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去留肝胆两昆仑篇一
谭嗣同名言1、不骄方能师人之长，而自成其学。
2、古而可好，又何必为今人哉――谭嗣同名言
3、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。
4、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。()
5、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
6、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
去留肝胆两昆仑篇二
今年四月，决定国家大计的诏书颁布后，谭君由于翰林院侍读学士徐致靖的保荐，被皇帝宣召。碰上他这时生着大病不能上路，直到七月间带病进见皇帝。召见时，他回答皇帝的话很合皇帝的心意，光绪破格提升他为有四品卿衔头的军机章京，同杨锐、林旭、刘光第一起参预新政，当时称为“军机四卿”。参预新政的几人，犹如唐宋时代的“参知政事”，实际上是宰相的职位。光绪本想重用康有为先生，但是害怕西大后，不敢按自己的想法办。几个月来，光绪有询问的事，就让总理衙门传达旨意；康有为有向上报告的事，就写在他呈给皇帝看的书信里了。自从“四卿”进入军机处，这以后光绪同康有为之间的意见开始能够稍稍通达，决心要实行大的改革了。然而西太后及奸臣也就忌恨更厉害了，不到十天，政变就发生了。
起初，谭君刚进京，（有人）跟他谈到皇上手中无权和西大后阻挠变法的事情，他不相信那些说法。到七月二十七日，皇上想开懋勤殿设顾问官，指令谭君起草诏书，先派太监拿出历朝皇帝的遗训给他，（大监）转达皇上的话，说康熙、乾隆、咸丰三朝都有开懋勤殿的先例，叫他查出引入诏谕中，因为皇上将在二十八日亲往颐和园向西太后请示。谭君退朝回来，就告知同事说“我现在才知道皇上真的没有权了。”到二十八日，朝廷里人人都知道皇上拟开懋勤殿的事情了，以为今天诏谕将要下达，可是终于没有下达，于是大家越发知道西大后与皇上已互不相容了。二十九日，皇上召见扬锐，接着交给他一份“衣带诏”，上面有“我的帝位几乎不能保住，命令康有为与‘四卿’和其他同志从速设法营救”的话。谭君和康有为棒着“衣带诏”大哭。可是皇上手里没有一点权柄，真拿不出好办法来。当时在许多将领之中，只有袁世凯长时间出使朝鲜，研究过中国和外国的国情，是力主变法的。于是谭君向皇上密奏。用优厚的待遇去联络他，希望在危急时或者能得到救助，话说得很激昂痛切。八月初一日，皇上召见袁世凯，特别赏赐他侍郎的官衔。初二日，又再一次召见他。初三日晚上，谭君本人直接到袁世凯居住的法华寺去拜访，直接了当地问袁世凯：“你认为皇上是怎样的一个人？”袁世凯说：“是一代少有的好皇帝！”谭君又问：“天津阅兵的'阴谋，您知道吗？”袁世凯说：“是的，本已听到了一些传闻。”
谭君就直截了当地拿出皇上的密诏给袁世凯看，并说：“今天可以援救我们的圣主的人，只有您了。您如愿意救就救他！”又用手在自己脖子上一抹，说“如果不愿救，就请到颐和园控告我，把我杀掉，你可以凭这‘功劳’得到富贵呀！”袁世凯正色厉声说：“您把我袁某当成什么人了？皇上是我们共同事奉的君主，我同您一样，都受到特殊的恩宠，救护的责任，不只是您一个人的。如有什么指教，我当然愿意听从。”谭嗣同说：“荣禄的阴谋，全在天津阅兵一举。您和董福祥、聂士成三军，都受荣禄指挥调遣，荣禄将会依仗你们的兵力来进行废黜皇上的大事。虽然这样，董、聂的兵力是不值一说的，天下强有力的，只有您了。如果事变发生，您用您的一支军队，就可以敌他们两支军队，保护圣主，恢复皇上的大权，肃清皇上身边的坏人，整肃宫廷里边的秩序，指挥起来稳操胜算，镇定自如，这是一世无比的事业哩！”袁世凯说：“如果皇上在阅兵时急速跑入我的军营，传布号令诛讨奸贼，那么我一定能随同诸位，竭尽死力来补救。”谭君又说：“荣禄待您一向优厚，您将怎样对待他呢？”袁世凯笑笑，却不说一句话。
