第二大沙漠塔克拉玛干被称为“死亡之海”,以前还从未有人徒步穿越过它。为了征服它,身强力壮正值盛年的中国著名探险家余纯顺不幸遇难。据报道,余纯顺选择六月份横穿大漠,遇难地距大本营只有1.4公里。专家推测,遇难的主要原因是炎热、饥渴和迷失方向。

前几年,52岁的欧洲女性卡拉,只身一人,历时20天,于1998年11月18日从南向北穿越成功。她回答记者提问时说:“没什么危险,一切都很正常。”据报道,卡拉的背囊睡袋是专门研制的,重量轻,保暖性强。背囊上的太阳能电池,可以为携带的卫星电话、定位仪等提供电源。她带的药片食品——长效蛋白,吃一片可以长时间不用进食。为了这次探险,她两年前就进行了系统的调查。比如选择冬季是为了避开春天的沙暴、夏天的高温及秋天的大风。冬天虽冷但可以通过保暖服装来克服。选择冬季,是成功的主要原因。卡拉说:“我不挑战自然,我是千方百计地适应自然。”

同样穿越“死亡之海”,余纯顺没能做好充足的准备,空有挑战自然的激情,却不幸身死其中,而卡拉却在穿越之前做足了准备,最终千方百计地适应自然后,穿越成功。不仅如此,卡拉还凭借先进的科学技术为自己服务。可见,做任何事情,都要适应自然,雨绸缪,做足准备,善假于物,方能取胜。而盲目草率,最终只能以失败收场。可悲,可惜!

尊重规律,不亦乐乎?做事情都要做到未雨绸缪,首先要做好充足的准备,不打无把握之仗。要尊重事物的发展规律,而这一规律正是不以我们的意志为转移的。英法百年战争中的一次海战之前,英国人了解即将到来的一场大风暴,偃旗息鼓,避而不战。而法国人不相信这一传言,冒险穿越海峡,举军进攻,从而所有战舰,全军覆没,葬身鱼腹,使英国在战争中获得了根本性的胜利。正是因英国尊重气象规律,才使其获得了战争胜利。由此可见,尊重客观规律是未雨绸缪的前提与基础,倘若法国人尊重规律,不为暴风雨而冒险出征,做好做准备,等待时机,战局可能会不是这样。违背规律鲁莽行事,必然带来恶果。

提早准备,不亦智乎?既然未雨绸缪,做足准备需要以尊重规律为基础,那么比别人提早一步,让自己更早一些做准备则是做事成功的保障。毛泽东在少年求学时,每天都比别人早起一些,提前预习今天的学习内容。这样,他的学习成绩十分突出,终于从湖南师范脱颖而出,进入北大图书馆工作。事先做好充足的准备,为后来的成长和事业的发展,看良好的基础。看来,古人说的'没错:“凡事预则立,不预则废。”像徒步穿越大沙漠这样的大事,更改如此。所以说,机遇和成功,都是赐予那些事先有准备之人。而智者比别人的高明之处在于,提早准备,做足功课,占尽先机,进而达到更好的效果。

盲目草率,不亦悲乎?有些人做事从不提前准备,未雨绸缪,而是凭一腔热血和成事的冲动,盲目草率而不加思索行事。他们对即将到来的事情心理没有数儿,因而无法把其做得最好,当困难来袭,仓皇应对,手足无措,毫无章法,只能走向失败。当年刘义隆求胜心切,“元嘉草草,封狼居胥”,只落得个“赢得仓皇不顾”的惨局。从此,国将不国,一蹶不振。倘若他当初像诸葛孔明那样行事,谨慎细心,不打无把握之仗,怎会落得如此下场呢?由此可见,那些盲目草率行事的人,都要为自己的鲁莽行为埋单,而酿成人生生惨剧,甚为可悲。只有那些无目标,无计划,像一只无头苍蝇般乱撞的人,才会落得令人遗憾终生的下场。

法国哲学家帕格森曾说:“不对自己人生做准备与规划的人,终将一事无成。”确实如此,我们青年人,都要对自己的未来规划与准备,尊重规律,还要善于借助外物,再发挥主观能动性。切忌盲目草率从事,为人生未雨绸缪而助力,这样,我们的人生才会有价值和意义。

