中外名著读后感经典(优质14篇)

时间:2023-12-02 07:46:40 作者:灵魂曲

读后感是对于所读书籍的自我理解和个人感受的总结和总结,可以帮助读者更好地明确和表达自己的观点。接下来,请大家一起来欣赏一些精彩的读后感范文,借鉴他人的写作经验和观点。

中外名著经典读后感范文

去年的圣诞节,圣诞老爷爷在那天悄悄的给我送來了一份特别的礼物,那就是《安徒生童话》這本书。

提起《安徒生童话》,恐怕世界尙没侑人不知道了。侑令人捧腹大笑的《皇帝的新装》,侑趣味十足的《甲虫》,侑优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中,我最喜欢的故事就是《买火柴的小女孩》。

看完這茖故事我觉得那女孩的生活很悲惨,如果当时侑人买她的火柴,如果她侑一茖慈善的爸爸,如果她能遇像她一样善良的好心人……那么她不会被奶奶带走。

看了這卖火柴的小女孩让我沉思了许久,前些日子在印尼发生的海啸,让很多儿童和小姑娘一样的可怜,但那些在海啸中失去了亲人的孤儿和那小姑娘不同的是祂們得了世界各地的援助,还是要比女孩幸运。

和祂們比,我要比祂們幸福几千几万倍,我侑关心我的老师,侑疼爱我的爸爸妈妈,爷爷奶奶,我从不用担心会饥饿会冻着,我应该好好珍惜现在美好的时光,珍爱身边的亲人,要善良真诚的对待每一茖人,尽自己的所能帮助那些需要帮助的人,让爱在身边发光,让世界充满爱。

中外经典名著读后感

记得在几天前的军训中,我们听了沈主任的礼仪知识讲座,由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较,会发现惊人的吻合。也就是说,薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程,并且在现代社会中,也有大量的相符之处。

当今的社会,是一个人文主义思想浓厚的社会,因此即将迈入社会的年青一代,能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此,适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力,也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题,看待事物,因此,我们在否定应当否定的事物后,也应将有利的思想深入其中提取出来,合理利用。

最近,我读了一本好书--《狼王梦》。这本书给我留下了很深的印象。我之前读了很多小说,都是皆大欢喜的结局,而《狼王梦》,却是一个比较悲凉的故事。虽然它是悲剧,我却从中深深感受到一份坚强而伟大的母爱。

在尕玛尔大草原上,母狼紫岚为了完成大公狼黑桑的遗愿,希望能将自己三公一母的狼崽培养成狼王。而上天仿佛总跟她作对,不断地给这位母亲带来一连串的不幸。紫岚最疼爱的是大狼崽黑仔,然而他才刚过半岁,就在一次意外中,被从天而降的金雕抓走了。看到黑仔的离去,我的心也跟着难过起来,我对妈妈说黑仔真可怜,妈妈却告诉我说,眼睁睁地看着自己的孩子离开,紫岚才是伤心欲绝的人。她能不能面对这次打击呢?我继续读下去,紫岚并没有哭,她依然咬牙继续保护和抚养其他孩子,真是一位坚强的母亲!没过多久,二崽蓝魂又在一次学习捕猎中不幸踩到了冰冷的捕兽夹。母狼紫岚为了不让蓝魂惨死在猎人手中,她也相信比起失去自由,死亡才是狼的归宿,于是她带着巨大的悲痛,亲自咬住了蓝魂的脖颈,结束了他的生命。读到这里,我似乎都能感受到母狼内心的绝望。接连死去了两个孩子,紫岚却依然没有放弃,让她如此坚强的原因到底是什么呢?黑仔和蓝魂离去了,紫岚把希望都寄托在三崽双毛身上。双毛生性胆小软弱,要把他培养成狼王,需要投入更多的心血。紫岚采取了激将法,每天像对待奴隶一样对待双毛,不断刺激他、激怒他,终于,双毛被逼急了,他狠狠扑向紫岚,咬住她一条腿和她拼命。紫岚失去了一条腿,却带给了双毛战斗的胆量。但是,最终双毛还是在挑战狼王的战斗中失败了,惨死在狼群的围攻之下。

千辛万苦养大的三个公狼崽,全都死去了,但是紫岚却从未掉过眼泪,只是咬咬牙,将内心的苦涩放在心底,自己默默地承担。正是这种伟大的母爱,才让紫岚如此坚强。

中外经典名著读后感读书体会

读完《悲惨世界》,我在思考――“书中真是一个仅有悲惨的世界吗?”

