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西游记的读后感小学篇一
我爱看《西游记》，里面的人物性格鲜明，情节跌宕起伏，让人越看越想看。
孙悟空武功高强，对师傅十分忠心，一路上降妖伏魔，十分勇敢。
猪八戒虽然好吃懒做，还得理不饶人，但本性不坏，在师傅被妖怪变成老虎之后，他三番四次去花果山请孙悟空营救师傅，在孙悟空的百般刁难下，还是坚持要请他去。
沙和尚为人老实忠厚，万事总是为别人着想，十分善良。虽不声不响，但打起妖怪来也毫不手软。
最后来说说最主要的人物——唐僧。他不贪图荣华富贵，对妖魔鬼怪也毫不惧怕，在取经的路上，虽历经艰辛，却毫不退缩，一心要取得真经。
读了这本书，我想到：在学习上，我们也要像唐僧一样坚持不懈，面对困难要勇往直前，决不退缩，更要像孙悟空那样聪明机灵，没有办法解决的问题，不墨守成规，千方百计地寻找另外的途径去解决。
西游记的读后感小学篇二
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。 说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。 这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。
西游记的读后感小学篇三
唐僧师徒四人去西天经历了九九八十一难，最终取得真经。这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。
《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
这些看了《西游记》所得到的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。
西游记的读后感小学篇四
唐僧的三位徒弟中，我最喜欢的当数孙悟空。他虽然调皮贪玩，但是他对师傅忠心耿耿，一直伴随唐僧西天取经。尽管多次遭唐僧误会，但他并不记仇，依然一心一意地陪同唐僧一路斩妖除魔。
我最欣赏他的神通广大和宽容大度。
其次是沙僧，他的忠心耿耿就更不用说了。而且他武艺高强，他有一个项圈，是由九个头骨制作而成的，最中间是一个葫芦，它可以变成法船，带唐僧渡河。取经路上他功不可没。
最后才是猪八戒，他好吃懒做，贪财好色，几乎没有什么优点，但是他可以随机应变，见机行事，对师傅也很忠心。
《西游记》本是一个神话传说，又像是童话故事。只有细心品读，才能领略到它独特的美。
西游记的读后感小学篇五
《西游记》里有一段讲孙悟空帮助观音降伏了红孩儿，我总是喜欢琢磨：“这个下落对红孩儿来讲是好事还是坏事？”
红孩儿的身份从一个占山为王的草寇变成了观音身边的善财童子。这个结局，对很多想进步想升仙的妖怪而言是求之不得的好事，但是红孩儿却一点儿也不领情，岂止不领情，为了葆有自由身红孩儿简直是负隅顽抗，殊死挣扎，没有哪个妖精张狂得连菩萨都不放在眼里，嘴里胆敢骂着“脓包菩萨”举枪就刺。以至于观音用了三个狠招才收束住红孩儿的野性。在西天路上所有被制伏的妖怪中，红孩儿算是最桀骜不驯的。
红孩儿如此狂放不羁和他父母的导向也有关。红孩儿的父母对自己的孩子上天当神仙也十分抵触，红孩儿的娘罗刹女一听坑害了儿子的“孙悟空”三个字“便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头”。孙悟空解释说：“你儿子如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。”罗刹女却表示宁可儿子自由自在地在枯松涧火云洞当圣婴大王。对红孩儿的下落，他爹牛魔王也认为是孙悟空把“我小儿牛圣婴害了”。
红孩儿和他的父母是吉普赛人的价值观，一种完全不同于秩序世界甚至反秩序世界的价值观。他们宁愿“归从海上鸥”，根本不愿意“三陟平津侯”。