高考作文预测:未雨绸缪

印第安射手赶超技艺秘的诀,就在他的羽箭上,因箭杆笔直而一击中的。做人又何尝不是如此呢?人,因为正直而使生命焕发出无与伦比的美丽极光。

正直,是近代文人不肯臣服的气概。他是长江边上的艄公,逆流而上一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟,坚守内心对文学的绝对纯真,“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”,王国维,人之至伟,在那个动荡的年代,不因外界的动荡而放弃内心对正直的评判标准,他以心为纸,以笔为剑,挥手一劈出震惊全国的《正直论》,不向世俗低头,不向庸俗臣服,用生命捍卫着精神孤岛中的桃源。我想,那是一块无字却已永恒的丰碑,正如后人对他的评价“宁折不弯,方显英雄本色”。

正直,是现当代人恪守的行为准则。正是为了新中国而不惜抛头洒血的仁人志士的行为准则,也是正直是当代人知耻明辱行为准则。“以诚实守信为荣”,这便是在用最朴实的言语歌颂着正直的伟大。只有正直,才能使人性更加美好;只有正直,使社会更欣欣向荣;只有正直,使世界亲如一家。沈阳的哥刘士伟面对着车内遗落的十万元巨款不为所动,全数奉还,头顶着“最帅司机”的称号,他只说:“正直是大家的责任,换做其他人,他们都会这么做,我不算什么。”

正直,是烙在正义利剑柄上的铭文。正直这把利剑穿越古今,气贯长虹,斩断了多少邪恶,弘扬了多少正气,他是我们孜孜以求的一种气概,他是我们装满胸膛的一种豪迈。我想,如果我是一名拜金主义者,那我会将正直看做我最珍爱的珠宝,紧紧握着它,再不分离;如果我是一名利己主义者,我会将正直看作助我腾飞的天梯,步步紧跟,绝不抛弃;如果我是一名个人英雄主义者,我会将正直当做天下无敌的法宝;如果我是一个和平主义者,我会挥舞正直的利剑,学习杜甫“新松很不高千尺,恶竹应需斩万竿。

正直是什么?正直是锁住潘多拉之盒的巧锁,它让我们远离了贪婪、邪恶、妒忌和疾病;正直是普罗米修斯的天火,它让我们拥有了善良和光明,驱赶邪恶和黑暗;正直是伊甸园中的亚当、夏娃手里的苹果,它让我们拥有了智慧、良知和羞耻……谁拥有了正直,谁就能穿越彼岸,梦想花开。

【修改与点评】。

1.题目是文章的眼睛,要晶莹剔透,闪耀主旨的光芒。原文题目“正直论”太大,无法论述透彻,容易空洞无物。“正直之光耀古今”涵盖性超强,语言简练新颖,切中材料的中心。

2.开篇语言简洁,引用材料,提出中心;四个小分论点围绕中心,层层展开论述,层次清晰,结构严谨。

3.结尾再次提出中心“正直是什么?”运用排比句,制造了强大的气势,照应开头,深化和升华中心。(冠华作文网)。

高考作文预测

20xx年,92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事:他的一位农民朋友给他切开一个苹果,指着苹果核中的种子说,每颗种子都有自己的设计图,我的工作就是培土、施肥、浇水,使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料,不用化肥、农药,完全让种子自由发芽、成长。这样做,虽然要付出更多的汗水和心血,与市场经济不相宜,但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥,苹果虽然长得又快又大,却不香甜。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

自由地生长。

每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的.生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。

揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的天,是天性的天,而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养,而应该更多地注重人本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。

自由生长,美丽成长。

高考作文预测:未雨绸缪

参与旁观,人生之常态。

莎士比亚说:“世界只是一个戏台,有人生来就是演戏的,有人生来就是看戏的。”在这演和看之间,人生就有了不同。演戏的是人生的参与者,要置身于局中,时时把“我”抬出来,实现自我的价值,热烈而精彩;看戏的是人生的旁观者,要置身局外,时时把“我“搁在一边,平静而淡定。不管是参与者,还是旁观者,都是人生之常态。

