初二我的偶像李白(通用12篇)

时间:2023-11-26 09:51:42 作者:JQ文豪

作文是一种对学生思维能力和语言表达能力的考验,写一篇优秀的作文是每个学生的目标。以下是一些优秀作文的经典范例,希望对大家的写作有所启发和帮助。

初二我的偶像李白作文精选范文

中国的学生从小学习古诗,你可能不知道白居易,你可能不知道杜甫,可你不可能不知道李白。

读懂一个诗人,最好的途径一定是读懂他的诗。可我们所谓学,也只不过是背下,会翻译,会默写罢了,真正品读的并不多。李白的诗,很多是在喝醉的时候写的,如《将进酒》,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。

又如《清平调》(其一)起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到。玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。

“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,袖口一吐就是半个盛唐。”这是我读出的李白,卓尔不凡,桀骜不驯,侠胆义肝的李白,我读着诗,细品那一千三百多年前,他那段遗憾却逍遥的人生。

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跨国500强的企业高管,曾几次请他吃饭,希望他能成为自己在中国的业务负责人,而他却说:“我不喜欢那种生活,让我拿比现在高几倍的薪水在国贸的19层以一个职业经理人的身份进进出出,对我来说没有任何吸引力”。是的他所追求的是自由与有趣,这也是他为何现在还坚持租房的原因。

他的座右铭是“最高的智慧莫过与在自相矛盾的情况下能够发挥作用”从这我看出他的思想是一个共生的矛盾体。

他很敬业,他早已是主持人可他却还以财经记者的身份来介绍自己,他在采访的那些时间他明白的有趣才是最重要的,所以他立志与将自己变成一个有趣的人。

他说记者这个职业最可乐的是莫过与能把中国的事用英文讲给外国人听,把世界的事情用中文讲给中国人听;在于可以和全世界有趣、有影响力的人士进行沟通,不管是政要还是财团ceo,不管是赢家、输家,还是金融风暴的晴雨表,都可以去分享他们的观点,从360度的角度去解读。

他让我明白人的一生该做些什么,该追求什么,他就是的我偶像风暴主播——芮成刚!

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当我们提起诗人,我发现周围人喜欢苏轼很多。想想也差不多,苏轼的性格比较豁达乐观,是诗人,是词人又还是个美食家。人既爱国,又有才情,还爱生活爱美食。放在现代,怕也是很受欢迎。但,我就是喜欢李白。

李白是刺客,这不是没有道理的。李白好剑术,在他的诗中也经常出现“剑”字。除了剑,李白爱好还有酒。我们都知道李白好酒,醉酒写诗也是常有。这也是我喜欢李白的原因之一。中国人喜欢喝酒,还有说酒品即人品的。虽说没有那么绝对,酒是人宣泄人情绪的引子,我着实喜欢李白宣泄自己的情绪,毕竟人家酒后成诗。

再而就是李白作为浪漫主义的诗人,诗才是最好的代表。毕竟李白也是个诗人,被人们奉为诗仙。李白擅长五绝和七绝。在当时的也是很有才情了。李白的诗风豪迈奔放,清新飘逸。

除此之外,在李白的诗里,还有月。诗人对月总是有着莫名其妙的喜欢。李白也不例外。“床前明月光,疑是地上霜”“小时不识月,呼作白玉盘”“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”“举杯邀明月,对影成三人。”等等。别看,李白还真是和月亮做起了朋友。也许就是诗人吧,就喜欢和意象做朋友。想象力丰富。

也许对李白,还有很多不解。但是我就是喜欢这样的人。或者有的人说李白不适合当官,但是谁还没个实现不上的梦想了呢。就喜欢他的率真。

爱酒,爱剑,爱诗,爱李白,想与他同邀月。

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天上有那么一轮月,那是唐时的月。

天外有那么一片星河,那最闪亮的一颗,来自唐。

是“举杯邀明月,对影成三人”的独自清欢,也是“唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里”的意气,是童时“又疑瑶台镜,飞在天云端”的纯真,也是繁华褪尽,百般愁思的“举头望明月,低头思故乡”。月下,李白穿过那“万户捣衣声”,开始他的征程。