他的一位幕僚说道：“荣贼并不是真的推心置腹对待我们慰帅。过去，某公曾想增加慰帅兵员，荣贼说：‘汉人，不能给他们大大的兵权。’原来不过是笼络慰帅罢了。就拿前年胡景桂上奏章弹劾慰帅一事来说，胡是荣贼的心腹，荣贼指使他揭发慰帅，却由自己来查办，为慰帅昭雪，但不久胡就被委任为宁夏道的一个知府，接着又提升为宁夏道员。这就是荣贼心计极端险恶、极端奸诈的地方，慰帅岂有不知道的！”谭于是说：“荣禄本来有曹操、王莽那样的才干，称得上是绝世的奸雄，要对付他恐怕不很容易。”袁世凯立即装出一副怒容，瞪视谭君说：“如果皇上在我军营，那么，杀荣禄就像杀一条狗罢了。”于是两人共同商谈了救皇上的措施。袁世凯说：“现在军营中的枪枝弹都掌握在荣贼的手里，而且营、哨各级将官也大多是旧人。事情很紧急了，既已定下应付的策略，那我需急速回营，更换这些将官，并设法贮备弹才行。”谭君再三嘱咐一番才告辞。当时是八月初三日夜晚三更的时候了。到初五日，袁世凯又被皇上召见，听说也奉有密诏。到初六日，政变就发生了。
当时我正在谭君寓所拜访，两人对坐榻上，有所布置，忽然传来搜查康有为住处、逮捕康有为的消息，接着听到由慈禧垂帘听政的上谕，谭君从容地对我说：“以前想救皇上，已经无法可救了；现在想救康先生，也无法可救了，我已经无事可做了，只是等待死期而已。虽然这样，天下事还得明知它难做，却尽力去做到它。您试试到日本驻华使馆拜访伊藤博文，请他打电报给日本驻上海领事设法救康先生啊。”这天晚上我就住在日本使馆避难，谭君却整天不出门在家等候逮捕。逮捕的人没来，第二天他来日本使馆同我会面，劝我到日本去，并带了他写的著作与诗文稿本几册、家信一包托付给我，说：“没有出走的人，无从谋求将来；没有殉难的人，无从报答圣明的君主。现在康先生的生死还不知道，那么程婴和杵臼，月照和西乡，就让我和您分别担任这样的角色吧。”就相互拥抱告别。初七、初八、初九三天，谭君又同侠士王五共谋救皇上，这事终于没有成功。初十日，就被逮捕。被捕的前一天，几位日本志士苦劝谭君到日本避难，谭君没有接受。再三再四的劝他，谭君说：“世界各国的变革，没有不经流血牺牲而成功的，现在中国还没听说因变法而流血牺牲的人，这就是中国不昌盛的原因。要有人流血牺牲的话，请从我谭嗣同做起。”他终于没有出走，因此最后遭了祸难。
谭君入狱后，题了一首诗在狱中的墙壁上：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”寄以思念南海。于八月十三日被斩于北京南城菜市口，年仅三十三岁。就义的那天，围观的有上万人，谭君神态慷慨没有一点改变。当时军机大臣刚毅监斩，谭君叫刚毅上前说：“我有一句话！”刚毅走开不听，谭君于是从容就义。唉，多么壮烈啊！”
去留肝胆两昆仑篇三
谭嗣同，一个以其赤胆忠心和爱国精神闻名的伟大革命先辈。他闻过则喜，愤过则血，自我牺牲，不辱使命，为中国的独立、民主和幸福作出了不可磨灭的贡献。一直以来，谭嗣同的言行和精神影响深远，人们不仅高度评价其革命精神，更受到了深刻的启示和感悟。下面，我将从五个方面分享我的心得体会，希望通过谭爷爷的事迹，为我们每个人的生命中注入更多正能量。
第一，谭嗣同坚守信念，不怕艰难险阻，为愿景奋斗不息。谭嗣同曾经立志“有志气，志在天，有气节，断不负祖宗。”他自始至终坚持个人信念，“我做事向来不是为了个人私利，而是为民族利益着想。”他舍弃了自己的家庭、身份和舒适的生活，全力以赴投身到中国的革命事业中。在革命之道上，谭嗣同不怕寂寞、不怕牺牲，坚定地追寻着自己的理想。正是因为他坚守信念，所以才能够在鲜血和泪水的浸润中获得无私的力量，在实现自己的同时，也成就了一个伟大的民族。
第二，谭嗣同具有强烈的民族意识和爱国精神。在他的视野中，国家和民族的利益高于个人，并把两者融为一体。当触及到国家和民族的利益时，他会毫不犹豫地投身其中，不惜生命去实现。他坚信：民族于天地之间，有志矢志，才能够获得胜利。在我们日常的生活中，我们应该像谭嗣同一样具有爱国精神，努力为国家和民族的利益奋斗，为祖国的现代化事业作出贡献。
第三，谭嗣同具有强烈的自信和自尊。在遭受排华困难和失落的时候，他并没有丧失自信和自尊，而是用行动证明了自己的价值和能力。他认为：不明白自己的价值，不尊重自己，自己就不可能得到别人的尊重。我们每个人都应该像谭嗣同一样有自信和自尊，要相信自己，认定自己的价值，像太阳一样散发出自己的光芒。