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不欢乐。大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅仅给予他食物,还给他供给了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。”我最终相信,人是能够改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的期望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工――芳汀,为了自谋生活,将自我的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自我的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最终连生命也献给了她。

说到善恶,主教、芳汀以及之后的冉阿让,他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!

在应对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为到达目的不择手段,如汪精卫为了保全自我,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自我的贪心,放弃了团体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他能够称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自我困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!

“冉阿让真的死了吗?”

“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

中外经典名著读后感读书体会

拿到这本书之前我对故事只是知道一个大概,不过封面的确设计的很用心,红色为底渲染紧张和带有阴谋的气氛,远处可以看到黑色的古堡,也许是在夕阳的映照下泛红,也许是久经沧桑铺满历史和血肉。天上的云彩纠结了表情,泛红,泛黑,泛白,郁结到一起散不开...这个古堡喧嚣着满城的故事需要讲述。

《城堡》是我读他的第一本书,但却是卡夫卡最后的长篇小说,不过,这本小说以后我决定把他的小说都看一遍。看卡夫卡的小说看的是写作手法别开生面,他的作品寓意深刻,发人深思。这大概源于他背景复杂和生活环境的影响,没有经历的人写不出抓心的故事大概就是这个原理。

作为本文的主角,我觉得他是卡文卡的一个分支或者说化身。纠结、抉择、渴望自由,这一切的思想在的身上得到彰显,即是卡夫卡的写照也是他复杂思想下无奈与疲惫的表现!

社会身份地位,有时候会压的人喘不过气!索然可笑,却是实际存在的社会现象,人人都渴望自由,不管是你、我、卡夫卡或者是。当失去自由和生命之间角逐,相信绝大部分人都会选择生命,是没有自由甚至没有自主的活下去还是一了百了,可惜卡夫卡在《城堡》没有完结就去世了。他真正的懿旨不可能会有人清楚。

全文虽然压抑,但是反映了很多社会现实,是一本不可多得的好文,只希望不再有历史重演,造成更多的悲剧罢了。

经典中外名著读后感

今天我读完了一本《意林》,里面的一篇文章那都是激励人心,感人肺腑啊!特别是我读到许多残疾人通过比常人多不知多少倍的时间,去达成自己的梦想。这一路上所付出的心血有多少,这一条路走得有多么艰难。

而我们呢?用句通俗点的话就是:金丝雀。它没有自由,不会向外飞翔看广阔美好的大地,不会用生命去谱写一首曲歌,不会用翅膀去烘托大地,给世界创造一道靓丽的风景线。它是好好地保护在金笼之中。它似乎更似我们,被父母好好地保护在怀中,不受外来的侵害。那些个在我们眼中的残疾人却为世界创造了一个又一个的奇迹。我们自认不比他们差,那只是从出生开始,出生后他们不断努力,比我们这些平庸的人还要上进,终于一份耕耘,一份收获他们得到了应有的回报。我们不努力,一无所有,甚至还在浑浑噩噩地过日子,过一天算一天,时光匆匆亦如流水,一去不复返。

我们现在所做的只是要珍惜时间,不要把时间浪费。

我看了许多关于残疾人不懈努力取得成功的文章,那不是弄虚作假,而是真真实实的。残疾人尚且能成功,而我们这些四肢健全的人就要平庸得过一辈子吗?我不甘心!或许这真的很难,但是我要坚持。

我一定会坚持下去,并且向世界证明!或许这一条道路上有多重困难,但我一定不会放弃,就如那水滴石穿一般的精神!

我不会浪费每一分每一秒,我会好好利用!我不会浪费上帝赐予我健康的身体,我会好好珍惜!我是不会退缩的小人,遇到困难就止步前行。我会勇往直前。

前方的路在等我,我会坚持走下去,为人生赢得精彩。已不记得谁曾经说过:人生只为精彩。

经典中外名著读后感范文

一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人。

梭罗的一生是寂寞的,而自己似乎又对这寂寞乐在其中。梭罗曾说:“我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。1845年3月,他借了一把斧头,孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。

在这两年多的时间里,梭罗自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年回到康科德城。1848年,住在爱默生家里。此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年仅45岁。他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般,也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世,它不仅没有引起大众的注意,甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解,对之冷落甚或讥评。它似乎永远不会引起轰动和喧嚣,它始终默然地等待了一个世纪,依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。