毅然的返回赛场,他实实地参与到自己的人生中,没有放弃自己的梦想,他要再次实现自己的价值,要在人生的`赛场再次上演华美乐章。

做人生的旁观者,享受平淡的生活。在人生的戏台上,有人演戏就必须有人看戏。看戏人虽然没有光环笼罩,没有赞美簇拥,但平淡的生活何,用真诚去鼓励表演者,何尝不是一种精神的享受呢?有这样一个女孩,她实在太普通了,没有一样傲人的特长,但她却能成为全班最受同学喜欢的女孩。原因就是她喜欢做人生的旁观者。她总是能体贴的为他人着想,关心他人,解决同学之间的矛盾。在别人成功时,为他开心;在别人沮丧时,给他安慰。有人会说,这不会太平凡了么?她却说:“做一个旁观者,当一个在路边鼓掌的人不好么?”她的生活虽然平淡,但却丰富多彩,虽然外表朴实,但精神却奢华。

参与和旁观,在生活中却不可或缺。只做一个参与者,你无法享受在台下的平静和轻松。只做一个旁观者,你无法感受在台上的精彩与绚丽。其实,你完全可以在适当的时间,作适当的角色。在当今日益被污染的环境下,你会只以旁观者的姿态生活下去么?我们的吃穿用都被污染,你还能坐得住吗?起来,要共同参与,用我们的行为去影响别人,减少排放,不要乱扔乱弃,爱护环境,从我做起,从身边做起,从小事做起。在热烈的运动会上,你看似旁边的加油者,但实际上,你的鼓励和呐喊,带动了赛场上的运动员,鼓励他们顽强拼搏,其实,你也是赛场上的参与者啊。有时,不妨以一个旁观者的角度,重新审视问题,也许你会发现,问题就会被迎刃而解了。青年朋友,在人生的戏台上,我们既要做一名参与者,也要做一名旁观者。孤单时,站在戏台,尽情演绎自己的大戏,迷茫时坐在一旁冷静思考。人生之戏,定会完美开落大幕。

高考作文预测

从作文题目类型看,以往高考作文命题作文、材料作文、话题作文三分天下的局面已被打破,命题作文与材料作文已成为了高考作文命题的主流,“话题”在渐行渐远,但在今后仍将有一席之地,不能忽视,要有备无患。20xx年高考中,全国卷、新课标卷等9套试题使用了材料作文,安徽卷、江苏卷等7套试题使用了命题作文,话题作文只有1个,即重庆卷以“情有独钟”为话题。

材料作文,考生审题时要抓住材料的关键语句,找准材料的最佳立意,理清材料的逻辑关系,要注意议论的结构展开,注意例证的新鲜。

命题作文注意化大为小,添加语素,拓展思路,写作时,可以用深刻的思想、浓烈的感情、不凡的构思、精美的语言打动阅卷老师。半命题作文,考生应该抓住半命题的提示或限制,加以联想,选取自己最熟悉的材料加以发挥即可。

话题作文不能脱离话题的范围,也要小处着手,写得深刻些,切忌泛泛而谈。

通过对近几年高考作文命题范围的剖析,我们清楚地知道,命题的范围定位在培养健康心理素质、掌握科学思维方法、注重个人品德修养、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重复、不能怪诞、稳中有变、变中有稳”的命题规律,高考作文命题不重复前几年出过的作文题,又不会背离前几年的命题思路;既要发扬前几年在命题改革方面取得的成绩,又要继续探索新的命题方法,不断创新。那么高考的命题范围可以从以下几个方面去揣摩和准备。

1、人生态度:可以从世界观、人生观、价值观等乐观积极豁达的方面去思考。

2、爱国主义:可以从赞美祖国、民族尊严、国家繁荣、构建和谐社会等方面去思考。

3、理想信念:可以从怎样树立自己的理想、青年人应该有怎样的理想、怎样克服理想与实现的矛盾、勇敢面对挫折,自强不息和不懈追求等方面去思考。

4、传统美德的继承与现代人格的培养:可以从尊老爱幼、互帮互助、珍惜时间、乐观进取、拒绝冷漠等方面去思考。

5、科学思维方法:可以从辩证的观点、一分为二的观点、全面的观点、发展的观点、创新的观点等方面去思考。

调研近几年的高考作文题目,内容上关注现实生活,常考的角度如下:

人生哲理,如冷热、远近、曲伸等;

人生观、价值观,如生命、奉献、幸福等;

人与自然,如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等;

学会认识,如认识自己、自然、人生、社会等;

理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;

传统美德,如诚信、礼貌、孝顺、谦逊等;