第四，谭嗣同是一个不拘小节的人。无论什么时候，他都能够面对困难和压力，保持乐观、坚强和勇敢。在他的身上，我们可以看到一个伟大的人所具有的智慧和机智。他的一生都有一个敏锐的洞察力和灵活的思维能力，他能够自我调整，并优雅地应对环境的不确定性。他的勇气和果断，是皆大欢喜的结果，他的智慧和诚实是顶天立地的信念。因此，他成为了一个非常强大和强大的人，并在漫长的历史中发出了光辉的一笔。
第五，谭嗣同是一个无私的父亲。谭嗣同虽然不是生物学意义上的父亲，但他的言行表示，他的生命精神在爱和感恩的本质上，似乎胜过了许多生物学上的父亲。虽然他知道自己的生命将会被抽离的，但他仍然无怨无悔、默默地为孩子们耕耘。他通过自己的努力，给后世留下了榜样和启示，为伟大旅程留下了不容忘记的篇章。我们每个人都应该像谭嗣同一样，把自己的生命服务于别的人。
总之，谭嗣同的生命历程为我们每个人的生活带来了无限的心灵启迪和震撼。他的言行和精神比什么都重要。他的言行与行动表达了人们所渴望的伟大、正义和宽容。他的精神给我们提供了宝贵的思考和指引。从谭嗣同的事迹中，我们可以学到如何坚守信念，如何具有爱国精神，如何保持自信和自尊，如何成为一个不拘小节的人，如何做一个无私的父亲。因此，我们应该不断去了解和感知谭嗣同的生命精神，从他的事迹中汲取力量和启示，在生命的道路中探索并追寻更好的自己。
去留肝胆两昆仑篇四
谭嗣同是中国近代史上的一位伟大革命先驱，曾为推翻封建专制统治，实现民主与自由而不懈奋斗。谭嗣同影片以其短暂而辉煌的一生为主线，展现了他勇敢无畏的精神和追求自由的执着。观看这部影片，我深深地感受到了谭嗣同的伟大、他对国家和民族的深情厚意。以下是我对《谭嗣同》的一些体会。
首先，影片通过细致入微的描写，真实地还原了谭嗣同的一生。从谭嗣同早年学习的勤奋与博学，到他成为革命活动的积极参与者，再到他壮烈牺牲的最后时刻，每一个镜头都让人印象深刻。尤其是影片中谭嗣同对待革命的态度，令人敬佩不已。他对革命充满了信念和热情，追求民主与自由的决心坚定不移。在一次宣讲会上，谭嗣同发表了慷慨激昂的演讲，他表示愿意和革命者们一起，为实现中国民主革命做出自己的贡献。谭嗣同的一生是对革命事业的无私奉献，他并不仅仅是一个个体，更是一个时代的缩影，是所有热爱和追求自由的人的楷模。
其次，影片所展示的，是谭嗣同对国家和民族的深情厚意。即使在面临死亡威胁的时刻，谭嗣同依然坚定地表示“我是个中国人，我永远是中国的”这样的豪言壮语。这种无畏的精神，彰显了他对中国的热爱与忠诚。他深深懂得，只有中国能给予他意义深远的使命和责任感。这种对民族的深情，思想上自然而然地延伸到对民众的关怀和爱护之上。影片中，谭嗣同多次表现出对农民、工人等劳动人民的关心，为他们争取权益，为他们呐喊。他始终没有忘记自己的根，也没有忘记自己一生与这个国家、这个民族的命运紧密相连。这样的情怀，温暖了人心，更让我们意识到，追求自由和民主，是为了更好地造福国家和人民。
再次，影片通过精彩纷呈的场景和深化人物塑造，展示了谭嗣同追求自由的坚定意志。他在国外留学期间，深受西方民主思想的熏陶，坚信有限的人的自由是不可剥夺的，因此他毅然跨越长城返回中国，以自己的亲身行动呼唤着自由。回到中国后，他积极参与了革命活动，组织并发动华兴会，以推翻满清政权。尽管他需要冒着生命危险，但他的内心永远充满了希望和勇气。影片中表现出的谭嗣同的顽强精神和坚定意志，让人们为之动容。我们从中学到，追求自由并不是一帆风顺的，但谭嗣同的一生告诉我们，只要心中有爱与勇气，我们就能够战胜一切困难，追求自由。
最后，谭嗣同的故事不仅仅属于他一个人，也不仅仅属于那个特定的年代。谭嗣同的精神和追求自由的理念应该成为我们每个人的财富。作为当代的中国人，我们应该深入思考自己对国家和民族的责任感，进一步明确自己对自由和民主的追求。通过观看《谭嗣同》，我们能够更加深入地了解国家近代史的沧桑巨变，思考当今社会的问题，并激励我们为实现民主与自由的目标而奋斗。谭嗣同的事迹和精神将永远激励我们，使我们成为实现中华民族伟大复兴的强大力量。
总之，《谭嗣同》这部影片通过真实还原谭嗣同的一生和展示他对国家和民族的热爱与追求自由的坚定意志，让我们深入了解谭嗣同所代表的价值和思想，激励我们更加努力地追求自由和民主，为实现中华民族伟大复兴的目标而努力奋斗。谭嗣同虽然壮烈牺牲，但他的精神将永远激励我们，并在我们的心中燃起前行的火焰。希望能有更多的人观看这部影片，深入了解谭嗣同的故事，发扬他的精神，共同为中华民族的伟大复兴贡献力量。