红孩儿的父母对红孩儿采取的政策完全是自由放任的态度，叫这淘气包找一座山自己任性撒野去。而菩萨采取的是虎妈的教育方针，给这狂妄的野孩子套上三道金箍，见肉生根，越抹越痛。不知天高地厚的红孩儿还欲使性子，菩萨用杨柳枝儿，蘸了一点甘露洒将去，叫声：“合！”使得红孩儿一双手合掌当胸，再也不能开放，菩萨恐他野心不定，接着继续念动真言，教红孩儿一步一拜，只拜到落伽山。简直和虎妈的管教有一拼。可是虎妈长大的女儿在报纸上力挺母亲，认为母亲的教育方针非常的英明，而红孩儿日后会不会感谢菩萨呢？据菩萨自己说，“那妖精早归了正果”，可是那妖精自己心里怎么想就不得而知了，因为红孩儿早就没了话语权。
不排除红孩儿的理想是像乃父一样，日后做个声色犬马吃喝玩乐的山大王就足够快活了，就像龙应台在管教儿子时，软硬兼施督促其好好写字，开出的诱惑是写好了得三只老鼠，她的儿子安安说：“可是我有只得一只老鼠的权利！”每个人都有自己理解的精彩，织女哭着闹着要下凡过日子，嫦娥寻死觅活想上天做神仙，要命的是，想下凡的被迫囚在天宫当神仙，而想上天的不得不窝在地面混日子，就不好玩了。
我的一个朋友比较倾向铁扇公主顺其自然的放养式教育，当好事者劝她说“你平时多注意看看那些如何教育成功孩子的书”时，伊的回答基本和红孩儿的母亲罗刹女一个思路：“我干吗要看那些书？我到时候自己写书。如果孩子日后上了哈佛耶鲁啥的，可以写一本《哈佛女孩某某某》或《虎妈的战歌》，如果孩子没上什么名牌学校，就写一本《我的孩子中等生》。”
西游记的读后感小学篇六
以前，我最喜欢看电视里的《西游记》，里面的`情景精彩纷呈，引人入胜。最近，我看了吴承恩写的《西游记》不禁被他们师徒四人的精神所打动，感慨万分。
师徒四人，多年跋涉，经过七七四十九难，去西天取经，为的是普度众生。
在《西游记》中，我最喜欢的是孙悟空，他有七十二变。在西天取经的路上，悟空付出了很多，他本领高强，机智聪明。当师傅被妖怪抓走时，他总能义无反顾去与敌人周旋、战斗，所有的困难都被他一一化解。他的勇敢吸引了我。
尽管猪八戒给大家的印象不太好，比较贪吃好色，但他在取经的路上，也为降妖除魔出了不少的力。
而沙悟净却是吃苦耐劳，一直陪伴在师傅旁边，细心招呼，陪着师傅打坐念经。
唐三藏，有着不为千辛万苦的精神，历经磨难不放弃，直到修成正果，取得真经。
人生就像两种滋味：“苦”和“甜”。而苦就是磨难，甜就是得到的收获，人生有了这两种滋味而更加充满意义！
西游记的读后感小学篇七
我读过许多书，但是四大名著中对《西游记》记忆犹新。
《西游记》描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。我最欣赏的是：三打白骨精。
第一次，白骨精化作年轻女子给唐僧送饭，接近唐僧。关键时候，悟空来，将她打“死”。 唐僧指责悟空又杀人命！白骨精此时已逃回洞中。
第二次，白骨精又化作老婆婆找女儿。看见地上“女儿”的尸体，假哭。悟空又一次将她打“死”。唐僧更激愤，指责悟空又杀人！并念紧箍咒惩罚！
第三次，唐僧师徒又走了一段，遇一老头，嘴里叫着“老婆”“女儿”。悟空看出又是那妖怪，准备将白骨精打死，不料唐僧念紧箍咒，悟空疼痛难忍难以下手，白骨精高兴的大笑，以为这下得逞了。就在白骨精伸出爪牙干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保护师傅的决心战胜了紧箍咒，关键时刻将妖怪打死。妖怪又想逃，但这次，悟空盯紧了白骨精，追上去与她战斗了一会，就把她打死了。
《西游记》虽然是一篇神魔小说，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神。我们还有许多人不如他们，我们应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠，在学习中勇于开拓，积极向上。
西游记的读后感小学篇八
以前，我最喜欢看电视里的《西游记》，里面的情景精彩纷呈，引人入胜。最近，我看了吴承恩写的《西游记》不禁被他们师徒四人的精神所打动，感慨万分。
师徒四人，多年跋涉，经过七七四十九难，去西天取经，为的是普度众生。