天上,是一颗发着微光的星辰。

“蜀道难,难于上青天”。李白站在蜀道之上,岩石嶙峋,山势峥嵘,一步长,一步难。风沙吹起李白的衣摆,吹不动他那颗坚毅之心,蹉跎岁月中,他凭着“天生我材必有用,千金散尽还复来的意志”,一步步走了下去,走过。

他终以供奉翰林,可所谓翰林,不过只是皇帝取乐的玩物罢了,小小的翰林院又怎能装得下拥有远大志向的李白?他渐渐开始纵酒以自昏秽,他从不在意别人的看法,他肆意,他妄为,甚至不惜得罪当朝重臣。但正因为这样,他才是李白,而旁人不是。遥想极乐宴上,觥筹交错,醉酒千杯,绫罗起舞,金迷纸醉,一句“云想衣裳花想容”,成为了点缀在杨玉环裙间,一颗最闪亮的星辰,一颗盛唐夜空中最闪亮的星辰。

转瞬间,风云渐涌,那颗星辰摇落在风云中,也曾听那箫声咽,看尽秦搂月,音尘绝,也曾“拔剑四顾心茫然”,也曾“大盗割鸿沟,如风扫秋叶”。李白的一生大起大落,堪称是一场不可复制的奇迹,他也正如自己写的一样“飘落浮云且西去”。

一路的艰辛,无法阻挡他前进的步伐;朝野深深,无法遏制他的洒脱,无羁;纵使流落他乡,也无法泯灭他对唐的那一份最真挚的情怀。

天上有那么一片月,来自唐。一颗星辰向西去了,投入那片璀璨的星河,化作一颗闪亮的星辰。

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翻开历史厚重的扉页,寻觅千年前盛唐的气息。时势,造就了超然的他,亦可以说,他升华了这个时代。他的得意与失落,功名与挫折,早已被时光所湮灭,但他的诗,芳香依旧,遗韵犹存。他,就是李白。

他是诗坛的珠穆朗玛峰。他的诗,登峰造极。古往今来,无一人可攀至他的高度。其笔尖轻点,使人望尘莫及。他狂放,令贵妃研墨,让力士脱靴,即刻作佳咏《清平调》三首,令人惊叹;他高洁,不忍官场黑暗,一曲“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”道尽傲岸不羁。他自信,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”足见清新飘逸,豪迈奔放。

他钟情明月。他寄愁于月,“举头望明月,低头思故乡”;他以月为友,举杯独酌,“举杯邀明月,对影成三人”;明月是他与友人心灵的纽带,思念的信使,“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”;他心中的明月是那样的纯洁,无暇,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。月光皎洁的夜晚,他骑马驰向远方,如霜的明月,一路伴他左右。

他独爱美酒。他销愁万古,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”;他月下独酌,“花间一壶酒,独酌无相亲”;他把酒问月,“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”他山中对酌,“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。”他把酒临风,情醉月光下。

李白,以高傲的神态,站在历史的浪花上,俯瞰众生。那个世道黑暗的时代不适合他,于是,他将自己的灵魂倾注在诗中,从他的诗中,我们读出了豪迈奔放的粗犷,傲岸不羁的节操,高度自信的豁达。他是中国唐诗一座永恒的丰碑。

时光可以消磨现实的物质,但带不走精神的永恒。他,和他的诗,如同瑰宝,流传于我们每个人的心间,芳香依旧。

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李白,您如今在哪儿?是青莲城?是碎叶城?还是仍在痴痴仰望天空中的那轮皎皎明月?寻遍天下,却找不到您。哦,我忘记了,您根本不在这茫茫红尘间,而是居于九天之上。

您年少轻狂,寻访名师不见,“犬吠水声中,桃花带露浓”,就连极为普通的犬吠在您的笔下也变得超凡脱俗。

您渴望大醉一场,然而,千杯烈酒岂能消您心中之愁,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”?大河东去,势不可回。一涨一消,舒卷往复。

您说,您会扁舟破浪,乱发当风,您会突然水遁,也许就在明天。而今,您又去了何处?