去留肝胆两昆仑篇五
第一段：介绍潼关谭嗣同课程及背景（100字）
潼关谭嗣同课程是一门国学课程，以谭嗣同先生的著作《潼关志异》为基础，旨在通过学习其思想和人生经历，启发学生的思考和人生追求。该课程对谭嗣同的事迹进行了解读，使我们更深入地了解了这位爱国将领和伟大的文化人所做出的贡献。
第二段：谭嗣同的人生格言和价值观（200字）
谭嗣同先生的人生格言“玩球不玩人，玩人要诚信”，深深地触动了我。这句简短的格言中蕴含着谭嗣同对于人际关系和价值观的高度要求。他鼓励我们保持真诚，正直和执着的品质，同时也教导我们在与他人互动时要以诚信为本。这种人生观深深地影响了我，让我时刻牢记自身的品质和事业伦理。
第三段：自省与奉献的重要性（300字）
在学习潼关谭嗣同课程的过程中，我深刻认识到了自省和奉献的重要性。谭嗣同先生始终注重反思自己的行为，不断吸取教训和进步。他的自省精神告诉我，要成为一个更好的人，我们需要时刻反思自己的行为和思想，并积极改善。同时，谭嗣同也以自己的生命对祖国和人民进行了无私的奉献。他坚守着自己对国家和人民的责任，并最终为中华民族的解放事业献出了宝贵的生命。这使我深深感受到个人的价值与奉献有着密切的联系。
第四段：思考人生价值与个人价值（300字）
通过学习潼关谭嗣同课程，我开始思考人生的价值和个人的追求。谭嗣同先生以自己的生命践行了对国家和人民的无私奉献，这不仅是为了实现个人的价值，更是为了祖国和人民的幸福。他的人生经历让我认识到，个人的价值追求应该与社会和国家的需要相结合，只有通过为社会做出贡献，我们才能实现自己的人生价值。这个观点让我重新审视自己的目标和价值观，也鼓励我更加积极地为社会和他人奉献。
第五段：对潼关谭嗣同课程的总结和展望（200字）
通过学习潼关谭嗣同课程，我深刻理解了人生的真谛和奉献的重要性。谭嗣同先生的思想和人生经历带给我无限的启迪和思考。我相信，在今后的人生道路上，我将坚守诚信、自省、奉献的原则，积极践行个人的价值和报效社会的使命。我将把潼关谭嗣同课程所传递的思想和价值观融入到自己的生活中，不断努力成为一个有责任感、有爱心、有智慧的人。同时也希望更多的人参与到这样的学习中来，传承和弘扬潼关谭嗣同先生的精神与品格，为社会和国家的发展做出更大的贡献。
去留肝胆两昆仑篇六
近期，我观看了一部关于中国近代革命家谭嗣同生平的纪录片。影片生动地讲述了谭嗣同短暂而充满传奇色彩的一生。通过这部影片，我更加深入地了解了这位杰出的革命家，也进一步反思了他为中国革命事业所作出的巨大贡献。
段二：影片内容展示
影片首先向观众介绍了谭嗣同的早年经历。他出身于一个文化世家，父亲是晚清社会的知名人物。他在父亲的影响下，接受了良好的教育，并培养了对国家命运的关切。然而，正是这个年少的谭嗣同在经历了一次次挫折后，逐渐走上了革命的道路。影片中，对谭嗣同参加同盟会和成为光复会的关键时刻有着详细的描述，这些都展示了他对于推翻满清统治的信念与决心。
段三：谭嗣同为中国革命事业的贡献
谭嗣同是中国近代革命的烈士之一，他在推动革命事业上做出了巨大贡献。他曾多次组织起义行动，积极参与反对满清王朝的运动。特别是在辛亥革命中，他带领着一支忠诚的革命军队，对抗着强大的敌人。尽管最终辛亥革命没有取得完全的胜利，但谭嗣同的勇气和奉献精神值得我们永远铭记。影片中的照片和档案资料都展示了他为祖国献出的宝贵生命，让观众感受到他的伟大。
段四：谭嗣同的性格与品质
通过观看这部影片，我对谭嗣同的性格和品质有了更深刻的认识。他坚韧不拔、有着坚定的政治信念，始终心系祖国。他的胸怀广阔，勇敢地跳出了旧有的社会观念，向前辈们请教并汲取他们的智慧。在短暂的生命中，他具备了成为伟大领袖的潜质。然而，他并没有机会去实现这一目标。谭嗣同的一生让我们反思传统文化对个人命运的束缚，也告诉我们要勇敢地追求自己的信念。
段五：个人感悟
这部纪录片让我更加深入地了解了谭嗣同这位革命家的事迹，也使我对中国近代史有了更全面的认识。谭嗣同虽然在革命中牺牲了，然而，他的奉献精神和革命意志永远值得我们敬佩。这部影片让我意识到，我们生活在一个幸福的时代，是革命先辈们为之付出了血汗和生命的成果。因此，我们要倍加珍惜当下的生活，为了祖国的繁荣和人民的幸福不断努力。