梭罗的一生是恬静的。他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中,漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上,记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽,描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状„„他就这样“活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响”。《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子,文字如美梦中的呼吸一般轻盈,淡淡的味道让人心旷神怡,似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们:“我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日”。

梭罗的一生是智慧的。隐逸的生活中,梭罗总沉心思索。对现代科技文明给人们带来的物质享受,梭罗并不排斥,只是批评我们没有很好地利用它,“弄巧成拙”,他这样评价。“我们接通了越洋的电缆,却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘,并未用它交流人类的思想。我们建成了铁路,却坐着它去城里消磨时光。”但是,梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判,而更在于指导。对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露,同时也负责任地指出解决问题的方法。

如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱,那么最好的办法就是简朴。客观世界和人类社会是复杂的,但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式,而且有足够的勇气将其他多余的东西摒弃,全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。《瓦尔登湖》中不乏分析生活,批判习俗处,见解独特,耐人寻味。它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会,人们应该探求怎样实实在在的生活,怎样体验与经历有意义的生活。

梭罗短暂的一生中,都试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。

时至今日,在物欲横流的大千社会中,人们开始迷失和彷徨,梭罗精神变得更加珍贵和重要。一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会,值得用一生去参悟和实践。如何寻觅内心的平和与从容,如何感受寂寞中的快乐,如何从杂乱的人际网中脱身,重新审视自己,也许从《瓦尔登湖》中,你会得到启发。

瓦尔登湖已不单是那一片湖,那些在生活中感悟真谛,追寻简单的人们梦中,都有不一样的“瓦尔登”。正如梭罗所说:“一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活,我始于阅读,终于行动”。相信我们都会到达梦中的瓦尔登。

中外经典名著读后感

《水浒传》是四大名著之一,想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松,宋江,柴进,李逵。

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击大虫头部,终于把大虫打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:你是什么人敢拦老爷去路?那人说是李逵。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:老爷才是黑旋风!然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。

中外名著读后感

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧。

那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

两天过去,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发。

五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开。到营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮。

中外名著读后感

我最喜欢的书,不是那些精雕细刻的文学书籍,而是一本鲜为人知且又感人至深的寓言书——《天蓝色的彼岸》。

书中有这样一个情景:哈里在天堂回忆自己的.生活时,想到了生前的点点滴滴,溜回了人间。他看到生前最讨厌她的姐姐都很想念他,想到在这个因赌气一次没有和母亲告别的早晨,自己就出了车祸,又后悔又惋惜。是啊,有谁在生死之际会不怀念自己的亲人乃至整个世界呢?但是生死无常,谁都料不到。所以,让我们从现在开始,珍惜身边的每一个人和物,做好每一件小事,不要让自己留下遗憾。

《天蓝色的彼岸》,你让我感悟至深!

中外名著读后感

《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品—张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考,受益匪浅。

不过是一个个梦想的破灭罢了,当小包因为做了太多违反校规的事被开除时,老包被吓傻了,富于幻想的父亲老包的支柱倒了。

故事没有离奇的情节,平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。老包一件穿了几年的旧棉袍,一双破棉鞋。小包一件青布棉袍,一双锃亮的皮鞋,油亮的头发。反差极大的衣着,把包氏父子俩的形象刻画的入木三分。

是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献?也许只有亲情才能有这样的力量。同样的.望子成龙永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清爸爸妈妈为我付出了多少,只记得他们那同样沉甸甸的期盼!我不是一个好儿子,因为爸爸妈妈对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多,至少现在是!每当看到爸爸妈妈为我操心,我后悔以前的不懂事。

未来的日子,我总是希望能多做一些让你们高兴的事,多做一件,你们就少为我操一份心!

中外名著读后感

赏罚分明;纸上谈兵,全军覆没;避开锋芒,发动反击,一举获胜;诸葛亮草船借箭、七擒七纵孟获;淝水之战中东晋将领运用激将法,以少胜多;勾践卧薪尝胆;刘邦声东击西,麻痹敌人而取胜。凡战者以正合,以奇胜,关羽出其不意水淹曹营;孙膑减灶诱敌;项羽破釜沉舟,放手一搏取得胜利;弦高的虚实攻击法;成吉思汗虚虚实实让敌人无法辨别,出奇制胜;努尔哈赤集中兵力,各个击破,夺取胜利;晋文公信守诺言,以退为进;狭路相逢勇者胜,陆逊利用地形采取火计击败刘备,投亡地然后存,陷死地然后生。这些都体现出高智慧的战争策略,如今的社会是一个竞争非常残酷的社会,夸张一点地说,我们每一天都活在无形战争的炮火里面,想要生存和发展,需要懂得如何指定我们的策略。《孙子兵法》就可以很好地指导我们。