酒入愁肠酿成了月光,不负您一生痴痴地仰望。您不是凡人,而是谪仙,红尘枷锁怎禁锢得了您?霞光乃是您朋,明月乃是您友,红尘终究未能将您挽留。

那只傲慢的靴子还落在高力士手中,皇上亲烹的汤还微微散发着热气,毛笔留下的墨迹还没有干去。

您转身离去,发梢留下的酒香陶醉了万千文人骚客。您举起酒杯与明月相邀,“相期邈云汉”,月光虽然盈满您的酒杯,但是月光还长老了您的'白发。

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“花间一壶酒,独酌无相亲”读着诗句,我们便能穿梭回几千年前,感受到名声大噪的诗人李白内心的愁苦与寂寞。

我们都说李白不屑做官,然而其实他一直在为实现自己的报国梦而努力着,他渴望自己能被纳言而完成自己的理想抱负,可是被召入长安之后,他也只是做翰林学士,只是帮皇上吟诗赋雅,这不是他理想中的报国,这与他最初写的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”不同,我们能看出他的狂傲自负,这也是他在京城处处受限,不得开心颜的直接原因。

他想实现理想抱负,其实在他后期投靠永王也看得出来,他孤注一掷,却选择失败,后来被押送途中,连曾经的好朋友高适也没有为他出声,可想而知一代诗仙此时内心该是有多无助。

提起苦难,我们想的更多的是贝多芬,海伦·凯勒这种不为命运所压弯脊梁的人,但其实,古代的文人们大多也抵得上苦难了,身为诗仙,千古传奇诗人,李白也是如此,这一生,不知真正有几个知己能懂得自己,一生仕途不顺,不能再入长安,好朋友看着自己遇难却不出手相助。

我们所读的李白,洒脱飘逸之下大抵也偶尔会有淡淡的忧愁萦绕着,一生追逐着月亮的他,连去世,都带着误跌入水中捞月的迷幻色彩。

我的偶像

时下,咱们任何学生都时兴“追星”,而且愈演愈烈,正逐渐形成声势浩大,如痴如迷的“追星族”。“追星族"”,是指崇拜狂,实际上就是给自己立一个偶像,然后去顶礼膜拜.大家崇拜的偶像是什么呢?无非就是那些歌星、影星、球星等等.这种现象已引起了广大有识之士的关注与深思。

青少年的思想感情是丰富而善感的`。随着年龄的增长与阅历的加深,同学们都渴望能充分发掘和施展自己的天赋与才能,而各种偶像的出现,更使大家找到了一个理想中的、近乎完美的自我,并由此产生了一种情感的满足和心灵的共鸣。这样,同学们心中的偶像就应运而生了。

诚然,偶像是一种健康、乐观、才智、勇敢的象征,偶像崇拜能促使人们弥补自身的不足,并激励人们向理想的彼岸拓进。而且,它在某种程度上,也反映出了新时代学生独立思维的增强和自我意识的觉醒。因此,崇拜偶像就其本身来说是无可厚非的。

然而,评判偶像的标准应在于偶像自身是否能砥砺志气,催人上进,而不应该仅仅是其在外的翩翩风度或美丽容颜。崇拜的对象应是在各条战线上涌现出的求实进取、成功立业的明星,而不应该只是会唱几首歌的“明星”们。倘若如痴如醉地守侯在酒店门前,为的是一睹明星们的风采,争相传阅、津津乐道的只是见诸报端的有关明星们的阔气、绯文与隐私,那么,这种执着的、疯狂的崇拜就未免显得滑稽可笑,甚至有点悲哀了。“非某星的歌不听,非某星的片不看。”殊不知,这种过于盲目的迷恋和近乎病态的崇拜,就毫无保留地暴露出咱们某些学生自我意识不成熟的一面,这样也将最终导致我们在寻求自我的过程中迷失自我。

一个醉心于崇拜别人的人,不是一个具有独立人格和理智头脑的人。一个热衷于崇拜的民族也不是个成熟、理性的民族,而这样的民族是根本不会在世界民族之林巍然屹立,赢得尊重的。让我们用一只眼睛去领略偶像的光彩,而用另一只眼睛去审视他们作为凡人的一面。让我们挣脱偶像的桎锆,打开偶像的缰锁,不随俗沉浮,恢复一个真真实实的自我,去开创一片属于自己的丽日蓝天。