结语：观看这部关于谭嗣同的纪录片，让我对这位杰出革命家的一生有了更全面的认识。通过他的事迹，我也更加深刻地明白了为国家和社会奋斗的重要性。谭嗣同为中国近代革命事业做出的贡献将永远为人们所铭记。我们应当以他为榜样，为中国的繁荣和发展而努力奋斗。
去留肝胆两昆仑篇七
谭嗣同是中国共产党的先驱者之一，他为中华民族的解放事业做出了巨大的贡献。作为一名中国革命者，他坚守初心，为民族独立和社会进步而奋斗，最终为理想献出了宝贵的生命。谭嗣同的事迹被拍成影片，展示了一个伟大的革命先驱的不朽精神。观看这部影片，我深受启发，对谭嗣同心怀敬仰和感慨。以下是我对这部影片的体会和感受。
首先，影片以谭嗣同的一生为线索，生动展现了他对国家和人民无私奉献的精神。谭嗣同出身富贵之家，却放弃了读书人的平静生活，义无反顾的走上了革命道路。他深知民族独立和人民解放的重要性，毅然决然地选择了站在民众一边，为他们争取权益。影片中，谭嗣同凭借高尚的情操和不屈的意志，牢记初心，始终与人民同呼吸、共命运。这种为国家和人民无私奉献的精神值得我们学习和崇尚。
其次，影片通过细腻的情感描写，展示了谭嗣同坚定信念和乐观向上的人生态度。他在面对残酷的革命环境和坚困的生活时，从未丧失对光明未来的信心。他深知革命事业的曲折与艰辛，且明白革命的道路上难免会遭受失败和挫折。但他从不退缩，始终保持乐观向上的精神状态。他坚信革命は有理想的追求、有付出的牺牲、也有背后荆棘的艰难，只要坚持下去，最终一定能够迎来胜利。这种坚定信念和乐观向上的人生态度，对我们每个人都有着深远的指导意义。
第三，影片通过谭嗣同与同志间的亲密交流，表达了良师益友对人生选择的重要影响。作为革命者，谭嗣同既是一位战友也是一位导师。他与一群志同道合的革命者一起并肩战斗，他们相互扶持、相互鼓励，共同追求着一个共同的理想。影片中，谭嗣同和同志们紧密联系在一起，共同开展革命活动，共同经历磨难和困苦。这种亲密的交流使他们之间建立了深厚的友谊，也锤炼出了坚忍不拔的意志和牢不可破的团结。这种团结互助的精神深深感动着我，思考着我在与他人共同奋斗中的重要性。
第四，影片通过情节和镜头的变化，展示了谭嗣同为革命事业而捐躯的悲壮场景。最终，谭嗣同被敌人逮捕并处死刑，但他并没有在死亡面前屈服，他义无反顾地为共产主义事业献出了生命。影片以悲壮的音乐和恢弘的画面配合，生动地展示了他在遭受折磨和痛苦的时刻，依然坚定不移地高举起理想的旗帜。他的无私奉献和顽强不屈的品质值得我们深思，我们应该向他学习，以他为榜样，始终将国家和人民的利益至上。
最后，影片通过对谭嗣同生活和革命经历的全面展示，向观众传递了爱国、奉献、乐观，坚韧不拔的精神。他的一生，如同一部动人的史诗，告诉我们只有为真理和理想而奋斗，才能获得内心的真正满足和成就感。他的故事深深震撼了我，让我更加珍视现在的幸福生活，同时也激励着我为实现个人的价值和社会的进步而努力。
总之，谭嗣同的一生和革命事迹是中华民族伟大历史和共产主义运动中的重要篇章。这部影片展现了谭嗣同无私奉献的精神、坚定的信念以及良师益友的影响。通过影片，我们不仅了解了谭嗣同这位革命先驱的伟大精神，也对他的人生态度产生了深深的敬意。我们应该以他为榜样，坚守初心，矢志不渝地为实现中华民族的伟大复兴而努力。
去留肝胆两昆仑篇八
梁启超
今年四月，定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征。适大病不能行，至七月乃扶病入觐，奏对称旨。皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政，时号为军机四卿。参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职也。皇上欲大用康先生，而上畏西后，不敢行其志。数月以来，皇上有所询问，则令总理衙门传旨，先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。自四卿入军机，然后皇上与康先生之意始能少通，锐意欲行大改革矣。而西后及贼臣忌益甚，未及十日，而变已起。