下面总结一下《孙子兵法》的大概内容。

《始计篇》是《孙子兵法》的核心所在,总揽全书的纲,讲述战争对于国家和人民根本利益的极端重要性。论述研究,谋划作战方略的伟大意义与决定战争胜负的基本条件,提出“攻其不备,出其不意的经典军事理论。

《作战篇》从用兵对国家经济力的影响,阐明长期作战对国家的危害,论述用兵出征既有拓展疆土,争夺财富的有利一面,又有耗费国力,祸害百姓的有害一面。

《谋略篇》论述“上兵伐谋”的作战思想,分析军事谋略,政治谋略与外交谋略在战争中的重要作用,总结出不同形势下的不同用兵方法和预知战争胜利的几种基本情况,提出“知己知彼,百战不殆”的经典军事理论。

《军形篇》论述依据敌我双方军事实力的强弱而决定攻守的战略思想,解析“先为不可胜,以待敌之可胜”的作战原则,提出“修道而保法”等一系列达到自保而全胜目的的军事理论。

《兵势篇》着重分析在对敌军实施战略进攻中如何从战略上运用“奇正”结合的原则,创造一种高屋建瓴,出奇制胜的态势,提出“择人而任势”的辨证思想,主张灵活变动的用兵策略。

《虚实篇》论述军事活动中“虚”与“实”的对立和转化的关系,特别阐明避实就虚,以实击虚的原则,掌握战争主动权的重要性,提出“避实而就虚”,“因敌而制胜”的经典军事理论。

《军争篇》阐述在战争中为将者必须把握的基本战略和战术,着重论述如何变不利条件为有利条件,总结战争规律,探索出在战争中夺取制胜条件的基本方法,提出“用兵之法”的八条原则。

《九变篇》论述在战争中必须根据敌情和地形的变化灵活处置,变通应敌,分析战场上经常遇到的各种需要变通应敌的情况和方法,提出“有备无患”的战略思想和作为将帅应防止与克服的五种重大险情。

《行军篇》论述行军作战的战略要领,诸如行军时如何安营扎寨,如何观察和利用地形,如何判断敌情,总结历史上诸多战争的经验,列举出三十余种观察判断敌情的方法,提出“令之以文,齐之以武”的治军原则。

《地形篇》论述地形在作战中的重要性和各种地形条件下的作战原则,指出将帅必须从战场实际出发,按战争规律办事,“进不求名,退不避罪,惟人是保”,以克敌制胜。

《九地篇》论述在九种不同战略地形下作战的原则,指出如何因地制宜,因利乘便,发挥将士的战斗积极性。研究九种不同地形对军队产生的不同心理影响和如何加强军队战斗力的问题,指出“投之亡地然后存,陷之死地然后生”的经典军事理论。

《火攻篇》总结过去军队火攻的经验,论述火攻的作用,对象,条件种类和实施方法,指明运用火攻应注意的各种问题以及应采取的灵活策略,主张“非利不动,非得不用,非危不战”战略原则,提出“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”的慎战思想。

《用间篇》论述在战争中如何运用间谍的问题,包括使用间谍的重要性,间谍种类的划分,间谍使用的方法等。分析不同种类间谍的特色及使用价值,强调“反间”的特殊重要性。明确提出“三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间”的用间三原则,总结出“明君贤将,能以上智为间者,必成大功”的历史规律。

在这个没有炮火的商业战争社会里面,《孙子兵法》对企业的指导作用是不可忽视的。在市场经济中,企业家必须具备战略思维和谋略思想。战略是指导全局的方略。企业家战略思维就是从企业整体的、长期的和根本的利益出发来确定企业的战略目标并做出战略决策。企业家谋略思想来源于军事中的兵法谋略,是为企业战略决策服务的《孙子兵法》是《武经七书》之首,是我国古代最具代表性的一部兵书,堪称古今中外军事谋略思想的杰作。从市场竞争对企业人才素质要求的角度来看,企业家与统兵出战、号令三军的“将”有诸多相似之处“将者,智、信、仁、勇、严也”,企业家同样需要具备“智、信、仁、勇、严”这五个方面的素质。其中,“智”是居于核心地位的第一素质,是把握全局的战略智慧——自古不谋万世者,不足以谋一时,不谋全局者,不足以谋一域,所以企业家首先必须有把握全局的谋略,智力超群。