在《西游记》中，我最喜欢的是孙悟空，他有七十二变。在西天取经的路上，悟空付出了很多，他本领高强，机智聪明。当师傅被妖怪抓走时，他总能义无反顾去与敌人周旋、战斗，所有的困难都被他一一化解。他的勇敢吸引了我。
尽管猪八戒给大家的印象不太好，比较贪吃好色，但他在取经的路上，也为降妖除魔出了不少的力。
而沙悟净却是吃苦耐劳，一直陪伴在师傅旁边，细心招呼，陪着师傅打坐念经。
唐三藏，有着不为千辛万苦的精神，历经磨难不放弃，直到修成正果，取得真经。
人生就像两种滋味：“苦”和“甜”。而苦就是磨难，甜就是得到的收获，人生有了这两种滋味而更加充满意义！
西游记的读后感小学篇九
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
我最讨厌的是那个不分是非、顽固的唐僧。自己又没有本领，天天念经，还要总是被妖怪捉走，等孙悟空来救，无疑是加重了孙悟空的负担，再者是使得去西天取经的路上更加困难。我记得他在三打白骨精那回，三次冤枉孙悟空，并且还要念紧箍咒，不管孙悟空的苦苦哀求留在师傅身旁保护师傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后还要被妖精捉走，等孙悟空来救。完了之后在孙悟空识别了红孩儿、其他妖怪的变身迷惑下，还要执迷不悟，不是念紧箍咒就是赶孙悟空出师门。毕竟唐僧也是《西游记》中的主角，没有他也没有西游记的故事了。
当然我觉得猪八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起码他们尊重孙悟空，也有一定的本领，毕竟孙悟空在制服他们的时候也没有少画工夫。
我在书中读出的问题：
孙悟空在大闹天宫的时候是40多级，其他的.神仙，妖怪都只有20来级，不过孙悟空有500年没有练功升级，等他出来，人家都是70，80级了，而且爆了不少好东西出来。孙悟空怎么打。也不知道如来拂祖怎么想的，竟然要孙悟空压在五指山下500年，孙悟空在那里受苦啊，如果用这500年来练功，我想孙悟空可以称霸天地了，这样在取经的路上如来佛祖还可以让一些更加厉害的妖怪来让孙悟空对付，还让小说的情节更加吸引人呢(后来佛祖因师徒四人没有经历81难，为求圆满而追加一难。还有在平顶山莲花洞，那两个童儿被孙悟空摆平后，太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的。很多妖怪都是天上某个神仙的什么仙童或者是神仙养的宠物，坐骑。还有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救，否则唐僧早进他们的肚子了帮他们长命不死了。这说明什么？所有的妖怪还不是如来在后面指使？别人是这么说的。)！还要带着包袱唐僧。可怜的孙悟空！
孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
西游记的读后感小学篇十
额嗯，想必大家对西游记一定再熟悉不过了，老看西游，少看三国，啊呸，是老看三国，少看西游，既然天南的地北的都来了，那就听我讲上一讲。
那么我再问你一个比较简单的问题，我问你，西游队伍一共几个人？有人说四个，白龙马不是啊？这时有人又说五个，可是我告诉你，就一个......也没有！为什么？因为悟坑是灵明石猴，pig八戒是天蓬元帅投错猪胎，沙僧是卷席大将，这时有人想问了，沙僧不是人吗？难道他是仙？你还真说对了，他就是仙。唐僧是佛界灵禅子转世，所以也不是人，那白龙马就更不用说了，前后都不是人。
那么如果问你你喜欢哪个人物，那不废话吗？当然是能打能抗能化斋，力战群雄的孙悟坑啊！但是有的童鞋对西行四大主要人物各有评论，让我们来听听评论的八位童鞋，我们来先说说斩妖除魔的孙悟坑：
悟坑正方：“唐僧太不讲道理了！明明是妖还硬说成是人，还用紧箍咒来压制孙悟坑。人家孙悟坑明明是护师心切，狗咬吕洞宾，不识好人心！还被猪队友挑拨离间。”