初，君之始入京也，与言皇上无权、西后阻挠之事，君不之信。及七月二十七日，皇上欲开懋勤殿设顾问官，命君拟旨，先遣内侍持历朝圣训授君，传上言康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事，令查出引入上谕中，盖将以二十八日亲往颐和园请命西后云。君退朝，乃告同人曰：“今而知皇上之真无权矣。”至二十八日，京朝人人咸知懋勤殿之事，以为今日谕旨将下，而卒不下，于是益知西后与帝之不相容矣。二十九日，皇上召见杨锐，遂赐衣带诏，有“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救”之诏。君与康先生捧诏恸哭，而皇上手无寸柄，无所为计。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，讲中外之故，力主变法。君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。初二日复召见。初三日夕，君径造袁所寓之法华寺，直诘袁曰：“君谓皇上何如人也？”袁曰：“旷代之圣主也。”君曰：“天津阅兵之阴谋，君知之乎？”袁曰：“然，固有所闻。”
君乃直出密诏示之曰：“今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救则救之。”又以手自抚其颈曰：“苟不欲救，请至颐和园首仆而杀仆，可以得富贵也。”袁正色厉声曰：“君以袁某为何如人哉？圣主乃吾辈所共事之主，仆与足不同受非常之遇，救护之责，非独足下，若有所教，仆固愿闻也。”君曰：“荣禄密谋，全在天津阅兵之举，足下及董、聂三军，皆受荣所节制，将挟兵力以行大事。虽然，董、聂不足道也，天下健者惟有足下。若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。”袁曰：“若皇上于阅兵时疾驰入仆营，传号令以诛奸贼，则仆必能从诸君子之后，竭死力以补救。”君曰：“荣禄遇足下素厚，足下何以待之？”袁笑而不言。
袁幕府某曰：“荣贼并非推心待慰帅者。昔某公欲增慰帅兵，荣曰：‘汉人未可假大兵权。’盖向来不过笼络耳。即如前年胡景桂参劾慰帅一事，故乃荣之私人，荣遣其劾帅而已查办，昭雪之以市恩；既而胡即放宁夏知府，旋升宁夏道。此乃荣贼心计险极巧极之处，慰帅岂不知之？”君乃曰：“荣禄固操莽之才，绝世之雄，待之恐不易易。”袁怒目视曰：“若皇上在仆营，则诛荣禄如杀一狗耳。”因相与言救上之条理甚详。袁曰：“今营中枪弹火药皆在荣贼之手，而营哨各官亦多属旧人。事急矣！既定策，则仆须急归营，更选将官，而设法备贮弹则可也。”乃丁宁而去，时八月初三夜漏三下矣。至初五日，袁复召见，闻亦奉有密诏云。至初六日变遂发。
时余方访君寓，对坐榻上，有所擘划，而抄捕南海馆（康先生所居也）之报忽至，旋闻垂帘之谕。君从容语余曰：“昔欲救皇上既无可救，今欲救先生亦无可救，吾已无事可办，惟待死期耳。虽然，天下事知其不可而为之，足下试入日本使馆，谒伊藤氏，请致电上海领事而救先生焉。”余是夕宿日本使馆，君竟日不出门，以待捕者。捕者既不至，则于其明日入日本使馆与余相见，劝东游，且携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉。曰：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。
君既系狱，题一诗于狱壁曰：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”盖念南海也。以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰：“吾有一言！”刚去不听，乃从容就戮。呜呼，烈矣！
去留肝胆两昆仑篇九
1、大仁之极，而大勇生焉。
2、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。
3、学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。
4、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
5、有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!
6、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