中外名著读后感

在这个寒假期间,我读了一本十分棒的好书,它就是《雾都孤儿》。

《雾都孤儿》是本世界名著,它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。

书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿,他出生在济贫院,出生不久他的妈妈就死了。之后,他被当作一件物品一样被送来送去,受尽折磨,直到最终遇到一位善良的布朗洛老先生,这位先生收留了他,从此过上了好的生活。这个结果很完美,可是过程却是很凄惨。我真的不明白在他那瘦弱的身躯下有着如此坚持不懈的精神;也不明白他在饥饿、悲伤、孤独、痛苦下有这样顽强斗争的意志;更不明白他在尊严受到严重摧残下仍屹立不倒的原因。

读完了这本书,我的心境久久不能平静。可怜的.奥利弗在已经失去亲人的痛苦下,受了这么多折磨。真不明白在他瘦弱的身体下,有着怎样的意志,能使他坚持不懈,使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争,向完美的生活前进。

最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜,饥饿难忍,疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝,小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意,逃了出来。读到这,我心中油然而生敬佩之情。他仅有10岁,可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的!奥利弗承受着痛苦,宁愿过着流浪的生活,也不愿意成为一个小偷。他对完美生活的向往,对生命的向往,是支持他前进的力量。

与奥利弗相比较,我们生活的多幸福,可还是不满足,常常抱怨生活。在目标追求上,只是一遇到小小的困难,就放弃了,缺少意志力。此刻,世界上还有很多的孩子正承受着非常大的痛苦,正和饥饿、孤独、寒冷作战。我们要珍惜目前学习条件,刻苦读书学习,让自我成长为一个对社会有用的人,这样我们才能有本事去帮忙这些孩子,让他们和我们一样拥有灿烂阳光般的完美生活。

中外名著读后感

《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

这本书是法国作家、小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在大海里的种种奇遇深深地吸引了,它让我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。

这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”,不幸落水,掉在了“独角鲸”的背上,发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号,于是他带着仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随着尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要明白这本书里别的故事,就请你自己来看这本书吧。

它的资料一波三折,跌宕起伏,随时会给你以紧张感,让你的眉头时而紧锁,时而松弛。

《海底两万里》是一本科幻小说,但是书里的知识让我觉得它更是一部科普小说。我想把它推荐给还没来得及读它的人们,因为它太值得一读了,你会从书中学到很多海洋知识的。

中外名著读后感

落幕好像是终究的结果,可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不过像黛玉葬花似的,感伤惆怅不顺,最后把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中?还是像宝玉一样,不羁,无束,敢于冒天下之大不韪,敢爱,敢恨,敢抗争。我,作为这枯死,又复苏,在这满园中一般得再也不可以更一般的杂草,特有自己的`怎么看。说“杂”是因为并无人刻意栽培,只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏,明日又不知哪个主沉浮的,总会感慨万分——眼前所有的功名财富收获终会成为土灰,永远保值的仅有自己,自己的本事、实力。依赖外在扶持的,永远只能是这园中的昙花,美不美?非常美,只不过灿烂来得快消散得更快,快得容不能你收起得意的笑容。当然,另一种结果就似园中最不起眼的铁树,辛勤终身,汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前,大家不会在乎,但绽放后却会被人们大感惊异:“喔,那还是它吗?我为什么从未想到它会这样漂亮。”是的,同样是短暂的,但仿佛带来的惊喜更持久,也更会让人们所铭记。

那生命终究应像昙花还是铁树呢?是凭着沃土、清波、暖阳早早地绽放,绚烂得太容易,颓败得太飞速?还是只身一人,独揽所遇的悲苦心酸,努力积蓄力量,绽放得太刻骨,幸福得非常长久?我会选铁树作为楷模,不是只由于自己是草本植物。还有,作为一株门可罗雀的野草,我能在土壤深层感觉到于铁树心灵的交流,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞,数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。

对,蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏季,让世间芸芸众生倾听它的歌。每一个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦,每一个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会,每一个奋斗者都了解要用自己的力量去改换天地。

“野火烧不尽,春风吹又生”。为什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根茎。遇烈火,逢暴雪,惨败中难免。可是烈火会平息、暴雪会消停,可是草是不会停止成长的。只须坚持着,第三积蓄实力。春季,我及同道的你都会第三冲破泥土束缚,重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。

最后,驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依赖,落得个闲云野鹤,自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂,勇当个鹏程万里的好人才吧。

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