现实生活,如贫富、生存、奋斗、坚持等;

道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

集体观念,如团结、合作等;

心理健康,如承受力、战胜孤独等;

人文关怀,如敬老、关爱弱势群体等;

为人处世,如宽容、帮助、表现自我等;

读书做人,如成熟、情操、品位等。

高考作文预测

阅读下面一段文字,按要求作文:“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,隔壁儿就是雍和宫。雍和宫,有大殿,隔壁儿就是国子监……”,这首老北京歌谣每句唱一个地名,串起的不仅是生活的记忆,还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过,近30年来,生活不断地发展变化,一批批老地名逐渐消失,一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章。

老地方的消逝。

“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。

但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋,老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻,但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时,梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝,白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑,老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名,丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效,没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心,其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。

一座座高楼耸起,人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人,心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味,心中的情怀更重要。

高考作文预测

某高中学校举办“交通安全宣传教育”活动,其内容配有一张惨烈的车祸现场照片,引来个别同学的担忧,认为照片冲击力太强,不太适宜。这种“温馨提示”可能对小学生而言有一定的道理,但是,我以为在高中做安全教育宣传活动还是直接放真实的照片为好。

绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力,面对看似“惨烈”的车祸现场应该有较强的接受和面对能力。不仅如此,许许多多高中生极有可能亲自见过车祸的现场,何况是照片呢?如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式,高中生不仅难以产生兴趣,而且会嗤之以鼻,也达不到宣传的目的。

因此,还是用真实的照片为好。不要以为一些漫画就可以解决问题,漫画只是虚构的情景,很难触动读者的内心,让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。马克﹒吐温曾经慎重地警告世界:真实比虚构更陌生。许多同学交通观念冷漠,平日里闯红灯也是家常便饭,如果不亲眼见到惨烈的车祸场面,遑论从内心深处产生真正的交通安全意识呢?也许这些高中生就会成为将来的“中国式过马路”群体中的一员!高中生对漫画式的车祸场景的确难以真正产生心理触动,为何不直接使用真实的车祸场面照片呢?让学生走近真实场景,加深印象,这样才能达到教育目的,保证自己在以后的交通行驶过程中规规矩矩距地按照交通规章制度进行。

另一方面,交通安全问题在高中校园进行宣传背后的反映的事实让人揪心,透露出目前交通安全教育的现状堪忧。对比国外,瑞典幼儿2周岁时就开始对他们进行交通安全教育,使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识;丹麦孩子8岁时,就具备了相当强的安全意识,知晓安全过马路等常识。然而,中国高中校园交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片,就引来个别人的担忧,难道中国的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗?连高中生都还要进行交通安全教育活动,不正是从一个侧面反映我们国家其实处于严峻的交通安全形势吗?如果不放一张真实的车祸照片来惊醒更多的人,让他们认识到交通安全意识的重要性,认识到生命的难能可贵,暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比,那一个更重要?不言而喻。

的确,那张真实的照片已经包含着一个甚至好几个家庭惨剧了,真实的照片用真实告诉读者:请惊醒!这是真的!请你注意交通安全!回过头来看,该校校长肯定是懂得教育理论的人,他挂出真实的车祸照片,他的内心又多么无奈,对高中生的安全问题又是多么重视!寓言家伊索认为:灾难能证明真实。我认为,灾难的照片不仅能证明灾难的真实,还能惊醒更多忽视灾难的人!

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2017年1月17日,有群众反映,武汉东湖风景区的共享单车被一群穿制服的人成批运走,丢弃在景区一处沟内。被扔沟内的自行车已经堆成了小山,很多车辆因此损毁。自行车周围全是垃圾。记者在现场了解到,被毁的自行车是某共享单车公司于去年底在东湖景区磨山段投放的车辆。车辆使用按照半小时计费,每半小时1元。这个价格仅为景区原有自行车租赁价格的十分之一,很受游客们的欢迎。

武汉东湖绿道物业管理公司相关人员称:“周末游客往往超过20万人,许多单车乱停放,影响了其他游客,给景区管理带来巨大困难,况且对方事先没有和我们沟通过,没有经过我们的同意。”

对此,你怎么看?请写一篇文章阐述看法。

要求:选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

阅卷老师发现,作为高考常考的任务驱动型作文,考生普遍存在一些问题,在这里列了出来,请大家对照检查,有则改之,无则加勉:

1、立意不准确。

2、立意精准,但行文过程中逐渐写偏。

3、立意不够集中,一篇文章多个中心论点。

4、脱离材料,写成泛话题作文。

5、就事论事,没有其他论据支撑论点,议论没有说服力。

6、论据使用不准确或与材料无关。

7、结构死板,五段三论,套作现象明显。

有规方可行。

景区内的共享单车毁于沟中,众人对此议论不断。共享单车的推行确实能助力绿色出行,低碳环保,但乱停乱放现象背后折射的是规则的淡化和缺失。为此,我认同景区工作人员的说法。

我们生来喜欢打破枷锁,却又难以离开枷锁。就像莱辛说的,我们常常“在老的枷锁摘去后又为自己锻造出新的来。”如此循环往复,世界就这样被推着向前走了。

单车公司由于事先未与公园方面进行沟通而擅自在公园内投放自行车,看似为绿色出行助力,实则是没有任何依托的“空中跳舞”,它缺乏了制度和规则的约束,这于某种程度上说确为一枚隐形的炸弹,造成了公园单车泛滥成灾。没有了规矩的限制,人们便可按自己固有的方式来做事,而公司未与公园达成一致便从根源上形成规则的缺失,为此,可以说单车公司的做法实为不妥,善行造成“不善”,便也在情理之中了。

另一方面,现象背后折射的也有社会群体即单车最大的受益者——游人的规则意识的缺失。本来单车服务的主要是游人,为了游人的便利才投放单车,但游人却未将规则意识放于心中,乱停乱放在园区内屡见不鲜,不仅影响了其他游客,更是给景区管理带来巨大困难。从游人角度看,便出于对规则的忽视。“唯我所用,事不关己”成了大家一致的共识,览目当下,“中国式哄抢,中国式过马路”等烙上中国标识的违规行为屡见不鲜,一幕幕的背后,便是由于人们对规则意识的缺失。有学者曾说:“当道德的力量无法约束社会个体时,法规条例必须成为维护社会安定和文明进步的主力军。”从这个意义上讲,杀鸡儆猴,应该是解决这类问题的好方法。同样,对于材料中单车乱放的行为,园区只要早立规矩并不断落实,相信良性规则的意识便会于人们心中长存。

正如尼采所说:生命鲜活之处,必有法则堆积。针对材料中的现象,于园区则应从社会存在入手,做好与第三方的沟通,从而做出对游人及他人适宜的规则决断,保障规则所需要的社会性贡献不至于使人们失去存活的物质基础,而于游人,则应从主观性入手,唯有从思想上生发出的规则意识,才是维系规则的精神保障。

不绳之木,无以为梁,而没有规则的人类也势必带不来一个风光霁月的治世。

小库老师点评:

54分,作者在文章开头简要分析了共享单车毁于沟中的原因,即“规则的淡化和缺失”,从而明确表明了自己的态度“我认同景区工作人员的说法”。

之后文章从单车公司及游人的角度,分析规则缺失的表现及制定规则的重要性,最后对园区给出建议。

整体来说,作者能够准确把握材料大意,立意明确,逻辑清晰,并能结合“中国式哄抢、中国式过马路”等社会现象进行论述,思考深刻,引发读者思考。

诚心沟通,纷彩共赢。

武汉风景区的共享单车被物业管理人员强行运走并丢弃在沟内,导致车辆损毁,我认为这一做法欠妥。物业管理人员应先与共享单车公司做好沟通,而且单车公司在盈利之前应先考虑景区管理状况并与物业管理公司做好协商。沟通从而达到双赢的目的。“语言是心灵的钥匙。只有我们诚心沟通,团结协作。才会达到纷彩共赢。”

沟通能开启理解之门,帮助我们化解矛盾。

共享单车事件发生后,我们认真反思,究其根源是双方没有进行沟通,只顾自身利益而未对方的角度考虑问题。如果单车公司在实施优惠政策之前诚心地与物业管理公司进行沟通,还会有如此严重的后果吗?不会,双方中只要一方能心平气和地与对方协商,商讨出合作共赢的良方便能化解这个矛盾,避免由此造成的管理不力以及经济损失问题。如果政策合理还能优化管理增加客流量,从而实现纷彩共赢。