7、各国变法,无不从流血而成……
8、不骄方能师人之长，而自成其学。
9、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
10、身高殊不绝，四顾乃无峰。但有浮云度，时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龙。
11、江汉夜滔滔，严城片月高。声随风咽鼓，泪杂酒沾袍。思妇劳人怨，长歌短剑豪。壮怀消不尽，马首向临洮。
12、我思故园，西风振壑。花气微醒，秋心零落。郭索郭索，墨声如昨。
13、访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下庭荫。不尽古时意，萧萧雅满林。
14、妙手空空感岁华，天风吹落赤城霞。不应既识西来意，一笑惟拈富贵花。
15、袅袅箫声袅袅风，潇湘水绿楚天空。向人指点山深处，家在兰烟竹雨中。我所思兮隔野烟，画中情绪最凄然。悬知一叶扁舟上，凉月满湖秋梦圆。
16、沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。
17、野犬吠丛薄，深林知有村。岸荒群动寂，月缺暝烟昏。渔火随星出，云帆夹浪奔。橹声惊断梦，摇曳起江根。
18、柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
19、无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。
20、死生流转不相值，天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过，结空为色又俄空。
21、同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。大患有身无相定，小言破道遣愁篇。年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
22、断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
23、内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐，即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
24、我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻着孤身。干坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
25、年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。
26、旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。
27、今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”
28、风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放尔许。
29、破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐，纵作良材遇已苦。遇已苦，呜咽哀鸣莽终古！
30、终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。
31、志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。缆祛泣将别，芳草青且歇。
32、修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。何以壮行色，宝剑丁香结。
33、何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。
34、夕阳悬高树，薄暮入青峰。古寺云依鹤，空潭月照龙。尘消百尺瀑，心断一声钟。禅意渺何着，啾啾阶下蛩。