初一我的偶像李白作文

可是,你们知道吗?李白小的时候,可是一个淘气包呢!他经常逃学到外面去游玩。有一次,他又逃学出去玩。他走着走着,看见一位老奶奶在一块大石头上磨东西,就好奇的走过去问:”老奶奶,你在干什么呢?”老奶奶回答:“我在为我女儿磨绣花针呢。”李白看到老奶奶手上拿着一根酒杯粗的'铁棍,又问:“奶奶,这么粗的棍,您什么时候才能磨成绣花针呢?”老奶奶又说:“只要我每天磨,不偷懒,不间断,总有一天会成功的!”李白听了这句话后,感觉自己做的事情很不对,于是就立刻跑回学校去读书了。从此,他再也不逃学了,并且每天刻苦读书,终于成为了一位大诗人。

李白能成为我的偶像,不仅仅是因为他写出了许多著名的古诗,还有那磨杵成针的事情让他意识到了自己的错误,并及时的将它改正了。我们每个人都有缺点,有缺点我们不怕,就怕你不去改正它。

我要向我的偶像学习,以后也要成为一个对社会和国家有用的人。

我的偶像

生活中,我们总不乏会了解到这样一批人,他们或是有出众的品格、才华,亦不妨是在某一热点领域中表现出众,这些人大都会被人推崇不已,他们即是所谓的“偶像”。

但是现今社会中,偶像之风愈演愈烈,随处可见“追星族”、“粉丝群”,在如此情境下,崇拜偶像这一举动一度遭受诟病。

有些人说,崇拜他人,是对自己信心不足的体现,而缺乏信心,则会让人难有成就。也有人说,崇拜偶像,让人太过留心于别人的成绩,而忽视了自己;更有甚者,有人把崇拜偶像看作是“返祖”现象的表现,会让历史倒退,决不可取。诚然,当今确实有许多人对偶像太过痴迷与忘我。“崇拜”似乎显得太过“失败”。

然而事实又未必如此。那些受人推崇的人物,往往确实有可取之处。但凡“偶像”,必然有某一方面会凌驾于他人之上。那些享誉盛名的民族英雄,多是靠自身的英雄气慨,或是匡扶国家的出众才华,令平常人崇敬不已。而不久前,诸如刘翔、姚明那样的“大众偶像”,也各自能为国争光,在热门赛事中表现抢眼。偶像本身亦即有自己的不菲价值。

而且崇拜偶像,并非会让人失去信心,相反,往往能让人竖立起自己的目标与志向。春秋时期的圣人孔子,在当时可谓是无数人所憧憬的对象。从其弟子、门人之众多即可发现这点。他本人也成为了无数人奋斗的目标。他的理念也受人推崇。正因如此,他的弟子中不乏有贤能之人出现。而之后继承化的“亚圣”孟子,更是让自己也跻身于圣贤一列。又比如当今nba中热火队的球员博什,他在少年时代便痴迷于学习当时的`巨星加内特的篮球技术。也是这股崇拜的力量,方让他自身飞速成长。现在也得以成为篮球界的大明星。如此事例不胜枚举,可见崇拜偶像的力量十分强大。

面对于“返祖”一论,实则并不成立。且不说那些偶像并非都源自于历史之中。那些先前的人又为何不能崇拜呢?崇拜古人,并非思想守旧,更不是历史的倒退。而是那其中确实大有可取之处。设想,倘若没有对前人的学习,欣赏与总结,何来之后的发展与创新?古人的技术、思想有时候或许较如今落后,但他们总结出的观念、哲思,还是大有推崇之处的。

崇拜并不失败,失败的是只盲目赞赏而不是有所思考、立志与学习。我们应当学会理智地崇拜偶像。

崇拜非倒退。

崇拜在这个信息极度发达更新的年代,并不意味倒退,而代表进取。

——题记。

崇拜一词并不新鲜,只是现如今的偶像的增加让崇拜有些泛滥,因此有人说,偶像脱胎于原始在社会的园腾崇拜就意味着全倒退。

前半句不假,可是崇拜真意味着倒退吗?非也,崇拜恰好代表着进取,若论倒退,恐怕也是方法不当所造成的。

崇拜只是一种心理的趋向,反映的是一个人的真实情感,而非其它。各有所爱本是很正常的事,所以并没有必要在讽刺偶像的泛滥。而事实上,偶像却带给了我们一些不一样的东西。比如:对某些事物的理解与看法,不一般的为人处事方式,这是我们真正所需的。比如说韩寒,在大多数老人们眼中是一个极不正常的“异端分子”,可同时成千上万的人崇拜着他。因为他屏利的笔锋,嘲讽的言语,乃至于特立独行的处事方式。经常看见他与其它作家唇枪舌剑,话语之中显嘲讽颇有几分无赖气质。可是那却是更多人内心中敢想而不敢言的东西,这也就是他被万千人崇拜的原因。