沟通需要我们换位思考,实现合作共赢。

人在社会上并不是一个独立的个体,它与社会与他人紧密相连。所以,我们不能只顾个人利益而忽视他人。这就需要沟通,需要换位思考。景区单车事件中双方都未曾换位思考过。以至于没有做到及时沟通解决矛盾,从而引发严重后果。廉颇和蔺相如的故事可谓妇孺皆知。他们之间矛盾的涣释有人说是因为蔺相如的宽容,但我认为更多的是沟通。如果蔺相如早些将自己的为国着想的想法告诉廉颇,那么一心为国效力的二人便可早些携手合作共同振兴楚国。

沟通应诚心相待,和谐才能共赢。

加西亚·马尔克斯曾深情地说:“假如还有明天,我将把冲突与对立写在冰上。然后等待太阳的升起”。沟通将会是融化冰的太阳,带给世界明媚而温暖的阳光,让冲突双方实现纷彩共赢。

小库老师任务驱动型作文点评:

55分,文章开头简洁地概括作文材料的内容,明确提出观点“只有我们诚心沟通,团结协作,才会达到纷彩共赢”,之后提出三个分论点“沟通能开启理解之门,帮助我们化解矛盾”、“沟通需要我们换位思考,实现合作共赢”、“沟通应诚心相待,和谐才能共赢”,文章结构清晰,论证完整,并且在行文过程中,紧扣作文材料进行分析。

但在结构上,本文采用的是并列关系的“五段三论”式结构,略显死板,建议尝试递进关系结构。

高考作文预测

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)。

经典,是指经过历史选择出来的“最有价值的书”,它们理应是经久不衰的万世之作。

但前不久,某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,结果令人瞠目结舌:《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中,中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。

而同时,通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。

是经典文学的影响力落后于通俗文学了,还是旧的阅读方式过时了?抑或是……?

对此,引发了社会一片热议。

对于以上事情,你怎么看?请你据此作文,体现你的思考、表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。

范文:经典注定孤独。

日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。

其实,这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。

可能有人会说,经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然,经典理应是经久不衰的万世之作;然而,经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。

经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看,与通俗文学的碎片化填充作比较,深层次上虽然具有绝对优势,但若优势藏于庭院深深,那绝对优势也就成了绝对劣势。

还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。

而这些,潜藏于庭院深处而不为人知,就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。

而通俗文学则不然,它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注,以庸俗性迎合读者,以碎片化抢占空隙。

不是读者不想向上向善,而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。

如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受,那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。

如何让经典的精髓为大众接受,或许,我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。

当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,经典已然走进了读者的心中。

经典本不过时,但若没有合适的走近读者的方式,死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。

期冀有那么一天,经典不再孤独!

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这则材料运用大部分文字回顾乡下曾经拥有的“谈闲”,这里的“谈闲”可以理解为一种闲适的生活状态,而材料的最后则使用一个转折性的词“然而”,提到了如今人们的生活方式,显然这种生活方式是与过去人们闲适的生活方式不同的',也是让人反思的一种生活方式。因此,可从“曾经”和“如今”两个不同的角度来立意。

从“曾经”的角度:曾经,一年四季,大家无论是劳作还是休息的时刻都在一起谈闲,在谈闲中欣赏自然风景,感受着生活的美好,增加了人与人的情感,因此,回首往事,感受美好,享受生活,体味人间真情。

从“如今”的角度:大家珍惜当下,感受到生活的快节奏,但是在忙忙碌碌的同时,我们似乎又缺少了什么,缺少的其实就是材料中大部分篇幅叙述的“谈闲”,因此,我们在争分夺秒的同时,也应该学会反思,适当放慢脚步,感受一下生活的美好,看看身边的风景,体味人间真情,回味一下曾经的过去。

值得注意的是,如果一味肯定如今的生活方式,这与材料的本意是相违背的。

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曾有人问泰戈尔三个问题,在泰戈尔回答的三个问题中,我认为第二个问题最经典:世界上什么最难?泰戈尔回答:认识自己最难。因为,人们对自己的评价往往带有私心和情感倾向,因此是最苦难的。子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?发现他人身上的缺点固然容易,而每天能够做到反省自己的人恐怕寥寥无几。因此,正如泰戈尔所说:识自己最难。所以,我认为他说的这句话最经典。不可否认,世界最容易的事情是指责别人。能够发现他人身上的缺点,好像是一个人天生的,与生俱来的本性。这恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否认,世界上最伟大的是爱。不管是动物植物,抑或是人类自身,爱是生命繁衍的必备要素。没有爱就没有生命,没有爱就没有世界。