35、班马肃清霜，严城暮色凉。镫青一电瞬，剑碧两龙长。调角急如语，寒星动有芒。遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。
36、秋老夜苍苍，鸡鸣天雨霜。星河千里白，鼓角一城凉。镫炫新番舶，磷啼旧战场。青山终不改，人事费兴亡。
37、家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。后来凭吊意，分付此山川。
38、友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。
39、北风蓬蓬，大浪雷吼，小儿曳缆逆风走。惶惶船中人，生死在儿手。缆倒曳儿儿屡仆，持缆愈力缆縻肉，儿肉附缆去，儿掌惟见骨。掌见骨，儿莫哭，儿掌有白骨，江心无白骨。
40、湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。桂花秋一苑，凉露夜三更。香满随云散，人归趁月明。谁知小山意，惆怅遍江城！
41、冰玉相生愧独顽，可儿豪胆镇心关。悲秋剩有桓宣武，雪涕重经战鸟山。
42、辘轳鸣，秋风晚，寒日荒荒下秋苑。辘轳鸣，井水寒，三更络绎啼井栏。
43、鸳鸯憔悴不成双，两雌一雄鸣铿锵。哀鸣声何长，飞飞入银塘。
44、银塘浅，翠带结。塘水枯，带不绝。愁魂夜啸缺月低，惊起城头乌磔磔。
45、城头乌，朝朝饮水鸳鸯湖。曾见莲底鸳鸯日来往，忘却罗敷犹有夫。
46、夫怒啄雄，雄去何栖，翩然归来，闭此幽闺。幽闺匿迹那可久，花里秦宫君知否？
47、不如万古一丘，长偕三百首。幽闺人去灯光寂，照见罗帏泪痕湿。
48、同穴居然愿不虚，岁岁春风土花碧。并蒂不必莲，连理不必木，痴骨千年同一束。
去留肝胆两昆仑篇十
潼关谭嗣同课程是一门涵盖了中国古代文化、历史、文学等多个领域的综合性课程。通过学习这门课程，我不仅对中国古代历史有了更深刻的了解，也进一步领悟到了中国传统文化的博大精深。在整个学习过程中，我从谭嗣同的思想、他的故事、他的诗词中汲取了许多营养，受益匪浅。下面我将从历史传承、文化触动、人物鉴赏、审美体验和自我提升五个方面阐述我的学习心得体会。
首先，学习潼关谭嗣同课程让我体会到了历史的传承与延续。谭嗣同是北洋政府时期的一位重要革命领导者，他为实现中国近代化做出了巨大的贡献。通过学习他的生平和精神风貌，我更加清晰地认识到中国近代史的曲折演进，以及中国民族精神的伟大奋斗。同时，谭嗣同课程还让我重新审视了自己的文化认同和民族自豪感，对于如何走出中华文明的未来道路提供了启示。
其次，潼关谭嗣同课程激发了我对中国传统文化的巨大兴趣。谭嗣同自幼习文，他的诗词充满了古典意趣和文人风味。通过学习他的作品，我进一步领悟到了中国文化中的哲理和境界，也更加明白了中华文明的独特性和价值观。在这个全球化的时代，传统文化正遭受着时代冲击，学习潼关谭嗣同课程让我意识到，传统文化是我们根与魂的象征，我们应该积极传承和弘扬。
第三，学习潼关谭嗣同课程让我深入了解了一个伟大历史人物的内心世界。谭嗣同不仅仅是一个政治家和军事家，他还是一个深情的诗人。他的诗词中透露出对祖国的热爱和对家国民族痛苦的感同身受。通过学习他的诗词，我感受到了他对国家和人民的无私奉献精神，也更加了解了这位伟大历史人物的思想和品德境界。
第四，潼关谭嗣同课程给予了我美的审美体验。谭嗣同的文学作品富有诗意和意境，他的诗词往往能够引起读者内心深处弦外之音。通过阅读他的诗文，我在感悟美的同时也受到了美的熏陶。这种审美体验让我在生活中更加注重对美的追求和情感交流，也使我对自身的人生价值形成了更深刻的思考。
最后，学习潼关谭嗣同课程使我实现了自我提升。谭嗣同作为一位出色的政治家和诗人，他在生活和事业上都给予了我们许多启示。通过学习他为人处世的原则和生命的追求，我意识到要取得成功的关键在于坚持自己的信念和人生价值。潼关谭嗣同课程激励着我更加努力地工作和学习，为实现自己的理想不断奋斗。
总之，学习潼关谭嗣同课程是一次难得的历史文化之旅。通过学习谭嗣同的思想和诗词，我深刻认识到中国传统文化的博大精深，也提高了自己的审美品味和人生意义。这门课程不仅仅是知识的架构，更是对于个人成长和价值追求的一次启发。我会在今后的学习和工作中，不忘谭嗣同的精神，勇往直前，为中华民族的复兴而努力奋斗。