悟坑反方：“悟坑太心狠了！打妖精是为了保护唐僧，可是打山贼不就是杀人吗？这不是违背佛法吗？还有，悟坑大闹天宫就因为官太低，可是悟坑没有付出啊！”
八戒正方：“我认为八戒任劳任怨，什么脏活累活都是八戒干，可是八戒也只是嘟囔嘟囔。在打妖怪也是毫不含糊的，不少妖怪也都是死在九齿钉耙下。”
八戒反方：“我认为八戒打不了妖怪护不了师傅，打妖怪还往后缩，见到吃的比谁都嘴快，还老是挑拨悟坑和唐僧的师徒关系，还差点让唐僧丧命。”
接着来看任劳任怨的沙生：
沙生正方：“我认为沙生任劳任怨，而且进入西行队伍里就独自背负起挑担子的职务，在西行队伍内战时还来劝架，打妖怪是很积极的。”
沙生反方：“我认为沙生很弱，老是把妖怪放跑，还当和事佬，也不怕自己被群殴。”
唐僧正方：“我认为唐僧诚心向佛，开始孙悟坑想要背着唐僧直接一个跟头就把唐僧送到西天取佛经，可是唐僧却选择苦行十四年，可谓诚心向佛。”
唐僧反方：“我认为唐僧就是一个滥好人，无论好人坏人妖怪都救，而且不听悟坑劝告，实属滥好人！”
西游记的读后感小学篇十一
想必《西游记》这部名著大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？我早看过这本书，这次暑假我又翻出来看了一遍。重读《西游记》，我有了更深刻的感想，真是别有一番风味啊！
这本书的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
如果大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样，有对学习坚定的决心，一定就会像他们一样，早日“取得真经”！
西游记的读后感小学篇十二
读了《西游记》我知道了孙悟空的调皮、可爱、神通广大，唐僧的慈善心怀，有些时候也有点儿冷酷无情。
《西游记》的作者是明朝的吴承恩，这本书主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净他们师徒四人一起去西天取经，在途中经历了重重困难（九九八十一难），终于取得了真经。在这重重困难中最主要的就是妖怪，大家可能知道唐僧肉可以让人长生不老，于是妖怪就想吃唐僧，但是有了孙悟空就天不怕、地不怕了。
在现实生活中，也有“孙悟空”和“唐僧”。例如:老师和学生，在老师没有来的时候，学生们尽情释放自己的天性，而在老师来的时候，学生们就压抑自己的天性。这样的例子还有很多，家长和孩子……。
《西游记》这本书情节跌宕起伏，也很精彩，希望大家看这本书。
西游记的读后感小学篇十三
“唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空，孙悟空，跑得快……”妈妈和我一起在哼唱这首熟悉的童谣，幼时的我，常伴着这首童谣进入甜蜜的梦乡。
今年寒假，妈妈给我买了一本学生版的《西游记》，让我好好的感受来自中国古代四大名著的魅力。
《西游记》这本书主要讲述了唐僧师徒四人不畏艰险，一路上千辛万苦，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。小说的一开篇就写了孙悟空出生于一块仙石，所以它的本领十分高强。孙悟空、猪八戒和沙和尚拜唐僧为师，保护师父西天求取真经。
作者吴承恩先生把师徒四人的性格特点刻画得十分鲜明。孙悟空机智、勇敢，嫉恶如仇。唐僧善良，但是耳根子软，总是分不清真假妖魔鬼怪。猪八戒既好吃，又好色，心志不够坚定。沙和尚忠诚、老实，对师父和师兄们非常尊重。
我和妈妈读到《三打白骨精》那一章时，看到“糊涂”的唐僧总是把白骨精当好人，我们忍不住叫了起来：“那可是个妖精啊！”当看到孙悟空被唐僧赶回花果山时，孙悟空还在叮嘱两位师弟好好照顾师父，我和妈妈不禁鼻头一酸，感动极了：师父那样误会你，你却以怨报德，一点也不生气，还不忘担忧师父的安危，你是最棒的！
读到唐僧师徒四人经历了九九八十一难，终于取得了真经，我和妈妈都笑了。是啊，我们在学习的道路上碰到的困难，就好似他们遇到的妖魔鬼怪，我们要有坚定的信心，高效的方法战胜困难。我把这些想法告诉了妈妈，妈妈微笑地摸摸我的头，说：“你从这本书中领悟到了许多，相信自己一定会做到的，学习上的困难一定会迎刃而解的。”我和妈妈兴奋地击了击掌。