因此说,泰戈尔的这两点回答都很经典和精辟。但我认为,最经典的仍然是识自己最难。其实说难也不难。只要发现自己的错误我们才能引以为鉴,在驶往成功之门的过程中,少走弯路。但不需要对他人指责、挑剔,从自我剖析开始,就永远不会原地踏步而停滞不前。认清自己的缺点,才能成就更美好的明天。

认清自己,乃是立足之本。历史上有成就的人,往往从认识自我开始,他们每天反省自己的得失,不断改正自己的缺点,弥补自己的不足,从一次次失败中吸取经验教训,最终都登上了成功的殿堂,成就了一个又一个名人的伟业。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自弃的人,终将成为默默无闻的失败者。可见,正确的认识自己是多么重要。认清自己,成就霸业。春秋战国时期,楚王勾践,不思朝政,贪图享乐,被吴国所吞并后。

他敢于面对现实,并改正自己所犯下的错误,坚持每天检讨自己,卧薪藏胆,笼络民心,积蓄力量,得到人民的谅解,凝聚了力量,最终一举击败吴国,一雪前耻。以史为镜明得失,如今的我们是否也要正视并改正自己的缺点呢?回答是肯定的。认清自己,社会将变得更加美好。

在生活中,遇到问题时,倘若每个人都从自己的身上找原因,而不是相互推卸责任,再施以爱心,我相信一些琐事将变得更加容易解决,社会也会变得更加温暖和谐,我们每个人都会因为身处这样的社会而感到幸福。我相信,只要每个人都能够认清自己,社会将会进步,中国将会变得更加美丽富强。朋友,请认清自己吧,认清了自己,使我们变得更加聪明和理性,成就更美好明天。

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生活充满变数,然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话,“三岁看到大,七岁看到老”,从一个彬彬有礼的孩子身上,我们仿佛看到了未来优秀人才的影子,而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷,战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向;阿尔法狗战胜柯洁时,我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。

很多时候,人们预测未来,只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的,那么仿佛就高枕无忧,躺着也能达到既定的目标;如果预测的结果是负面的,就开始庸人自扰,生出“努力无用”的想法。

然而预测真的有意义吗?哥伦布从西班牙向西航行时,有多少人预测到他能够发现新大陆?拿破仑率领军踏上滑铁卢时,又怎能预测到他会面临毁灭性的打击,从此退出历史舞台?在变幻莫测的命运中,没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”,还是人生低谷的“滑铁卢”。

就算能够完全预测到一个人的将来,窥探到自己的生命之书,难道对一个人来说就是一件好事吗?文学书、电影中对此的讨论比比皆是,前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运,后有现代小说《你一生的故事》中,女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中,突然学到了外星人的思维方式,即每件事都是以结果为导向,从一句话就能看到一件事的前因后果,一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来:和搭档的物理学家结婚,生了孩子,再离婚,孩子年轻时便在意外中丧生。

如果知道孩子会在若干年后丧生,你还会选择生下她吗?如果知道终将失去,你还会选择去拥有吗?如果推测到自己的未来,你还会选择去经历吗?女主对此的选择是,就算明知将来发生的一切,也要去经历,因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的,但是至少她能够选择拥抱已知的命运,选择是满怀喜悦,还是满怀痛苦地度过这一生。

无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘,还是阳关大道,我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向,但我们能够选择自己的方向和生活的方式,规划好未来要走的路。也许在这时,无需依靠预测,我们已然是命运的主人。

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

曾经,在乡下,谈闲几乎是最重要的休闲方式。春天,望着窗外萌发的新绿,大家谈闲。夏天,劳作的间隙,守着树荫,在田间地头随意坐着,大家谈闲。秋天,坐在屋檐下,望着收割后的土地,大家谈闲。冬天,几个人围着火炉,在家吃着爆米花,喝着茶,大家谈闲。我们就这样在一起谈闲。

然而,如今,我们都匆匆忙忙。

对于这则材料,你有何感受、联想和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;书写规范,正确使用标点符号。

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