之所以有很多人认为崇拜意味着倒退是因为在崇拜谁与如何崇拜这两个方面并不完善。也许崇拜天王歌星会让自己去跟随他练习唱歌,而崇拜什么黑帮老大会让自己模仿他从而踏上不归之路,这是事实。只是有多少人甘愿反自己的偶像不是那些以成名就之人呢?就歌星来说,国内诸如周杰伦、陈奕迅、王力宏之辈,国外又如风头正劲的贾斯订、艾薇勒斯威夫持。熟悉他们的人都知道,谁的光环不是用自己的汗水积累的。偶像给了我们他们的特长,也让我们看到了那不屈与坚持,而这些东西恰恰能够帮助我们、改变我们、塑造我们也给予我们更新的人生认识,这些都是百利而无一害的。故何来倒退之说,由此看来,崇拜代表着进取了。

崇拜偶像倒不如说成是崇拜一种品质,一种精神,但崇拜需得其法。一味模仿其习惯作风,不免成为了一个失败的复制品。亦或是需崇拜应当之人,例文坛巨匠,歌星影星未尝不可,学习他们的精华去塑造一个理想中的自己,方是崇拜的目的。

去大胆崇拜,崇拜不是倒退。

初一我的偶像李白作文

卡卡西,火影,佐助,对于我这个孩子,你只能说我是个孩子。孩子的稚气、孩子的任性、孩子的执著。我的勇气与毅力让你感动。当宁次说一切都是命运时,我拼命拼命地反抗,反抗他“万年吊车尾”的称号,还有我作为“九尾”命运。

穿越现实之我是火影目录真·我!四代之子。继承火影精神的男人!020第一场考试!我很。于是我带着小樱和井野来到了木叶丸我们游戏的地方!正好看到了正在玩——忍者游戏的木叶丸撞在了手鞠的腹部!我心里想:这。旋涡鸣人一族??木叶最强的是‘宇智波’一族和‘日向’一族,这是大家都知道的,是公开的。但是,真正最强的却是‘旋涡’族,他们被称为‘木叶之最后守卫者’他们是‘暗之族’像暗部一样,是不能暴露的,‘旋涡’族的可怕应该可以和五大圣。。。我-最终奥义-妖之瞳之术!药师兜的父亲就是这死的其实大家都知道。我怒了。9尾就会出来。而且我指甲还有眼睛都变了!(尤其是眼睛!!!)这个眼睛是怎么回事???我的眼睛拥有完全的忍术!但是!!!这个忍术不是人类可以使用的忍术!!。忍者登记号码:012607出生日期:10/10(12岁,天秤座)身高:145。3cm体重:40。1kg血型:b性格:不服输、爱出风头喜爱的食物:一乐的拉面、红豆沙讨厌的食物:新鲜蔬菜想挑战的对手:宇智波佐。

火影专题时间的箭头都指向九尾被封印的地方它会挣扎但终究还是要习惯投降想当然耳第四代用生命保护了村庄我那时还小只能躺在第三代怀里哭闹影分身纯粹出于我礼貌的开场连弹踢效仿李以速度击败对方旋转查克拉的螺旋。

穿越现实之我是火影/真·我!四代之子。继承火影精神的男人!028大蛇丸vs旋涡鸣人!魔降九。。。旋涡鸣人,让你和被称为木叶的仓蓝野兽——凯的我来战斗吧!噢!”阿凯老师在叫。双手已经情不自禁的耍起体术来。“恩,恩!旋涡。我还是保持着酷酷的样子。刷新了所有女生对我以前的看法——原来,旋涡鸣人也是可以这么帅的啊!:“对!我出生那时的全部!”“谁告诉你的!你为什么要说出来。你不怕村民们杀了你吗??”依鲁卡老师喝道。“我是大英雄,为什么要杀我!呵呵。