西游记的读后感小学篇十四
观音让天篷在山洞中等待取经人、猪八戒却跑到高老庄去娶媳妇了、引来诸多祸端！
高府有妖法力高、强霸千金已多时、各路法师皆无效、高才无奈睡石床。
梦中有人来登门、定睛一看吓掉魂、几番解说心安稳、不料大师自来寻。
官衙小吏来抢亲、府中人弱饱受欺、路遇壮汉来相助、想请挽留长住府。
大小家务全包揽、力大无穷好把手、食量惊人一大篓、让人欣慰好才郎。
朝丝暮赏已生情、相互欣赏爱生根、家底干净人放心、高府有意结成亲。
婚宴当日来抢亲、肖战勇猛歹人逃、直入官府战四方、凡人哪有招架力！
大战得胜心情爽、把酒言欢烦恼消、贪杯引来大祸端、醉酒现形人跑光。
西游记的读后感小学篇十五
《西游记》是中国古代四大名著之一，大家小时候肯定都看过《西游记》的动画片吧，不过小时后看大家都是看看孙悟空的神气罢了，这次我读了西游记的文言文版，可是读到了与小时候不一样的感受，更使我获益匪浅。
书中的唐僧师徒历经九九八十一难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
孙悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描写了孙悟空。描写了孙悟空出世之后求师学艺、取得金箍棒、销毁生死册、大闹蟠桃会、砸坏炼丹炉。吴承恩成功塑造了一个藐视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象，歌颂了反传统、反封建的思想和斗争精神。
书中出现的妖魔鬼怪，既是危害人类的自然力量的化身，也是社会邪恶势力的象征。孙悟空同他们的斗争，不仅为成功取的经书，也是为民除害。这本书正是通过孙悟空降妖伏魔的故事，表达了人民嫉恶如仇的观念，歌颂我国人民不怕艰难险阻，勇往直前的精神。
其实《西游记》是一本十分普遍的书，我想学生中没读过《西游记》的人应该是没有吧，毕竟这是一本十分值得人们回味书呢！
西游记的读后感小学篇十六
最近我读了《西游记》小说生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，历尽艰险曲折，到达西天的奇妙的故事，故事告诉人们：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地克服这些挫折与困难。
主题思想：小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象。表现了他蔑视权威，不畏强权，除恶务尽的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情节：《大闹天宫》、《三打白骨精》、《车迟国斗法》、《女儿国遇难》、《真假美猴王》、《智取红孩儿》、《三借芭蕉扇》。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引出下文的部分，安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事，以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
《西游记》（上下）是两册装，《西游记》的故事对人们西游记西游记来说是非常熟悉的，其中最精彩的章节，如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻户晓，妇孺皆知。几百年来，它以其强烈的艺术魅力，吸引着一代又一代人，从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年唐玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。读了西游记我深有感触原来困难不是那么可怕。