我的偶像

一位老人从桥上一跃而下,让人们知道了那个疯狂追星的杨丽娟。从此,“偶像崇拜”“追星族”便成为了“败家”的代名词,众矢之的。一时之间,人们对“偶像崇拜”群起而攻之,称其脱胎于原始社会的图腾崇拜,是历史的倒退,绝无任何可取之处。更有甚者认为应当撤下关于明星的所有关注,使“偶像”消失。

从万人瞩目到众矢之的,偶像崇拜似乎是一个错误,但仔细想想,果真如此吗?我认为:否。

首先“偶像崇拜”并非一时兴起,而是经历历史的考验而积淀下来,被放大的。古人也“追星”,也有“偶像崇拜”,但为何“偶像崇拜”没有湮灭于历史的尘埃,反而传承至今?这正是因为人们可以从“偶像”那里汲取力量来充实或改变自己。东坡慕孔明鞠躬尽瘁,而成其苏堤黄楼清明之政;沈万三奉陶朱公为圣,而拥其万贯家财千顷田地;梁启超尊顾炎武“天下兴之匹夫有责”,而大呼变法揭开中国政治民主革命之序幕。偶像崇拜并非历史之倒退,反而是历史传承下来的精华之处,我们不仅须保留,更要吸收并传承下去,学会从偶像身上汲取力量来充实自己,用偶像崇拜来塑造自己。

其次,偶像崇拜不是单纯的原始图腾崇拜,而是由辨别地、崇拜适合自己的偶像。不是盲目崇拜,而是在对于偶像有一定认识与了解后的理性崇拜,从而也可以给自己带来巨大的收获。“追星女”杨丽娟为了见刘德华,不惜其父卖肾筹钱,更加无视其父亲性命,为见偶像,父亲从桥上纵身跃下,这不再属于偶像崇拜,而是盲目而病态的狂热追逐。理性崇拜才是正确的科学的崇拜。马尔克斯十分崇拜“文学硬汉”海明威,一次他在要下船时,发现了将要上船的海明威,便向他打招呼,而海明威的点头和亲切地问好令他无比兴奋。正是偶像的肯定与激励,让他在家徒四壁时仍坚持写作,从而创作出恢宏的拉美魔幻巨著《百年孤独》。由此可见,偶像崇拜的力量是巨大的,理性崇拜可以让人受益终生,而盲目追逐则是引火自焚。

但是,偶像崇拜更应懂得如何去崇拜,讲究方法才是获取力量的途径。蔡康永曾说:“宝宝,将来如果你有喜欢的歌手,你一定要想办法去听他的演唱会,去跟其他和你一样喜欢她的人在一起。你只能趁他们还在的时候,让他们成为你回忆的`一部分。”学会崇拜,去真实感受偶像的力量,充实自己。有些人的生命没有风景,是因为他只在别在造好的,最方便的水管里流来流去。不要去理那些水管,你要真的流经一个又一个风景,你才会是一条河!

所以我说偶像崇拜没错,让我们正确认识,理性崇拜,从中汲取力量充实塑造自己!

崇拜不倒退。

对图腾、火焰的崇拜,原本就是高尚而值得人们仰望的历史。混沌黑暗的远古时代,是火焰的光明及它富于奉献、勇敢的史诗美德让人类文明看到了耀眼的未来,是图腾神秘而饱含深情的隽永开创了人类语言、文字缤纷多彩的盛世……今天,我们依然有着浓郁而深沉的崇拜情结,这是历史的传承。或许我们不再蒙昧无知,但却能以崇拜偶像这样古老而现代的方式,汲取力量,塑造自己。说这是历史的倒退,是对文化传承的亵渎,是鄙陋者的一派胡言。

正如“崇拜”这样先进、健康的文化推动社会的发展,崇拜的偶像也需斟酌方才利于身心。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,而读一本糟粕,却让人心身收到污染,日子久了便像死水一潭,拙臭不堪。培根还说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,科学使人深刻,伦理学使人庄重……”同样的崇拜好的偶像,使人受正面的、向上的精神熏陶,受益匪浅。

除了舞台上炫目的灯光,撩人的歌喉,零乱而不失华丽的舞步,抑或深情的秋波。在明星闪耀的外表下,我们除了尖叫与心动不已,其实能从中汲取的养分还有更多。

崇拜偶像绝不是历史的倒退,崇拜精神向上的偶像,用正确的方式崇拜,让我们为自我完善的图腾添上一笔,让我们传递起文明的火焰。

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